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初期デリダのフッサール研究に於ける弁証法から差延への用語的移行 荒金 直人 初期のデリダが如何にしてフッサール研究を通して独自の思想を形成したのか、 その理解を図るための手立ての一つとして、1954 年執筆の『フッサール哲学に於け る発生の問題』の中でデリダが「弁証法」と呼ぶものが、如何にして彼の思想の核 をなすことになる「差延」の概念へと繋がるのか、その過程の解明を試みる(1 )。 1.『フッサール哲学に於ける発生の問題』に於ける弁証法 フッサール現象学を一言で特徴付ければ、それは論理学や数学の基礎概念を始め、 あらゆる学の基盤となる理念的対象を、知覚・経験の場面に立ち戻って基礎付け直 す試みであると言える。 『発生の問題』の中では、理念的対象一般の客観性の成立過 程をフッサールがどのように検討し、どこまで遡ってその発生源を探求したのかが 論じられる。デリダによれば、客観的理念性を生み出
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