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Hannya Shingyo Herz Sutra
Das Herz-Sutra Ouyang Xun (557641) commons.wikimedia
Maka Hannya Haramita Shingyo
Herz-Sutra von der Vollkommenheit der hchsten Weisheit
KAN JI ZAI BO SATSU GYO JIN HAN-NYA HA RA MI TA JI SHO KEN GO ON KAI KU DO IS-SAI KU YAKU SHA RI SHI SHIKI FU I KU KU FU I SHIKI SHIKI SOKU ZE KU KU SOKU ZE SHIKI JU SO GYO SHIKI YAKU BU NYO ZE SHA RI SHI ZE SHO HO KU SO FU SHO FU METSU FU KU FU JO FU ZO FU GEN ZE KO KU CHU MU SHIKI MU JU SO GYO SHIKI MU GEN NI BI ZES-SHIN NI MU SHIKI SHO KO MI SOKU HO MU GEN KAI NAI SHI MU I SHIKI KAI MU MU MYO YAKU MU MU MYO JIN NAI SHI MU RO SHI YAKU MU RO SHI JIN MU KU SHU METSU DO MU CHI YAKU MU TOKU I MU SHO TOKU KO
Der Bodhisattva Avalokiteshvara hatte sich in die bung der tiefen Weisheit versenkt und kam zu klarer Erkenntnis: Alle fnf Skandhas sind Leerheit. So gelangte er ber alles Leiden hinaus. O Sariputra! Form unterscheidet sich nicht von Leerheit, Leerheit unterscheidet sich nicht von Form, Form ist Leerheit, Leerheit ist Form und Form sind auch die Empfindung, das Denken, der Wille und das Bewusstsein. O Sariputra! Alle Dinge sind in ihrem Wesen Leerheit, nicht entstanden, nicht vergangen, weder rein noch unrein, weder Zunahme noch Abnahme. Daher gibt es in der Leerheit auch keine Form, keine Empfindung, keine Wahrnehmung, keinen Willen und kein Bewusstsein. Kein Auge, Ohr, Nase, Zunge, Krper und Geist, nicht sehen, hren, riechen, schmecken, fhlen und denken. Keine Unwissenheit und keine Auslschung der Unwissenheit. Da gibt es weder Alter und Tod noch das Ende von Alter und Tod. Da gibt es kein Leiden, kein Entstehen von Leiden und kein Vergehen von Leiden, keinen Weg, der zum Ende des Leidens fhrt. In der Leerheit ist kein Erkennen und kein Erreichen.
BO DAI SAT-TA E HAN-NYA HA RA MIT TA KO SHIN MU KEI GE MU KEI GE KO MU U KU FU ON RI IS-SAI TEN DO MU SO KU GYO NE HAN SAN ZE SHO BUTSU E HAN-NYA HA RA MIT TA KO TOKU A NOKU TA RA SAN MYAKU SAN BO DAI KO CHI HAN-NYA HA RA MIT TA ZE DAI JIN SHU ZE DAI MYO SHU ZE MU JO SHU NO JO IS-SAI KU SHIN JITSU FU KO KO SETSU HAN-NYA HA RA MIT TA SHU SOKU SETSU SHU WATSU GYA TEI GYA TEI HA RA GYA TEI HARA SO GYA TEI BO JI SOWA KA HAN-NYA SHIN GYO
Die Bodhisattvas folgen dieser tiefen Weisheit, ohne Behinderung des Herzens. Unbehindert, ohne Furcht, Jenseits aller Illusionen haben sie Nirvana erreicht. Alle Buddhas der Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft, folgen dieser tiefen Weisheit und erreichen hchstes, vollkommenes Nirvana. Daher erkenne, dass das Prajnaparamita das grosse Sutra, das Weisheitssutra, das unvergngliche Sutra, das hchste Sutra ist, das alle Leiden stillt. Das ist die vollkommene Wahrheit. So verkndet das Sutra von der hchsten Weisheit: Gegangen, gegangen, darber hinausgegangen, ganz darber hinausgegangen, Erwachen Ah!
Die Enthüllung der inneren Wahrheit: BAND EINS - Die äußere Wirklichkeit: Die innerste Essenz aller Buddhalehren sowie ergänzende Erläuterungen der Methoden, um in den tiefgründigen Pfad der Sechs Vajrayogas einzutreten.
