KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM

FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER

No. Revisi : Tanggal Penyusunan: Senin 1 Juli 2023

Mata kuliah : Isu Isu Kontemporer dalam Beragama Kode MK : Bobot (Sks) : 2 (Dua) Semester/Kelas : V / A, B,
C, D, dan E

Program Studi : Sosiologi Agama Dosen Pengampu : DR. Kamarudin Zaelani, M. Ag

Capaian Pembelajaran Lulusan (CPL) 1. Secara spiritual dapat menumbuhkan rasa syukur kepada Allah SWT yang telah
menurunkan agama Islam sebagai hidayah dan pedoman hidup yang menjamin
keselamatan hidup manusia di dunia dan akhirat serta terdorong untuk
memilih, memahami, mengahayati dan mengamalkan ajarannya atas
kemauannya sendiri dengan tulus ikhlas.
2. Secara sosial dapat menumbuhkan keinginan yang kuat untuk mengamalkan
ajaran Islam sebagai sebuah agama dan peradaban guna kebutuhan
hidup manusia dan mendorong untuk menyebarluaskan (menda’wahkannya)
sebagai sebuah tanggung jawab moral demi terciptanya kehidupan yang aman,
rukun, damai dan sejahtera lahir batin.
3. Secara intelektual dapat memberikan pemahaman Islam yang
akademis, rasional, komprehensif, toleran, inklusif, progressif, dialogis, dan
terbuka, serta mampu mengartikulasikan dan mengkontekstualisasikannya ke
dalam berbagai aspek kehidupan.
4. Secara praktis-pragmatis dapat menggunakan konsep-konsep ajaran Islam
tentang berbagai aspek kehidupan dan memberikan contoh pengamalannya
1
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

dalam kehidupan sehari-hari.

Capaian Pembelajaran Mata Kuliah (CPMK) 1. Memiliki kemampuan memahami pengertian, asal-usul, macam-macam, unsur-
unsur dan fungsi agama bagi kehidupan manusia;
2. Memiliki kemampuan memahami pengertian Islam, karakteristik, persamaan
dan perbedaannya dengan agama-agama lain, sumber dan pokok-pokok ajaran
Islam;
3. Memiliki kemampuan memahami aspek ajaran Islam tentang ibadah, latihan
spiritual dan moral, sejarah dan kebudayaan Islam, politik, pendidikan, dakwah,
kemasyarakatan dan kesetaraan gender dalam Islam.
Deskripsi Mata Kuliah Setelah menyelesaikan seluruh materi perkuliahan ini, para mahasiswa
diharapkan dapat memiliki kemampuan
1. Menguasai pemahaman tentang pengertian, asal-usul, macam-macam, unsur-
unsur dan fungsi agama bagi kehidupan manusia berdasarkan
argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan
meyakinkan;
2. Menguasai pemahaman tentang pengertian Islam, karakteristik, persamaan dan
perbedaannya dengan agama-agama lain, serta sumber dan pokok-pokok ajaran
Islam berdasarkan argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh,
rasional dan meyakinkan;
3. Menguasai pemahaman tentang aspek ajaran Islam tentang ibadah, latihan
spiritual dan moral, sejarah dan kebudayaan Islam, politik, pendidikan, dakwah,
kemasyarakatan dan kesetaraan gender dalam Islam berdasarkan argumentasi
naqli dan akli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan.

2
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

Pekan Kemampuan Akhir Bahan Kajian (Materi) Metode Alokasi Deskripsi Kriteria dan Indikator
Ke- yang Diharapkan Pembelajaran Waktu Tugas Penilaian
1 Pada Pertemuan Disiapkan 95 Tugas
perdana berisi Menit Individu
penjelasan tentang
tujuan dan silabus
mata kuliah,
pembagian tugas
pembuatan makalah
dan tugas-tugas
lainnya, serta
ketentuan lainnya
2 Pengertian, Asal- Rujukan Utama/Materi:Harun kegiatan belajar mengajar 95 - Topik diharapkan dapat
Usul, Macam- Nasution, Islam Ditinjau dari kolaboratif antara teacher Menit memberikan pemahaman
macam, Unsur- Berbagai Aspeknya Jilid I, Harun centred dengan student secara akademis dan
unsur, Tujuan, dan Nasution, Filsafat Agama, Abuddin centred active learning, komprehensi tentang
Fungsi Agama. Nata, Metodologi Studi Islam, dan berupa penyajian makalah, pengertian agama dari segi
Nasruddin Razak, Dienul Islam. diskusi, seminar, etimologi dan terminologi,
asal usul agama dari wahyu
pemecahan masalah,
dan akal, macam-macam
ekpose facto, simulasi,
agama (samawi dan ardli),
kuis, dan lainnya secara unsur-unsur pokok agama,
interaktif, inspiratif, tujuan dan fungsinya bagi
imajinatif, dan kehidupan.
menyenangkan. Pada setiap

3
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

pertemuan kegiatan belajar

mengajar meliputi
pendahuluan, kegiatan inti
dan penutup.
3 Kebutuhan Manusia Imam Murthadha Muthahari Agama Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
terhadap Agama. dan Manusia, Almilal wan-nihal as- Menit menjelaskan fithrah
Syahrastani. manusia (cinta pada
Rujukan Utama: Rujukan kebaikan (agama),
Utam/Materi:Harun Nasution, Islam kebenaran (ilmu
Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid pengetahuan), dan
I, Harun Nasution, Filsafat Agama, keindahan (seni) dengan
Abuddin Nata, Metodologi Studi berbagai
Islam, Nasruddin Razak, Dienul pendekatan:normatif,
Islam; dan H.M.Quraish Shihab, psikologis, sosiologis,
wawasan Al-Qur’an. kultural, historis dan
filosofis, serta berbagai
kelemahan dan kekurangan
manusia sehingga nampak
timbul kesadaran bahwa
beragama itu adalah
kebutuhan dasar manusia.
4 Islam dalam Rujukan Utama/Materi- Harun Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
Pengertian yang Nasution, Islam Ditinjau dari Menit menjelaskan secara
Sebenarnya. Berbagai Aspeknya Jilid I, Harun akademik dan komprehensif
Nasution, Filsafat Agama, Abuddin tentang pengertian Islam

4
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

Nata, Metodologi Studi Islam, dari segi etimologi dan

Abuddin Nata, Studi Islam terminologi, visi, misi dan
Komprehensif, dan Nasruddin Razak, tujuan ajaran Islam
Dienul Islam. (Maqashid al-Syar’iyah),
ruang lingkup ajaran Islam.
5 Karakteristik dan Rujukan Utama/Materi: Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
Prinsip-prinsip Abuddin Nata, Metodologi Studi Menit menjelaskan secara
Ajaran Islam, Islam, Jilid I; Abuddin Nata, Studi akademik dan komprehensif
Persamaan dan Islam Komprehensif, Nasruddin tentang karakteristik dan
Perbedaannya Razak, Dienul Islam; J. Suyuthi prinsip-prinsip ajaran Islam,
dengan Agama- Pulungan, Universalisme Islam, dan persamaan (titik temu) dan
agama Lainnya.
Mahmud Syaltout, al-Islam Aqidah perbedaannya dengan
wa Syari’ah. agama-agama lainnya di
dunia.
6 Sumber-sumber Rujukan Utama/Materi: Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
Ajaran Islam (al- Abuddin Nata, Metodologi Studi Menit menjelaskan secara
Qur’an, al-Hadis dan Islam, Abuddin Nata, Studi Islam akademik dan komprehensif
al-Ra’yu) Komprehensif, dan Nasruddin Razak, tentang sumber-sumber
Dienul Islam; J. Suyuthi Pulungan, ajaran Islam: Al-Qur’an,
Universalisme Islam, dan Mahmud Hadis dan Ra’ayu,
Syaltout, al-Islam Aqidah wa berdasarkan dalil al-Qur’an,
Syari’ah; H.M. Quraish Shihab, al-Sunnah, dan berbagai
“Membumikan” Al-Qur’an; pendapat para ulama dan
H.M.Quraish Shihab, Wawasan al- pakar, dengan menjelaskan
Qur’an, Fazlur Rahman, kandungan al-Qur’an secara
5
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

Islam, Syeed Ameer Ali, Api Islam, umum, peran dan fungsi
Alwi Shihab, Islam Inklusif, dan hadis terhadap al-Qur’an,
M.Amin Abdullah, Studi serta peran dan fungsi al-
Agama:Normativitas atau Ra’yu terhadap al-Qur’an
Historisitas; dan hadis; hubungan akal
dan wahyu; cara memahami
al-Qur’an (Ilmu Tafsir dan
Ulum al-Qur’an dan Hadis
(lmu Hadis), dan al-Ra’yu
(Metode berijtihad).
7 Pokok-pokok Ajaran Rujukan Utama/Materi:Mahmud Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
Islam:Iman, Islam Syaltout, al-Islam Aqidah wa Menit membahas tentang pokok-
dan Ihsan/Iman, Ilmu Syari’ah, Mahmud Syaltout, Min pokok ajaran Islam:Iman,
dan Amal Taujihat al-Islam, Hamka, Pelajaran Islam dan Ihsan/Iman, Ilmu
Agama Islam, Nasruddin Razak, dan Amal secara akademik
Dienul Islam,; Said Hawa, al-Islam, dan komprehensif,
Mujib, Abdul dan Jusuf Mudzakkir, berdasarkan dalil naqli dan
Kawasan dan Wawasan Studi Islam; dalil aqli, serta contoh-
dan Abuddin, Studi Islam contoh aplikasi
Komprhensif. pengamalannya dalam
kehidupan Rasulullah, para
ulama, cendekiawan dan
tokoh masyarakat, serta
menganalisisnya secara
kritis dan objektif.

6
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

8 UTS
9 Aspek Ibadah, Rukun Utama/Materi: Harun Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
Latihan Spiritual dan Nasution, Islam Ditinjau dari Menit menjelaskan pengertian
Ajaran Moral dalam Berbagai Aspeknya Jilid I, Fazlur ibadah dari segi etimologi
Islam. Rahman, Islam; Abdul Mujib, dan istilah, macam-macam
Kawasan dan wawasan Studi Islam; ibadah, hikmah dan tujuan
Hamka, Pelajaran Agama Islam; ibadah (shalat, puasa, zakat,
Nasruddin Razak, Dienul Islam, haji, infaq, shadaqah,
Mahmud Syaltout, al-Islam Aqidah ibadah sunnah dan
wa Syari’ah; dan John Renard, Seven sebagainya) dalam
Doors to Islam. penumbuhkan kecerdasan
spiritual dan pembinaan
akhlak mulia, berdasarkan
dalil al-Qur’an dan al-
Sunnah, pendapat ulama,
serta tinjauan para ahli
psikologi, sosiologi, filsafat,
etika dan sebagainya,
sehingga tumbuh sebuah
kesadaran yang mendalam
bahwa ibadah bukanlah
merupakan sebuah paksaan
melainkan sebuah
kebutuhan manusia.
10 Aspek Sejarah dan Rujukan Utama/Materi: Harun Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat

7
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

Kebudayaan Islam. Nasution, Islam Ditinjau dari Menit menjelaskan pengertian

Berbagai Aspeknya Jilid I; Badri Sejarah da Kebudayaan
Yatim, Sejarah Kebudayaan dan serta manfaat mempelajari;
Peradaban Islam; L.Stoddard, Dunia mengetahui periodesasi
Baru Islam (The New World of Sejarah dan Kebudayaan
Islam); Ira Lapidus, Sejarah Sosial Islam beserta ciri-cirinya,
Ummat Islam Jilid I, II dan III; Emile masa kemajuan, munduran,
Dermenghem, Muhammad and The dan kebangkitan umat Islam
Islamic Tradition; dan Gustave E.Von dari sejak zaman Rasulullah
Grunebaum, Islam Kesatuan dalam SAW hingga masuknya
Keragaman. Islam ke Indonesia.
11 Aspek Politik dan Rujukan Utama/Materi: Harun Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
Kelembagaan Islam. Nasution, Islam Ditinjau dari Menit menjelaskan berbagai
Berbagai Aspeknya Jilid I; macam sistem politik yang
Kuntowijoyo, Paradigma Islam pernah diterapkan di dunia
Interpretasi untuk Aksi; Syeed Ameer Islam serta berbagai
Ali, Api Islam (The Spirit of Islam); kelembagaan (pranata) di
Nurcholish Madjid, Tradisi Islam, dunia Islam:Pendidikan,
Peran dan Fungsinya; Raghib al- Dakwah, Peradilan dan
Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam sebagainya berdasarkan
pada Dunia; dan Gustave E. van bukti-bukti historis yang
Grunebaum, Islam Kesatuan dalam secara akademis dapat
Keragaman. dipertanggung jawabkan,
manfaat dan fungsinya bagi
kemajuan masyarakat.
8
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

12 Aspek Pendidikan Rujukan Utama/Materi: Abuddin Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
dalam Islam Nata, Studi Islam Komprehensif, Menit mengungkapkan perhatian
Abuddin Nata, Ilmu Pendidikan Islam terhadap pendidikan
Islam; Abuddin Nata, Sejarah dan pengajaran, berbagai
Pendidikan Islam; Fazlur Rahman, lembaga pendidikan
Islam; H.M.Qurash Shihab, Wawasan Islam:Darul Arqam, Suffah,
al-Qur’an, Mahmud Yunus, Sejarah Kuttab, Masjid, al-Badi’ah,
Pendidikan Islam di Indonesia; Rizal Madrasah, al-Qushr
Sukma and Clara Joewono, Islamic (Istana), Perpustakaan,
Thought and Movement in Toko Buku, Baitul Hikmah,
Contemporary Indonesia, Raghib al- al-Bimaristan (Teaching
Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam Hospital), Rumah para
pada Dunia. Ulama (Manazil al-Ulama),
Surau, Pesantren,
Meunasah, Rangkang, para
tokoh pendidikan Islam,
serta aspek-aspek
pendidikan Islam
berdasarkan petunjuk al-
Qur’an, al-hadis, pendapat
para ulama dan bukti-bukti
sejarah.
13 Aspek Dakwah Rujukan Utama/Materi: Thomas Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
Islam W. Arnold, The Preaching of Islam; Menit mengungkapkan perhatian
Moh.Natsir, Fiqh al-Dakwah; Ali perhatian Islam terhadap

9
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

Syari’ati, Membangun Masa Depan dakwah Islam, berbagai

Islam; Mahmud Syaltout, Min lembaga dakwah Islam,
Taujihat al-Islam;Abuddin Nata, para muballigh/da’I, serta
Studi Islam Komprehensif, Abuddin dakwah Islam berdasarkan
Nata, Ilmu Pendidikan Islam; petunjuk al-Qur’an, al-
Abuddin Nata, Sejarah Pendidikan hadis, pendapat para ulama
Islam; Fazlur Rahman, Islam; dan bukti-bukti sejarah,
H.M.Qurash Shihab, Wawasan al- strategi, metode,
Qur’an, Mahmud Yunus, Sejarah pendekatan dan etika
Pendidikan Islam di Indonesia; Rizal dakwah Islam.
Sukma and Clara Joewono, Islamic
Thought and Movement in
Contemporary Indonesia, Raghib al-
Sirjani, Sumbangan Peradaban Islam
pada Dunia.

14 Aspek Rujukan Utama/Materi: Harun Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat

Kemasyrakatan Nasution, Islam Ditinjau dari Menit mengungkapkan perhatian
dalam Islam Berbagai Aspeknya, Jilid I; Taufik Islam tehadap penciptaan
Abdullah, Islam dan Masyarakat; kesejahteraan masyarakat,
Murthada Muthahhari, Islam dan cita-cita Islam tentang
Tantangan Zaman; Kuntowijoyo, masyarakat yang ideal,
Paradigma Islam:Interpretasi untuk berbagai teori tentang
Aksi. pembentukan masyarakat,
strategi Islam dalam
10
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

membangun masyarakat
yang sejahtera lahir dan
batin, berdasarkan dalil al-
Qur’an dan al-Sunnah serta
berbagai pendapat para
sosiolog Islam.
15 Aspek Pembinaan Rujukan Utama/Materi:Abuddin Sda 95 - Topik ini diharapkan dapat
Akhlak dalam Islam Nata, Akhlak/Tasawuf dan Menit menjelaskan perhatian
Pendidikan Karakter; Mahmud Islam terhadap pembinaan
Syaltout, Islam Akidah wa Syari’ah, akhlak mulia berdasarkan
dan Sayyid Hawa, al-Islam; dan al-Qur’an dan al-Sunnah
H.M.Quraish Shihab, Wawasan Al- serta pendapat para ulama;
Qur’an. hubungan akhlak dengan
moral, etika, budi pekerti,
adat istiadat, serta strategi
pembinaan akhlak mulia.
16 UAS

DAFTAR REFERENSI

Buku Utama:

1. Kamarudin Zaelani, Satu Agama Banyak Tuhan, Pressindo, 2017.

11
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

Referensi:

Abdullah, Amin, Studi Islam Normativitas atau Historisitas, (Yogyakarta:Pustaka Pelajar, 1996).
Abdullah, Taufik, Islam dan Masyarakat Pantulan Sejarah Indonesia, (Jakarta:LP3ES, 1987), cet. I.
Abdullah, Yatimin, Studi Islam Kontemporer, (Jakarta:AMZSAH, 2006), cet. I.
Ameer Ali, Syeed, Api Islam (The Spirit of Islam), (Jakarta:PT Pembangunan, 1967).
Azra, Azyumardi, Indonesia, Islam and Democracy:Dynamics in Global Context, (Jakarta:SOLISTICE, ICIP, The Asia Foundation, 2006).
-------------, Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara, (Bandung:Mizan, 1423 H./2002 M.).
Bahesti, Mahmud Husaini, dan Jawad Bahran, Intisari Islam, (Jakarta:Lentera, 2005);
Benda, Harry J., Bulan Sabit dan Matahari Terbit-Islam Indonesia pada Masa Pendudukan Jepang, (Jakarta:Pustaka Jayam 1985), cet. II.
Connoly, Peter, Aneka Pendekatan Studi Agama (The Approaches Studi of Religion), (Jakarta:LKIS, 2002), cet. I.
Dirks, Jerald F., Abrahamic Faiths, Titik Temu dan Titik Seteru, (Jakarta:Serambi Ilmu Semesta, 2006).
Dermenghen, Emile, Muhammad and The Islamic Tradition, (New York:The Overlook Press, 1981);
Fuller, Graham E., A World Without Islam, (New York-Boston-London: Little Brown Company, tp. Th).
GIBB, H.A.R., Aliran-aliran Modern dalam Islam, (Jakarta:Perdana, 1985);
Grunebaum, Gustave E.Von, Islam Kesatuan dalam Keragaman, (Jakarta:Indraka, 1975).
Hamid, Syamsul Rizak, Buku Pintar Agama Islam, (Bogor: Salam, 2003), cet. XII.
Hamka, Pelajaran Agama Islam, (Jakarta:Bulan Bintang, 1978), cet. VI.
Hasan, Muhammad Tholchah, Islam dalam Perspektif Sosio Kultural, (Jakarta:Lantabora Press, 2000);
12
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

Hidayat, Komaruddin dan Ahmad Gaus AF, Menjadi Indonesia: 13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara, (Bandung:Mizan, 2006), cet. I.
-------------, Islam, Negara dan Civil Society: Gerakan dan Pemikiran Islam Kontemporer, (Jakarta:Paramadina, 2005);
Huda, Nor, Islam Nusantara, Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia, (Jakarta:Ar-Ruzz Media Grroup, 2007), cet. I.
Iqbal, Muhammad, Membangun Kembali Pikiran Agama dalam Islam, (Jakarta:Tintamas, 1996).
Iqbal, Shiddiqi, Mummad Mirza, Muslim Contribution to Science, (Lahore:Kazi Publication, 1986), cet. I.
Kirmani, Moh. Zaki, The Qur’an and The Future and Science, (Delhi: Global Vision Publishing House, 2001), First Edition.
Kuntowijoyo, Paradigma Islam Interpretasi untuk Aksi, (Mizan:Bandung, 1411 H./1991 M.).
Lapidus, Ira M., Sejarah Sosial Umat Islam, Bagian I, II dan III, (Jakarta:RajaGrafindo Persada, 1999), cet. I.
Nasution, Harun, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya Jilid I dan II, (Jakarta:UI Press, 1979).
_______, Filsafat Agama, (Jakarta:Bulan Bintang, 1982), cet. I.
Madjid, Nurcholish, Islam, Doktrin dan Peradaban, (Jakarta:Yayasan Wakap Padamadina, 1992), cet. II.
-------------, Tradisi Islam, Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan Indonesia, (Jakarta:Paramadina, 1997);, cet. I.
-------------, Islam Kemodernan dan Keindonesiaan, (Bandung:Mizan, 1993), cet. V.
------------, Masyarakat Religius, (Jakarta:Yayasan Wakaf Paramadina, 1977), cet. I.
Muthahhari, Murthada, Islam dan Tantangan Zaman, (Jakarta:Pustaka Hidayah, 1417 H./1996 M.);
Mujib, Abdul dan Jusuf Mudzakkir, Studi Islam dalam Ragam Dimensi dan Pendekatan (Jakarta:Prenada Media, 2005), cet. I.
Nata, Abuddin, Studi Islam Komprhensif, (Jakarta:Prenada Media Group, 2011), cet. I.
---------------, Metodologi Studi Islam, (Jakarta:RajaGrafindo Persada, 2013), cet. XX.

13
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

---------------, Integrasi Ilmu Agama dan Ilmu Umum, (Jakarta:UIN Jakarta Press, 2003), cet. I.
Noer, Deliar, Gerakan Modern Islam di Indonesia, 1900-942, (Jakarta:LP3ES, 1981);
Rahman, Fazlur, Islam, (Jakarta:Bina Aksara, 1987), cet. I.
Razak, Nasruddin, Dienul Islam, (Bandung:al-Ma’arif, 1977), cet. II.
Renard, John, Seven Doors to Islam, Spirituality and The Religious Life of Muslim, (Berkeley-Los Angeles, London: University of California
Press, 1996).
-----------, Window on The House of Islam:Mulim Sources on Spirituality and Religious Life, (Berkeley-Los Angeles-London:University of
California Press, 1998).
Shihab, H.M.Quraish, “Membumikan” al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu, (Bandung:Mizan, 1992), cet. II.
--------------, Wawasan al-Qur’an:Tafsir Maudlu’I atas Pelbagai Persoalan Umat, (Bandung:Mizam, 1416 H./1996 M.), cet. III.
al-Sirjani, Raghib, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia, (Jakarta:Pustaka al-Kautsar, 1430 H./2009 M), cet. II.
Stoddard, L., Dunia Baru Islam (The New World of Islam), (Jakarta:Panitia Penerbitan:Letjen H.M. Muljadi Djoyomartono, dkk., 1966).
Sukma, Rizal and Clara Joewono, Islamic Thought and Movement in Contemporary Indonesia, (Jakarta:Centre for Strategic and International
Studies, 2007), First Edition.
Suyuthi, J. Pulungan, Universalitas Islam, (Jakarta:Moyo Segoro Agung, 2002), cet. I.
Syaltout, Mahmud, Islam Aqidah wa Syari’ah, (Mesir: Dar al-Qalam, 1966), cet. III.
-----------, Min Taujihat al-Islam, (Mesir: Dar al-Qalam, 1966), cet. III.
Syari’ati, Ali, Membangun Masa Depan Islam, (Bandung:Mizan, 1409 H./1988 M.).
Tauris, I.B., Islam and Modernity Muslim Intellectual Respond, (London-New York:Tauris Publishers, 2000);

14
 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA/PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA
Jl. Gajah Mada No. 100 Jempong Baru Telp (0370) 621298-625337 Mataram NTB

Yatim, Badru, Sejarah Peradaban Islam, (Jakarta:RajaGrafindo Persada, 1994), cet. II.
PENILAIAN
Unsur-unsur dan prosentase penilaian menyesuaikan pedoman akademik.

15