御伽草子（おとぎぞうし）とは、室町時代から江戸時代にかけて成立した、短編の絵入り物語、およびそれらの形式。広義に室町時代を中心とした中世小説全般を指すこともある。お伽草子、おとぎ草子とも表記する。
京阪本線・香里園駅西口階段下の「鉢かつぎ姫」に、12年ぶりに再会。 12年前には駅前広場が整備されてそう間の無い頃で、閑散とした記憶が有りますが、今では多目的ビルや商業施設が整備され、随分賑やかな雰囲気で駅前らしさが漂いイメージが一新され少し戸惑いを感じてます。 変らぬ表情で佇む「鉢かつぎ姫」に何と無く一安心。 寝屋川市の木「桜」が植えられてますが、開花はまだ先の様です。 此方は目的地の手前「鞆呂岐神社」境内の「鉢かづき姫」。掲げているのは、赤穂浪士の1人「村松喜兵衛秀直」4代目子孫が寄進された「寄進の鳥居」の案内板。 ランキング参加中路上観察 ランキング参加中日本の歴史
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 一寸法師のまとめリンクですヾ(๑╹◡╹)ﾉ"次回からは久々に妖怪絵本でも読もうと思っているのですが、その後は何を取り上げるか決まっていないので、全てにお応えすることはできませんが、リクエストがありましたら、ブコメにでもお願いしますヾ(๑╹◡╹)ﾉ" kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminh…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 御伽草子. 第19冊 (一寸法師) - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 【原文】 然《さ》る程《ほど》に、少将殿、中納言になり給ふ。 心形《こゝろかたち》、始めより、万《よろづ》人に優れ給へば、御一門の覚えいミじく思《おぼ》しける。 宰相殿《さいしやうどの》聞こし召し、喜び給ひける。 其の後《ゝち》。若君三人、出來《いでき》けり。 目出度く栄へ給ひけり。 住吉の御誓ひに末繁盛《すゑはんじやう》に栄へ給ふ。 世…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 御伽草子. 第19冊 (一寸法師) - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 【原文】 程無《ほどな》く背《せい》大きになり、さて、此の程疲れに臨《のぞ》みたる事なれば、先づ／＼飯《めし》を打ち出だし、如何にも旨さうなる飯、何処《いづく》とも無く出でにけり。 不思議なる仕合ハせとなりにけり。 其の後《ゝち》、金《こがね》銀《しろがね》打ち出だし、姫君共に都へ上り、五条辺りに宿を取り、十日 計《バか》り有りけるが、【…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 御伽草子. 第19冊 (一寸法師) - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 【原文】 打ち出の小槌《こづち》、杖、笞《しもつ》、何に至る迄、打ち捨《す》て、極楽浄土の戌亥《いぬゐ》の、如何《いか》にも暗き所へ、漸《やうや》う逃げにけり。 さて、一寸法師《いつすんぼうし》ハ、是《これ》を見て、まづ、打ち出の小槌を濫妨《らんばう》し、「我／＼が背《せい》を大きになれ」 とぞ、どうと打ち候へば、【現代語訳】 鬼は、打ち…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 御伽草子. 第19冊 (一寸法師) - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 【原文】 何処《いづく》とも無く、鬼二人 来《きた》りて、一人は打ち出の小槌《こづち》を持ち、今一人が申す様《やう》ハ、「呑《の》ミて、あの女房《ねうばう》は取り候ハん」 と申す。 口より呑ミ候へバ、目の中《うち》より出にけり。 鬼申す様ハ、「是《これ》は曲者《くせもの》かな。 口を塞《ふさ》げば、目より出る」 一寸法師ハ鬼ゝに呑まれてハ…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 御伽草子. 第19冊 (一寸法師) - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 【原文】 御心の内、推し計らひてこそ候へ。 あら労《いた》はしや、一寸法師ハ、姫君を先に立てゝぞ出《い》でにけり。 宰相殿《さいしやうどの》ハ、「哀れ、此の事を止《とゞ》め給ひかし」 と思《おぼ》しけれども、継母《まゝはゝ》の事なれば、さして止め給はず。 女房《にうバう》達も付き添ひ給ハず。 姫君は浅ましき事に思《おぼ》し召して、「斯《か…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 御伽草子. 第19冊 (一寸法師) - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 【原文】「誠は偽りならず。 斯《か》ゝる者を都に置きて何《なに》かせん。 如何《いか》にも失ふべし」 とて、一寸法師に仰《おほ》せ付けらるゝ。 一寸法師申しけるハ、「私《わらハ》が物を取らせ給ひて候ふ程《ほど》に、『兎《と》に角にも計らへ候へ』とありける」 とて、心の内に嬉しく思ふ事、限り無し。 姫君ハ只夢の心地して、呆れ果ゝてぞ御座《お…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 御伽草子. 第19冊 (一寸法師) - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 【原文】 斯《か》くて鳥羽の津にも着きしかバ、其処許《そこもと》に乗り捨て、都《みやこ》に上り、此処《ここ》や彼処《かしこ》と見る程に、四条五条の有様《ありさま》、心も言葉にも及バれず。 さて、三条の宰相殿《さいしやうどの》と申す人の許《もと》に立ち寄りて、「物申さん」 と言ひけれバ、宰相殿ハ聞こし召し、「面白き声」 と聞ゝ、縁の端《はな…
毎年七草粥食べているのに気になって由来を調べたのは初めてだったのですが、御伽草子に七草粥の由来話が書かれているなんて全然知りませんでした。よく考えると渋川版御伽草子の中でもちゃんとお話を知っているのは一寸法師と浦島太郎ぐらいで他の御伽草子はどんなお話かすらあまり知らないのでまたちゃんと読んでみようと思います。全部漫画にしても面白いかもしれません。なぜ御伽草子の中でもみんなが知っている有名作品とあまり知られていない作品があるのかその差も不思議ですね。 本来の正月は旧暦(2月)なのでその年の春の若菜を採りそれを食べて1年の無病息災を祈ったそうです。絵にはそう描いてませんが1月の寒い雪の山の中一生懸…
下から二段目の左端は姜詩。 姑に美味しいお水を飲ませるために遠くまで汲みに通ったお嫁さん。姑の実子である夫の姜詩は「汲んで来い」と指図しただけ～。なのに二十四孝に「姜詩」として名が残る。理不尽だわ。 親孝行が天に通じて家の真ん前に水が湧きだしました。さらに、鯉を食べるのが好きな姑のために毎朝鯉二匹が水際にやってきてくれました。 柄杓小さいわね。不鮮明ですが、水の中には魚影が二つ。 御伽草子の姜詩。 多分この絵を参考にしたんでしょうね。
最下段右端は呉猛。 一瞬、殺人現場かと思いましたが二人とも生きてます。右の少年が呉猛です。呉猛の身体の回りにたくさんある黒くて小さいものは蚊です。横でスヤスヤ寝ているのは父親です。 真冬にタケノコをゲットできた孟宗や、氷の割れ目から魚が飛び出してきた王祥みたいに天は奇跡を起こしてくれなかったので呉猛は悲しそうです。 「呉猛」は話を知らないとどんな場面かわからないですよね。昔の人はみんなこの絵を見て「呉猛だ！」とわかったんでしょうか。わかったんでしょうねえ。 夜中、父親が蚊に刺されないように呉猛は自分の着物を父親に掛けて、自分は裸で蚊に刺されまくるという感動的（？）なお話です。「親孝行な子だ」と…
最下段、右から二つ目は庾 黔婁。 この図の最下段1～４（剡子、蔡順、庾 黔婁、呉猛）と最上段21～24（陸績、黄山谷、田真兄弟、張孝兄弟）は二十四孝の書籍では後ろのほうで登場することが多いメンバーですね。 崖の上みたいなところで北斗七星に祈る庾 黔婁。ここが星を眺める絶好のポイントなんでしょうか。祭壇の上には燭台や供物が並んでいます。さらに童子二人が道具を運んでいます。 御伽草子の庾 黔婁。 全体的な構図、沖にある岩の感じも似てますね。
日本で鬼退治伝説が残っている地域としては、丹後の大江山の他に吉備地方がある。 吉備にはかつて温羅（うら）という鬼がいて、人々を困らせていた。 温羅は、第10代崇神天皇の御代に、四道将軍の一人、大吉備津彦命に征服されたと伝承されている。 温羅の面 温羅は、当時の吉備に住んでいた、百済の王子に率いられた製鉄集団だったという説がある。 いずれにしろ、古代において、大和朝廷に服属しなかった集団を征服したことが、鬼退治伝説として伝わったのであろう。 大江山では、平安時代に源頼光が、大江山に棲む酒呑童子という鬼を退治したという話が伝わっている。 酒呑童子 茨木童子 源頼光は、渡辺綱、坂田公時、碓井貞光、卜…
春日部の塾、春日部アカデミーのブログ「春日部アカデミー通信」へようこそ！ 12/1に行われた今年度第７回目の北辰テストの「福地的、問題の分析と講評」 前回の国語に続き、 k-acdm.jp 今回は社会。 いつもなら国語の次は数学にしているが、 今回、数学と英語は標準版と学校選択版の２種類あるので、 この２教科は最後に持っていこうと思う。 というわけで、早速スタート。 【大問１】 世界地理。どの問題も鉄板問題。 しいて言えば、問３のヨーロッパの航空機産業が若干の盲点だったか。 でも、船舶と航空機を比べたら、「まあ、この時代だから航空機だよね」と 容易に想像できるだろう。 問４の記述は、労働賃金の…
あなた:ちょっと思いついたことがあるんで、話聞いてもらってもいいですかね ChatGPTもちろん、ぜひお聞かせください。どういったことを思いつかれたのでしょうか？ あなた:民放じゃないところのテレビ局で朝ドラってジャンルがあるじゃないですか。今季やってるドラマのテーマが「ギャル」を扱ってるんですよ。でまあ、ドラマ自体は今はどうでもよくて、平成初期になんで「ギャル」に注目が集まったのかって考えてたんです。 ChatGPT確かに「ギャル」があの時代に注目された背景って、興味深いですよね。平成初期のギャル文化は一種の「反抗」と「独立」を象徴していたようにも思います。1980年代後半からバブル経済が崩…
2024年9月16日の記事で触れた「立烏帽子／鈴鹿御前」について、国立国会図書館デジタルコレクションなどから出典などを調べ、並べました。 diconoroshi.hatenablog.com （資料整理の性質が強く、読み物としては作成していません。すみません。） ※2024年12月9日：「鈴鹿の草子」一部修正・追記 「立烏帽子」の名 平康頼「宝物集」（治承年間1177-1181） 平康頼が記した「宝物集」（ほうぶつしゅう）が「鈴鹿山の盗賊・立烏帽子」の初出とされています。奈良坂の金礫（かなつぶて）、日高禅師*1、海の羊ミ？といった盗賊・海賊と名前が並べられ、やがて罰を受けたということになってい…
『未来を透視する』（ジョー・マクモニーグル） ＦＢＩ超能力捜査官 （ソフトバンク・クリエイティブ）2006/12/21 ＜気象変動＞ ・来るべき気象変動により、2008年からこの台風の発生回数は増えていくと私は、予想している。とくに2011年は過去に例を見ない台風ラッシュとなり、大規模な暴風雨が吹き荒れる深刻な年になるとの透視結果が出ている。この台風ラッシュは、2012年にずれこむかもしれないが、可能性は低い。嵐の増加を促す地球の温暖化は、現在も急速に進行中だからである。 ・2010年から2014年にかけて、また、2026年から2035年にかけて、平均降雨量は年々560～710ミリメートルず…
活字中毒の筆者ですが、ちょっとお疲れモードの時は、とにかくハッピーエンドが読みたくなります。 それも、とってもお手軽なやつ！！ ・・・ということで、かるーい、女の子向けの本を紹介します。 （もちろん、男性もこっそり読んでいただいてもいいですよ……） ということで、筆者世代には懐かしい田辺聖子から。 田辺聖子 著 『おちくぼ物語』 文春文庫 おちくぼ物語 (文春文庫 た 3-50) 作者:田辺 聖子 文藝春秋 Amazon 『落窪物語』というのは、平安時代に書かれた古典で、著者不明。その内容は、「シンデレラストーリー」です。この時代にあっても、東西の違いはあっても、同じような話が伝えられているの…
">メロスこと「あなた」が、どんな苦難に立ち向かい、何を感じ、どんな仲間とともにどう成長を遂げたのか？今後どんな成長の余地があるのか？ そもそも、ポートフォリオとは？ なぜこの記事を書こうと思ったか？ 「家庭医療のポートフォリオは、小説を書くのに似ている。 なぜ「走れメロス」なのか？ 全体の流れ 1.設計図作り：ルーブリックを道しるべとし、学習目標を立てる 2.レポート ：事例の客観的情報を書く 3.小説：小説のように、主観的情報・周囲の登場人物を肉付けする 4.書評：書き終わった後、編集者とともに振り返り、評価していく。 まとめ "> そもそも、ポートフォリオとは？ 一般的にポートフォリオ（…
原田ひ香の「古本食堂」を読んだ。 週末なので、一杯飲んで軽い気持ちてエンターキーを押したら、書いていた下書きが全て消えた今この瞬間・・・すべてを投げ出したい。 この、右手の軽やかな動きが注意一病怪我一生というキャッチコピーを地で行っちゃったのである。 これからポップコーンを作って金曜ロードショーのトップガンでも観てやろうと思っていたのに。いや、諦めるな私。古本食堂おもしろかった！で終わる手もある。 いや、端的に色んな本にまつわる連作短編集で、面白かったのだ。 急死した兄がやっていた古本屋を継ぐために北海道から上京してきた珊瑚さん。おそらく60代。 神保町のこの小さな古本屋は実は結構な資産価値が…
三郎君は本を読むことが大好きな小学校五年生です。悩みは同じ趣味を持つ同級生がいないことです。例えば、フランクルの『夜と霧』を読んで感動して、それを誰かに伝えたいと思っても、読んでいる人が周りにいないので、なんとなく孤独を感じているのです。ある日、三郎君が図書館で本を読んでいると、優しげなおじさんが話しかけてきました。 「君はよく、この東側の席で見かけるけど本が好きなのかい？」から始まって「夏目漱石の『坊ちゃん』は読んだ？」ときました。三郎君も好きな本なので、「はい。何回か読みました。」と答えると 「坊ちゃんと山嵐は正義感を持って大暴れしたんだよね。でも、実は正義感ってのが厄介なもので、何が正義…
原田ひ香さん【古本食堂】シリーズを紹介します おすすめしたい人 本が好きな人 おいしい食べ物が好きな人人 古本の街、東京の神保町に興味がある人 におすすめの本です 原田ひ香【古本食堂】シリーズ 原田ひ香【古本食堂】シリーズはこんな本・あらすじ 原田ひ香【古本食堂】シリーズのおすすめポイント① 原田ひ香【古本食堂】シリーズのおすすめポイント② 原田ひ香【古本食堂】シリーズのおすすめポイント③ 読む順番 1作目『古本食堂』 あらすじ・読みどころ 登場する古本 登場する料理 続編『古本食堂 新装開店』 あらすじ・読みどころ 登場する古本 登場する料理 原田ひ香【古本食堂】シリーズ本リスト 原田ひ香【…
１１月１６(土)，１７（日）日の２日間、渋谷の國學院大學で同大学の国文学会が開催されます。１６日の午後には、能狂言が専門の岩崎雅彦さん、御伽草子が専門の徳田和夫さんの講演があります。学会員でなくとも、事前申し込みがなくても来聴歓迎。 詳細はこちら。令和6年度 國學院大學國文學會秋季大会 – 國學院大學 １７日の午後には福井高専の大谷貞德さんが、「長門本『平家物語』伝本の伝播と享受」という題で研究発表をするそうです。発表要旨を見るとこんな内容です。 【旧蔵者が明らかな伝本を調査したところ、関係性の深さを思わせる伝本が幾つかあることがわかってきた。本発表では、伊勢の地において豪商と呼ばれた家や国学…
日本の古代建築と神話が息づく神社、住吉さんへ参拝 住吉大社 住吉大社の全体マップ 受け継がれる古代神殿！国宝「本殿」 第一本宮 第二本宮 第三本宮 第四本宮 住吉大社は一寸法師発祥の地！種を司る神様「種貸社」 厳かなで神秘的な雰囲気！商売発達・家内安全の神様「楠珺社」 ここから神の領域へ！神域と現世をつなぐ「反橋」 住吉大社での参拝マナー・注意点 基本的な参拝作法 境内での注意点 混雑時期の注意点 1800年の歴史、日本最古の神社建築。住吉大社という癒しのパワースポット 日本の古代建築と神話が息づく神社、住吉さんへ参拝 白砂青松の境内に映える4つの朱色の本殿。鮮やかな朱色の反り橋を渡ると、そこ…
