Books by Safiye Ateş Burç
New Perspectives on Global Peace, 2024
Based on an interdisciplinary synthesis of the literature in political science and social psychol... more Based on an interdisciplinary synthesis of the literature in political science and social psychology, this chapter emphasises that the issue of identity is critical in the pursuit of peace. The chapter attempts to discuss dual identities, which in the case of Afghanistan allow for both singular identities and a new overarching identity (to be formed in the peace process). The question of how to transform conflicts peacefully is the common point of intersection between theory and practice in the field of peace studies. If conflict, as a never-ending phenomenon, can be transformed into a peaceful perspective, then peace has a chance of becoming permanent on the ground and in the minds. In this regard, the issue of identity occupies an important place in the context of sustainable peace. Because identity affects almost all peace processes in a heard or unheard tone. This chapter will examine the identity issues within the framework of Afghanistan over the social identity theory and the common in-group identity model. Using the example(s) of Afghanistan (in addition Northern Ireland and South Africa), this chapter argues that a new and inclusive identity that does not assimilate individual identities (dual identity) has the capacity to enable sustainable peace.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Aktör, Müttefik, Şaki: Kürt Aşiretleri, İletişim Yayınları, 2022
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Silahlı Çatışmaların Çözümü Mümkün mü? Dünyadan Örneklerle Barış Süreçleri, Siyasal Kitabevi, 2021
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Decolonizing Conflicts, Security, Peace, Gender, Environment and Development in the Antropocene, Springer Publication, 2021
Like contemporary Western approaches to peacemaking, peacebuilding and conflict, the traditional ... more Like contemporary Western approaches to peacemaking, peacebuilding and conflict, the traditional ones are also very effective and important. Traditional and local loyalties determine both political and social, even everday life among the Kurdish tribes which live in the south-eastern part of Turkey. These tribes generally need friends and enemies to continue their existence. So, for them conflict and reconciliation are common features. Xwin (blood feud) is the unique traditional conflict of this community. Also béş/béj (blood money) is the most common form of traditional peacemaking and nané aşitiyé (a dinner of peace) is accepted as a traditional peacebuilding ritual. In this study, the traditional conflict and peacemaking process will be examined in the context of Kurdish tribes which live in Mardin in Turkey and the basic conflict and reconciliation practices of the Kurdish tribes are discussed with the argument that traditional practices have an effective role in peacemaking and conflict.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Cumhuriyet Dönemi Siyasi Partileri: 1923-2006 (Ed. Mete Kaan Kaynar), 2007
Bu kitap, Cumhuriyet döneminde kurulmuş tüm siyasi partilerle ilgili belgesel niteliğinde bir çal... more Bu kitap, Cumhuriyet döneminde kurulmuş tüm siyasi partilerle ilgili belgesel niteliğinde bir çalışmanın ürünüdür. Siyasi partilerin isimleri ve amblemlerinden kuruluş ve kapanış tarihlerine, kapanış/kapatılış nedenlerine, siyasi eğilimlerine; katıldıkları seçimler ve seçimlerde aldıkları oy oranlarından TBMM’de temsil edildikleri sandalye sayılarına; bu partilerde görev yapmış genel başkanların ulaşılabilen fotoğrafları, göreve başlayış ve görevden ayrılış tarihlerinden kısa özgeçmişlerine kadar tüm bilgiler, yazarların uzun süreli ve oldukça kapsamlı arşiv çalışmalarının sonucunda elde edilmiştir. Bu özelliğiyle, Cumhuriyet Dönemi Siyasi Partileri Türkiye’deki siyasi partilerin geniş açılı fotoğrafının çekildiği en kapsamlı çalışma olma niteliği taşımaktadır.
Cumhuriyet döneminde kurulmuş siyasi partilere ilişkin fotoğrafın bütününe bakıldığında, bu fotoğrafın içerisinde Türkiye’nin siyasi hayatının temel dinamiklerinin, aksaklıklarının, siyasi hayatımızın temel aktörlerinin umutlarının, beklentilerinin, hayal kırıklıklarının, izlerini görmek mümkündür. Kitapta siyasi partilerle ilgili verilen bilgiler, bir yandan da kendi siyasi kültürümüz; kuralların, yasaların, tüzüklerin vb. ötesindeki gerçek demokrasi algımız, pratiklerimiz ve onların sayısal ve dokümanter ifadesidir. Bu nedenle kitap, siyasetle ilgilenen tüm okurların ilgisini çekecektir.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Articles by Safiye Ateş Burç
Siyasal: Journal of Political Sciences, 2024
The super-accelerated (high-speed) life experiences and coercive practices of the new world order... more The super-accelerated (high-speed) life experiences and coercive practices of the new world order (Covid and post-Covid periods) have affected and changed the negotiation and conflict resolution skills of international actors. Today, with the pandemic and technological developments, acceleration has become a necessity in many fields. Many international mediators, especially the United Nations (UN), have also benefited greatly from digital technologies that pierce space and time during the most severe times of the Covid-19 pandemic. So, in today's world, where economic, social and technological development continues at high speed, should negotiations and policies keep pace? If so, how should accelerated and virtualised political practices be discussed over conflict resolution? What is the impact of digitalisation on international mediation? This article critically discusses the relationship between digitalisation, speed, politics and conflict resolution through content and discourse analysis of political reports on peacemaking practices of different UN missions, especially during the most traumatic period of the pandemic (March 2020-March 2021). The study concludes that politics and negotiations need speed barriers because they need time, but they cannot be isolated from the developments and space of the high-speed society, so they need to follow the virtual space at all times and get involved when needed. As the analyses of the missions' reports show, the effective use of digital technologies, especially during the pandemic, has led to a rapid transformation in mediation (from traditional to cyber-mediation) and conflict resolution activities have been able to continue uninterrupted, but the dangers of digitalisation have not disappeared
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 2021
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Estudios de la Paz y el Conflicto Revista Latinoamericana (Latin America Journal of Peace and Conflict Studies), 2021
Although long-armed conflicts between the Colombian government and the FARC organization h... more Although long-armed conflicts between the Colombian government and the FARC organization have witnessed the occasional peace talks, it could evolve in peace after 2012. The peace process, which was announced to the public in 2016 with an official agreement, was a process consisting of many strategic steps, thus making it mandatory to regulate many areas. One of these areas is the symbolic area. In this study, which discusses the argument that the symbolic space must be regulated and renewed in peace processes, it is discussed how the peace of Colombia is read through symbolism and how the conflictual sides transform and reframe the symbolic space. As a result, it has been observed that the efforts of the parties (in this peace process) in transforming the symbolic area have a very important place for the lasting peace, so the symbols are not only superficial units put into the secondary plan, but on the contrary, they have been used actively and effectively from the beginning of the process.
Keywords
Symbolic Space; Peace; Peace Process; Colombia; FARC.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Folklor/Edebiyat, 2020
Siyasal iktidar(lar) hitap ettiği kitleyi etkisi altında tutmak ve yönlendirebilmek için çeşitli ... more Siyasal iktidar(lar) hitap ettiği kitleyi etkisi altında tutmak ve yönlendirebilmek için çeşitli araçlara başvurur(lar). Bunlardan belki de en etkilisi sembolizmdir. Sembol ve sembolik eylemlerden yararlanmak hem iletişim kurmanın en kestirme yolu hem de grup birlikteliğini kurmada ve dayanışmada en güçlü araçlardan biridir. Sembolizmin bu gücünü etkili bir şekilde kullananların başında siyasal iktidar sahipleri gelmektedir. Bu yolla siyasal meşruiyet sağlayan iktidar, aynı zamanda ve aynı yöntemle yönetilenlerle gizli bir diyalog kurulabilmektedir. Böylece düzeni kurma ve devam ettirmede politika geliştirilmesi kolaylaşmaktadır. İktidarın sembolizmi araçsallaştırdığı tezinden hareket eden bu makalede, konuyla ilgili kavramsal ve kuramsal araştırmadan elde edilen veriler ışığında siyasal antropolojinin iki temel kavramı olan sembol ve iktidar arasındaki bağlantı farklı açılardan tartışılmış ve iktidarın siyaseti sembollerle yürüttüğü, kitleleri bu yolla politize edebildiği argümanı sorgulanmıştır. Çalışmanın sonunda ise sembollerin siyasal kullanımı sayesinde iktidarlarla yönetilenler arasında görünmeyen bir diyalogun oluşabildiği, iktidarın insanların duygularını ve bilgilerini kolayca manipüle edebildiği ve ayrıca semboller aracılığıyla siyasal gücünü nesilden nesile aktarabildiği tespitlerine yer verilmiştir.
Political power refers to various means in order to keep its audience under its influence and to manipulate them as it desires. Perhaps the most effective of these is symbolism. Using symbol and symbolic action is one of the most powerful way of establishing group identity and the most direct way of communicating. Especially the owner of political power benefit from this power effectively. By using it, political legitimacy can be established, as well as an invisible dialogue between political actors and citizens can be managed. Thus, it is easier to develop policy in order to constitute and maintain order. In this article, this instrumentality is examined in the discussion of symbolism and power. In the light of the data obtained from the conceptual and theoretical literature, the relationship between symbol and power has been discussed in different angles. In addition, it was questioned that the politics is carried out by the symbols and the masses are politicized by the same way. It can be said that an invisible dialogue can be created between the political power holders and people; power owners not only can easily manipulate people’s emotions and knowledge but also can transfer its power from generation to generation through the political symbols.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
International Journal of Kurdish Studies, 2018
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Folklor ve Edebiyat
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Conference Presentations by Safiye Ateş Burç
7th International Marmara Social Sciences Congress Proceeding Book, 2021
Bookmarks Related papers MentionsView impact
6. Uluslararası Farklı Şiddet Boyutları ve Toplumsal Algı Kongresi Kitabı, 2021
Hayatımızın sembolik alanında görünür olan ve yapısal şiddeti meşrulaştırma potansiyeline sahip k... more Hayatımızın sembolik alanında görünür olan ve yapısal şiddeti meşrulaştırma potansiyeline sahip kültürel şiddet, 21. yüzyılda toplumsal barışın önündeki en güçlü bariyerlerden biridir. Doğrudan şiddeti gözlemlemek, onu dönüştürmek için stratejiler geliştirmek ya da ortadan kaldırmak görece daha kolaydır. Fakat her gün denk geldiğimiz afişlerden, maruz kaldığımız dilden, kent merkezlerine serpiştirilen heykellerden veya diğer kültürel ve politik sembollerden taşan şiddeti fark etmek, onu dönüştürmek çok zordur. Barış çalışmaları alanında duayen kabul edilen Johan Galtung, kültürel şiddetin kültürel barışa dönüştürülmesinin şiddetle mücadelede ve barışın kurulmasında çok önemli bir yerde durduğunu söyler. Peki kültürel şiddeti dönüştürmek nasıl mümkün olabilir? İşte bu bildiride kültürel şiddetin sönümlenmesinin temel aracılarından birinin sembolik alan olduğu, dolayısıyla bu alanın barışçıl bir perspektifle dönüştürülmesi gerektiği tartışılmaktadır.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
16. Türk Sosyal Bilimler Kongresi Kitabı, 2019
Uzun yıllar süren silahlı çatışmadan sonra ilk defa 2016 yılında Kolombiya hükümeti ve FARC örgüt... more Uzun yıllar süren silahlı çatışmadan sonra ilk defa 2016 yılında Kolombiya hükümeti ve FARC örgütü arasında barış anlaşması imzalandı. Zorlu geçen 52 yıllık çatışma sürecinde elbette ki barış inşasında birincil meseleler olarak değerlendirilen sivilleşme, silahsızlandırma, paramiliter grupların üyelerinin yeniden entegrasyonu ve hukuksal metinlerin hazırlanması önemli bir yerde durmaktadır. Ancak Kolombiya barış yapımında sembollerin yoğun kullanımına ve birçoğunun yeniden çerçevelendirilmesine bakıldığında ikincil meseleler olarak değerlendirilen sembol ve ritüellerin barış yapımında en az birincil meseleler kadar etkili olduğu anlaşılmaktadır. Nitekim barış çalışmaları alanında önemli çalışmalara imza atan Johan Galtung, varlığımızın sembolik alanında görünür olan kültürel şiddetin yapısal şiddeti meşrulaştırdığına, dolayısıyla sadece doğrudan şiddetin ortadan kaldırılmasıyla (yani çatışmasızlık hali/ negatif barışla) barışın toplumsallaşamayacağını iddia etmektedir. Özellikle çatışma döneminin sembollerinin barış süreçlerinde olduğu gibi kullanılması, herhangi bir anlam dönüşümüne uğratılmaması çatışmayı potansiyel olacak diri tutacaktır. Dolayısıyla barış yapıcılar ya kurnazca bir politik hamleyle çatışma sembollerinin anlamlarını değiştirmeli ya da yeni döneme ait ortak semboller yaratmalıdır. Kolombiya barış sürecine baktığımızda barış yapıcıların çok yaratıcı ve kitlenin hem duygularını hem de bilgisini manipüle edecek bir sembolik dönüşüme imza attıkları görülür. Savaşta kullanılmış mermilerin içi oyulup temizlendikten sonra içine mürekkep doldurularak kalem haline getirilmiş ve bu yeni alete İspanyolcada mermi ve kalem sözcüklerinden türetilmiş Baligrafo adı verilmiştir. Böylece savaşın sembolü olan mermi, eğitimin sembolü olan kaleme dönüştürülerek toplumun odağı barışa kaydırılma amaçlanmıştır.
Bu çalışmada barış süreçlerinde sembollerin kullanımı teorik bir çerçevede aktarılacak, ardından Kolombiya barış süreci eşliğinde mermiden kaleme dönüşen politik bir sembolün hikayesi aktarılacaktır.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Dokuz Eylül Üniversitesi Kadın Çalışmaları (DEKAUM) Uluslararası Kadın Kongresi
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Thesis Chapters by Safiye Ateş Burç
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Uploads
Books by Safiye Ateş Burç
Cumhuriyet döneminde kurulmuş siyasi partilere ilişkin fotoğrafın bütününe bakıldığında, bu fotoğrafın içerisinde Türkiye’nin siyasi hayatının temel dinamiklerinin, aksaklıklarının, siyasi hayatımızın temel aktörlerinin umutlarının, beklentilerinin, hayal kırıklıklarının, izlerini görmek mümkündür. Kitapta siyasi partilerle ilgili verilen bilgiler, bir yandan da kendi siyasi kültürümüz; kuralların, yasaların, tüzüklerin vb. ötesindeki gerçek demokrasi algımız, pratiklerimiz ve onların sayısal ve dokümanter ifadesidir. Bu nedenle kitap, siyasetle ilgilenen tüm okurların ilgisini çekecektir.
Articles by Safiye Ateş Burç
Keywords
Symbolic Space; Peace; Peace Process; Colombia; FARC.
Political power refers to various means in order to keep its audience under its influence and to manipulate them as it desires. Perhaps the most effective of these is symbolism. Using symbol and symbolic action is one of the most powerful way of establishing group identity and the most direct way of communicating. Especially the owner of political power benefit from this power effectively. By using it, political legitimacy can be established, as well as an invisible dialogue between political actors and citizens can be managed. Thus, it is easier to develop policy in order to constitute and maintain order. In this article, this instrumentality is examined in the discussion of symbolism and power. In the light of the data obtained from the conceptual and theoretical literature, the relationship between symbol and power has been discussed in different angles. In addition, it was questioned that the politics is carried out by the symbols and the masses are politicized by the same way. It can be said that an invisible dialogue can be created between the political power holders and people; power owners not only can easily manipulate people’s emotions and knowledge but also can transfer its power from generation to generation through the political symbols.
Conference Presentations by Safiye Ateş Burç
Bu çalışmada barış süreçlerinde sembollerin kullanımı teorik bir çerçevede aktarılacak, ardından Kolombiya barış süreci eşliğinde mermiden kaleme dönüşen politik bir sembolün hikayesi aktarılacaktır.
Thesis Chapters by Safiye Ateş Burç
Cumhuriyet döneminde kurulmuş siyasi partilere ilişkin fotoğrafın bütününe bakıldığında, bu fotoğrafın içerisinde Türkiye’nin siyasi hayatının temel dinamiklerinin, aksaklıklarının, siyasi hayatımızın temel aktörlerinin umutlarının, beklentilerinin, hayal kırıklıklarının, izlerini görmek mümkündür. Kitapta siyasi partilerle ilgili verilen bilgiler, bir yandan da kendi siyasi kültürümüz; kuralların, yasaların, tüzüklerin vb. ötesindeki gerçek demokrasi algımız, pratiklerimiz ve onların sayısal ve dokümanter ifadesidir. Bu nedenle kitap, siyasetle ilgilenen tüm okurların ilgisini çekecektir.
Keywords
Symbolic Space; Peace; Peace Process; Colombia; FARC.
Political power refers to various means in order to keep its audience under its influence and to manipulate them as it desires. Perhaps the most effective of these is symbolism. Using symbol and symbolic action is one of the most powerful way of establishing group identity and the most direct way of communicating. Especially the owner of political power benefit from this power effectively. By using it, political legitimacy can be established, as well as an invisible dialogue between political actors and citizens can be managed. Thus, it is easier to develop policy in order to constitute and maintain order. In this article, this instrumentality is examined in the discussion of symbolism and power. In the light of the data obtained from the conceptual and theoretical literature, the relationship between symbol and power has been discussed in different angles. In addition, it was questioned that the politics is carried out by the symbols and the masses are politicized by the same way. It can be said that an invisible dialogue can be created between the political power holders and people; power owners not only can easily manipulate people’s emotions and knowledge but also can transfer its power from generation to generation through the political symbols.
Bu çalışmada barış süreçlerinde sembollerin kullanımı teorik bir çerçevede aktarılacak, ardından Kolombiya barış süreci eşliğinde mermiden kaleme dönüşen politik bir sembolün hikayesi aktarılacaktır.