Nganga
Nganga
Nganga
1º. Talankera, kisio puerta, prueba fuerza, Mundo nuevo, tierra ajena.
2º. Talankera kuenda nkombo, mbele kuenda profano, kuenda la cueva Nganga.
5º. Talankera kisio puerta, moluco kuenda kiniani, kuenda la cueva Nganga.
Esta Patipemba es la utilizada para dar de comer a la puerta de la casa con el guardiero Talankera.
Este guardiero se ha de montar de forma determinada a esa puerta si es un munanso y si es un Nso
Nganga se hace de forma distinta, ya que es el mismo mas un ayé que comen juntos para que viva
cada uno en la puerta adecuada. ( al final del tratado de firmas, se mostrará todas y cada una de las ceremonias para ello ).
Tratado de Palo Kongo
2º. Tratado de Ngueyo Pino Nuevo
1º. Wirindinga Nzambi nganga kandango, endembo saulende erupa kundum kuyé.
Ya guizazo ndombe rompe brujo bacheche, Ngueyo ya jura menga nkombo cando mbele.
( Ya el guizazo africano quitó lo malo y dejó lo bueno, hijo ya jura su sangre al machete )
Ya jura Nzambi mpembe, ya jura dundún Ndoki, ya jura Nzambi Mpungo arriba ntoto.
Ya jura el muchacho grande que cuida su laguna, ya jura el muchacho grande. El que respeta
a su mayores porque buena crianza vale un bongo, ya su sangre jura su espíritu hasta que el
muera.
Tratado de Palo Kongo
3º. Tratado de Mayordomo Nganga
1º. Nguanga nzambi mayeko nzala, Mayordomo ngando saumo yata brazo fuerte Kananga
buen berilo.
4º. Mayordomo luame yata mbele moco cuenda nkombo arriba mundo, prueba fuerza arriba
Nganga.
7º. Mayordomo matando suyé kuenda minga tintorera llena pozo, uria Mañungo lian piango
piango, tata di mpanzo mbua mundanzo.
2º. Confianza aguanta moco báculo yo te llama, mbua mpanzo nfumbe cundanzo.
1º. Mariquilla aguanta moco antefa Nkisi visa lele ndián ndioko nsuero nkumbia.
- La Mariquilla aguanta en sus manos la copa sagrada que tiene el huevo de la vida.
7º. Mariquilla ngando planta firme piango piango. Tata Kongo ndián nsila nkubia.
- La Madrina palo firme, pie con pie con el Padrino como el camino de la vida.
8º. Mariquilla Ndoki mala maña ngando domino fortuna kuenda ntoto.
12º. Mariquilla mboba Yaya Nganga mumu ngueyo malongo, nini erere suye nkopote.
- La Madrina dice que para Madre no hay hijo malo, ni `para la suya tampoco.
13º. Mariquilla nkunia no ndiaca kokán ntimate.
14º. Mariquilla mbua nfinda nganga akuto songue edén didue collume.
- ¿¿
1º. Nwanga Mayeko sala, nwanga Nzambi Ndoki Tata Nkisi nwanga ntoto, Nzambi Mpungu a
la kambula nwanga Mundo.
- Con permiso me confirmo Padre bueno y malo, con poder arriba de la tierra para limpiar el Mundo
de brujería.
2º. Mocanfiro jura Lugambe arriba nsila como ngando cambia voz, quita maldición.
3º. Mocanfiro batalla Mayombe, yo Tata awé Sácara Mpeño Plaza Liri mallembe. Mocanfiro
buen amigo, lucancasi tiene banduino, tiene mpase.
- Yo batalla mayor, padre hoy saco de compromiso al mundo en el cementerio. Yo como mayor soy
buen amigo, el Diablo también tiene hijo y tiene bandera.
5º. Mocanfiro mallembe Tata quitambula, jura Mpungus batalla cheche nunca ser vencido.
- Yo como Tata mayor, juro a mis Dioses vencer y nunca ser vencido.
10º. Mocanfiro Tata nsabilongo diata nzulu, nkili, mocanfiro mesu muela.
- Yo soy la ciencia de la sabiduría que está entre el cielo y el aire, yo soy el espejo de la vida.
21º. Mocanfiro Tata Nganga, Tata Nfumo Nkisi Malongo bika Limbo Mumba.
- Yo soy Padre de Fundamento, Padre Coronado por el espíritu que guarda el misterio de la Brujería.
Tratado de Palo Kongo
Los Ngandos de un Munanso Kongo.
Estas son las 7 Ngangas que viven dentro de un Munanso Nganga genuino de Palo Monte.
Estos 7 Fundamentos representan los 7 Tratados de los que salen 105 gajos de fundamento de
cada uno, los cuales hacen un total 735 gajos con 101 caminos cada uno.
De cada cargo, la persona mayor ha de saber todos los secretos, y cada cual saberse bien el
secreto del suyo. Ahora determinaremos los grados y lo que representan en cada uno.
El Talankero
( Lucero Garabato Mundo Manigero Yaya Talankera Campo Santo )
Este es el guardián de la puerta. Representa a Lucero Mundo, pero en si es el grado del que está en la
puerta esperando lo que entra y lo que sale. Debe de saber el tratado de los Luceros, y de talankera,
alimentarla, protegerla plantar una talankera para varias cosas etc.
Cuando se planta su fundamento debe de estar delante del Principal Tronco Mayor del Munanso o
Cabildo. Comerá incluso antes que el mayor en la puerta del mismo y luego que en ceremonia esté
presente lo hará al pie del Tronco Mayor. Este es el testimonio de que Él estuvo en esa ceremonia y se
aseguró en todo momento.
1º. Talankera, kisio puerta, prueba fuerza, Mundo nuevo, tierra ajena.
2º. Talankera kuenda nkombo, mbele kuenda profano, kuenda la cueva Nganga.
- El espíritu de la puerta es el que guía al cuerpo, el que castiga al profano que viene a la Casa del Fundamento.
5º. Talankera kisio puerta, moluco kuenda kiniani, kuenda la cueva Nganga.
- El espíritu de la puerta es el que confirma quien es el que entra en la casa del Fundamento.