GUIA N°2 LITERATURA PRECOLOMBINA NUEVA 2016

REA: HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA
ASIGNATURA: LENGUAJE
DOCENTE: CAROLINA NGELES LEAL
ESTUDIANTE: __________________________
I.
II.
III.
IV.
PERIODO/GUIA: 1-1
GRADO: 9
FECHA:
_________
TEMA : LITERATURA PRECOLOMBINA

INDICADORES DE DESEMPEO: conocer la importancia de las culturas indgenas
americanas para entenderlas y generar identidad.
CONTEXTUALIZACIN: Algunos de los pueblos indgenas de lo que hoy es Amrica
llegaron a niveles altos con respecto a lo alcanzado por otras civilizaciones del
continente, dejando una herencia que an hoy es perceptible en nuestra
gastronoma, idioma entre otros.
TRABAJO INDIVIDUAL: lee el siguiente relato y realiza las actividades propuestas.
(Relato 1)
Antiguamente, no haba sobre la tierra ningn hombre,
ningn
animal,
ni
rboles,
ni
piedras.
No haba nada. Esto no era ms que una vasta
extensin desolada y sin lmites, recubierta por las
aguas.
En el silencio de las tinieblas vivan los dioses Tepeu,
Gucumats y Huracn. Hablaban entre ellos y se
pusieron de acuerdo sobre lo que deban hacer.
Hicieron surgir la luz que ilumin por primera vez la
tierra.
Despus el mar se retir, dejando aparecer las tierras
que podran ser cultivadas, donde los rboles y las
flores
crecieron.
Dulces
perfumes
se
elevaron
de
las
selvas
nuevas
creadas.
Los dioses se regocijaron de esta creacin. Pero pensaron que los rboles no deban quedar sin
guardianes ni servidores. Entonces ubicaron sobre las ramas y junto a los troncos toda suerte de
animales.
Pero
stos
permanecieron
inmviles
hasta
que
los
dioses
les
dieron
rdenes:
-T, tu irs a beber en los ros. T, tu dormirs en las grutas. Tu marchars en cuatro patas y un da tu
espalda servir para llevar cargas. T, pjaro, vivirs en los rboles y volars por los aires sin tener
miedo de caer.
Los animales hicieron lo que se les haba ordenado.
Los dioses pensaron que todos los seres vivientes deban ser sumisos en su entorno natural, pero no
deban vivir en el silencio; porque el silencio es sinnimo de desolacin y de muerte. Entonces les
dieron la voz.
Pero los animales no supieron ms que gritar, sin expresar ni una sola palabra inteligente.
Entristecidos, los dioses formaron consejo y despus se dirigieron a los animales:
- Porque ustedes no han tenido conciencia de quines somos, sern condenados a vivir en el temor a
los otros. Se devorarn los unos a los otros sin ninguna repugnancia. Escuchando eso, los animales
intentaron hablar. Pero slo gritos salieron de sus gargantas y sus hocicos.
Los animales se resignaron y aceptaron la sentencia: pronto seran perseguidos y sacrificados, sus
carnes cocidas y devoradas por los seres ms inteligentes que iban a nacer.
Popol Vuh - cultura Maya
Ejercicios:
I. En general, los textos tienen ttulos. El propsito del ttulo es informar previamente al lector. Un
buen ttulo no slo atrae su inters, sino que recoge o anuncia la idea principal
1. De esta manera elige el mejor ttulo para este relato y sustenta tu respuesta.
II. Representar la idea principal y detalles que la sustentan. La idea principal de un texto tambin se
puede representar por medio de ilustraciones. La representacin debe ser precisa, de manera que la
idea principal y los detalles puedan ser identificados en forma fcil y rpida.
2. Primero piensa de qu manera se puede representar lo dicho en el relato y que ste sea el centro
de lo que all se cuenta. Realiza el dibujo.
3. Escribe tres ideas complementarias del relato y organcelas segn su importancia.
4. Supongamos que el texto ledo no ha finalizado. De acuerdo con el ttulo, la imagen y las ideas
que ya has escrito, predice otro final y escrbelo.
5. Resumir la idea princiapl con esquemas; esta es una manera grfica de hacerlo, el esquema es
parecido a una telaraa. La idea principal se escribe en el centro . Los cuadros de los detalles ms
importantes se conectan por medio de lneas al cuadro principal.
La creacin
del mundo
RELATO 2-La Madremonte

Los campesinos y leadores que la han visto, dicen que es una
seora corpulenta, elegante, vestida de hojas frescas y musgo verde,
con un sombrero cubierto de hojas y plumas verdes. No se le puede
apreciar el rostro porque el sombrero la opaca. Hay mucha gente que
conoce sus gritos o bramidos en noches oscuras y de tempestad
peligrosa. Vive en sitios enmaraados, con rboles frondosos, alejada
del ruido de la civilizacin y en los bosques clidos, con
animales dainos.
Los campesinos cuentan que cuando la Madremonte se baa en las
cabeceras de los ros, estos se enturbian y se desbordan, causan
inundaciones, borrascas fuertes, que ocasionan daos espantosos.
Castiga a los que invaden sus terrenos y pelean por linderos; a los
perjuros, a los perversos, a los esposos infieles y a los vagabundos.
Otra versin dice que la Madremonte aparece de diferentes formas: A veces aparece como
una mujer musgosa y putrefacta, enraizada en los pantanos, que vive en los nacimientos
de los riachuelos y cerca de grandes piedras. Generalmente aparece en zonas de maraas
y maniguas, con rboles frondosos y en regiones selvticas.
Algunos la describen con ojos brotados como de candela, colmillos grandes como los de los
sainos, con manos largas y una impresionante expresin de furia, vestida siempre con
chamizos, hojas y bejucos.
A veces aparece en los rastrojos convertida en una zarza tupida en movimiento que
observa con rabia a los humanos que pasan por la selva o los montes.
EJERCICIO #2
6. Resumir con el diagrama de ven. Muchas veces, en un texto se comparan personas, objetos,
lugares o ideas Cmo podemos organizar los detalles importantes de manera que se puedan
identificar sus semejanzas y sus diferencias? En este caso es til el diagrama de ven, el cual consiste
en valos que se superponen. Los detalles comunes de los elementos comparados van en el rea
que comprende la interseccin. Las diferencias van en la zona exclusiva de cada elemento. Tambin
se puede utilizar una tabla o matriz de comparacin para organizar los detalles.
Versin 1
Versin 3
RELATO 2
Versin
2
TRABAJO
7. En la siguiente tabla vamos a escribir las coincidencias y diferencias
lecturas.
TABLA COMPARATIVA LECTURA 1
entre las dos
LECTURA 2
Comparaciones:
1.
2.
Diferencias:
1.
2.
Diferencias:
8. Segn el ejercicio propuesto ya podemos deducir un concepto de mito y leyenda, ahora vamos a
escribirlo en el cuaderno, para su comparacin con otros conceptos y as unificarlo y poderlo
interiorizar.
VI. TEORA: POCA PRECOLOMBIANA

El mundo durante esa poca: Desde los tiempo ms remotos el
hombre
ha sentido la necesidad de crear manifestaciones artsticas
que le
permitan expresar sus sentimientos y
creencias.
AMRICA PRECOLOMBINA: Las tres regiones donde se organizaron las civilizaciones
precolombinas ms destacadas, es decir, aquellas que estaban organizadas antes de la
llegada de los espaoles, fueron: Mesoamrica (Mxico y parte de Centroamrica), el rea
nuclear andina (Per) y el rea intermedia
(Colombia
y
Ecuador).
CLAVES DEL CONTEXTO HISTRICO CULTURAL:
Segn estudios los primeros pobladores del continente americano pasaron por el estrecho
de Bering, hace unos 70.000 aos, provenientes de las regiones asiticas de Siberia y
Mongolia, su paso posiblemente se dio persiguiendo a las grandes manadas de mamferos
que atravesaban el estrecho.
La agricultura base de la economa:

Aztecas Mayas e Incas aplicaron un sistema complejo de terrazas y canales de riego
artificial. La tierra era propiedad del estado y se explotaba comunalmente. Las culturas
americanas cultivaron 90 especies aprox. Pero la principal fue el maz. Adems de ste se
cultivaron el chicle, calabazo frijol, tabaco, aguacate, cacao, frutas, entre otros.
Creencias religiosas:
Fue politesta y antropomrfica, una caracterstica comn para todas ellas, asociada a los
cultos de los fenmenos naturales y con necesidades cotidianas.
La organizacin del estado:

Los aztecas organizaron una confederacin de ciudades. Los mayas ciudades estado. Los
Incas un imperio.
Midieron el tiempo y registraron eventos:

Crearon sistemas de calendarios muy similares. Las culturas mesoamericanas inventaron
un calendario solar o civil que constaba de 365 das y uno religioso de 260 das. El primero
estaba dividido en 18 meses y 20 das, cinco das intiles o de mala fortuna. El segundo de
carcter adivinatorio, se distribua en 13 grupos de 20 das.
Grandes ciudades:
Los mayas eran excelentes arquitectos, levantaron pirmides escalonadas, templos y
alteres de piedra. Los incas construyeron la ciudad de Machu Picchu, descubierta en 1911
por el aventurero estadounidense Hiram Binghman. Por su parte los aztecas construyeron
Tenochtitln, una imponente ciudad fundada dentro del sistema lacustre de la cuenca de
Mxico sobre islotes reales y artificiales.
Organizacin social rgida:

Nobles, sacerdotes, guerreros y artesanos, campesinos y esclavos se dividan tareas y
privilegios.
Literatura:
El pueblo azteca, conocido tambin como mexica, fue sin duda el ms exitoso de los
pueblos precolombinos de Mesoamrica y logr dominar gran parte de su territorio. Los
mexicas o aztecas fueron un pueblo de filiacin nahua y, por lo tanto, hablante del nhuatl.
Desarrollaron una escritura jeroglfica (o ideogrfica), aunque en el momento de la
conquista espaola su escritura haba alcanzado ya un estadio fontico.
Tristemente, los espaoles destruyeron muchos de los -de por s escasos- registros literarios
que guardaban los aztecas. Los que se lograron conservar mejor fueron los que grabaron
los misioneros, utilizando el alfabeto occidental.
De estos textos la mayor parte son poemas, que se conocen con el nombre de cuicatl. Los
cuicalt incluan bailes y cantos, hablaban sobre la vida y la muerte y solan utilizarse como
parte de celebraciones religiosas (estos poemas contaban con una importantsima
significacin religiosa).
Otra manifestacin literaria de tipo religiosa fueron los llamados cantos divinos o teocucatl,
que estaban destinados a los sacerdotes.
Y al margen de los poemas religiosos, los mexicas produjeron tambin una especie de
literatura para la guerra. Son los llamados cantos guerreros o yaocucatl.
La poesa tena una gran importancia en la sociedad mexica y

gozaba de alta estima. Los jvenes de las clases sociales con ms
recursos solan acudir a colegios llamados calmecac para aprender
el arte de la poesa, y a colegios llamados caicalli para aprender
el arte del canto. Saber escribir y recitar versos se consideraban
buenos atributos en un joven de alta posicin.
Gneros de la literatura Nhuatl

RELIGIOSA
En la produccin potica se encuentran composiciones en las que los

protagonistas son los dioses. A dems, se alude a la relacin de stos
con los hombres.
LRICA
Es aquella en la que el poeta expresa sus emociones, quejas,

reflexiones y dudas. Se examina la existencia humana, la vanidad del
mundo, el gozo de vivir y la muerte.
PICA
Exhibe el alma colectiva, es decir, todo cuanto constituye la riqueza

histrica, religiosa y legendaria de una sociedad, como las hazaas de
los guerreros y el origen de la sociedad mexicana.
VII. PROFUNDIZACIN:
1. Consulta sobre la civilizacin Maya, Azteca ; ubicacin, religin,mitos y teatro
2. Consulta sobre los incas, ubicacin, religin, mitos poesa y teatro
3. Observa los enlaces para que veas los videos.
VIII. PUESTA EN COMN:
1. Con base en la profundizacin debatamos puntos en comn segn la gua del docente
IX. BIBLIOGRAFA:
CASAS, FRAY BARTOLOM DE LAS, historia de las Indias, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica, 1951, p.p. 379-380
JOHN BOCANEGRA ROBLES Y OTROS, Hipertextos 9 . SANTILLANA Bogot, Colombia, 2011
p.p.15-18.
https://maya.nmai.si.edu/es/los-mayas/historia-de-la-creacion-de-los-mayas
http://www.americas-fr.com/es/civilizaciones/leyendas/mayas.html

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TEMA : LITERATURA PRECOLOMBINA

RELATO 2-La Madremonte

entre las dos

VI. TEORA: POCA PRECOLOMBIANA

CLAVES DEL CONTEXTO HISTRICO CULTURAL:

La agricultura base de la economa:

La organizacin del estado:

Midieron el tiempo y registraron eventos:

Organizacin social rgida:

La poesa tena una gran importancia en la sociedad mexica y

Gneros de la literatura Nhuatl

En la produccin potica se encuentran composiciones en las que los

Es aquella en la que el poeta expresa sus emociones, quejas,

Exhibe el alma colectiva, es decir, todo cuanto constituye la riqueza

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