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About: http://fr.dbpedia.org/resource/Ode_sur_une_urne_grecque

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Ode sur une urne grecque, en anglais Ode on a Grecian Urn, est un poème de John Keats composé en mai 1819 et publié anonymement en janvier 1820, dans le quinzième numéro de la revue Annals of the Fine Arts. Elle a été traduite en français en 1968 par Albert Laffay dans un recueil de poèmes de Keats. Le beau est vrai, le vrai est beau – et c'est là toutCe qu'ici-bas tu sais, c'est tout ce qu'il te faut savoir

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  • Ode sur une urne grecque, en anglais Ode on a Grecian Urn, est un poème de John Keats composé en mai 1819 et publié anonymement en janvier 1820, dans le quinzième numéro de la revue Annals of the Fine Arts. Elle a été traduite en français en 1968 par Albert Laffay dans un recueil de poèmes de Keats. Il fait partie d'une série de six grandes odes écrites en quelques mois. Ne se satisfaisant plus des modes d'écriture poétique du passé et désireux de modifier le schéma traditionnel de l'ode, Keats se concentre sur l'urne grecque après avoir lu deux articles de Benjamin Haydon, peintre et écrivain. C'est une époque où il se plonge dans la culture grecque ancienne, d'autant plus enthousiaste que les frises du Parthénon sont arrivées à Londres en 1801 et 1802, expédiées par Lord Elgin, et sa réflexion le convainc peu à peu que l'art grec recèle toutes les vertus de son peuple, idée qui sous-tend son poème. Divisée en cinq strophes de dix vers, l'Ode sur une urne grecque est une méditation dite par un narrateur sur les motifs ornant l'urne antique. Deux scènes en particulier retiennent l'attention du poète : dans l'une, un amant poursuit à jamais son amante sans parvenir à la rejoindre, dans l'autre, des villageois se préparent à un sacrifice. Les derniers vers énoncent, plus qu'ils ne chantent, la conclusion de l'ode : Le beau est vrai, le vrai est beau – et c'est là toutCe qu'ici-bas tu sais, c'est tout ce qu'il te faut savoir La critique littéraire glose sur cette conclusion, sa signification, son apport esthétique. Elle s'interroge également sur le rôle du narrateur, la vertu inspiratrice des objets terrestres et la relation paradoxale existant entre le monde du poème et la réalité. Du vivant de Keats, l'Ode sur une urne grecque n'a pas la faveur des commentateurs et ce n'est qu'au milieu du XIXe siècle qu'elle connaît un début de notoriété. Elle est désormais considérée comme l'une des plus grandes odes écrites en langue anglaise. (fr)
  • Ode sur une urne grecque, en anglais Ode on a Grecian Urn, est un poème de John Keats composé en mai 1819 et publié anonymement en janvier 1820, dans le quinzième numéro de la revue Annals of the Fine Arts. Elle a été traduite en français en 1968 par Albert Laffay dans un recueil de poèmes de Keats. Il fait partie d'une série de six grandes odes écrites en quelques mois. Ne se satisfaisant plus des modes d'écriture poétique du passé et désireux de modifier le schéma traditionnel de l'ode, Keats se concentre sur l'urne grecque après avoir lu deux articles de Benjamin Haydon, peintre et écrivain. C'est une époque où il se plonge dans la culture grecque ancienne, d'autant plus enthousiaste que les frises du Parthénon sont arrivées à Londres en 1801 et 1802, expédiées par Lord Elgin, et sa réflexion le convainc peu à peu que l'art grec recèle toutes les vertus de son peuple, idée qui sous-tend son poème. Divisée en cinq strophes de dix vers, l'Ode sur une urne grecque est une méditation dite par un narrateur sur les motifs ornant l'urne antique. Deux scènes en particulier retiennent l'attention du poète : dans l'une, un amant poursuit à jamais son amante sans parvenir à la rejoindre, dans l'autre, des villageois se préparent à un sacrifice. Les derniers vers énoncent, plus qu'ils ne chantent, la conclusion de l'ode : Le beau est vrai, le vrai est beau – et c'est là toutCe qu'ici-bas tu sais, c'est tout ce qu'il te faut savoir La critique littéraire glose sur cette conclusion, sa signification, son apport esthétique. Elle s'interroge également sur le rôle du narrateur, la vertu inspiratrice des objets terrestres et la relation paradoxale existant entre le monde du poème et la réalité. Du vivant de Keats, l'Ode sur une urne grecque n'a pas la faveur des commentateurs et ce n'est qu'au milieu du XIXe siècle qu'elle connaît un début de notoriété. Elle est désormais considérée comme l'une des plus grandes odes écrites en langue anglaise. (fr)
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  • Vase de Sosibios, décalque par John Keats, (emprunté au recueil Les Monuments antiques du musée Napoléon). (fr)
  • Vase de Sosibios, décalque par John Keats, (emprunté au recueil Les Monuments antiques du musée Napoléon). (fr)
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  • Keats ou le sortilège des mots (fr)
  • Romantisme anglais et Éros (fr)
  • Twentieth Century Interpretations of Keats's Odes (fr)
  • Keats: A Collection of Critical Essays (fr)
  • The Cambridge Companion to John Keats (fr)
  • Selected Essays (fr)
  • Keats ou le sortilège des mots (fr)
  • Romantisme anglais et Éros (fr)
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  • The Journal of Hellenic Studies (fr)
  • The Explicator (fr)
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  • Times Literary Supplement (fr)
  • The Southeast Journal of English Language Studies (fr)
  • Things Magazine (fr)
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  • Introduction (fr)
  • Christian La Cassagère, éditeur scientifique (fr)
  • Juliette-Charles Du Bos, éditeur scientifique (fr)
  • Albert Laffay, traduction, préface et notes (fr)
  • H. W. Garrod, éditeur scientifique (fr)
  • Jack Stillinger, éditeur scientifique (fr)
  • Jean Starobinski, préface (fr)
  • Susan Wolfston, éditeur scientifique (fr)
  • W. J. Bate, éditeur scientifique (fr)
  • Introduction (fr)
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  • Thou still unravish'd bride of quietness, Thou foster-child of silence and slow time, Sylvan historian, who canst thus express A flowery tale more sweetly than our rhyme: What leaf-fring'd legend haunts about thy shape Of deities or mortals, or of both, In Tempe or the dales of Arcady? What men or gods are these? What maidens loth? What mad pursuit? What struggle to escape? What pipes and timbrels? What wild ecstasy? Heard melodies are sweet, but those unheard Are sweeter; therefore, ye soft pipes, play on; Not to the sensual ear, but, more endear'd, Pipe to the spirit ditties of no tone: Fair youth, beneath the trees, thou canst not leave Thy song, nor ever can those trees be bare; Bold Lover, never, never canst thou kiss, Though winning near the goal yet, do not grieve; She cannot fade, though thou hast not thy bliss, For ever wilt thou love, and she be fair! (fr)
  • O Attic shape! Fair attitude! with brede Of marble men and maidens overwrought, With forest branches and the trodden weed; Thou, silent form, dost tease us out of thought As doth eternity: Cold Pastoral! When old age shall this generation waste, Thou shalt remain, in midst of other woe Than ours, a friend to man, to whom thou say'st, Beauty is truth, truth beauty,—that is all Ye know on earth, and all ye need to know. (fr)
  • Ah, happy, happy boughs! that cannot shed Your leaves, nor ever bid the Spring adieu; And, happy melodist, unwearied, For ever piping songs for ever new; More happy love! more happy, happy love! For ever warm and still to be enjoy'd, For ever panting, and for ever young; All breathing human passion far above, That leaves a heart high-sorrowful and cloy'd, A burning forehead, and a parching tongue. Who are these coming to the sacrifice? To what green altar, O mysterious priest, Lead'st thou that heifer lowing at the skies, And all her silken flanks with garlands drest? What little town by river or sea shore, Or mountain-built with peaceful citadel, Is emptied of this folk, this pious morn? And, little town, thy streets for evermore Will silent be; and not a soul to tell Why thou art desolate, can e'er return. (fr)
  • My spirit is too weak—mortality Weighs heavily on me like unwilling sleep, And each imagined pinnacle and steep Of godlike hardship tells me I must die Like a sick eagle looking at the sky. Yet ’tis a gentle luxury to weep That I have not the cloudy winds to keep Fresh for the opening of the morning’s eye. Such dim-conceived glories of the brain Bring round the heart an undescribable feud; So do these wonders a most dizzy pain, That mingles Grecian grandeur with the rude Wasting of old time—with a billowy main— A sun—a shadow of a magnitude. (fr)
  • Thou still unravish'd bride of quietness, Thou foster-child of silence and slow time, Sylvan historian, who canst thus express A flowery tale more sweetly than our rhyme: What leaf-fring'd legend haunts about thy shape Of deities or mortals, or of both, In Tempe or the dales of Arcady? What men or gods are these? What maidens loth? What mad pursuit? What struggle to escape? What pipes and timbrels? What wild ecstasy? Heard melodies are sweet, but those unheard Are sweeter; therefore, ye soft pipes, play on; Not to the sensual ear, but, more endear'd, Pipe to the spirit ditties of no tone: Fair youth, beneath the trees, thou canst not leave Thy song, nor ever can those trees be bare; Bold Lover, never, never canst thou kiss, Though winning near the goal yet, do not grieve; She cannot fade, though thou hast not thy bliss, For ever wilt thou love, and she be fair! (fr)
  • O Attic shape! Fair attitude! with brede Of marble men and maidens overwrought, With forest branches and the trodden weed; Thou, silent form, dost tease us out of thought As doth eternity: Cold Pastoral! When old age shall this generation waste, Thou shalt remain, in midst of other woe Than ours, a friend to man, to whom thou say'st, Beauty is truth, truth beauty,—that is all Ye know on earth, and all ye need to know. (fr)
  • Ah, happy, happy boughs! that cannot shed Your leaves, nor ever bid the Spring adieu; And, happy melodist, unwearied, For ever piping songs for ever new; More happy love! more happy, happy love! For ever warm and still to be enjoy'd, For ever panting, and for ever young; All breathing human passion far above, That leaves a heart high-sorrowful and cloy'd, A burning forehead, and a parching tongue. Who are these coming to the sacrifice? To what green altar, O mysterious priest, Lead'st thou that heifer lowing at the skies, And all her silken flanks with garlands drest? What little town by river or sea shore, Or mountain-built with peaceful citadel, Is emptied of this folk, this pious morn? And, little town, thy streets for evermore Will silent be; and not a soul to tell Why thou art desolate, can e'er return. (fr)
  • My spirit is too weak—mortality Weighs heavily on me like unwilling sleep, And each imagined pinnacle and steep Of godlike hardship tells me I must die Like a sick eagle looking at the sky. Yet ’tis a gentle luxury to weep That I have not the cloudy winds to keep Fresh for the opening of the morning’s eye. Such dim-conceived glories of the brain Bring round the heart an undescribable feud; So do these wonders a most dizzy pain, That mingles Grecian grandeur with the rude Wasting of old time—with a billowy main— A sun—a shadow of a magnitude. (fr)
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  • John Keats (fr)
  • Martin Heidegger (fr)
  • Dante (fr)
  • The Poems of John Keats (fr)
  • Keats (fr)
  • John Keats, Selected Poems and Letters (fr)
  • Mythology and the Romantic Tradition in English Poetry (fr)
  • Passion and Permanence in Keats's Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Aesthetics and Myth in the Poetry of Keats (fr)
  • Journal, 1921-1923 (fr)
  • Keats and the Ode (fr)
  • Keats, Hunt and the Aesthetics of Pleasure (fr)
  • Keats, Selected Poems, Poèmes choisis (fr)
  • The Aesthetic of Keats (fr)
  • The Odes of John Keats (fr)
  • The Visionary Company (fr)
  • Cockney connoisseurship: Keats and the Grecian Urn (fr)
  • Keats's To Haydon, With a Sonnet on Seeing the Elgin Marbles and On Seeing the Elgin Marbles (fr)
  • Form and Content in Keats's Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Gavin Hamilton's Letters to Charles Townley (fr)
  • Greek Grammar (fr)
  • Histoire et imaginaire de la peinture ancienne (fr)
  • John Keats's Dream of Truth (fr)
  • John Keats: The Critical Heritage (fr)
  • Keats and 'Ekphrasis' (fr)
  • Keats' Craftsmanship (fr)
  • Keats's Ideal in the Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Keats, Narrative, and Audience (fr)
  • Keats, Skepticism, and the Religion of Beaut (fr)
  • Keats: Poetical Works (fr)
  • Keats’s Ode to a Grecian Urn (fr)
  • L'Anatomie de la mélancolie (fr)
  • Lectures and Essays in Criticism (fr)
  • Leigh Hunt's "Examiner" Examined (fr)
  • Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Ode sur une urne grecque (fr)
  • Practical Criticism (fr)
  • Reading Public Romanticism (fr)
  • A Deconstructive Stylistic Reading of Keats's Ode on a Grecian Urn (fr)
  • The Finer Tone (fr)
  • The Mystery of Keats, Beauty is Truth (fr)
  • The Ode on a Nightingale (fr)
  • The Romantic Imagination (fr)
  • Pour l'amour de l'Antique [« Taste and the Antique. The Lure of Classical Sculpture 1500–1900 »] (fr)
  • Lamia, Isabella, the Eve of St. Agnes and Other Poems (fr)
  • The Well-Wrought Urn: Studies in the Structure of Poetry (fr)
  • L'Éros et le temps dans la poésie de Keats : étude sur le discours amoureux (fr)
  • The Economics of Taste, vol. I : The Rise and Fall of Picture Prices 1760–1960 (fr)
  • John Keats (fr)
  • Martin Heidegger (fr)
  • Dante (fr)
  • The Poems of John Keats (fr)
  • Keats (fr)
  • John Keats, Selected Poems and Letters (fr)
  • Mythology and the Romantic Tradition in English Poetry (fr)
  • Passion and Permanence in Keats's Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Aesthetics and Myth in the Poetry of Keats (fr)
  • Journal, 1921-1923 (fr)
  • Keats and the Ode (fr)
  • Keats, Hunt and the Aesthetics of Pleasure (fr)
  • Keats, Selected Poems, Poèmes choisis (fr)
  • The Aesthetic of Keats (fr)
  • The Odes of John Keats (fr)
  • The Visionary Company (fr)
  • Cockney connoisseurship: Keats and the Grecian Urn (fr)
  • Keats's To Haydon, With a Sonnet on Seeing the Elgin Marbles and On Seeing the Elgin Marbles (fr)
  • Form and Content in Keats's Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Gavin Hamilton's Letters to Charles Townley (fr)
  • Greek Grammar (fr)
  • Histoire et imaginaire de la peinture ancienne (fr)
  • John Keats's Dream of Truth (fr)
  • John Keats: The Critical Heritage (fr)
  • Keats and 'Ekphrasis' (fr)
  • Keats' Craftsmanship (fr)
  • Keats's Ideal in the Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Keats, Narrative, and Audience (fr)
  • Keats, Skepticism, and the Religion of Beaut (fr)
  • Keats: Poetical Works (fr)
  • Keats’s Ode to a Grecian Urn (fr)
  • L'Anatomie de la mélancolie (fr)
  • Lectures and Essays in Criticism (fr)
  • Leigh Hunt's "Examiner" Examined (fr)
  • Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Ode sur une urne grecque (fr)
  • Practical Criticism (fr)
  • Reading Public Romanticism (fr)
  • A Deconstructive Stylistic Reading of Keats's Ode on a Grecian Urn (fr)
  • The Finer Tone (fr)
  • The Mystery of Keats, Beauty is Truth (fr)
  • The Ode on a Nightingale (fr)
  • The Romantic Imagination (fr)
  • Pour l'amour de l'Antique [« Taste and the Antique. The Lure of Classical Sculpture 1500–1900 »] (fr)
  • Lamia, Isabella, the Eve of St. Agnes and Other Poems (fr)
  • The Well-Wrought Urn: Studies in the Structure of Poetry (fr)
  • L'Éros et le temps dans la poésie de Keats : étude sur le discours amoureux (fr)
  • The Economics of Taste, vol. I : The Rise and Fall of Picture Prices 1760–1960 (fr)
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  • Ode on a Grecian Urn (fr)
  • Ode on a Grecian Urn (fr)
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  • Albert Laffay, Keats, Selected Poems, Poèmes choisis (fr)
  • Albert Laffay, Keats, Selected Poems, Poèmes choisis (fr)
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  • François Lissarague (fr)
  • Bernard Hœpffner et Catherine Goffaux (fr)
  • François Lissarague (fr)
  • Bernard Hœpffner et Catherine Goffaux (fr)
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  • Grammaire grecque (fr)
  • John Keats, poèmes choisis et correspondance (fr)
  • De Keats à Haydon, avec un sonnet sur Voir les marbres d'Elgin et Sur ma vision des marbres d'Elgin (fr)
  • Keats, Hunt et l'esthétique du plaisir (fr)
  • Les visionnaires (fr)
  • Le mystère de Keats, la Beauté, c'est la Vérité (fr)
  • Connaître le cockney, Keats et l'urne grecque (fr)
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  • L'urne bien-forgée : études des structures poétiques (fr)
  • Œuvres poétiques de Keats (fr)
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  • John Keats, poèmes choisis et correspondance (fr)
  • De Keats à Haydon, avec un sonnet sur Voir les marbres d'Elgin et Sur ma vision des marbres d'Elgin (fr)
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  • L'urne bien-forgée : études des structures poétiques (fr)
  • Œuvres poétiques de Keats (fr)
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  • http://www.erudit.org/revue/RON/2007/v/n45/015826ar.html|titre= Re-Imagining Olympus: Keats and the Mythology of Individual Consciousness (fr)
  • http://hyperion21.blog.lemonde.fr/2010/05/29|titre=John Keats, Ode sur une urne grecque (fr)
  • http://www.larecherchedubonheur.com/article-4976396.html|titre=Ode sur une urne grecque (fr)
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  • Oxford University Press (fr)
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  • Ode sur une urne grecque, en anglais Ode on a Grecian Urn, est un poème de John Keats composé en mai 1819 et publié anonymement en janvier 1820, dans le quinzième numéro de la revue Annals of the Fine Arts. Elle a été traduite en français en 1968 par Albert Laffay dans un recueil de poèmes de Keats. Le beau est vrai, le vrai est beau – et c'est là toutCe qu'ici-bas tu sais, c'est tout ce qu'il te faut savoir (fr)
  • Ode sur une urne grecque, en anglais Ode on a Grecian Urn, est un poème de John Keats composé en mai 1819 et publié anonymement en janvier 1820, dans le quinzième numéro de la revue Annals of the Fine Arts. Elle a été traduite en français en 1968 par Albert Laffay dans un recueil de poèmes de Keats. Le beau est vrai, le vrai est beau – et c'est là toutCe qu'ici-bas tu sais, c'est tout ce qu'il te faut savoir (fr)
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  • Ode sur une urne grecque (fr)
  • Oda na urnę grecką (wiersz Johna Keatsa) (pl)
  • Ode auf eine griechische Urne (de)
  • Ode on a Grecian Urn (en)
  • Ode su un'urna greca (it)
  • Ode till en grekisk urna (sv)
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  • Ode on a Grecian Urn (fr)
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  • Ode sur une urne grecque (fr)
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