Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Svaté přijímání: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
JAnDbot (diskuse | příspěvky)
m robot změnil: en:Communion (Christian)
(Není zobrazeno 39 mezilehlých verzí od 29 dalších uživatelů.)
Řádek 1:
[[Soubor:VaclavMaly3.JPG|náhled|vpravo|Biskup [[Václav Malý]] při svatém přijímání v [[Kostel svatého Vojtěcha (Přerov nad Labem)|kostele sv. Vojtěcha]] v [[Přerov nad Labem|Přerově nad Labem]]]]
{{Sloučit|eucharistie (svátost)|z}}
'''Svaté přijímání''' ({{Vjazyce2|la|''communio''}}, sdílení společného) je v [[Katolická církev|katolické církvi]] část [[mše]], při které se požívá (přijímá) posvěcený chléb a víno při slavení [[eucharistie]]. [[Protestantismus|Církve vzešlé z protestantské reformace]] tohoto pojmu užívají pro celý obřad [[večeře Páně]]. V [[pravoslaví]] se přijímá [[svátost|svatá tajina]] Těla a Krve Kristovy během [[Svatá liturgie|svaté liturgie]].<ref name="SJKI">{{Citace monografie
| příjmení = Pavlincová
| jméno = Helena
| titul = Slovník judaismus křesťanství islám
| vydavatel = Mladá fronta
| místo = Praha
| rok = 1994
| počet_stran = 469
| isbn = 80-204-0440-6
| spoluautoři = a kol.
}}</ref>
 
V [[katolická církev|katolické církvi]] víno přijímá většinou jen [[kněz]], používá se chléb nekvašený, tzv. [[hostie]], která se po proměnění označuje jako „tělo Kristovo“, „tělo Páně“ nebo „eucharistický chléb“. V [[pravoslaví|pravoslavné církvi]] se pak používá chléb kvašený.
{{Eucharistie}}
 
S pojmem přijímání je příbuzný i pojem [[společenství (křesťanství)|společenství]] (latinsky{{Vjazyce|la}} též {{Cizojazyčně|la|''communio''}}), který označuje vzájemný vztah mezi křesťany a zvláště mezi jednotlivými [[církev|církvemi]]. Tento pojem chce naznačit svazek, který mezi nimi existuje, a kterýShromažďováním se naplňujeza iúčelem vpřijímání možnostiKristova slavittěla společněvzniká eucharistii a mít účast na svatém přijímáníspolečenství.
'''Svaté přijímání''' (z [[latina|latinského]] ''communio'' sdílení společného) je pojem, jímž [[katolická církev|katolická]] a [[pravoslaví|pravoslavná církev]] označuje posvěcený chléb a víno, který [[křesťan]]é přijímají při slavení [[Eucharistie (svátost)|eucharistie]]. [[Protestantství|Církve vzešlé z protestantské reformace]] však tohoto pojmu užívají v širším smyslu, který označuje celý obřad [[večeře Páně]]; tímto i naznačují, že přijímání tvoří celý obřad.
 
== Pojetí v jednotlivých církvích ==
S pojmem přijímání je příbuzný i pojem [[společenství (křesťanství)|společenství]] (latinsky též ''communio''), který označuje vzájemný vztah mezi křesťany a zvláště mezi jednotlivými [[církev|církvemi]]. Tento pojem chce naznačit svazek, který mezi nimi existuje, a který se naplňuje i v možnosti slavit společně eucharistii a mít účast na svatém přijímání.
Jednotlivé církve se také liší v chápání svatého přijímání: katolická církev je chápe jako zpřítomnění Kristova těla (a krve), k němuž dochází [[transsubstanciace|transsubstanciací]], „přepodstatněním“, evangelické církve ji naproti tomu chápou jako pouhou připomínku Kristovy [[Poslední večeře]] (jako ustanovení eucharistie se obvykle chápou Kristova slova při Poslední večeři ''„To čiňte na mou památku.“'' – {{Citace bible|Lk|22|19}}).
 
V katolické a pravoslavné církvi existuje praxe [[Eucharistický půst|eucharistického půstu]] (zdrženlivosti od jídla určitou dobu před přijetím eucharistie, pokud to věřícímu dovoluje jeho zdravotní stav). V katolické církvi se v současnosti doporučuje délka půstu jednu hodinu před přijímáním (viz kánon 919 [[Kodex kanonického práva|CIC]]). V pravoslavné církvi se dodržuje půst od půlnoci předchozího dne.
== Související články ==
 
== Spor o podobojí ==
* [[Eucharistie]]
Otázka, zda má lid přijímat pouze tělo, nebo i krev Páně, se v dějinách stala příčinou mnoha sporů. V českých dějinách byl požadavek [[podobojí]] jedním z požadavků [[Husitství|husitů]].
* [[Večeře Páně]]
 
* [[Pravoslaví|Pravoslavné církve]] praktikují laické přijímání pod obojí zcela běžně.
* [[Protestantismus|Protestantské církve]] ve většině běžně praktikují laické přijímání pod obojí.
 
== Jak často přijímat ==
Měnil se i náhled na to, jak často se má přijímat: jedním z pojetí bylo, že vzhledem ke svatosti Božího Těla a nehodnosti člověka jen několikrát, popř. jednou za život, druhým pojetím je názor, který je rozšířen i dnes, a sice že eucharistie je věřícímu posilou a má se přijímat co nejčastěji je to možné.
 
Katolická církev v současné době (přibližně od dob pontifikátu papeže [[Pius X.|Pia X.]]), doporučuje, aby věřící přijímali svátosti smíření a eucharistie co nejčastěji, ke svatému přijímání i každodenně, pro laiky však jde o pouhé doporučení. Církevní právo přikazuje věřícím přistupovat k přijímání nejméně jednou ročně, a to v době [[Velikonoce|velikonoční]], a nejvýše jednou denně (případně dvakrát denně, pokud je při druhém přijímání věřící přítomen na celé mši). Věřící, kteří přistupují k přijímání, ovšem nesmí být ve stavu [[smrtelný hřích|smrtelného hříchu]] – jinak se dopouští [[svatokrádež]]e (srov. {{Citace bible|1Kor|11|29}}) – a musí dodržet eucharistický půst.
 
== Odkazy ==
 
=== Reference ===
<references />
 
=== Související články ===
* [[Božská liturgie]]
* [[Duchovní svaté přijímání]]
* [[Eucharistický zázrak]]
* [[Hostie]]
* [[Podobojí]]
* [[Kongregace kněží Nejsvětější Svátosti]]
* [[Kongregace bratří Nejsvětější Svátosti]]
* [[Večeře Páně]]
 
=== Externí odkazy ===
* {{Commonscat}}
* {{Wikislovník|heslo=přijímání}}
* [http://www.katholikos.22web.net/index.php/katolicka-cirkev/me-svata/50-liturgie-a-mse-svata-5-dil-.html Liturgie a mše svatá 5. díl]
 
{{Pahýl}}
{{Svátosti}}
{{Části mše}}
{{Autoritní data}}
 
{{Portály|Křesťanství}}
{{pahýl - křesťanství}}
 
[[Kategorie:Liturgie]]
[[Kategorie:Katolická liturgie]]
[[Kategorie:SvátostiEucharistie]]
 
[[de:Kommunion]]
[[en:Communion (Christian)]]
[[fr:Communion]]
[[it:Comunione (diritto)]]
[[ja:コミュニオン]]
[[li:Communie]]
[[nl:Heilige Communie]]
[[sq:Kungimi]]
[[sv:Kommunion]]
[[zh:团契]]