| dbo:abstract
|
- Das Sanskritwort Vairagya ist ein wichtiger Begriff in der Philosophie des Hinduismus, der in etwa mit Leidenschaftslosigkeit, Wunschlosigkeit, Verhaftungslosigkeit, Losgelöstheit und Entsagung übersetzt werden kann. Vairagya ist eine essentielle Vorstufe auf dem Weg zur Befreiung (Moksha). (de)
- Vairāgya (devanāgarī: वैराग्य) ou virāga est un terme sanskrit utilisé dans l'hindouisme et le bouddhisme qui signifie absence de passion (rāga), détachement, renoncement au monde ou abnégation. (fr)
- Vairāgya (वैराग्य) is a Sanskrit term used in Hindu as well as Eastern philosophy that roughly translates as dispassion, detachment, or renunciation, in particular renunciation from the pains and pleasures in the temporary material world. The Hindu philosophers who advocated vairāgya told their followers that it is a means to achieve moksha. True vairāgya refers to an internal state of mind rather than to external lifestyle and can be practiced equally well by one engaged in family life and career as it can be by a renunciate. Vairāgya does not mean suppression of or developing repulsion for material objects. By the application of vivek (spiritual discrimination or discernment) to life experience, the aspirant gradually develops a strong attraction for the inner spiritual source of fulfillment and happiness and limited attachments fall away naturally. Balance is maintained between the inner spiritual state and one's external life through the practice of seeing all limited entities as expressions of the one Cosmic Consciousness or Brahman. (en)
- Вайраг'я (санскр. वैराग्य - «зречення», «відчуженість») - санскритський термін, використовуваний в індійської філософії для позначення зречення від страждань і насолод матеріального світу. Індійські філософи часто вказують на Вайраг'я як на засіб досягнення мокші. Вайраг'я це складне слово, утворене при з'єднанні вай - «висихати, висушувати» + рага- «колір, пристрасть, почуття, емоції, інтерес». Значення терміна як «иссушение пристрастей» дає Вайраг'я загальне значення аскетичної відреченості від речей, які є причиною прихильності для більшості людей. Аскета, який підкорив свої пристрасті і управляє своїми бажаннями, називають вайрагіка. Концепція Вайраг'я зустрічається на «Йога-сутрах» Патанджалі, де поряд з абхьяса (практикою) вайраг'я оголошується ключем до управління розумом. Вайраг'я згадується три рази на «Бхагавад-гіти», де говориться, що за допомогою Вайраг'я можливо поставити під контроль неспокійний розум. Макс Мюллер зазначає: «Цікаво бачити, як глибоко входить у повсякденне життя індусів ця ідея про Вайраг'я (бесстрастии). Про нього постійно говориться як про вищу властивості не тільки аскета, але будь-якої людини. Іноді це безпристрасність позначає тільки те, що ми називаємо рівним і стриманим характером дійсного джентльмена, але воно означає також зречення від світу у вищій мірі і повне зречення від усіх егоїстичних бажань ». Вайраг'я - (зречення) неможлива без Тьягу - (жертви), а це означає наявність Лакша -(цілі, на яку спрямований практикуючий) і того, в ім'я чого ця вайраг'я і жертвування чимось. Весь Всесвіт - це Шакті, і проявлені у ній тіла людей - також частина вселенської Шакті. Кундаліні створює і підтримує тіла. Бгакті важлива, тому що допомагає очистити свідомість від усього наносного, обтяжливого, і в чистій свідомості ми можемо по-іншому дивитися на природу всього сущого. Без бгакті знайти такий рівень неможливо. Бгакті розкриває здатність сприймати, вчитися і осягати, це важливо для справжнього адепта, який хоче практикувати Садхану, здатну привести до йогическим досконалостям. Бгакті для йога - це, в першу чергу, відданість Гуру і шляху, який він вибрав. Бгакті означає цілеспрямованість і здатність не звертати з обраного шляху, бгакті - це іччха-шакті, адеш, це те, що спрямоване на усвідомлення свого зв'язку з Параматма. Це відбувається постійно за допомогою нітья-Садхани. Бгакті полягає у стійкості у виборі, звичайно, при цьому завжди будуть зміни в усьому, але потрібно знати, що є самим головним, а що - другорядним (uk)
- Вайрагья (санскр. वैराग्य — «отречение», «отрешённость») — санскритский термин, используемый в индийской философии для обозначения отречения от страданий и наслаждений материального мира. Индийские философы часто указывают на вайрагью как на средство достижения мокши. Вайрагья это сложное слово, образованное при соединении вай — «высыхать, высушивать» + рага — «цвет, страсть, чувства, эмоции, интерес». Значение термина как «иссушение страстей» даёт вайрагье общее значения аскетической отречённости от вещей, которые являются причиной привязанности для большинства людей. Аскета, который покорил свои страсти и управляет своими желаниями, называют вайрагика. Концепция вайрагьи встречается в «Йога-сутрах» Патанджали, где наряду с абхьясой (практикой) вайрагья объявляется ключом к управлению умом. Вайрагья упоминается три раза в «Бхагавадгите», где говорится, что с помощью вайрагьи возможно поставить под контроль беспокойный ум. Макс Мюллер отмечает: «Интересно видеть, как глубоко входит в обыденную жизнь индусов эта идея о вайрагье (бесстрастии). О нём постоянно говорится как о высшем свойстве не только аскета, но всякого человека. Иногда это бесстрастие обозначает только то, что мы называем ровным и сдержанным характером истинного джентльмена, но оно означает также отречение от мира в высшей степени и полное отречение от всех эгоистических желаний». (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Das Sanskritwort Vairagya ist ein wichtiger Begriff in der Philosophie des Hinduismus, der in etwa mit Leidenschaftslosigkeit, Wunschlosigkeit, Verhaftungslosigkeit, Losgelöstheit und Entsagung übersetzt werden kann. Vairagya ist eine essentielle Vorstufe auf dem Weg zur Befreiung (Moksha). (de)
- Vairāgya (devanāgarī: वैराग्य) ou virāga est un terme sanskrit utilisé dans l'hindouisme et le bouddhisme qui signifie absence de passion (rāga), détachement, renoncement au monde ou abnégation. (fr)
- Vairāgya (वैराग्य) is a Sanskrit term used in Hindu as well as Eastern philosophy that roughly translates as dispassion, detachment, or renunciation, in particular renunciation from the pains and pleasures in the temporary material world. The Hindu philosophers who advocated vairāgya told their followers that it is a means to achieve moksha. (en)
- Вайрагья (санскр. वैराग्य — «отречение», «отрешённость») — санскритский термин, используемый в индийской философии для обозначения отречения от страданий и наслаждений материального мира. Индийские философы часто указывают на вайрагью как на средство достижения мокши. Концепция вайрагьи встречается в «Йога-сутрах» Патанджали, где наряду с абхьясой (практикой) вайрагья объявляется ключом к управлению умом. Вайрагья упоминается три раза в «Бхагавадгите», где говорится, что с помощью вайрагьи возможно поставить под контроль беспокойный ум. (ru)
- Вайраг'я (санскр. वैराग्य - «зречення», «відчуженість») - санскритський термін, використовуваний в індійської філософії для позначення зречення від страждань і насолод матеріального світу. Індійські філософи часто вказують на Вайраг'я як на засіб досягнення мокші. Концепція Вайраг'я зустрічається на «Йога-сутрах» Патанджалі, де поряд з абхьяса (практикою) вайраг'я оголошується ключем до управління розумом. Вайраг'я згадується три рази на «Бхагавад-гіти», де говориться, що за допомогою Вайраг'я можливо поставити під контроль неспокійний розум. (uk)
|
