Bu makale, Suat Derviş'in, Fosforlu Cevriye (1968) romanında, kadın bedeninin kentle diyaloğundan... more Bu makale, Suat Derviş'in, Fosforlu Cevriye (1968) romanında, kadın bedeninin kentle diyaloğundan ortaya çıkan bir yazı estetiği kullanarak, bir modern edebiyat kahramanı olan flanör/flanöz figürüne alternatif bir bakış açısı yarattığını ve bu sayede Türk edebiyatının modern/modernlik imgeleminde gerek biçim gerekse içerik açısından önemli bir yer tuttuğunu göstermeyi amaçlamaktadır. Derviş, bu romanında, bir flanöz figürü olarak Fosforlu Cevriye karakterini; Charles Baudelaire'in ve Walter Benjamin'in, modernite üzerine yazdıkları metinlerde değindikleri şekilde, kentin kıyısında ve eşiğin ötesinde yürüyen bir kadın olarak tasarlar. Fakat modern edebiyatta kendini yineleyen, kentte yürüyen ayrıcalıklı beyaz erkek formülünden farklı olarak Cevriye, sokak çocuğu, seks işçisi ve kadın olarak kentte var olan ve kentin gerçek bilgisine sahip olan alternatif bir flanöz figürüdür. Karakterin deneyimleri, anıları ve arzularıyla biçim alan roman mekanlarının her biri alternatif kent haritalarına dönüşür. Modern kentin heterojenliğinin ve bireyin tesadüflerle örülü gündelik hayatının romandaki izdüşümü olan bu öznel haritalar kentsel belleğin de harcını oluşturur. Dişil kent bilincinin, merkezi kaydırılmış görme-görülme biçimleri sunduğu romanda, geçirgen ve özgün bir kadın olarak kentte görünür olabilen Fosforlu Cevriye karakteri metnin sınırlarını aşarak dile, kültüre ve hafızaya yerleşir.
This paper offers a spatially oriented reading of T.C. Boyle's modern classic, The Tortilla Curta... more This paper offers a spatially oriented reading of T.C. Boyle's modern classic, The Tortilla Curtain, through the lens of the production of nature concept. The novel, as the paper argues, contextualizes the pastoral ideal as an ideological mechanism in a neoliberal environment where nature is designed as an abstract and artificial notion, and produced as a fetishized commodity. The tension between nature and urban development crystallizes into several dichotomies in the narrative architecture, between human and animal, resident and squatter, private property and the right to life. The novel, in that sense, puts the classical liberal formulations of self-preservation and the right to private property into question, and traces the production of nature processes in the context of Los Angeles's neoliberal urbanization. Against forms of hegemonic spatial production and experience of nature, the narrative also stages moments of spatial resistance and maps out alternative ways of creative and spontaneous tactics towards alternative possibilities.
Bu makale, Suat Derviş'in, Fosforlu Cevriye (1968) romanında, kadın bedeninin kentle diyaloğundan... more Bu makale, Suat Derviş'in, Fosforlu Cevriye (1968) romanında, kadın bedeninin kentle diyaloğundan ortaya çıkan bir yazı estetiği kullanarak, bir modern edebiyat kahramanı olan flanör/flanöz figürüne alternatif bir bakış açısı yarattığını ve bu sayede Türk edebiyatının modern/modernlik imgeleminde gerek biçim gerekse içerik açısından önemli bir yer tuttuğunu göstermeyi amaçlamaktadır. Derviş, bu romanında, bir flanöz figürü olarak Fosforlu Cevriye karakterini; Charles Baudelaire'in ve Walter Benjamin'in, modernite üzerine yazdıkları metinlerde değindikleri şekilde, kentin kıyısında ve eşiğin ötesinde yürüyen bir kadın olarak tasarlar. Fakat modern edebiyatta kendini yineleyen, kentte yürüyen ayrıcalıklı beyaz erkek formülünden farklı olarak Cevriye, sokak çocuğu, seks işçisi ve kadın olarak kentte var olan ve kentin gerçek bilgisine sahip olan alternatif bir flanöz figürüdür. Karakterin deneyimleri, anıları ve arzularıyla biçim alan roman mekanlarının her biri alternatif kent haritalarına dönüşür. Modern kentin heterojenliğinin ve bireyin tesadüflerle örülü gündelik hayatının romandaki izdüşümü olan bu öznel haritalar kentsel belleğin de harcını oluşturur. Dişil kent bilincinin, merkezi kaydırılmış görme-görülme biçimleri sunduğu romanda, geçirgen ve özgün bir kadın olarak kentte görünür olabilen Fosforlu Cevriye karakteri metnin sınırlarını aşarak dile, kültüre ve hafızaya yerleşir.
This paper offers a spatially oriented reading of T.C. Boyle's modern classic, The Tortilla Curta... more This paper offers a spatially oriented reading of T.C. Boyle's modern classic, The Tortilla Curtain, through the lens of the production of nature concept. The novel, as the paper argues, contextualizes the pastoral ideal as an ideological mechanism in a neoliberal environment where nature is designed as an abstract and artificial notion, and produced as a fetishized commodity. The tension between nature and urban development crystallizes into several dichotomies in the narrative architecture, between human and animal, resident and squatter, private property and the right to life. The novel, in that sense, puts the classical liberal formulations of self-preservation and the right to private property into question, and traces the production of nature processes in the context of Los Angeles's neoliberal urbanization. Against forms of hegemonic spatial production and experience of nature, the narrative also stages moments of spatial resistance and maps out alternative ways of creative and spontaneous tactics towards alternative possibilities.
Uploads
Papers by Esen Kara