Parkour, bodies that trace urban heterotopies

Revista Colombiana De Antropologia, 2013

Retos, 2020

Este es un estudio etnográfico que describe las motivaciones, formas de conocer, significar y de relacionarse en y con los espacios de la ciudad en la práctica del parkour en la ciudad de Bogotá. El análisis también busca develar las potencialidades pedagógicas de la práctica como posibilitadora de procesos formativos a partir del movimiento humano intencionado. Para su desarrollo se realizaron entrevistas abiertas y observaciones participantes registradas en video, audio y diarios de campo. Las observaciones se realizaron con 17 practicantes durante un periodo de seis meses con intervalos de tres veces por semana. Los Resultados indican que prácticas como el parkour trascienden los límites funcionales de la arquitectura, lo fundamental es respetar los procesos individuales, las capacidades y habilidades de cada sujeto, para esto, la infraestructura de la ciudad debe leerse como un reto necesario y obligatorio, pero no limitado y limitante. Este estudio permite concluir que la lógic...

Este trabajo me sirvió para constatar como el Parkour puede convertirse en una herramienta de integración social, donde actores de diferentes comunidades se interrelacionan y comparten conocimientos que contribuyen al desarrollo de ellos dentro de ésta práctica. Además, reconocí el planteamiento del entrevistado cuando afirmó que ésta disciplina es de "crecimiento personal", y que la esencia es desarrollar distintas capacidades corporales a medida que se van sorteando miedos.

2017

Módulo Arquitectura CUC, 2018

Perspectiva Geográfica

El presente artículo es una reflexión sobre movimiento corporal y afectividades en la ciudad de Quito, a través de una observación profunda y una larga reflexión sobre estos temas desde la óptica del parkour, práctica motriz dedicada a recorrer los espacios urbanos de la forma más fluida y eficaz posible por medio únicamente del cuerpo. A través de la experiencia de aprendizaje y práctica del parkour, entre las actividades del colectivo Étre Fort, este estudio indaga en las transformaciones que conlleva el ejercicio de esta disciplina sobre la ciudad, su producción espacial y su territorio habitado, a la vez que reflexiona sobre los elementos afectivos que surgen en dicha práctica y su papel en estas transformaciones.

Resumen: Este artículo explora la experiencia del cuerpo en un grupo de practicantes de parkour en la Universidad del Valle. Se basa en una experiencia de participación etnográfica con un grupo de práctica del parkour en la que se privilegiaron las herramientas del trabajo etnográfico, dándole un lugar particular a los efectos de la práctica en el cuerpo del investigador que se ha integrado a ella como registro de la experiencia. El propósito es ver a través de los lentes que ofrece el parkour el cuerpo y el espacio público en relación con los conceptos de discurso de subversión y técnicas corporales.

Anales de Investigación en Arquitectura, 2018

Esta investigación analiza el fenómeno de los jardines botánicos a la luz de las reflexiones acerca de heterotopía que hace Michel Foucault, y lo contrapone con fenómenos de la ciudad contemporánea. Se expone la dualidad en la que la existencia del jardín botánico como paisaje artificial escondería la verdadera artificialidad y heteropía de la ciudad en su conjunto. Para eso, se reflexiona acerca de los jardines botánicos como imagen reflejada de la realidad y como la recreación yuxtapuesta de realidades descontextualizadas y deslocalizadas. La ciudad contemporánea es vista de forma análoga al jardín botánico, bajo la premisa de hiperrealidad de Baudrillard, donde se conjugan contradicciones y realidades aumentadas, y donde se exponen cuestionamientos acerca de las verdades preestamblecidas y envasadas.

Los lugares de la historia, Colección temas y perspectivas de la historia, número 3, 2013

Parkour and its Places: between Settlement and Exploration: Since the late eighties of the past century, cities all over the world have been explored under the view of Parkour. In each new place where a traceurs community is born, their places begin to be transformed, filled with a dynamic motion that converts in a lapse their motionless benches, their hard walls and their cold handrails. By filming and publishing materials through the Internet —important in their origins, as the way to understand the quick diffusion of the activity from the Parisian outskirt to the rest of the world— it has achieved that many of this milieu pass to occupy a notorious position within the parkour map; thereby uncovering a problematic about those locations since, although, it could be conducive for the discipline, traceurs must be able to transcend them and keep exploring and discovering new possibilities wherever they go, demonstrating the adaptability of the body in motion as a basic principle of the activity. It will be discussed, in this paper, to look into about how some of these spaces that, in itself, unnoticed for most of the population of a city, are shown as interesting places and of great encouragement to the collective of traceurs, who use them as areas for training and playing. It will be approached the particular example of Lisses, birthplace of the discipline, and its transformation into “pilgrimage centre” for young people around the world with centre in la Dame du Lac. Also will value an activity that tries to explore the environment in looking for opportunities of movement and body expression escaping from the rigidity of urban structures by converting those spaces in places where the imagination can fly and develop freely.

Parkour and skateboard, intersubjectivity in the streets of the city of Bogotá, 2020

Objetivo. Interpretar los sentidos y significados que subyacen en las relaciones que los practicantes de parkour y skateboard tejen dentro de su práctica y con los demás habitantes de la ciudad. Metodología. Este es un estudio fenomenológico que recurre a entrevistas de discusión y entrevistas semiestructuradas realizadas a grupos e individuos que hacen parte de las prácticas. Resultados. Los resultados indican que las relaciones intersubjetivas en la práctica se caracterizan por su horizontalidad, en ellas los saberes y experiencias valen por su carácter formativo y amistoso y no por la jerarquía. Dentro de las practicas la interrelación de los sujetos está circunscrita a la solidaridad, la responsabilidad, la motivación y cuidado del otro. Conclusión. Los procesos de subjetivación e intersubjetividad se alimentan del sí mismo de los otros, traceurs y skaters proyectan no solo sus propias subjetividades, sino que reflejan algunas formas de aquellos con los que confrontan.