dbo:abstract
|
- Eutidem, escrit el 380 aC, és el diàleg de Plató que satiritza les fal·làcies lògiques dels sofistes.Descriu la visita pagada per Sòcrates i diferents joves a dos germans, Eutidem i Dionísodor, tots dos prominents sofistes. L'objectiu principal d'Eutidem és contrastar l'argumentació socràtica i l'educació amb els sofistes, en detriment d'aquest últims. Igual que en molts dels diàlegs, els dos sofistes als qui Sòcrates argumenta en contra, Eutidem i Dionísodor, efectivament, eren gent real. Eutidem era famós en el moment d'escriure el diàleg, i és esmentat diverses vegades tant per Plató com per Aristòtil.De la mateixa manera, Dionísodor és esmentat per Xenofont. El diàleg contrasta les maneres de Sòcrates amb les dels germans. Al llarg del diàleg, Eutidem i Dionísodor contínuament intenten atrapar Sòcrates amb arguments enganyosos i sense sentit, sobretot per demostrar la seva professió filosòfica superior. Plató defineix Eutidem i l'argumentació de Dionísodor com a erística. Això significa literalment 'dissenyat per a discussions' (eris, 'lluita' en grec).No importa com s'intenten refutar arguments erístics, l'argument està dissenyat perquè qualsevol mitjà d'impugnació produirà un error.Per exemple, en un punt, Eutidem intenta demostrar la impossibilitat de la mentida: "Els no-fets no existeixen no?" "I les coses que no existeixen no existeix enlloc, oi?" "No." "Ara, és possible a les coses que no existeixen ser objecte de cap acció, en el sentit que les coses que no existeixen en cap lloc no pot fer-se res amb elles?" "No ho crec. " " Bé, llavors, quan els polítics parlen a l'Assemblea, no és una activitat? " " Sí, ho és. " " i si es tracta d'una activitat, estan fent alguna cosa.? " " Sí " " Llavors parlar és l'activitat, i també és fer alguna cosa. ? " ell va estar d'acord " Així ningú, parla coses no-existents: Vull dir, ja estaria, en parlar, fent alguna cosa, i has convingut en què és impossible que amb les coses que no existeixen no es pot fer res amb elles per ningú. Així has convigut al punt de vista que les mentides mai succeeixen: si Dionysodorus parla, explica fets - així és, la veritat. " (ca)
- يوثيديموس (باليونانية: Εὐθύδημος) حوار من تأليف الفيلسوف اليوناني أفلاطون وهو يعود إلى الفترة المبكرة من مسيرته. ويصور المحتوى محادثة وهمية بين سقراط معلم أفلاطون مع يوثيديموس السفسطائي، والذي سمي عليه الحوار، وشقيقه ديونيسودوروس، وكتيسيبوس صديق سقراط والشاب كلينياس. الموضوع الأساسي هو فن المناظرات والجدل لدي السفسطائيين وعلاقته بالفلسفة. بناء على طلب من سقراط يبدأ يوثيديموس وديونيسودوروس بناء على مغالطات المناظرات الجدلية. الهدف من الحوار ليس إيجاد الحقيقة، بل الانتصار على الخصم وتفنيد وجهات نظره بأي وسيلة. الخطاب الجدلي يعني الكفاح؛ وهو يتناقض مع البحث الفلسفي عن الحقيقة لدى سقراط، والذي يبحث عن المعرفة. يؤدي الحوار إلى معضلة، وهي حالة يبدو ميئوسا منها: حيث يكشف أن الجدل غير صالح، ولكن هذا غير ممكن في الوقت الحاضر، وقرر وضع بديل فلسفي متماسك. والطريق إلى مثل هذا البديل سيكون واضحا أكثر. في الأبحاث الحديثة، يتم التأكيد على الجانب المرح والفكاهي من العمل ويتم تقديره لبراعته الأدبية. أما المسألة الأخرى حول مدى رغبة أفلاطون لطرح المسائل الفلسفية الجدية، وفإن الإجابة تكون مختلف. في تاريخ الفلسفة فإن الحوار مهم كمصدر في التاريخ حول المنطق لدى القدماء. وهو أيضا أقدم عمل باقي يمثل ، وهي مقدمة في الفلسفة، كموضوع رئيسي. (ar)
- Ο Ευθύδημος είναι διάλογος που γράφτηκε από τον Πλάτωνα περί τα 384 π.Χ, στον οποίο ο συγγραφέας γελοιοποιεί τις λεγόμενες λογικές πλάνες των σοφιστών. Στον διάλογο, ο Σωκράτης περιγράφει στον φίλο του, , την επίσκεψη στ' αδέρφια Ευθύδημο και - τα αναφερόμενα πρόσωπα αποτελούν ιστορικά, καθώς ο Ευθύδημος ήταν γνωστός κατά τη διάρκεια συγγραφής του διαλόγου και αναφέρεται από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, ενώ ο Διονυσόδωρος αναφέρεται από τον Ξενοφώντα. Ο διάλογος παρουσιάζει την αντιπαράθεση της σωκρατικής μεθόδου διδασκαλίας και της φιλοσοφίας των σοφιστών. Στον διάλογο, οι δύο νεαροί σοφιστές προσπαθούν να παγιδεύσουν τον Σωκράτη με παραπλανητικά, εριστικά και δίχως νόημα επιχειρήματα (όπως τα παρουσιάζει ο Πλάτωνας) με σκοπό να δείξουν την ανωτερότητα της δικής τους φιλοσοφίας. (el)
- Eutidemo (en greco clásico: Ευθύδημος Euthýdēmos) es un diálogo de Platón en el que, mediante un magistral recurso dramático, se contrapone la erística propia de los sofistas con la dialéctica practicada por Sócrates. (es)
- Euthydemus (Greek: Εὐθύδημος, Euthydemes), written c. 384 BC, is a dialogue by Plato which satirizes what Plato presents as the logical fallacies of the Sophists. In it, Socrates describes to his friend Crito a visit he and various youths paid to two brothers, Euthydemus and Dionysodorus, both of whom were prominent Sophists and pankrationists from Chios and Thurii. The Euthydemus contrasts Socratic argumentation and education with the methods of Sophism, to the detriment of the latter. Throughout the dialogue, Euthydemus and Dionysodorus continually attempt to ensnare Socrates with what are presented as deceptive and meaningless arguments, primarily to demonstrate their professed philosophical superiority. As in many of the Socratic dialogues, the two Sophists against whom Socrates argues were indeed real people. Euthydemus was somewhat famous at the time the dialogue was written, and is mentioned several times by both Plato and Aristotle. Likewise, Dionysodorus is mentioned by Xenophon. (en)
- Der Euthydemos (altgriechisch Εὐθύδημος Euthýdēmos) ist ein in Dialogform verfasstes frühes Werk des griechischen Philosophen Platon. Den Inhalt bildet ein fiktives Gespräch von Platons Lehrer Sokrates mit dem Sophisten Euthydemos, nach dem der Dialog benannt ist, dessen Bruder Dionysodoros, Sokrates’ Freund Ktesippos und dem Jugendlichen Kleinias. Das Thema ist die von den Sophisten praktizierte und gelehrte Kunst des Streitgesprächs (Eristik) und ihr Verhältnis zur Philosophie. Auf Wunsch des Sokrates führen Euthydemos und Dionysodoros die auf Trugschlüssen basierende eristische Debattierkunst vor. Angestrebt wird dabei nicht Wahrheitsfindung, sondern nur der Sieg über den Gegner, dessen Ansichten mit allen Mitteln widerlegt werden sollen. Der eristische Diskurs bedeutet Kampf; er kontrastiert mit der philosophischen Wahrheitssuche des Sokrates, die ein gemeinsames, freundschaftliches Bemühen um Erkenntnis ist. Der Dialog führt zu einer Aporie, einer anscheinend ausweglosen Lage: Die Eristik wird zwar als untauglich entlarvt, doch es gelingt vorerst nicht, eine schlüssige philosophische Alternative zu erarbeiten. Nur der Weg zu einer solchen Alternative wird deutlicher erkennbar. In der modernen Forschung wird der spielerische, humoristische und komödienhafte Aspekt des Werks betont und die literarische Brillanz gewürdigt. Die Frage, inwieweit Platon darüber hinaus auch ein ernsthaftes philosophisches Anliegen zur Geltung bringen wollte, wird unterschiedlich beantwortet. Philosophiegeschichtlich ist der Euthydemos als Quelle für die Frühgeschichte der antiken Logik bedeutsam. Außerdem ist er das älteste überlieferte Werk, in dem die Protreptik, die Hinführung zur Philosophie, ein Hauptthema darstellt. (de)
- Euthydème (ou De l’Éristique) est un dialogue de Platon, traitant du genre réfutatif. Socrate rencontre deux sophistes. Deux fragments de deux œuvres du philosophe Colotès ont été découvertes à la Villa des Papyrus à Herculanum : Contre le Lysis de Platon et Contre Euthydème de Platon. (fr)
- L’Eutidemo (in greco Εὐθύδημος) è un dialogo di Platone in cui viene messa in scena una parodia dell'eristica, l'arte sofistica di “battagliare” a parole allo scopo di confutare le tesi avversarie, qui rappresentata dai due fratelli Eutidemo e Dionisodoro. Platone, sempre caustico nei confronti dei sofisti, mette alla berlina quest'arte, per mezzo della quale è impossibile cogliere la verità e quindi poter insegnare o apprendere qualcosa: l'eristica infatti si fonda sulla convinzione che tutte le affermazioni abbiano il medesimo valore di verità, e che quindi le parole possano essere usate non per raggiungere la conoscenza, ma più semplicemente per competere con gli altri e indurli al silenzio, sostenendo o confutando una tesi a seconda dell'utilità del momento. Lo scopo di Platone nell'Eutidemo è ancora una volta difendere Socrate dalle calunnie che gli erano state mosse, mostrando come il maestro si differenziasse nel pensiero e nelle azioni dai sofisti a cui veniva equiparato. Egli costruisce dunque il dialogo come fosse una commedia (un prologo, 5 atti e un epilogo), attribuendole però un compito serio, quello di mettere in guardia i ceti elevati dalla capziosità dei sofisti e di chi, come Isocrate, dice di poter formare cittadini virtuosi attraverso l'insegnamento della retorica. A ciò inoltre si aggiunge l'intento polemico che Platone sembra avere nei confronti delle altre scuole socratiche, e in particolare quella di Euclide di Megara, il quale veniva accusato di essere a sua volta eristico e quindi lontano dall'insegnamento socratico, di cui Platone si presentava come l'unico erede legittimo. (it)
- ( 다른 뜻에 대해서는 에우튀데모스 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 에우튀데모스(그리스어: Ευθύδημος)는 플라톤이 기원전 380년에 쓴 책으로 소피스트의 논리적 오류를 풍자한 내용을 담고 있다. 책에서는 소크라테스와 여러 젊은 이들이 저명한 소피스테스인 에우튀데모스와 형제를 방문하여 대화를 나누는 내용이다. 에우튀데모스의 주요 목적은 소크라테스의 주장과 교설을 소피스테스의 궤변과 대조하여 후자를 비판하는 것이다. 소크라테스의 여러 대화록처럼, 소피스테스의 토론 상대인 두 소피스테스인 에우튀데모스와 디오뉘소도로스는 실존 인물이다. 에우튀데모스는 책이 쓰인 당시에 꽤 유명했으며, 플라톤과 아리스토텔레스가 몇 번 언급하기도 한다. 비슷하게 디오뉘소도로스는 크세노폰이 언급하고 있다. 이 대화록은 두 형제의 오만과 궤변을 소크라테스의 완벽한 논리와 침착하면서도 정중한 방식을 대조하고 있다. 이 대화록에서 에우튀데모스와 디오뉘소도로스는 자신들이 내세우는 철학적 우위를 논증하기 위해 계속 거짓되고 무의미한 주장으로 소크라테스를 속이려 한다. (ko)
- 『エウテュデモス』(エウテュデーモス、希: Εὐθύδημος、羅: Euthydemus)は、プラトンの初期対話篇の1つ。副題は「論争家(争論家)」。 (ja)
- De Euthydemus (Gr. Euthydèmos) van Plato is een dialoog waarin op satirische wijze de drogredenen van de 'eristiek' worden getoond. De datering van dit werk is betwist, maar over het algemeen wordt de Euthydemus als een betrekkelijk vroeg werk van Plato gezien. (nl)
- Eutidemo (em grego clássico: Εὐθύδημος Euthydemos) escrito por volta de 384 a.C., é um diálogo de Platão que satiriza o que Platão apresenta como falácias lógicas dos sofistas e manipulação do discurso. É um diálogo aporético, ou seja, onde não se chega a um consenso. (pt)
|
rdfs:comment
|
- Ο Ευθύδημος είναι διάλογος που γράφτηκε από τον Πλάτωνα περί τα 384 π.Χ, στον οποίο ο συγγραφέας γελοιοποιεί τις λεγόμενες λογικές πλάνες των σοφιστών. Στον διάλογο, ο Σωκράτης περιγράφει στον φίλο του, , την επίσκεψη στ' αδέρφια Ευθύδημο και - τα αναφερόμενα πρόσωπα αποτελούν ιστορικά, καθώς ο Ευθύδημος ήταν γνωστός κατά τη διάρκεια συγγραφής του διαλόγου και αναφέρεται από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, ενώ ο Διονυσόδωρος αναφέρεται από τον Ξενοφώντα. Ο διάλογος παρουσιάζει την αντιπαράθεση της σωκρατικής μεθόδου διδασκαλίας και της φιλοσοφίας των σοφιστών. Στον διάλογο, οι δύο νεαροί σοφιστές προσπαθούν να παγιδεύσουν τον Σωκράτη με παραπλανητικά, εριστικά και δίχως νόημα επιχειρήματα (όπως τα παρουσιάζει ο Πλάτωνας) με σκοπό να δείξουν την ανωτερότητα της δικής τους φιλοσοφίας. (el)
- Eutidemo (en greco clásico: Ευθύδημος Euthýdēmos) es un diálogo de Platón en el que, mediante un magistral recurso dramático, se contrapone la erística propia de los sofistas con la dialéctica practicada por Sócrates. (es)
- Euthydème (ou De l’Éristique) est un dialogue de Platon, traitant du genre réfutatif. Socrate rencontre deux sophistes. Deux fragments de deux œuvres du philosophe Colotès ont été découvertes à la Villa des Papyrus à Herculanum : Contre le Lysis de Platon et Contre Euthydème de Platon. (fr)
- ( 다른 뜻에 대해서는 에우튀데모스 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 에우튀데모스(그리스어: Ευθύδημος)는 플라톤이 기원전 380년에 쓴 책으로 소피스트의 논리적 오류를 풍자한 내용을 담고 있다. 책에서는 소크라테스와 여러 젊은 이들이 저명한 소피스테스인 에우튀데모스와 형제를 방문하여 대화를 나누는 내용이다. 에우튀데모스의 주요 목적은 소크라테스의 주장과 교설을 소피스테스의 궤변과 대조하여 후자를 비판하는 것이다. 소크라테스의 여러 대화록처럼, 소피스테스의 토론 상대인 두 소피스테스인 에우튀데모스와 디오뉘소도로스는 실존 인물이다. 에우튀데모스는 책이 쓰인 당시에 꽤 유명했으며, 플라톤과 아리스토텔레스가 몇 번 언급하기도 한다. 비슷하게 디오뉘소도로스는 크세노폰이 언급하고 있다. 이 대화록은 두 형제의 오만과 궤변을 소크라테스의 완벽한 논리와 침착하면서도 정중한 방식을 대조하고 있다. 이 대화록에서 에우튀데모스와 디오뉘소도로스는 자신들이 내세우는 철학적 우위를 논증하기 위해 계속 거짓되고 무의미한 주장으로 소크라테스를 속이려 한다. (ko)
- 『エウテュデモス』(エウテュデーモス、希: Εὐθύδημος、羅: Euthydemus)は、プラトンの初期対話篇の1つ。副題は「論争家(争論家)」。 (ja)
- De Euthydemus (Gr. Euthydèmos) van Plato is een dialoog waarin op satirische wijze de drogredenen van de 'eristiek' worden getoond. De datering van dit werk is betwist, maar over het algemeen wordt de Euthydemus als een betrekkelijk vroeg werk van Plato gezien. (nl)
- Eutidemo (em grego clássico: Εὐθύδημος Euthydemos) escrito por volta de 384 a.C., é um diálogo de Platão que satiriza o que Platão apresenta como falácias lógicas dos sofistas e manipulação do discurso. É um diálogo aporético, ou seja, onde não se chega a um consenso. (pt)
- يوثيديموس (باليونانية: Εὐθύδημος) حوار من تأليف الفيلسوف اليوناني أفلاطون وهو يعود إلى الفترة المبكرة من مسيرته. ويصور المحتوى محادثة وهمية بين سقراط معلم أفلاطون مع يوثيديموس السفسطائي، والذي سمي عليه الحوار، وشقيقه ديونيسودوروس، وكتيسيبوس صديق سقراط والشاب كلينياس. يؤدي الحوار إلى معضلة، وهي حالة يبدو ميئوسا منها: حيث يكشف أن الجدل غير صالح، ولكن هذا غير ممكن في الوقت الحاضر، وقرر وضع بديل فلسفي متماسك. والطريق إلى مثل هذا البديل سيكون واضحا أكثر. (ar)
- Eutidem, escrit el 380 aC, és el diàleg de Plató que satiritza les fal·làcies lògiques dels sofistes.Descriu la visita pagada per Sòcrates i diferents joves a dos germans, Eutidem i Dionísodor, tots dos prominents sofistes. Plató defineix Eutidem i l'argumentació de Dionísodor com a erística. Això significa literalment 'dissenyat per a discussions' (eris, 'lluita' en grec).No importa com s'intenten refutar arguments erístics, l'argument està dissenyat perquè qualsevol mitjà d'impugnació produirà un error.Per exemple, en un punt, Eutidem intenta demostrar la impossibilitat de la mentida: "No." (ca)
- Der Euthydemos (altgriechisch Εὐθύδημος Euthýdēmos) ist ein in Dialogform verfasstes frühes Werk des griechischen Philosophen Platon. Den Inhalt bildet ein fiktives Gespräch von Platons Lehrer Sokrates mit dem Sophisten Euthydemos, nach dem der Dialog benannt ist, dessen Bruder Dionysodoros, Sokrates’ Freund Ktesippos und dem Jugendlichen Kleinias. (de)
- Euthydemus (Greek: Εὐθύδημος, Euthydemes), written c. 384 BC, is a dialogue by Plato which satirizes what Plato presents as the logical fallacies of the Sophists. In it, Socrates describes to his friend Crito a visit he and various youths paid to two brothers, Euthydemus and Dionysodorus, both of whom were prominent Sophists and pankrationists from Chios and Thurii. (en)
- L’Eutidemo (in greco Εὐθύδημος) è un dialogo di Platone in cui viene messa in scena una parodia dell'eristica, l'arte sofistica di “battagliare” a parole allo scopo di confutare le tesi avversarie, qui rappresentata dai due fratelli Eutidemo e Dionisodoro. Platone, sempre caustico nei confronti dei sofisti, mette alla berlina quest'arte, per mezzo della quale è impossibile cogliere la verità e quindi poter insegnare o apprendere qualcosa: l'eristica infatti si fonda sulla convinzione che tutte le affermazioni abbiano il medesimo valore di verità, e che quindi le parole possano essere usate non per raggiungere la conoscenza, ma più semplicemente per competere con gli altri e indurli al silenzio, sostenendo o confutando una tesi a seconda dell'utilità del momento. (it)
|