ENGLISH ABSTRACT Le voyage d'Outremer (composed in 1455 and published in 1457), the account of the travel made by Bertrandon de la Broquière, counsellor of Philip III the Good, Duke of Burgundy, and ambassador to the Middle East and...
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Le voyage d'Outremer (composed in 1455 and published in 1457), the account of the travel made by Bertrandon de la Broquière, counsellor of Philip III the Good, Duke of Burgundy, and ambassador to the Middle East and Constantinople in 1432-1433, is not a well-known text except for some sections regarding the most famous landmarks in the Polis (ed. Ch. Schefer, Paris 1892). The account is interesting in many ways, apart from description of churches and landmarks: there is a remarkable interest in his personal impressions about the atmosphere at the imperial court as well as on the many people he met. Besides, Le voyage is one of the latest accounts reflecting the approach of two different mindsets, the eastern-roman and the western, shortly before the arrival in Italy of the Byzantine delegation to the Council of the Church Union in 1438-1439( led by the basileus John VIII Palaiologos in person), twenty years before the fall of the Polis.
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RESUMEN ESPAÑOL
Le voyage d'Outremer, el relato del viaje (redactado en 1455 y publicado en 1457) del Bertrandón de la Broquière, consejero del duque de Borgoña Felipe III el Bueno, embajador en Oriente próximo y Constantinopla en los años 1432-1433, no es un texto demasiado conocido, salvo algunos pasajes sobre los monumentos más famosos de la ciudad (ed. Ch. Schefer, Paris 1892). El relato resulta interesante bajo muchos aspectos, más allá de las descripciones de iglesias o monumentos: llaman la atención sobre todo las impresiones del autor sobre el ambiente de la corte imperial y los muchos personajes encontrados. Se trata, además, de uno de los últimos acercamientos entre dos mentalidades distintas, la romano-oriental y la occidental, pocos años antes de la llegada de la delegación bizantina a Italia para el Concilio de la Unión de las Iglesias de 1438-1439 (encabezado por el propio basileus Juan VIII Paleólogo), unos veinte años antes de la caída de la Polis.