TOMS SEGOVIA

Seleccin y nota de
FABIO MORBITO
JAIME MORENO VILLARREAL

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

COORDINACIN DE DIFUSIN CULTURAL
DIRECCIN DE LITERATURA
MXICO, 2012

NDICE

NOTA INTRODUCTORIA

BIBLIOGRAFA POTICA

FIGURA Y SECUENCIA

PARTICIN

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NOTA INTRODUCTORIA
Ante esta coleccin de sonetos de Toms Segovia,
uno puede preguntarse qu es lo que hace decidirse
a un poeta por una forma potica en lugar de otra,
esto es, por qu elige una determinada angulacin
para mirar lo que mira y de qu manera esta angulacin influye en la cosa mirada, o dicho de otro modo,
en qu grado la cosa sera otra si la angulacin fuese
tambin otra.
Un poeta aprende con el tiempo que el mundo mirado a travs de un cierto tipo de mtrica no es el
mismo mundo contemplado con otra. Escribir con
versos de siete slabas puede llevar a consecuencias
formales e incluso ticas y ontolgicas muy diferentes a las de escribir con versos de once o de ocho, o
con versos libres. La responsabilidad, el riesgo y la
fortuna comienzan con la forma; por lo menos, quien
se equivoca en la forma se equivoca en todo.
Pero a esta verdad acompaa otra que es casi su
contraria: no hay forma infalible, y uno, en mayor o
menor medida, se equivoca siempre, pues lo que importa a la hora de la hora no es el mtodo sino el terreno, que es siempre novedoso e irrepetible, y si se
quiere permanecer de pie hay que reorientar mnimamente las propias armas, dndole a cada momento
un nuevo giro y un nuevo brillo, sin traicionarlas.
Todo esto viene a cuento porque en esta coleccin
de poemas de Toms Segovia asistimos y no es la
emocin menor que otorga su lectura a una continua tensin entre el erotismo que constituye el tema
de todos ellos y la malla en que ese erotismo se despliega o, si se quiere, queda atrapado: el soneto.
Toda poesa, independientemente de la forma que
adopte, consigue siempre darnos el efecto doble de
un despliegue y de una captura, de una distensin
exitosa aunada a un sabio ceimiento. Bajo esta luz,

Toms Segovia naci en Valencia, Espaa, el 21 de mayo de

1927, y muri en Mxico, el 7 de noviembre de 2011. (N. del E.)

cada uno de los sonetos de Toms Segovia representa

un pequeo drama de acoso y batida, tanto temtica
como formalmente. Hay asaltos y rendiciones no slo
en los cuerpos sino en la sintaxis: la frigidez de la
forma se ve obligada aqu a desmentirse parcialmente, a recurrir a zonas y pendientes inslitas, azuzada
como est por una corriente y un ritmo verbales que
no le dan tregua y le muerden los flancos.
No espere el lector, pues, el mueble pulcro y fino,
sino el borbotn raudo. Que este borbotn est contenido por las exclusas del soneto parece por momentos
algo secundario, lo cual es la mejor prueba de maestra formal; la forma parece accidente ms que
forma; consigue hacernos olvidar su largo uso en la
tradicin y se nos aparece como recin horneada,
acabada de inventar aqu y ahora para el poema que
leemos y para ningn otro.
De esta suspensin de la tiesura formal se valen las
mismas palabras para volverse ms anchas, ms sueltas, ms inocentes y procaces. El que la mayor parte
de estos sonetos votivos termine en versos que sealan directamente los rganos del amor no obedece a
ningn efectismo o provocacin; indica al contrario
que la forma ha sido abierta y habitada de veras, sin
remordimientos, desde el principio, hasta dar al final
del camino con las palabras claves del deseo ertico,
que no seran tales si pudieran pronunciarse en cualquier momento, impunemente, fuera de toda tensin
y medida. El poema desemboca en ellas, se sujeta al
suelo por ellas; ms an: se reintegra a ellas, porque
ellas son su verdadera fuente y su sostn ms puro.
Decir estas palabras es siempre riesgoso pero siempre
necesario, y aunque no se las pronuncie es lo que nos
ensea este admirable puado de sonetos, su presencia, desde algn fondo, gua todo el ritual ertico.
Parecera que para Toms Segovia el soneto no es
una forma qu llenar, sino qu vaciar, como se dice
vaciar o fundir una figura en bronce, pero vaciarlo es
tambin desnudarlo, y aun elegir la desnudez como
modo del pensamiento. La desnudez que funda la
condicin votiva de estos sonetos parte de la mirada.

No de aquella que desnuda con los ojos, sino la

mirada que se entrega, que se despoja. Los sonetos de
Segovia son formas de ofrecimiento. Modos de exponerse, seducciones, reclamos. El ofrecimiento en acto
contiene seguramente la contraparte del ruego. Es,
indisolublemente, dar y pedir. Ofrecer a cambio: eso
es un voto, un proceso restitutivo ya en la religin,
que restituye por ejemplo la vida en un mundo futuro;
ya en la poltica, donde se ofrece cumplir una promesa a cambio de un voto; as en el amor, que gana una
preferencia a cambio de un compromiso.
Inevitablemente, estos sonetos nos evocan la poesa
epigramtica griega, ya de carcter ertico, ya de
carcter votivo. Votivos eran aquellos epigramas labrados en inscripciones que se ofrecan en memoria
de un voto hecho a alguna divinidad (al modo de
nuestros ex votos). Segovia funde en estos poemas
el orden votivo con el ertico. El poeta se despoja y
se ofrece. Los primeros veinte sonetos, que provienen
del libro Figura y secuencias (1979) (los restantes
cinco estn incluidos en Particin, 1983), forman
parte de una seccin titulada Visita a un oratorio
arcaico. Esta visita a un lugar de devocin, en el
caso de que ese culto haya fenecido, impone no obstante una actitud solemne. La sensacin es de ingreso
a un recinto cultural cuyos ritos son oscuros no por
desconocidos sino por cegadores. Un templo donde el
poeta, ms pagano cuanto ms fervoroso, entra con
una lengua que casi reza, una lengua de desprendimiento que recita.
Recitar y rezar fueron alguna vez una misma palabra que corri suertes diversas, aunque no tanto como
para hacerse ajenas. Rezo y recitacin son modos
solemnes de repeticin. Como el amante que sabe que
renueva un antiguo ritual, el poeta y el religioso ofician: su oficio es celebrar al tiempo que ofrecer. El
amante lo entiende bien cuando sale de s y experimenta la disolucin en una desnudez muy anterior y
posterior a su ser particular. As el creyente, cuando
se despoja, hace suyas puesto que re-cita las

palabras de la oracin, tal como el poeta reza segn la

lengua.
Segovia ingresa al oratorio arcaico que es griego,
pues como l dice: Si ninguna otra traduccin interviene, la transcripcin simple de un cuerpo desnudo
est siempre en griego no a orar, entra a ad-orar.
Oratorio, adora-torio, recinto de ruego y entrega, devocional, votivo: el cuerpo.

FABIO MORBITO Y JAIME MORENO VILLARREAL

BIBLIOGRAFA POTICA

Toda la poesa de Toms Segovia escrita hasta 1976 est

recopilada en el tomo Poesa (1943-1976), Mxico, Fondo
de Cultura Econmica, 1982.
Fuera de esta recopilacin, Segovia ha publicado:
Bisutera, Mxico, UNAM, 1981 (Coleccin Cuadernos
de Poesa).
Particin, Valencia, Pre-textos, 1983. Incluye una edicin
ampliada del Cuaderno del nmada, publicado
aparte en 1978 por el Taller Martn Pescador e incluido en el tomo de Poesa (1943-1976).
Cantata a solas, Mxico, Premia, 1986.
Lapso, Valencia, Pre-textos, 1987.
Hemos utilizado la edicin de la Coleccin reservada de
sonetos votivos incluida en el tomo Poesa (1943-1976),
Mxico, Fondo de Cultura Econmica (1982) y continuada en Particin, Valencia, Pre-textos, 1983.

Esta bibliografa fue escrita en 1988. El Fondo de Cultura

Econmica public Poesa, nuevamente, en 1998, con toda la
poesa escrita por Toms Segovia entre 1943 y 1997. Otras
obras de Segovia son Lo inmortal, Libros de la Galera, 1998;
Misma juventud, Pre-Textos, 2000; En los ojos del da, Crculo
de Lectores, 2003; Salir con vida, Pre-Textos, 2003; Da tras
da, Pre-Textos, 2005; Lucido invierno, El gato gris, 2006;
Llegar (poemas 2005-2006), Pre-Textos, 2007; Siempre
todava, Pre-Textos, 2008; El tiempo en los brazos: cuaderno
de notas (1950-1983), Pre-Textos, 2009; Sin nada en otro sitio,
Ayuntamiento de Granada, 2009; y Estuario, Pre-Textos, 2011,
entre otros. (N. del E.)

FIGURA Y SECUENCIA

COLECCIN RESERVADA DE SONETOS VOTIVOS

I
Si te busco y te sueo y te persigo,
y deseo tu cuerpo de tal suerte
que tan slo aborrezco ya la muerte
porque no me podr acostar contigo;
si tantos sueos lbricos abrigo;
si ardiente, y sin pudor, y en celo, y fuerte
te quiero ver, dejndome morderte
el pecho, el muslo, el sensitivo ombligo;
si quiero que conmigo, enloquecida,
goces tanto que ests avergonzada,
no es slo por codicia de tus prendas:
es para que conmigo, en esta vida,
compartas la impureza, y que manchada,
pero conmovedora, al fin me entiendas.
II
Qu sabes t, qu sabes t apartada
injustamente en tu cruel pureza;
t sin vicio, sin culpa, sin bajeza,
y slo yo lascivo y sin coartada?
Rompe ya esa inocencia enmascarada,
no dejes que en m solo el mal escueza;
que responda a la vez de mi flaqueza
y de que t seas hembra y encarnada;
que tengas tetas para ser mordidas,
lengua que dar y nalgas para asidas
y un sexo que violar entre las piernas.

No hay ms minas del Bien que las cavernas

del Mal profundas; y comprende, amada,
que o te acuestas conmigo o no eres nada.
III
Tus ojos que no vi nunca en la vida
turbarse de deseo, ni saciados
dormirse tras la entrega, ni extraviados
mientras t gimes loca y sacudida;
tu oreja, dulce concha adormecida
que no aloj a mi lengua de obstinados
embates de molusco; tus negados,
cerrados labios de piedad prohibida
que hurtan tu lengua, rica pesca extrema,
ni fueron nunca abiertos la diadema
de coral hmeda y abrasadora
que por tu rey mi miembro coronase:
yo mismo en todo esto, hora tras hora,
mi muerte fundo y a mi mal doy base.
IV
Pero cmo decirte el ms sagrado
de mis deseos, del que menos dudo;
cmo, si nunca nombre alguno pudo
decirlo sin mentira o sin pecado?
Este anhelo de ti feroz y honrado,
puro y fantico, amoroso y rudo,
cmo decrtelo sino desnudo,
y t desnuda, y sobre ti tumbado,
y hacindote gemir con quejas tiernas
hasta que el celo en ti tambin se yerga,
nico idioma que jams engaa;

y suavemente abrindote las piernas

con la lengua de fuego de la verga
profundamente hablndote en la entraa?
V
Toda una noche para m tenerte
sumisa a mi violencia y mi ternura;
toda una larga noche sin premura,
sin nada que nos turbe o nos alerte.
Para vencerte y vencerte y vencerte,
y para entrar a saco sin mesura
en los tesoros de tu carne pura,
hasta dejrtela feliz e inerte.
Y al fin mirar con lmpida mirada
tu cuerpo altivo junto a m dormido
de grandes rosas malvas florecido,
y tu sonrisa dulce y fatigada,
cuando ya mis caricias no te quemen,
mujer ahta de placer y semen.
V (bis)
Toda una noche para m tenerte
sumisa a mi violencia y mi ternura,
toda una larga noche sin premura,
sin nada que nos turbe o nos alerte
Para vencerte, y vencerte, y vencerte,
y para entrar a saco sin mesura
en los tesoros de tu carne pura,
hasta que en un rendido hartazgo inerte
te me duermas feliz y devastada;
y entonces, yo tranquilo y t sin nada
por fin que defender, por vez primera
mirarte dulce, amiga y verdadera,

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cuando ya mis caricias no te quemen,

mujer ahta de placer y semen.
VI
No sabris nunca el odio que alimento,
infame tejedor, sastre canalla,
hipcrita modista que mal haya,
por vuestro arte y su cruel tormento.
Pues no es infamia, nia, que un fragmento
de nylon deleznable, o una malla
de fino jersey sean la muralla
en que se estrella el ardor ms violento;
y una hebra del xtasis me aparte
y cierre el paso a tu pezn, y el grueso
de un hilo al foso que mi sexo anhela?
Ms yo har trizas tu textil baluarte,
y he de asaltar tu piel a puro beso,
y al ariete forzar tu ciudadela
VII
Los recuerdo turgentes y temblones,
tus grandes, densos pechos juveniles,
tmidos y procaces, pastoriles,
frescos como aromticos melones.
Eran el ms solemne de tus dones
cuando al fin liberabas sus perfiles
en cuartos cursis de moteles viles,
deliciosa de susto y decisiones.
Juguetona y nerviosa los mecas
retozando desnuda sobre el lecho,
pltora pendular frente a mis dientes.
Y cuando muda y grave te me abras,
te senta apretar contra mi pecho

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sus dos bultos callados e insistentes.

VIII
Tus pechos se dorman en sosiego
entre mis manos, recobrado nido,
fatalmente obedientes al que ha sido
el amor que una vez los marc al fuego;
tu lengua agraz beba al fin el riego
de mi saliva, an ayer prohibido,
y mi cuerpo arrancaba del olvido
el tempo de tu ronco espasmo ciego.
Qu paz Tu sexo agreste an apresaba
gloriosamente el mo. Todo estaba
en su sitio otra vez, pues que eras ma.
Afuera reviva un alba enferma.
Devastada y nupcial, la cama ola
a carne exhausta y cida y a esperma.
IX
Contra mi tacto evocador me afano.
Con los ms duros y speros pertrechos
he trabajado hasta dejar deshechos
por el hierro los dedos de esta mano.
Los quiero embrutecer, pero es en vano:
en sus fibras ms ntimas, maltrechos,
an guardan la memoria de tus pechos,
su tibia paz, su peso soberano.
Ni violencias ni cleras impiden
que fieles y calladas a porfa
mis manos sueen siempre en su querencia
ni mil heridas lograrn que olviden
que acariciaron largamente un da
la piel del esplendor y su opulencia.

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X
Tu carne ola ricamente a otoo,
a hmedas hojas muertas, a resinas,
a ctricos aceites y a glicinas
y a la etrea fragancia del madroo.
Hbil como una boca era tu coo.
Siempre haba, despus de tus felinas
agonas de gozo, en las divinas
frondas de tu deseo, otro retoo.
Te aflojabas de pronto, exange y yerta,
suicidada del xtasis, balda,
y casta y virginal como una muerta.
Y poco a poco, dulcemente, luego,
absuelto por la muerte renaca
tu amor salvaje y puro como el fuego
XI
Algo debe morir cuando algo nace;
debe ser sofocado, y su sustancia
chupada para ser riego o lactancia
en que otro ser su urgencia satisface.
No habr otra hora pues en que te abrace
mientras muerdo en la cndida abundancia
de tus dos pechos; no habr ya otra instancia
en que tu cuerpo con mi cuerpo enlace;
no penetrar ms en la garganta
anfractuosa de tu sexo alpino.
T a otra luz amaneces; yo declino.
Mi degollado ardor tu altar levanta,
mi reprimida hambre te alimenta,
y el yermo de mi lecho te cimenta.

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XII
Y sin embargo, a veces, todava,
as, de pronto, cuando te estoy viendo,
vuelvo a verte como antes, y me enciendo
del mismo fuego intil que sola.
Y me pongo a soar en pleno da,
y reprocho al destino, corrigiendo,
como los locos, lo que fue; y no entiendo
cmo no pude nunca hacerte ma.
E imagino que anoche me colmaste
de placeres sin nombre, y que esa chispa
perversa y de ternura en tu mirada
prueba que lo otro es nada que gozaste,
que a ti tambin este limbo te crispa,
que al fin te di el orgasmo! y lo otro es nada.
XIII
Otra vez en tu fondo empez eso
Abre sus ojos ciegos el gemido,
se agita en ti, exigente y sumergido,
emprende su agona sin regreso.
Yo te siento luchar bajo mi peso
contra un dios gutural y sordo, y mido
la hondura en que tu cuerpo sacudido
se convulsiona ajeno hasta en su hueso.
Me derrumbo cruzando tu derrumbe,
torrente en un torrente y agona
de otra agona; y doblemente loco,
me derramo en un golfo que sucumbe,
y entregando a otra prdida la ma,
el fondo humano en las tinieblas toco.

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XIV
Desnuda an, te habas levantado
del lecho, y por los muslos te escurra,
viscoso y denso, tibio todava,
mi semen de tu entraa derramado.
Encendida y dichosa, habas quedado
de pie en la media luz, y en tu sombra
silueta, bajo el sexo reluca
un brillo astral de mercurio exudado.
Miraba el tiempo absorto, en el espejo
de aquel instante, una figura suya
definitiva y simple como un nombre:
mi semen en tus muslos, su reflejo
de lava ma en luz de luna tuya,
alba geolgica en mujer y hombre.
XV
Entre los tibios muslos te palpita
un negro corazn febril y hendido
de remoto y sonmbulo latido
que entre oscuras races se suscita;
un corazn velludo que me invita,
ms que el otro cordial y estremecido,
a entrar como en mi casa o en mi nido
hasta tocar el grito que te habita.
Cuando yaces desnuda toda, cuando
te abres de piernas vida y temblando
y hasta tu fondo frente a m te hiendes,
un corazn puedes abrir, y si entro
con la lengua en la entraa que me tiendes,
puedo besar tu corazn por dentro.

15

XVI
El breve trecho, pero sorprendente,
que va desde la voz fresca y alada
de tu clara garganta a la callada
monocordia del coo hondo y ferviente
basta para que as me represente
lo que hay en ti de nyade o de hada
que en lo alto vuela y en lo limpio nada,
pero fundada tenebrosamente.
Qu incomparable don que a un tiempo mismo
des a la luz tu risa, y al abismo,
secretamente, valerosa te abras,
y que a la vez te tenga en mi entusiasmo
voltil e infantil en las palabras
y temible y mujer en el orgasmo.
XVI (bis)
El breve trecho, pero sorprendente,
que va desde la voz fresca y alada
de tu clara garganta a la callada
monocordia del coo hondo y ferviente
basta para que as me represente
lo que hay en ti de nyade o de hada
que en lo alto vuela y en lo limpio nada,
pero fundada tenebrosamente.
Imborrable es la grieta hacia el abismo,
de largo trazo recto y decidido,
que tu entrepierna valerosa alberga
y hace que te conozca a un tiempo mismo
voltil e infantil con el odo
y mujer y temible con la verga.

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XVII
Un momento estoy solo: t all abajo
te ajetreas en torno de mi cosa,
delicada y voraz, dulce y fogosa,
embebida en tu trmulo trabajo.
Toda fervor y beso y agasajo,
toda salivas suaves y jugosa
calentura carnal, abres la rosa
de los vientos de vrtigo en que viajo.
Mas la brecha entre el goce y la demencia,
a medida que apuras la cadencia,
intolerablemente me disloca,
y al fin me rompe, y soy ya puro embate,
y un yo sin m ya tuyo a ciegas late
gestndose en la noche de tu boca.
XVIII
No es raro que acordarnos todava
nos ponga melanclicos y graves?
Hacamos muy mal el amor, sabes?
Sin gracia, aprisa, sin sabidura.
Furtivamente, donde se poda:
en tierra, en pie, en las sillas menos suaves,
encaramados como absurdas aves,
tu falda alzaba y mi bragueta abra.
Indagaban tambin manos y labios,
libres ya entonces y a su modo sabios;
e bamos luego, cmplices y amantes,
muy de la mano, entre la triste tropa
de los hombres, llevando, desafiantes,
manchas de semen seco en nuestra ropa.

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XIX
S que no sabes que recuerdo tanto
tu piel untuosa y plida, amasada
con fiebre y luna, y tu boca abrasada,
blanda y jugosa y salada de llanto,
y tu implorante gesto de quebranto,
sobre tu frigidez crucificada
y agradecida y tierna aunque insaciada,
y mi esfuerzo pattico entretanto,
y el amor con que entonces se volva
tu largo cuerpo de impecable diosa
en su halo de luz y denso efluvio,
y ofrecas sensual a mi porfa
la masa de las nalgas prodigiosa,
guiando mi mano hacia tu pubis rubio.
XX
(Soneto a la inglesa)

Todo hombre sin mujer es un Crusoe.

Nufrago de tu ausencia, me rodeo
del simulacro gris de un ajetreo
cuya nostalgia sin piedad me roe.
Y al correr de los das o los aos,
voy odiando mi edn entre las olas,
y mi siembra de amor erguida a solas,
y mi semen tragado por los caos.
No la caza triunfal, ni el fruto en ciernes;
no el perro, ni el paraguas, ni la mona;
no el papagayo o el hogar o un Viernes;
slo un sueo imposible me obsesiona:
por entre escollas y corales y algas,
nadar hasta la costa de tus nalgas.

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XXI
Del da aquel por aos como un quiste
tuve el recuerdo envuelto y asfixiado.
En la hora del adis te has desnudado
pensando que se da quien no resiste.
No entr en ti de verdad. Lo que me abriste,
apartando las piernas con cuidado,
era un sexo en tutela y vigilado
del que eras con horror la duea triste.
Mas si le queda a este deseo un da,
ms que el fracaso duren las hazaas
y ms que el quiste el cuerpo que lo cra.
El hoy viola al ayer, y en tus entraas,
el sexo que abrir como un abismo
y el que tuve sin ti sern el mismo.

19

PARTICIN

XXII

Si del Amor, como Platn ensea,

nace en las almas el conocimiento,
en los cuerpos en cambio un mutuo y lento
conocer da al Amor su mejor lea.
sa fue tu enseanza, oh mi pequea:
con su ternura y su consentimiento,
ni ruin, ni avaricioso, ni violento,
tu goce yergue el mo y lo domea.
Ms dentro estallo cuanto ms te entiendo,
poco a poco mi verga va aprendiendo
cmo excavar tu espasmo, an invicta
cuando gimes mi nombre con locura;
y mi lengua a la larga se hace adicta
a tu vulva y su frvida textura.
XXIII
Sean dadas las gracias al sofoco,
al estertor, al hipo, a la ronquera,
a los ojos en blanco, a la bizquera,
a la turbia visin fuera de foco.
Con lealtad agradecida evoco
esa carne que vi por vez primera
retorcerse en su gloria, diosa y fiera,
y hmeda de sudor y baba y moco.
Aprend para siempre, esa hora ardiente,
qu a gusto se revuelca el alma altiva
entre la piel, los pelos, la saliva,
y abolida y violenta y dependiente,
gime de gozo de acallar su empeo

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y no ser reina, y clibe, y sin dueo.

XXIV
Qu bien bailabas cuando oscuramente
te sentas fundada en mi mirada.
Y a la vez, bien lo s, yo no era nada
en tu ritual salvajemente ausente.
Ni yo ni nadie ni remotamente
te poseer jams ciega y borrada
como te posea desalmada
la ola sola en tu viudez demente.
Duele saber que hundida en una cama
nunca dars lo que intocable alcanzas,
y yo no s soltarme solo al pasmo;
mas lo que digo aqu, dnde se trama?
dnde sabes que miro mientras danzas?
dnde tenemos juntos este orgasmo?
XXV
Hay una fantasa que a menudo
me hace temblar como una fiebre aguda:
t yaces junto a m toda desnuda;
yo yazgo junto a ti tambin desnudo.
Y pegado a tu flanco, ungido y mudo,
islas en ti mi piel cubre y escuda,
y su ritual las marca y las saluda,
y a un talismn con cada mano acudo:
una mano litrgica en tu sexo
de vello montaraz; la otra en un pecho
y si pensara que me falta una,
tu otro pecho, lo s, figura el nexo
con tu parte intocable, tu derecho
a un libre curso de remota luna.

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Toms Segovia, Material de Lectura, Serie Poesa Moderna,

nm. 132 de la Coordinacin de Difusin Cultural de la UNAM.

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