CONSTITUCIN DE 1857 http://mx.answers.yahoo.

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Que principios establecian la constitucion del 1857 en los siguentes aspectos Libertades de las personas?
Mejor respuesta - elegida por los votantes
Esta fue promulgada el 5 de febrero de 1857 (en mxico). tambin la constitucin de 1917 fue promulgada un 5 de febrero (en quertaro). entre los diputados notables del congreso constituyente de 1856 se encontraban ignacioramrez, poltico y poeta conocido como "el nigromante", jos mara mata, poncianoarriaga, santos degollado, melchorocampo, miguel y sebastin lerdo de tejada, benitojurez, y otros ms. La mayora de ellos de ellos eran fanticos masones. como no haba conservadores entre ellos, esta constitucin sali puramente liberal, lo que provoc en los conservadores un descontento y rechaz absoluto, declarndose enemigos de ella y repudindola. algunos de sus puntos eran:

1. no se reconoci la libertad de cultos, nicamente la religin cristiano-catlica. esto era un ardid poltico para que la juraran todos.

2. decretaba ya, parcialmente, la diferencia o separacin entre la iglesia y el estado. 3. estableca un registro civil. con esto, el registro parroquial dejaba de ser el oficial. 4. no se nacionalizaban los bienes del clero; pero la iglesia no poda administrar o poseer bienes races.

5. el respeto a las garantas individuales, llamados derechos humanos, declarados por primera vez durante la revolucin francesa.

6. estableca un sistema unicameral en el poder legislativo; con ello desapareca la cmara de senadores y quedaba solo la de diputados. esto no fue del agrado de comonfort porque se dotaba de gran fuerza al poder legislativo y con ello el ejecutivo perda ventaja en el dominio del pas.

7. se ratificaba la ley jurez, es decir se prohiba a los tribunales eclesisticos y militares conocer en materia que no fuera de su absoluta competencia. 8. proclamaba la libertad de pensamiento y expresin del hombre.

9. proclamaba la libertad de enseanza y de prensa. esa libertad de prensa atacaba a la iglesia; pero tambin era un arma de doble filo, porque se poda revertir contra el 10. gobierno s mismo y presentarlo reimpona o exponerlo la pblicamente. exclaustracin.

con todo esto y con la amenaza de la iglesia de excomulgar a quien jurara la constitucin, casi nadie la jur, salvo los empleados y funcionarios pblicos, a quienes se les obligo a hacerlo.

La constitucin de 1857 form parte de la legislacin conocida como las Leyes de Reforma, promulgadas por un grupo de liberales del que destacan Benito Jurez, Miguel Lerdo de Tejada y Melchor Ocampo.

El Congreso Constituyente inici sus labores el 18 de febrero de 1856, y durante casi un ao la Asamblea Legislativa -conformada por hombres como Valentn Gmez Faras, Francisco Zarco, Ponciano Arriaga, Guillermo Prieto, Ignacio Ramrez e Ignacio Luis Vallarta- debati temas fundamentales para la Nacin: los derechos del hombre, la forma de gobierno, la soberana de los estados con respecto al centro, la divisin de poderes y el respeto a la Constitucin.

Los derechos del hombre fueron claramente formulados en veintinueve artculos, en ellos se enfatiz que eran la base de las instituciones y que el ser humano era libre e igual ante la ley, por lo que se excluan los tribunales especiales, los ttulos de nobleza y los honores hereditarios. La libertad fue extendida a la enseanza, el trabajo, la expresin de las ideas, la imprenta, as como la asociacin, portacin de armas y el libre trnsito. En cuanto a la Soberana Nacional (artculo 39), se hizo residir "esencial y originalmente en el pueblo", lo cual modific el precepto establecido por el Acta y la Constitucin de 1824, donde qued plasmado que la soberana descansaba en la Nacin.

Finalmente, estipulaba que la Nacin estara organizada como Repblica representativa, democrtica y federal.

Uno de los temas ms discutidos en el Congreso Constituyente de 1856-1857 fue el concerniente a la religin. El proyecto elaborado por la comisin de la Constitucin propuso, en el artculo 15, que "no se expedir en la Repblica ninguna ley, ni orden de autoridad que prohiba o impida el ejercicio de ningn culto religioso..." Formalmente, la Constitucin de 1857 sigui vigente hasta la aprobacin en 1917 de la actual.

Conclusin: Pues finalmente el Congreso promulg la nueva Constitucin el 5 de febrero de 1857. Esta declaraba la libertad de enseanza, de imprenta, de industria, de comercio, de trabajo y de asociacin. Volva a organizar al pas como una repblica federal. Entre otras cosas, inclua un captulo dedicado a las garantas individuales, y un procedimiento judicial para proteger esos derechos conocido como amparo. Tambin apoyaba la autonoma de los municipios, en que se dividen los estados

desde

un

punto

de

vista

poltico.

El presidente Comonfort tema que las ideas liberales de la Constitucin provocaran un conflicto social y decidi no aplicarla. Los conservadores, dirigidos por Flix Mara Zuloaga, se rebelaron contra la Constitucin. Comonfort intent negociar con los sublevados pero fracas,

El Nigromante, en voz de su bisnieto

2010-06-07Cultura Este 2010, ao del Bicentenario, es buen momento para analizar nuestros errores como nacin y empezar un camino libre, pues ahora, el pueblo est preparado para analizar la historia con frialdad, dijo el abogado Emilio Arellano, al presentar el libro Ignacio Ramrez El Nigromante. Memorias prohibidas en la ciudad de Puebla. Esta obra confirma que sera un error calificar de aburrido al pasado, seala una de las partes de este libro que en 205 pginas y 11 captulos hace revelaciones histricas, como la copia de una carta en la que Porfirio Daz renuncia a la Constitucin de 1857 a cambio de la extremauncin de su esposa Delfina Ortega; o la relacin de Lino Ramrez, padre de El Nigromante, con el levantamiento contra el gobierno espaol, quien elaboraba plvora para los insurgentes. A cien aos del pacto de honor entre descendientes de los liberales para no hablar de sus antepasados, Emilio Arellano plasma parte de la vida de su bisabuelo, al que conoci desde 1980. El jueves por la noche, en Proftica, casa de la Lectura, Arellano relat ancdotas que pocos conocen de El Nigromante, quien desde su infancia desde que su prefector lo llevara a calvarios entre ostias y consagraciones, y blasfemaba a propsito para que lo castigaran llevndolo a la biblioteca. La apasionante lucha de su padre Lino Ramrez llev a El Nigromante a ver de una manera revolucionaria la educacin, los derechos de los campesinos, la relacin entre el Estado y el clero y la libertad de expresin, viendo cristalizada esta ltima idea con la fundacin de 14 diarios. A l se le atribuye la elaboracin de los primeros libros gratuitos de texto hechos con papel de estraza, y la exclaustracin de los conventos que, por lo menos en Puebla, tenan 116 mil cabezas de ganado. El libro hace nfasis en la relacin de Benito Jurez con El Nigromante, llena de estima en algn tiempo y resquebrajada por incongruencias que al parecer del luchador social tena el entonces presidente, como la excesiva intervencin del clero en asuntos del Estado. Las acciones que El Nigromante emprendiera en el siglo XIX le costaron tres excomuniones, varias aprehensiones e incluso la muerte; por ello, Emilio Arellano consider que es importante valorar la historia nacional, porque la ideologa que provoc Ignacio Ramrez sin duda revolucion a Mxico.

La esperanza de libertad que dej Ignacio Ramrez se reflej en el inters de los asistentes, quienes al finalizar la presentacin rodearon al autor para intercambiar opiniones. Arellano inform que para conmemorar el aniversario 192 del natalicio de don Ignacio Ramrez, la Direccin de Educacin y Cultura de San Miguel de Allende, Guanajuato ciudad en donde naci El Nigromante realizar eventos musicales, una exposicin de documentos, sesin de cabildo y un desfile, del 19 al 22 de julio, que tendrn como tema central la historia de El Nigromante.

Ramrez, Ignacio "El Nigromante" Naci en San Miguel el Grande, Guanajuato, el 22 de junio de 1818. Muri en julio de 1879. Su infancia se vio envuelta en las luchas que se dieron despus del derrocamiento del gobierno virreinal. Su padre, fue un luchador incansable del liberalismo y la defensa de la Repblica, por ello, su familia y l sufrieron persecuciones. Al llegar a la ciudad de Mxico, Ignacio Ramrez, que para entonces contaba con 16 aos, pudo ingresar al Colegio particular de San Gregorio donde tuvo una formacin de pensamiento racional y cientfico con ideas polticas y sociales avanzadas, en particular las ideas liberales. A los 27 aos fund el peridico Don Simplicio junto con otros compaeros; a travs de l difundi las ideas liberales. Firmaba con el pseudnimo del "Nigromante". En 1846 el gobierno de Mariano Paredes clausur el peridico y encarcel a los redactores por las crticas que hacan, debido a la postura que tom ante la invasin norteamericana. Al recuperar su libertad, el nuevo gobierno lo nombr Ministro de Hacienda y Guerra del Estado de Mxico; desde esta posicin elabor una ley para que los alumnos ms destacados fueran becados al Instituto Literario de Toluca, la mejor escuela de ese entonces. As fue como muchos jovenes indgenas pudiern llegar a esta casa de estudios, entre llos, Ignacio Manuel Altamirano.

Tras la cada de la ciudad de Mxico en la guerra de 1847 contra Estados Unidos, Ignacio Ramrez participo como voluntario en la batalla de Padierna. Despus de sta se dedic a defender a los indios que vivan en condiciones miserables, defenda el derecho a ser educados porque slo as podan participar como ciudadanos. Al triunfo de los liberales mexicanos "El Nigromante" particip en la

redaccin de la Constitucin de 1857, insisti en promulgar leyes que mejoraran a los indios, a los trabajadores y a los hurfanos en abandono. Bajo el gobierno de Jurez fue nombrado Ministro de Justicia e Instruccin Pblica, trabaj para aplicar los principios del liberalismo en la educacin; dict leyes sobre instruccin pblica para que el Estado se hiciera cargo de la educacin; elabor planes de estudio; supervis la labor educativa en las escuelas pblicas y privadas y se dedic personalmente a la preparacin de los maestros. Se opuso a la imposicin del emperador Maximiliano de Habsburgo, lo encarcelaron y fue enviado a San Juan de Ula; al quedar libre vio la restauracin de la Repblica. Desde entonces se dedic a promover actividades artsticas, cientficas y literarias; fund revistas y cre un club literario llamado Liceo Hidalgo. Fuentes Secundarias: Moreno y Kalbtk, Salvador (coord.), Diccionario Biogrfico Magisterial, T. I, Mxico, SEP, 1994, pp. 89 - 90.

Sobre la Constitucin trabajador actual

del

57

el

La Constitucin de 1857, que para un buen nmero de estudiosos del derecho constitucional representa la mxima expresin jurdica producida en nuestra nacin, no consagra derecho social alguno; sin embargo, en las discusiones llevadas a cabo por el constituyente, destacan sin duda alguna las palabras expresadas en favor de los obreros por Juan Ignacio Paulino Ramrez Calzada, mejor conocido como El Nigromante. Dijo El Nigromante: El ms grave de los cargos que hago a la comisin es de haber conservado la servidumbre de los jornaleros. El jornalero es un hombre que a fuerza de penosos y continuos trabajos arranca de la tierra, ya la espiga que alimenta, ya la seda y el oro que engalana a los pueblos. En su mano creadora el rudo instrumento se convierte en mquina y la informe piedra en magnficos palacios. Las invenciones prodigiosas de la industria se deben a un reducido nmero de sabios y a millones de jornaleros: donde quiera que exista un valor, all se encuentra la efigie soberana del trabajo. Pues bien, el jornalero es esclavo. Primitivamente lo fue del hombre; a esta condicin lo redujo el derecho de la guerra, terrible sancin del derecho divino. Como esclavo nada le pertenece, ni su familia, ni su existencia, y el alimento no es para el hombre mquina un derecho, sino una obligacin de conservarse para el servicio de los propietarios. En diversas pocas el hombre productor, emancipndose del hombre rentista sigui sometido a la servidumbre de a tierra; el feudalismo de la Edad Media, y el de Rusia y el de la tierra caliente, son bastante conocidos para que sea necesario pintar sus horrores. Logr tambin quebrantar el trabajador las cadenas que lo unan al suelo como un producto de la naturaleza y hoy se encuentra esclavo del capital que, no

necesitando sino breves horas de su vida, especula hasta con sus mismos alimentos. Antes el siervo era el rbol que se cultivaba para que produjera abundantes frutos, hoy el trabajador es la caa que se exprime y se abandona. As es que el grande, el verdadero problema social, es emancipar a los jornaleros de los capitalistas: la resolucin es muy sencilla y se reduce a convertir en capital el trabajo. Esta operacin exigida imperiosamente por la justicia, asegurar al jornalero no solamente el salario que conviene a su subsistencia, sino un derecho a dividir proporcionalmente las ganancias con todo empresario. La escuela econmica tiene razn al proclamar que el capital en numerario debe producir un rdito como el capital en efectos mercantiles y en bienes races; los economistas completarn su obra, adelantndose a las aspiraciones del socialismo, el da que concedan los derechos incuestionables a un rdito al capital trabajo. Sabios economistas de la comisin, en vano proclamaris la soberana del pueblo mientras privis a cada jornalero de todo el fruto de su trabajo y lo obliguis a comerse su capital y le pongis en cambio una ridcula corona sobre la frente. Mientras el trabajador consuma sus fondos bajo la forma de salario y ceda sus rentas con todas las utilidades de la empresa al socio capitalista, la caja de ahorros es una ilusin, el banco del pueblo es una metfora, el inmediato productor de todas las riquezas no disfrutar de ningn crdito mercantil en el mercado, no podr ejercer los derechos de ciudadano, no podr instruirse, no podr educar a su familia, perecer de miseria en su vejez y en sus enfermedades. En esta falta de elementos sociales, encontraris el verdadero secreto de por qu vuestro sistema municipal es una quimera He desvanecido las ilusiones a que la comisin se ha entregado, ningn escrpulo me atormenta. Yo se bien que a pesar del engao y de la opresin, muchas naciones han levantado su fama hasta una esfera deslumbradora; pero hoy los pueblos no desean ni el trono diamantino de Napolen, nadando en sangre, ni el rico botn que cada ao se dividen los Estados Unidos conquistado por piratas y conservado por esclavos. No quieren, no, el esplendor de sus seores, sino un modesto bienestar derramado entre todos los individuos. El instinto de la conservacin personal, que mueve los labios del nio buscndole alimento y es el ltimo despojo que entregamos a la muerte, he aqu la base del edificio social. La nacin mexicana no puede organizarse con los elementos de la antigua ciencia poltica, porque ellos son la expresin de la esclavitud y de las preocupaciones; necesita una constitucin que le organice el progreso, que ponga el orden en el movimiento. A qu se reduce esta constitucin que establece el orden en la inmovilidad absoluta? Es una tumba preparada para un cuerpo que vive. Seores, nosotros acordamos con entusiasmo un privilegio al que introduce una raza de caballos o inventa un arma mortfera; formemos una constitucin que se funde en el privilegio de los menesterosos, de los ignorantes, de los dbiles, para que de este modo mejoremos nuestra raza y para que el poder pblico no sea otra cosa que la beneficencia organizada. Las emotivas palabras expresadas por El Nigromante desafortunadamente no tuvieron un efecto real en la constitucin de 1857, quedan como ancdota para la historia; sin embargo, no por ello deja de ser dramtico que a ciento cincuenta aos de distancia continen vigentes; y es que el triunfo de los sofistas iniciado por los griegos y consolidado por Maquiavelo ha llevado a la humanidad a un estado de miseria moral; los polticos buscan el poder para beneficio de unos cuantos allegados y miembros de la clase gobernante, en cierta medida no hemos superado el sistema cortesano; son contados los pases que se han convertido en autnticos estados constitucionales cuya carta magna es motor, direccin y control del progreso econmico, poltico y social. Lamentablemente nuestro pas no se encuentra entre ellos. Es lamentable escuchar loas a nuestra constitucin vigente, que dicho sea de paso naci con vicios de origen, y que se refieren a ella como la primera constitucin social de la historia; el problema, como todos sabemos, es que no basta un precepto constitucional para hacer que lo ordenado en el cuerpo del mismo sea cumplido; se requieren leyes secundarias que aseguren el cabal cumplimiento de lo sealado en la ley fundamental. Individuos como Ignacio Burgoa, elevado a los altares de la ciencia jurdica por algunos, no han sido sino mercaderes de su conocimiento al servicio del Estado; no dudamos de su capacidad como juristas, pero afirmamos que se vendieron al Estado y manipularon conceptos sustanciales de nuestra constitucin vigente que han permitido a la clase gobernante permanecer

en el privilegio y la opulencia mientras el pueblo de jornaleros es cada da ms miserable. No en vano se le atribuye la frase ..hay que agitarlo todo para que no se mueva nada... Hay quienes afirman que no tenemos opcin porque somos un pas pobre; pero si revisamos la historia nos daremos cuenta que Mxico dista mucho de ser un pas pobre, ha generado cuantiosa riqueza, desafortunadamente para unos cuantos; hay quien hoy en da afirma que los patrones no pueden pagar mejores jornales; nada ms alejado de la realidad; vemos diariamente en nuestra experiencia profesional y en nuestra vida cotidiana como los patrones acumulan fortunas inmensas a costa de la explotacin de los trabajadores; riqueza hay, pero la ley esta diseada para que sea mal repartida; esa es la respuesta de los ochenta millones de mexicanos pobres; no la carencia de recursos econmicos de los patrones y del estado; tenemos una de las burocracias mejor pagadas del planeta; irnicamente en un pas que ellos mismos catalogan como pobre. En cierto sentido, la situacin de la gran mayora de los jornaleros mexicanos no ha mutado desde que El Nigromante pronunci para historia su memorable discurso. Triste realidad de la nacin mexicana. Debemos sealar que en otros escritos hemos reflexionado sobre la tenue lnea que separa los derechos fundamentales y la proteccin del Estado al trabajador; pero ratificamos lo manifestado en el sentido que en la bsqueda de la justicia el legislador debe atender siempre al bien de la mayora, porque al final el bienestar de la mayora se ver reflejado en el bienestar de la nacin y en la eficiencia del Estado para cumplir los fines teleolgicos del mismo, que no es otro que la felicidad de cada uno de los integrantes de su poblacin.

La Constitucin Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1857 fue una constitucin de ideologa liberal redactada por el Congreso Constituyente de 1857 durante la presidencia de Ignacio Comonfort. Fue jurada el 5 de febrero de 1857. Estableci las garantas individuales a los ciudadanos mexicanos, la libertad de expresin, la libertad de asamblea, la libertad de portar armas. Reafirm la abolicin de la esclavitud, elimin la prisin por deudas civiles, las formas de castigo por tormento incluyendo la pena de muerte, las alcabalas y aduanas internas. Prohibi los ttulos de nobleza, honores hereditarios y monopolios. Ciertos artculos fueron contrarios a los intereses de la Iglesia Catlica, como la enseanza libre de dogma, la supresin de fueros institucionales, y la enajenacin de bienes races por parte de la misma. El Partido Conservador se opuso a la promulgacin de la nueva Carta Magna polarizando as a la sociedad mexicana. A consecuencia, se inici la Guerra de Reforma, las pugnas entre liberales y conservadores se prolongaron por la Segunda Intervencin francesa y por el establecimiento del Segundo Imperio Mexicano. Diez aos ms tarde, con la repblica restaurada, la Constitucin tuvo vigencia en todo el territorio nacional.

Contenido
[ocultar] 1Antecedentes 2Contenido 3Federacin

4Reacciones 5Consecuencias 6Vase tambin 7Referencias 8Bibliografa 9Enlaces externos

[editar]Antecedentes
Una vez derrocada la dictadura de Antonio Lpez de Santa Anna en 1855, Juan Nepomuceno lvarez Hurtado ocup la presidencia por un corto perodo. De acuerdo a lo establecido en el Plan de Ayutla convoc al Congreso Constituyente el 16 de octubre del mismo ao, con la finalidad de establecer una sede en Dolores Hidalgo para redactar una nueva constitucin de ideologa liberal. Al ao siguiente el presidente en turno, Ignacio Comonfort, ratific la convocatoria trasladando la sede a la Ciudad de Mxico.1 El Congreso se encontraba dividido entre dos facciones principales. Por un lado los liberales moderados que eran mayora, su plan era restablecer la Constitucin de 1824 con algunos cambios, entre ellos destacaron Mariano Arizcorreta, Marcelino Castaeda, Joaqun Cardoso y Pedro Escudero y Echnove. Por otra parte, los liberales puros2 que pretendan realizar una nueva redaccin de la Carta Magna, entre ellos destacaron Ponciano Arriaga, Guillermo Prieto, Francisco Zarco, Jos Mara Mata y Santos Degollado. Las discusiones fueron acaloradas y se prolongaron a lo largo de un ao.1 El presidente Comonfort tuvo injerencia a travs de sus ministros a favor de la faccin moderada, pues esta era la ideologa con la que l mismo simpatizaba. A pesar de la oposicin del Poder Ejecutivo y de ser minora, los puros lograron imponer sus propuestas. Las reformas ms discutidas eran: la que prohiba la adquisicin de propiedades a las corporaciones eclesisticas, la exclusin de los eclesisticos en puestos pblicos, la abolicin de los fueros eclesistico y militar (Ley Jurez), y la libertad de cultos. Estas reformas eran contrarias a los intereses de la Iglesia Catlica. Durante el transcurso de las sesiones del Congreso, una insurreccin a favor del clero, apoyada por los conservadores acrrimos rivales de los liberales tom fuerza en Zacapoaxtla y Puebla. El presidente Comonfort envi a las tropas federales y someti a los rebeldes.3

[editar]Contenido
La Constitucin de 1857 estaba conformada por 8 ttulos y 128 artculos, fue similar a la de carta magna de 1824, implant de nueva cuenta el federalismo y la repblica representativa, la cual constaba de veinticinco estados, un territorio y el distrito federal. Apoy la autonoma

de los municipios en los que se divide polticamente cada estado. Los artculos ms relevantes consistan en: 2. Abolicin de la esclavitud. 3. Enseanza libre (ninguna limitacin en favor del dogma). 5. Libertad de vocacin, prohibicin de contratos con prdida de libertad por causa de trabajo, educacin o voto religioso. 7. Libertad de expresin. 10. Libertad de portar armas. 13. Prohibicin de fueros a personas o instituciones, supresin de tribunales especiales (Ley Jurez). 12. No se reconocen ttulos nobiliarios. 22. Prohibicin de penas por mutilacin, azotes, y tormento de cualquier especie. 23. Abolicin de pena de muerte, reservada solo al traidor a la patria, salteadores de caminos, incendiarios, parricidas, y homicidas con el agravante de alevosa, premeditacin o ventaja. As como delitos del orden militar o piratera. 27. Ninguna corporacin civil o eclesistica tiene capacidad para adquirir o administrar bienes races, a excepcin de los edificios al servicio u objeto de la institucin (antecedente de la Ley Lerdo). 30. Definicin de nacionalidad mexicana. 31. Obligaciones de los mexicanos. 36. Obligaciones de los ciudadanos. 39. La soberana de la nacin dimana del pueblo. 50. Divisin de poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial.

124. Prohibicin de alcabalas y aduanas internas. 128. Inviolabilidad de la Constitucin. Entre otras cosas, inclua un captulo dedicado a las garantas individuales, y un procedimiento judicial para proteger esos derechos conocido como amparo. Tambin apoyaba la autonoma de los municipios, en que se dividen los estados desde un punto de vista poltico. El artculo 15, que no fue aprobado, permita la tolerancia de cultos, protegiendo y cuidando a la religin catlica, siempre y cuando no se perjudicaran los intereses del pueblo y la soberana de la nacin. Su discusin fue la ms controvertida, los moderados defendan la unidad religiosa para as mantener la unidad nacional. Los puros consideraron que el pas requera de colonizar el territorio con extranjeros, y por tanto se deba admitir libertad religiosa. El poder Ejecutivo se pronunci en contra del artculo arguyendo que era contrario a la voluntad de la mayora de la nacin. No obstante, la mayor parte las propuestas de los puros fueron aprobadas.1

[editar]Federacin
Artculo principal:Evolucin territorial de Mxico

Al momento de la promulgacin de la constitucin, la nacin estaba compuesta por 23 estados y 1 territorio federal. Nuevo Len se fusiona con Coahuila adoptando el nombre de este ltimo, adems, ratific la creacin de un nuevo estado y admiti 3 de los 4 territorios como estados libres de la federacin.
Mapa de Mxico segn la Constitucin de 1857 Los 23 estados de la federacin eran:

Los estados existentes desde la Constitucin de 1824 eran:4 Ord en Nombre Ord en Nombre

Mxico

11

Querta ro

Guanaj uato Oaxaca

12

Sonora

13

Tabasc

o Tamauli pas Nuevo Len

Puebla

14

Michoa cn San

15

Luis Potos Veracru z

16

Coahuil a

17

Durang o Chihua hua Chiapas

Yucatn

18

Jalisco Zacatec as

19

10

20

Sinaloa

Se crea el estado de: Ingres Ord en Nom bre o a cin Guerr ero 27-101849
5

Instala cion del Congre so 30-011850

la

Federa

21

Se admiten como estados a: Or de Nombre Fec ha Fecha de

de ingr eso

instala cin del congr eso

0922 Tlaxcala 12185 6

01-061857

0923 Colima 12185 6

19-071857

0524 Aguascali entes 02185 79

El nico territorio federal fue: Baja California, el Distrito Federal fue denominado Estado del Valle de Mxico, pero solamente si los poderes de la Federacin se movieran a otro sitio. El 26 de febrero de 1864, Nuevo Len fue separado de Coahuila y recupero su estatus de Estado Libre y Soberano.10

[editar]Reacciones
En diciembre de 1856, el papa Po IX se pronunci en contra de la nueva redaccin, censurando a la Ley Jurez y al antecedente de la Ley Lerdo: "Se quita todo privilegio del fuero eclesistico; establcese que nadie pueda gozar absolutamente de emolumentos que sean una carga grave para la sociedad; prohbese a todos que puedan ligarse con alguna obligacin que implique ora un contrato, ora una promesa, ora votos religiosos; admtese el libre ejercicio de todos los cultos, y se concede a todos la plena facultad de manifestar pblica y abiertamente todo gnero de opiniones y pensamientos". En marzo de 1857 el arzobispo Lzaro de la Garza y Ballesteros, declar que los catlicos no podan jurar la Constitucin.1 El ministro de Justicia Ezequiel Montes se entrevist en la Santa Sede con el Cardenal Secretario de Estado. El Papa acept la Ley Jurez y las enajenaciones de la Ley Lerdo, pero

exigi la capacidad de adquirir derechos polticos. Las negociaciones fueron interrumpidas por la renuncia del presidente Comonfort.1 En Mxico, el Congreso presidido por Valentn Gmez Faras y el titular del Ejecutivo Comonfort juraron la Constitucin el 5 de febrero de 1857, la cual fue promulgada el 11 de marzo. A pesar de que Comonfort gan las elecciones, y que en diciembre debera extender su mandato por un nuevo perodo presidencial, consider que su popularidad estaba seriamente afectada por las reformas constitucionales en materia religiosa. En diciembre expres su intencin de dar marcha atrs a las reformas logradas por el poder Legislativo. Se comenz a gestar un golpe de Estado, el general conservadorFlix Mara Zuloaga promovi a travs de diversos escritos el desconocimiento de la Carta Magna. El 17 de diciembre de 1857 se proclam el Plan de Tacubaya cuyo objetivo era abrogar la Constitucin y convocar un nuevo Congreso Constituyente. Varios ministros del gabinete presidencial renunciaron, el presidente de la Suprema Corte de Justicia Benito Jurez, y el presidente del Congreso Isidoro Olvera fueron hechos prisioneros. El 19 de diciembre, el presidente Comonfort se adhiri al plan diciendo: "Acabo de cambiar mis ttulos legales de presidente, por los de un miserable revolucionario".1 Los estados de Mxico, Puebla, San Luis Potos, Tlaxcala y Veracruz se anexaron al Plan de Tacubaya. Este ltimo estado cambi de parecer, a travs de una contrarrevolucin, se pas al lado de los liberales, el acontecimiento fue un fuerte golpe estratgico para Comonfort. Zuloaga desconfi del mandatario, pues pens que ste regresaba al lado de los liberales. Sin otra alternativa, Comonfort tuvo que recurrir a los puros, devolvi la libertad a Jurez el 11 de enero de 1858. Durante diez das el palacio de gobierno fue sitiado. Comonfort valor la situacin, decidi renunciar, con una guardia se dirigi a Veracruz, y el 7 de febrero zarp hacia los Estados Unidos. Benito Jurez asumi la presidencia.11

[editar]Consecuencias
Jurez fue obligado a trasladar el gobierno liberal a Guanajuato. Flix Zuloaga estableci un gobierno conservador en la capital, a travs de la promulgacin de las Cinco Leyes derog las reformas liberales. De esta forma inici la Guerra de Reforma. Los estados de Jalisco, Guanajuato, Quertaro, Michoacn, Nuevo Len, Coahuila, Tamaulipas, Colima y Veracruz apoyaron al gobierno de Benito Jurez y a la Constitucin de 1857. Los estados de Mxico, Puebla, San Luis Potos, Chihuahua, Durango, Tabasco, Tlaxcala, Chiapas, Sonora, Sinaloa, Oaxaca y Yucatn apoyaron al gobierno conservador de Zuloaga.11 Despus de que el partido liberal ganara la Guerra de Reforma (1858-1860), Jurez que estaba al mando de la presidencia y su gabinete agregaron a dicha Constitucin las Leyes de Reforma que haban sido dictadas en Veracruz. Por causa de la guerra, la Constitucin permaneci sin efecto en gran parte del pas hasta enero de 1861, cuando los liberales regresaron a la capital. En 1862, a consecuencia de la Segunda Intervencin Francesa en Mxico y de la creacin del Segundo Imperio Mexicano, la vigencia de la Constitucin fue nuevamente interrumpida. En 1867 los liberales consiguieron la victoria, con la Repblica restaurada la Constitucin tuvo nuevamente vigencia en el pas.

El 5 de febrero de 1903 en protesta contra el rgimen de Porfirio Daz un grupo de liberales coloc en el balcn de las oficinas del peridico El hijo de El Ahuizote un gran crespo negro en seal de luto y la leyenda "La Constitucin ha muerto", haciendo referencia a la promulgada en 1857. Este acontecimiento fue un antecedente de la revolucin armada de 1910, que derroc a Daz y terminara con la promulgacin de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos en 1917 durante el gobierno de Venustiano Carranza.

[editar]Vase tambin
Leyes de Reforma Cinco Leyes Constitucin Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1824 Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos de 1917

[editar]Referencias
abcdef

Tena Ramrez, Felipe Op.cit.captulo "La Constitucin de 1857"

Reyes Heroles, Jess Op.cit. p.200 : "El 14 de diciembre de 1838 surge un movimiento popular en la ciudad de Mxico que invade Palacio Nacional, pronuncindose contra las autoridades constituida y segn cuenta Bocanegra, bajo el grito de Queremos Constitucin sin cola y pura Federacin!. De aqu proviene, segn el mismo autor, el ttulo de puros con que se conoca al sector radical de los liberales mexicanos (segn el libro de 1858, era conseja popular que los puros se desbocaban, los moderados no se movan y los conservadores andaban haca atrs)". Valads, Diego; Carbonell, Miguel Op.cit. "Fernado Zertuche Muoz" p.865-867 Constitucin Federal de los Estados Unidos Mexicanos http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/35716152323148053754491/ima 0042.htm Portal Estado de Guerrero http://www.guerrero.gob.mx/?P=readart&ArtOrder=ReadArt&Article=2177 -

Portal Gobierno del Estado de Tlaxcala - http://www.tlaxcala.gob.mx/tlaxcala/novdic.html Portal Ciudadano de Baja California http://www.bajacalifornia.gob.mx/portal/nuestro_estado/historia/efemerides/endiciembre.jsp el Comentario. -

Gobierno del Estado de http://www.yucatan.gob.mx/servicios/c_civico/fechas.jsp?mes=2

Yucatn

Informacin turstica INEGI http://mapserver.inegi.gob.mx/geografia/espanol/estados/nl/nlit.cfm?c=1219&e=19&CFID=2170463&CFTOKEN=18853805

El Colegio de Mxico, Op.cit.p.597-598

[editar]Bibliografa
El Colegio de Mxico (2009) Historia general de Mxico, versin 2000 captulo "El liberalismo militante", Lilia Daz, Mxico, ed.El Colegio de Mxico, Centro de Estudios Histricos, ISBN 968-12-0969-9 REYES HEROLES, Jess (2002) Los caminos de la historia, edicin de Eugenia Meyer, Mxico, ed.Universidad Nacional Autnoma de Mxico, ISBN 978-968-369350-1texto en la web consultado 3 de noviembre de 2009 TENA RAMREZ, Felipe (1997) Leyes fundamentales de Mxico 1808-1992 Mxico, ed.PorraISBN 978-968-432-011-6texto en la web consultado el 23 de octubre de 2009 VALADS, Diego; CARBONELL, Miguel (2007) El proceso constituyente mexicano: a 150 aos de la Constitucin de 1857 y 90 de la Constitucin de 1917, "El congreso constituyente de 1856-1857: el decenio de su entorno" Fernando Zertuche Muoz, Mxico, ed.Universidad Nacional Autnoma de Mxico, ISBN 978-970-32-39306texto en la web consultado el 23 de octubre de 2009

[editar]Enlaces externos
Wikisource contiene obras originales de o sobre Constitucin Mexicana 1857. Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM Constitucin Poltica de la Repblica Mexicana de 1857 consultado el 23 de octubre de 2009 Archivo General de la Nacin Constitucin Poltica de la Repblica Mexicana de 1857 consultado el 23 de octubre de 2009 Instituto de Investigaciones Legislativas del Senado de la Repblica, El federalismo mexicano (elementos para su estudio) consultado el 22 de noviembre de 2009 Obtenido Mexicanos_de_1857 Categoras: Constituciones de Mxico | Segunda Repblica Federal (Mxico) de

http://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_Federal_de_los_Estados_Unidos_

Juan Ignacio Paulino Ramrez Calzada1 , mejor conocido por su seudnimo periodstico de el Nigromante (San Miguel el Grande, Guanajuato, 22 de junio de 1818 - Ciudad de Mxico, 15 de junio de 1879), fue un escritor, poeta, periodista, abogado, poltico e idelogo liberal mexicano. Es considerado uno de los artfices ms importantes del Estado laico mexicano.

Contenido
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1Vida y carrera o 1.1El periodista o 1.2Vida Poltica  1.2.1Ramrez y la Reforma 2Reconocimiento y homenajes o 2.1Mural Sueo de una tarde dominical en la Alameda Central 3Referencias 4Bibliografa

[editar]Vida y carrera
Fue hijo de Jos Lino Ramrez, criollo, y de Ana Mara Guadalupe Sinforosa Calzada, indgena. Su padre fue un insurgente durante la Guerra de Independencia de Mxico.2 Inici sus estudios en Quertaro, ciudad natal de su padre, y en 1835 fue llevado al Colegio de San Gregorio, en la Ciudad de Mxico, donde estudi artes. En 1841 comenz estudios en jurisprudencia y en 1845 obtuvo el grado de abogado en la Universidad Pontificia de Mxico. Ingres a los 19 aos de edad en la Academia Literaria de San Juan de Letrn, integrada por los hombres ms ilustrados de la poca.3 Es clebre en los anales literarios de Mxico la presentacin de Ramrez en dicha Academia, donde ley un discurso sobre un tema tan controversial que entonces hizo el efecto de una explosin de dinamita. Ah expres: No hay Dios; los seres de la naturaleza se sostienen por s mismos.4 Fue aceptado no obstante las protestas que caus su tesis tan revolucionaria y el discurso que petrific de estupor a la asamblea. Sin embargo, sera exaltado como el primer orador y ms tarde como el mejor escritor de su tiempo. [editar]El periodista Se inici en el periodismo en 1845 al fundar con Guillermo Prieto y Vicente Segura la publicacin peridica Don Simplicio, firmando sus artculos con el seudnimo El Nigromante. Sus colaboraciones se distinguieron por ser encendidos artculos y agudos versos satricos en donde haca una terrible censura a los actos del gobierno conservador, abogando por la reforma del pas en lo econmico, religioso y poltico, lo que provoc que el peridico fuera suprimido y Ramrez encarcelado.

Tambin fund el peridico Themis y Deucalin, donde public un artculo titulado "A los indios", defendiendo a los indgenas y pugnado por su libertad a rebelarse contra la explotacin a que eran sometidos; ello lo llev a juicio pero result absuelto gracias a sus artculos editados en El Demcrata, en los cuales defenda su causa. As mismo, en 1857, en compaa de Alfredo Bablot, fundaron El Clamor Progresista, con el que apoyaron la candidatura presidencial de Miguel Lerdo de Tejada. En la ciudad de San Luis Potos colabor en el peridico La Sombra de Robespierre. Tambin escribi para La Chinaca durante 1862; en La Opinin y la Estrella de Occidente, del estado de Sonora, a fines de 1864 y antes de su destierro a Estados Unidos. En unin a Ignacio Altamirano, Guillermo Prieto y otros liberales, en septiembre de 1867 fund El Correo de Mxico, financiado por Porfirio Daz. En esta fase de su vida es de mencionarse que tambin colabor con El Renacimiento, El Siglo XIX y El Monitor Republicano.3 [editar]Vida Poltica En 1846 fund el Club Popular, donde divulg sus ideas liberales avanzadas en materia de reforma poltica, econmica y religiosa, por lo que estuvo en prisin.3 Al obtener la libertad, el gobernador del Estado de Mxico, admirador de los talentos de Ramrez, lo invit para organizar su gobierno y ste correspondi trabajando da y noche en la reconstruccin administrativa y tambin en la defensa del territorio nacional invadido por los norteamericanos. Para predicar con el ejemplo, asisti con el gobernador, Francisco Modesto de Olagubel, a la batalla de Padierna; y a pesar de los gastos que demandaba la guerra, restableci el Instituto Literario de Toluca, donde, con la Repblica libre de la invasin, fue catedrtico de Derecho y de Literatura, pero a pesar de la irreprochable conducta de Ramrez en su vida ntima, los padres de familia, alarmados por sus ideas liberales, intrigaron hasta lograr su separacin.5 Entre fines de 1848 y principios de 1849, Ignacio Ramrez fue jefe poltico de Tlaxcala, regresando posteriormente a Toluca dedicndose a la docencia y al ejercicio de su profesin hasta fines de 1851, cuando se traslad a Sinaloa donde ya se encontraba su hermano, Miguel Ramrez.5 En 1852 el gobernador de Sinaloa, Plcido Vega, promovi su candidatura a diputado federal por esta entidad, defendiendo el liberalismo en el Congreso de la Unin. A su regreso a Sinaloa, fue secretario del general Plcido Vega, sostuvo enrgicamente la extincin de las 'alcabalas' un tipo de impuestos, propuestas durante el gobierno de Pomposo Verdugo. Acompa a Vega hasta lamos, Sonora, cuando ste fue derrocado. Posteriormente viaj a Baja California donde descubri la existencia de zonas perlferas y canteras de mrmol, sobre las que escribi brillantes artculos que revelaron aquella riqueza. En 1853 se fue a radicar por un tiempo a la ciudad de Mxico ejerciendo como profesor en el Colegio Polglota. Critic fuertemente a Santa Anna, lo que motiv que lo encerraran once meses en prisin y la mayor parte de ese tiempo lo tuvieron encadenado. Al triunfo de la Revolucin de Ayutla fue liberado y fungi como secretario personal de don Ignacio Comonfort; al advertir que ste falseaba sus principios liberales, renunci a su puesto para afiliarse con Benito Jurez, Melchor Ocampo y Guillermo Prieto en el partido liberal y combatir con su pluma al renegado.

Regres a Sinaloa como juez civil, pero volvi a la capital del pas como diputado por el Estado de Mxico al Congreso Constituyente de 1856-1857, donde fue el ms notable orador y una de las ms grandes figuras del ala izquierda jacobina; fue adems miembro de la Comisin de Revisin de Credenciales; su suplente fue don Ramn Isaac Alcaraz, reconocido literato y liberal. Los otros dos diputados propietarios que representaron al estado de Sinaloa fueron los licenciados Antonio Martnez de Castro y Mariano Yez. Cabe mencionar que en la Historia del Congreso Constituyente, obra de don Francisco Zarco, el licenciado Ignacio Ramrez ocup un altsimo lugar como orador parlamentario y lder del radicalismo.5 [editar]Ramrez y la Reforma El Nigromante tambin particip en la elaboracin de las Leyes de Reforma, siendo uno de los liberales ms puros. Al ser derrotados los conservadores, el presidente Benito Jurez lo nombr Secretario de Justicia e Instruccin Pblica, cargo que desempe del 21 de enero al 9 de mayo de 1861. Durante su gestin cre la Biblioteca Nacional y unific la educacin primaria en el Distrito Federal y territorios federales. Del 19 de marzo al 3 de abril de 1861 ocup la Secretara de Fomento. Asumi la responsabilidad de la exclaustracin de las monjas; reform la ley de hipotecas; hizo efectiva la independencia del Estado de la Iglesia; reform el plan general de estudios; dot con equipo los gabinetes del Colegio de Minera; seleccion un excelente cuadro de profesores de la Academia de San Carlos; salv cuadros de pintura que existan en los conventos, con los cuales form una rica coleccin y form una galera completa de pintores mexicanos; design a los pintores Clav, Cavalari y Sojo para que salvaran del Colegio de Tepozotln los tesoros de arte en arquitectura, pintura, tallado e incrustaciones que contena aquel magnfico Museo. La honradez de Ramrez fue acrisolada, pues cuando fue ministro pasaron por sus manos millones de pesos y nadie os decir que se hubiera apropiado lo ms mnimo de los tesoros que manej. No tom jams ni un solo libro de los millares de volmenes sacados de las bibliotecas de los conventos, ni una pieza de los centenares de cuadros extrados de los claustros. No insinu ni acept la menor recompensa por sus persecuciones y miserias que pas por largos aos, ni se adjudic la ms pequea propiedad para pasar holgadamente el resto de sus das. En Puebla, trabaj en la desamortizacin de los bienes del clero y en septiembre de 1861 fue electo presidente del Ayuntamiento de la Ciudad de Mxico. Durante la guerra de intervencin, combati a los franceses en Mazatln. En el perodo de 1863 a 1865, mantuvo correspondencia con Guillermo Prieto, la que posteriormente se publicara como Cartas a Fidel. En noviembre de 1864, residiendo en Sinaloa, defendi a presos polticos y escribi para La Opinin y La Estrella de Occidente, hasta que fue desterrado a Estados Unidos. Regres a Mxico antes de la cada de Maximiliano y fue encarcelado en San Juan de Ula y posteriormente en Yucatn.5 El Congreso de la Unin lo nombr magistrado de la Suprema Corte de Justicia, cargo que ejerci durante doce aos. De ese puesto no se separ sino al ser llamado por el presidente Porfirio Daz, despus de la batalla de Tecoac, para hacerlo Ministro de Justicia e Instruccin Pblica, puesto que desempe pocos meses y por dos ocasiones, la primera del 28 de noviembre al 6 de diciembre de 1876, y la segunda del 17 de febrero al 23 de mayo de 1877. Despus, regres a ocupar el cargo de Magistrado de la Suprema Corte de Justicia, hasta su muerte registrada en la Ciudad de Mxico el 15 de junio de 1879.

[editar]Reconocimiento y homenajes

Sepulcro de Ignacio Ramrez en la Rotonda de las Personas Ilustres (Mxico). La Secretara de Fomento public en dos tomos la obra dispersa de Ramrez que pudo encontrarse en peridicos revolucionarios; pero con lo publicado, que no es una seleccin porque todo lo que escribi era selecto, basta para proclamar que Ignacio Ramrez es uno de los altos representativos de las letras mexicanas y digno de ocupar su puesto en la Rotonda de las Personas Ilustres de la Ciudad de Mxico.6 Mediante el decreto nmero 56, publicado en el Peridico El Estado de Sinaloa, No. 18, del 14 de febrero de 1957, el Congreso del Estado de Sinaloa declar Benemrito del Estado al ciudadano Licenciado Ignacio Ramrez, as mismo acord se escribiera con letras de oro en el Saln de Sesiones del Palacio Legislativo la siguiente inscripcin: "Lic. Ignacio Ramrez, "El Nigromante", Constituyente del Estado de Sinaloa. 1857." Una calle de la ciudad de Culiacn lleva su nombre. Un pueblo del Municipio de Guadalupe Victoria, Durango, lleva su nombre y esta dedicado a la agricultura y tiene alrededor de 5,000 habitantes, as mismo, en gran cantidad de ciudades del pas existen calles con su nombre. [editar]Mural Sueo de una tarde dominical en la Alameda Central Su atesmo fue causa de escndalo cuando el muralista Diego Rivera pint un mural en el hotel Del Prado con Ignacio Ramrez sosteniendo un letrero diciendo "Dios no existe". Rivera se rehus a eliminar la frase por lo que el mural estuvo oculto por 9 aos - luego de que Rivera

acordara eliminarlo. El afirm: "Para decir que Dios no existe, no tengo que esconderme detrs de don Ignacio Ramrez; soy un ateo y considero la religin una forma de neurosis colectiva. No soy enemigo de los catlicos, as como no soy enemigo de los tuberculosos, los miopes o los paralticos; uno no puede ser enemigo de alguien enfermo, slo su buen amigo para ayudarlos a curarse". 7 El fresco fue agredido por estudiantes catlicos, hubo marchas de catlicos indignados y tuvo que ser cubierto hasta que el pintor lo cambi por "Academia de Letrn 1836", en alusin al sitio donde el Nigromante pronunci la provocativa frase, durante su discurso de ingres a dicha academia. 8

[editar]Referencias
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Arellano, Emilio. Ignacio Ramrez, El Nigromante, Memorias prohibidas. Mxico D. F. Editorial Planeta, 2009. (205 pginas) Poder Judicial de la Federacin, Op.cit. p.1131 abc Poder Judicial de la Federacin, Op.cit. p.1132 Diccionario Enciclopdico de Mxico, p. 1671 abcd Poder Judicial de la Federacin, Op.cit. p.1133 Rotonda de las Personas Ilustres. Ignacio Ramrez "el Nigromante". Segob. Consultado el 21 de diciembre de 2009. [1] [2]

[editar]Bibliografa
y

Poder Judicial de la Federacin (1990). Perfil biogrfico de los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin, cuando fue su presidente Ignacio L. Vallarta (1877-1882). La Suprema Corte de Justicia a principios del porfirismo (1877-1882). Mxico: Suprema Corte de Justicia de la Nacin. pp. 1131-1134. ISBN968-6145-07-9. http://www.bibliojuridica.org/libros/2/933/105.pdf. Consultado el 18 de enero de 2010.

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