Qosidah Mudhoriyah
Qosidah Mudhoriyah
Qosidah Mudhoriyah
١
ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة قصةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
لإلمام البوصيري
للا َوإ ْجتَ َـدُ ْوإ َو َىـا َجـ ُر ْوإ َومَـو َإ َو ْوإ َوكَـ ْد ه َ ُ
ََص ْوإ َو َجا َىـدُ ْوإ َم َؼـو ِف ِ
َوب َـَِّـ ُنوإ إمْ َف ْر َض َو ْإل َ ْس ُن ْو َن َوإ ْغ َت َع ُب ْوإ ِ ّ ِِل َوإ ْغـتَـ َع ُمـ ْوإ ِبـ ّ ِ
اِل فَا هْـتَـ َ ُ
َص ْوإ
ْشفَـيَـا ًُـ َؼ ِّطـ ُر ْإم َكـ ْو َن َرًـا و َ ْ ِ
َشىَا ْإم َؼ ِطـ ُر َأ ْز َك َظــ ََل ٍة َو َأ هْم َــا َىـا َو َأ ْ َ
َم ْؼـ ُبـ ْوكَـ ًة ِبـ َؼ ِب ِْـ ِق إمْ ِم ْس ِم َزإ ِنـ َِـ ًة ِم ْن ِط ِْـِبِ َا َأ َر ُج إمـ ّ ِرضْ َو ِإن ً َـ ْنـت َ ِ ُ
َش
ات ْإ َأل ْر ِض َوإل ْـَدَ ُر إمَشى َوإمـ َّر ْم ِل ً َـ ْت َب ُؼيَا َ َْن ُم َّ
إمس َما َوه َب َـ ُ َغـ َّد ْإل َص َو َّ
َو َغـ َّد َو ْز ِن َمث َـا ِكـ ِْـ ِل إمْ ِجـ َبـ ِال َكـَا ً َـ ِوـ ِْـ ِو كَ ْطـ ُر َ ِج ِْـع ِ إمْ َمـا ِء َوإمْ َمـ َطـ ُر
ك َح ْر ٍف غَـدَ إ ًُـ ْتل َوٌ ُْستَـ َط ُر شـ ُار ِم ْن َو َر ٍق َو ُ ُّ َو َغـ َّد َما َح َو ِت ْ َإأل ْ َ
َوإمْ َو ْح ِش َو َّإمط ْ ِي َو ْإ َأل ْ َسـ ِاك َم ْع ه َـ َؼ ٍم ً َـ ِو ِْـيِ ُم إمْ ِجـ ُّن َو ْإ َأل ْمـ ََلكُ َوإمْ َبـ َ ُ
َش
٣
َوإمضَّ ْؼـ ُر َو ُّإمع ْو ُف َو ْإ َأل ْرً َـ ُاش َوإمْ َوب َـ ُر َوإِلَّ ُّر َوإمن َّـ ْم ُل َم ْع مَجْعِ إمْ ُح ُب ْو ِب َن َذإ
ْ
َجـرى ِبـ ِو إمْ َلوَـ ُم إمْ َمـأِ ُمـ ْو ُر َوإمْ َلـدَ ُر اط ِب ِو إمْ ِؼوْـ ُم ال ُمحيْ ُ ِ
ط َو َما َو َما َأ َحـ َ
ْض ْوإً َـ َار ِ ّب َوإ ْغـ ِفـ ْر ِمـ َلـا ِرْيْ َا َو َسا ِم ِؼـيَـا َوإمْ ُم ْس ِوـ ِم ْ َي َ ِج ِْـ ًؼا َأًْـنَـ َما َح َ ُ
ڪ ِو ّنَـا َس ِِّـ ِدي ِنوْ َؼـ ْفـ ِو ُم ْفـتَـ ِلـ ُر
َو َوإمـِ ِدًْـن َــا َو َأ ْىـ ِوـ ِْـنَــا َو ِجـ ْ َي ِثـنَــا َو ُ
ڪـ َّن َغـ ْفـ َوكَ مَل ُيبْقِ َو َالً َـذ ُرَ ت ُذه ُـ ْوب ً مــا َال ِغـ مدَ إ ًد مَيـ َا مَ ِ م
َوكَـ ْد َأ تيْ ُ ِ
ْ ْ ْ ْ مم
ن َوكد أت خَاض ًؼـا َّوإملـو ُب ُ ْ ُ
َّس ِ َ
ك ن م ْ َ ْ ِ َ ْ َ ك َما أبغيىِ أشغل ِ َوإمْيَـ ُّم َغـ ْن ُ ِ ّ
ِ َبـا ِه َمـ ْن ِف ً َـدَ ًْـ ِو َس َّب َح إمْ َح َجـ ُر ادل ماريْنِِثم ْر م ُ
َح موا َأرجوكَ ًـار ِب ِف َّ
ْ ُْ َ َ ّ
ح ُِ
ص فَـان جـودَكَ بـحـر مَُس ميوْ م ً َـ َار ِ ّب َأ ْغـ ِظـ ْم مَنَـا َأ ْجـ ًرإ َّو َم ْغـ ِفـ َر ًة
َّ ُ ْ َ ْ ٌ ْ َ
ّ
م ْ ًُُْ َ ْ م ْ م ُ م م
ْت ُمق مجد ُِر
ْ
موِفمرجِ ْإم َكـ ْر َب َغـن َّـا َأ ه َ ق ضائقةِ
واقضِ ديوها ميَا األخَل ِ
ح ُِ
س إل متوْ م مُ ْط ًفـا َ ِجـ ِْـ ًَل ِبـ ِو ْإ َأل ْىـ َو ُ ڪ ْن م َ ِط ِْـ ًفـا ِبـنَـا ِف ُ ِ ّ
ك ه َـا ِزمَـ ٍة َو ُ
إمس َو ُر َجـ ََلمَـ ًة ه َـ َزمَ ْت ِف َم ْد ِحـ ِو ُّ ِ ِْبل ُ ْع َطفى ْإل ُ ْج َتى خ ْ َِي ْإ َأل ه َـا ِم َو َم ْن
َ َْش ُس إهُنَّ َـ ِار َو َما كَ ْد َص ْؼضَ َع ْإم َل َمـ ُر إمع ََل ُة ػَوَے ْإل ُ ْختَـا ِر َم َاطوَ َؼ ْت جُـ َّم َّ
لًـ ِن يمنْ مج ُ م م
جُـ َّم إمـ ّ ِرضَ ا َغـ ْن َأ ِب ب َـ ْكـ ٍرخليْفجِ ِى
صِ َم ْن كَـا َم ِم ْن ب َـ ْؼـ ِده ِن ِّ ْ
َو َغ ْن َأ ِ ْب َح ْف ِط ِنإمْ َفـ ُار ْو ِق َظا ِحبِو َم ْن كَـ ْومُـ ُو إمْ َف ْع ُل ِف َأ ْح ََك ِمو ُ َعـ ُر
َو ُج ْد ِم ُؼثْ َم َان ِذ ْي إمنُّ َور ٍْ ِن َم ْن َكُـوَ ْت مَـ ُو إمْ َم َح ِاس ُن ِف إِلَّ َإرًْـ ِن َو َّ
إمظ َفـ ُر
ب َأ ْى ُل إمْؼبـا ِء مك مما كَـ ْد جاءه َـا ْ م
اْل م ُِ ڪ َذإ َغـ ِوـي َّم َع إبْـنَـ ِْـ ِو َو ُأ ِّمـيِ َمــا
َ
َ َ ََ
٥
ُع مب ِيْــ مدةِ مو ُزمِبــ ْ ِي َســــا َد ٌة غُـــ َر ُر ْسؼ ٌد مسعيْ ُِد إبن مع ْوفِ َطوْح ٌة مو مأبُ ِو
َ ُْ َْ
ت ِبـ ِو الْغِـ ِم
ُي َْ اْل ْ ُِب من َزإم
َْ مو مَنْلُ ُِى ْ م ڪ َذإ إمْ َؼبَّـ ُاس َس ِِّـدُ ه َـا
َ َو َ ْحـ َز ٌة َو
إمس َح ُر ْ ِ إمع ْح ُب َو ْإ َأل ثْبـَا ُع كَـا ِط َبـ ًة َما َج َّن مَ َْ ُل إِلَّ ً َـ
َّ اج َأ ْوب َـدَ إ َّ َو ْإ َال ُل َو
َم َع إمـ ّ ِرضَ ا ِمنْـ َم ِ ْف َغـ ْفـ ٍو َّو َغـا ِفـ َِـ ٍة مو ُح ْسنِ مخاث ممةِ إ ِْن ميوْ مقضِ إمْ ُؼ ْمـ ُر
Qosidah Mudhoriyah
Karya Syekh Muhammad bin Said Al-Bushiri, dinamakan Qosidah Mudhoriyah karena datuk
leluhur Rasullulah SAW yang bernama Mudhor disebut dalam sholawat ini.
Diterangkan di kitab BughyaAhl Al-'Ibadah wa Al Aurad Syarah Ratib Qutbuz Zamanih Al-
Haddad karya Al-Habib Alwi bin Ahmad Al-Haddad, menyebutkan beberapa keistimewaan
dari Sholawat Mudhoriyah ini. Diriwayatkan ketika Imam Al-Bushiri menulis sholawat ini di
pinggir pantai, pada saat sampai di syair “Tsummash –sholatu 'alal- mukhtarima thola'at,
syamsun-nahari wa ma qad sya'sya'al qamaru,” Tiba-tiba dari tengah laut datang seorang
laki-laki yang berlari di atas air menghampirinya berdiri di hadapannya dan berkata, "Cukup,
akhirilah sholawatmu sampai bait ini, karena Anda telah membuat lelah para malaikat yang
mencatat keutamaan pahala sholawat ini." Imam Al Bushiri segera menutup shalawatnya
dengan permohonan ridho Allah untuk keluarga Rasulullah SAW dan para Sahabatnya
Fadhilah Sholawat Mudhoriyah sangat besar. Semoga para sahabat sarkub mendapatkan
syafa’at dari Rasulullah SAW dan memperoleh rahmat & ridho Allah SWT.
Terjemah
"Yang telah ikut berjihad dan berijtihad bersama beliau, juga yang
ikut hijrah, dan yang memberi tempat singgah serta memenangkan
misi Beliau”
"Sebanyak jenis dan jumlah binatang liar, burung, ikan dan hewan
ternak. Juga sejumlah jin, malaikat dan manusia"
"Seluas kandungan ilmu Allah tentang makhluk dan apa yang ditulis
qalam (pena) yang memuat suratan takdir"
"Sepenuh isi langit dan bumi, gunung dan hamparan, dan seluas
arsy, kursy, dan semua yang terdapat di dalamnya"
"Yang tak berujung, tak berpangkal & tak kenal habis, wahai Dzat
Yang Maha Agung, Yang tak mengenal batas waktu hingga tak bisa
dikira-kira"
"Juga kedua orang tua kami, tetangga kami. Dan kami semua,
oh Tuhan, sangat membutuhkan ampunan-Mu"
"Tuhanku, aku mohon agar Kau mengasihi kami didunia & akhirat
dengan kemuliaan orang yang batu bertasbih di tangannya
(Rasulullah SAW) "
"Kami memohon pula ridho-Mu utk Khalifah Abu Bakar, yang telah
berjasa mengemban misi agama ini setelah Beliau (Rasul SAW)
tiada hingga berhasil"
"Begitu pula untuk Sayidina Abu Hafsh Al-Faruq Umar bin Khathab,
orang yang perkataannya terkenal selalu benar dan yang tegas
dalam berhukum"
"Juga untuk Sayidina Ali serta kedua putranya & ibunya (Sayidah
Fatimah), Ahlul-Aba (keluarga dlm pelukan kasih sayang Nabi)
sebagaimana yang disebutkan dalam hadist"
"Dan para wanita suci, istri-istri Nabi Al-Musthafa, juga untuk putra
dan putri beliau selama mereka dikenang"
"Juga kepada Sa'ad bin Abi Waqas, Sa'id bin Jubair, Abdurahman
bin Auf, Thalhah bin Ubaidillah, Abu Ubaidah bin Jarrah dan Zubair
bin Awwam, pemimpin-pemipin yang berwibawa"