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先日中国北京市に訪れた際、幸運にも中秋節(9月19日)にあたった。中秋節とは、旧暦8月15日に当たる中秋の名月(十五夜)を指し、中国においては、月を観賞しながら月餅を食べ、家族団らんを楽しむ節句である。当日、空気の悪さから月が見えないのではないかと懸念されたが、それは杞憂に終わり月餅を食べながら満月を眺め中秋節を満喫することができた。さて、前述したように中秋節とは本来的には「月を愛でる」節句であるが、現在は「月餅を食す」ことがメインであると言っても過言ではない。また、自分で買うにとどまらず、親しい人や今後関係を築きたい人に対して月餅を贈答することも多い。事実、中秋節の一ヵ月前ぐらいからデパートやスーパーでは特設会場が設けられ、し烈な月餅商戦が繰り広げられる。過剰ともいえるほどの絢爛豪華な包装が施され、中には何千元という高価な月餅も存在する。また、月餅の餡は伝統的に「豆沙(こしあん)」や「五
「404 not found-その2-」を書こうと思っていたのですが、PMDA報告難民が予想通り相当いて、私は申請していないけれど、普通に考えたらこうだよなというセオリーみたいなところを書こうと思います。 PMDA報告(https://note.com/unmappedroad/n/nce9b997da728)のアップデート版と捉えてください。 まず、PMDAに申請する場合、制度が複数あります。 副作用救済給付 これはPMDA(独立行政法人医薬品医療機器総合機構)の健康被害救済業務として行われているものです。 背景・目的としては、医薬品を用いての健康被害では、賠償責任を追及することが難しく、たとえ追及することが出来ても多大な労力と時間がかかるため、医薬品副作用被害救済制度が設けられています。医薬品等を適切に使用したにも関わらず発生した副作用による健康被害を受けた人に医療費等の給付を行う制度
月曜〜土曜(日祝、月曜・土曜午後休診) 午前8:30〜12:00(新患11:00まで) 午後14:30〜17:30(新患16:00まで) 医師として自分自身の体験から シモンチーニ医師はイタリアローマ出身の腫瘍医です。彼の基礎理論は、、がんは菌類であるということです。この100年間がんは遺伝子の変異であるという仮説に基づいています。彼はこの遺伝子変異説を信じて疑わない医学会に強い不信と疑念を持っています。シモンチーニによると生物界ではがんは菌類の侵略によって起きます。だから同じことが人でも起きるという議論は可能なはずであり、菌類なかでもカンジダはがんに関係していると主張しています。現代医学はがんが進行し末期になると生体内にカビが生じてくる現象を結果として捉えており自分は原因として捉えているから議論のかみ合うはずはないと主張しています。 がんは菌類であるという説から彼は実際に重炭酸ナトリウム
働く人が自ら出資し、運営に携わる「協同労働」という新しい働き方を実現する労働者協同組合法が4日の参院本会議で、全会一致で可決、成立した。2年以内に施行される。やりがいを感じられる仕事を自ら創り、主体的に働くことを後押しする仕組み。介護、子育てといった地域の需要にかなう事業が生まれ、多様な雇用機会の創出につながる効果が期待される。(坂田奈央) これまで介護や障害福祉、子育て支援、街づくりなど地域の課題に取り組む人たちは、NPOや企業組合などの形態で活動していたが、認可を得るのに時間がかかったり、活動分野が限られたりしていた。そうした課題を克服する「労働者協同組合」という新たな形態が考え出された。 労働者協組法は全137条で、労働者協組を設立する規則を定める。①組合員が出資②組合員の意見を反映③組合員自ら事業に従事―の3原則に基づいて運営されると規定。官庁の認可は必要とせず、3人以上の発起人が
*1 ――つねにわたしたちの論拠は〈児童文学〉という限定された、しかも複雑怪奇とまでいわれるほどに特殊な分野であって、そこに生起するさまざまの事象は文学一般の概念規定とはくい違うほどに独自の、偏狭な意味内容をもつ曖昧なことばによって表現されることが珍しくないのだ。*2 ――これはこの世におよそ存在すべくもない物語である。この一家のような善意が存在しないというのではない。そういう善意ならむしろこの世にはありふれていて、人がよくて感傷的な人間がそういう善意の発作にとらえられるのはめずらしくもない出来ごとである。しかし、そういう善意の発作が最後まで貫徹されることがけっしてありえないことを、人びとはわが身の経験として知っている。*3 ――要するに、現在、われわれは、説話の具体の世界から、文学の抽象の世界へ到達し、さらにまた、文学の世界を踏まえて映画やラジオやテレビの具体の世界へ飛躍しつつあるのでは
日本の安倍晋三首相は訪日前、過去について次のように触れた。「日本は19世紀に率先して西洋の技術を学び、中国の漢字を利用し西側の思想を翻訳し、多くの新語を生み出した。これは中国に逆輸入されたばかりか、ベトナムなどの東南アジア諸国にも伝わった。これは日中の第三国協力が、19世紀より始まっていたことを意味する」 これは確かに漢字発展の歴史における、節目としての意義を持つ大きな出来事だ。しかしこの期間中、日本側が一方的に中国に新語を輸出していたわけではない。中日は当時、国を強くするため西側の先進的な技術と思想を導入し、それぞれ多くの漢字の新語を翻訳・創造した。これらの漢字の新語は中日両国の言語に相互浸透しており、派生が生じている。これは中日両国の科学技術及び文化の発展に対して、重要な力を発揮している。 日本:漢字で新語を作る 中国の明朝後期と日本の江戸時代、西側の宣教師は東アジアの「西の蛮族」とい
古代中東の遺跡にある祭壇から「大麻」が宗教儀式の1つとして使われた証拠が見つかりました。大麻が宗教的な儀式の中心として使われる例は世界中にありますが、古代中東のユダ族においての使用が報告されたのは、これが初めてです。 Full article: Cannabis and Frankincense at the Judahite Shrine of Arad https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/03344355.2020.1732046 Cannabis was used for religious rites at a biblical site in Israel, study finds | Us World News | fox5vegas.com https://www.fox5vegas.com/news/us_world_n
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