Este documento presenta un examen de conciencia sobre las bienaventuranzas, señalando formas en las que las personas pueden fallar en vivir de acuerdo a cada una. Se mencionan la codicia, la ira, la falta de compasión, la negligencia en la justicia y el servicio, la insensibilidad, la falta de pureza de corazón, la desidia para buscar la paz, y la cobardía ante la persecución como ejemplos de cómo las personas no viven de acuerdo a las bienaventuranzas.
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Este documento presenta un examen de conciencia sobre las bienaventuranzas, señalando formas en las que las personas pueden fallar en vivir de acuerdo a cada una. Se mencionan la codicia, la ira, la falta de compasión, la negligencia en la justicia y el servicio, la insensibilidad, la falta de pureza de corazón, la desidia para buscar la paz, y la cobardía ante la persecución como ejemplos de cómo las personas no viven de acuerdo a las bienaventuranzas.
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Examen de conciencia sobre las bienaventuranzas
Bienaventurados los pobres de espíritu
Por dejarnos llevar de la pasión del dinero y del ansia de ser, poseer y disfrutar por encima de los demás; por nuestra resistencia a compartir con los menos favorecidos nuestros bienes de toda clase.
Bienaventurados los mansos
Por nuestras iras y animosidades; nuestra colaboración a mantener los odios, crear rencillas, alimentar antipatías e intolerancias contra los que no piensan como nosotros; por nuestros deseos de revancha y falta de generosidad para olvidar y perdonar de corazón, para responder al mal con el bien.
Bienaventurados los que lloran
Por nuestra rebeldía contra el dolor, la enfermedad, las dificultades y las pruebas y nuestra ceguera para descubrir en ellas la parte que nos corresponde de la cruz del Señor; por nuestra dureza de corazón para reconocer nuestros pecados personales y colectivos y nuestra desidia para hacer penitencia por ellos.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia
Por nuestra negligencia respecto a nuestros deberes y compromisos con Dios, con la iglesia y nuestra conciencia religiosa, personal y comunitaria; por nuestra pereza en la tares de construir un mundo nuevo más de acuerdo con el Evangelio; por escamotear nuestro apoyo moral y efectivo a los marginados y oprimidos o necesitados de nuestra ayuda.
Bienaventurados los misericordiosos
Por nuestra insensibilidad ante los sufrimientos ajenos, nuestra resistencia para compartirlos, nuestra falta de generosidad para aliviarlos eficazmente; por nuestra dureza para criticar a los demás, por nuestros dogmatismos e intransigencias para la justa libertad ajena, por nuestros rencores y juicios temerarios; por nuestra mezquindad de mente y corazón.
Bienaventurados los limpios de corazón
Por nuestra torpeza culposa, para descubrir las trampas del mundo, del demonio y de la carne; por nuestra frivolidad personal y colectiva; por nuestra contribución a la marea de erotismo y ansia de placer; por nuestra falta de firmeza para luchar contra el egoísmo propio y ajeno, las faltas de honestidad personales y comunitarias.
Bienaventurados los que trabajan por la paz
Por nuestra desidia para buscar los verdaderos caminos de reconciliación personal con el Señor; con la Iglesia y con las personas de nuestro entorno; por nuestra resistencia a comprometernos en favor de la justicia y la paz a todas las escalas y niveles; por nuestra inhibición ante la organización de la injusticia, la violencia, el tráfico y consumo de drogas, la carrera de armamentos, las guerras y guerrillas, la pornografía, la explotación de hombres y pueblos.
Bienaventurados los que padecen persecuciones a causa de la justicia
Por nuestras cobardías personales y comunitarias para salir en defensa de los oprimidos, marginados o injustamente perseguidos; por nuestra falta de energía y perseverancia junto a los pobres ante las dificultades que les presentan las estructuras injustas; por nuestros respetos humanos y evasiones a la hora de comprometer nuestra situación personal o social a favor de una empresa noble, ante el temor de que nos acarreará persecución, impopularidad, daños y perjuicios.