TRATADO DE LOS IBEYIS

LOS IBEYIS ORUN SON HIJOS DE OSHUN, SE LLAMAN TAIWO Y KAINDE SE

DICEN QUE SON HEMBRA Y VARN. LOS OMO IBEYIS NO SE LE HACE
SANTO, SE LE LAVAN SHANGO Y YEMAYA (AL VARN SHANGO Y A LA
HEMBRA YEMAYA). A LOS MISMOS NO SE LES ENTREGA LOS IBEYIS PERO A
LA MADRE SE LES ENTREGA POR OBLIGACIN.
NACEN CON ODUDUWA Y SE DESARROLLAN CON OLOKUN. OYA FUE QUIEN
LOS CRI. IDDEU SE QUEDO A VIVIR CON OLOKUN.

LOS HIJOS DE OSHUN

REZO:
OSHE BARA ELENU ODODO ALUGBARAOMO IBEYIS TAIWO Y KAINDE OLENU
SI OSHUN OLEMISA OBINUMI IKOKO LODO OYA IDDEN ALESHOLO FUNKUE
AIMENU OGUEDE ODODO ENU AFIFE IDEU NOMU FEBI ORISHAENUDURO
EFO ELENU ESHENUMA ORO LINE BOGBO OMODE ARAYE
LORDAFUN SHANGO LORDAFUN OLOFIN.
EBBO:
OGUEDE, AKUKO, BOGBO TENUYEN KIOKUEYE, OPOLOPO OWO.
PATAKI:
OSHUN VIVA CON SHANGO EN LAS TIERRA SOMU OMU Y ESTABA
OBOO, SHANGO SIEMPRE IBA DE VIAJE A DISTINTAS TIERRAS POR A
CEMENTARLAS. EN UNO DE SUS VIAJES SHANGO DEMORO MUCHO Y
OSHUN PARI DOS OMO KEKERE LLAMADOS TAIWO Y KAINDE, DONDE ELLA
FUE CRITICADA POR LA GENTE DE AQUEL PUEBLO QUE NUNCA HABAN
VISTO A UNA MUJER PARIR A DOS NIOS Y LE HABA SIDO INFIEL A SHANGO.
OSHUN DESESPERADA LLEVO A SUS DOS HIJOS A UN MALANGAL Y LOS
TAPO CON EWE IKOKO Y LUEGO FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE VIO
ESTE IFA QUE HABLABA DE LA LENGUA Y DE LA CALUMNIA.
ORUNMILA LE HIZO ROGACIN Y LA MANDO A CASA DE OLOFIN. OLOFIN LA
RECIBI Y LE DIJO:
PARISTE EN LA EWE IKOKO, PERO AUN TIENE QUE PARIR OTRO MAS QUE
SE LLAMARA IDDEU, PERO PARA PARIRLO TIENES QUE IR AL RO CON EL
KUEKUEYE QUE TE HICISTE EBBO Y DARLO EN LA ORILLA DEL RO Y TIENES
QUE LLAMAR AS LLEVANDO MUCHO AKARA, OI, EKRU, Y CON TRES
MALAGUIDI, ENTIERRAS EL EKUEKUEYE EN LA ORILLA Y LLAMAR AS:
IDEMORO OMO EDUN OMO SHIYI WUAYE EDUN YOVI EDUN EGBOGBO
EDEWU ONIDO.
OLOFIN SIGUI DICIENDO:
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LOS HIJOS QUE TUVISTE YA NIO LOS BUSQUES MAS PORQUE ESTN EN
PODER DE PYA QUE SE LOS LLEVO, PERO AHORA TENDRS TU OTRO HIJO,
OSHUN HIZO EL EBBO Y LA CEREMONIA QUE OLOFIN LE DIJO Y PARI A
OTRO HIJO Y OLOFIN CITO A TODOS LOS DE AQUELLA TIERRA Y LE DIJO:
AHORA TODOS VAN A APRENDER Y TU SHANGO POR HACER CASO DE LAS
LENGUAS TAMBIN. TODA MUJER DE AHORA EN LO ADELANTE QUE SE
CONOZCA QUE PODR PARIR JIMAGUAS Y TAMBIN TRILLIZOS Y NO OBRA
INFIDELIDAD COMO NO LO HUBO DE OSHUN HACIA SHANGO. AS QUE DE
AHORA EN LO ADELANTE PARA NACER OMO ORISHA TIENE QUE ESTAR
PRESENTE EWE IKOKO PARA TODO EL ARRAYE Y EL OGUEDE PARA QUE
SEPA QUE SHANGO RECONOCE ESE NACIMIENTO Y LLEVA AL NUEVO OMO
ORISHA Y SE LLEVA TODO LO MALO QUE TUBO ANTES DE NACER.
Y AS FUE ENTONCES. POR ESO ES QUE LOS OMO ORISHAS CUANDO SE LE
VA A SODDORISHA SE LES LLEVA AL RO A BAARLOS Y SU SECRETO VA
ENVUELTO EN EWE IKOKO ADEMS EL PORQUE SE PONE UN RACIMO DE
PLTANOS MANZANOS EN EL CUARTO DE SANTO PARA QUE SHANGO
AUTORICE ESE NACIMIENTO Y LO HAGA LEAL.
TO IBAN ESHU

NACE AYINA
REZO:
OTURA DIO AYOBODUN NI AINA ADIFAFUN BOMBO ONI PORO NI IYA.
EBBO:
AKUKO YARAKO, ISHU, AA, KOKO, ADDIE, EWE, EPO, PERLA, AZABACHE,
ITANA, ISOGUI, GRANADILLO, UNA CRUZ DE TORO, CIMITARRA, IGUI DE
SCARO, AKANA, JOKUMA, YAYA, GUAYACN, ABRE CAMINOS, INLE ILE OKE,
ESPARTILLO, INLE ONA, UN HUESO CON CARNE, RAZ DE PIN DE BOTIJA,
TRES PEDAZOS DE HIERROS UNA CAZUELA DE BARRO UN PEDAZO DE
YAWA SECA, EKU, ELLA, AWADO, OTI, OI, OBI, KOLA, ITANA OWO.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO CASI AL PRINCIPIO DEL MUNDO SE CERRARON LOS
CAMINOS Y LOS QUE SE AVENTURARAN AL SALIR NO REGRESARAN MAS.
LAS COMUNICACIONES SE HACAN IMPOSIBLES PARA IR A OTRAS TIERRAS.
SIN EMBARGO HUBO HOMBRES QUE PREFIRIERON EL INFORTUNIO A VIVIR
UNA VIDA MONTONA SUCUMBIERON EN LOS MONTES DESCONOCIDOS.
EN UNOS DE ESOS MONTES AISLADOS VIVA UN MATRIMONIO QUE TENAN
VENTE HIJOS ENTRE HOMBRES Y MUJERES Y CUANDO LOS VARONES
CRECAN DECAN A SUN PADRES BABA NIFE YADA Y SE ECHARON POR LAS
RUTAS DESCONOCIDAS, LA MADRE LLORABA Y DECA OMO OMO HUMBE
SHONSHON AS FUERON PERDIENDO SUS HIJOS HASTA QUE YA EN LA
VEJES TUVIERON UN PAR DE JIMAGUAS LA ALEGRA FUE SIN LIMITES Y
TODOS ADORABAN A LOS IBEYIS QUE DORMAN EN UNA YAWA Y TENAN EN
EL CUELLO UNA CRUZ DE TORRO DE BUEY Y UN AZABACHE PRENDIDO DE
UN COLLAR DE PERLA Y EN EL ASHE TENAN LA LUZ DE OBATALA..
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LA MADRE LO CUIDABA CON ESMERO PUES ORUNMILA LE DIJO QUE ERA UN

REGALO DE SHANGO Y OYA, LOS ALIMENTABAN CON FRUTAS Y EYELE
FUNFUN Y LOS BAABA CON EWE OLOROSAS Y LE UNTABA EPO, CUANDO
LE DIJERON A SUS PADRES Y SE PONDRAN EN CAMINO PARA ACABAR CON
LA SITUACIN Y SU MADRE Y LOS DEMS ERA CABALLO DE ALAFI QUE SE
MONTO Y LE DIJO A LA OBINI QUE NO LLORARA MAS QUE ELLOS ERAN
PROTEGIDOS DE EL Y DE OYA Y QUE ELLOS VENCERAN LA SITUACIN.
ALAFI LES DIO UN ILU A CADA UNO, FUERON A VER A ORUNMILA QUE LES VIO
ESTE IFA, LES HIZO EBBO CON AKUKO AYELE, LOS ILU Y LOS CRUCIFIJOS
QUE ELLOS TENAN EN EL CUELLO.
CUANDO SALIERON TODAS LAS OBINI BAILARON LA RONDA DE LOS IBEYIS Y
LA MADRE LES DIO A CADA UNA UN PLATO DE MADERA Y ELLOS SE
PUSIERON EN CAMINO A LA TIERRA AUN QUE ERA LA TIERRA DEL DIABLO, LA
TIERRA DONDE SE PERDA LA GENTE.
ELLOS DORMAN DEBAJO DEL IGUI QUE ORUNMILA LES MARCO E IBAN
RECIBIENDO FUERZA. EN AQUELLA TIERRA NO SE PODA PASAR SIN
CANTAR IGUAL O MEJOR QUE EL DIABLO. ELLOS COMENZARON A TOCAR EL
ILU Y A CANTAR.
BEMBE AYINA BENBE MIRI MIRI AYENA BEMBE,
IWA IWA WIRILI AYINA BEMBE,
IWA IWA WIRILI AYINA BEMBE.
GONGOLO GORGODO WERITI AYINA BEMBE.
UNO TOCABA Y DESPUS SE ESCONDA Y TOCABA EL OTRO HASTA QUE EL
DIABLO SE CANSABA DE ELLOS, OPA LA LERI DEL DIABLO Y SE ABRIERON
LOS CAMINOS Y VINO LA TRANQUILIDAD A LA TIERRA.
NOTA:
CON LOS INGREDIENTES SE MONTA AYINA QUE ES LA PRENDA DE LOS
IBEYIS, AYINA BENBE KIKOSHE.

MONTAJE DE AYINA
DENTRO DE LA IKOKO SE PINTA UN OSUN DE SHANGO Y ENCIMA DEL
GUNGUN CON ERAN MALU Y SIETE MONEDAS UNA OTA POROSA UN COLLAR
DE PERLAS Y UNO DE SHANGO ENCIMA, UN AZABACHE Y LA CRUZ DE OKE
NI MALU LOS TRES PEDAZOS DE HIERRO, TRES CIMITARRAS, ATARE, ERO,
OBI, KOLA, IGUI DE CEDRO, AKANA, JOKUMA, YAYA, YABA, ABRE CAMINOS,
GRANADILLO, GUAYAKAN. TODO VA CUBIERTO CON UNA YAWA Y LA CUAL SE
LE PINTA CON OSUN OTURA DI Y SOBRE ESTE EWE ESPARTILLO, EPO,
ATITAN ILE ONA, Y OKE. SE CELLA Y SE LE PONE ILEKE DE BOGBO ORISHA,
LUEGO EBO MISI DE EWE OLOROSA, COME AKUKO Y EYELE CON LOS IBEYIS
Y VIVE CON ELLOS.

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NOTA:
EL ILU SE FORRA CON CUENTAS Y VIVE SOBRE AYINA EN LA CARGA VA RAZ
DE PIN DE BOTIJA.

CEREMONIAS Y DIAGRAMA DE LOS IBEYIS ORUN

PARA MONTAR SE BUSCA DOS INKINES, DOS OTAS, Y SEIS DILOGUNES PARA
CADA UNO, DIECISIS RACES DE EWE QUE SE HARN AFOSHE POR
SEPARADO CON UNA ATARE CADA UNO MACHACADO. ANTES DE
MACHACARLO SE PONE ARRIBA DE SHANGO SE LE DAN DOS AKUKO
DNDOLE CUENTA A ESTE SANTO DE LO QUE SE VA A REALIZAR, SE LE
CANTA BASTANTE A SHANGO Y A LOS IBEYIS MIENTRAS SE ESTN DANDO
LOS AKUKOS.
CUANDO SE VAN A BUSCAR LAS RACES AL MONTE HAY QUE CANTARLE A
LOS IBEYIS Y A SHANGO ESTAS RACES SON EL ASHE QUE SE REZAN EN EL
TABLERO Y QUE VAN EN LA CARGA CON OBI, ERU, KOLA, ARA, OSUN Y ILEKE
DE TODAS CLASES, ESTOS SE CARGAN EN LA TINAJA Y UN POCO EN LA LERI
DEL MUECO CUANDO SE TERMINA DE CARGAR SE LE PRESENTAN A
SHANGO Y SE LAVAN. TERMINADOS ESTOS SE LE DAN TRES OSIADIES A
CADA UNO
NOTA: A CADA SANTO EN LA CABEZA SE LE DA UNA AKUARO, METINDOLE
EL OKOKAN, OYU, ELENU DENTRO DE LA CARGA. ESTE AKUARO SE LE DA
JUNTO CON SHANGO, SE LE COCINA Y CON DISIMULO SE LE DA DE COMER
A QUIEN LO RECIBE.
TERMINADO DE COMER SE LE PONE BASTANTE FRUTAS Y DULCES QUE
DEBE DE COMPRAR LA PERSONA QUE LO RECIBE SE BUSCAN BASTANTE
MUCHACHOS PARA QUE SE COMAN LOS DULCES Y LAS FRUTAS Y CON LOS
OSIADIE, EKRU, OLELE Y AKARA QUE SE DIERON SE HACE UN ARROZ
AMARILLO.
A ESTOS SANTOS HAY QUE DARLES TRES PICHONES DE ETU O OWUNKO
RECIN NACIDO, HAY QUE HACER FIESTAS TRES DAS Y SE CARGA DELANTE
DE SHANGO, LOS ETU Y OWUNKO RECIN NACIDOS QUE SE LE DEN A ODUA
CUANDO LO PIDA.
LA FIESTA DE LOS TRES DAS LA COSTEA LA PERSONA QUE ESTA
RECIBIENDO Y SE LAVA CON EWE TIERNO Y CUANDO LO ESTA LAVANDO
LLAMARA A IBEYIS ORUN EN LA CARGA DE CADA UNO SE METEN TRES
ATARE Y PATA DE GALLINA (LA QUE SIRVE ES LA QUE TIENEN TRES
ESPIGAS).

DIAGRAMA VER DIBUJO

IDEU
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ESTE ES EL QUE NACE DESPUS DE LOS JIMAGUAS ES UN ABIKU HIJO DE

ABATA SE SIMBOLIZA CON UN MUECO CON CARA DE ESQUELETO Y VIVE
CON OLOKUN ESTE SE BARRENA POR LA LERI, Y VA CARGADO CON: LERI DE
EGGUN, PLACENTA O ZURRN, OSUN, KOLA, ERU, OBI, Y LERI DE EYELE,
ARENA DE RO, DIECISIS RAZ DE EWE DE ELEWA, AZUFRE, PRECIPITADO
ROJO Y BLANCO SE LE PUEDE ECHAR LERI DE MONO SE LE ECHAN UNAS
PELOTAS ES IMPRESCINDIBLE, DESPUS DE CARGADO SE LLEVA A LA
ORILLA DE UN ARROLLO JUNTO CON OLOKUN Y SE LE DA UN PATO A
OLOKUN Y DESPUS A EL, LUEGO SE LAVA CON AGUA DEL ARROLLO Y SE
LLEVA PARA LA CASA. EN LA CASA SE MARCA LA SIGUIENTE ATENA:
+
I
I
II
I

+
I
II
I
II

I
I
I
I

I
I
II
II
+

A
W
O

I
I
I
II

+
II
II
I
II

I
I
I
I

I
II
II
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+
I
II
II
I

I
I
I
I

+
O
Y
J
U

I
II
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II

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II
I
I

+
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II I
I II
I I

I
II
I
I

I
I
II
I

+
II I
I II
I I
I I

+
II
I
II
I

+
P
A
D
R

I
I
II
I

+
I
II
I
II

I
I
I
I

EL MUECO SE LAVA ANTES DE PASARLO POR LA ATENA CON OMIERO

ECHO DE LAS HIERVAS SIGUIENTES: ABERIKUNLO, IGUERETA ROJA, PION
DE BOTIJA, MALBA BLANCA, PRODIGIOSA COHOYO DE MARIWO, HOJAS DE
ALMENDRAS.
DESPUS SE PONE SOBRE EL TABLERO, SE REZAN LOS DIECISIS MEYIS DE
IFA Y LOS ODDUN DE LA ATENA.
SE LE DA DE COMER AH DOS POLLONES, DOS PALOMAS Y ORUNMILA COME
ADDIE DUNDUN MEYI.
EL AR
TEPON IFA ESTA RODEADO CON NUEVE PLATOS DE DISTINTOS ADDIMUCES
QUE SON:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

EKU, ELLA Y AWADO MORA.

OKUO CON ABOLA (AME DESBARATADO CON SALSA DE SETA).
AKARA (BOLLITOS DE CARITA).
EKURU (TAMAL DE FRIJOLES NEGRO).
ADALU (TAMAL DE FRIJOLES COLORADOS).
EKRU (TAMAL DE FRIJOLES CARITAS).
OLELE (TAMAL DE FRJOL DE CARITAS CON BIJA).
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8.
9.

EKRU ARA) TAMAL DE FRJOL DE CARITAS CON CSCARA).

AGBADO AGULU, ERAN ELEDE DINDIN, EJA DINDIN (MAZ REFINADO,
CON CARNE DE CERDO FRITA, PESCADO FRITO, PAN.

NUEVE VELAS ENCENDIDAS.

AL TERCER DIA SE LE HACE EBBO CON TODO Y VA PARA LA ORILLA DE UN
ARROYO, LOS ANIMALES NO SE COMEN, SE PONEN ASADOS EN EL
TABLERO.
EL SUYERE ES:
IDEU TINCHE OLORI EGBE LODO ORUN.
IBEYI TITI KOLE ORUN
BOWA SILE AIYE
IBEYIS, SIKETA DIDE DIDE
OGBE FUN LA REWA DIDE DIDE
IDEU LA REWA DIDE DIDE
BABA EYIOGBE LA REWA DIDE DIDE
ASI HASTA LLEGAR A ORANGUN.
A IDEU HAY QUE AVERIGUAR EN QUE TIERRA DE LOS CUATRO PUNTOS
CARDINALES EL TRABAJA. ESTO LOS ARARA LE LLAMAN ZOUN Y CUANDO SE
LE DA DE COMER POLLO SE LE PONE EN UNA JCARA EN LA DIRECCIN DEL
ATEPON IFA, LOS IALES DEL POLLO CON MAZ TOSTADO.
CUANDO SE LE DA A UNA PERSONA HIJA DE LOS IBEYIS SE REZARA UNA
CAZUELA DE MADERA Y AH SE ECHAN TRES HIERVAS DE SHANGO TRES DE
OLOKUN, TRES DE OBATALA, SE RIPEAN Y SE LE ECHA MUCHO OTI, OTI
KANA HASTA HACER UN OMIERO Y CON ESTO SE LAVA UNA OTA Y DOS OGUE
MALU Y UN OSHE DE SHANGO. DESPUS SE COLOCA ESTO AL LADO DEL
TABLERO CON EL MUECO, SE LE DA UN CHIVO DE TODA ESTA MEZCLA
CON EYE DE OWUNKO, SE SACA UN PLATO PARA ORISHAOKO, UNO PARA
SHANGO, UNO PARA OLOKUN Y UNO PARA OBATALA.
LOS TARROS
(OGUE MALU) SOLO COMEN AGURA ISHU) AME
DESBARATADO), QUE SE LE PONE DENTRO Y DESPUS SE SACA Y SE HACE
EBBO CON ELLOS, LOS OGUE MALU LLEVAN DENTRO EN LA PUNTA OBI,
KOLA, ARIDA Y NO SE SELLA CON ESPERMA DE VELAS Y SE PINTAN CON
EFUN Y OSUN ESTOS SON PARA TRABAJAR IDDEU.
CUANDO UNO QUIERE QUE IDEU COGA UN ENEMIGO LOS GOLPEA UNO A
OTRO Y PONE DENTRO DEL OWUNKO ORE DEL ENEMIGO Y SE LE DAN DOS
PALOMAS PONIENDO A ESTOS SOBRE EL ATEPON IFA CON LA ATENA
SIGUIENTE.:
OSHE TURA, OSA MEYI Y OTURA SHE.
EL SUYERE DE DARLE DE COMER A LOS OGUE MALU ES DE IDDEU ES:
YELE YELE IDDEU OMO NI OLOKUN.
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YELE YELE IDDEU OMO NI SHANGO.

AHORA IDEU TAMBIN CUANDO QUIERA QUE SE LE HAGA FIESTA O DOMINA
EN EL ODDUN DE AWO SE COGEN Y SE PREPARA UNA TINAJA CON AGUA DE
RO Y SE LE METE EL MUECO DENTRO SIN ROPAS. AH SE LE DA DE COMER
LO QUE HAYA PERDIDO Y A LA PUERTA SE LE DA DE COMER ADDIE MEYI
FUNFUN Y SE ENTIERRA AH. A ORUNMILA SE LE DA ADDIE MEYI DUNDUN SE
PREPARA COMIDA Y SE PONEN EN LA BATEA GRANDE DE MADERA SOBRE
UNA ESTERA QUE SE COLOCA EN EL MEDIO DEL PATIO Y AH TODOS LOS
NIOS COMEN EN CUNDILLAS CON LAS MANOS SE BARRE LA CASA Y SE
LLEVA PARA EL CEMENTERIO.
LOS IBEYIS DE BABALAWO, CEREMONIA DE CONSAGRACIN IBEYIS ORUN.
1. SE LE DA COCO AL MUERTO Y SE HACE SARAYEYE CON UNA PALOMA.
2. SE HACE UN OZAIN CON UNA OTA DE SHANGO Y UNA MANO DE IKINES
DE SHANGO O INLE O UNA MANO MAYOR DE ORUNLA (CINCO O
VENTE Y UNO).
3. EWE FUNDAMENTALES: JUDIAS, MANAJU, PENCA DE PALMA, PEGA
PEGA, TODO TIPOS DE VEGETALES, SANGRE, TOMATE, ZAPOTE, PATA
DE GALLINA.
NOTA: SE LAVAN LOS IBEYIS Y LOS AGBORANES QUE NACEN SE HACE
PARALDO CON UN GALLO A TODOS LOS PRESENTES, DNDOLE EL AKUKO A
ABITA Y ESHU, LUEGO DE FORMA CIRCULAR SE PINTARA LA SIGUIENTE
ATENA, LOS DIECISIS MEYIS IFA, LA ATENA SE PINTAN CON EFUN Y OTI Y
OZUN CON EL SUYERE:
ATENA OARAEFUN ODARA

(EFUN).

OSUN ODARA ATENA ODARA. (OSUN).

CUANDO SE PINTA LOS MEYIS SE VA DICIENDO
EYIOGBE ODARA EFUN ODARA ATENA ODARA.
SE COLOCA A SHANGO ARRIBA DE OSHE TURA SOBRE EL ODDUN DEL
PADRINO Y A YEMAYA SE PONDR ARRIBA DE OTURA SHE, SE COLOCAN
ALREDEDOR LOS IBEYIS QUE VAN HA NACER SEGN EL SIGNO SE DA COCO
A LOS IBEYIS, SHANGO Y YEMAYA, DNDOLE CONOCIMIENTO DE LA
CONSAGRACIN, SE LE DA CARNERO, TRES AKUKO Y TRES EYELE PARA EL
CARNERO:
AGOGO NILAO, AGOGO LASHA.
DESPUS SE LE DA COCO A ORUNMILA DNDOLE CONOCIMIENTO DE LA
CONSAGRACIN SE LE DA ADDIE NEGRA Y SE LE PONE LA MANO DE IKINES
A COMER CON ORUNMILA.
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EL DIA DEL MEDIO SE PINTA LA SIGUIENTE ATENA CON EFUN Y OSUN

NABURU, OSHE TURA, OTURA DI, OTURA SHE, SOBRE LA ATENA SE PONE
UNA CANASTA LLENA DE FRUTAS CARAMELOS CONFITURAS Y GOLOSINAS,
JUGUETES, PESOS Y BOLLITOS SE LE PRESENTA AL MUERTO Y SE LE DA
COCO A LOS JIMAGUAS Y SE LE DA CONOCIMIENTO, SE PONE UNA ESTERA
QUE SE SENTARAN LOS QUE RECIBEN Y LOS MUCHACHOS Y SE LE SIRVEN
EL ALMUERZO (ARROZ AMARILLO CON LOS POLLOS DE LA CONSAGRACIN).
SE LE DA DULCES, FRUTAS, TODO SE REPARTEN A LOS MUCHACHOS Y LOS
CARAMELOS TAMBIN.

IBEYIS ORUN
VENTE Y UNOS INKIN KEKE
DOS OTA KEKE.
OCHO DILOGUNES
VENTE Y SEIS RACES PRINCIPALES: PATA DE GALLINA QUE SE HAR
AFOSHE CON LAS DIECISIS ATARE MACHACADAS, ERO, OBI, KOLA, OSUN,
CUENTAS DE TODOS LOS COLORES IYEFA REZADO, LAS TINAJAS VAN
SELLADO CON CEMENTO Y CON UN DILOGUN EN EL CENTRO.

IBEYI ORUN IDEU

OTA CHINA PELONA.
UN FETO.
EYEGBALE OMO KEKERE.
OCHO DILOGUNES.
VENTE Y UNAS EWEREYEYE.
DIECISIS ATARE.
DIECISIS TIERRA DE CUATRO PUNTOS.
LERI DE EYO.
VENTE Y UNAS RACES Y EWE QUE SE HACEN AFOSHE.
ERO, OBI, KOLA, IYEFA, OSUN.
LA TINAJA VA SELLADA CON CEMENTO Y UN DILOGUN EN EL CENTRO.

SON TRES AGBORANES

AGBORAN IBEYIS HOMBRE.
OYU, OKAN, ELENU DE POLLO, EKU ELLA, AWADO, EPO, ORI.
AGBORAN IBEYIS MUJER:
OYU, OKAN, ELENU DE POLLO, EKU ELLA, AWADO, EPO, ORI...
AGBORAN IBEYI IDDEU.
FETO, EKU ELLA, AWADO, EPO, ORI, EKU ELLA, AWADO, EPO, ORI.

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