TRAZOS de LUZ Eduardo Cadava 2015
TRAZOS de LUZ Eduardo Cadava 2015
Descargar como pdf
NOMBRE Y APELLIDOS
La verdadera imagen del pasado pasa
fugazmente. El pasado silo pueie apresarse
como urea imagen gue relanpagien un ins-
tante, en el que puede ser conocida y jams
vista vuelta « ver. [..] Pues es la imagen
irrecuperable del pasado que amenaza con
desaparecer cada vez que el presente no se
reconoce aluaido en ella
Water Benjamin, “Tesis sobre el con-
cepto de historia”
1. HISTORIA El estado de emergencia, la perpetua
alarma que, segin Benjamin, caracteriza a Ia historia,
corresponde al hecho fotogréfico. En las “Tesis sobre
el concepto de historia”, reunidas mientras escapaba
de la Alemania nazi, poco antes de su suicidio en 1940,
Benjamin concibe la historia a través del lenguaje de la
fotografia, como si nos ofreciera una serie de instanté-
reas de su ultima reflexion sobre la historia. Escritas
desde la perspectiva del desastre y la catéstrofe, las tesis,
constituyen un tiempo histérico-biografico puntuado
por la cémara, que funciona como un flash-back de las
Preocupaciones benjaminianas, especialmente aquellas
que se advierten en sus escritos de los afios 30 sobre la
complicidad entre la ideologia estética y la estetizacion
de la politica y a guerra, llevada adelante por el fascis-
mo. Al evocar las imagenes del pasado que relampa-
guean s6lo para desaparecer, los momentos inaugurales
45 de un nuevo calendario revolucionario que sirven como
camaras en movimiento y los heliotropismos secretos
que vinculan el pasado con la historia de la luz, estas te-
is cuestionan esas formas de pragmatismo, positivismo
istoricismo que Benjamin entiende como versiones de
un realismo que establece su verdad al evocar la autori
dad de los asi Hamados— hechos.!
Para Benjamin no puede haber fascismo que no
esté tocado por esta ideologia realista que, al mismo tiem-
Po, Pertenoce y no pertenece ala historia de la fotografia,
La consideracién benjaminiana de ciertas preguntas his-
t6ricas y filoséficas sugeridas por la aparicién y el ocaso
de lo fotografico puede, entonces, ser entendida como
un esfuerzo por medir el grado en el cual los medios de
reproductibiliciad técnica se entregan a fuerzas politicas
¥y sociales que, segiin Benjamin, van en la direccién de lo
peor. También puede ser entendida como una reflexion
acerca del potencial revolucionario de tales medios, espe-
Gialmente en la deconstruccién de valores de autoridad,
autonomia y originalidad de la obra de arte —valores
que, para Benjamin, ayudan a formular lo que Philippe
Lacoue-Labarthe ha llamado los mitos de origen esté-
fico-nacionales, predominantes en la Alemania fascista
de ese momento. La critica de Benjamin a la “formali-
zacién”, su lectura de la relacién entre la emergencia del
fascismo y el concepto de estética, da cuenta del vinculo
1. Ce este punto con el andliss de Hamacher, en “Journal, Politics,
acerca dela “Logica” de este realism, tal como aparece en *Chientce
{u'un collaboraieur” de Sartre y en Ios textos dela guerra de Paul de
Man,
2. Véase Lacoue-Labarthe, Heidegger, Art and Potties, 62-70, Para otro
anilisis reciente cela relacion entre el prayecto politico del Nacional
Socialismo y el esteticismo, véase “Journals, Politics" de Hamacher,
46
entre la ideologia del organicismo y compromiso con el
poder tecnolégico. Su preocupacién por la fotografia —
su invencién y su historia— coincide con su interés por
los efectos de la técnica sobre nuestro modo de entender
lo estético, efectos que delinean los atributos de nuestra
modemidad. El advenimiento de la fotografia pone en
escena, segiin Benjamin, el problema de la obra de arte
en Ia época de la reproductibilidad técnica, entendida
como una problemética del fascismo y, a partir de ello,
inaugura la reelaboracién de una serie de “conceptos he-
redados (como el de creacién y genialidad, perennidad
y misterio), cuya aplicacién descontrolada, y por el mo-
mento dificilmente controlable, lleva a la elaboracién del
‘material factico en el sentido fascista” (D118 / GS 1:495)3
Su insistencia en la necesidad de formular estas
Preguntas y sus relaciones —tanto en los afios 30s como
ahora, ala luz oa la sombra de un momento histérico un
poco menos desastroso— se vuelve hoy, antes que nada,
una convocatoria que requiere un esfuerzo del pensa-
miento apasionado y firme Uno ya no puede escapar
3 len conoddo ot hecho de qu Berfami conalderab ete
tiva de repensar el status y la naturaleza de la obra de arte come un
medio para combatir el fascismo. Véase Wolin, Wally Benjani
sme 15.8 y Dinan, “Tadon nd Desc Ass
dle la apuesta politica que implica su pensamiento sobre la foto
setup Ware eects aloe ce
excelentes sobre el rol del arte y los meds Senos en la agenda po
ltl del Nacional Socialisme: Hitler de Syberberg, War and Cinna
de Virilio; y mis recentemente, Ronell, Telephone Book y "Diferemts of
Man (especialmente 268),
4. Aunque hoy probablemente comprendamos la importancia y
relevancia de estas reflexiones, ya no se teata simplemente de une
‘cuestiin de crisis. Todo ocurre coma si entendigramos y compartic.
ramos la sensatez, todo ocurre como si todos reconaciéramos el rol
‘masivo que las tecnologia fotogrificas —su produceién,difusion y
” de la obligacién de pensar ni de la obligacién de actuar.
Y lo que debe ser pensado y actuado, bajo la iluminacién
© la penumbra de estos interrogantes, es la posible con-
vergencia de la fotografia y la historia, una convergencia
que Benjamin generalmente ubica en el acontecimiento
istoriografico. Dice Benjamin:
La tradicin de la sociedad burguesa puede comparar
se-conla de la cimara, El académico burgués la observa
como el amateur que disfruta las coloridas imSgenes en.
el visor de la cémara. EI materialista dialéctico trabaja
con ellas, Este trabajo consiste en poner en faco [fstet=
stelle], Puede optar entre un teleabjetivo o un gran an-
gular, entre una dura iluminacién politica o entre otra
histérica, més suave; pero finalmente ajusta el dispara
dor y dispara. Una vez que retiré la placa fotogréfica
Ia imagen dol objeto ente6 en la tradicién social—, el
concepto adquiere sus derechos y el fotSgrafo revela la
fotografia, Porque la placa slo puede ofrecer un nega-
tivo. Es el producto de un aparato que sustituye [a luz
por la sombra y la sombra por la luz, Para una imagen
‘manipulacion— desempenan en To que lamamos “nuestra realidad
histrica”. Bfectivamente, no hay un instante de nuestras vidas que
no esté marcada por Ia reproduccion tecnoligica de imégenes: aqui
podriamos considerar una amplia variedad de formas ideoligicas —
rroda, eine ustraciones en peribdicos, representacionestolevisivas,
ppublicided, campanas politcas, ete. Basta recordar la tragedia de fo
‘que hoy llamamos “Guerra del Golfo”. Siesta guerra nos enseA algo
fue algo que se aplica« todas las guerras: no puede exist guerra que
no dependa de las teenologias de representacién, Fue una guerra en la
«que todas las operaciones dependieron de las tecnologias visuales: fo
tograffa sateltaly area, potentes cimaras de television, lashes infra
ojos, aparatos vsuales, imagenes termogréficase incluso cémaras en
Ine cabezas de los mises. La maquinaria béica era, en todo sentido,
tuna méquina fotogréfica. Pensar aquello que hizo posible Ia Guerra
También podría gustarte
- BLAIA Marcelo Díaz 2015Documento50 páginasBLAIA Marcelo Díaz 2015ananeuburger100% (1)
- Willy Thayer - Hacia Un Concepto Heterocrónico de Lo ActualDocumento25 páginasWilly Thayer - Hacia Un Concepto Heterocrónico de Lo ActualananeuburgerAún no hay calificaciones
- Hermenéutica de La Obra LiterariaDocumento10 páginasHermenéutica de La Obra LiterariaananeuburgerAún no hay calificaciones
- Walter Benjamin - Crisis de La NovelaDocumento6 páginasWalter Benjamin - Crisis de La Novelaananeuburger100% (1)
- A Quien Le Pertenece KafkaDocumento72 páginasA Quien Le Pertenece KafkaananeuburgerAún no hay calificaciones
- Agamben Desapropiada ManeraDocumento17 páginasAgamben Desapropiada Maneraananeuburger100% (1)
- Galende - Modos de ProduccionDocumento36 páginasGalende - Modos de ProduccionananeuburgerAún no hay calificaciones
- Investigacion LiterariaDocumento200 páginasInvestigacion LiterariaPaula Hernandez Aburto100% (3)
- Variaciones Vanguardistas La Poetica de Leonidas LamborghiniDocumento129 páginasVariaciones Vanguardistas La Poetica de Leonidas LamborghiniSebastián Villagra100% (1)
