The opening to cultural differences in IPE/development is presented in academic circles as a disciplinary breakthrough. The cultural turn welcomes contributions from semiotics, ethnology, sociology, geography, and ethics. Surprisingly, despite the claim for this being a ‘cultural approach’, there have been few attempts to incorporate proposals from marginalized cultures. Absent from a cultural political economy are counter-discourses coming from critical development studies, including from subaltern, postcolonial, and postdevelopment scholars. This paper argues for an international political economy/development otherwise which leads to a ‘different place’, a different ‘beginning’, and ‘spatial sites of struggles and building rather than to a new temporality within the same space’ (Walter Mignolo). Thinking otherwise includes theorizing from economies and subjectivities that were never fully capitalist, the use of ‘in-between’ epistemologies, the incorporation of coloniality as the other side of modernity, and the envisioning of noncapitalist possibilities. The forgetting of colonialism and the suppression of noncapitalist alternatives has important consequences for the fields of development and political economy: the critique of capitalism is incomplete; different forms of resistance are overlooked, and alternative sources of innovation and creativity are ignored. This paper analyses cultural, ethnological, oppositional, postcapitalist, and decolonial political economies/development, and considers the extent to which these alternatives allow for decolonization and disidentification from capitalism.
La apertura a las diferencias culturales en la Economía Política Internacional/Desarrollo (IPE, por sus siglas en inglés) se presenta dentro de los círculos académicos como un logro disciplinario. El ‘giro cultural’ acepta contribuciones de semiótica, etnología, sociología, geografía y ética. A pesar de pretender ser una ‘estrategia cultural’, sorprendentemente han habido pocos intentos de incorporar propuestas que se originan en culturas marginales. Los argumentos que provienen de estudios críticos de desarrollo, que incluyen estudios subalternos, postcoloniales y del postdesarrollo, están ausentes de una economía política cultural (CPE, por sus siglas en inglés). Este documento propone una economía política internacional/desarrollo que conduce a un ‘lugar diferente’, un ‘inicio’ diferente y ‘a sitios espaciales de luchas y desarrollos en lugar de una nueva temporalidad dentro del mismo espacio’ (Walter Mignolo). Pensar de otra manera incluye teorizar sobre economías y subjetividades que nunca fueron completamente capitalistas, el uso de epistemologías intermedias, la incorporación de la colonialidad como la otra cara de la modernidad y la visualización de posibilidades emancipadoras. El olvido del colonialismo y la eliminación de alternativas no capitalistas tienen consecuencias importantes para los campos del desarrollo y la economía política: la crítica del capitalismo es incompleta; se descuidaron diferentes formas de resistencia y se ignoraron alternativas de fuentes de innovación y creatividad. Este documento analiza las economías políticas/desarrollo culturales, etnológicas, de oposición, poscapitalistas y descoloniales y considera la amplitud que estas alternativas contemplan para la descolonización y desidentificación del capitalismo.
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