Agadir, published in 1967 by Editions du Seuil, is an iconoclastic novel by Moroccan Francophone ... more Agadir, published in 1967 by Editions du Seuil, is an iconoclastic novel by Moroccan Francophone poet and writer Mohammed Khaïr-Eddine. Written in the aftermath of the terrible earthquake that leveled the Moroccan southern city of Agadir in 1960, the novel includes a violent critique of various forms and performances of authority in postcolonial Morocco. Beyond the symbolism of destruction and investigation, the disorientating narrative of Agadir fiercely questions the figures and the representations of sovereignty. This article, based on a close reading of Khaïr-Eddine's work and supported by material from his early interviews and critical theories of sovereignty by Achille Mbembe, aims to explore the narrative and discursive strategies of revolt used by the Moroccan author to challenge the performances of political and cultural authority. In this article, I argue that Agadir can be understood as a metaphorical representation of the struggle against authoritarian discourses in postcolonial Morocco, which points to the necessity of a movement centered in the self and aimed to rethink both the subject and the very act of writing.
Dans le long voyage littéraire et critique de Roland Barthes, Flaubert a été un compagnon utile, ... more Dans le long voyage littéraire et critique de Roland Barthes, Flaubert a été un compagnon utile, une présence dans l’écriture, jusque dans les derniers cours au Collège de France, sur le chemin qui mène à la Vita Nova. En relisant les fragments du Voyage en Italie de Flaubert à la lumière du projet barthésien de la préparation du roman, cet article montre que dans la notation flaubertienne réside un désir, une volonté, un élan vers le Roman comme pratique absolue de l’écriture.
Avec son Evaristo Carriego (1930), Borges pose un jalon important dans la pratique moderne de la ... more Avec son Evaristo Carriego (1930), Borges pose un jalon important dans la pratique moderne de la biographie en Amérique latine. En 1995, un auteur mexicain, Alain-Paul Mallard, perpétue l’héritage borgésien et publie Évocation de Matthias Stimmberg, biographie fictionnelle et fragmentée d’un énigmatique écrivain autrichien. Cet article explore les stratégies d’authentification et de représentation biographiques mises en œuvre par l’auteur en cherchant à démontrer que sa biographie « (dé)mystificatrice » développe une esthétique barthésienne autour des concepts de « notation », « biographème » et « jouissance » dans l’écriture de l’autre.
La vie de l’auteur hongrois Imre Kertész, disparu le 31 mars 2016, peut certainement se lire comm... more La vie de l’auteur hongrois Imre Kertész, disparu le 31 mars 2016, peut certainement se lire comme un passage douloureux et fondateur des ombres effarantes de l’Histoire aux lumières bouleversantes du prix Nobel. Déporté à l’âge de quinze ans, l’homme subit le double traumatisme de l’expérience des camps de concentration puis de l’exclusion sous le régime communiste en Hongrie. Parallèlement à une œuvre fictionnelle dominée par l’idée de « l’absence de destin », Kertész laisse des récits autobiographiques où l’angoisse existentielle et l’exercice de mémoire côtoient la réflexion sur le sens de l’écriture et la position du sujet-écrivain. Rédigé dans les années suivant la chute du mur de Berlin, son journal paru sous le titre Un Autre. Chronique d’une métamorphose donne à lire la blessure intérieure du sujet projeté dans la lumière d’une Europe en mal d’histoire. Partant d’une lecture approfondie du journal de Kertész, le présent article se propose d’analyser respectivement la représentation de l’espace, le discours de mémoire et l’acte de l’écriture comme trois axes d’une redistribution prismatique du moi et du récit.
"Le Bras coupé", Bernard Assiniwi’s novel published in 1976, is considered as the founding text o... more "Le Bras coupé", Bernard Assiniwi’s novel published in 1976, is considered as the founding text of fictional Amerindian francophone writing. By connecting the notion of the “dynamics of the unstable” introduced by Lise Gauvin to describe of francophone American literatures to Deleuze and Guattari’s concept of “minor literatures”, this article demonstrates that the novel inscribes the recomposition of Amerindian identity in a poetics of duality and instability.
Entre 1942 et 1945, Roland Barthes, atteint de tuberculose, séjourne au sanatorium des étudiants ... more Entre 1942 et 1945, Roland Barthes, atteint de tuberculose, séjourne au sanatorium des étudiants de Saint-Hilaire-du-Touvet, près de Grenoble, et y mène une activité sociale et culturelle foisonnante. C’est durant cette période qu’il publie ses premiers textes dans Existences, la revue des étudiants du sanatorium. Cet article propose de replonger dans ces premiers textes afin d’en étudier à la fois le contenu, la structure et l’écriture. Plus qu’une simple restitution de cette parole première, il s’agit de repérer quelques échos avec l’œuvre ultérieure et redonner à ces textes leur juste valeur dans l’itinéraire singulier de Roland Barthes.
In 1979, Mohammed Khaïr-Eddine returned to Morocco after a long exile in France. Five years later... more In 1979, Mohammed Khaïr-Eddine returned to Morocco after a long exile in France. Five years later, he published Légende et vie d’Agoun’chich, a striking novel about the legend of a Berber rebel and wanderer who turns his avenging spirit against colonialism. Beyond the character and the destiny of Agoun’chich, this novel marks the reconnection of the Moroccan francophone writer with his homeland and questions his experience of exile and return. Khaïr-Eddine’s work, set within a colonial context, embodies the ideas of movement and displacement. The current article seeks to demonstrate that Légende et vie d’Agoun’chich offers a multifaceted representation of mobility in relation to space, time and culture, and establishes a fruitful dialogue with theories of exile, notably Edward Said’s reflections on the concept. I argue, however, that Khaïr-Eddine’s novel goes beyond particular experiences of mobility and ultimately launches a broader call for self-reconstruction informed by the idea of ‘becoming’.
In February 2011, Morocco went through its own version of the Arab Spring, featuring political an... more In February 2011, Morocco went through its own version of the Arab Spring, featuring political and social specificities and driven by a dual dynamics made of a strong desire for subversion and deep aspirations of renewal. Fifteen years before the protests, Moroccan writer and poet Abdellatif Laâbi published "Le Spleen de Casablanca", a poetry collection echoing Baudelaire and depicting the difficult return to the country. Based on a close reading of the collection, this article seeks to demonstrate that Laâbi’s work prefigures the dual dynamics of the Moroccan Spring and, by combining both discourses of subversion and renewal, ultimately reveals the problematic position of the Moroccan intellectual.
Paru en octobre 2009 et coordonné par Abdellah Taïa, l’ouvrage collectif "Lettres à un jeune maro... more Paru en octobre 2009 et coordonné par Abdellah Taïa, l’ouvrage collectif "Lettres à un jeune marocain" se donne pour objectif d’interpeller la jeunesse marocaine et de l’aider à affronter les défis de la modernité. Loin de toute lecture purement idéologique qui serait exclusive et improductive, le présent article se propose d’analyser plutôt la structure et l’organisation du discours élaboré dans les dix-huit lettres qui composent le volume. En étudiant à la fois les profils des auteurs, l’équilibre entre l’intime et le public, la représentation de soi et la mise en abyme de l’acte de l’écriture, cet article cherche à montrer que l’ouvrage trahit, par-delà son projet ambitieux et louable, une certaine mélancolie chez les intellectuels et les écrivains marocains.
Maurice Blanchot a totalement révolutionné notre conception de la littérature. En associant l’esp... more Maurice Blanchot a totalement révolutionné notre conception de la littérature. En associant l’espace littéraire à la pensée philosophique, ses œuvres ont contribué au développement d’une nouvelle approche de la littérature, définie comme un double acte de création et de lecture. Le présent article se donne pour objectif d’interroger la contribution de la deuxième version de son roman, «Thomas l’Obscur », à une forme de reconfiguration de l’espace à travers l’acte de l’écriture. Sur la base d’une lecture approfondie des représentations géographiques, des modèles textuels et des structures fictionnelles et narratives du roman, l’article cherche à identifier les différentes stratégies créées et mises en oeuvres par Blanchot pour servir un double processus de construction et de déconstruction spatiale. Le roman de Blanchot est ici considéré comme l’incarnation d’une « préoccupation spatiale » qui fait de la création littéraire un moyen innovant de reconfigurer l’espace. Tout au long de l’article, «Thomas l’Obscur » est lu et étudié à travers une perspective spatiale qui met en avant l’espace comme un élément clé dans la composition du texte littéraire.
Dans sa quête d’une écriture nouvelle, animée par un désir de Roman – ou du moins de « romanesque... more Dans sa quête d’une écriture nouvelle, animée par un désir de Roman – ou du moins de « romanesque » –, Barthes fait appel au haïku, une forme poétique d’origine japonaise qu’il connaît et à laquelle il a déjà consacré quatre des vingt-six chapitres composant L’Empire des Signes (1970). Si le recours au haïku dans un projet dédié par définition à la préparation du Roman a de quoi surprendre, il paraît indispensable de resituer le choix de Barthes dans son contexte global pour en comprendre les motivations. Comme le note Nadine Monier-Bérenguier, « ce qui intéresse Barthes n’est pas tant le roman en tant qu’œuvre (produit fini) [...], que le roman en tant qu’écriture. » Le haïku serait donc convoqué dans La Préparation du Roman en tant qu’acte d’écriture permettant d’éclairer – voire de guider – Barthes dans sa quête d’un idéal de l’écriture romanesque. Ceci étant, et même dans le cas où cette hypothèse de lecture se trouve vérifiée, l’association du haïku et du Roman dans le projet barthésien soulève de nombreuses questions.
Fruit de ses trois voyages successifs au Japon, entre 1966 et 1968, « L’Empire des Signes » (1970... more Fruit de ses trois voyages successifs au Japon, entre 1966 et 1968, « L’Empire des Signes » (1970) est l’un des ouvrages de Roland Barthes où la question du rapport entre l’image et le texte est la plus prégnante. En préambule de son ouvrage, Barthes précise que les images qui accompagnent les vingt-six chapitres « n’illustrent pas le texte » mais veulent plutôt assurer, à ses côtés, « la circulation, l’échange des signifiants ». Le présent article se propose de mener une réflexion sur le rapport entre le texte de « L’Empire des signes » et les trente-quatre illustrations qui le traversent. En effet, l’image occupe un statut particulier dans cet ouvrage dédié au « pays de l’écriture » et à la force de ses signes. Point de départ « d’une sorte de vacillement visuel », comme le reconnaît Barthes, chaque image ouvre la voie au champ des signifiants et offre au lecteur la possibilité de lire « le recul des signes ».
As works of Morocco’s most famed writers are being translated for English readers to discover, th... more As works of Morocco’s most famed writers are being translated for English readers to discover, this article explores how translators have sought to capture the full range of nuance and diversity in their volumes, offering a new perspective on Moroccan identity and culture.
Agadir, published in 1967 by Editions du Seuil, is an iconoclastic novel by Moroccan Francophone ... more Agadir, published in 1967 by Editions du Seuil, is an iconoclastic novel by Moroccan Francophone poet and writer Mohammed Khaïr-Eddine. Written in the aftermath of the terrible earthquake that leveled the Moroccan southern city of Agadir in 1960, the novel includes a violent critique of various forms and performances of authority in postcolonial Morocco. Beyond the symbolism of destruction and investigation, the disorientating narrative of Agadir fiercely questions the figures and the representations of sovereignty. This article, based on a close reading of Khaïr-Eddine's work and supported by material from his early interviews and critical theories of sovereignty by Achille Mbembe, aims to explore the narrative and discursive strategies of revolt used by the Moroccan author to challenge the performances of political and cultural authority. In this article, I argue that Agadir can be understood as a metaphorical representation of the struggle against authoritarian discourses in postcolonial Morocco, which points to the necessity of a movement centered in the self and aimed to rethink both the subject and the very act of writing.
Dans le long voyage littéraire et critique de Roland Barthes, Flaubert a été un compagnon utile, ... more Dans le long voyage littéraire et critique de Roland Barthes, Flaubert a été un compagnon utile, une présence dans l’écriture, jusque dans les derniers cours au Collège de France, sur le chemin qui mène à la Vita Nova. En relisant les fragments du Voyage en Italie de Flaubert à la lumière du projet barthésien de la préparation du roman, cet article montre que dans la notation flaubertienne réside un désir, une volonté, un élan vers le Roman comme pratique absolue de l’écriture.
Avec son Evaristo Carriego (1930), Borges pose un jalon important dans la pratique moderne de la ... more Avec son Evaristo Carriego (1930), Borges pose un jalon important dans la pratique moderne de la biographie en Amérique latine. En 1995, un auteur mexicain, Alain-Paul Mallard, perpétue l’héritage borgésien et publie Évocation de Matthias Stimmberg, biographie fictionnelle et fragmentée d’un énigmatique écrivain autrichien. Cet article explore les stratégies d’authentification et de représentation biographiques mises en œuvre par l’auteur en cherchant à démontrer que sa biographie « (dé)mystificatrice » développe une esthétique barthésienne autour des concepts de « notation », « biographème » et « jouissance » dans l’écriture de l’autre.
La vie de l’auteur hongrois Imre Kertész, disparu le 31 mars 2016, peut certainement se lire comm... more La vie de l’auteur hongrois Imre Kertész, disparu le 31 mars 2016, peut certainement se lire comme un passage douloureux et fondateur des ombres effarantes de l’Histoire aux lumières bouleversantes du prix Nobel. Déporté à l’âge de quinze ans, l’homme subit le double traumatisme de l’expérience des camps de concentration puis de l’exclusion sous le régime communiste en Hongrie. Parallèlement à une œuvre fictionnelle dominée par l’idée de « l’absence de destin », Kertész laisse des récits autobiographiques où l’angoisse existentielle et l’exercice de mémoire côtoient la réflexion sur le sens de l’écriture et la position du sujet-écrivain. Rédigé dans les années suivant la chute du mur de Berlin, son journal paru sous le titre Un Autre. Chronique d’une métamorphose donne à lire la blessure intérieure du sujet projeté dans la lumière d’une Europe en mal d’histoire. Partant d’une lecture approfondie du journal de Kertész, le présent article se propose d’analyser respectivement la représentation de l’espace, le discours de mémoire et l’acte de l’écriture comme trois axes d’une redistribution prismatique du moi et du récit.
"Le Bras coupé", Bernard Assiniwi’s novel published in 1976, is considered as the founding text o... more "Le Bras coupé", Bernard Assiniwi’s novel published in 1976, is considered as the founding text of fictional Amerindian francophone writing. By connecting the notion of the “dynamics of the unstable” introduced by Lise Gauvin to describe of francophone American literatures to Deleuze and Guattari’s concept of “minor literatures”, this article demonstrates that the novel inscribes the recomposition of Amerindian identity in a poetics of duality and instability.
Entre 1942 et 1945, Roland Barthes, atteint de tuberculose, séjourne au sanatorium des étudiants ... more Entre 1942 et 1945, Roland Barthes, atteint de tuberculose, séjourne au sanatorium des étudiants de Saint-Hilaire-du-Touvet, près de Grenoble, et y mène une activité sociale et culturelle foisonnante. C’est durant cette période qu’il publie ses premiers textes dans Existences, la revue des étudiants du sanatorium. Cet article propose de replonger dans ces premiers textes afin d’en étudier à la fois le contenu, la structure et l’écriture. Plus qu’une simple restitution de cette parole première, il s’agit de repérer quelques échos avec l’œuvre ultérieure et redonner à ces textes leur juste valeur dans l’itinéraire singulier de Roland Barthes.
In 1979, Mohammed Khaïr-Eddine returned to Morocco after a long exile in France. Five years later... more In 1979, Mohammed Khaïr-Eddine returned to Morocco after a long exile in France. Five years later, he published Légende et vie d’Agoun’chich, a striking novel about the legend of a Berber rebel and wanderer who turns his avenging spirit against colonialism. Beyond the character and the destiny of Agoun’chich, this novel marks the reconnection of the Moroccan francophone writer with his homeland and questions his experience of exile and return. Khaïr-Eddine’s work, set within a colonial context, embodies the ideas of movement and displacement. The current article seeks to demonstrate that Légende et vie d’Agoun’chich offers a multifaceted representation of mobility in relation to space, time and culture, and establishes a fruitful dialogue with theories of exile, notably Edward Said’s reflections on the concept. I argue, however, that Khaïr-Eddine’s novel goes beyond particular experiences of mobility and ultimately launches a broader call for self-reconstruction informed by the idea of ‘becoming’.
In February 2011, Morocco went through its own version of the Arab Spring, featuring political an... more In February 2011, Morocco went through its own version of the Arab Spring, featuring political and social specificities and driven by a dual dynamics made of a strong desire for subversion and deep aspirations of renewal. Fifteen years before the protests, Moroccan writer and poet Abdellatif Laâbi published "Le Spleen de Casablanca", a poetry collection echoing Baudelaire and depicting the difficult return to the country. Based on a close reading of the collection, this article seeks to demonstrate that Laâbi’s work prefigures the dual dynamics of the Moroccan Spring and, by combining both discourses of subversion and renewal, ultimately reveals the problematic position of the Moroccan intellectual.
Paru en octobre 2009 et coordonné par Abdellah Taïa, l’ouvrage collectif "Lettres à un jeune maro... more Paru en octobre 2009 et coordonné par Abdellah Taïa, l’ouvrage collectif "Lettres à un jeune marocain" se donne pour objectif d’interpeller la jeunesse marocaine et de l’aider à affronter les défis de la modernité. Loin de toute lecture purement idéologique qui serait exclusive et improductive, le présent article se propose d’analyser plutôt la structure et l’organisation du discours élaboré dans les dix-huit lettres qui composent le volume. En étudiant à la fois les profils des auteurs, l’équilibre entre l’intime et le public, la représentation de soi et la mise en abyme de l’acte de l’écriture, cet article cherche à montrer que l’ouvrage trahit, par-delà son projet ambitieux et louable, une certaine mélancolie chez les intellectuels et les écrivains marocains.
Maurice Blanchot a totalement révolutionné notre conception de la littérature. En associant l’esp... more Maurice Blanchot a totalement révolutionné notre conception de la littérature. En associant l’espace littéraire à la pensée philosophique, ses œuvres ont contribué au développement d’une nouvelle approche de la littérature, définie comme un double acte de création et de lecture. Le présent article se donne pour objectif d’interroger la contribution de la deuxième version de son roman, «Thomas l’Obscur », à une forme de reconfiguration de l’espace à travers l’acte de l’écriture. Sur la base d’une lecture approfondie des représentations géographiques, des modèles textuels et des structures fictionnelles et narratives du roman, l’article cherche à identifier les différentes stratégies créées et mises en oeuvres par Blanchot pour servir un double processus de construction et de déconstruction spatiale. Le roman de Blanchot est ici considéré comme l’incarnation d’une « préoccupation spatiale » qui fait de la création littéraire un moyen innovant de reconfigurer l’espace. Tout au long de l’article, «Thomas l’Obscur » est lu et étudié à travers une perspective spatiale qui met en avant l’espace comme un élément clé dans la composition du texte littéraire.
Dans sa quête d’une écriture nouvelle, animée par un désir de Roman – ou du moins de « romanesque... more Dans sa quête d’une écriture nouvelle, animée par un désir de Roman – ou du moins de « romanesque » –, Barthes fait appel au haïku, une forme poétique d’origine japonaise qu’il connaît et à laquelle il a déjà consacré quatre des vingt-six chapitres composant L’Empire des Signes (1970). Si le recours au haïku dans un projet dédié par définition à la préparation du Roman a de quoi surprendre, il paraît indispensable de resituer le choix de Barthes dans son contexte global pour en comprendre les motivations. Comme le note Nadine Monier-Bérenguier, « ce qui intéresse Barthes n’est pas tant le roman en tant qu’œuvre (produit fini) [...], que le roman en tant qu’écriture. » Le haïku serait donc convoqué dans La Préparation du Roman en tant qu’acte d’écriture permettant d’éclairer – voire de guider – Barthes dans sa quête d’un idéal de l’écriture romanesque. Ceci étant, et même dans le cas où cette hypothèse de lecture se trouve vérifiée, l’association du haïku et du Roman dans le projet barthésien soulève de nombreuses questions.
Fruit de ses trois voyages successifs au Japon, entre 1966 et 1968, « L’Empire des Signes » (1970... more Fruit de ses trois voyages successifs au Japon, entre 1966 et 1968, « L’Empire des Signes » (1970) est l’un des ouvrages de Roland Barthes où la question du rapport entre l’image et le texte est la plus prégnante. En préambule de son ouvrage, Barthes précise que les images qui accompagnent les vingt-six chapitres « n’illustrent pas le texte » mais veulent plutôt assurer, à ses côtés, « la circulation, l’échange des signifiants ». Le présent article se propose de mener une réflexion sur le rapport entre le texte de « L’Empire des signes » et les trente-quatre illustrations qui le traversent. En effet, l’image occupe un statut particulier dans cet ouvrage dédié au « pays de l’écriture » et à la force de ses signes. Point de départ « d’une sorte de vacillement visuel », comme le reconnaît Barthes, chaque image ouvre la voie au champ des signifiants et offre au lecteur la possibilité de lire « le recul des signes ».
As works of Morocco’s most famed writers are being translated for English readers to discover, th... more As works of Morocco’s most famed writers are being translated for English readers to discover, this article explores how translators have sought to capture the full range of nuance and diversity in their volumes, offering a new perspective on Moroccan identity and culture.
Le 1er septembre 1902, le poète pragois Rainer Maria Rilke rencontre pour la première fois le scu... more Le 1er septembre 1902, le poète pragois Rainer Maria Rilke rencontre pour la première fois le sculpteur français Auguste Rodin à Paris. L’année suivante, après avoir eu le temps de visiter l’atelier du sculpteur et d’étudier ses travaux, il publie Sur Rodin, un bref essai où il dit son admiration pour l’artiste et son œuvre. Plus qu’un livre hommage, l’essai de Rilke dresse un portrait passionné de Rodin, retraçant son parcours, détaillant les qualités de ses travaux et éclairant sa vision de l’art et de la création artistique. Le présent article propose une lecture de l’ouvrage de Rilke à partir la double perspective offerte par le portrait de l’artiste créateur et l’évocation de l’acte de création. En étudiant le discours de Rilke au sujet de la personne du sculpteur et des traits distinctifs de son œuvre, il s’agit de montrer la façon dont Rodin incarne un idéal de création et donne forme à un art absolu qui dépasse les limites du texte.
Qu’est-ce qu’un titre de séjour ? Une pièce d’identité éphémère ou un prétexte pour écrire un rom... more Qu’est-ce qu’un titre de séjour ? Une pièce d’identité éphémère ou un prétexte pour écrire un roman ? Face à la procédure de renouvellement de son titre de séjour, comment raconter l’engrenage administratif, les allers-retours incessants, la tension insoutenable et l’attente prolongée? Le narrateur, un étranger exilé dans une capitale européenne, lutte pour renouveler son titre de séjour, écrire son premier roman et conquérir un amour impossible. Dans un environnement qui lui devient de plus en plus hostile, il se réfugie dans l’écriture et continue à croire en une possibilité de reconstruction.
Contribution to the magazine with a short narrative in French about the personal experience of ex... more Contribution to the magazine with a short narrative in French about the personal experience of exile starting from the port of Tangier.
International Journal of Francophone Studies, 2021
Review of: Histoire de l’immigration algérienne en France, Emmanuel Blanchard (2018) Paris: La Dé... more Review of: Histoire de l’immigration algérienne en France, Emmanuel Blanchard (2018) Paris: La Découverte, 128 pp., ISBN 978-2-70717-597-7, p/bk, €10
In the opening lines of his late autobiographical work, Le Scribe et son ombre, Khatibi makes wha... more In the opening lines of his late autobiographical work, Le Scribe et son ombre, Khatibi makes what can be considered to be a wholehearted declaration of love and commitment to his homeland: Je vis et travaille au Maroc. Ce pays est de force vive. Je lui dois ma naissance, mon nom, mon identité initiale. Comment pourrais-je ne pas l’aimer avec bienveillance! Une bienveillance critique et vigilante. Une patrie n’est pas seulement le lieu de la venue au monde, mais un choix personnel qui fortifie le sentiment d’appartenance....
In Maghrebi literature, the diary remains a marginal genre and writers have an ambivalent relatio... more In Maghrebi literature, the diary remains a marginal genre and writers have an ambivalent relationship with diaristic writing. This article begins by identifying and studying four major situations of Maghrebi diaristic writing based on its relationship with fiction, history, politics and autobiography. A more focused study of the diaries of Mohammed Khaïr-Eddine, Abdelkébir Khatibi and Abdellatif Laâbi then sheds light on the constraints of diaristic practice. The diary, whether interrupted or diverted towards other forms of writing, is construed by the three Moroccan writers as hybrid and unstable, favouring the duplication of the ‘I’ and forming connections with the diarist’s œuvre. Driven by a complex and dynamic writing, the diary seems to tend toward the fragment that embodies both the uncertainty of the diarist and his quest for a literary work of which the diary could be the core, the margin or the horizon.
ABSTRACT:Agadir, published in 1967 by Editions du Seuil, is an iconoclastic novel by Moroccan Fra... more ABSTRACT:Agadir, published in 1967 by Editions du Seuil, is an iconoclastic novel by Moroccan Francophone poet and writer Mohammed Khaïr-Eddine. Written in the aftermath of the terrible earthquake that leveled the Moroccan southern city of Agadir in 1960, the novel includes a violent critique of various forms and performances of authority in postcolonial Morocco. Beyond the symbolism of destruction and investigation, the disorientating narrative of Agadir fiercely questions the figures and the representations of sovereignty. This article, based on a close reading of Khaïr-Eddine's work and supported by material from his early interviews and critical theories of sovereignty by Achille Mbembe, aims to explore the narrative and discursive strategies of revolt used by the Moroccan author to challenge the performances of political and cultural authority. In this article, I argue that Agadir can be understood as a metaphorical representation of the struggle against authoritarian discourses in postcolonial Morocco, which points to the necessity of a movement centered in the self and aimed to rethink both the subject and the very act of writing.
Avec son Evaristo Carriego (1930), Borges pose un jalon important dans la pratique moderne de la ... more Avec son Evaristo Carriego (1930), Borges pose un jalon important dans la pratique moderne de la biographie en Amerique latine. En 1995, un auteur mexicain, Alain-Paul Mallard, perpetue l’heritage borgesien et publie Evocation de Matthias Stimmberg, biographie fictionnelle et fragmentee d’un enigmatique ecrivain autrichien. Cet article explore les strategies d’authentification et de representation biographiques mises en œuvre par l’auteur en cherchant a demontrer que sa biographie « (de)mystificatrice » developpe une esthetique barthesienne autour des concepts de « notation », « biographeme » et « jouissance » dans l’ecriture de l’autre.
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Link : https://www.jstor.org/stable/10.2979/reseafrilite.49.3.09?seq=1#page_scan_tab_contents
Link : https://classiques-garnier.com/flaubert-voyageur-un-desir-d-ecriture.html
Link : https://journals.openedition.org/itineraires/3770
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Lien vers l'article: http://www.roland-barthes.org/article_lyamlahy_2.html
Link: http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13629387.2017.1288569
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http://werset.pl/quetes-literaires---quetes-litteraires-de-limage-a-limaginaire-niedokos-kociubinska-de-limage-a-limaginaire-200.html
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Link: http://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13629387.2017.1288569
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http://werset.pl/quetes-literaires---quetes-litteraires-de-limage-a-limaginaire-niedokos-kociubinska-de-limage-a-limaginaire-200.html
http://revue-textimage.com/12_varia_5/lyamlahy1.html
http://www.presenceafricaine.com/romans-litterature-africaine-caraibes/985-un-roman-etranger-9782708708969.html