Book Chapters by Anıl Sayan
Müzikte, Sinemada ve Edebiyatta 2000 Sonrası Arabesk Yeniden , 2020
Türkiye’de arabesk müziğin soylulaştırılması ilk olarak Orhan Tekelioğlu tarafından- her ne kadar... more Türkiye’de arabesk müziğin soylulaştırılması ilk olarak Orhan Tekelioğlu tarafından- her ne kadar bu kullanımın ilk sinyalleri yine Tekelioğlu tarafından Pop Yazılar: Varoştan Merkeze Yürüyen “Halk Zevki” adlı kitapta ele alınmışsa da- 2010 yılında yayınlanan bir köşe yazısında ele alınmıştı (Tekelioğlu, 2010). Tekelioğlu bu yazısında arabesk müziğin 2000’li yıllarla birlikte toplumsal anlamda 1960’lı yıllardan sonra tekrardan merkeze doğru ilerlediğini ancak arabeskin merkeze doğru bu seferki yol alışında, merkezde yer alan elit aktörlerin ya da fenomenlerin arabeski reddedişinden ziyade, kendi kültürel kapitalleriyle ilişkilendirerek soylulaştırdığını belirtmektedir. Bu çalışmadaysa arabeskin merkezle olan ilişkisi tarihsel bir perspektifte değerlendirilmiştir. Arabeskin, merkezi kültürden hangi yollarla uzaklaştırıldığı ve hangi uygulamalarla yakınlaştırıldığı bir kent sosyolojisi terimi olan “soylulaştırma” kavramı ile ilişkilendirilerek ele alınmıştır. Dolayısıyla çalışma öncelikle soylulaştırma kavramına yoğunlaşacak, daha sonraki bölümlerdeyse arabeskin tarihsel süreç içerisinde merkez ve çevre ikiliği içerisinde nasıl pozisyonlar edindiğini, hangi sosyal ve kültürel çatlaklar içerisinde kendine yol bulabildiğini ve günümüzde nasıl bir forma büründüğünü anlamaya çalışacaktır.
Handbook of Research on the Impact of Fandom in Society and Consumerism, 2020
This article seeks to examine the impact of the stadium and its emotional references on spectator... more This article seeks to examine the impact of the stadium and its emotional references on spectators' virtual presence and experience. Specifically, the transfer of such practices to the online fan forum Ali-Sami-Yen.net, one of the largest unofficial fan forums founded by supporters of the Turkish popular football team Galatasaray in 1999, is inspected and the significance of spatiality for the football fan cultures is scrutinized with Maffesoli's concept of the "neo-tribe" in this chapter. The notion of neo-tribe helps to discuss the role of shared ambiance and emotions for the construction of the virtual experience in a fan forum. Methodologically, content and interaction among the users on Ali-Sami-Yen.net is analyzed through the primary sources including in-depth interviews and participant observation. It is concluded that the stadium attendance with its specific terrace culture practices constitutes a distinctive source of identity among the Galatasaray fans and their online forum is the replica of this experience.
Protest Public Relations : Communicating Dissent and Activism, 2018
Dijital : Kavramlar, Olanaklar, Deneyimler, 2016
Online Communities as Agents of Change and Social Movements, 2017
This study aims to shed light on Turkish football forum users on the Internet from a social ident... more This study aims to shed light on Turkish football forum users on the Internet from a social identity and uses and gratifications (U&G) perspective in order to reveal joint intentions among football fans online. The research model of the current study applies a uses and gratifications approach to examine whether fan motivations while using online football forums determine we-intentions among forum members. Social influence processes are also essential in the context of research on online forums, since they determine changes in attitudes and actions produced by the virtual social influence that may occur at different levels. Findings reveal uses and gratifications of football forum participation as maintaining interpersonal interconnectivity, generating entertainment and purposive value along with affective social identity construct determined we-intention among forum users.
Türkiye'de Spor Ve Medya, 2014
Edited Books by Anıl Sayan
Erkan Saka, Vehbi Görgülü ve Anıl Sayan'ın editörlüğünü yaptığı bu kitapta sunduğumuz çalışmalara... more Erkan Saka, Vehbi Görgülü ve Anıl Sayan'ın editörlüğünü yaptığı bu kitapta sunduğumuz çalışmalara gelince, Gözde Ferimaz Şahan hayatımıza hızla giren SoLoMo (Social Local Mobile) hizmetlere teorik bir perspektif sunuyor, bunu yaparken de bir vaka çalışamasının ampirik sonuçlarını bizimle paylaşıyor. Zeynep Kunt arkadaşımız ise İstanbul merkezli olmakla beraber dijital platformlar üzerinden örgütlenen bir spiritüel hayat topluluğuna etnografik bir bakış sunuyor. İdil Başural'ın nefret söylemlerinin dijital ortamlarda yeniden üretilmesiyle ilgili analizi son zamanlarda gördüğüm en iyi modellerden biri oluyor. Bu konuda birçok çalışma yapılmasına rağmen bir analiz modeli sunanlar azınlıkta kalmaktadır. Bu yüzden bakmaya alanda bakmaya değer bir çalışma olduğuna inanıyorum. Ege Tunca ise Türkiye'de hala birçok çalışma gerektiren oyun tabanlı topluluklara içerden bir bakış sunuyor. Tuğçe Sarıkuzu'unun aynı konuyla ilgili literatür taraması da gözden kaçmamalı. Laura Avadar'ın Twitter ve Gazetecilik mesleğiyle ilgili çalışması da iyi çalışılmış, bize model olanakları sunan bir çalışma. Üzerine çokça konuşulsa da bu alanda model çalışmalara ihiyacımız sürüyor. Şenay Çınar'ın bloglar üzerine çalışması da edebiyat teorisiyle blogların birleştiği ve incelendiği kaynak olabilecek bir makale olarak karşımıza çıkıyor. Son olarak da görece az işlenmiş bir alan olan yaratıcı endüstriler ve sosyal medya ilişkisi üzerine yoğunlaşan Emre Erbirer ve Yrd. Doç. Dr. Gökçe Dervişoğlu Okandan'dan bir çalışmamız var.
CFP by Anıl Sayan
Thesis Chapters by Anıl Sayan
Futbol Tribünlerinin İzinde: Alisamiyen.net Analizi, 2013
Türkiye'de Alternatif Müzik Sahnesi: Yeni Medya Bağlamında Otoriter Yönelimler ve Ana Akım Müzik Pratikleri ile Müzakereler, 2020
Bu çalışmada, Neo-Osmanlıcı tasavvurlara dayalı otoriter eğilimler
altında Türkiye’de alternati... more Bu çalışmada, Neo-Osmanlıcı tasavvurlara dayalı otoriter eğilimler
altında Türkiye’de alternatif müzik sahnesinde umut emeğinin yeni medya bağlamında nasıl oluşturulduğu ve üretildiği anlaşılmaya çalışılmıştır. Bu analizi yapabilmek içinse, Hardt ve Negri’nin duygulanımsal emek kavramı araçsallaştırılmış ve alternatif müzik aktörlerinin ana akım müzik pratiklerinden ayrışmasını sağlayan duygulanımsal emeği incelenmiştir. Bu duygulanımsal emeğin kaynağı olarak ise kamusal yaşamda rezonansa geçen Neo-Osmanlıcı tasavvurlarla sahne aktörlerinin arasındaki sosyal gerilim olarak değerlendirilmiştir. Çalışmanın sonuçlarına göre, alternatif müzik aktörlerinin umut emeği, Neo-Osmanlıcı tasavvurları ve ana akım müzik pratiklerini ret eden bir kültüre bağlıdır. Bu ret kültürü, sahne aktörlerinin hem toplumsal aidiyet krizini gidermekte hem de kentli seküler orta sınıfın ekonomik istikrara dayalı kariyer arzusunu sağlamaktadır.
Uploads
Book Chapters by Anıl Sayan
Edited Books by Anıl Sayan
CFP by Anıl Sayan
Thesis Chapters by Anıl Sayan
altında Türkiye’de alternatif müzik sahnesinde umut emeğinin yeni medya bağlamında nasıl oluşturulduğu ve üretildiği anlaşılmaya çalışılmıştır. Bu analizi yapabilmek içinse, Hardt ve Negri’nin duygulanımsal emek kavramı araçsallaştırılmış ve alternatif müzik aktörlerinin ana akım müzik pratiklerinden ayrışmasını sağlayan duygulanımsal emeği incelenmiştir. Bu duygulanımsal emeğin kaynağı olarak ise kamusal yaşamda rezonansa geçen Neo-Osmanlıcı tasavvurlarla sahne aktörlerinin arasındaki sosyal gerilim olarak değerlendirilmiştir. Çalışmanın sonuçlarına göre, alternatif müzik aktörlerinin umut emeği, Neo-Osmanlıcı tasavvurları ve ana akım müzik pratiklerini ret eden bir kültüre bağlıdır. Bu ret kültürü, sahne aktörlerinin hem toplumsal aidiyet krizini gidermekte hem de kentli seküler orta sınıfın ekonomik istikrara dayalı kariyer arzusunu sağlamaktadır.
altında Türkiye’de alternatif müzik sahnesinde umut emeğinin yeni medya bağlamında nasıl oluşturulduğu ve üretildiği anlaşılmaya çalışılmıştır. Bu analizi yapabilmek içinse, Hardt ve Negri’nin duygulanımsal emek kavramı araçsallaştırılmış ve alternatif müzik aktörlerinin ana akım müzik pratiklerinden ayrışmasını sağlayan duygulanımsal emeği incelenmiştir. Bu duygulanımsal emeğin kaynağı olarak ise kamusal yaşamda rezonansa geçen Neo-Osmanlıcı tasavvurlarla sahne aktörlerinin arasındaki sosyal gerilim olarak değerlendirilmiştir. Çalışmanın sonuçlarına göre, alternatif müzik aktörlerinin umut emeği, Neo-Osmanlıcı tasavvurları ve ana akım müzik pratiklerini ret eden bir kültüre bağlıdır. Bu ret kültürü, sahne aktörlerinin hem toplumsal aidiyet krizini gidermekte hem de kentli seküler orta sınıfın ekonomik istikrara dayalı kariyer arzusunu sağlamaktadır.