Autor: Ronald Reyes

ANLISIS EFESIOS 2:1-10

SINOPSIS DEL TEXTO
Las divisiones naturales del texto nos muestran que el autor coloca la condicin humana
de pecado (muerte espiritual) y el gran amor de Dios (1-4) como razones para que Dios nos diera
vida en Cristo Jess (5a), solo por su gracia y sin necesidad de ningn esfuerzo humano (5b-9),
para que ahora vivamos de acuerdo a su plan establecido desde siempre para nosotros.
CONTEXTO HISTRICO
Es necesario mencionar que algunos manuscritos antiguos importante de la carta a los
Efesios no hacen mencin de los destinatarios, lo cual hace arriesgado asignar el contexto
histrico de la capital en la provincia romana de Asia Menor durante el primer siglo (feso) a esta
carta. Por otro lado, el contenido mismo de la carta no describe problemas o virtudes puntuales
de la Iglesia de Efesios, todas las exhortaciones son generalizadas. Entonces, lo ms sensato es
pensar que la carta fue escrita a diferentes grupos de cristianos de Asia menor con contexto
generalizado.
El escenario social se puede resumir de la siguiente manera: La sociedad ha abandonado
las viejas ideas de lealtad e integracin y es ahora ms individualista. Las religiones, rituales,
filosofas y sistemas altos de pensamientos ofrecen liberar al ser humanos de, lo que para ese
tiempo, era una nueva percepcin del cosmos (mundo espiritual demoniaco que estaba en contra
de ser humano). Para ello, se promocionaba la paz interior, la inmortalidad, se dejaba ver como
buenos el desenfreno de las pasiones y las emociones.
La adoracin a los dolos y los cultos religiosos eran parte de la vida normal en ese
entonces. Los tres ms importantes e influyentes sobre el pensamiento y forma de vida en aquel
entonces eran:
1. La adoracin a la diosa Diana. En feso estaba el templo construido en honor a esta diosa,
la cual era la patrona de Asia menor y tena una fuerte influencia religiosa y comercial en
la regin (ver Hechos 19).
2. La magia y la astrologa. Era de comn tambin en aquella regin este tipo de prcticas,
por lo que se deja ver en Hechos 19.
3. El culto al emperador. Asia menor fue uno de los centros ms influyentes del culto al
emperador. El emperador era llamado Kyrios (Seor) y/o Augustus (Divino). Por otro
lado, la palabra evangelio no era nueva para las personas de esta regin pues se usaba
para proclamar las buenas nuevas del nacimiento del emperador, quien reinando por la
eternidad y desde Roma la ciudad eterna ofreca seguridad y bienestar (felicitas
imperatoria), adems de paz (pax romana) a los habitantes del imperio con toda justicia
(ley romana). Este culto estaba bien arraigado en la cultura de ese tiempo, pues existan
diferentes tipos de santuarios y templos dedicados a la adoracin del emperador, y
adems, muchas de las actividades de la vida social, como juegos, fiestas y celebraciones,

se daban en honor al emperador. Vivir para la honra y gloria del Cesar y manifestar de
diferentes maneras el culto al emperador en la vida social garantizaban para la regin vivir
en la pax romana.
Desde el punto de vista tnico, la sociedad estaba conformada por diferentes grupos:
pobladores indgenas de las regin (anatolios: bitinios, Misios, Frigios, Lidios, otros), griegos,
persas, romanos y judos.
CONTEXTO TEXTUAL
El texto a analizar es 2:1-10, el cual trata sobre la La gran obra de Dios en Cristo para
darnos vida. Dicho prrafo esta precedido por 1:15-23, el cual es una oracin a Dios donde el
escritor pide que le sea dado a sus lectores espritu de sabidura para que, entre otras cosas,
conozcan la inmensurable grandeza del poder de Dios (1:19), el cual oper al resucitar a Jess
de los muertos y le hizo sentar a su diestra en los lugares celestiales (1:20). Todo eso que hizo
Dios con Jess (segn 1:15-25) encontramos en 2:6 que Dios los hace con la iglesia a travs de
Cristo. El prrafo que sigue a 2:1-10 es 2:11-22 el cual describe y explica la diferencia entre
vosotros y nosotros que est en 2:1-3.
DIVISIN EN ORACIONES
RV60

LBLA

1-3

1-3

RVA

4-5b
5c

NVI
1-2a
2b
3a
3b
4-5b
5c

6-7

6-7

1-2
3

4-7

4-7

8-9

8-9

10
4 oraciones

10
4 oraciones

8
9
10
8 oraciones

8-9
10
9 oraciones

DHH
1-2
3a
3b
4-5b
5c
6
7
8a
8b
9-10
10 oraciones

OBSERVACIONES

Como era de esperarse, las versiones ms literales como RV60 y LBLA son las que tienen
menos divisiones de oraciones pues busca mantener la estructura del texto griego;
mientras que las ms dinmicas como NVI y DHH son las que tienen ms divisiones.
Todas las versiones a excepcin de DHH coinciden en hacer la ltima oracin del versculo
10.
Entre la intermedia (RVA) y las ms dinmicas (NVI y DHH) slo coinciden en agrupar 4-5b
y 5b.

Entre RVA, NVI y DHH las mayores coincidencias estn entre RVA y NVI, al dividir de
manera similar entre los versculos 4-7.
En la divisin donde el escritor describe la vida pasada sin Cristo (2:1-3), se sugieren tres
medios de influencia que les mantenan muertos en delitos y pecados (2:1) (separados
de Dios): la corriente de este mundo (2:2a), el prncipe de la potestad del aire (2:2b) y
los deseos de la carne (2:3a). Esto, haca que mereciramos con toda razn el castigo
de Dios (2:3b). Estas ideas las divide mejor NVI.
Entre 5c-9 el escritor presenta maneras y propsito de la afirmacin principal (5a en NVI)
lo cual divide correctamente NVI; pues el 10 podra ser una ampliacin de la afirmacin
principal.
Como consecuencia de lo antes expuesto usaremos la versin NVI para el anlisis del
texto, manteniendo las referencias a las otras versiones eventualmente.

ORACIN PRINCIPAL
La oracin principal se encuentra en 2:5a.
DIVISIN DE CLAUSULAS Y AFIRMACIONES (Versin NVI)
PRIMERA ORACIN (2:1-2a)
/En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados,/
/en los cuales andaban conforme a los poderes de este mundo./
Dos clausulas y una afirmaciones.

Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron separados de Dios practicando el mal
y desobedecindole. (v. 1-2a)
o Lo hacan siguiendo el modelo de vida mundano.

SEGUNDA ORACIN (2:2b)

/Se conducan segn el que gobierna las tinieblas,/
/segn el espritu que ahora ejerce su poder en los que viven en la desobediencia./
Dos clausulas y una afirmacin.

Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron siendo dirigidos por Satans. (v. 2b)
o Los que an estaban en desobediencia seguan dominados por Satans.

TERCERA ORACIN (2:3a)

/En ese tiempo tambin todos nosotros vivamos como ellos,/
/(imp. Vivir) impulsados por nuestros deseos pecaminosos,/
/siguiendo nuestra propia voluntad y nuestros propsitos./
Tres clausulas y una afirmacin.

Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron impulsados por sus pasiones y malos
pensamientos. (v. 3a)

CUARTA ORACIN (2:3b)

/Como los dems, ramos por naturaleza objeto de la ira de Dios./
Una clausula y una afirmacin.

Los discpulos deban saber que sin Cristo eran justos merecedores del castigo divino. (v.
3b)

QUINTA ORACIN (2:4-5b)

/Pero Dios, que es rico en misericordia,/
/por su gran amor por nosotros,/
/nos dio vida con Cristo,/
/aun cuando estbamos muertos en pecados./
Cuatro clausulas y cuatro afirmaciones.

Los discpulos deban saber que Dios es inmensamente amoroso. (v. 4a)
Los discpulos deban saber que Dios les ama grandemente. (v. 4b)
Los discpulos deban saber que Dios les dio vida en Cristo. (v. 5a)
o A pesar de estar separados de Dios por la desobediencia. (v. 5b)

SEXTA ORACIN (2:5c)

/Por gracia ustedes han sido salvados!/
Una clausula y una afirmacin.

Los discpulos deban saber que su salvacin es un regalo de Dios (v. 5c)

SEPTIMA ORACIN (2:6-7)

/Y en unin con Cristo Jess, Dios nos resucit/
/y nos hizo sentar con l en las regiones celestiales,/
/para mostrar en los tiempos venideros la incomparable riqueza de su gracia,/
/que por su bondad derram sobre nosotros en Cristo Jess./
Cuatro clausulas y tres afirmaciones.

Los discpulos deban saber que Dios les resucit junto con Cristo. (v. 6a)
Los discpulos deban saber que Dios les permiti entrar en comunin con l junto a Cristo.
(v. 6b)

o Les resucito y glorific para mostrar al mundo cuan bueno es al derramar sobre
nosotros su gracia a travs de Cristo. (v. 7)
OCTAVA ORACIN (2:8-9)
/Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe;/
/esto no procede de ustedes,/
/sino que es el regalo de Dios,/
/no por obras,/
/para que nadie se jacte./
Cinco clausulas y tres afirmaciones

Los discpulos deban saber que Dios les regal la oportunidad de ser salvos por creer en
Cristo. (v. 8a)
Los discpulos deban saber que la salvacin es slo otorgada por Dios. (v. 8c)
o El ser humano no tiene capacidad de auto salvarse. (v. 8b)
Los discpulos deban saber que sus esfuerzos humanos no les salvaran. (v. 9a)
o Nadie puede sentirse orgulloso de s mismo. (v. 9b)

NOVENA ORACIN (2:10)

/Porque somos hechura de Dios,/
/(Impl. ser) creados en Cristo Jess/
/para (impl. hacer) buenas obras,/
/las cuales Dios dispuso de antemano/
a fin de que las pongamos en prctica./
Cinco clausulas y dos afirmaciones.

Los discpulos deban saber que eran la idea realizada de Dios. (v. 10a)
Los discpulos deban saber que Dios los form en Cristo para obrar bajo su voluntad.
(v.10b)
o La voluntad de Dios para su creacin en Cristo ya est planificada. (v.10c)
La nueva creacin en Cristo slo debe disponerse a ejecutarla.

AFIRMACIONES Y FUNCIONES
1. Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron separados de Dios practicando el mal
y desobedecindole. (v. 1-2a) (RAZN)
a. Lo hacan siguiendo el modelo de vida mundano. (AMPLIACIN DE 1-2a)
2. Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron siendo dirigidos por Satans. (v. 2b)
(RAZN)
a. Los que an estaban en desobediencia seguan dominados por Satans.
(AMPLIACIN DE 2b)
3. Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron impulsados por sus pasiones y malos
pensamientos. (v. 3a) (RAZN)
4. Los discpulos deban saber que sin Cristo eran justos merecedores del castigo divino. (v.
3b) (RAZN)
5. Los discpulos deban saber que Dios es inmensamente amoroso. (v. 4a) (RAZN)
6. Los discpulos deban saber que Dios les ama grandemente. (v. 4b) (RAZN)
7. Los discpulos deban saber que Dios les dio vida en Cristo. (v. 5a) (PRINCIPAL)
a. A pesar de estar separados de Dios por la desobediencia. (v. 5b) (RAZN)
8. Los discpulos deban saber que su salvacin es un regalo de Dios (v. 5c) (MANERA)
9. Los discpulos deban saber que Dios les resucit junto con Cristo. (v. 6a) (MANERA)
10. Los discpulos deban saber que Dios les permiti entrar en comunin con l junto a Cristo.
(v. 6b) (MANERA)
a. Les resucito y glorific para mostrar al mundo cuan bueno es al derramar sobre
nosotros su gracia a travs de Cristo. (v. 7) (RAZN DE 6a Y 6b)
11. Los discpulos deban saber que Dios les regal la oportunidad de ser salvos por creer en
Cristo. (v. 8a) (MANERA)
12. Los discpulos deban saber que la salvacin es slo otorgada por Dios. (v. 8c) (MANERA)
a. El ser humano no tiene capacidad de auto salvarse. (v. 8b) (AMPLIACIN 8c)
13. Los discpulos deban saber que sus esfuerzos humanos no les salvaran. (v. 9a) (MANERA)
a. Nadie puede sentirse orgulloso de s mismo. (v. 9b) (AMPLIACIN 9a)
14. Los discpulos deban saber que eran la idea realizada de Dios. (v. 10a) (AMPLIACIN)
15. Los discpulos deban saber que Dios los form en Cristo para obrar bajo su voluntad.
(v.10b) (AMPLIACIN/PROPSITO)
a. La voluntad de Dios para su creacin en Cristo ya est planificada. (v.10c)
(AMPLIACIN DE 10b)
i. La nueva creacin en Cristo slo debe disponerse a ejecutarla.
(AMPLIACIN DE 10 c)

BOSQUEJO TEXTUAL
TEMA
De la muerte a la vida en Cristo.
LO QUE DICE DEL TEMA
En este prrafo el autor describe cuatro aspectos implicados en la obra vivificadora de Dios, en
favor de la humanidad, que fue consumada en Jess. La vida en desobediencia de ser humano le
haca justo merecedor del castigo divino, la extraordinaria misericordia y bondad de Dios le
motivo a darnos vida, la manera en que Dios nos vivific fue gratuitamente y en unin con Cristo,
Dios realiz esta nueva creacin espiritual para que lleva a cabo su voluntad.
ENSEANZA CENTRAL
El discpulo debe estar consciente de que Dios le otorg vida en unin con Cristo.
I.

II.

III.

IV.

El discpulo debe saber que la condicin de maldad en el ser humano tiene sus
consecuencias.
a. Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron separados de Dios
practicando el mal y desobedecindole. (v. 1-2a, 5a)
i. Lo hacan siguiendo el modelo de vida mundano.
b. Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron siendo dirigidos por Satans.
(v. 2b)
i. Los que an estaban en desobediencia seguan dominados por Satans.
c. Los discpulos deban saber que sin Cristo estuvieron impulsados por sus pasiones
y malos pensamientos. (v. 3a)
d. Los discpulos deban saber que sin Cristo eran justos merecedores del castigo
divino. (v. 3b)
El discpulo debe saber que Dios es amor.
a. Los discpulos deban saber que Dios es inmensamente amoroso. (v. 4a)
b. Los discpulos deban saber que Dios les ama grandemente. (v. 4b)
El discpulo debe saber que Dios en Cristo es el nico autor y actor de la salvacin.
a. Los discpulos deban saber que su salvacin es un regalo de Dios por la fe en Cristo
(v. 5c, 8a, 8c)
i. El ser humano no tiene capacidad de auto salvarse. (v. 8b, 9a)
1. Nadie puede sentirse orgulloso de s mismo. (v. 9b)
b. Los discpulos deban saber que Dios les resucit junto con Cristo. (v. 6a)
c. Los discpulos deban saber que Dios les permiti entrar en comunin con l junto
a Cristo. (v. 6b)
i. Les resucito y glorific para mostrar al mundo cuan bueno es al derramar
sobre nosotros su gracia a travs de Cristo. (v. 7)
El discpulo debe saber que Dios le creo en Cristo con un propsito.
a. Los discpulos deban saber que eran la idea realizada de Dios. (v. 10a)

b. Los discpulos deban saber que Dios los form en Cristo para obrar bajo su
voluntad. (v.10b)
i. La voluntad de Dios para su creacin en Cristo ya est planificada. (v.10c)
1. La nueva creacin en Cristo slo debe disponerse a ejecutarla.