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- L'esfera privada és l'oposat i el complement de l'esfera pública. L'esfera privada és un sector determinat de la vida en societat en la qual un individu gaudeix de cert grau d'autoritat, lliure d'intervencions governamentals o d'altres institucions. Exemples d'esfera privada són la família i la llar. Martin Heidegger sosté que és solament en l'esfera privada que algú pot ser autènticament si mateix. En la teoria de l'esfera pública, en el model burgès, l'esfera privada és aquell domini de la vida d'algú en el qual es treballa per a si mateix. En aquest domini, les persones treballen, intercanvien béns i sostenen les seves famílies; és per tant, en aquest sentit, separat del restant de la societat. (ca)
- Als Intimsphäre (lateinisch intimus „zu innerst“ und gr. σφαίρα sphaíra „Hülle“) bezeichnet man die intimsten, innersten bzw. persönlichsten Gedanken und Gefühle (der Bundesgerichtshof definiert sie als die „innere Gedanken- und Gefühlswelt und den Sexualbereich“ – siehe Rechtliches). Das Preisgeben der Intimsphäre geschieht in der Regel nur in äußerster Vertrautheit und wird außerhalb dieser als „Verletzung der Intimsphäre“ bezeichnet und kann etwa eine Kompromittierung gegenüber anderen Personen zur Folge haben. Der Begriff Intimsphäre ist abzugrenzen von den Begriffen Privatsphäre und . (de)
- The private sphere is the complement or opposite to the public sphere. The private sphere is a certain sector of societal life in which an individual enjoys a degree of authority, unhampered by interventions from governmental or other institutions. Examples of the private sphere are family and home. In public-sphere theory, on the bourgeois model, the private sphere is that domain of one's life in which one works for oneself. In that domain, people work, exchange goods, and maintain their families; it is therefore, in that sense, separate from the rest of society. (en)
- A esfera privada é o oposto e o complemento da esfera pública. A esfera privada é um setor determinado da vida em sociedade na qual um indivíduo goza de certo grau de autoridade, livre de intervenções governamentais ou de outras instituições. Exemplos da esfera privada são a família e o lar e escola . Martin Heidegger afirma que é somente na esfera privada que alguém pode ser autenticamente si mesmo. Na teoria da esfera pública, no modelo burguês, a esfera privada é aquele domínio da vida de alguém no qual se trabalha para si mesmo. Neste domínio, as pessoas trabalham, trocam bens e sustentam as suas famílias; é portanto, neste sentido, separado do restante da sociedade. A esfera privada grega era considerada a esfera da casa (oikos), da família e daquilo que é próprio (idion) ao homem. Tratava-se de um ambiente repleto de violência em que a autoridade máxima pertencia ao chefe da família. O chefe exercia o poder despótico sobre seus subordinados: sua mulher, filhos e escravos. Nesta esfera não era permitido qualquer tipo de discussão livre e racional. A razão de conexão entre o chefe da casa e seus subordinados eram apenas relacionadas às necessidades e carências biológicas de ambos como, por exemplo, alimentação, moradia e segurança. Assim, o motor do lar era a cessão da liberdade dos subordinados ao chefe em troca de proteção, asilo e sustento. A mulher era objetificada por seu possuidor, possuía apenas a função de procriação e cuidado dos filhos. Os escravos, por sua vez, auxiliavam o chefe da família nas atividades domésticas que geralmente envolviam força física. Na esfera privada a desigualdade era condição de existência: o chefe da família comandava e os outros membros da família obedeciam. Não haviam quaisquer limitações jurídicas sobre o comportamento e autoridade do possuidor, pois assim seria assegurado a ele a ordem doméstica e da mesma forma o poder total sobre vida e morte. Inserido na esfera privada, o homem encontrava-se privado da mais importante das capacidades, a ação política. O homem só era inteiramente humano se ultrapassasse o domínio instintivo e natural da vida privada. A esfera privada grega relaciona-se também a noção de privativo, conforme afirma Hanna Arendt (1997) a redução da vida à condição de privatividade significa delimitar o espaço de convívio e atuação social dos indivíduos. A consequência moderna dessa ideia de privaticidade, segundo Arendt (1997), é o surgimento de uma sociedade de massas formada por seres humanos não somente privados de seu lugar no mundo, mas também do espaço de seu lar. A esfera privada moderna nasce a partir da mudança estrutural da esfera pública em que Estado e sociedade passam a interpenetrar-se. Por um lado a esfera íntima passa a cuidar de atividades designadas para formação social antes responsabilidade da esfera pública enquanto, por outro lado, a esfera privada representada pela estrutura familiar já não é mais é responsável por si, já que o Estado passa a ser provedor de garantias sociais. Dessa forma, a família, como reitera Habermas, tornou-se desprivatizada através de garantias públicas, contudo a esfera íntima passou a ser desenhada mantendo distância da comunidade, fato que gerou um esvaziamento da esfera privada, impactando até mesmo nas construções de casas e cidades em que o isolamento pode ser notado. A mudança estrutural da Esfera privada nos tempos modernos indica também a decadência da esfera literária antes existente, visto que com o surgimento de novas mídias o consumo de uma comunicação de massa foi possibilitado tornando o público, anteriormente tido como pensador de cultura, apenas consumidor de cultura. Essa esfera pública de consumismo cultural passou a vigorar, a serviço da propaganda econômica e política. (pt)
- 公共领域理论认为,在资产阶级模型中,私人领域是一个人生活的领域。在这个领域,民众工作、交换货物、养家糊口。从这个角度而言,它独立于社会其他部分。 (zh)
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- Als Intimsphäre (lateinisch intimus „zu innerst“ und gr. σφαίρα sphaíra „Hülle“) bezeichnet man die intimsten, innersten bzw. persönlichsten Gedanken und Gefühle (der Bundesgerichtshof definiert sie als die „innere Gedanken- und Gefühlswelt und den Sexualbereich“ – siehe Rechtliches). Das Preisgeben der Intimsphäre geschieht in der Regel nur in äußerster Vertrautheit und wird außerhalb dieser als „Verletzung der Intimsphäre“ bezeichnet und kann etwa eine Kompromittierung gegenüber anderen Personen zur Folge haben. Der Begriff Intimsphäre ist abzugrenzen von den Begriffen Privatsphäre und . (de)
- The private sphere is the complement or opposite to the public sphere. The private sphere is a certain sector of societal life in which an individual enjoys a degree of authority, unhampered by interventions from governmental or other institutions. Examples of the private sphere are family and home. In public-sphere theory, on the bourgeois model, the private sphere is that domain of one's life in which one works for oneself. In that domain, people work, exchange goods, and maintain their families; it is therefore, in that sense, separate from the rest of society. (en)
- 公共领域理论认为,在资产阶级模型中,私人领域是一个人生活的领域。在这个领域,民众工作、交换货物、养家糊口。从这个角度而言,它独立于社会其他部分。 (zh)
- L'esfera privada és l'oposat i el complement de l'esfera pública. L'esfera privada és un sector determinat de la vida en societat en la qual un individu gaudeix de cert grau d'autoritat, lliure d'intervencions governamentals o d'altres institucions. Exemples d'esfera privada són la família i la llar. Martin Heidegger sosté que és solament en l'esfera privada que algú pot ser autènticament si mateix. (ca)
- A esfera privada é o oposto e o complemento da esfera pública. A esfera privada é um setor determinado da vida em sociedade na qual um indivíduo goza de certo grau de autoridade, livre de intervenções governamentais ou de outras instituições. Exemplos da esfera privada são a família e o lar e escola . Martin Heidegger afirma que é somente na esfera privada que alguém pode ser autenticamente si mesmo. (pt)
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