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- Als Neue Hermeneutik wird in der Theologie ein methodischer Ansatz bezeichnet, der biblische Texte, insbesondere solche des Neuen Testaments durch hermeneutische Arbeit existential interpretiert. Die neue Hermeneutik baut auf Rudolf Bultmann auf und wurde vor allem von Ernst Fuchs, Gerhard Ebeling und James McConkey Robinson angewandt. (de)
- New hermeneutic is the theory and methodology of interpretation (hermeneutics) to understand biblical texts through existentialism. The essence of new hermeneutic emphasizes not only the existence of language but also the fact that language is eventualized in the history of individual life. This is called the event of language. Ernst Fuchs, Gerhard Ebeling, and James M. Robinson are the scholars who represent the new hermeneutics. And it is said that language event (German: Sprachereignis, the word event) occurs continuously, not that the interpreter insists on the text, but the text continually asserts the interpreter. Fuchs' concern is not to ask for the meaning of the text, but to learn how to listen to unobtrusive language about human beings' existence according to the hermeneutical help given with the text itself. Fuchs' achievement lay in bringing the insights of Karl Barth, Rudolf Bultmann, and Martin Heidegger into fruitful conjunction. He sought to bridge Barth's Calvinist emphasis on the revealed Word of God with Rudolf Bultmann's Lutheran emphasis on the nature of human existence before God by employing a phenomenology of language derived in part from Heidegger's later position, arguing that both human existence and the being of God are ultimately linguistic-made available in language - and that theology is thus properly "faith's doctrine of language"(Sprachlehre des Glaubens). Theology's task is essentially hermeneutical, i.e., theology translates Scripture into contemporary terms and contemporary existence into scriptural terms. Fuchs' interest is language event with existential philosophy. Conversely, the reality of God's love is verbalized in Jesus' word and deeds recorded in the Gospels and is thus preserved as language gain (Sprachgewinn). In the freedom of proclamation God's presence in the gospel and the "Yes of love: happens again - that is, comes to be as language, opening up the future to authentic existence (faith, hope, and love). (en)
- 신 해석학(New Hermeneutic)은 텍스트 자체의 언어적 역할을 강조하는 신학적 해석학파이다. 루돌프 불트만은 기존의 해석학이 성경을 단순하게 이해하는 것에 만족하지 않고 현대인의 상황속에서 실존주의를 통하여 출발한다. 그의 제자들이 중심이 되어서 형성된 신 해석학의 핵심은 불트만이 주장하는 언어의 실존적 이해에만 그치지 않고 언어가 개인의 삶의 역사에서 사건화되는 것에 강조를 한다. 이것을 어네스트 푹스는 언어의 사건화라고 한다. 신 해석학을 대변하는 학자로는 어네스트 푹스(Ernst Fuchs), 게하르트 에벨링 (Gerhard Ebeling), 제임스 M. 로빈슨(James M. Robinson)이 있다. 에벨링은 '언어사건'이라는 말 대신에 '말사건'이라는 표현을 한다. 에벨링은 "해설되어야 하고 해설이 필요한 것은 이제 더 이상 본문이 아니다. 이제 우리는 본문의 목적이 그 자체가 해설하고 조명하고 창조하는 것이라고 한다. 본문은 거기에 그 자체만을 위하여 있는 것이 아니라 본문의 기원이며 미래일 말 사건을 위하여 있는 것이라고 한다. 그러므로 언어사건(말 사건)은 계속적으로 일어난다고 한다. 해석자가 텍스트를 주장하는 것이 아니라 계속적으로 텍스트가 해석자를 주장한다는 것이다. 언어가 스스로 해석하도록 하는 것이 신 해석학의 주장이다. (ko)
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- 신 해석학(New Hermeneutic)은 텍스트 자체의 언어적 역할을 강조하는 신학적 해석학파이다. 루돌프 불트만은 기존의 해석학이 성경을 단순하게 이해하는 것에 만족하지 않고 현대인의 상황속에서 실존주의를 통하여 출발한다. 그의 제자들이 중심이 되어서 형성된 신 해석학의 핵심은 불트만이 주장하는 언어의 실존적 이해에만 그치지 않고 언어가 개인의 삶의 역사에서 사건화되는 것에 강조를 한다. 이것을 어네스트 푹스는 언어의 사건화라고 한다. 신 해석학을 대변하는 학자로는 어네스트 푹스(Ernst Fuchs), 게하르트 에벨링 (Gerhard Ebeling), 제임스 M. 로빈슨(James M. Robinson)이 있다. 에벨링은 '언어사건'이라는 말 대신에 '말사건'이라는 표현을 한다. 에벨링은 "해설되어야 하고 해설이 필요한 것은 이제 더 이상 본문이 아니다. 이제 우리는 본문의 목적이 그 자체가 해설하고 조명하고 창조하는 것이라고 한다. 본문은 거기에 그 자체만을 위하여 있는 것이 아니라 본문의 기원이며 미래일 말 사건을 위하여 있는 것이라고 한다. 그러므로 언어사건(말 사건)은 계속적으로 일어난다고 한다. 해석자가 텍스트를 주장하는 것이 아니라 계속적으로 텍스트가 해석자를 주장한다는 것이다. 언어가 스스로 해석하도록 하는 것이 신 해석학의 주장이다. (ko)
- New hermeneutic is the theory and methodology of interpretation (hermeneutics) to understand biblical texts through existentialism. The essence of new hermeneutic emphasizes not only the existence of language but also the fact that language is eventualized in the history of individual life. This is called the event of language. Ernst Fuchs, Gerhard Ebeling, and James M. Robinson are the scholars who represent the new hermeneutics. And it is said that language event (German: Sprachereignis, the word event) occurs continuously, not that the interpreter insists on the text, but the text continually asserts the interpreter. Fuchs' concern is not to ask for the meaning of the text, but to learn how to listen to unobtrusive language about human beings' existence according to the hermeneutical he (en)
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