Museos y Educación

Asensio, M., Cabrera, A., Asenjo, E. & Castro, E. (Eds.) Asensio, Cabrera, Asenjo & Castro (Eds.
) (2012) SIAM. Series Iberoamericanas de Museologa.Vol. 2.
SIAM
SERIES DE INVESTIGACIN
IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA
A o 3 . Vo l . 2 . M u s e o s y Ed u ca c i n
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Asensio, Cabrera, Asenjo & Castro (Eds.) (2012) SIAM. Series Iberoamericanas de Museologa.Vol. 2.
SIAM
SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA
Ao 3
Universidad Autnoma de Madrid 2012
Mikel Asensio (Editor principal) Elena Asenjo (Editora asociada) Yone Castro (Editora asociada) Itziar beda (Maquetacin de textos) [2]
Diseo y Desarrollo del SIAM
Laboratorio de Interpretacin del Patrimonio de la Universidad Autnoma de Madrid
Instituciones colaboradoras:
Universidad Autnoma de Madrid
Facultad de Psicologa de la Universidad Autnoma de Madrid
Internacional Council of Museums Comit Espaol del Consejo Internacional de Museos
de toda la serie 2012: Mikel Asensio. de los captulos: los autores de la portada: Museo Nacional de Artes Decorativas. Asensio, M., Cabrera, A., Asenjo, E. & Castro Y. (Eds.) (2012): Gestin de Colecciones: documentacin y conservacin. Series de Investigacin Iberoamericana de Museologa. Ao 3. Volumen 1. Versin digital en: http://www.uam.es/mikel.asensio [3]
SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA. Ao 3.
Volumen 1: Gestin de Colecciones: documentacin y conservacin. Volumen 2: Museos y Educacin. Volumen 3: Gestin de Audiencias. Volumen 4: Nuevos museos, nuevas sensibilidades. Volumen 5: Colecciones cientficas y patrimonio natural. Volumen 6: Historia de las Colecciones e Historia de los Museos. Volumen 7: Criterios y Desarrollos de Musealizacin. Volumen 8: Museos y Arquitectura.
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SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA Ao 1 http://ler.letras.up.pt/site/default.aspx?qry=id03id1319&sum=sim SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA Ao 2 http://www.icofom-lam.org/documentos.html
SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA Ao 3 Versin digital en: http://www.uam.es/mikel.asensio
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SIAM
SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA
Ao 3. Volumen 2.
MUSEOS Y EDUCACIN
Mikel Asensio (Editor principal) Carmen Gloria Rodrguez Santana (Editora invitada) Elena Asenjo (Editora asociada) Yone Castro (Editora asociada) Itziar beda (Maquetacin de textos)
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ndice
Ao 3, Volumen 2: Museos y Educacin.
Introduccin a las Series de Investigacin Iberoamericana de Museologa Mikel Asensio Introduccin del editor invitado. Carmen Rodrguez Santana
Seccin A: Bases Tericas del Aprendizaje Informal.
Aprendizaje informal. Elena Asenjo y Mikel Asensio O papel dos Museus como estruturas orgnicas do Ensino No Formal. Antonio Dos Santos Queiros Transformative learning in museums Exploring its nature and possibilities. Isabel Margarida Melo
Seccin B: Museos, Enseanza y Didctica.
Evaluacin de programas pblicos y educativos del Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada. Mikel Asensio, Carmen Rodrguez Santana & Jos Ignacio Senz Sagasti La comunicacin del Patrimonio: anlisis del papel didctico del museo. Myriam Martn Cceres Desarrollo del Potencial Creativo en nios. Reflexioes desde el museo como escenario comunicativo. Abel Ponce Delgado Diferencias en la interpretacin del arte contemporneo en lso discrusos y prcticas de la galera tate britain. Amaia Arriaga La prctica docente de los proyectos de trabajo en los museos. Alfonso De la Vega La educacin patrimonial en los museos: anlisis del papel didctico de las exposiciones, los materiales y los gestores patrimoniales. Jos Mara Cuenca, Jess Estepa y Myriam Martn [8]
A percepo do pblico em relao Arqueologa: subsdios para uma educao em museus. Mariana Alves Pereira Cristante y Marlia Xavier Cury Museus de Arte e seu Carter de Espao Educativo. Ariane A. Azambuja De Oiveira
Seccin C: Accesibilidad.
Museos inclusivos espaoles, una oferta en la red. Pedro Lavado Reflexiones sobre las actuales vas de adaptacin de Contenidos Musesticos al colectivo sordo. Anlisis comparativo de la percepcin visual entre sordos, oyentes e intrpretes. Sara Prez Lpez El proyecto Alzheimer MUBAM. Accesibilidad a travs del arte. Juan Garca Sandoval, Halldra Arnardttir, Carmen Antez Almagro Experiencias de accesibilidad en museos de arte contemporneo: una investigacin en el acceso educativo al patrimonio. Sofa Marn Cepeda
Seccin D: Profesin.
Museu, educao e curadoria: dilogos Possveis. Adriana A. Ganzer Trabalhadores de Museus: o pblico esquecido pelos servios educativos de museus. Gabriella Figurelli Formacao de profesores en mediacao en museos. Maria Fdas Vtorias A Area Educativa enquantoprtica curatorial no museu de Arte Contempornea. Raquel Sambade Por la construccin y definicin de la profesin AMMA, Asociacin de Muselogos y Musegrafos de Andaluca. Sol Martn Carretero Educacin en Museos: profesin u ofcio? Moana Soto (EducaMuseu)
Relacin de autores
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Versin digital en :
http://www.uam.es/mikel.asensio
Introduccin
A las Series de Investigacin Iberoamericana de Museologa

Mikel Asensio
Universidad Autnoma de Madrid Editor Principal del SIAM
The first ray of light which illumines the gloom, and converts into a dazzling brilliancy that obscurity in which the earlier history of the public career of the immortal Pickwick would appear to be involved, is derived from the perusal of the following entry in the Transactions of the Pickwick Club, which the editor of these papers feels the highest pleasure in laying before his readers, as a proof of the careful attention, indefatigable assiduity, and nice discrimination, with which his search among the multifarious documents confided to him has been conducted. The Posthumous Papers of the Pickwick Club, Dickens, Ch. (1836) Doscientos aos despus del nacimiento del maestro, pocas palabras como las de Dickens resumen mejor la labor de edicin que trata de dar algo ms de luz a las propuestas y discusiones que otros presentaron. A lo ojos de cualquier ciudadano, los especialistas de la museologa, como los de cualquier otra rea del saber, debemos ser como aquellos tiernos extravagantes del club Pickwick, que se dedicaban a curiosas actividades, algo excntricas, que parecan tener sentido solo para ellos mismos. Nuestras aventuras intelectuales no suelen ser ms que un divertido viaje compartido en compaa de algunos colegas ms o menos comprensivos, con quienes nos ocurren no pocos avatares que de nosotros depende convertir en apasionantes.
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Las SERIES DE INVESTIGACIONES IBEROAMERICANAS DE MUSEOLOGA son el fruto de uno de esos viajes, del trabajo y las discusiones de un conjunto de profesionales relacionados, en este caso, con los museos. Un curioso tipo de instituciones cada vez ms difcil de definir. En los ltimos aos, la corte mayor de esta curiosa repblica, que recibe el nombre de ICOM, y que como su nombre casi indica en ingls, es un icono de su uso y funcin, ha ido aumentando la yuxtaposicin de adjetivos necesarios para definir la tipologa de estos extraos seres sociales. A la par, se han ido, por una parte, diversificando sus funciones sociales y, por otra, perfilando sus funciones institucionales en una progresiva inmersin en la especializacin de las distintas disciplinas relacionadas con su misin ltima de preservacin del patrimonio, como compleja en la comunin de la mirada de sectores implicados. Las series pretenden aportar una instantnea de la reflexin que sobre la propia prctica musestica, museolgica o museogrfica, son capacees de hacer los propios implicados en las experiencias que se describen, sea en clave profesional o en clave acadmica. Por ende, en estas series recogemos las producciones de dos mbitos culturales y lingsticos, los de lengua portuguesa y castellana, que no son los habituales en las revistas peridicas internacionales, en su mayora ejerciendo una frrea dictadura anglfila.
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Seleccin de trabajos para las SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGA. Los trabajos presentados en este volumen han pasado dos procesos consecutivos de seleccin. El primer filtro, compuesto de un comit cientfico1 , quienes hicieron una primera evaluacin y sleccin de los manuscritos. Esta evaluacin por pares se hizo al menos por dos de los miembros del comit recurriendo a un tercero en caso de desauerdo. De un conjunto de 207 propuestas, en dos cortes complementarios y sucesivos, se dejaron 138 propuestas. Cada uno de estos manuscritos iniciales fue informado por al menos dos evaluadores independientes y en caso de desacuerdo se recurri a un tercer informe. A estas 138 propuestas se les pidi la versin definitiva. El segundo filtro se realiz por un comit editorial, volviendo a evaluar la propuesta no solo a nivel formal sino tambin con sugerencias de contenido. De las 138 propuestas invitadas a presentar la versin definitiva, por diferentes razones de fondo y forma, se han descartado otras 20, finalmente han quedando finalmente 118 contribuciones.
1 Miembros del Comit Cientfico del SIAM: Mikel Asensio Brouard, Universidad Autnoma de Madrid. Ana Cabrera, Museo Nacional de Artes Decorativas. Alex Ibez Etxeberria, Universidad del Pas Vasco. Beatriz Stigliano, Universidade Federal de So Carlos. Bianca Gonalves de Souza, Faculdade de Filosofia e Cincias - FFC, Unesp/Marlia/SP. Camilo de Mello Vasconcellos, Universidade de So Paulo. Carmen Gloria Rodrguez Santana, Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada. Helena Barranha, Instituto Superior Tcnico de Lisboa. Joo Teixeira Lopes, Universidade do Porto. Lcia Almeida Matos, Universidade do Porto. Maria Clara Paulino, Universidade do Porto. Marta Loureno, Universidade de Lisboa. Paula Menino Homem, Universidade do Porto. Pedro de Alcntara Bittencourt Csar, Universidade de Caxias do Sul Pedro Casaleiro, Universidade de Coimbra. Pilar Caldera de Castro, Museo Nacional de Arte Romano. Raquel Henriques da Silva, Universidade Nova de Lisboa Tereza Scheiner, ICOM / UNIRIO. Roser Calaf Masachs, Universidad de Oviedo.
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PROCESO DE SELECCIN DE LAS PROPUESTAS
Presentaciones de la primera versin 207
1 filtro / Comit Cientfico Propuestas aceptadas 138 Propuestas rechazadas 65 Porcentaje propuestas rechazadas 33 % 2 filtro / Comit Editorial Propuestas aceptadas 118 Propuestas rechazadas 20 Porcentaje (acumulado) 57 % propuestas rechazadas
Estructura de las SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGA Las series ni son ni pretenden ser un manual, tienen, por definicin, una capacidad reflexiva parcial, porque son un producto acumulado que no parte de un diseo global previo, sino que son un expositor del trabajo realizado. Tienen, por tanto, el valor de la ilustracin de la realidad en una disciplina como la museologa que es un conocimiento aplicado, una prctica en la accin y, en su caso, una investigacin orientada.
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Las apreciaciones del comit cientfico han permitido agrupar las propuestas en nueve volmenes que responden por una parte a la distincin entre reas funcionales de la prctica museolgica, y por otra al nmero de propuestas presentadas a cada categora. Finalmente, las propuestas se han distribuido entre las siguientes temticas de una maneta ms o menos homognea. La edicin general de la totalidad de estos volmenes ha contado con el trabajo del editor principal y dos editoras asociadas: Elena Asenjo y Yone Castro, ambas dos, colaboradoras en diversas actividades e investigaciones en el INTERPRETLAB - Laboratorio de Interpretacin de Patrimonio de la Universidad Autnoma de Madrid (el laboratorio es una lnea de investigacin de la UAM que se dedica a temas de museos y patrimonio, ver: http://www.uam.es/mikel.asensio Adems, cada uno de estos volmenes ha contado con la participacin de un editor invitado. Estas personas fueron seleccionadas por su actividad especfica en el campo de estudio y trabajo propio, por su especializacin en los problemas discutidos en cada uno de los volmenes. Estas personas, en su mayora, combinan su prctica profesional con la actividad acadmica, han tomado parte activa en reuniones internacionales sobre estos temas, incluido el contexto iberoamericano, y han participado en proyectos profesionales de diseo y desarrollo de proyectos de investigacin e innovacin en sus mbitos respectivos. Entre estos editores invitados hay cinco personas de habla portuguesa y cinco de habla castellana:
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Volumen 1: Gestin de Colecciones: documentacin y conservacin (10 propuestas). Editora asociada: Ana Cabrera, Museo Nacional de Artes Decorativas. Volumen 2: Museos y Educacin (20 propuestas). Editora asociada: Carmen Gloria Rodrguez Santana, Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada. Volumen 3: Gestin de Audiencias (23 propuestas). Editora asociada: Pilar Caldera de Castro, Museo Nacional de Arte Romano. y Alex Ibez Etxeberria, Universidad del Pas Vasco. Volumen 4: Nuevos museos, nuevas sensibilidades (22 propuestas). Editora asociada: Elena Pol, Interpretart. Volumen 5: Colecciones cientficas y patrimonio natural (10 propuestas). Editora asociada: Alice Semedo, Universidade do Porto, y Bianca Souza, Universidade Paulista do Brasil. Volumen 6: Historia de las Colecciones e Historia de los Museos (12 propuestas). Editora asociada: Serio Lira, Universidade Fernando Pessoa Volumen 7: Criterios y Desarrollos de Musealizacin (22 propuestas). Editora asociada: Dania Moreira, Universidad do Ro Grande do Sul. Volumen 8: Museos y Arquitectura (9 propuestas). Editora asociada: Paulo Roberto Sabino, Universidades Federal deMinas Geais. La prctica museolgica, como la mayora de los campos de conocimiento, se entiende cada vez ms como un escenario multidisciplinar donde progresivamente un mayor nmero de disciplinas aporta saberes complementarios para resolver los problemas de un mbito aplicado, que a su vez ha ido ganando en presencia e influencia social.
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El peso hoy del mundo de patrimonio y los museos es creciente por el reconocimiento de la importancia de su preservacin y puesta en valor en s mismo (como materialidad para futuras interpretaciones de las identidades colectivas), y como recursos instrumentales tanto a nivel socio-cultural (como procesos deconstructivos y re-creativos de memorias colaborativas y participativas) como educativo (escenarios de aprendizajes formales e informales), como econmico (importancia del turismo cultural, incorporacin general de la cultura como proceso productivo). Origen de las SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGA. Cuando un proyecto lleva ya unos aos de gestacin y desarrollo es difcil establecer su gentica. El ADN es memoria, pero la memoria no es un ADN inexactamente descifrable, ms bien es una reescritura dinmica dependiendo del actor y del momento, del contenido y hasta del pblico. Luis Garca Montero dice en su ltimo libro de poemas que la historia siempre pisa con tacn injusto, debe ser porque es un tacn lejano. Por eso, para tratar de no ser injustos sabiendo que lo seremos, hay que empezar a reconocer que estas series de investigaciones en museologa tuvieron unos antecedentes previos. En el ao 2009, la Universidad de Oporto convoc un primer Seminario de Investigacin Iberoamericano de Museologa con el objetivo de crear un espacio acadmico y cientfico de excelencia para la presentacin de investigaciones relacionadas con el mundo de los museos y sus prcticas. El xito de aquella primera edicin aconsej una segunda convocatoria que se celebr en Buenos Aires en 2010 con la colaboracin del ICOFOM. Desde la misma reunin en Oporto, la Universidad Autnoma de Madrid mostramos nuestro inters por organizar el tercer seminario en 2011. Existe igualmente la intencin de llevar el seminario de 2012 a Brasil. La comunidad iberoamericana, tanto a uno como al otro lado del Atlntico, en fri-ca o en Asia, compartimos profundas races culturales que nos permiten una relacin privilegiada. En el mbito del Patrimonio y los Museos, lo mismo que en el de la docencia y la investigacin, existen una historia, unas prcticas y unos problemas comunes, que han venido permitiendo un dilogo comprensivo y colaborativo sobre nuestras realidades sociales, tanto desde los dos pases europeos hacia los pases americanos (con programas de colaboracin en formacin e investigacin tanto europeos como bilaterales), como entre todos los pases iberoamericanos con intereses y prcticas comunes en el mbito acadmico y profesional. Un patrimonio cultural compartido, una tradicin y unos lazos acadmico-formativos estrechos y un conocimiento e intereses comunes a nivel [16]
econmico, hacen tambin que la reflexin y la investigacin en mbitos como el museolgico estn mucho ms cercanos entre nosotros que con otras realidades histricas, sociales y econmicas como las que tradicionalmente se imponen desde el mbito anglosajn. Finalmente, los seminarios de investigacin iberoamericanos de museologa estn pretendiendo ser espacios de colaboracin donde mostrar y compartir, donde discutir de manera rigurosa y documentada, donde llegar a conclusiones que sean transferidas a los colectivos y a la sociedad, generando redes de debate social y productos comunicables que sirvan de referencia (pginas web, blogs, publicaciones de las actas, los manifiestos y acciones). Dentro de estos productos se enmarcan estas series, que si bien tienen su origen en estos seminarios constituyen un proyecto independiente. Misin de las SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGA. Las series tienen como principal misin la de comunicar entre los actores del mundo profesional y acadmico la situacin actual de la museologa iberoamericana. Como objetivos ms especficos est la profundizacin de la reflexin y de las prcticas de investigacin relacionando diferentes disciplinas y perspectivas, participando activamente en la construccin de una comunidad de prcticas que apoye la discusin y el desarrollo de proyectos de investigacin comunes. Se entiende la prctica museolgica como un saber aplicado que precisa igualmente de un desarrollo acadmico y de investigacin, de un desarrollo profesional y de un desarrollo de los contextos de gestin pblica y privada. Estos tres mbitos estn cada vez ms cercanos e interconectados y precisan del mismo nivel de rigor cientfico, reflexin crtica, responsabilidad social y planteamiento sostenible. Estamos convencidos de la que prctica en museologa debe estar sustentada en una investigacin orientada, que debe tener como primeros protagonistas al conjunto de profesionales que se mueven en los mbitos respectivos de los proyectos de museos. Sin duda, el sector productivo (que no exclusivamente comercial) de referencia de estos proyectos, como en toda investigacin orientada, debe jugar un papel fundamental. Pero tambin estamos convencidos de que es la universidad y los institutos de investigacin fundamental, los que pueden dar el contrapeso necesario para que las prcticas profesionales no se orienten excesivamente hacia los intereses legtimos, pero sesgados, de los sectores productivos. Especialmente en los ltimos aos, hemos vivido, muy particularmente en nuestras esferas sociales directas, una clara prdida de conciencia respecto a la sostenibilidad de los proyectos. [17]
Una sostenibilidad no solamente econmica, por ms que ste sea el aspecto ms saliente en estos tiempos, sino tambin patrimonial o profesional. Por poner algunos ejemplos menos reflexionados que otros, podramos citar los problemas actuales del patrimonio etnogrfico, en el que aparecen numerosas manifestaciones populares cristalizadas mediante insuficientes (cuando no, inexistentes) investigaciones de campo y rpidamente musealizados, que van a ser tomados como modlicos por la investigacin futura; o la desvirtualizacin de manifestaciones de creencias (siempre tan delicadas) por la incidencia de procesos de sobre-comunicacin o de falta de control de las cargas del turismo cultural. O, por ejemplo los procesos antinaturales de seleccin de obra artstica contempornea, en la que la profusin excesiva de centros, est provocando que nunca antes se haya consagrado tanto obra y de tan dudosa calidad. Por no citar los problemas de las colecciones cientficas injustamente desplazas por la fascinante disneyzacin de las exposiciones de los centros de ciencia, que superficializan el discurso hasta perder el referente, no ya de la cultura material, lo que sera de por s muy grave para nosotros, sino de todo concepto cientfico en aras de un aprendizaje informal mal entendido. Por contra, la investigacin siempre se ha beneficiado de la colaboracin entre los museos y los especialistas universitarios, obviamente no sin excesos y problemas. Esta colaboracin se basa en una sinergia de dos aspectos aparentemente antagnicos, pero en el fondo complementarios: de una parte, la colaboracin se hace ms imprescindible a medida que las disciplinas de referencia se van complejizando de manera notable, tanto que resulta muy difcil a los profesionales de los museos mantenerse al da de todos estos cambios (de no apoyarse en la universidad, la nica fuente de informacin de los profesionales es el mundo comercial que cuenta siempre con la ambigedad de la difcil separacin entre la divulgacin de la innovacin y su propio inters econmico); pero adems, la labor de los profesionales de los museos resulta en muchos casos de primera fila, tanto que su integracin y su comunicacin dentro del propio mbito acadmico resulta imprescindible para las propias lneas de investigacin cientfica. A pesar de la presin de la realidad, se mantienen muchas prcticas al margen de estos cambios hacia la interdisciplinariedad o hacia el partenariado de las lneas de investigacin. De aqu la importancia de divulgar adecuadamente las buenas prcticas. Visin de las SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGA. Nuestra principal sensibilidad ha sido la de profundizar en un concepto inclusivo de muliticulturalidad. Las series suponen crear un escenario diverso donde cada profesional pueda expresarse en su propio idioma y hacia su propio contexto y los [18]
espectadores debern hacer el esfuerzo por comprenderlo. Nuestro concepto de la globalizacin no es que todos tengamos que expresarnos en ingls y aadirle ktchup. Preferimos que cada uno se exprese en su propia lengua y que le ponga a la vida la salsa que quiera, a poder ser diferente en cada lugar y que te cuente una historia sugerente y heterognea. Reclamamos una concepcin mucho ms respetuosa y en lnea con el propio concepto de patrimonio. Por ejemplo, nuestra poltica lingstica es de no traduccin. Estamos convencidos de que tenemos la suerte de que toda persona culta de lengua portuguesa y castellana que haga un esfuerzo puede entender el otro idioma y que lo que pierde en comunicabilidad lo gana en autenticidad. De ah que en las series no nos hayamos planteado la traduccin (adems, personalmente, no creemos que sea posible. Una traduccin es una traicin de tal calibre y termina enmascarando el producto de tal manera, que acaba por crear una ilusin de comprensin que nada tiene que ver con el original). Las series estn editadas en edicin bilinge, en donde nos hemos permitido incluir unos resmenes en ingls para ayudar a los ingleses a superar su enorme limitacin en el aprendizaje de otras lenguas. Las SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGA estn destinadas prioritariamente a investigadores, acadmicos y profesionales, que tengan el museo y sus contextos como objeto de estudio, desde cualquier dominio, disciplina cientfica o enfoque de investigacin, con la nica restriccin del rigor cientfico propio del mbito de Museos y Patrimonio. Las series pretenden ser un activo y no un pasivo. Nuestra propuesta es que las series sean un entorno participativo que explore las posibilidades de su formato electrnico. El proyecto pretende que tras la publicacin electrnica de estas series se vayan generando una serie de actividades en lnea, que permitan la participacin y la interaccin entre los interesados, especialmente entre los autores y los lectores, pero tambin entre los propios autores y los lectores propios. Se suele decir en los medios literarios que el pblico ms activo es el de la poesa, ya que al leer este gnero el receptor tienen que poner mucho ms de su parte que el lector de una novela (que implica en sus formatos ms extendidos una lectura mucho ms descriptivista y superficial), por no citar al edpectador de los noticiarios, que suele limitarse a dejarse engaar plcidamente. Aspiramos a que nuestros receptores sean consumidores de poesa, se conmuevan con la lectura y participen en los distintos tipos de foros que propongamos al respecto y que, en suma, sigan aspirando a mejorar y mejorarse en el escenario-mundo del patrimonio. [19]
Las series tiene una actitud respetuosa con los autores y las reas de investigacin. La investigacin en museos es deudora de muchas reas de conocimiento, en ocasiones muy distantes entre s, que tienen tradiciones acadmicas y cientficas muy diversas. Lo que en unas reas es una virtud en otras se considera un demrito. En los plantemaientos generales, en donde en ciertas disciplinas la alta teorizacin se considera imprescindible y la aplicabilidad una consecuencia no necesaria, en otras se prima la operativizacin concisa e inmediata de cualquier propuesta. A su vez, en los niveles ms particulares, en cada disciplina hay unas costumbres a la hora de citar o a la hora de considerar lo que son los antecendentes de un trabajo. En la edicin hemos tratadod e respetar estos contextos, por ejemplo siendo muy respetuosos con la forma de las citas o de las bibliografas (renunciando a la homogeneidad para no imponer unas normas que seran habituales en unos contextos pero muy extraas en otros). Los nicos dos criterios por los que se han pedido cambios a los autores han sido el rigor cientfico y la claridad expositiva. Adems, la complejidad en una obra coral como est hace que la pretensin de homogeneidad a ms de probablemente no deseable, es difcilmente abarcable, dada la variedad y profundidad en campos muy diversos, por ello es imposible que los editores comprueben la veracidad de las afirmaciones recogidas por los autores en cada una de las contribuciones. Los autores son los responsables de lo que parece entre los pargrafos de sus artculos. En nuestra opicin, todos los autores son profesionales responsables, reconocidos como tales por las sociedad y por sus instituciones o empresas y por tanto su opinin y su modo de hacer y sus productos deben ser respetados. A partir de ah, su lectura es la oportunidad de cada cul para la opinin y la crtica.
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Una labor en aparcera.

Estas series han sido un trabajo conjunto. El concepto de Aparcera en castellano o parcera en portugus (a ms del de labor que se comparte con acepciones hermanas), define muy bien esta tarea que tenemos entre manos, de una parte tan etreamente intelectual y de otra parte tan tangiblemente mecnica. Una labor de este tipo no hubiera sido posible sin muchos compaeros de nuestro club particular. Entre los agradecimientos, en primer lugar, tenemos que citar a la Universidad Autnoma de Madrid, al Vicerrectorado de Investigacin, a la Facultad de Psicologa, y a nuestro propio Departamento de Psicologa Bsica, cuyo apoyo constante en ste y en otros proyectos que tienen que ver con museos y patrimonio y en la cesin de espacios de actividad, fsicos y virtuales. En segundo lugar, hay que citar tambin el apoyo del comit estatal del ICOM (International Council of Museums) de UNESCO, que colabor con nosotros no solo en las labores de comunicacin y divulgacin, sino tambin en los contactos entre profesionales y en la representacin institucional. En tercer lugar, las Embajadas de Brasil y Portugal en Madrid contribuyeron en su momento al desarrollo de las reuniones que hicieron posible estas series. Pero los agradecimientos ms sentidos siempre son a las personas, estas series no hubieran sido posibles sin la colaboracin de los colegas que han aportado generosamente sus propuestas para la publicacin. Igualmente a los miembros del comit cientfico y los editores asociados, que han desarrollado unas labores muchas veces ingratas y de incierta compensacin. Y por ltimo, este editor quiere mostrar su agradecimiento personal a las dos editoras asociadas sin las que hubieran sido imposibles las actividades sobre las que se basan estas series.
Em cada esquina um amigo Em cada rosto igualdade Grndola, vila morena Terra da fraternidade Grndola, Vila Morena, Jos Zeca Afonso, 1971
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Versin digital en :
Introduccin a Museos y Educacin Carmen Gloria Rodrguez Santana

Editora invitada del Volumen 2
Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada
En la introduccin a las Series de Investigacin Iberoamericana de Museologa, Mikel Asensio ya traza la esencia de estos volmenes y, en buena lgica, tambin desentraa qu es lo que se esconde tras las pginas que siguen a estas lneas: el fruto del trabajo y las discusiones de profesionales relacionados con el mundo de los museos pero, en este caso, especialmente consagrados a ese binomio tantas veces evocado: Museos y Educacin. Pocas personas han dudado alguna vez de las bondades de la visita a un museo para instruir, para educar, pero quienes nos dedicamos a desentraar los entresijos de esta no tan extraa pareja, sabemos que en la larga Historia de la Museos, la Educacin no siempre ha ocupado un lugar destacado, bien al contrario, generalmente se ha escondido en sus lugares ms recnditos (y muchos saben que no hablo slo en sentido figurado). Sin embargo, la llegada del siglo XXI ha supuesto tambin el ascenso imparable en los museos de los departamentos o reas de educacin, o de didctica, o de interpretacin, o de comunicacin. porque son variadas las etiquetas bajo las que se refugian los profesionales que poseen la decidida voluntad de jugar un papel destacado en la formacin integral de las personas que traspasan las puertas de un museo, sea a travs de un umbral tangible, sea a travs de ese cada vez ms transitado e intangible ciberespacio.
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Nadie parece dudar de que estamos viviendo una etapa que, si bien no puede ser calificada "de esplendor" (no echemos las campanas al vuelo y menos an con las amenazas presupuestarias que se ciernen sobre las instituciones culturales), ha supuesto el despegue, esperemos que definitivo, de la educacin dentro de la institucin musestica. Porque aunque ese papel educativo del museos, considerado casi desde sus orgenes como esencial, no ha gozado de la deferencia que se debera derivar de esa relevancia pregonada sin cesar. La importancia otorgada a un rea dentro del museo debe materializarse en un protagonismo real que se refleje en los organigramas de la institucin, en la dotacin presupuestaria, en los recursos humanos adscritos, en las infraestructuras en suma, en una real visibilidad. Este reconocimiento se va obteniendo pero no slo en el seno de los museos, esos seres sociales como los define Asensio, sino tambin en la Academia. Slo como pequeo, y ciertamente simple ejercicio, he tecleado en Google museos y educacin, he obtenido 27.700.000 resultados en 0,21 segundos!, lo curioso es que al interrogar en el mismo buscador sobre educacin y museos, descubrimos slo 17.300.000 resultados, eso s, exactamente en el mismo intervalo de tiempo, apenas 2 dcimas de segundo. En las primeras referencias aparecen publicaciones, revistas especializadas y, sobre todo, un nmero nada desdeable de msteres y programas de doctorado sobre Museos y Educacin, que puede servir para aquilatar la importancia que se va concediendo a este tema en el mbito universitario, y estas propuestas se ofrecen desde las reas de conocimiento vinculadas tanto a la gestin patrimonial como a la educacin (eso s, por favor, no caigamos en la complacencia de olvidar qu se esconde en realidad detrs de muchas de estas ofertas, pero no es este el lugar para debatir en torno a la excelencia de los postgrados, msteres y programas de doctorado relacionados con la museologa y la gestin del patrimonio).
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Esta edicin del SIAM no ha permanecido al margen de esta realidad y consagra un volumen a este asunto que refleja a la perfeccin la convergencia a la que aspira este foro: profesionales de museos y de las universidades reflexionando de forma conjunta y ofreciendo nuevas perspectivas y experiencias relacionadas con los Museos y la Educacin. Las contribuciones han sido variadas pero han permitido establecer una serie de secciones que siguen poniendo de relieve los temas que centran el debate y que van desde las bases tericas del aprendizaje en los museos hasta la definicin del perfil profesional de las personas que se consagran a estas tareas, pasando por la accesibilidad, desde una perspectiva inclusiva, el ejercicio docente en los museos y cmo no!, las reflexiones derivadas de prcticas concretas. No es fcil organizar un ndice en un tema tan amplio como museos y educacin. Leyendo los libros que lo han intentado y, en muchas ocasiones, asistiendo a las discusiones con los colegas, se tiene la sensacin de una agrupacin anrquica donde se mezclan, y se vuelven a mezclar, temas difciles de separar y, de hecho, se dira que stos salen por la ventana para entrar de nuevo por la puerta, lo mismo que veinte aos atrs. Sin embargo, esta sensacin de dj vu oculta, en demasiadas ocasiones, la propia evolucin de esa nada extraa pareja que nos ocupa. Ni las reflexiones, ni las prcticas son hoy las mismas que hace unos aos, ni el contexto ni los problemas de gestin son equiparables. No obstante, en una foto fija como la que se propone, y por muchas razones, siempre hay unas temticas que priman sobre otras, sin que por ello se pueda extraer la conclusin de que son ms importantes que otras que no aparecen. Estn avisados.
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El ndice del volumen es, en esta lnea, sumamente elocuente y fruto de la reflexin del equipo responsable de la edicin. En la primera seccin, que se ha denominado Las bases tericas del aprendizaje informal, se aprecia cmo es preciso seguir ahondando en las claves del aprendizaje informal, del papel de los museos como estructuras orgnicas de la enseanza no formal, as como una interesante valoracin del aprendizaje transformativo en los museos, sintetizando una larga trayectoria terica en el mbito educativo pero aportando una perspectiva enriquecedora a la experiencia de los adultos en los contextos museales. El primero es el titulado O papel dos Museus como estruturas orgnicas do Ensino No Formal, presentado por los compaeros de la asociacin de museos y centros de ciencia de Portugal. El segundo, un trabajo sobre aprendizaje informal y motivado, presentado por colegas de la Universidad Autnoma de Madrid. El tercero, titulado Aprendizagem Transformativa em Museus A sua Natureza e Possibilidades, presentado por la Universidad de Leicester. Los tres trabajos reflexionan sobre aspectos similares, pero no siempre desde las mismas perspectivas, y llegando a conclusiones diversas y no coincidentes. Creemos que esta discrepancia enriquece la discusin ya que deriva de experiencias distintas, tomando como referencia marcos tericos parcialmente distintos, si bien se debe apuntar que no reflejan la misma profundidad terica ni la misma experiencia en el diseo de programas pblicos y educativos. Igualmente, en unos casos estos textos son el fruto de una larga trayectoria, reflejada ya en publicaciones sobre los mismos temas, mientras que en otros son aproximaciones iniciales. An a sabiendas de que el binomio aprendizaje / enseanza resulta muchas veces inseparable, es cierto que tradicionalmente suele distinguirse entre aquellos trabajos que tratan de reflexionar sobre el acto de transmisin e incorporacin de conocimiento desde un puntos de vista de las personas o desde el punto de vista de las situaciones. De este modo, en este ndice el primer punto est ms centrado en el aprendizaje, mientras que el segundo lo est ms en la enseanza o en su operativizacin, la didctica. No hay duda del auge que la educacin patrimonial en museos est adquiriendo en el mbito acadmico y, ciertamente, la investigacin desarrollada desde las reas de Didctica de las Ciencias Sociales est siendo de suma importancia (precisemos que en este volumen predominan los anlisis de experiencias desarrolladas en este mbito y no tanto en el de otras didcticas especficas, ya vinculadas con las ciencias naturales o la tcnica).
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La investigacin que tiene como objeto de conocimiento los procesos educativos en el museo est ofreciendo un banco de estudios de caso con anlisis rigurosos del diseo de programas, de implementacin y de estudio de resultados. El difcil equilibrio entre praxis, investigacin, desarrollo profesional y gestin pblica y privada, evocado por Asensio en la introduccin general, no es fcil pero los trabajos aqu presentados son un buen reflejo de la firme voluntad de alcanzarlo. Y en ese ejercicio, la incorporacin del profesorado es esencial para navegar con timn firme. La formacin de equipos transdisciplinares no parece ser cuestionada hoy en da pero cuntas experiencias se sustentan en esta premisa? No se trata slo de enunciar el principio, sino de asumirlo de forma integral. De este modo, la segunda seccin de este volumen, Museos, enseanza y didctica, est formada por un considerable nmero de trabajos, lo cual es un ndice de su vitalidad en la profesin. Se comienza con el trabajo La comunicacin del Patrimonio: anlisis del papel didctico del museo, presentado por los compaeros de la Universidad de Huelva, que presenta una reflexin sobre el trabajo desarrollado por ese equipo de investigacin en los ltimos aos en educacin y patrimonio. La contribucin Desarrollo del Potencial Creativo en nios. Reflexiones desde el museo como escenario comunicativo, presentado desde la Universidad Autnoma de Madrid, supone un acercamiento al trabajo en torno a la creatividad en el mbito de los museos cubanos y espaoles. Por su parte, desde la Universidad de Navarra, se presenta Diferencias en la interpretacin del arte contemporneo en los discursos y prcticas de la galera Tate Britain, dentro de una interesante y continuada lnea de actuacin en estos temas. Por ltimo, La prctica docente de los proyectos de trabajo en los museos ha sido desarrollada por los compaeros del Mster de didcticas especficas de la Universidad Autnoma de Madrid. La seccin se complementa con dos trabajos cortos, de nuevo de los compaeros de la Universidad de Huelva, con La educacin patrimonial en los museos: anlisis del papel didctico de las exposiciones, los materiales y los gestores patrimoniales, una breve pero sugerente propuesta que profundiza en la discusin de indicadores de anlisis para la educacin patrimonial. Y dos trabajos ms, A percepo do pblico em relao Arqueologa: subsdios para uma educao em museus, de los colegas de la Universidade de So Paulo), y Museus de Arte e seu Carter de Espao Educativo, de la Faculdade de Artes do Paran, ambos artculos muestran modos de plantear la participacin en los programas de educacin en museos en el contexto del patrimonio brasileo.
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Sin embargo, asumir de forma plena la transdisciplinariedad supone que no slo se trata de trabajar codo con codo con universitarios, educadores de museos o de centros educativos, sino con todas aquellas personas cuya profesin aporta (y cmo!) perspectivas innovadoras y enriquecedoras: titiriteros, actores, trabajadores sociales y s, terapeutas En este sentido, la seccin dedicada a la accesibilidad es un buen ejemplo de ello. La aspiracin a lograr museos inclusivos, an siendo utopas, marca un camino a seguir, al igual que el anhelo de disear una oferta capaz de satisfacer las demandas de una sociedad diversa que, ms lentamente de lo que desearamos, vamos reconociendo en toda su complejidad. Se inicia este bloque con una reflexin sobre Museos inclusivos espaoles, una oferta en la red, de los siempre incisivos compaeros del Ministerio de Cultura, que sigue un trabajo desarrollado desde hace muchos aos sobre estos temas que ha tenido una incidencia creemos que importante y positiva en la concienciacin de la accesibilidad en los museos espaoles. Se sigue con dos reflexiones perfiladas a colectivos concretos, una dedicada a personas sordas, Reflexiones sobre las actuales vas de adaptacin de Contenidos Musesticos al colectivo sordo: anlisis comparativo de la percepcin visual entre sordos, oyentes e intrpretes, de la Universidad de Valladolid, y la otra dedicada a personas con trastornos de memoria El proyecto Alzheimer MUBAM: accesibilidad a travs del arte, de los colegas del Museo de Bellas Artes de Murcia. Finalmente hay una experiencia titulada Experiencias de accesibilidad en museos de arte contemporneo: una investigacin en el acceso educativo al patrimonio de los compaeros de la Universidad de Valladolid, que, sobre a la base de diversidad y accesibilidad, se dedica a un anlisis de experiencias mediante indicadores de calidad.
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Toda esta reflexin sobre museos y educacin debe culminar con la definicin de unos perfiles profesionales que, sustentados en una formacin de excelencia, sean capaces de satisfacer las necesidades del pblico. Para ello, como bien se seala en algunos de los textos de la ltima seccin de esta obra, todo el personal del museo debe implicarse en la dimensin educativa de ste, si no directamente, trabajando codo con codo con aquellos que tienen la responsabilidad de disear implementar y evaluar los programas educativos. S, este camino siempre conduce al mismo destino: el equilibrio de saberes, la colaboracin disciplinar, la voluntad de servir a la sociedad a la que, en ltima instancia, pertenece el patrimonio que el museo custodia. Esta seccin cuarta se dedica a la profesin y se abre con una reflexin general sobre los criterios de entendimiento entre los profesionales implicados en los programas educativos de los museos, titulada Museu, educao e curadoria: dilogos Possveis, de los compaeros del Museu da Infncia UNESC. Los tres trabajos siguientes, Trabalhadores de Museus: o pblico esquecido pelos servios educativos de museus, de la Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologia, Formacao de profesores en mediacao en museos, de la Universidade Federal Rural De Pernambuco, y A Area Educativa enquantoprtica curatorial no museu de Arte Contempornea, de la Universidade do Porto, narran tres experiencias concretas de programas desarrollados para ahondar en las relaciones profesionales que giran en torno a los programas educativos. Por ltimo, el trabajo titulado Por la construccin y definicin de la profesin, de la Asociacin de Muselogos y Musegrafos de Andaluca, y el trabajo Educacin en Museos: profesin u oficio?, de EducaMuseu, son dos intentos de sistematizacin de indicadores sobre calidad en el planteamiento de la oferta educativa del museo Aqu se abre, pues, un volumen dedicado a la reflexin sobre la relacin entre los Museos y la Educacin. Se trata de un mosaico incompleto porque, afortunadamente, siempre hay nuevas teselas que aadir; un conjunto de experiencias, pero sobre todo de los debates que stas generan y, especialmente, un lugar poblado del saber de colegas de Iberoamrica que buscan mejorar su prctica profesional desde distintos campos del saber.
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Seccin A: Bases Tericas:

EL APRENDIZAJE INFORMAL
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Versin digital en :
Aprendizaje informal2
Elena Asenjo, Mikel Asensio & Mara Rodrguez-Moneo
Resumen. El aprendizaje informal es un concepto confuso, debido a la falta de consenso en torno a un modelo definitorio y definitivo. Esto facilita la apropiacin de la etiqueta desde distintas reas, otorgndole diferentes definiciones en funcin de intereses concretos. Desde los espacios de presentacin del patrimonio, contexto donde dicho trmino cobra un amplio sentido, se reivindica el aprendizaje informal como un proceso doblemente motivado que, por un lado, se fundamenta en la motivacin intrnseca del individuo que aprende y, por otro, es generado (o motivado) mediante un programa de enseanza que sirve de gua al individuo en el proceso de aprendizaje Palabras Clave. Aprendizaje en Museos, Aprendizaje Informal, Motivacin Abstract. Informal learning is a confusing concept due to the lack of agreement on a definitive and defining model. Due to this, professionals of different areas take over the label, giving it different definitions according to their interests. From heritage context, where this concept finds wide sense, informal learning is claimed to be a doubly motivated process. For one hand, it is based in the intrinsic motivation of the individual for learning and, in the other hand, it is generated by (or motivated by) a teaching program that guides the individual through the learning process. Key Words. Museum learning, Informal learning, Motivation
2 Este captulo es producto del Proyecto de I+D+i, promovido por el Ministerio de Educacin y Ciencia (DIGICYT), a travs de la Universidad Autnoma de Madrid, bajo la direccin de Mikel Asensio, titulado Lazos de Luz Azul: Estndares de Calidad en la Utilizacin de la Tecnologa para el Aprendizaje en Museos y Espacios de Presentacin del Patrimonio (SEJ2006-15352/EDUC); ver www.uam.es/mikel.asensio Y tambin se ha contado con la financiacin de la Accin Complementaria: edu2009 06686-E/educ, del mismo organismo.
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El aprendizaje informal es un concepto confuso, con diversas connotaciones asociadas, debido, tal vez, a su condicin de etiqueta transparente con la que profesionales y tericos de diversos mbitos pueden identificarse e interpretar conforme a los propios marcos tericos que rigen su trabajo; moldeando la definicin del concepto y hacindola compatible con objetivos y fines propios. El hecho de que no haya una teora unificada que describa y explique el proceso bsico que constituye el aprendizaje humano, es algo que tampoco ayuda a la conformacin de una teora unificada sobre el aprendizaje informal. Esto no se debe a que no se haya teorizado ni trabajado empricamente sobre este concepto (ver revisiones sobre el tema: Hooper-Greenhill, 2000; Asensio y Pol, 2001; Colley, Hodkinson y Malcolm, 2003; Sefton-Green, 2004; Hague, 2009). Sin embargo, no ha surgido un modelo capaz de zanjar la discusin sobre en qu consiste, qu variables involucra, cmo se produce y qu condiciones le favorecen. Este es un hecho que afecta a la gran mayora de los objetos de estudio de la psicologa, donde no hay un gran paradigma definitorio, sino que van surgiendo microparadigmas que tratan de explicar micro-facetas de un mismo fenmeno. Esta es una realidad que molesta mucho a los alumnos de psicologa, que vidos de conocimiento absoluto sobre los entresijos de la mente humana se inscriben en una carrera que, en el mejor de los casos, les aporta un cuadro cubista de los fenmenos que la constituyen. Y digo en el mejor de los casos, ya que a nuestro modo de ver es ms enriquecedor un cuadro fragmentario, con multitud de perspectivas, aunque haga la realidad confusa, que un dibujo de uno de los detalles del cuadro con una sola perspectiva simplificadora. En las siguientes pginas intentaremos dar un cierto orden a algunos de los aspectos relacionados con el aprendizaje informal. Pretendemos, de esta manera, contribuir a este cuadro dotndole de una perspectiva, que esperamos ayude al lector a entender mejor el aprendizaje que se produce en los espacios de presentacin del patrimonio.
1. Introduccin
Si, como decamos en la introduccin, el aprendizaje informal es un concepto confuso, una buena forma de poner orden es buscar el origen del trmino, para esbozar el problema al que se trata de dar respuesta con su aparicin. Para ello debemos remontarnos a los primeros usos de la idea de educacin formal y no formal. Segn Colley et al. (2003), en 1947, una vez consolidada la educacin formal en los pases desarrollados, surge la llamada educacin no formal, por un lado, como respuesta a los fallos percibidos de los sistemas educativos formales [34]
2. El origen del aprendizaje informal
(Fordham, 1979) y por otro, por la necesidad de aumentar el crecimiento econmico de las colonias, y la equidad social para toda la poblacin. En un segundo momento, durante la dcada de 1970, como resultado de la investigacin que combina teoras socio-culturales y teoras situadas del aprendizaje, la atencin que hasta entonces se haba focalizado en los procesos de enseanza, se traslada a los procesos que pone en marcha el individuo para adquirir conocimiento. Es entonces cuando aparece el concepto de aprendizaje no formal, distinguindose de la educacin no formal como proceso independiente. Uno de los trabajos pioneros sobre la descripcin y medicin sistemtica del aprendizaje informal fue el publicado en 1974 por Charles Screeven. A pesar de tener un origen tan ligado, el aprendizaje informal comienza a distanciarse del aprendizaje no formal, en la medida en que en los contextos de presentacin del patrimonio comienza a usarse, no slo para denominar procesos de aprendizaje, sino tambin para definir las caractersticas ptimas que deben conllevar los procesos de enseanza para fomentar la participacin activa y el control del individuo sobre su propio aprendizaje cuando ste tiene lugar fuera de instituciones educativas formales (King, 1982). Sin embargo, a principios de los aos setenta diversas organizaciones internacionales de desarrollo comienzan a definir la educacin formal como la impartida en escuelas, colegios e instituciones de formacin; la no formal como la asociada a grupos y organizaciones comunitarios y de la sociedad civil, mientras que la informal cubrira todo lo dems (Barreiro, 2003), poniendo el nfasis en variables contextuales y perdiendo as la idea presente en el origen del aprendizaje informal.
En la prctica, y debido a la naturaleza misma del fenmeno educativo, las fronteras entre categoras formal, no formal e informal se difuminan fcilmente, sobre todo entre la educacin no formal y la informal. Esta distincin tripartita pas a asociarse adems a un nuevo concepto que surgi tambin por entonces en el mbito de la poltica educativa: el del aprendizaje permanente o a lo largo de toda la vida (para ms informacin consultar Knowles, 1981; Hiemstra, 1981). Esta idea reabre el debate sobre las definiciones que se otorgan a estos tres conceptos. En una revisin bibliogrfica realizada por nuestro equipo encontramos que no hay un consenso generalizado sobre dichas definiciones. Mientras que algunos autores, descartan el trmino informal, reduciendo la tipologa a educacin formal y no formal (Simkins, 1977; Eraut, 2000), otros consideran las tres categoras, equiparando el aprendizaje informal con el aprendizaje accidental (Eshach, 2007; Comisin Europea, 2001; Eneroth, 2008; Comas-Quinn, Mardomingo, y Valentine, 2009). Finalmente, un tercer grupo de autores, entre los que nos encontramos, [35]
3. La distincin entre educacin formal, informal y no formal
afirman que cada uno de los trminos responden a realidades educativas diferenciadas, pero todas ellas con un programa organizado y estructurado con sus propias caractersticas (Friedman, 2008; Ucko, 2010; Asensio, Asenjo y Moneo, 2011). El objetivo ltimo de todo programa educativo es provocar algn tipo de aprendizaje en su audiencia, por lo tanto, aunque los procesos de enseanza y los de aprendizaje son diferentes, no son totalmente independientes, sino que guardan relacin, aunque sabemos que sta depende ms de una cuestin de probabilidad que de causa y efecto (Asensio y Pol, 2001). Por ello, cuando hablamos de un programa educativo es necesario describir la planificacin que se prev tanto para el proceso de enseanza como para el proceso de aprendizaje del individuo. Por este motivo, pasaremos a describir las variables clave que permiten diferenciar los programas de educacin formal, no formal e informal (ver figura 1) y a continuacin hablaremos de aquellas implicadas en la planificacin del proceso de aprendizaje (ver figura 2). 3.1. Planificacin del proceso de enseanza
La variable ms mencionada en la literatura para diferenciar entre los procesos de enseanza formales, no formales e informales es el grado de estructuracin, es decir, el grado en que se encuentran planificados y dirigidos hacia metas concretas, as como, su rigidez o flexibilidad, linealidad, etc., de su estructura. La enseanza formal siempre es caracterizada como altamente estructurada, mientras que si el aprendizaje informal es considerado incidental, no se le atribuyen metas ni planificacin alguna (ver Comisin Europea, 2001; Livingstone, 2001, 2006; Eshach, 2007). Desde nuestro punto de vista, en los entornos de exhibicin del patrimonio el aprendizaje informal se basa en programas que implican una planificacin y una organizacin. Mientras que la estructura de los programas formales, debido a su asociacin con objetivos curriculares prefijados, suele ser cerrada y lineal, en el caso de los programas informales suele ser abierta, multidisciplinar y no lineal. En el caso de los programas no formales los objetivos suelen estar cerrados y prefijados, sin embargo, pueden estar o no ligados a aspectos curriculares formales, siendo la estructura de sus actividades muy similar a la que se impone en los programas formales. La siguiente variable ms utilizada es el grado de control que tiene el individuo sobre su aprendizaje. La mayora de autores coinciden en que en los programas formales el control del proceso reside en un agente externo (libro, educador, etc), mientras que en el aprendizaje informal es el aprendiz quien dirige su propio aprendizaje, aunque pueda estar guiado por otros (por ejemplo Livingstone, 2001, [36]
APREND. FORMAL + Cerrado Curricular + Unidisciplinar + Terico No Diversificada Ms Lineal Externo Concept ++ Actitudinales + Procedime + + producto + cuantitativa + sumativa Individual.
APREND. INFORMAL Abierto Extracurriculo Multidiscipli Aplicado Diversificada No lineal Interno Concept++ Actitud +++ Procedim +++ + proceso + cualitativa + formativa Individual, grupal y social
APRTEND. NO FORMAL +Cerrado Curricul/Extr +Unidisciplin Teric/Aplica No Diversificada Ms Lineal Externo Concept++ Actitud++ Procedim++ + producto + cuantitativ + sumativa Individual.
Objetivos
Estructura Control Contenidos
Evaluacin
Figura 1 Figura 1 Planificacin del proceso de enseanza en programas Planificacin del proceso de enseanza en formales, no f informales programas formales, no formales eormales e informales
2006; Eshach, 2007; Marsick y Watkins, 1990). El hecho de que los individuos tengan esa sensacin de control es central para que se sientan agentes de su propio proceso de aprendizaje y, por tanto, de mejorar su motivacin y su envolvimiento emocional. En el caso de los programas no formales, el control suele residir en un instructor, por lo que aunque son libremente escogidos, una vez que entran en la dinmica de la actividad suelen perder el control del proceso. El tipo de conocimiento que se genera es tambin relevante en los distintos anlisis presentes en la literatura. En los programas formales los conocimientos tienen un carcter ms terico y suelen estar prefijados y elaborados. Esto, da lugar a un peso excesivo de los contenidos conceptuales, entendidos adems como productos finales con un fuerte carcter de verdad. En el caso de los programas informales se plantea una metodologa de indagacin e investigacin que implica un mayor nfasis en la bsqueda, construccin y discusin del conocimiento (Asensio, 1994; Asensio y Pol, 1999, 2001 y 2008). Esto obliga a primar los contenidos procedimentales y [37]
actitudinales. Por su parte, la enseanza no formal contempla una gran cantidad de contenidos, cuanto ms cercanos sean a los contenidos curriculares formales predominarn los contenidos conceptuales y cuanto ms se alejen de stos irn incorporando contenidos ms procedimentales y actitudinales. En lo que se refiere a la evaluacin del aprendizaje, en la literatura esta se menciona casi exclusivamente haciendo referencia a las calificaciones y acreditaciones en el mbito formal (ver Simkins, 1977; Comisin Europea, 2001; La Valle y Blake, 2001; Eshach, 2007; Schugurensky, 2006). En los contextos formales, y a menudo en los no formales, tradicionalmente se ha llevado a cabo una evaluacin basada en los resultados finales (evaluacin sumativa), y no en los procesos (evaluacin formativa). La planificacin de la enseanza que se promueve en el aprendizaje informal responde a las indicaciones que propone Ames (1992) para orientar a los alumnos hacia metas de aprendizaje (motivacin intrnseca por aprender) y no tanto hacia metas de ejecucin (motivacin extrnseca por aprender), siguiendo la diferenciacin propuesta por Dweck y Elliot (1983). Es cierto que los programas informales no suelen tener una adecuada y suficiente evaluacin, sin embargo, nos parece necesaria su reivindicacin. Aunque tradicionalmente el aprendizaje formal era concebido como el que ocurra dentro de la escuela, mientras que el informal era el que ocurra fuera (Heimlich, 2005). Cada vez ms autores consideran que pueden darse en distintos contextos e incluso mezclados (Beckett y Hager, 2002; Hodkinson y Hodkinson, 2004; Stern y Sommerlad, 1999; Malcom et al., 2003, Smith 2006). Para Falk (2005) el entorno fsico e institucional en solitario no es probable que ejerza una influencia cualitativa en el tipo de aprendizaje que se produce. Autores como Stern y Sommerlad (1999) tampoco identifican contextos formales e informales, sino que reconoce grados de formalidad e informalidad a lo largo de diferentes situaciones de aprendizaje. Segn esto, la diferencia entre los modelos de aprendizaje informal y otros modelos tradicionales no radica en el lugar fsico donde tengan lugar, sino en la eficacia con la que se manipulen las variables del proceso educativo que permitan, con mayor probabilidad, un proceso de aprendizaje efectivo.
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3.2. Planificacin del proceso de aprendizaje
Motivacin Activacin conocimiento Interactividad Emocin Toma Conciencia
APREND. FORMAL Ms Extrnseca Se supone un conocimiento previo activo Baja Menor manejo de la carga emocional No provocada y escasa
lo que se refiere a las variables que influyen en la planificacin del proceso de tambin hay Ms Intrnseca aprendizaje, bastante consenso en el hecho Activacin de que el aprendizaje formal premeditada genera menos motivacin GANCHO intrnseca que el informal, ya que este ltimo slo tendr Alta lugar si los contenidos son Mayor manejo de inters personal para el aprendiz o responden a de la carga emocional necesidades explcitas (Eshach, 2007;McGivney, 1999).
APREND. INFORMAL Buscada directamente
En
Figura 2. Planificacin del de aprendizaje Figura 2. Planificacin del proceso proceso de en aprendizaje en e educacin fde educacin formal e programas d programas ormal e informal informal
Desde algunos trabajos (p. ej., Pintrich, Marx y Boyle, 1993, Rodrguez-Moneo, 2009) se han detectado algunos elementos presentes en la concepcin tericoeducativa predominante en los sistemas educativos formales y no formales que no favorecen la motivacin por aprender en los estudiantes, potenciando en mayor medida la motivacin por la ejecucin (Dweck y Elliot, 1983). Algunos de los elementos presentes en los programas de aprendizaje informal que potencian la motivacin intrnseca por aprender son: su libre eleccin; la disposicin a iniciar el proceso de enseanza-aprendizaje a partir de los intereses y conocimientos previos de los individuos; la intencin de dotar a los contenidos de funcionalidad y sentido para el aprendiz, intentando contextualizar la nueva informacin en situaciones socialmente significativas; los contenidos se suelen ajustar al nivel de habilidad del aprendiz y ste tiene la percepcin de que es efectivo, controla y posee capacidad de eleccin; y, finalmente, la implementacin de una evaluacin formativa, que no presenta componentes que puedan ser interpretados como un castigo por parte de un aprendiz.
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Las actividades educativas que pretenden favorecer la motivacin por el aprendizaje deben tener una planificacin en la que el punto de partida del proceso de aprendizaje suscite el inters en los aprendices y activen el conocimiento previo relevante para el aprendizaje que tendr lugar. La situaciones de aprendizaje informal, suelen comenzar con un gancho (Csikszentmihalyi y Hermanson, 1995) o componente motivacional (Aparicio, 1992). Este gancho generalmente consiste en la ruptura de las expectativas de los participantes, o la presentacin de ancdotas, o la alusin a algn problema presente en la vida cotidiana, o la presentacin de algunas situaciones divertidas y/o sorprendentes. En general, en los programas de aprendizaje formal y no formal, no se explicita suficientemente la vinculacin entre los contenidos sobre distintos temas, dando por supuesto que los conocimientos previos necesarios para asimilar la nueva informacin ya han sido adquiridos e incorporados al sistema cognitivo del alumno. La mayora de los modelos recientes de cambio conceptual han empezado a considerar la influencia de los aspectos emocionales; lo cual ha producido una mayor atencin sobre los aspectos emocionales y afectivos en la arquitectura cognitiva de los seres humanos (Rodrguez-Moneo, 1999, Rodrguez-Moneo y Huertas, 2000). Cuando un contenido genera una actitud o emocin negativa se ve entorpecida la implicacin cognitiva del aprendiz, por lo que la adquisicin de ese conocimiento concreto se vuelve poco probable. Los estudiantes rechazan de entrada ciertos conocimientos por su carga emocional, mientras que otros son reclamos perfectos para sostener su atencin durante horas y resultan ms fciles de aprender. Este tipo de variables son obviadas en la educacin formal, mientras que desde la educacin informal se tiene muy presente que la manipulacin eficaz de estos aspectos es crucial para disear situaciones de aprendizaje ms llamativas y ms efectivas (Asensio y Pol 2001). Un aprendizaje efectivo y duradero es ms probable en actividades que requieren la participacin del individuo. La estructura cerrada, lineal, y los contenidos estandarizados caractersticos de los programas de aprendizaje formal y no formal favorecen un comportamiento pasivo en los aprendices. Habitualmente no se les pide su participacin porque lo que tienen que saber ya es dispensado por el profesor o por el libro de texto. Este proceso unidireccional potencia, sin duda, el aprendizaje receptivo y repetitivo. En los programas informales se trabaja mucho ms con la metodologa de la experiencia y del descubrimiento los participantes deben implicarse cognitiva y motivacionalmente para llevar a cabo el programa. Por lo tanto, se trata de un proceso bidireccional, donde el intercambio de informacin es contingente y donde el participante percibe que tiene buena parte del control de la situacin (vase Liu, 2003). [40]
Los programas informales suele insistir en la elaboracin de productos que permitan fijar los objetivos de aprendizaje y que, adems, simbolicen los logros alcanzados. Las situaciones que nos obligan a reflexionar sobre el proceso de produccin, son necesarias para que los participantes tomen conciencia de sus propias estrategias de aprendizaje. Esta toma de conciencia tiene un efecto muy positivo en el aprendizaje y en la autorregulacin motivacional. Sin embargo, con frecuencia, en los programas formales la toma de conciencia sobre los nuevos conocimientos se da por supuesta y no suelen emplearse mtodos especficos para tal fin.
Desde nuestro punto de vista el aprendizaje informal es un proceso doblemente motivado, ya que, por un lado, una de las caractersticas que se le atribuye como esenciales en la literatura es la motivacin intrnseca presente en el individuo que aprende y, por otro, el llamado aprendizaje informal es generado (o motivado) mediante un programa de enseanza que sirve de gua al individuo en el proceso de aprendizaje y en la orientacin motivacional hacia metas de aprendizaje, es decir, haca una motivacin intrnseca por conocer. Esta doble motivacin es lo que para nosotros capta la esencia del llamado aprendizaje informal. As pues, la propuesta educativa del aprendizaje informal trata de responder a las necesidades psicolgicas bsicas en las que se basa la motivacin intrnseca (Deci y Ryan, 1985, 1991; Deci y Moller, 2005), esto es, la necesidad de curiosidad de explorar-, la necesidad de causacin personal de ser causante o responsable de las acciones que se llevan a cabo- y la necesidad de efectividad de ser efectivo o eficaz en las acciones que se acometen. Cuando se satisfacen estas necesidades surgen en los individuos dos percepciones, de auto-determinacin y auto-eficacia, que proporcionan una sensacin de control asociada a la motivacin intrnseca. Con el fin de satisfacer estas necesidades y favorecer la motivacin intrnseca por aprender, desde el aprendizaje informal se planifica una enseanza flexible y activa, de forma que responda a los intereses de los individuos y suscite su curiosidad. Para ello las actividades propuestas tienen que tener, entre otros rasgos, un grado de novedad moderado. De esta forma se favorece la satisfaccin de la primera de las necesidades mencionadas, la necesidad de curiosidad. Por otro lado, se plantean mltiples actividades de entre las cuales el individuo puede elegir cul llevar a cabo. Se potencia, de este modo, la satisfaccin de la necesidad de causacin personal y la percepcin de auto-determinacin. De la misma manera, se proponen tareas que se ajustan al nivel de habilidad del individuo; se trata de que las tareas tengan un nivel de dificultad moderado, de tal forma que supongan un reto superable. Se potencia, as, la satisfaccin de la necesidad de efectividad y la aparicin de percepciones de auto-eficacia. [41]
4. Aprendizaje Motivado
Cuando la tarea que se lleva a cabo ha sido elegida -ms que impuesta-, se ajusta a los intereses del individuo y, sobre todo, el nivel de dificultad se adeca al nivel de habilidad del individuo, tiene lugar una compenetracin mxima entre el sujeto y la actividad. Esta alta compenetracin entre el individuo y la actividad da lugar a la mxima expresin de la motivacin intrnseca, que Csikszentmihalyi, (1975), Csikszentmihalyi, Abuhamedeh y Nakamura (2005) denominaron flow. Cuando se produce, el esfuerzo que invierte el sujeto en la realizacin de la tarea se ve recompensado por la superacin de los retos que presenta la tarea y la aproximacin a la meta (Achtziger y Gollwitzer, 2008). Esta superacin de retos de forma exitosa proporcionan una sensacin de auto-eficacia que resulta muy recompensante y que contribuye a que el individuo disfrute con la realizacin de la actividad, no tenga sensacin de paso del tiempo, ni de cansancio -a pesar del esfuerzo invertido- y desee seguir explorando y buscando nuevos retos en el mbito de la actividad.
El Newseum es un museo dedicado al periodismo, cuya misin es educar al pblico sobre el valor de una prensa libre3 . Para ilustrar nuestra propuesta sobre aprendizaje motivado hemos elegido uno de los recursos que este museo alberga en su Sala de Prensa Interactiva. Esta sala dispone de varios recursos que ofrecen a los visitantes la oportunidad de ponerse en la piel de un reportero o fotgrafo, comprobando de primera mano cules son los procedimientos y dificultades que conllevan estas profesiones. El recurso elegido consiste en una pantalla tctil que muestra al editor de un peridico, el cual se dirige al visitante como si fuera un fotgrafo que ha de cubrir la noticia de un accidente. Tras lo cual, en pantalla aparecen de forma simultnea tres videos con escenas distintas de la noticia: Uno de ellos muestra el lugar donde se ha producido el accidente, otro la accin de los equipos de rescate y el otro a uno de los familiares hablando por telfono. El visitante debe elegir una de estas escenas y tomar una instantnea del momento que le parezca ms representativo de la escena y con la mayor calidad tcnica posible. Una vez tomada la fotografa, el editor del peridico le dar feedback sobre la ejecucin de la tarea, permitiendo una nueva ejecucin de la misma. Segn lo explicado anteriormente a cerca del aprendizaje motivado, esta es una actividad que satisface las necesidades bsicas de la motivacin intrnseca. Por un lado se encuentra en un entorno en el que usuario puede elegir si quiere realizar
3 http://www.newseum.org/about/overview/newseum-core-messages/index.html
5. Diseo de exposiciones basado en Aprendizaje Informal: El Newseum
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esta u otra actividad, satisfaciendo as la necesidad de curiosidad, pero tambin la necesidad de causacin personal. Centrndonos en la propia actividad, vemos que esta tiene una estructura definida (en contra de aquellos que asimilan el aprendizaje informal al aprendizaje accidental) en la que se pueden distinguir tres fases: La introduccin, el cuerpo de la actividad y la evaluacin de la ejecucin. La introduccin tiene el objetivo de plantear un reto: realizar las mejores fotografas para cubrir una noticia. Como vemos los objetivos planteados no se encuentran ligados a un currculum externo a la institucin y, adems, tienen un carcter aplicado. Por otro lado, la actividad propone unos contenidos basados tanto en conceptos (tcnicas fotogrficas), como en procedimientos (determinacin de la mejor escena) y actitudes (predominio de la rigurosidad informativa o de aspectos efectistas de la noticia). Del mismo modo, se presentan unos contenidos interesantes, presentes en la vida cotidiana, pero cuyo proceso no es conocido por la mayora de la poblacin. Esto supone lo que Csikszentmihalyi denomina gancho motivacional, que activa los conocimientos previos del usuario y contribuye a satisfacer la necesidad de curiosidad. Una vez que se avanza en la actividad el reto se percibe como asumible, por lo que se empieza a satisfacer la necesidad de efectividad. En el cuerpo de la actividad el participante debe elegir qu escenas quiere fotografiar y el momento preciso en el que se realiza la foto. Esto requiere una implicacin por parte del visitante basada en la toma de decisiones adecuadas para superar el reto propuesto, lo cual satisface las necesidades de causacin personal y de efectividad. En la fase de evaluacin se proporciona la retroalimentacin necesaria para saber si la ejecucin ha sido adecuada. El objetivo de esta fase es fijar los contenidos que se pretendan transmitir (evaluacin formativa), sealando los fallos y aciertos y dando la oportunidad de repetir la tarea, lo que favorece la toma de conciencia sobre los objetivos de aprendizaje y, satisfaciendo por completo la necesidad de efectividad.
A pesar de las mltiples acepciones que se pueden encontrar en la literatura sobre el aprendizaje informal, nosotros proponemos una concepcin holstica en la cual se definiran las variables que deben estar presenten en los programas educativos (tipo de estructura, objetivos, contenidos y evaluacin), para activar aquellas variables que intervienen en un aprendizaje efectivo de los contenidos (activacin de conocimiento previo, aspectos motivacionales y emocionales, participacin activa y toma de conciencia), haciendo un especial hincapi en los rasgos de la motivacin intrnseca, que como consta en la literatura, favorece enormemente la adquisicin del conocimiento. Como acabamos de ver, la diversidad y versatilidad para realizar investigaciones de diferente tipo hace de las [43]
6. Reflexiones finales
instituciones patrimoniales lugares excepcionales para ensayar nuevas formas de enseanza y aprendizaje, ya que los museos pueden ofrecer contenidos diversos y tienen la capacidad de abordarlos de multitud de maneras y mtodos, sin la presin de otras instituciones de carcter ms formal como es la escuela, donde la adhesin a un currculo limita el margen de los educadores para innovar.
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Versin digital en :
El papel de los museos como las estructuras orgnicas de la Educacin No-Formal

Antonio Dos Santos Queirs
Associao dos Museus e Centros de Cincia de Portugal_ mc2p
Resumen. La comunicacin analiza el nacimiento de un nuevo paradigma en el sistema educativo:
Educacin Formal. No-formal y Informal. E el papel de los museos en el cambio de los sistemas de la informacin y del conocimiento entre dos siglos XX y XXI, as como las cuatro dimensiones de lo ensear- aprender contemporneos. Encuadra este anlisis en las resoluciones del Consejo de la Europa, Comisin de las Comunidades Europeas y de la UNESCO. En Portugal identifica a las prcticas educacionales asociadas a la Educacin Non-Formal, hecha en gran parte para las organizaciones de la sociedad civil, subrayando entre ellas los museos y centros de la ciencia, analizados en su naturaleza y evolucin, en el ciclo de tres generaciones. Evala despus las caractersticas especficas de la Educacin Non-Formal, complementaria del sistema de la educacin formal y desarrollada en articulacin con la Educacin Formal y Informal. Y presenta la misin y los objetivos de la Asociacin de los Museos y de los Centros de la Ciencia de Portugal_ mc2p, que se prepone asumir gradualmente una parte importante del esfuerzo de divulgacin de la cultura cientfica, un papel de placa giratoria de la escuela virtual y del e: learning y base de la estructura de la Educacin Non-Formal, en cooperacin con las universidades, escuelas y instituciones, el mundo de las empresas, la administracin pblica y la comunicacin social. Palabras Clave. Formal, No-Formal, Informal, mc2p Abstract. The communication examines the emergence of a new paradigm in education: Formal, NonFormal and Informal Education. And the role of museums in the change of information and knowledge systems in the 20th to the 21st centuries, as well as the four dimensions of contemporary teaching and learning. This analysis is made in the framework of the Council of Europe, European Commission and UNESCO resolutions. In Portugal identifies educational practices associated with the non-formal education, made largely by civil society organizations, including museums and science centers, whose nature and evolution analyze in his cycle of three generations. Then evaluates the specific characteristics of non-formal education, is complementary to the formal education system and their conjunction with non-formal and informal learning. And the mission and objectives of the Association of Science Centres and Museums of Portugal _ which aims is to assume an important part of the effort regarding the dissemination of scientific culture, a turntable of the virtual school and e: learning, and the basic structure of non-formal education, in cooperation with universities, schools and educational institutions, the business world, the public administration and the media. Key Words. Formal, Non-Formal. Informal. Education. mc2p
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El cambio empez en lo dominio de la ciencia. El informe mundial de la Unesco de 1991 ya lo reconoce: la enseanza de la ciencia y la tecnologa durante las dos ltimas dcadas incidi sobre dos aspectos de la revolucin cientfica y tecnolgica en curso: primero el hecho de que una buena parte del progreso cientfico y tcnico ocurri ahora en el interfaz de varios disciplinas tradicionales y, en segundo lugar, la existencia de una relacin recproca o relacin simbitica entre la ciencia y la tecnologa, el progreso cientfico dando lugar a nuevas tecnologas... gracias a que la ciencia puede progresar nuevamente. Y recomienda ensear ciencia y tecnologa de una manera integrada. El paradigma de la especializacin cientfica y tecnolgica, que era el fundamento del mito del crecimiento sin restricciones, sufri crisis sucesivas y abri lagunas, donde estallaron nuevos enfoques en las relaciones entre naturaleza (ms tarde el medio ambiente) y el progreso, y donde surgi el concepto de sostenibilidad, con un valor cientfico interdisciplinario, sino tambin una dimensin de la tica social. Desde entonces, la dimensin tica de los sistemas educativos modernos se evala per la capacidad para formar a sus profesores y tcnicos, tales como de educar a los alumnos, de acuerdo a los principios de tica ambiental, universal y permanente, que reconocen a todas las personas la condicin de ciudadano con dos patrias, la suya y la Tierra (Conferencia de las Naciones Unidas sobre el medio ambiente, Stockholm 1972), un estatuto de igualdad a todas las culturas humanas (crtica del etnocentrismo) y reincorporan a la comunidad humana en la pirmide vida y de la biodiversidad sin ningn estado de dominio ni privilegio (crtica del antropocentrismo), puestos en prueba sobre todo en tiempos de crisis y como resultado de la introduccin en el currculo de formacin docente y en los programas de las diferentes disciplinas de los conceptos bsicos de la filosofa y de la tica ambiental. En el ao 2000 la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa aprob la recomendacin 1437 sobre educacin no Formal, interpelando al gobierno y otras autoridades competentes de los Estados miembros a reconocer la educacin no- formal como asociado en el proceso de aprendizaje. En 2003, el Comit de Ministros del Consejo de Europa reclama de los Estados miembros pertenecientes a la Convencin Cultural Europea:-reafirmar que la educacin no formal y el aprendizaje en la actualidad constituye una dimensin fundamental del aprendizaje permanente y, por ser as, trabajar para la elaboracin de normas de reconocimiento efectivo de la educacin no formal y aprendizaje como parte esencial de la educacin general y en particular la formacin profesional y, en [50]
Un nuevo paradigma: la educacin Formal, No Formal e Informal y su distincin orgnica.
este sentido, a la calificacin de los profesionales y voluntarios encargados de la oferta de educacin no formal y aprendizaje. Tal significa que existe un doble problema: los tcnicos de los museos no conocen a los programas curriculares de las escuelas y los docentes no conocen en profundidad los contenidos y los programas de los museos. En nuestra opinin este problema se ultrapasa con dos distintos niveles de medidas: la organizacin de cursos de formacin participados pelos tcnicos y profesores; la creacin de un nuevo perfil profesional de tcnico de educacin en los servicios educativos de los museos. En el primero plano, en Portugal, la creacin del Cefop.Conimbriga (consultar www.lac.pt) ha obtenido excelentes resultados; pero no se ha criado un nuevo perfil profesional en los museos. La misma resolucin del Consejo de Europa postula tambin la calidad del aprendizaje proporcionada y el seguimiento de los avances en el aprendizaje. Aqu se plantea la necesidad de crear un sistema de evaluacin especfico para las actividades de la enseanza non-formal. Esta orientacin ha sido compartida por la Comisin Europea que en 2004 reconoce que La identificacin y validacin de aprendizaje no formal e informal tienen lugar dentro y fuera de la educacin y aprendizaje formal, en el local de trabajo y en la sociedad civil . Y en la sociedad civil son los museos las estructuras orgnicas de la educacin non-formal. Como definir y distinguir a los conceptos de educacin formal, non-formal y informal? En primero lugar, en la perspectiva del sistema social, se pude hacer la distincin partiendo de sus diferentes estructuras orgnicas fundamentales: la educacin formal se organiza sobretodo con las escuelas (colegios, universidad); la educacin non-formal se organiza con los museos, en el concepto ampliado del ICOM; y la educacin non-formal se organiza con la red multimedia y de la Internet ( la TV, el cine y el teatro, las redes sociales de la NET). Despus ha que distinguir a estos conceptos en el plano de los procesos de enseanza y del aprendizaje, porque en la escuela se procesan tambin experiencias de educacin non-formal y informal, lo que nos conduce al estudio del currculo oculto, constituido por todos los procesos de enseanza y aprendizaje que no estn programados en el currculo, pero se procesan realmente en funcin de la inter relacin social de los tres sistemas de educacin (Mirar Fig 2., pgina 9)
Inspirada en el artigo 2 de los estatutos del ICOM, la Lei de bases dos museus portugueses (Ley N 47/2004, de 19 de agosto) ampli su concepto del Museo. Siguiendo el pensamiento del profesor Fernando Bragana Gil, fundador del Museo de Ciencia de la Universidad de Lisboa, diseado ya como un Museo de segunda y tercera generacin y del E.C.S.I.T.E European Network of Science [51]
Ampliacin del concepto de Museo en primera, segunda y tercera generacin.
Centres and Museums, consideramos cuatro hitos cruciales en la evolucin de estas instituciones: El Conservatoire National des Arts et Mtiers fundado en la Revolucin francesa en 1794 por el abate Grgoire; el Deutsches Museum, creacin de Oskar von Miller, en la fecha de 1903; el Palais de la Dcouverte, imaginado por Jean Perrin y abierto al publico durante la Exposicin Universal de Paris de 1937; y el Exploratorium de S. Francisco, obra de Frank Opperheimer, en la fecha de 1969. En general, se propag la idea errnea que ha sido el Exploratorium el primero museo de secunda generacin, olvidando a lo Palais de la Dcouverte, lo que plantea no solamente la cuestin de bien comunicar sino tambin del poder sobre los medios de comunicacin. En realidad, el propsito principal de la existencia de los museos de primera generacin, en su estado puro, consiste en la recoleccin, conservacin, preservacin, estudio y eventualmente exhibicin de material cientfico y tecnolgico de inters histrico, especialmente los ms relevantes para la evolucin, en la actualidad, de la ciencia y de la tecnologa. Sintticamente, podemos decir que las dos generaciones de instituciones museolgicos dedicadas a la ciencia y a la tcnica colocan en confrontacin la museografa del objeto en que lo objeto es esencial, motivando, por s mismo, su exhibicin y la Museologa de las ideas que, al no descartar a los objetos, estos son slo instrumentos al servicio de un mensaje cientfico que si desea transmitir al visitante. De una forma esquemtica, podemos decir que los primeros estn particularmente interesados en la conservacin y estudio de las colecciones de instrumentos en su custodia, devaluando a los restantes contextos museolgicos vinculados a ellos; en la direccin opuesta los segundos slo se interesan en crear vistas participativas, especialmente diseadas con el objetivo-al menos en principio- de promover la sensibilizacin de los jvenes para la ciencia y la tecnologa. En varias ocasiones, he defendido la sntesis de los dos tipos de instituciones dedicadas a promover la alfabetizacin cientfica a travs de una tercera generacin de museos, para la concepcin de los cuales los dos anteriores deben contribuir de manera integrada. (Fernando Bragana Gil). Si avanzamos en la integracin de los conceptos de contemplar y participar, no logramos pasar de la participacin a la interactividad: para nosotros no se trata solamente de crear una relacin de controle bidireccional, sincrona y implicacin, que es comn a la participacin, mas abrir la posibilidad de recrear, de permitir a lo visitante cambiar a los presupuestos de las mdulos y experiencias en los museos, descubriendo y creando nuevos conceptos y nuevas experiencias. [52]
Fue incluso creado, por los partidarios de la crucial importancia del juego en la educacin cientfica el neologismo Edudaitnement (en ingls) palabra formada por la fusin de Education y Entretainement. La posicin de la Asociacin de Museos y Centros de Ciencia de Portugal, es la de su co-fundador, el profesor Fernando Bragana Gil: Sin negar la importancia relativa de los aspectos ldicos en la educacin cientfica, creo que un aprendizaje slido, aquella que perdura, exige de la parte de quien aprende, hacer algn esfuerzo de comprensin y retencin. Es algo similar a lo que est sucediendo con los deportes: no se obtiene buenos resultados sin realizar un esfuerzo; slo por el inters en practicar es que se est dispuesto a hacerlo. Creo que el papel esencial de los centros de ciencia para la juventud no es de criar la ilusin de que en ellos se aprende a la ciencia sin esfuerzo, pero si comunicar su inters en superar a los bloqueos que siente en el aprendizaje de ciertos temas cientficos y que se disponga a estudiarlos alegremente y sin el sentimiento de hostilidad que, en este sentido, hasta entonces haba sido dominante. Frederick Schillrer, en sus Cartas sobre la Educacin Esttica de los Seres Humanos, sostuvo que el estudiante debe aprender a seguir un objetivo y, por amor de ese objetivo, a tolerar un camino doloroso. Debera muy temprano aspirar a lo ms noble placer que es el precio del esfuerzo. Victor Weisssskopf, alumno de Niels Bohr, comparaba el arte de la divulgacin cientfica a una interpretacin paccionada de una sonata de Beethovan... y la reconoca como digna del ms alto reconocimiento social. Los objetivos y metodologas de las prcticas educativas de la educacin no formal_ de observacin, participacin y la inter-actividad, para promover la alfabetizacin cientfica, tienen en cuenta el desarrollo y la experiencia personal del alumno. Por esta razn proporciona el contexto adecuado para responder a las aspiraciones y necesidades del estudiante, as como para desarrollar sus maestras personales, reforzar su autonoma y creatividad. Al desarrollar esta reserva de potencialidades, destrezas y experiencia en cada individuo, la educacin no-formal tambin responde a las necesidades de la sociedad actual y del mercado laboral: la sociedad de la informacin, de la cultura cientfica y del conocimiento cientfico y de la cyber cultura, de la ciudadana y de la profundizacin de la democracia y de la movilidad transnacional. Los Museos y centros cientficos, tales como los museos y centros de interpretacin de otras instituciones museolgicas, de reas protegidas, monumentos, lugares y paisajes culturales, son la principal estructura organizativa de la educacin no- formal. Esta educacin es complementaria al sistema educativo y debe ser desarrollada en conjunto con la educacin formal e [53]
Aqu se plantea la cuestin del aprendizaje con el recreo o lo esfuerzo intelectual.
informal. Este tipo de educacin, aunque implica esfuerzo como la educacin formal, particularmente favorece el despertar de la curiosidad cientfica y proporciona el placer y la alegra del descubrimiento. Son funciones comunes a los museos y centros cientficos, la difusin de la cultura cientfica, la complementariedad de la enseanza experimental y el despertar de vocaciones para la ciencia Es importante redisear los modelos de produccin cientfica considerando como prioridad la promocin de la alfabetizacin cientfica en la sociedad. Estos modelos de enseanza de la ciencia no deberan centrarse exclusivamente en el conocimiento cientfico, sino tambin en cmo se construye, por lo que este enfoque debe ser transversal al sistema educativo en su conjunto y no exclusivo de educacin superior. Las universidades han evolucionado a lo largo del siglo XIX. XX asta un modelo funcional de formacin de cuadros, integrando progresivamente a los institutos politcnicos en sus estructuras. Este proceso se ha desarrollado en detrimento de otra funcin principal de la Universidad, la investigacin cientfica bsica. La base de la investigacin cientfica bsica es la formacin de grupos de investigacin, con docentes doctorados o que elijan el camino de doctoramiento segundo objetivos cientficos y no como meros requisitos acadmicos y administrativos para la progresin de carrera. Los resultados de esta investigacin debern devolverse a la Universidad y a la sociedad a travs de la actividad, en paralelo, de la funcin docente. La creacin de una lite cientfica, encuadrada por la Universidad pblica, lejos de se apastar de los intereses nacionales, coloca al servicio del pas, de su economa y de su gente, los resultados de una investigacin avanzada que tiende hoy a ser apropiada por los conglomerados de empresas, mediante el registro de patentes, marcas y productos. Las escuelas deben utilizar de forma frecuente y sistemtica los productos culturales y educativos de las comunidades, en particular aquellos que son ofertados por los museos y centros de ciencia, que estructuran a la educacin no-formal. Como alternativa al paseo ldico de la escuela, desarrollar el concepto de visita de estudio, que debe estar organizada con un plan de preparacin, exploracin y evaluacin pedaggicas, complementario del currculo. En lugar de espordicas visitas al Museo, centro de interpretacin del parque natural, monumento, sitio o paisaje, la salida debe ser sistemtica y regular, preferentemente en el mismo da/turno, en el contexto de la docencia inter y pluridisciplinaria; y en los planos de las clases se pueden y deben utilizar a los recursos mviles y multimedia de los museos.
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En la segunda mitad del siglo XX la escuela fue perdiendo gradualmente el papel de principal centro de informacin, produccin y difusin del conocimiento, con la creciente importancia de la prensa, despus de la radio y finalmente de la TV. La familia instruida y las explicaciones particulares completaban el funcionamiento del sistema educativo elitista y pluridisciplinario, pero mono-especfico, es decir, sin tratar de establecer relaciones entre diferentes ramas cientficas, mientras que la Iglesia y su catequesis ocupaban an un espacio relevante en la educacin de los jvenes y las empresas desarrollaban sus escuelas de formacin internas. En este final del siglo XX, la galaxia multimedia y la Internet, la cyber cultura, acompaando y promoviendo la revolucin cientfica y tcnica y la democratizacin de la educacin y el acceso a nuevas tecnologas de comunicacin, comenzaron a disputar con el sistema de educacin formal el lugar de centro de informacin, produccin y difusin de la cultura y de la cultura cientfica en particular. El crecimiento de los museos e instituciones conexas, la pareja de bibliotecas y centros de documentacin, les permiti tomar el lugar de las estructuras orgnicas principales de educacin no-formal y el cine, video, las numerosas aplicaciones de red y telfonos, pero sobre todo, la TV las redes sociales en Internet, ganan influencia en el poder poltico y en el poder educativo de la sociedad y en la construccin de sus valores ticos y morales. Entonces, se constituyen como las estructuras de educacin informal, junto a la familia, los diferentes tipos de familias. Es este cambio de paradigma que la figura 1 documenta.
El cambio de paradigma en el sistema educativo.
Prensa Rdio TV
Multimedia
Media
Internet
Escuela Iglesia Empresas

Explicaciones
Educacin Formal Educacin Non-Formal

Educacin Informal
Familia
Figura 1. Cambio de los sistemas de la informacin y del conocimiento entre dos siglos XX y XXI
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El ensear-aprender se ampli ms all de la escuela y de la poca de la formacin inicial, gracias a la red de museos y de las instituciones similares, implicndola e influencindola, pero la TV y las redes sociales del Internet empezaran igualmente a ejercer una creciente influencia constructiva o destructiva en la formacin de la cultura cientfica y en la educacin para la ciudadana. Esta complejidad de relaciones permiti abrir una nueva rea de la investigacin en las ciencias de la educacin, sa que llamamos de currculo oculto, an poco desarrollada y que respecta a los conocimientos, las actitudes y los valores adquiridos en paralelo con las lecciones y otros actos formales de ensear-aprender, en todas sus dimensiones. Como si anote en la imagen puesta a la derecha del cuadro 2, para la mayor parte de los pases, sobre todos en las democracias liberales, la Educacin Non-Formal es reducida a lo encuentro puntual de la escuela con los museos en las visitas de estudio, es decir, no existe un plan general del intercambio e interaccin, de conocimiento recproco de los contenidos museolgicos y de los programas de las escuelas, de los saber de los tcnicos de los museos y de los profesores, de la evaluacin del impacto de su interaccin. En lo que concierne a la TV y al
Curriculos Ocultos Educacin Informal Educacin Non-Formal Eucacin Forma
Educa c Inform in al
Edic Non-acin Form al
Educa c Form in al
Figura. 2. Cuatro dimensiones de ensearaprende funcionamiento de la Internet, mayoritariamente, el sistema educativo no tiene poder social para influenciar la programacin de la televisin en espacio noble y no puede competir en el rea del cine con sus pelculas educativas, no tiene capacidad de poner contenidos significativo on-line con peso significativo en sus ofertas globales. La Asociacin de los museos y Centros de Ciencia de Portugal_mc2p como mediar proactivo de la cultura cientfica y tecnolgica. [56]
La fundacin de la mc2p materializa en Portugal una visin estratgica en favor de la convergencia de los museos y de los centros de la ciencia, en los planos de la promocin de la cultura cientfica y de la representacin internacional, pero tambin en la racionalizacin de recursos y la afirmacin institucional de este sector de la museologa, en un pas donde la cultura cientfica no es estatuto imprescindible de las lites, ni el motor de su crecimiento. En la asociacin funcionan dos centros de formacin de profesores, Cefop.Conimbriga (I&D), dirigido para todos los dominios cientficos y el centro de formacin del Exploratorio Infante D. Enrique vacacionado para las llamadas ciencias exactas; su comn experiencia converger a la creacin del centro autnomo de la mc2p. Entre los desafos puestos a los museos y a los centros de la ciencia, est la elaboracin de los nuevos contenidos para divulgar a la ciencia del siglo XX y XXI, ya que hoy, en la mayora, sus mdulos se orientan para la ciencia novecentista. Est tambin la construccin de un sistema de la evaluacin fiable de su trabajo de promocin de la educacin cientfica de los profesores y de los estudiantes. Sigue siendo la mejora de su modelo de gerencia interna (ingresos, tienda, restaurante, alquilar de salas, laboratorios y talleres y otros productos) y de sus externalidades econmicas, de manera a mejorar a su rentabilidad. Externalidades que la economa tradicional ignora, sobre todo su impacto en el turismo de las escuelas y en el turismo cientfico, en el turismo cultural, y en el crecimiento de las ms valas recogidas externamente por las Cadenas del Valor (alojamiento, restaurantes, tiendas, transportes, animacin, guas y informantes, agencias) de la actividad turstica.
Referencias Bibliogrficas.
Action Plan for the Human Environment. B.5. Development and Environment. United Nations Conference on the Human Environment A/CONF.48/14/Rev.1 June 1972 Stockholm, Sweden Caraa, Bento de Jesus (2003) Conceitos Fundamentais da Matemtica. Lisboa: Gradiva. ICOM, http://archives.icom.museum/definition.html Kotler, N. and P. Kotler Andreasen (1998) Museum Strategy and Marketing. San Francisco: Josey-Bass Gil, Francisco Bragana (2007) Algumas Reflexes Sobre Instituies Museais Cientficas, Contributo Para O Debate Nacional Sobre Educao. Visionarium Vila da Feira: mc2p http://ns39049.ovh.net/~sitexplo/mc2p/index.php Queirs, Antnio (2003) A tica da Terra e a ultrapassagem de um modelo de ecologia profunda. Paradigma de um novo Humanismo. Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa Schiller, Friedrich (1997) Sobre a Educao esttica do Ser Humano numa srie de cartas e outros textos. Lisboa: Imprensa - Nacional Casa da Moeda [57]
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Aprendizagem Transformativa em Museus A sua Natureza e Possibilidades Isabel Margarida Melo

University of Leicester
Resumo. Os museus tm sido descritos como locais capazes de proporcionar experincias transformadoras. Neste trabalho procurarei abordar a natureza da aprendizagem transformativa em museus, examinando este conceito luz de um debate educativo mais alargado. O conceito de aprendizagem transformativa surge, pela primeira vez, num artigo de Frank Mezirow, publicado em 1978, na revista Adult Education Quarterly. Nesse artigo, o termo perpective transformation ou transformao da perspectiva procura descrever um significado no convencional de aprendizagem. Um tipo de aprendizagem que, segundo o autor, os adultos estavam especialmente predispostos a experienciar. Palabras clave. Museos, Aprendizaje transformativo, Audicencias Adultas. Abstract. Museums have been described as transformative spaces, capable of fostering lifechanging experiences. In this paper I will address the nature of transformative learning in museums examining the concept of transformative learning within the broader educational debate. The concept of transformative learning first appeared in a 1978 essay that Frank Mezirow published in the journal Adult Education Quarterly. At that time, he used the term perspective transformation (Mezirow 1978), wishing to convey a non-traditional meaning for learning. A type of learning that, as he stated, adults are specially bound to embrace. Can museums trigger this kind of learning? I believe they can. But, what does it take for transformative learning experiences to succeed in the museum environment? Key words. Museums; Transformative Learning; Adult Audiences
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O presente texto fruto do trabalho de fundamentao terica que tenho vindo a desenvolver no mbito da tese de doutoramento, que irei apresentar no Departamento de Museum Studies, da Universidade de Leicester. , antes de mais, um enquadramento terico da possvel especificidade da aprendizagem em museus, nomeadamente da aprendizagem dos visitantes/ participantes adultos, luz do pensamento de alguns dos tericos da educao e aprendizagem. A necessidade de aprofundar o meu conhecimento acerca do corpus terico do pensamento educativo contemporneo vai ao encontro do diagnstico apresentado pelas acadmicas Robin Grenier e Dana Dudzinska-Przesmitzki, no qual se salienta o facto de a literatura existente sobre aprendizagem de adultos em museus sofrer gravemente conta de investigao que no tem embasamento terico, nem criadora de teoria. (Dudzinska-Przesmitzki & Grenier, 2008: 9 Nossa traduo) Para ultrapassar esta dificuldade, as investigadoras sugerem aquilo a que deram o nome de polinizao-cruzada, entre a literatura relativa educao museal e a relativa aprendizagem e educao de adultos; tendo em vista uma melhor aplicao dos conhecimentos no frtil terreno museal, bem como a construo de novas possibilidades tericas. (Dudzinska-Przesmitzki & Grenier, 2008: 19) Assim, nesta breve reflexo, pretendemos enunciar a natureza da Aprendizagem Transformativa, enquanto eixo estruturante da educao de adultos. Relacionando-a com o contexto especfico dos museus e da aprendizagem em museus.
Fundamentao.
Transformar Verbo transitivo. Significa dar nova forma a. Tem por sinnimos os termos converter, mudar, transfigurar. Os museus tm sido descritos como entidades capazes de operar esta alquimia. Como lugares onde, perante o belo, o nico, o pungente, o esprito humano se transforma. Ou pode transformar. Contudo, luz de uma anlise conceptual, de que falamos quando falamos de aprendizagem transformativa?
Aprendizagem Transformativa Gnese do conceito.
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O conceito de aprendizagem transformativa surge, pela primeira vez, num artigo de Frank Mezirow, publicado em 1978, na revista Adult Education Quarterly. Nesse artigo, o termo perpective transformation ou transformao da perspectiva procura descrever um significado no convencional de aprendizagem. Um tipo de aprendizagem que, segundo o autor, os adultos estavam especialmente predispostos a experienciar.
Nas sua palavras, a transformao da perspectiva ocorre quando:

Uma perspectiva de significado j no pode, facilmente, lidar com as anomalias despoletadas por uma nova situao. (...) Pelo que, acrescentar conhecimento, capacidades, ou aumentar as competncias dentro da perspectiva actual deixa de ser funcional; a integrao criativa da nova experincia no actual enquadramento de referncias j no consegue resolver o conflito. O sujeito no s obrigado a reagir perante as sua reaces, como a faz-lo criticamente. (Mezirow, 1978: 104 Nossa traduo) Segundo Frank Mezirow, as nossas perspectivas de significado so estruturas de pensamento e emoo, culturalmente definidas, de que fazemos uso no nosso processo de aprendizagem. No entanto, para Mezirow, para que possamos tornarmo-nos adultos temos de desafiar as nossas perspectivas, as nossas estruturas de significado, libertando-nos de uma relao orgnica e acrtica com o que nos rodeia, e adoptando um relacionamento consciente e contratual com indivduos, instituies ou ideologias. (Mezirow, 1978: 108). A sua teoria foi bastante influenciada pelo movimento de conscincia crtica que tivera incio no final da dcada de 60, na Europa e nos Estados Unidos, e que conhecia o seu apogeu no contexto sociolgico da dcada seguinte. Nos movimentos feministas, no movimento pacifista, no chamado Black movement; num momento em que as margens, de uma sociedade tradicional que resistia transformao, foram desafiadas a tornarem-se criticamente conscientes dos papeis que desempenhavam e das tarefas que cumpriam, dentro de uma ordem social cristalizada. (Mezirow, 1978: 101). No assim de surpreender que Frank Mezirow cite Paulo Freire (1968) e a sua teoria de conscientizao, como exemplo das possibilidades oferecidas pela aprendizagem transformativa.
Na sua mais recente reapreciao do conceito de aprendizagem transformativa, Mezirow descreve-a como:
O processo atravs do qual transformamos enquadramentos de referncia problemticos (esquemas e hbitos mentais, perspectivas de significado) [61]
conjuntos de assumpo e expectativa de modo a torn-los mais inclusivos, crticos, abertos, reflexivos e emocionalmente capazes de mudana. (...) a aprendizagem transformativa uma dimenso adulta da anlise cognitiva, que envolve a validao e reformulao das estruturas de significado. (Mezirow, 2009: 92-93) Porm, enquanto adultos, no estamos permanentemente a vivenciar aprendizagens transformativas. De acordo com o autor, este tipo de aprendizagem pode ser despoletada tanto por um momento de crise nas nossas vidas, ou, cumulativamente, na sequncia de vrias percepes que desafiam e perturbam as nossas perspectivas de significado. Como consequncia, o individuo d inicio a um processo dialctico de comunicao, de modo a estabelecer novos e reflexivos juzos sobre o mundo. (Mezirow 2009: 94). Em Jack Mezirow encontramos uma verso marcadamente cognitivista do conceito de aprendizagem transformativa, que est no cerne das experincias de aprendizagem dos indivduos adultos, e cujo principal resultado a abertura ao outro e a integrao das distintas dimenses das suas experincias, relacionandoas de um modo significativo e complexo. (Dirkx, 1998: 2)
Segundo o especialista em educao de adultos, John Dirkx, podemos identificar outros contributos significativos para a compreenso e articulao do conceito de aprendizagem transformativa. Para este autor, a aprendizagem transformativa emergiu dentro do campo da educao de adultos como uma imagem poderosa para compreendermos o modo como os adultos aprendem. No entanto, o que a aprendizagem transformativa significa, e o modo como ela pode ser trabalhada nos vrios contextos de aprendizagem, pode variar consideravelmente. (Dirkx, 1998: 1 Nossa traduo) Como dizamos anteriormente, Dirkx identifica vrios contributos fundamentais para a fundamentao da aprendizagem transformativa, enquanto moldura conceptual capaz de compreender o modo como os adultos aprendem. Assim, para alm de Jack Mezirow, cujo pensamento procurmos sintetizar ainda h pouco, o pedagogo Paulo Freire surge como uma figura incontornvel para a operacionalizao do conceito de aprendizagem transformativa.
Outros contributos
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O trabalho pioneiro de Paulo Freire com adultos analfabetos, econmica e socialmente excludos, foi de extrema importncia para o desenvolvimento de uma perspectiva crtica dentro da teorizao da Educao de Adultos. A conscientizao proposta por Freire apela a uma tomada de conscincia, individual e, simultaneamente, colectiva, dos grilhes culturais e cognitivos resultantes do analfabetismo, bem como da necessidade de promover uma praxis emancipatria, atravs da anlise, questionamento e consequente aco, nos diferentes contextos em que o indivduo se move. Nas palavras de John Dirkx, o legado Freiriano oferece uma dimenso emancipatria e libertadora, tanto na esfera pessoal, como na social. Ele oferecenos uma voz, d-nos a capacidade de nomear o mundo e, ao faz-lo, construirmos a nossa prpria mundividncia. (Dirkx, 1998: 2 Nossa traduo) Transformao individual que, como um domin em movimento, encontra expresso na superao dos constrangimentos opressivos graas, tomada de conscincia. O pensamento de outros tericos da educao, como Larry Daloz, cuja investigao se centra especificamente em cenrios de educao formal, nomeadamente no estudo de adultos que regressam ao Ensino Superior, ou como Robert Boyd, para quem as dimenses emocional e espiritual da criao de sentido, atravs da aprendizagem, no podem estar ausentes da teorizao da aprendizagem transformativa; este contributos, dizamos, trazem-nos novas camadas de complexidade ao conceito que investigamos, dando-lhe consistncia e reflexividade. Ou, como afirmava Gilles Deleuze, permitem-nos penetrar na espessura colorida de um problema. (Deleuze, 2000: 277)
Paulo Freire
Como afirmmos no incio desta comunicao, os museus e as experincias que eles podem proporcionar so muitas vezes descritos como transformativos, como operadores de mudana. A filsofa americana, Hilde Hein, que dedicou parte relevante da sua obra anlise das experincias museais e ao papel dos museus na sociedade contempornea, no seu livro Museums in Transition, dnos conta daquilo que podemos considerar as suas experincias transformativas dentro das paredes dos museus que visita: Invariavelmente, as minhas visitas a museus, catapultam-me, em pensamento, para outros e novos mundos, para modos alternativos de pensar e sentir. Talvez seja para isso que os museus servem. Como a filosofia, eles so avenidas que nos conduzem para fora de ns prprios. (Hein, 2000: viii Nossa traduo) [63]
Museus e Transformao uma relao anunciada
Facilmente aceitamos que visitar um museu possa ser uma experincia transformadora, a partir da qual desenvolvemos novas atitudes, interesses e, at, valores. Mas, quais as evidncias de que, atravs das suas coleces e programao, a experincia museal opera, de facto, mudanas significativas nos seus visitantes? Esta uma questo central a que a museloga Barbara Soren tem procurado responder.
Nas suas palavras:

Se a inteno de artistas e cientistas a da transformao atravs de imagens, de exibies e dilogos, haver evidncias de mudanas fundamentais nos visitantes, quando estes experienciam objectos e ideias, nos museus? Se existe qualquer tipo de transformao ela acontece no museu, ou depois da visita? E, precisa essa mudana de ser transformativa para ser mudana? (Soren, 2009: 234 Nossa traduo) Simultaneamente, Barbara Soren interroga-se se uma visita de algumas horas, percorrendo as salas de um museu, pode ter o mesmo potencial transformativo que um programa de vrios dias, levado a cabo pelo museu, em torno de uma temtica especfica e trabalhando com um determinado grupo-alvo? Na realidade, apesar de se dedicar h vrios anos a estas questes, a autora no arrisca uma resposta definitiva para estas perguntas. No entanto, a sua investigao permitiu-lhe identificar diversos estmulos que, se trabalhados com sucesso, podem desencadear aprendizagens transformativas.
O autntico/ O nico / O sublime A imerso na narrativa pode ser alcanada fazendo uso das caractersticas inerentes ao objecto. A interaco com testemunhos materiais autnticos e irrepetveis pode ser um estmulo importante, acrescentando historicidade e valor experincia museal. O testemunhal / O emocional / O traumtico Vivenciar relatos na primeira pessoa acrescenta experincia museal uma dimenso humana, verdadeiramente transformadora. O que temos perante ns no so estatsticas, nem conceitos vagamente abstractos, porque retirados da sua dimenso humana, mas o relato emocional de gente de carne e osso. De gente como ns. O cultural /o experiencial Atravs de experincias multisensoriais, que vo ao encontro da nossa capacidade de aprender com o corpo (embodiment learning) e que nos situam, de um modo consciente, no aqui e no agora (emplacement), podemos ficar mais receptivos a dados culturais que nos so estranhos, dando incio a um processo de negociao de novos significados. [64]
Estmulos
Os adultos aprendem activamente; eles aprendem aquilo que se relaciona com os seus contextos pessoal e social. Como adultos, a aprendizagem permite-nos embarcar num processo de actualizao da nossa identidade, enquanto seres nicos e irrepetveis. Pelo que, as experincias de aprendizagem vividas em ambientes, simultaneamente, seguros e estimulantes oferecem-nos envolvimentos profundos connosco e com o mundo. (Dirkx, 1998: 5) Atravs dessa ligao ao outro, comunidade, a aprendizagem transformativa conduz-nos a um sentido mais profundo da nossa individualidade. Abrindo caminho nossa reinveno, como gesto criador e emancipado. neste enquadramento reflexivo que o museu contemporneo, ou usando o conceito de Hopper-Greenhill, o post-museu pode, e em nossa opinio deve, facilitar os processos de aprendizagem transformativa dos seus adultos. Atravs da polifonia narrativa, atravs de dilogos interculturais, atravs de qualquer outra estratgia que permita a reflexo crtica, em detrimento de assumpes social e culturalmente preconceituosas. no encontro entre o museu e os seus variadssimos participantes que a transformao pode acontecer. E, como afirma Fernando Hernndez, o museu e os seus educadores tm como primeirssima misso a criao de circunstncias para esse encontro, para o reconhecimento do outro. Num momento de crise profunda, num momento em que, perante os dramas e dilemas da sociedade contempornea, os museus correm o risco da irrelevncia (Janes, 2009), ser capaz de ver o mundo pelos olhos do outro, dimenso essencial da aprendizagem transformativa, pode muito bem ser um lampejo de esperana.
Em jeito de concluso:
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Deleuze, Gilles (2000), Diferena e Repetio, Lisboa: Relgio dgua Dirkx, Jonh M. (1998). Transformative Learning Theory in the Practice of Adult Education: An overview, in Journal of Lifelong Learning, vol. 7: 1-14
http://www.iup.edu/assets/0/347/349/4951/4977/10251/AF0EAB12-C2CE-4D2CB1A0-59B795415437.pdf (accessed on September, 2011)
Dudzinska-Przesmitzki, Dana and Grenier, Robin (2008). Nonformal and Informal Adult Learning in Museums A Literature Review, in Journal of Museum Education, Vol. 33, N 1, Spring, pp: 9-22,
http://lcoastpress.metapress.com/content/d700172245170332/fulltext.pdf
(accessed on November, 9 2008) Freire, Paulo (1968/2005). Pedagogia do Oprimido, Paz e Terra: So Paulo Hein, Hilde S. (2000). The Museum in Transition A philosophical perspective, Washington & London: Smithsonian Institution Press Hernndez, Fernando (2011), Transitar entre el museo existente y el museo (im)posible en tiempos de espectadores emancipados. Palestra proferida na conferncia Em Nome das Artes, em Nome dos Pblicos, Culturgest, Lisboa 13-15 Dezembro 2011 Janes, Robert R. (2009). Museums in a Troubled world Renewal, Irrelevance or Collapse? Oxon & New York: Routledge Mezirow, Jack (2009). An overview on transformative learning in Illeris, Knud (ed) (2009) Contemporary Theories of Learning Learning theorists in their own words Oxon & New York: Routledge, pp: 90-105 Mezirow, Jack (1978). Perspective transformation in Adult Education Quarterly, Volume XXVIII; N 2, Sage, pp: 100-110
http://aeq.sage.pub.com/cgi/content/abstract/28727100
(accessed on March 10, 2010) Soren, Barbara J. (2009). Museum Experiences that change visitors in Museum Management and Curatorship, vol. 24(3). Oxon & New York: Routledge, pp: 233251 [66]
Seccin B:
MUSEOS ENSEANZA Y DIDCTICA
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Evaluacin de programas pblicos y educativos del Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada4
Mikel Asensio1, Carmen Gloria Rodrguez Santana2 & Jos Ignacio Senz Sagasti2
1 Universidad Autnoma de Madrid 2 Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada
Resumen. Se presenta un plan de evaluacin de los programas pblicos y educativos del Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada, que desarrolla desde hace ms de seis aos una evaluacin sistemtica de la oferta del centro. Los estudios se han agrupado en cuatro estudios consecutivos. Se presenta el diseo general, y los diseos especficos y los resultados de los tres primeros aos. Las tcnicas utilizadas van desde las ms clsicas de cuestionarios y observaciones a las ms recientes como el SIPP (Sistema Interactivo de Participacin de Pblicos), un sistema tecnolgico de evaluacin y participacin de grupos de personas que se muestra como un formato interesante y que ahorra tiempo esfuerzo en este tipo de evaluaciones. Las conclusiones muestran unos niveles de impacto y satisfaccin muy altos, igual que los de fidelizacin o identificacin; los perfiles identificados se han mantenido y se han ido ampliando, lo que ha permitido perfilar ms adecuadamente los programas pblicos y educativos y las campaas de comunicacin. Se obtuvieron buenos resultados de comprensin y aprendizaje, aunque tambin se detectaron importantes errores y concepciones errneas. Pero la consecuencia ms positiva es en s misma la creacin de un plan de evaluacin continuo y sistemtico como herramienta para lograr un museo ms eficiente. Palabras clave. Museos, Aprendizaje transformativo, Audicencias Adultas.
4 Este captulo es producto del Proyecto de I+D+i, promovido por el Ministerio de Educacin y Ciencia (DIGICYT), a travs de la Universidad Autnoma de Madrid, bajo la direccin de Mikel Asensio, titulado Lazos de Luz Azul: Estndares de Calidad en la Utilizacin de la Tecnologa para el Aprendizaje en Museos y Espacios de Presentacin del Patrimonio (SEJ2006-15352/ EDUC); ver www.uam.es/mikel.asensio Y tambin se ha contado con la financiacin de la Accin Complementaria: edu2009 06686-E/educ, del mismo organismo.
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Abstract. We present an evaluation plan of education and public programs of the Museum and Archaeological Park Painted Cave. This evaluation has been developing for more than six years, as a systematic assessment about the educatiional programs. The studies have been grouped into four consecutive studies.The overall design and the specific designs and results from the first three studies are presented. The techniques used range from classic questionnaires and observations to the most recent like the SIPP (Interactive System of Public Participation), a technological system of evaluation and participation forf groups. It shows an interesting tool for saving time and resources in these assessments. The findings show high levels of satisfaction and very high impact, like loyalty or identification; the profiles have been maintained and have been expanding. Good results were obtained in understanding and learning, but also detected important errors and misconceptions. But the consequence more positive is the creation of an evaluation plan, continuous and systematic, as tool to achieve a museum more efficient. Key words. Museums; Transformative Learning; Adult Audiences
1.- El Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada.

Nuestro museo se sita en el entorno urbano actual, sobre una parcela semiurbana agrcola del repoblamiento castellano producido a partir del siglo XVII, probablemente asociado a un ingenio azucarero, implantado sobre un yacimiento arruinado de uno de los barrios del poblado pre-hispnico de Agldar, datado de manera mas o menos continuada entre los siglos VII al XIV. Este barrio se articula a su vez sobre el complejo troglodita que contiene la Cueva Pintada, una cmara decorada de altsimo valor simblico para la cultura canaria actual y un elemento central para comprender sus primeras culturas nativas (Martn de Guzmn, et al., 1993). La Cueva Pintada, fue descubierta en 1862. Dese entonces ha sufrido ciertos avatares de conservacin y proteccin propios de las pocas, pero siempre fue considerada un elemento patrimonial de primer orden. Igualmente, en sucesivas fases se han desarrollado las campaas de correspondientes de excavacin e investigacin histrica, que han permitido construir un slido discurso cientfico sobre el yacimiento (Onrubia, 2003), y que supone la base de su musealizacin.
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Cmara policromada excavada en toba volcnica, conocida como la Cueva Pintada.
El museo abierto en 2006, se desarrolla sobre la base principal de un proyecto arquitectnico de cubrimiento de los restos arqueolgicos del poblado (obra del arquitecto Javier Feduchi Benlliure), que asegurara la accesibilidad total al yacimiento y a la cueva pintada como su elemento principal, que garantizara su conservacin y progresivo estudio, incluyendo espacios de reserva arqueolgica, y que permitiera los servicios y funciones de la institucin patrimonial (Onrubia, Moreno & Antona, 1999). El museo se dispuso de modo que arropara desde la parte alta de la colina al yacimiento, que a sus lados dejaba espacios abiertos de reserva y servicios. Una pasarela sobre los restos recorre el yacimiento y permite ver los interiores, incluida la propia cmara policromada mediante un sistema de burbuja que asla a los visitantes del bio-clima interior de la cueva. La cultura material de la exposicin permanente se sita como zona de acogida mientras que sendos audiovisuales interpretativos conforman la conexin con el recorrido del poblado mediante tcnicas narrativas apoyadas en recursos naturales y virtuales, audiovisuales y digitales. Tras la visita al complejo de cueva pintada se pasa a una zona de reconstruccin de cuatro casas donde se recrea de manera fsica el exterior y el interior, en algunos casos mediante una metodologa de arqueologa experimental. Una de la preocupaciones de los especialistas y responsables del yacimiento desde su descubrimiento y una de las prioridades fundamentales desde su inauguracin como parque-museo ha sido la conservacin. La Cueva y en general todo el
[73]
yacimiento est sujeto a un estricto control de variables (geofsicas y de cargas) que pudieran afectar a su conservacin y que sirven para regular medidas preventivas, de restauracin o de gestin (Sainz et al., 2010), tratando de conformar un plan de buenas prcticas que se basa en un modelo de evaluacin global.
2.- Los estudios de pblico y las evaluaciones de exposiciones y programas en el Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada.
El estudio de pblico supone el desarrollo de un estudio completo de pblicos: reales, potenciales y no pblicos; con estudios de los perfiles estructurales y funcionales, expectativas, deteccin de problemas de comprensin e ideas previas errneas de los contenidos principales del mensaje expositivo, anlisis de las necesidades y sensibilidades ante los distintos tipos de ofertas y servicios, y en general la deteccin de la opinin y la medicin de los impactos. La evaluacin de la exposicin supone tambin la realizacin de una evaluacin sumativa de la oferta expositiva actual, con un anlisis del funcionamiento de la oferta museogrfica en uso y orientaciones sobre su optimizacin, que suele suponer la revisin de los siguientes aspectos relacionados con los tratamientos de los pblicos: zonificacin y servicios, acogida, consigna general y de grupos, control de taquilla, seguridad, organizador previo, cierre, auto-evaluacin; estructura de los contenidos expositivos, ritmo y sintaxis expositiva; recorridos y cargas, flujos y velocidad, distribuidores y reas de descanso; propuestas de elementos comunicativos adaptados a las audiencias; propuestas de programas pblicos y educativos; propuestas de comunicacin e orientaciones en la imagen de marca y el desarrollo grfico, y propuesta de plan de comunicacin. Los Estudios de Pblico y la evaluacin de las exposiciones son por tanto piezas centrales de la gestin de audiencias, de la que forman parte igualmente el diseo, el desarrollo y la evaluacin de los programas pblicos y del plan de comunicacin. La evaluacin de estudios de pblico ha ido evolucionando en los ltimos aos, desde el planteamiento clsico, ms estructural, ms cuantitativo, ms pasivo, a un plan ms funcional, ms cualitativo y lo que es ms importante, ms participativo.
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3.- Los Estudios de Pblico en el Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada: Visin y diseo emprico global.
El Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada se plantea la evaluacin de la calidad de su servicio como una herramienta constante de control externo e interno de sus objetivos institucionales al servicio de la sociedad. En este contexto el Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada encarg un estudio de pblico como un primer paso para una evaluacin ms amplia sobre pblicos real y potencial, sobre sus perfiles e impactos, sobre las expectativas de estos pblicos, sobre los impactos de los programas pblicos y educativos, sobre la comprensin y aprendizaje producido por la visita en los distintos pblicos, y sobre el uso de los espacios y los elementos expositivos.
3.1.- Visin.
3.2.- Diseo Emprico Longitudinal.

Autocuestionario - impactos Autocuestionario - perfiles Autocuestionario - opiniones Cuestionario expectativas Cuestionario mediadores Cuestionario Guas Cuestionario prof.acomp. Cuestionario Web Folleto comunicativo Focus Group Cuestionario actividades Cuestionario cursos form. Cuestionario NEE-NEAE Tareas comprensin-aprend. Adultos Tareas comprensin-aprend. escolares Meaning mapping Tareas de inferencias narrativas 1 estudio 2006-2007 X (1) X (1) X (1) X X X X X X 2 estudio 2008-2009 X (1) X (1) X (1) X X X X X (1) X (1) X (1) 3 estudio 2009-2010 X (2) X (2) X (2) X (2) X (2) 4 estudio 2011-2012 X (2) X (2) X (2) X X X X X (2) X (2) X (1) X (1)
(1) mediante papel y lpiz. (2) mediante clikers.
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A) DISEO: Tal como hemos visto en el diseo general, el primer ao se administraron auto-cuestionarios para medir impactos, constatar los perfiles y recoger las opiniones. Adems se administraron cuestionarios especficos de expectativas, mediadores, guas, profesores acompaantes de los grupos, y opinin en la web. Adems se propuso un folleto comunicativo, se particip en cursos y jornadas de formacin, se colabor en acciones de divulgacin y difusin, y se desarrollo una asesora permanente sobre la gestin de pblicos. Las tareas fueron administradas sobre una muestra representativa de visitantes y usuarios: - Estudio de impacto en base a una muestra de 309 visitantes, mediante autocuestionarios administrados al azar dentro de los grupos representativos de visitantes, distribuidos por horarios de visita, das de la semana y responsables de la visita, e incluyendo grupos escolares de secundaria y de primaria. - Estudio de expectativas en visitantes, aplicado de manera individual, en profundidad, mediante cuestionarios de preguntas abiertas estructuradas, en base a una muestra de 23 visitantes. - Estudio de mediadores, profesores acompaantes, y guas, sobre una muestra total de 15, mediante cuestionarios, largos y en profundidad, de preguntas abiertas. - Estudio de visitantes va WEB. Se realiz el cuestionario y se colg en la red pero no se implement ni dinamiz, por lo que las contestaciones fueron mnimas, por lo que se desech el procedimiento y se anul el estudio, a la espera de disponer de una herramienta web que dependa directamente del museo y se pueda dinamizar convenientemente. B) RESULTADOS: El nivel de satisfaccin de los visitantes con el Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada, tal y como indic el estudio de impacto, fue muy alto (9,12 sobre 10), situndose al nivel de muy pocos de los museos evaluados por nuestro equipo. Los aspectos ms valorados fueron la informacin de los guas, el montaje del Museo, as como el audiovisual inicial y, en general, todo el museo. Qued tambin claro que el museo es un espacio marcadamente social, pues el 99% de visitantes acuden en pareja, con amigos, con familia mientras que slo un 1% acude solo. El perfil demogrfico fue asimismo muy variado: acude gente de todos los rangos de edad, de estudios y, lo que es ms importante, de todo tipo de procedencias: Gran Canaria, las dems islas, y el resto de Espaa. Cueva Pintada destaca, por tanto, por su gran alcance y representatividad social. En el estudio de expectativas cabe destacar el fuerte componente identitario que Cueva Pintada tiene para los visitantes canarios. [76]
3.3.- Estudio del Primer Ao.
Los canales de difusin ms salientes entre el pblico canario fueron las recomendaciones directas de amigos y familia, esto es, el boca a boca, lo que es acorde con la excelente valoracin que los visitantes realizan del Museo. Por ltimo, las demandas formuladas por los visitantes incluan mejoras en la sealtica hasta el Museo, en la tienda as como talleres y otras actividades; algo que ya se ha venido realizando a lo largo del presente ao. El informe general del estudio recoge el planteamiento, procedimiento, resultados y materiales (Asensio, Pol & Prez, 2007). Un resumen figura colgado en la propia web del Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada http://portal.grancanaria. com/portal/home.px una presentacin ms detallada se incluye en Asensio, Rodrguez, Senz & Prez (en prensa). Ese informe incluye tambin la propuesta de folleto divulgativo con los principales resultados obtenido en el estudio y que se concibe a su vez como una herramienta de comunicacin.
3.4.- Estudio del Segundo Ao.
A) DISEO: Tal como hemos visto en el diseo general, el segundo ao se administraron igualmente auto-cuestionarios para medir impactos, constatar los perfiles y recoger las opiniones. Adems se administraron cuestionarios de guas, de actividades y cursos de formacin, y focus group con diferentes colectivos. Adems se continu con las acciones de formacin, divulgacin y difusin, y asesora sobre la gestin de pblicos. Adems de la continuacin del estudio de pblico, la principal novedad residi en la inclusin de una evaluacin especfica de los aspectos de comprensin y aprendizaje durante la visita, mediante un conjunto de tareas de papel y lpiz sobre los contenidos especficos relativos al mensaje expositivo. Se realizaron tres tipos de tareas, de contenidos para adultos, de contenidos para escolares y una tarea conceptual. > Tareas de comprensin: estas tareas, especficamente diseadas, contienen preguntas referentes al mensaje expositivo de Cueva Pintada, en diferentes formatos: textual, discursivo, visual, meaning maps Las preguntas tratan sobre temas como la sociedad canaria prehispnica, arte, economa, medios de subsistencia, cronologa Todos ellos se tocan durante la visita guiada. Dada la extensin de las tareas, y con el fin de poder ser exhaustivos sin forzar una administracin de la tarea demasiado prolongada, las preguntas fueron organizadas en tres modalidades de cuadernillo diferentes. Estos cuadernillos incluan, adems, el autocuestionario general al final de la pgina. Las modalidades de cuadernillo eran las siguientes:
[77]
> Cuadernillo A: inclua tareas de eleccin mltiple de distintos formatos (verbal, visual sobre fisionoma y visual sobre alimentacin), una tarea de eje cronolgico, un meaning map y un autocuestionario general. > Cuadernillo B: inclua tareas de reconocimiento visual sobre pintura no figurativa y sobre bienes muebles de las viviendas indgenas, as como una tarea de jerarqua social, un meaning map y un autocuestionario general. > Cuadernillo C: estaba compuesta de varias tareas de reconocimiento visual sobre pintura figurativa, cermica, arquitectura y arqueologa, adems de un meaning map y un autocuestionario general. > Cuestionarios para guas: al igual que el primer ao, consideramos fundamental contar con la perspectiva de los guas de las visitas, para lo cual se emple el mismo formato de cuestionario que entonces. En ste se les pregunta por el comportamiento, atencin, comentarios y preguntas que han realizado los visitantes en las diferentes partes de la visita. > Cuestionarios para actividades: teniendo en cuenta la diversidad de actividades y programas que organiza Cueva Pintada, se prepar un cuestionario para los asistentes a stas, as como para los padres de los nios que asistan a las de carcter ms infantil. > Cuestionarios para cursos: se elabor un cuestionario especfico para las actividades de carcter ms acadmico. > Las tareas de este segundo estudio fueron administradas sobre una muestra total de 524 participantes, segn la distribucin siguiente. Cuadro de aplicacin de tareas
Autocuestionarios generales (perfil, satisfaccin e impacto) Tareas de comprensin del mensaje expositivo Cuestionario de guas Cuestionario actividades Cuestionario cursos
Pblico general 127 visitantes -
Pblico escolar 139 visitantes 139 visitantes
10 guas 85 padres y madres 22 asistentes
[78]
B) RESULTADOS: Perfiles demogrficos El perfil tipo habitual del visitante a Cueva Pintada es el de una persona de edad media, con estudios superiores y de nivel profesional medio-elevado, proveniente de Las Palmas de Gran Canaria o de otra localidad de la isla, y que acude a la institucin con su familia o con amigos. Suele ser la primera vez que acude a Cueva Pintada, y se ha enterado de su existencia bien por conocidos (amigos o familiares), bien por la televisin local. Ha decidido ir, fundamentalmente, por el inters cultural que atribuye al museo, unido en muchos casos al inters identitario personal (el deseo de conocer la propia historia) y a la posibilidad de satisfacer ese inters en familia. Sin embargo el perfil tipo nos dice poco porque existe una amplia distribucin de las dimensiones bsicas.
Edad
[79]
Estudios
Profesin
Lugar de residencia
[80]
Viene acompaado de
Canales de difusin por los que llegaron hasta el MPACP
Canales de difusin por los que llegaron hasta el MPACP segn origen
[81]
Motivo de la visita. La pregunta planteada sobre el motivo de la visita (contestada por el 71% de la muestra) revel que el motivo ms significativo es el inters cultural e histrico, en el que se entrelazan intereses por la historia en general, por la historia canaria y por los antepasados. Le sigue el bloque identidad que, contestado por visitantes de procedencia canaria, demuestra el inters y la necesidad de los visitantes por conocer su propia historia, dando a entender cierto carcter obligatorio en la visita. La actividad en familia se muestra ajena al contenido del museo, mostrndose como un plan ms de fin de semana para realizar en familia. Cierto es que el inters educativo se puede solapar con el resto de los motivos, pero es interesante detallar que las personas que contestaron venan acompaadas por sus hijos. En esta lnea, los colegios son fuente de difusin para la captacin de visitantes, demostrado por un porcentaje del 5.55%. La categora otros se desglosa en: una visita por encontrar el museo de paso y otra por ser una segunda opcin para realizar una actividad en familia. Sobre la fidelizacin, slo un 9% de los visitantes contestaron a esta pregunta, lo que quiere decir que este porcentaje es el que ha repetido visita. 6 de los visitantes justificaron su vuelta por el valor otorgado al museo en general y a sus contenidos, mientras que 3 de ellos se lo enseaban a amigos o familiares. Un caso aparte es la bsqueda de algn cambio en los contenidos o propuestas del museo, y otro, la inquietud de seguir aprendiendo de la muestra. Los canales de difusin continan siendo el boca a boca, esto es, recomendaciones directas, as como la televisin local. En el caso de actividades y cursos destacan ms los medios de difusin del propio museo. ndices de satisfaccin. Los resultados de impacto fueron muy buenos, hallndose un incremento en el ndice de satisfaccin (9,17 sobre 10) respecto al primer ao.
[82]
La figura recoge los resultados medios de escolares y visitantes individuales que fueron muy similares y sin diferencias significativas. El aspecto ms valorado por los escolares fue el primer audiovisual, mientras que el pblico general seal el montaje, los audiovisuales, la informacin de la visita guiada. La mayor parte de visitantes no indic explcitamente ningn aspecto negativo cuando se les pregunt directamente por ellos, aunque en los ndices de satisfaccin se observaba que aspectos como la sealtica, el horario o la tienda, pese a haber experimentado una ligera mejora, siguen quedando en posiciones inferiores. Los perfiles demogrficos de los visitantes fueron tambin diversos, como en el primer ao, as como la forma en que acuden (en pareja, amigos, familia).
Qu ha echado en falta?
Las tareas de eficacia del mensaje expositivo permitieron detectar los principales retos a los que debe enfrentarse el discurso de Cueva Pintada, en especial la dificultad para vencer las ideas preconcebidas (o misconceptions) que los visitantes tienen; sobre todo, la idea de que los habitantes de Cueva Pintada, al habitar cuevas, se ubicaban cronolgicamente en la Prehistoria. Se realizaron un total de preguntas de eleccin mltiple sobre aspectos relaciona-dos con la vida social, econmica, de creencias, sobre sus capacidades y conocimientos, etc. A continuacin aparecen los resultados de una de estas preguntas:
[83]
Adems se realizaron cinco preguntas de verdadero / falso sobre contenidos complementarios relacionados con el mensaje expositivo. Por ejemplo: si tenan organizacin social :
o si conocan la escritura:
Pero los resultados ms importantes se obtuvieron sobre once preguntas de eleccin mltiple sobre aspectos de segundo orden, fundamentalmente de ubicacin cronolgico-cultural, que denot la existencia de concepciones errneas muy importantes y que de seguro estaban cortocircuitando la comprensin y el aprendizaje de los conocimientos del mensaje expositivo. Los canarios prehispnicos son coetneos con
[84]
Cules de estos objetos se relacionan con el yacimiento Cueva Pintada? Recuerda que puede haber ms de una respuesta correcta.
A A
B B
C C
D D
E E
F F
Por su parte, el eje cronolgico manejado por los alumnos revel una importante desubicacin de la cueva pintada y de sus habitantes. En bachillerato:
1 2 Partenn Pinturas Cueva Pintada 3 4 5 6 Palacio Generalife (Alhambra) Catedral de Reims 7
Pinturas levantinas
Nacimiento de Cristo Aldea de Telli
[85]
Y ms an en secundaria. Retrasando la ubicacin de la cueva muchos siglos o milenios atrs.

1 Pinturas Cueva Pintada 2 3 4 5 Partenn 7 Palacio Catedral Generalife de Reims (Alhambra) 6
Pinturas Nacimiento Aldea levantinas de Cristo de Telli
En la misma direccin, la ubicacin de la cultura material en general y de la cmara polcroma en particular sufren una desubicacin muy notable. Cuando se les pregunt: Cul de estas pinturas es de la misma poca que las pinturas de Cueva Pintada?. Se identifica la Cueva Pintada con las pinturas paleolticas prototpicas del periodo magdaleniense de Altamira.
AA
BB
CC
DD
EE
FF
Mening Mapping. Esta tarea, que recuerda a los mapas conceptuales pero que no solamente es conceptual sino ideogrfica, permite detectar los contenidos a los que las personas asocian un determinado tipo de universo declarativo.
[86]
La imagen muestra un resultado global de los conceptos e ideas asociados a cueva pintada. El abanico de trminos e ideas que Cueva Pintada ha evocado en los alumnos ha sido dividido en categoras que aglutinan un significado parecido en cuanto al tema al que se refieren. De esta manera podemos observar en la grfica las diferentes categoras as como los tres conceptos ms nombrados por los alumnos. Destaca, en primer lugar, la cuestin de los habitantes de Cueva Pintada, aborgenes canarios, a los cuales los alumnos se referan a menudo como antepasados, nuestros antepasados Esto apunta al carcter identitario que la Cueva tiene y que puede llegar a tener para los habitantes de la isla, e indica que los estudiantes no dejan de reconocer su propio pasado en lo que estn viendo. Los aspectos materiales de la visita tambin resultan destacados, pues muchos mencionan objetos o cuestiones de la cultura material mostrada en Cueva Pintada. En la medida en que se han mencionado muchas ms ideas, podemos tomar este dato como positivo, pues parece que las piezas mostradas son un componente fundamental de la visita, pero no el nico. Este resultado favorable a la puesta en valor de la cultura material compensa otros resultados no tan positivos obtenidos sobre la exposicin permanente en trminos de impacto relativo.
[87]
Como se ha visto en estos ejemplos, los resultados sobre los contenidos demuestras que existe una mejora sustancial en la captacin de ciertos contenidos recogidos y trabajados durante la visita, que en la mayora de los casos coinciden con los resultados de impacto y valoracin positiva de la experiencia museal durante la visita. Pero no es menos cierto que la evaluacin muestra una considerable cantidad de errores espontneos (sobre concepciones genricas de la historia y los pueblos antiguos) o inducidos (sobre todo de origen escolar y social). Estos errores deberan ser desmontados durante la visita, o bien mediante recursos expositivos, incluyendo la potenciacin de ciertas dimensiones de las colecciones de la cultura material, o bien mediante la profundizacin de ciertos conocimientos del discurso narrativo y multimedia. Aqu, hemos ilustrado una mnima parte de las preguntas y resultados realizadas y obtenidos durante este estudio. El informe completo del trabajo realizado en el segundo ao incluyeron todos los resultados detallados, los protocolos de tarea, las principales conclusiones y, adems, una propuesta de folleto de comunicacin de resultados (Asensio, Pol & Prez, 2009).
3.5.- Evaluacin permanente.

En el Estudio del Tercer Ao se continu con la administracin de auto-cuestionarios para medir impactos, constatar los perfiles y recoger las opiniones. Se continu con las acciones de formacin, divulgacin y difusin, y asesora sobre la gestin de pblicos. Adems de esta continuacin del estudio de pblico, la principal novedad residi en la inclusin de una novedad tecnolgica en la evaluacin especfica de los aspectos de comprensin y aprendizaje durante la visita, se administraron las mismas tareas pero en el formato de un sistema de evaluacin digital que precisa de la utilizacin de mandos de respuesta o clikers (Sistema Interactivo de Participacin de Pblicos - SIPP). Se mantuvieron los dos tipos principales de tareas de comprensin y aprendizaje: la de contenidos para adultos y la de contenidos para escolares. Una explicacin detallada de la metodologa SIPP puede verse en Asensio et al. (2011). El cuestionario se implementa en una pantalla digital mientras los visitantes contestan con los clikers (ver imagen inferior). La preguntas de comprensin fueron adaptadas de los cuestionarios de papel y lpiz utilizados en el segundo ao (ver el ejemplo en la imagen inferior).
Mando de respuesta (cliker) y uno de los items del cuestionario de contenidos.
[88]
Las tareas fueron administradas sobre una muestra de visitante individual (recurdese que en el MPACP las visitas siempre son grupales, aunque el origen de los grupos pueden ser visitantes individuales que se agrupan en la zona de acogida), otra independiente de visitantes en grupos organizados y otra muestra de pblico escolar, con un total global de 392 visitantes. Los resultados de clikers mostraron unas tendencias similares a las encontradas en el estudio del segundo ao, con similares perfiles impactos y opiniones, unos resultados positivos en algunos aspectos de comprensin y aprendizaje, tanto como de valoracin del patrimonio yd e la cultura material, y una fuerte presencia de ciertas concepciones errneas. El Estudio del Cuarto Ao est an en marcha. Tal como se vio en el diseo general longitudinal, el cuarto ao se estn administrando auto-cuestionarios para medir impactos, constatar los perfiles y recoger las opiniones. Adems se administraron cuestionarios de guas, de actividades y en la web. Adems se est continuando con las acciones de formacin, divulgacin y difusin, y asesora sobre la gestin de pblicos. Aparte de la continuacin del estudio de pblico, se est continuando tambin con la evaluacin especfica de los aspectos de comprensin y aprendizaje durante la visita, mediante un conjunto de tareas de clikers sobre los contenidos especficos relativos al mensaje expositivo, con la novedad de que hemos ido introduciendo actividades que insisten en los aspectos menos favorecidos en la evaluacin anterior. Se estn realizando dos tipos de tareas, la de contenidos para adultos y la de contenidos para escolares. Por ltimo este cuarto estudio contempla el paso de una tarea conceptual y una tarea de inferencias narrativas para evaluar las propuestas de realidad virtual incluidas en los audiovisuales. Hasta el momento las tareas han sido administradas sobre una muestra de ms de 300 participantes, pero faltan an sujetos de ambos tipos de grupos, los cuestionarios estn an en fase de aplicacin y las tareas experimentales sobre las propuestas de realidad virtual se estn administrando.
En primer lugar se considera fundamentalmente positiva la creacin del dispositivo de evaluacin continua. El concepto de gestin de audiencias implica un funcionamiento coordinado de tres reas funcionales del museo: los pblicos (su estudio, su tratamiento), los programas (pblicos y educativos) y la comunicacin (segn un plan que afecta a todos los aspectos de imagen de la institucin). Coordinar los segmentos objetivos, la oferta que se realiza y las vas de conexin y [89]
4.- Conclusiones y Perspectivas.
visibilidad, parece el dispositivo ms completo para manejar de manera eficiente la imagen global de la institucin y su consecuente captacin de recursos directos e indirectos. En cuanto a los resultados concretos, las evaluaciones mostraron unos niveles de impacto y satisfaccin muy altos, igual que los de fidelizacin o identificacin; los perfiles identificados se han mantenido y se han ido ampliando, lo que ha permitido perfilar ms adecuadamente los programas pblicos y educativos y las campaas de comunicacin. Se obtuvieron buenos resultados de comprensin y aprendizaje, aunque tambin se detectaron importantes errores y concepciones errneas. Lo cul ha permitido disear en la actualidad programas y acciones para superar estos problemas mediante actividades educativas de formato tecnolgico (Gmez et al., 2011) o modificaciones en la presentacin de ciertos contenidos buscando apoyo en ciertas colecciones de cultura material (estudio cuarto actualmente en marcha). Los estudios de pblico y las evaluaciones de exposiciones son, en suma, herramientas de mejora para lograr un museo ms eficiente.
Asensio, M., Asenjo, E., Prez, R., Rodrguez, C.G. y Aramburu, J.J. (2011): Resultados de evaluacin del uso de clikers en la Cueva de Ekain y de la Cueva Pintada de Galdar. En: M. Asensio & E. Asenjo (Eds.): Lazos de Luz Azul. Museos y Tecnologas 1, 2 y 3.0. Barcelona: Editorial Universitat Oberta de Catalunya. Asensio, M., Mahou, V., Rodrguez, C. & Senz, I. (2012): Concepciones Errneas en los Museos de Historia: una evaluacin en el Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada. Educacin y Futuro: Revista de Investigacin Aplicada y Experiencias Educativas. Gmez, C., Rodrguez, C., Victori, A., Hernndez, M.P., Rodrguez, C.G. & Asensio, M. (2011): Entornos digitales como herramienta didctica: el caso de la Cueva Pintada. En: M. Asensio & E. Asenjo (Eds.): Lazos de Luz Azul. Museos y Tecnologas 1, 2 y 3.0. Barcelona: Editorial Universitat Oberta de Catalunya. [90]
Martn de Guzmn, C., A. Melin, J., Onrubia, J. & Saavedra M. (1993): El parque arqueolgico de la Cueva Pintada de Gldar (Gran Canaria), en Seminario de Parques Arqueolgicos, ICRBC, Ministerio de Cultura, pp. 23-43. Onrubia, J. (2003): La isla de los guanartemes. Territorio, sociedad y poder en la Gran Canaria indgena (siglos XIV-XV). Ediciones del Cabildo de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria. Onrubia, J., Moreno, I. & Antona, V. (1999): Proyecto museolgico. Parque Arqueolgico de la Cueva Pintada, Gldar (Gran Canaria), Museo, 4, 133-153. Senz, J.I., Rodrguez, C.G., Onrubia, J. & Asensio, M. (2010): Una gestin patrimonial perseverante e innovadora. Cuatro aos de andadura del Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada (Gldar, Gran Canaria). Revista del Instituto de Patrimonio Cultural de Espaa, 4,165-177.
[91]
Versin digital en :
La comunicacin del Patrimonio: anlisis del papel didctico del museo. Myriam Martn Cceres
Universidad de Huelva
Resumen: La educacin patrimonial en los museos es una lnea de investigacin que est cobrando un importante auge dentro del rea de Didctica de las Ciencias Sociales, que en la presente investigacin se articula como un estudio de caso donde se analiza el museo desde todas sus vertientes y bajo la perspectiva de la teora de la comunicacin. A partir de un sistema de categoras basada en una hiptesis de progresin, se analizan las concepciones acerca del patrimonio y de la educacin patrimonial en el museo, as como el proceso de comunicacin existente entre esta institucin y los usuarios. Para ello, se analiza el caso del Museo de Huelva, aplicndose una gran variedad de instrumentos de obtencin de informacin, as como de anlisis de la misma, destacndose entre los primeros, entrevistas en profundidad, entrevistas estandarizadas, observacin sistemtica a travs de un diario, fichas de anlisis de espacios, de exposiciones, de actividades, encuestas a usuarios, Para el anlisis de los mismos se utiliza una triangulacin de resultados entre conocimiento observado, conocimiento manifestado y conocimiento percibido, as como una matriz DAFO donde se destacan fortalezas, debilidades, amenazas y oportunidades del museo como centro de comunicacin y educacin patrimonial. A partir del anlisis de los resultados se propicia la realizacin de propuestas de mejoras, que atiendan a una comunicacin del patrimonio en el museo desde unas perspectivas multidireccional, integradora, interdisciplinar y holstico. Palabras claves: Museo, Educacin patrimonial, teora de la comunicacin, estudio de caso. Abstract: Heritage Education in museums is a field of research that is taking a lot of importance for Social Science Education. This investigation is a case study that analyzes the museum from all sides and under communication theory perspective. From a system of categories with progression hypothesis, we analyze the conceptions about heritage and heritage education in the museum and the communication process between this institution and users. We use several tools for gathering information: interviews, systematic observation through daily, analysis sheet spaces, exhibitions, activities, user surveys,...For data analysis we use a triangulation of results between knowledge observed, knowledge expressed and knowledge perceived and a SWOT matrix which highlights strengths, weaknesses, threats and opportunities of the museum as a center of heritage communication and education. The results favoring some suggestions for improvements to a multi-perspective, inclusive, interdisciplinary and holistic heritage education. Key words: Museums, Heritage Education, communication theory, case study.
[93]
La ponencia que se presenta es resultado de una tesis doctoral, que en este foro se va a estructurar en tres apartados: unos antecedentes, la propuesta metodolgica y algunos resultados. En el marco de la educacin patrimonial y a partir de los trabajos que, en esta lnea, se estn desarrollando desde el rea de Didctica de las Ciencias Sociales de la Universidad de Huelva, nace este trabajo que pretende ser una mirada al museo, desde la perspectiva patrimonial y a travs de la ptica educativa. El mtodo empleado resulta novedoso ya que se analiza el museo en una doble perspectiva, a travs de un estudio de caso como institucin educativa y con un DAFO como institucin empresarial. Todo esto, ha propiciado el diseo de diversos instrumentos de recogida y anlisis de la informacin aportada desde diferentes ngulos de la misma realidad, que nos ha aportado mltiples causas y visiones de lo que significa el museo en todas sus vertientes.
Introduccin
Se hace especial hincapi en la Didctica del Patrimonio como lnea de investigacin ya consolidada en el mbito de trabajo de la Didctica de las Ciencias Sociales. Aunque se lleva trabajando e investigando ms de tres dcadas en la enseanza/ aprendizaje del patrimonio, se considera que es en la primera dcada del presente siglo cuando se produce una consolidacin de la misma que queda de manifiesto en el nmero de tesis doctorales ledas en este campo, as como las investigaciones y proyectos de investigacin que se estn llevando a cabo en la actualidad. Este captulo se desarrolla a partir de los antecedentes directos que han influido en la configuracin de esta tesis doctoral, fundamentada en los trabajos sobre educacin patrimonial que desde el Grupo de Investigacin DESYM de la Universidad de Huelva se vienen realizando en los ltimos aos. Los proyectos I+D desarrollados parten de una perspectiva interdisciplinar, interrelacionando aspectos naturales y cientfico-tecnolgicos del patrimonio con los referentes histrico-artsticos y etnolgicos, siempre ligado a una concepcin patrimonial de carcter holstica y simblico-identitaria. Las propuestas didcticas parten de planteamientos participativos, interactivos, complejos y sociocrticos, tomndose como referencia el concepto de patrimonio holstico de Prats (1997); el concepto de sistema de Bertalanffy (1968) y visin [94]
Antecedentes y fundamentacin terica
sistmica del Patrimonio de Mattozzi (2001); la diferentes perspectiva del patrimonio: antropolgica (Moreno, 1999), temporal (Lowenthal, 1985) y sociocrtica (Sibony, 1998; Foccroulle, 1995; Ashworth & Howard, 1999); el diseo de hiptesis de Progresin desarrollados por Porln y Rivero (1998) y aplicada al Patrimonio por vila (1998); y, finalmente, la planificacin de la investigacin y anlisis de resultados en funcin a un sistema de categoras basado en hiptesis de progresin desarrollado por Cuenca (2002). Finalmente, es imponte resaltar que el anlisis se realiza desde la perspectiva de la teora de la comunicacin aplicada al patrimonio.
La perspectiva metodolgica que se sigue en la presente investigacin es la denominada como etnogrfica, mtodo de investigacin por el que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta con un carcter fenomenolgico (Deutscher, 1973), ya que pretende entender los fenmenos sociales desde la propia visin de aquellos que viven dichos fenmenos. Para dar respuesta a esta perspectiva se usa el enfoque cualitativo que genera, principalmente, datos descriptivos, todo ello desde una posicin naturalista, teniendo en cuenta que el objeto de investigacin se analiza desde su posicin natural, sin interferencias ni modificaciones, ya que desde esta perspectiva se centra el inters en la situacin misma como un proceso, nico e irrepetible, aunque la prctica habitual no es contar con hiptesis relacionales previas (Ruiz, 1996). En este caso nos encontramos con un sistema de categoras previamente establecido y validado (Cuenca, 2010) que nos proporciona las claves de interpretacin y de recogida de datos, nos presenta el qu buscar aunque se concibe como un instrumento abierto que podr ser modificado a lo largo de la investigacin para ir recogiendo los temas emergentes que vayan surgiendo a lo largo de la misma. En investigacin cualitativa no se pretende generalizar, entendiendo que las ciencias sociales nunca podrn ser objetivas porque la finalidad de su estudio es el ser humano, con sus propias interpretaciones y subjetividades (lvarez-Gayou, 2003). En concreto, en esta tesis presentamos un trabajo de microetnografa centrada en un estudio de caso, ya que la unidad social estudiada en este caso, el museo, es una unidad concreta aunque vista desde todas sus variables, para de esta forma hacer una representacin social de la realidad objeto de estudio, a travs de su construccin analtica e interpretativa. [95]
Metodologa
Todo ello se realiza bajo el proceso de la teora de la comunicacin, destacndose las caractersticas que le aporta el interaccionismo simblico, al considerar la comunicacin como el producto de significados creativos e interrelaciones compartidas en un contexto determinado. El caso sobre el que se realiza la investigacin es el Museo de Huelva, ya que cumple una serie de requisitos que lo convertan en el objeto de estudio idneo. Estos elementos son: participacin en el proyecto inicial validando instrumentos; forma parte de un estudio cuantitativo previo; inters efectivo por el proyecto desde su inicio; confianza entre investigador e institucin; cercana geogrfica y prototipo de los antiguos museos provinciales (este tipo de museos representan el mayor nmero en la realidad espaola). El diseo de investigacin se desarrolla a partir de cuatro fases (Cuadro 1). La primera fase De lo cuantitativo a lo cualitativo: preparacin, reflexin y diseo ira enmarcada en el bloque de planificacin, la fase segunda Protocolo de recogida de datos: el trabajo de campo es la que queda encuadrada en el bloque de desarrollo y, la tercera fase Anlisis e interpretacin de los datos y, por ltimo, la fase cuarta La redaccin del informe de investigacin, seran las ubicadas en el bloque de estructuracin.
Cuadro 1. Diseo de la investigacin
[96]
Como se ha sealado anteriormente, el instrumento de primer orden para el anlisis y sistematizacin de los datos, se emplea un sistema de catogoras, con una serie de variables que se completa con unos indicadores presentados a modo de hiptesis de progresin (Cuadro 2).
Sistema de Categoras
CATEG O RA I: T ipo loga pa trimonial E ide ntid ad
C ATEG OR A II: Modelo de ensean za y difusin del Patr imonio Variable 5: Papel de emisor es y r ece ptores en la E/D del pa trimonio
Variable1: Perspectiva patr im onia l
Variable 2: T ip olog a p atrimonial
Var iable 3 : Identidad
Variable 4: El pa trimonio en prog ramas educativos y de difusin Sin inters Socioeducativo Utilizacin anecdtica Recurso didctico Integracin plena
Variable 6 Integr acin d e conten idos
Va riable 7: F inalidad de la en sea nza y difu sin del Pa trimonio
Perspectiva F etichista Per spectiva Monumentalista Perspectiva Esttica Per spectiva Histrica Perspectiva Simblico-identitaria
Patrimonio Natural Histr ico- Artstico Patrimonio Etnolgico Patrimonio Cientfico tecnol. Patrimonio Holstico
Etnolgico Histrico/ Artstico
Comunicacin unidir eccional
Sin Integracin Integracin simple Integracin compleja
Academicista Prctica/ Conservacionista Crtica Pr opagandstica
C omunicacin recproca
Holstico
C omunicacin multidireccional
Categoras
Variables
Indicadores
Cuadro 2: Sistema de categoras
[97]
Los instrumentos de primer orden o de recogida de datos son mltiples y variados. Para la informacin que aporta el emisor (personal de direccin, gestin y funcionamiento) se utilizan entrevistas, semiestructuradas y estandarizadas; para los receptores (usuarios de educacin formal e informal) se utiliza la frmula de la encuesta, para docentes en lo referido a educacin formal (Cuadro 3) y a pblico de familias, turistas,, para el apartado de educacin informal.

B L O Q U E I
ENCUESTA A DOCENTES
Edad: 20-25___26-30___31-35___36-40___41-45___46-50___51-55___56-60___61+___ Sexo: Hombre____ Mujer____ Nivel en que imparte la docencia: E. Infantil___ E. Primaria___ E.S.O.___ Bachillerato___ Procedencia del centro: Local___ Provincial___ De otra provincia andaluza___ De otra provincia espaola___
B L O Q U E II
1. La visita la realiza porque: El museo se ha puesto en contacto con el centro:_________ El Gabinete Pedaggico se ha puesto en contacto con el centro: _______ Por iniciativa del centro: ______ Por iniciativa propia: ________ 2. Previamente: He preparado la visita: S____No_____ Cmo: ________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________No he preparado la visita:_____ Por qu:________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ __________ 3. Conoca el museo: S____ No____ 4. He venido: A ver la exposicin permanente: ______ A ver una exposicin temporal: ______ A realizar una actividad:______ A ver todas las exposiciones:______ A ver exposiciones y realizar actividad: ______ 5. Va a realizar otras visitas de carcter sociocultural______ Cules_____________________ ____________________________________________________________________________________________ _
B L O Q U E III
B L O Q U E IV
En cuanto a los contenidos 6. El museo se entiende bien______Es difcil de entender______ Es incomprensible _______ 7. Mis alumnos comprenden lo que se les explica______ No comprenden_____ Slo entienden aspectos puntuales _____ 8. Las explicaciones (en caso de que se realicen) son adecuadas para su nivel educativo______ No se adaptan a su nivel _____ 9. Los contenidos a travs de la exposicin: Estn relacionados con lo que estamos viendo en clase_____ Hay algunos aspectos que podemos trabajar en clase y otros no_____No estn nada relacionados _____ 10. Realizo la visita porque: La uso como recurso _____ La he elegido para que los alumnos/as conozcan el museo_____ Porque estamos trabajando en clase contenidos que se completan con la visita_____
Papel del/la alumno/a: 11. Es mero espectador _____ Puede interactuar a travs de preguntas_____Puede interactuar mediante tecnologa_____ Puede aportar algn aspecto al museos a travs de la visita____ Con respecto a su aprendizaje 12. Ha aprendido de la visita al museo_______ No ha aprendido de su visita al museo ______ 13. En caso afirmativo el aprendizaje ha sido: Slo de conceptos_______ Le ha servido para concienciarse sobre el patrimonio y su proteccin_______ Ha comprendido qu es el patrimonio y [98] podr tomar una actitud ms reflexiva hacia el mismo______
Para el canal (el museo) se crean instrumentos de anlisis de los propios espacios del museo tanto fsicos, como virtuales. En relacin al mensaje (exposiciones, publicaciones y actividades) se recoge informacin a travs de instrumentos de observacin sistemtica (Cuadro 4), de las propias exposiciones y de las actividades (Cuadro 5), el planteamiento museolgico que presenten funciona como lenguaje, es decir, el cdigo.
Cuadro 4. Instrumento para la observacin sistemtica
[99]
Cuadro 5. Ficha de anlisis de las actividades.

ELEMENTO DE ANLISIS Exp osiciones FUENTE DE INFORMACIN Conocimiento observado 1 CATEGORA 2 CATEGORA
1 var.: 2 var.: 3 var.:
1 var.: 2 var: 3 var 4 var.: 1 var.: 2 var.: 3 var.: 4 var.: 1 var.: 2 var.: 3 var.: 4 var.: 1 var.: 2 var.: 3 var.: 4 var.: 1 var.: 2 var.: 3 var.: 4 var.:
Conocimiento manifestado
1 var.: 2 var: 3 var.:
Conocimiento percibido
Perspectiva externa
Comparacin de los resultados
Cuadro 6: Comparacin de resultados.
[100]
Finalmente, el contexto, elemento de gran importancia dentro de la teora de comunicacin patrimonial, viene representado en todo el proceso, por lo que su anlisis final se realiza a partir de una confrontacin de resultados, que se anan en un instrumento donde se recogen todas las perspectiva de anlisis (Cuadro 6). A los resultados obtenidos, una vez analizados todos lo elementos a partir del instrumento presentado en el cuadro 6, se le aplica una matriz DAFO para tener en cuenta las debilidades, amenazas, fortalezas y oportunidades que presenta el museo como institucin social y educativa, siendo numerosos los datos obtenidos en las cuatro categoras, sobre todo en las debilidades y fortalezas, de las que se ha extrado una pequea muestra para la presente ponencia (Cuadro 7).
Algunos resultados
Debilidades
Amenazas
Fortalezas
Oportunidades
-Escaso presupuesto para -Personalizacin del - Consideracin general - Poblacin y visitantes actividades educativas inters por los programas de necesidad de atender necesita y reclama a educacin formal y no actividades educativas educativos formal y culturales -Escasa implicacin de parte del personal -Reduccin - Inters e implicacin - Importante presupuestaria en el personal porque el marco patrimonio custodiado -Formacin inadecuada marco actual educativo est en de los responsables primera lnea de las - Localidad con necesidades del museo patrimonio relevante -Instalaciones deficitarias cuantitativa y cualitativamente - Potenciacin de -Recursos y materiales participacin de didcticos anticuados y visitantes en talleres descontextualizados -Finalidad de carcter academicista -Se prima el patrimonio excepcional por encima del social e identitario
Cuadro 7: Algunos resultados obtenidos a travs del sistema DAFO [101]
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Versin digital en :
Desarrollo del potencial creativo en la infancia: reflexiones desde el museo como entorno comunicativo.
PHD Candidate. Universidad Autnoma de Madrid.
Abel Ponce Delgado
Resumen. El presente trabajo somete a debate las principales ideas e hiptesis que venimos trabajando desde hace 2 aos como parte de un proyecto de tesis doctoral enfocado a pensar el desarrollo del potencial creativo en los nios desde el espacio de los museos. Nuestro objetivo fundamental es el de Disear una estrategia terico metodolgica para el diseo e implementacin de programas educativos que desde el contexto de los museos, favorezca el desarrollo del potencial creativo infantil a partir de su propuesta cultural. En este sentido hemos venido desarrollando nuestro proyecto de investigacin en 6 instituciones radicadas en Cuba, Portugal y Espaa. Presentamos el proyecto desde sus impases, con ms preguntas que respuestas, pero desarrollando nuestras ideas con el nimo de provocar reflexiones necesarias en una de las dimensiones ms relevantes y controvertidas para un museo hoy: Su misin educativa. Palabras Claves. Creatividad, Potencial creativo, Diseo de estrategia, educacin en museos, nios. Abstract.This article intends to discuss the main ideas and hypothesis that we have been working on for the last two years as part of a research project for the Ph.D. thesis on the creative potential of children in a museum environment. Our main objective is to develop a theoretical and methodological strategy to elaborate and implement educational programs within the context of a museum that would promote development of childrens creative potential through museum cultural offer. Therefore, we have been working in collaboration with six different institutions located in Cuba, Portugal and Spain. We would like to present our research project, which is still a work in process with many questions without answers, in order to promote discussion on one of the most relevant and controversial dimensions of museums today, which is their educational mission. Keywords. Creativity, creative potential, strategy design, museum education, children.
[105]
El investigador que hoy se aventure a estudiar temas relacionados con la creatividad deber tener en cuenta la enorme complejidad que reviste la misma como objeto de estudio. Primero tendr que hacer frente a las enormes problemticas que en el orden conceptual existen en este campo de estudio, donde la pregunta bsica Qu es la creatividad? an no tiene una respuesta convincente o que al menos nomine, en alguna medida, el campo de estudio que representa y la complejidad de los fenmenos sociales y culturales a los cuales pretende dar respuesta. Por otra parte, deber entender sus particularidades como campo de estudio transdisciplinar, donde confluyen disciplinas tales como: psicologa, sociologa, teora del arte, epistemologa, psicopedagoga, filosofa, historia, antropologa y, de forma ms reciente, la inteligencia artificial y las neurociencias, entre otras. Todo ello transmite una complejidad superior a este campo de estudios. (Runco, 2007; Sternberg, 1999) Que entender entonces por creatividad? Si bien, no existe un concepto acabado al respecto si hay un consenso generalizado cuando de ello hablamos. Hablar de creatividad supone hacer referencia a una persona, que tiene un conjunto de caractersticas singulares a partir de las cuales y en determinadas condiciones, ejecuta un proceso crtico, el cual lleva a la elaboracin de un producto que resulta nuevo y valioso, en alguna medida, para su contexto micro o macrosocial. Dejamos entonces las cosas claras desde el comienzo: cuando hablamos de creatividad hablamos de un proceso complejo donde est: el sujeto creador y sus caractersticas personales, adquiridas y aprendidas a lo largo de su historia de vida; la puesta en prctica de dichas caractersticas y habilidades en un proceso prctico concreto que siempre lleva a la elaboracin de un producto o una solucin. Ahora bien, la creatividad no se agota en el momento de elaboracin del producto, si no que contina hasta que no finalice como acto de comunicacin y socializacin. En esto ltimo tendramos que tener en cuenta las mediaciones de tipo cultural, social, histricas y econmicas del escenario donde se da el proceso creativo, pues la creatividad no es en abstracto, ni enajenacin de lo social, sino parte constitutiva y constituyente de su entramado. Es fundamentalmente por esto que Csikszentmihaly (1998), uno de los autores ms importantes hoy en este campo de estudios, nos dice: La creatividad es el resultado de la interaccin de un sistema compuesto por tres [106]
Prolegmenos.
elementos: Una cultura que contiene reglas simblicas, una persona que aporta novedad al campo simblico y un mbito de expertos que reconocen y validan la innovacin. Los tres son necesarios para que tenga lugar una idea, producto o descubrimiento creativos. Pero hablar sobre la creatividad infantil, tema que nos ocupa, lleva consigo sus propias particularidades. Hemos venido aprendiendo de a poco la gran sensibilidad infantil para el aprendizaje y la necesidad de potenciar el desarrollo de ciertas capacidades desde las ms tempranas edades si se quieren lograr resultados significativos. Pero situar esto en un contexto social como una de las preocupaciones y necesidades fundamentales es una idea relativamente reciente y an problemtica. Lo primero a destacar sera que resulta un tanto cuestionable hablar de creatividad infantil como proceso o ciclo cerrado. Una de las conclusiones ms importantes de las investigaciones en creatividad; (Gruber, H. 1984; Csikszentmihaly, 1998; Gardner, H. ,1998; Amabile, T. 1983; Simonton, D. 1994; Romo M, 1997; Sternberg R., 1999); se refiere al tiempo necesario de trabajo intensivo que se requiere antes de lograr algn producto o solucin creativa sobre algo, sin hablar de la preparacin, dominio y conocimientos suficientes sobre el campo que se interviene. No existe la creacin de la nada creatio ex nihilo, solo existe la creatividad como producto de un trabajo arduo y sostenido en el tiempo. Es por ello que en el caso infantil y por razones obvias, preferimos hablar de potencial creativo. El nio necesita pasar por todo un conjunto de vivencias y aprendizajes que le permita ir incorporando ciertas habilidades, capacidades y formas singulares para expresar su subjetividad y a partir de ello su creatividad. Esto no quiere decir que el nio no exprese su singularidad creativa con respecto al resto del universo infantil, lo que destaco es que dicha manifestacin solo la veremos cmo potencial y no como acto creativo propiamente dicho. Cuando hablamos de potencial creativo, hacemos referencia a un continuo que parte de la experiencia anterior que el nio extrae en trminos de vivencia, la cual se conecta con un evento real concreto en el aqu-ahora, que tiene una fuerte implicacin emocional e imprime un significado personal suficiente como para aparecer en trminos de representacin subjetiva capaz de guiar los esfuerzos y la conducta infantil a metas determinadas. Este esquema girara como espiral, donde cada uno de sus componentes aparece una y otra vez, pero a niveles cualitativamente superiores. [107]
Uno de los escenarios de mayor idoneidad para poner en juego una posible estrategia del desarrollo del potencial creativo en nios lo constituye, sin lugar a dudas, el escenario del museo. La mayor parte de los museos en el mundo cuentan con un departamento educativo desde el cual se promueven actividades encaminadas al pblico infantil. Pero la desconexin existente entre los programas educativos escolares, los programas ofrecidos por los museos y las necesidades infantiles, hace que la rentabilidad de este tipo de actividad con frecuencia deje mucho que desear. Muchos de estos programas no trascienden la dimensin del ocio y el divertimento, sin provocar aprendizajes reales en los nios. (Asensio M y Pol E. ,2006) Es a partir de esta problemtica y a favor de la misin educativa y socializadora de un museo, que intentaremos avanzar con el objetivo de desarrollar una estrategia metodolgica para el desarrollo del potencial creativo en nios, desde el museo como escenario comunicativo.
Sin lugar a dudas, una de las misiones fundamentales de un museo es garantizar la salvaguarda y preservacin del conjunto del patrimonio, encargndose a su vez de efectuar los estudios cientficos necesarios para su comprensin y determinacin del sentido. Pero ello no debe ser en detrimento, como observamos en no pocos casos, de su otra misin fundamental: difundir, transmitir o comunicar los valores de dicho patrimonio, dotndoles de un sentido cultural para las nuevas generaciones. No se puede seguir valorando la misin educativa de un museo como complementaria de los estudios cientficos de preservacin del patrimonio, sino como algo integrado a ste desde su inicio. Llevando esta idea un poco ms lejos, podramos decir que la funcin del museo consiste en difundir conocimientos y presentar colecciones al pblico, a personas de todas las edades y orgenes, para que participen y promuevan el saber y la cultura. Por esa razn es importante que todas las actividades del museo estn al servicio del pblico y de su educacin. (Cuenca J. M. 2002) No es hasta la dcada de los 70 del siglo XX, que se comienza a pensar un museo como entorno educativo, ms all de sus tradicionales funciones de ocio y contemplacin. Ya en la actualidad se revelan algunos museos como autnticos centros de aprendizajes, lugar desde donde apropiarse y construir conocimientos, dejando de lado la idea de que la cultura por s misma, en este caso a travs del patrimonio, es capaz de transmitir conocimientos. En estos casos el aprendizaje se [108]
El museo como entorno de aprendizaje en la infancia. Apuntes para un debate necesario.
concibe desde una intencionalidad comunicativa para la apropiacin del patrimonio, desde la participacin activa de los visitantes. Se dice fcil, pero constituye un lgido tema de discusin, de hecho no son pocos los que plantean que un museo debe medirse por su rigurosidad en la presentacin de sus contenidos y por el valor de las piezas expuestas. (Falk, J.H. 2000, 2002, 2009;) La falsa idea de que los objetos patrimoniales o artsticos tienen su propio cdigo interpretativo, por s mismo capaz de llegar al individuo, ha convertido, en no pocos casos, a los museos en una especie de texto crptico solo descifrable para unos pocos entendidos en el tema, donde no se tiene en cuenta la necesidad de establecer mediaciones comunicativas. Muchos olvidan que al hablar de la puesta en valor del patrimonio, no solo se hace referencia al valor de la coleccin en trminos de potencial patrimonial, sino al potencial comunicativo que se construye desde l: la conexin que establece el museo con sus pblicos, entre dicho patrimonio y los intereses y expectativas de las audiencias a partir de ofertas de programas educativos. Segn nuestro criterio y siendo coherentes con lo hasta aqu planteado, entendemos al museo como escenario donde convergen toda una diversidad de actores sociales, smbolos, historias y prcticas culturales en una compleja red de interaccin comunicativa que mediada adecuadamente pueden potenciar el desarrollo de la creatividad infantil. Pero los problemas en este sentido son ms acuciantes cuando hablamos del pblico infantil, donde asistimos a una especie de escalada voluntarista y activista donde parece imperar el todo vale con tal de captar la atencin, sobre todo de los colegios y sus docentes. (Asensio, M y Pol, E. 2008) Aqu nuestro estudio se ha encontrado con dos problemticas fundamentales, sirviendo los mismos de puntos de partida de nuestro proyecto. La primera problemtica a la cual hacemos frente es la falta de sistematizacin de experiencias en el mbito de la educacin en museos y de procesos evaluativos de los mismos. Cuando hago referencia a la falta de sistematizacin de la experiencia estoy refirindome a extraer conclusiones que nos permitan reflexionar tericamente sobre una prctica concreta. Mayoritariamente nos encontramos con estudios de evaluacin de pblico muy bsicos, ms encaminados a evaluar resultados y no procesos o contenidos e impacto de las actividades en los pblicos a ms largo plazo, lo cual limita considerablemente el crecimiento del campo, [109]
explicndose por ello la poca produccin terica que existe hoy en el mundo de la educacin en museos. El otro inconveniente que encontramos en esta misma direccin es la que plantea el hecho de evaluarse a s mismo. Existen muy pocos estudios de evaluacin de pblicos infantiles, pero cuando se hacen se evala la propia institucin a s misma, lo cual siempre trae consigo o bien la autocomplacencia o bien la severidad extrema, en cualquier caso: mal negocio para la ciencia. La segunda problemtica que anima nuestro proyecto es la referida al campo de la creatividad infantil, centro de nuestra investigacin. Se piensa que toda intervencin o estrategia que se lleve a cabo con nios y de tipo ldica promueve por s misma el desarrollo del potencial creativo. En palabras de una coordinadora de equipo de monitores de museos: Creatividad es hacer las cosas de forma divertida y pasrsela bien y no le falta razn, pues con ello hace referencia a la motivacin, motor fundamental del acto creativo, pero como ya hemos visto creatividad implica mucho ms que pasrselo bien.
La apuesta metodolgica: el diseo de estrategia para el desarrollo del potencial creativo.

Atendiendo a los puntos que venimos desarrollando hasta aqu nos propusimos avanzar a partir de los objetivos siguientes:
Evaluar el impacto de los programas pblicos y educativos que proyectan los museos objeto de estudio hacia el pblico infantil, de acuerdo a los objetivos y metas institucionales y sus repercusiones tanto para el aprendizaje como para el desarrollo del potencial creativo infantil. Disear una estrategia terico metodolgico para el diseo e implementacin de programas educativos que desde el contexto de los museos, favorezcan el desarrollo del potencial creativo infantil. El proyecto cuenta con dos partes una ms a nivel diagnstico que responde al objetivo 1 y la del diseo de estrategia que corresponde al objetivo 2, la cual se encuentra actualmente en fase de ejecucin.
[110]
En la primera fase de la investigacin trabajamos con las instituciones siguientes: 1. Museo Nacional de Bellas Artes (La Habana, Cuba) 2. Fundacin Caixaforum. (Espaa) 3. Real Jardn Botnico (Espaa) 4. Museo Nacional de Ciencias Naturales. (Espaa) 5. Fundacin Serralves (Oporto, Portugal) 6. Fundacin Gubelkien (Lisboa, Portugal)
Esquema de actuacin primera parte del proyecto. Por grupos y procedimientos de anlisis.
Grupo 1. Gestores institucionales. Entrevistas con el objetivo de determinar las caractersticas fundamentales que definen la agenda institucional en materia de actividades y/o estrategias encaminadas a potenciar la creatividad infantil. (Metodologas, criterios de seleccin, diseo de acciones, procesos de evaluacin, etc) Grupo 2. Facilitadores (educadores o monitores de cara a la actividad) Entrevistas con el objetivo de caracterizar la actividad concreta de acuerdo a sus resultados y objetivos. Grupo 3. Los nios participantes. Observacin. Se efecta la observacin de las actividades seleccionadas a partir de una gua que establecemos para valorar como se da en acto el proceso y con qu resultados. Este esquema de investigacin nos permiti evaluar el impacto de dichos programas pblicos teniendo en cuenta contextos culturales diferentes y objetos diferentes, en este caso Arte y Ciencia. En el caso del Museo nacional de Bellas Artes se hiso un estudio de mayor profundidad donde implicamos a las familias y probamos la validez y fiabilidad de los instrumentos a emplear en la segunda fase del proyecto. Esta fase de investigacin arroj varios resultados significativos de los cuales ya hemos venido dialogando a lo largo del presente trabajo. A partir de ellos fue elaborada la estrategia con la que trabajamos en la segunda fase del proyecto. En esta segunda fase de intervencin solo avanzamos con tres instituciones musesticas: 1. 2. 3. Fundacin Caixaforum. (Espaa) Real Jardn Botnico (Espaa) Museo Nacional de Ciencias Naturales. (Espaa) [111]
Registros documentales de la actividad que guardan las instituciones.
Esta fase se diseo como un estudio longitudinal con dos colegios de la comunidad de Madrid con los cuales trabajamos en formato proyecto la relacin comunidad educativa y museos, atendiendo a la metodologa de la resolucin creativa de problemas. (Torrance, Goff & Kaufmann, 1989) Se tomaron como referencia tres museos con objeto diferente con la intensin de tener espacios diversos de significacin y as tener mayor oportunidad de influir en el desarrollo del potencial creativo. Pasaremos entonces a presentar la estrategia y a comentarla desde los resultados de mayor significacin obtenidos en esta primera etapa diagnstica.
Tiempos de la estrategia 1
Instituciones Museo
actores Facilitadores
Procedimiento de intervencin Taller sobre el tema de la creatividad y como valorar su inclusin en las actividades que se desarrollan. Taller de presentacin del proyecto de conjunto con el museo y sus propuestas de intervencin
Procedimiento evaluativo Guas para la elaboracin de los talleres o visitas taller, valoradas por criterios de expertos tanto en el tema de educacin en museos como en creatividad. Presentacin del proyecto escolar a partir de la aplicacin de la metodologa del CPS con sus grupos en la escuela.
Escuela
Profesores
Evaluacin de la creatividad en los nios antes de la intervencin.
Taller de adecuacin del proyecto conjunto a trabajar desde el museo a partir de la propuesta que traen los docentes. 3 Museo y Facilitadores, Visita, taller, etc. en el museo Valoraciones de los nios a Escuela profesores y partir de la experiencia. nios Procedimiento narrativo.
Los grupos continan Propuestas de solucin como trabajando su proyecto a proyecto. partir de la intervencin en el museo. Presentacin del resultado de los proyectos en el museo Evaluacin de la creatividad en los nios al final de la intervencin ( test re test y grupo control) Taller final para la evaluacin de los principales resultados de la estrategia por parte de los actores participantes
escuela
Profesores y nios
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La estrategia comienza con un taller sobre el tema de la creatividad infantil a los facilitadores de la actividad en los museos. Para ello, nos apoyamos en el diseo e implementacin de aquellos talleres que fueron previamente evaluados y seleccionados, dentro de la agenda institucional, como los de mayor relevancia para trabajar el potencial creativo infantil. En dicho taller trabajamos tanto el rol del facilitador como la capacidad de diseo que tiene el taller para potenciar la creatividad infantil. Tomamos como eje central la concepcin de creatividad antes expuesta, pero a partir de 5 categoras o variables fundamentales que nos permiten una mejor aproximacin al objeto de estudio: Fluidez, Flexibilidad, Elaboracin, Originalidad, Motivacin y proyeccin hacia el futuro. A su vez, tomamos como referente metodolgico prctico el modelo de la resolucin creativa de problemas. Paradjicamente la creatividad como concepto es algo bastante ajeno dentro de las concepciones terico- metodolgicas de los educadores en museo. Se tiene una concepcin bastante limitada de la misma, asocindole en lo fundamental al ocio y al hacer cosas divertidas y diferentes. No es que esto sea errado, solo que no es suficiente. En cualquier caso, tal y como hemos constatado en nuestros estudios, la creatividad se observa ms en el momento del diseo del taller, menos en el rol del facilitador, quedando casi desaparecida como condicin de posibilidad para el nio participante. Qu queremos decir con esto? Pues que podemos tener un taller con un diseo muy creativo pero que no promueva la creatividad en sus participantes. En el mismo sentido encontramos otro problema: la persona que disea el taller, generalmente no es la persona que lo ejecuta, con lo cual los resultados obtenidos dependen ms de las capacidades del facilitador que las propias derivadas del diseo. Unido a ello se emplea poco tiempo, por parte de los equipos de coordinacin, en transmitir y verificar que los contenidos y conceptos a trabajar en dicho taller son realmente entendidos y por consiguiente, transmitidos por el facilitador. Con esto ltimo tocamos un punto neurlgico. Viene siendo comn que los museos, para reducir costes, externalicen ciertos servicios, entre los cuales se encuentran los educativos. Cierto es que conservan la capacidad de decidir, disear y coordinar las estrategias, pero la ejecucin la hacen otros. No nos vamos a detener en los pro y/o los contra de este tipo de estrategia institucional, solo destacamos que es algo a tener muy en cuenta y que los anlisis al respecto no se agotan con estudios de evaluacin de satisfaccin de pblicos. [113]
Es por ello que nuestro punto de partida fue trabajar de conjunto con los gestores y facilitadores de la accin, desde el punto inicial de diseo y gestin de la estrategia para contrarrestar los posibles efectos de lo que venimos planteando hasta aqu. Como producto final tenemos un conjunto de guas de acuerdo a los talleres trabajados, las cuales son sometidas a criterio de expertos, como ejercicio de validacin de las mismas, en los dos ejes conceptuales del proyecto: Creatividad y educacin en museos. El segundo eje de en el diseo de la estrategia es el referido al trabajo con las escuelas. Para ello escogimos dos colegios de Madrid, en distintas localidades de la comunidad, con contestos sociales diferentes. Tambin se destacan por tener concepciones educativas distintas y ambos vienen experimentando en los ltimos tiempos el trabajo educativo por proyectos. Esto ltimo es fundamental, pues el diseo que proponemos implica introducir a la escuela en este tipo de dinmicas, incorporando al museo como eje central del mismo. Trabajamos con los grupos escolares en el formato de resolucin creativa de problemas, asociado el mismo a un tema escogido por los grupos a trabajar como proyecto durante el curso escolar, constituyndose como una situacin problemica vivenciada en el contexto de la comunidad educativa.
En lo fundamental la estrategia pretende favorecer o potenciar en los participantes:
El desarrollo de habilidades para el desarrollo del pensamiento divergente. Esta es una de las principales caractersticas a desarrollar cuando se habla de creatividad. Los procesos de integracin y generalizacin de ideas ya aprendidas en la solucin de problemas ms complejos. El proceso de toma de decisiones. Habilidades y competencias relevantes para la vida ( Pensamiento creativo, crtico y analtico, estrategias de comunicacin oral y escrita, trabajo en equipo, gestin del tiempo, entre otras) Su sensibilidad ante cuestiones complejas de la sociedad de la cual es parte.
Procesos de aprendizaje escolar (Motivacin por aprender, rendimiento escolar, papel activo del alumno en su aprendizaje, su participacin comprometida en la comunidad educativa, etc)
Intereses futuros
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La multiculturalidad presente en la comunidad escolar, sacando provecho de ello desde los valores de la diversidad. Este eje de trabajo se conecta con el primero desde el comienzo, pues lo talleres, seleccionados en los museos, ms que estar centrados en contenidos, estn centrados en el estimulo de habilidades y capacidades relacionadas con la creatividad y por ende, validas para impulsar los proyectos grupales en las escuelas con independencia del tema escogido. Al igual que en el primer eje de diseo de la estrategia hay un momento de trabajo previo con los guas de los grupos participantes sobre el tema de la creatividad y la metodologa de la resolucin creativa de problemas. A su vez se elaboran los proyectos grupales y se evalan de la misma manera que en el eje anterior. Posteriormente vendra un momento de adecuacin de los proyectos a los talleres del museo, para lo cual se disean talleres de trabajo conjunto entre los gestores y facilitadores de los talleres y los profesores guas, este trabajo conjunto, como venimos constatando trae muy buenos resultados. Como se puede apreciar hay diversos momentos evaluativos, antes durante y despus de cada accin. Igual tenemos el doble diseo de test- retes y el de grupo control. Todo ello dada la complejidad que siempre revierte hacer estudios longitudinales de procesos y no solo de resultados. Una vez vencidas las primeras etapas de trabajo del proyecto referidas al planteamiento del problema, pasamos entonces a las fases asociadas a la resolucin de problemas. Las mismas se componen de las visitas a los museos como acto de puesta en acto del problema en s y el posterior trabajo en la escuela sobre la resolucin del mismo. La experiencia termina con la presentacin de los resultados en las instituciones musesticas, de acuerdo al tipo de soluciones propuestas por los grupos, como acto de retorno al museo de los resultados obtenidos, detalle este que rara vez sucede. Hasta aqu y a muy grandes rasgos exponemos el proyecto en el cual venimos trabajando. Continuamos avanzando a partir de un conjunto de hiptesis que se nos vienen dando como resultado propio del proceso de investigacin. Apuntar que el sistema de relaciones establecidas entre los actores participantes (Museo, Escuela, familia, etc) va provocando sinergias muy interesantes y en no pocas veces difciles de calcular previamente, pero enriquecedoras todas ellas en el objetivo comn del proyecto: El desarrollo del potencial creativo en la infancia. [115]
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Diferencias en la interpretacin del arte contemporneo en los discursos y prcticas educativas de la galera Tate Britain.
Universidad Pblica de Navarra (UPNA).
Resumen: La comunicacin presenta parte de las conclusiones de la investigacin doctoral Conceptions on art and interpretation in the educational discourses and practices at Tate Britain in London. En la investigacin se analizaron discursos y prcticas educativas de la galera londinense fijndonos en las ideas de arte e interpretacin que estos presentan. Uno de los intereses era examinar la manera en que las prcticas de interpretacin cambian en funcin de los con diferentes tipos de obras con los que se trabaja, especialmente con las obras de diferentes periodos histricos. El anlisis de diferentes textos educativos, entrevistas a profesionales del Departamento de Educacin y prcticas de los educadores de esta galera nos ha mostrado que se hace a menudo una diferenciacin entre la forma de trabajar con obras tradicionales y con contemporneas, alegando que stas ltimas tienen sus propias especificidades a la hora de la interpretacin. Esta comunicacin muestra los momentos en los que se hicieron estas distinciones y busca explicar las razones por las que se hacen. Adems analiza la implicacin que esta diferenciacin puede tener para las prcticas educativas de los museos, especialmente cuando se trabaja con arte contemporneo. Palabras clave: Arte contemporneo / Interpretacin / Educacin musestica / Tate Abstract: The paper presents the findings of the doctoral research Conceptions on art and interpretation in the educational discourses and practices at Tate Britain in London. The research analyzed the educational discourses and practices of Tate Britain gallery focusing on the art and interpretation ideas they present. One of the interests was to examine how interpretation practices change depending on the different types of works, especially with the works of different historical periods. The analysis of educational texts, interviews with professionals of the Department of Learning and practices of educators has shown that often a distinction is made between the way of working with traditional and contemporary works of art, claiming that the latter have their own characteristics when it comes to interpretation.This paper gives explains when these distinctions were made and the reasons why they were made. Moreover it examines the involvement that this differentiation can have on educational practices in museums, especially when working with contemporary art. Key Words: Contemporary art / Interpretation / Museum Education / Tate
Amaia Arriaga
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La educacin en museos es una actividad en la que el trabajo de interpretacin de las obras de arte es central. Por esta razn las ms influyentes investigadoras y profesionales involucradas en la educacin musestica, como Lisa Roberts o Eilean Hopper-Greenhill se han preocupado, desde diversos puntos de vista, de la cuestin de la interpretacin. En este contexto, diferentes investigadores han insistido en la importancia de realizar estudios e investigaciones que examinen las practicas de interpretacin que fomentamos las educadoras, identificando el tipo de prcticas de creacin de significado que son convocadas en cada acto de interpretacin (Meszaros, 2007). Siguiendo estas recomendaciones, realizamos una investigacin para analizar qu tradiciones interpretativas se manejan en los discursos y prcticas educativas de la galera Tate Britain de Londres y con qu ideas de arte y de comprensin esttica se corresponden (Arriaga, 2011). Dentro de esta amplia investigacin, nos pareci interesante examinar la manera en que las prcticas de interpretacin podan cambiar al trabajar con diferentes tipos de obras, especialmente con las obras de diferentes periodos histricos. El arte contemporneo es a menudo valorado por profesoras y educadoras por su capacidad de ser una aportacin importante al currculum de educacin artstica, ya que permite o dar pie a un tipo de interpretacin que fomenta prcticas ms reflexivas, menos dirigidas, esto es, ms abiertas y que conectan ms con la experiencia de los alumnos y alumnas. As, en este artculo queremos dar parte de las conclusiones extradas en nuestra investigacin sobre las diferencias en la interpretacin del arte contemporneo que encontramos en los discursos y prcticas educativas de la galera Tate Britain.
Para conocer la postura institucional de la galera, en relacin a cuestiones de interpretacin, decidimos analizar las diferentes voces que la conforman, tanto documentos escritos como personas que nos podan aportar informacin. En el primer caso, tras consultar en los propios archivos de la galera, mltiples libros y documentos relacionados con las polticas educativas e interpretativas, se seleccionaron los siguientes documentos para ser analizados en profundidad: El manual para profesores The Art Gallery Handbook: A Resource for Teachers (Charman, H., Rose, K. & G. Wilson (eds.), 2006b) dirigido a ensear cmo utilizar los museos de arte como recurso educativo. [120]
Metodologa de la investigacin
El documento interno de las galeras Tate titulado Interpretation Policy en el que se acuerdan los principios y estrategias que deben guiar la creacin de los recursos de mediacin (textos de pared, cartelas, audio-guas, etc.) en las diferentes galeras Tate. Adems, consideramos interesante y necesario contrastar los posicionamientos que estos documentos muestran con entrevistas a tres de las responsables de los diferentes programas del Departamento de Aprendizaje (Departamento de Interpretacin y Educacin en el momento en el que se realiz la investigacin). En concreto, la responsable del rea de Interpretacin, que se dedica al diseo de los recursos de mediacin (cartelas, wall texts, etc.), la responsable de los Programas Educativos para Jvenes y la curadora de los Programas para Escuelas. Con el fin de alcanzar los objetivos de nuestra investigacin, consideramos necesario tambin conocer de primera mano las opiniones y posiciones de las educadoras de la galera Tate Britain. Para ello realizamos entrevistas a cinco educadoras. Finalmente, tambin fueron observadas y grabadas cinco actividades educativas desarrolladas en la galera, especficamente actividades dirigidas a grupos escolares y que siguen el formato que tradicionalmente se ha conocido como visitas guiadas, esto es, visitas aisladas en las que grupos escolares son guiados por una educadora. Nos pareci que esta era una forma apropiada para conocer cmo las educadoras ponen en prctica lo que afirman en sus discursos. Para el anlisis de los textos y de los datos obtenidos de las grabaciones y entrevistas realizadas, decidimos utilizar como mtodo el anlisis de discurso La interpretacin del arte contemporneo en los discursos y prcticas educativas de la galera Tate Britain. En nuestro estudio, hemos podido comprobar que en los textos y entrevistas analizados se hace a menudo una diferenciacin entre la forma de trabajar con obras tradicionales y con contemporneas, alegando que stas ltimas tienen sus propias especificidades a la hora de la interpretacin. El manual The Art Gallery Handbook, sin ir ms lejos, nos presenta un ejemplo de este posicionamiento diferenciado ante unas y otras formas de arte: Can we interpret historic art and contemporary art in the same way? Approaching teaching interpretative skills with a toolkit of thinking skills is particularly useful with regard to much visual art from 1900 onwards, in which meaning can sometimes be particularly contradictory, multiple, open- ended and unstable. (The Art Gallery Handbook, p. 55) [121]
El manual explica que las estrategias educativas que propone y que se basan en la reflexin, funcionan mejor con el arte posterior al 1900 dado que el significado de esas obras puede ser contradictorio, mltiple, abierto e inestable. La multiplicidad de las interpretaciones es aceptada de manera ms clara cuando se trata de arte contemporneo. Efectivamente, tal y como anuncia el referido manual, hemos comprobado en nuestro anlisis que la multiplicidad de voces y la diversidad de significados es aceptada de manera ms clara cuando se trata del arte contemporneo. De hecho, tanto en los documentos como en las entrevistas realizadas, en ms de una ocasin aparecen planteamientos que defienden que con el arte histrico la apertura de la obra no siempre se cumple, que la interpretacin de algunas obras tradicionales no admite todo tipo de respuestas o que las obras de ciertos periodos aceptan como correcta una sola interpretacin, como se aprecia en otro fragmento del manual para profesores editado por la Tate: When working with historic art, the question of multiple interpretations needs careful consideration. (The Art Gallery Handbook, p. 55). Y en una de las afirmaciones de la responsable de programas para escuelas: P. Guychard: And sometimes there is a very direct, precise way of understanding the work, especially in Victorian paintings. Creemos que esta idea se materializa de forma ms clara cuando las educadoras trabajan en salas con alumnos, ya que los procesos de interpretacin de obras contemporneas han sido los nicos que nos han permitido observar que se aceptan mltiples interpretaciones sobre la misma obra. Sin embargo, el abordaje de la interpretacin de las obras en estos casos ha resultado paradjico, ya que ha consistido en permitir a los estudiantes inventar distintas semejanzas des las obras con la realidad. Entre los mltiples ejemplos que pueden ilustrar esta reflexin, quiz uno de los ms representativos se ha producido cuando una de las educadoras, frente a una obra de Tony Cragg, lanza la pregunta Qu es eso? y admite como respuestas vlidas diferentes elementos como montaas, pirmides, castillos , torres o conos de helado.
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Laura: Whats that? Visitante: Mountains Laura: Ah, they look like mountains, dont they? What do you think they look like? Visitante: Pyramids Laura: They really look like pyramids, dont they? So we think they look like pyramids. We think they look like mountains. What else? Visitante: Castles. Laura: They do look like castles, dont they? Visitante: Towers, towers, towers! Laura: You think they look like towers? Visitante: They look like ice cream cones. Laura: They also look like ice cream cones, dont they? Una de las posibles explicaciones de esta paradoja es que las educadoras trabajan desde una concepcin representacionista del arte, cuya funcin principal es la mimesis de la realidad. As la interpretacin se entiende como identificacin de la semejanza con la realidad. De hecho, hemos podido comprobar como, en bastantes momentos de su discurso, las educadoras vinculan el arte contemporneo con el arte abstracto o, por lo menos, con el que no presenta claramente un tema o narracin. Esta indefinicin temtica sera precisamente la que propicia la tolerancia a la apertura de significados (Arriaga, 2012 (pendiente de publicacin)). As, se puede entender que en su entrevista, uno de los educadores apunte a que con el arte tradicional donde la fuente, criterios y lmites para la construccin [123]
de significados son estrictamente la visualizacin de la propia obra- la pregunta qu ves? puede ser una herramienta vlida para la interpretacin, mientras que el arte no figurativo requiere un mayor esfuerzo para su interpretacin. Peter: If you are dealing with something that is completely abstract, you cant do a question-answer about an abstract work. [At Tate Modern] there is a piece by Ellsworth Kelly, called White Curve, and is sort of a fan shaped object which is white. You cant go much further with question answer than what do you see? Ok, a fan shaped object that is white. () Whereas here [at Tate Britain], partly because we have a lot of traditional art, where you can see what it is, it is easier to do question and answer.
Otra de las especificidades que hemos hallado a la hora de abordar la interpretacin de estas obras de tipo no realista o abstracto es que los educadores tienden a trabajar mucho ms que en otros casos la identificacin y descripcin de aspectos formales, tcnicos, matricos o procesuales, en detrimento del trabajo sobre los aspectos temticos o narrativos habitual en la mayor parte de las interacciones de sala que hemos observado. Este ha sido el caso, por ejemplo, de las interacciones con la obra War-Head de Bill Woodrow, White Water Line de Richard Long, Minster de Tony Cragg o ShedBoatShed de Simon Starling. Quiz el caso ms ilustrativo de esta cuestin nos lo ofrezca el trabajo de Peter frente a la escultura de Bill Woodrow. La pieza, titulada War Head, es una construccin antropomrfica con objetos encontrados. Al igual que en otras obras y tal como hemos explicado, la actividad de interpretacin de esta pieza parte del principio de reconocimiento basado en la identificacin o bsqueda de la semejanza entre las formas de la obra y las del mundo de la realidad sensible. Sin embargo, en este caso, a lo largo del proceso de interpretacin, el educador da mucha importancia a la descripcin y comprensin del proceso de produccin de la obra desarrollado por el artista, y dedica bastante tiempo a preguntar sobre los materiales utilizados y la construccin de la obra: Peter: Id like to know is what are the legs and arms actually made of? Peter: Theyre made of wood yes but what sort of wood is it? Or what is the wood? Peter: Whats the airplane made of? Peter: Whats the suitcase made of? [124]
Con las obras de arte contemporneo se trabajan ms la descripcin de aspectos formales, tcnicos, matricos o precesuales
El artista, al hacer evidente el proceso de produccin de la obra, lo ha hecho parte del tema de la misma, parte de lo que debe ser identificado u observado. Por ello, el educador lanza preguntas para que los alumnos se fijen en diferentes aspectos del proceso de produccin, como qu parte de la escultura est construida con el material recortado de la maleta de metal. Peter: Metal and what colour is the metal? Its sort of black, but is all the suitcase there? Una posible explicacin para este comportamiento, que los educadores admitieron en las entrevistas realizadas, pudiera ser que, en las obras que no copian fielmente la realidad, en aquellas en las que no est tan claro qu escena u objeto es representado, el anlisis de los aspectos formales, matricos, etc. vendra a favorecer la tarea de mediacin del educador, propiciando un discurso que llenara el hueco que abre la ausencia de una narrativa sobre lo representado. Pero la explicacin de este fenmeno podramos encontrarla igualmente en el hecho de que la mayora de las obras abstractas o no realistas de las que estamos hablando son esculturas u obras de tcnica mixta como instalaciones, y que las caractersticas de este tipo de obras pueden invitar a analizar especialmente cuestiones matricas o procesuales. De hecho, en nuestra observacin hemos comprobado que los educadores no hablan de procesos ni materiales cuando se encuentran ante las obras pictricas. En stos casos parece que la imagen pictrica fuera tratada como una imagen desmaterializada, frente a la cul se percibe ms la representacin que proyecta, que la materia que la sustenta. Sin embargo, ms all de las especulaciones que podamos hacer al respecto, lo cierto es que, en las entrevistas, los educadores admitieron dar ms importancia al anlisis de estos aspectos e introducir ms informacin sobre los mismos cuando trabajan con obras contemporneas, en contraposicin a la informacin de tipo ms narrativo e histrico que se introduce en el caso del arte tradicional (no contemporneo). Como ejemplo, tenemos la siguiente cita de la entrevista realizada a Marc: Marc: [Discutiendo sobre las diferencias entre trabajar con arte tradicional y arte contemporneo] You probably use more sort of narrative, historical factual stuff about the old stuff and more kind of analytical, about the materials and techniques with the new ones. But there is still both, there is still factual stuff that can be discussed with both. [125]
Por lo tanto, cuando se trabaja con arte no figurativo, las estrategias de interpretacin se dirigen hacia el anlisis de los recursos para la comunicacin a travs de los cuales las obras de arte formalizan y transmiten ideas, sentimientos o emociones. Como sugiere Marc en la cita anterior, cuando la obra de arte no cuenta claramente una historia, el acto de interpretacin se dirige hacia el anlisis de los aspectos formales, matericos, tcnicos o procesuales, dando prioridad as a la capa de significado que deriva del orden formal y compositivo de la obra de arte.
Una tercera especificidad de los procesos de interpretacin con el arte contemporneo es que, cuando se trabaja desde una concepcin del arte como comunicacin y de la obra como expresin de un mensaje o significado (Arriaga, 2010), en el anlisis de obras contemporneas adquiere ms relevancia la informacin y reflexin sobre la intencin del(a) artista, as lo afirma una de las educadoras entrevistadas: Jane: [Discutiendo sobre la necesidad de hablar sobre la intencin del(a) artista en las actividades educativas] It is just a part of it. Then, you know, I guess that it is more relevant in contemporary art. En correlacin con este enfoque, en las prcticas de sala hemos observado que slo se trabaja la especulacin sobre las intenciones del artista con obras creadas a partir del romanticismo, esto es, cuando la idea de arte como expresin toma peso. Como ejemplo tenemos la interaccin que una de las educadoras desarrolla frente a la obra White Water Line de Richard Long, donde pide a los/las alumnas que especulen sobre el sentido de las elecciones formales, procedimentales y materiales del artista: Mary: The original piece when he made this it wasnt paint. He used white clay that he found somewhere west of the country. He was walking and he found white clay, which he mixed with water and he made this out of it. Why do you think he used white clay? Why not to use paint or lacquer? Why to use a natural thing?
Con las obras contemporneas es ms relevante, la informacin y reflexin sobre la intencin del(a) artista.
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O la interaccin que esta misma educadora dirige con la obra The Rock Drill de Jacob Epstein, donde propone un acercamiento parecido para poder comprender qu quera comunicar el artista sobre la guerra al hacer ciertas elecciones formales y materiales. Mary: Its exposed, isnt it? () Your ribs are like a protection over all your organs, but in this case its open. What do you think that means? Any ideas? (...) Whats the posture of this person like? () What does that tell us? (...) Theyre not full the arms are missing. So what do you think that suggests? () Whats this artist trying to tell us about war then? Adems stos son casi los nicos casos en los que los educadores dan los nombres de los/las artistas e introducen informacin sobre la vida, intereses o intenciones de los/las creadores/as. Este es el caso en el trabajo con la obra White Water Line de Richard Long, en el que la educadora introduce informacin sobre el artista, su proceso creativo o los temas que le interesan: Mary: He is interested in the ground. And hes also interested in walking. In some of his other work, hell go out to the countryside and hell go on long walks, and hell collect things on the way. Otra educadora tambin introduce informacin sobre los viajes, traumas y otros detalles de la vida del artista George Stubbs para trabajar su obra Horse Devoured by a Lion Jane: Stubbs apparently actually went to North Africa and he saw a lion jumping on the back of a horse and this event totally traumatized him, because he painted it again and again and again and again.
Hemos comprobado como tanto en los discursos como en las prcticas educativas se establece una diferenciacin en la manera de abordar la interpretacin de obras contemporneas en relacin a la interpretacin de obras de otros periodos histricos.
Conclusiones
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Lo que no nos queda tan claro es que esta diferenciacin responda a una reflexin profunda sobre la naturaleza del arte contemporneo y su interpretacin, o sea el resultado de las inercias a las que llevan la aplicacin de determinadas concepciones de arte excesivamente lastradas por la tradicin Los agentes educativos de la galera Tate Britain valoran el arte contemporneo como oportunidad educativa porque permite un acercamiento contextual al aprendizaje sobre el arte y el mundo, porque posibilita conectar con las experiencias de los visitantes y porque favorece un tipo de prcticas interpretacin ms abiertas, que permiten nutrir habilidades de discusin y debate, desarrollar el pensamiento crtico y reflexivo: [Dentro del apartado. Working with contemporary art: challenges and opportunities]: But these challenges are, at the same time, wonderfully rich opportunities for teaching and learning not just in visual art but across the curriculum. Artists, critics, art historians and viewers alike are constantly, often passionately, questioning contemporary visual art. This questioning provides a powerful stimulus for nurturing skills of discussion and debate in young people, and expanding their horizons. It can provide fertile ground for a socially engaged approach to learning about the world, as issues such as race and gender play a more prominent role in the content of some artworks. While the end product remains important, the process-oriented, self-aware and ideas-focused nature of contemporary art practice gives a much-needed space for pupils to think critically and reflectively. In short, the jury is still out on much contemporary art: use this as a liberating force! Your gallery visit can harness reactions to work that are surprising or challenging and transform them into a culture of debate, both in the gallery and back in the classroom. (The Art Gallery Handbook, p. 56) Sin embargo hemos podido comprobar que, en general, no se saca todo el provecho a la oportunidad que supone el arte contemporneo y en las prcticas de sala se siguen desarrollando procesos de interpretacin tradicionales que no permiten cumplir los propsitos marcados en el fragmento anterior. En algunos casos, partiendo de una idea representacionista del arte estos procesos se basan la identificacin de lo representado en las obras. En otros, desde una perspectiva ms formalista del arte, la interpretacin se centra en los aspectos [128]
formales y matricos de las creaciones. Por ltimo, bebiendo de una idea de arte como expresin en ocasiones se entiende la interpretacin como la transmisin de la voz que tradicionalmente ha ostentado mayor legitimidad en la construccin de significados, esto es, la voz del artista. Dicho esto consideramos que desde las instituciones musesticas se debe impulsar un trabajo de reflexin sobre las concepciones de arte y de interpretacin que subyacen en sus discursos y prcticas educativas ya que stas determinan el sentido y alcance de los procesos educativos que se dan en las salas.
Arriaga, A (2009) Conceptions of art and interpretation in educational discourses and practised at Tate Britain Gallery in London. Tesis doctoral sin publicar. Pamplona: Universidad Pblica de Navarra. Arriaga, A y Aguirre, I. (2010) Un aparato metodolgico para analizar las ideas de arte e interpretacin que subyacen en discursos y prcticas educativas de museos de arte. Revista Iberoamericana de Educacin, 53, 203-223. Arriaga, A. (2011) Investigar en educacin musestica: analizando las concepciones de arte e interpretacin de la galera Tate Britain. En Semedo, A. y Costa, P. (Orgs.) Ensaios e prticas em museologia. [en lnea]. Porto: Universidade do Porto. Faculdade de Letras. Departamento de Cincias e Tcnicas do Patrimnio. [Consulta: 5 de diciembre de 2011]. Disponible en: http://ler.letras.up.pt/site/ default.aspx?qry=id03id1356id2411&sum=sim Arriaga, A. y Aguirre, I. (2012) Concepts of art and interpretation in interviews with educators from Tate Britain. International Journal of Art and Design Education. (Pendiente de publicacin) Charman, H., Rose, K. & Wilson, G. (eds.) (2006b) The Art Gallery Handbook: a resource for teachers. London: Tate. Meszaros, C. (2007). Interpretation and the Hermeneutic Turn. Engage, 20, 17-22.
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Versin digital en :
El proyecto de trabajo. Una estrategia didctica en museos Application of the Work Project as a Teaching Strategy in Museums Alfonso Garca de La Vega
Universidad Autnoma de Madrid.
Resumen: El proyecto de trabajo constituye una estrategia didctica para su aplicacin en la educacin obligatoria. El centro de inters y la indagacin componen los principales elementos que conforman dicha estrategia. Asimismo, la seleccin de unos determinados postulados psicopedaggicos, relacionados con el enfoque socioconstructivista, condicionan la forma de trabajo elegido. A todo ello se agregan, por un lado, la presencia del mito en las obras de arte y mostrar las posibilidades didcticas de este recurso del imaginario colectivo. Y, por otro, la eleccin del museo como entorno de aprendizaje constructivista. Palabras-clave: proyecto de trabajo, mitos, entorno de aprendizaje constructivista. Museos. Abstract: The work project is a suitable teaching strategy largely used in compulsory education. Interest centre and enquiry are key factors in such a strategy. Besides, the work project methodology is determined by the application of certain psycho-pedagogic theories derived from the socio-constructivist approach. In this paper, myth in the art works is presented as the theme for a work project in museums, and teaching options of that social imaginary are exploited. And, the museum represents the constructivist learning environment. Keywords: Work Project. Myths. Constructivist Learning Environment. Museums
Si el discurso museolgico ha ido transformndose a lo largo de los dos ltimos siglos, la velocidad ha sido vertiginosa en las pasadas dcadas (Poulot, 2011). Cabe considerar una cierta similitud con las experiencias didcticas desarrolladas en los museos, tanto en el mbito formal como en el mbito no formal. En este momento, los museos tratan de ofertar diferentes propuestas didcticas para abarcar todo el abanico educativo y divulgativo. Sin embargo, una de las cuestiones clave en dicha oferta vendra a ser la revisin del tipo de aprendizaje que se formula bajo [131]
Prembulo
cada una de las perspectivas educativas. Dicho de otro modo, lejos de plantear una interaccin con los recursos del museo, la discusin medular se refiere a los contenidos que se movilizan y al planteamiento didctico propuesto. En este sentido, Asensio y Pol (2002) plantean la posibilidad de modificar las ideas previas mediante el discurso museogrfico. A continuacin, bajo esta misma perspectiva, se ofrece una propuesta didctica que tiene su origen en el centro educativo.
Cabe sealar una reflexin previa. No todas las propuestas didcticas definidas como proyectos de trabajo garantizan la planificacin metodolgica del mismo. E incluso, se podra afirmar que algunas experiencias muestran un alejado ajuste al currculo, o bien, una participacin singular del docente. Por ello, en esta propuesta se quiere resaltar dos claves que acompaan al xito educativo de un proyecto de trabajo: el enfoque socioconstructivista y el ambiente de aprendizaje constructivista.
El proyecto de trabajo: estrategia didctica y mtodo educativo
El enfoque constructivista en el diseo de un proyecto de trabajo

La confluencia de las distintas perspectivas disciplinares dentro de las ciencias sociales enriquece el estudio de determinadas obras de arte donde aparecen representados los mitos. Este hecho posibilita agrupar los contenidos pertenecientes a las distintas disciplinas en torno a un determinado tema y, adems, permite alcanzar otros contenidos de carcter procedimental y actitudinal de las reas instrumentales. El proyecto de trabajo muestra unas fases de aprendizaje muy prximas a los postulados del enfoque socioconstructivista. El aprendizaje significativo (Ausubel, 2002) y por descubrimiento (Bruner, 1988) son generadores del conocimiento autnomo y creativo con una destacada intervencin del alumnado en su proceso de aprendizaje. Asimismo, la teora de las inteligencias mltiples, acuada por Gardner (1987), fomenta la dimensin del desarrollo personal del alumnado. Tal como lo interpreta Armstrong (2006) se puede implementar en el aula para extraer el mayor provecho de las capacidades de cada alumno. El desarrollo del proyecto precisa una implicacin emocional del docente que permita mostrar el entusiasmo para generar la motivacin en el alumnado. En este sentido, la actividad mental constructiva del alumno debe proporcionar la elaboracin de unos esquemas de conocimiento (Coll, 1997). En consecuencia, la orientacin del docente gua hacia el proceso de construccin, modificacin, diversificacin y enriquecimiento progresivo de estos esquemas de conocimiento de los alumnos. [132]
Tambin se recurre a la interaccin social para la construccin de conocimientos basada en el aprendizaje cooperativo y colaborativo, mediante una dinmica de agrupacin flexible de los grupos de alumnos (Vygotsky, 2000). Estos postulados psicopedaggicos constituyen la base del enfoque socioconstructivista en la implementacin de un proyecto de trabajo de carcter globalizado.
El entorno de aprendizaje constructivista en el museo

Precisamente, las interacciones impulsadas en la dinmica de aula proporciona numerosas situaciones de aprendizaje entre el alumnado. Donde, el papel del docente queda relegado a ser el mediador de esos aprendizajes, facilitando los encuentros entre alumnos afines, situaciones de aprendizaje que suponga un reto para ellos Por ello, se valdr de los mencionados, aprendizaje cooperativo y colaborativo, aplicando tcnicas para dinamizar y flexibilizar los grupos. La adquisicin y el fomento de las habilidades sociales impulsan la autonoma del alumnado, que se concretan en la interrelacin entre el propio alumnado y, entre ste y el docente. Esta interrelacin resulta clave en la puesta en comn de los conocimientos y en la transmisin de estrategias propias para alcanzar objetivos comunes. En suma, se fomentan situaciones de aprendizaje desde el objeto de estudio y desde la interaccin entre el alumnado y con el docente. Ahora bien, estas circunstancias corresponderan al trabajo llevado a cabo en el aula. Este ambiente de aprendizaje constructivista viene definido por Wilson (1996) de la siguiente manera: A place where learners may work together and support each other as they use a variety of tools and information resources in their guided pursuit of learning goals. Unas circunstancias para la enseanzaaprendizaje en el aula que podran trasladarse al mbito escnico de los museos. De hecho, en el proyecto de trabajo propuesto, la adquisicin compartida de conocimientos previos mediante actividades referidas a la bsqueda de informacin y a la elaboracin de textos proporciona esas condiciones de aprendizaje en el aula, como parte inicial del proyecto de trabajo. Estas condiciones pueden plantearse durante el trabajo en el propio museo, manteniendo siempre un respeto por un aprendizaje autnomo y entre iguales en el alumnado y una discreta intervencin docente en el proceso de enseanzaaprendizaje. Una actividad docente mucho ms significativa en promover la dinmica de grupos para facilitar el aprendizaje significativo. Anteriormente, el entorno de aprendizaje constructivista se propuso sobre los itinerarios geogrficos (Garca de la Vega, 2004 y 2008). [133]
En suma, el proyecto de trabajo genera retos de conocimiento al alumno, que estimulan el proceso de enseanza-aprendizaje. De este modo, la elaboracin de un proyecto de trabajo transciende las barreras establecidas en las disciplinas tradicionales para alcanzar valores que se generan en el transcurso de las distintas fases del proyecto. La decisin de adoptar una estrategia metodolgica constructivista supone revisar la organizacin de la clase y el papel del propio docente en el proceso de enseanza y aprendizaje. El docente debe afianzar la relacin interpersonal entre los alumnos y entre l y stos para el xito del proyecto de trabajo. Para ello, un objetivo del docente consiste en flexibilizar y dinamizar pequeos grupos de trabajo. Por consiguiente, el proyecto de trabajo promueve el aprendizaje significativo y, adems el alumno crea un vnculo estrecho con el objeto de estudio. Asimismo, tanto el fomento de la autonoma como el aprendizaje cooperativo y colaborativo posibilitan la puesta en comn sobre el conocimiento de las estrategias ms originales y afines a cada alumno.
La decisin del enfoque constructivista supone destacar el papel protagonista del alumno en el proceso de enseanza-aprendizaje. En este sentido, la actividad grupal refuerza el xito del proyecto y realza la actividad discreta del docente. Asimismo, el carcter globalizador proviene de consolidar los intereses de las materias afines en el objetivo del proyecto. Torres Santom (1994) afirma que, inicialmente, los nios captan el todo, por ello, un enfoque globalizado les permite reforzar los anlisis de los detalles y las partes del tema para alcanzar la totalidad significativa. Hernndez y Ventura (1992) confirman que mediante el proyecto de trabajo se trata de ensear al alumno a encontrar los escollos que interrelacionan el conocimiento que le permite aprender. Y, matiza este mismo autor, estos mismos problemas se convierten en los objetivos finales de ciclo y etapa. Estos postulados psicopedaggicos intervienen en el planteamiento educativo del proyecto de trabajo. Una prctica docente bajo un enfoque constructivista, donde se organizan los elementos curriculares en torno a un contenido aglutinador del resto de los elementos curriculares. Si bien, se recurre a la literatura y a la documentacin grfica, escrita y visual sobre los mitos. [134]
El proyecto de trabajo globalizado
La combinacin de los postulados proporciona un rasgo de identidad en la propuesta didctica. De hecho, el enfoque metodolgico y la globalizacin en el proyecto de trabajo conducen hacia la propuesta de un currculo integrado, definido por Beane (2005). Los contenidos vinculados a las destrezas narrativas refuerzan el desarrollo de un proyecto sobre los mitos.
Tolstoi comprob que, en el estmulo de la lectura, el papel del profesor resultaba ser crucial para el desarrollo de la escritura, dado que ambos procesos iban paralelos. La aportacin de Tolstoi, destacada por Vygotsky (1986), refleja que la tarea del docente consiste en ayudar al nio a elaborar y madurar su propia forma de expresin escrita. Esto es, el proceso de la escritura no consiste en la adquisicin apresurada del lenguaje adulto. Vygotsky (1995 y 2000) resalt la importancia de la escritura en los nios, mas no como un ejercicio de motricidad fina, todo lo contrario, como un ejercicio expresivo de la imaginacin infantil. El proyecto de trabajo ofrece entornos de aprendizaje para el desarrollo de la lectura y tambin proporciona contextos educativos para la elaboracin de informes escritos y la defensa oral de los mismos, atendiendo a la ortografa, puntuacin y precisin del vocabulario. En la perspectiva del aprendizaje significativo, Teberosky (1992) mencion que los docentes deben conocer los nios letrados antes que ser alfabetizados. De hecho, esto supuso que la lectura y la escritura no eran exclusivamente materias escolares. Ahora bien, una vez los alumnos inmersos en la edad escolar, se pueden llevar a cabo actividades ligadas a las principales formas de estructuracin de textos y su tipologa. Teberosky (1992) considera que existe un proceso previo a la alfabetizacin escolar, que los maestros deben conocer, pues los nios tienen sus propias experiencias literarias relacionadas con la lengua. Bruner (1997) confirma el uso decorativo de las artes narrativas en la escuela, llegando a destacar que su importancia llega a estructurar la vida del individuo. En suma, los alumnos deben producir textos, que segn afirma Nemirovsky (2004) implica tres tipos de retos. En primer lugar, decidir el tema elegido para escribir y decidir lo que se quiere escribir. En segundo lugar, utilizar un sistema convencional de escritura y, en tercer lugar, hacerlo de manera inteligible y presentable. As pues, se trata de producir unos textos significativos que cumplan una funcin social, adems de fomentar la creatividad.
Interaccin: proyecto de trabajo y texto narrativo
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El proyecto de trabajo est constituido por dos etapas principales para su desarrollo: compilacin y seleccin de la informacin y produccin creativa de textos. En la primera fase se propone un reto de conocimiento como hilo conductor y de esta manera promover la indagacin. En la segunda se busca la adquisicin de los contenidos sobre el tema planteado y, posteriormente, se generan diferentes tipos de actividades creativas. En esta propuesta se resalta el valor de la elaboracin de textos libres, aunque vinculados al imaginario de los mitos. Dado que stos se encuentran en mbitos musesticos, segn se expondr ms adelante. La primera fase del proyecto de trabajo corresponde a buscar informacin sobre el relato del mito y todas aquellas peculiaridades en torno al cuadro (pintor, biografa y poca), as como la escena donde se localizan los personajes). Esto es, el planteamiento y el desarrollo del proyecto de trabajo propician el diseo de unas actividades que susciten el inters en el alumnado, insistiendo en la compilacin inicial de informacin. La orientacin de esta fase resulta clave para comenzar el proyecto de trabajo y transmitir la indagacin, como motor del proyecto, al alumnado. Egan (1988) afirma que, frente al relato tradicional donde se ponen de manifiesto virtudes o locuras, en el mito se establecen el lugar y el sentido de identidad del individuo en los mundos natural y social. La historia se configura en torno a grandes relatos de las luchas humanas por la libertad y contra la opresin, por alcanzar una seguridad y contra el riesgo, y tambin, por el conocimiento y contra la ignorancia. En este trabajo se refuerza la hiptesis esgrimida por Egan (1998) sobre la supuesta linealidad de principios como conocido-desconocido y concreto-abstracto. En edades tempranas, los nios, lejos de definir estos trminos, reconocen el umbral que los diferencia. Es, precisamente, a travs de los cuentos donde los nios alcanzan a comprender determinados conceptos intangibles, pero evidentes, como bueno y malo. Egan (1998) manifiesta que los nios entran y salen de los conceptos abstractos sin necesidad de realizar un proceso lineal y paulatino que permita avanzar desde los conceptos ms sencillos hasta los ms complejos. La mitologa proporciona una base literaria inmensa para trabajar la lengua con los alumnos y, dependiendo de la etapa, la literatura. El estudio documental de los mitos, mediante textos e imgenes publicadas en los libros especializados de arte [136]
Fases del proyecto de trabajo
y literatura, en diccionarios y enciclopedias y en la web, proporcionan una fuente inagotable de referencias. Sobre estas referencias se puede plantear actividades de lectura y de escritura libre y creativa sobre el mundo de los mitos. Y, adems, promueve el trabajo sobre los binomios conceptuales desde edades tempranas. En esta fase, el proyecto de trabajo se centra en la elaboracin de producciones escritas. En el transcurso de su realizacin, se propone una dinmica del aula basada en grupos de trabajo flexibles para promover el conocimiento entre iguales. La interrelacin social resulta clave en la transmisin de estrategias propias y en la puesta en comn de los conocimientos para alcanzar objetivos comunes. A partir de este momento, se suscita el desarrollo de las capacidades creativas individuales desde la escritura. Al tiempo, dichas creaciones textuales pueden ofrecerse a los compaeros para su lectura. En suma, el proyecto plantea el estudio de los mitos como una aproximacin a la realidad desde la pintura y la escultura. El tema de los mitos permite globalizar un conjunto de contenidos de distintas materias curriculares. Todas las reas participan, en la medida de su relacin curricular, con el tema propuesto en el proyecto. La creacin de textos narrativos sobre los mitos, hallados en algunos cuadros de un museo, sugiere el inters del estudio.
Hernndez (2000) considera que el proyecto de trabajo movilizaba las competencias bsicas. En una publicacin anterior, el proyecto de trabajo constitua la articulacin globalizadora de los contenidos mediante la adquisicin de competencia lingstica (Garca de la Vega, 2010). En ste se resaltan los mitos como elemento generador de numerosas propuestas didcticas (proyecto de trabajo) en distintos mbitos musesticos (la pinacoteca y la ciudad). Aqu se presentan dos planteamientos: uno referido a los mitos en las pinturas del Museo del Prado de Madrid y otro planteamiento relacionado con la presencia de un conjunto escultrico en el Paseo del Prado de Madrid.
Propuestas didcticas
Los mitos en el imaginario infantil y su aplicacin al proyecto de trabajo

A lo largo de la historia, los mitos han constituido una fuente cultural de la humanidad. Y, tambin ha proporcionado una identidad a las distintas culturas. Las historias de los mitos las protagonizan dioses y hroes que tratan de explicar fenmenos naturales e historias picas. Y, a travs de ellos, se conoce la esencia y el espritu de los pueblos, que son origen de la civilizacin (Valero Rubio, 2008). [137]
De hecho, los mitos griegos aparecen representados y renombrados en la cultura latina, como por ejemplo, Zeus se llam Jpiter, o bien, Hermes pas a denominarse Mercurio. Sin embargo, la cultura romana mantuvo el nombre de algunos de ellos, como Apolo. Todos los mitos poseen una personalidad, que forma parte de historias recogidas en la literatura, y unos atributos, que permiten reconocerlos en las representaciones artsticas. De ah que tanto en las obras literarias clsicas como en las obras de arte, pintura y escultura, se encuentra la principal fuente de informacin para llevar a cabo un proyecto de trabajo con los alumnos. Una de las fuentes clsicas en la descripcin de los mitos y de las historias se halla en la Metamorfosis de Ovidio, quien describe todas las historias de la mitologa latina. Asimismo, las transformaciones mitolgicas han generado una infinita fuente de inspiracin temtica en la expresin artstica y, los museos son los referentes cultural y educativo. Las presentaciones artsticas muestran diferentes edades de la vida de los dioses. O bien, se aprecian las etapas de transformacin de los mitos en distintos planos de la pintura. As sucede con el mito de Aracne, que aparece representado en el cuadro de Las Hilanderas y el mito de Vulcano en La Fragua de Vulcano, ambas pinturas de Velzquez, que se encuentran en el Museo del Prado de Madrid. Las etapas de transformacin tambin se aprecian en las esculturas, como en la escultura de Apolo y Dafne expuesto en la Gallera Borghese de Roma, donde Apolo comienza a convertirse en rbol.
Si el paisaje, como afirma Clark (1971), marca las etapas por las que ha pasado nuestro concepto de naturaleza a lo largo de la historia, el paisaje urbano representa su esencia cultural. La ciudad ofrece numerosas posibilidades para desarrollar un proyecto relacionado con los mitos. En ella se encuentran aspectos estrechamente relacionados con determinados episodios histricos y la proyeccin artstica de la misma. As, la ciudad vendra a ser un entorno musestico abierto y, si cabe, donde las esculturas mitolgicas forman parte del planeamiento urbano. La evolucin urbana constituye un atractivo centro de atencin para su estudio. Seguramente, se podran indagar las sucesivas fases del viario, incluso de los diferentes medios de transporte, como posibles ttulos de inters para la realizacin de un proyecto de trabajo. Sin embargo, la gnesis del proyecto radica en reflexionar sobre un hecho, posiblemente, inadvertido, e incluso, prximo a la vida cotidiana. [138]
Cibeles, Apolo y Neptuno en el paseo de una ciudad
El hecho geogrfico detonante que se transmite a los alumnos consiste en localizar las plazas madrileas, donde tiene lugar la celebracin de los eventos deportivos. La fcil asociacin nos destina a las dos plazas Cibeles y Neptuno, donde se localizan un conjunto escultrico, que jalonan el Paseo del Prado. A ella hay que aadir la escultura de Apolo, situada en mismo Paseo y situada en un emplazamiento equidistante respecto a las dos plazas antes mencionadas. En el plan urbanstico de la poca de los Borbones se incorporaron otros edificios, como el Real Observatorio Astronmico y el Real Jardn Botnico. En este momento, la historia proporciona el exquisito gusto por embellecer la ciudad y ofrecer un recinto dedicado a la ciencia y agradables hacia sus habitantes. Todo reflejo de la historia social y econmica imperante en aquella poca. Sin embargo, aun se podran averiguar ms detallescomo la ubicacin y la composicin de los conjuntos escultricos. Incluso, la posible modificacin en la orientacin de alguno de ellos. Una vez ms, la reciprocidad entre el arte y la historia para conocer el planeamiento de la ciudad, unos contenidos netamente, geogrficos. Por tanto, al proponer un proyecto de trabajo los umbrales disciplinares se disipan con sutileza para articular la propuesta didctica. As, las actuaciones urbansticas, histricas, heredadas y actuales inciden en la vida cotidiana de las personas que habitan un determinado territorio. Adems, se puede realizar un estudio de los conjuntos escultricos sobre el significado mitolgico y su proyeccin urbana, e incluso, la eleccin del mrmol como material.
El desarrollo de un proyecto de trabajo globalizador vinculado a los mitos que se encuentran en las pinturas de los museos, o en todo caso, en los conjuntos escultricos de los paseos y jardines de las ciudades proporcionan una propuesta educativa sobre el patrimonio. En un proyecto de este tipo intervienen todas las reas curriculares, a travs de un hilo conductor, los mitos. La adquisicin de los contenidos no slo se relaciona con el arte y la historia, tambin con los distintos tipos de contenidos. Por un lado, el alumnado busca informacin y realiza una seleccin de la misma. Por otro lado, los alumnos utilizan todo tipo de soportes de la documentacin: libros de arte, lminas, enciclopedias y pginas web y, entre stas, las de los propios museos. Y por ltimo, la elaboracin de textos libres escritos en torno a los mitos proporciona sentido y aplicacin productiva al propio proyecto de trabajo. Asimismo, cabe resaltar que en este elenco de contenidos, tambin se consideran [139]
Consideraciones finales
las actitudes referidas a la valoracin del propio acervo cultural y a la identidad cultural que proporcionan las narraciones de los mitos. El enfoque metodolgico socioconstructivista promueve el aprendizaje significativo y por descubrimiento, junto a la interaccin social para contrastar, elaborar y asimilar conceptos y estrategias. El docente debe motivar el planteamiento del proyecto y dinamizar los grupos, manteniendo un seguimiento sobre el trabajo del alumnado. En este sentido, resulta determinante la dinmica del aula para promover el aprendizaje entre iguales desde la colaboracin y cooperacin. En definitiva, una participacin hbil y sostenida del docente, con una clara disposicin a atender las caractersticas individuales y potenciar los talentos de cada alumno.
Agradecimientos
A Esther de Andrs Caballo la revisin del texto y la traduccin del resumen al ingls.
Referencias Bibliogrficas
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Versin digital en :
La educacin patrimonial en los museos: anlisis del papel didctico de las exposiciones, los materiales y los gestores patrimoniales. Jos Mara Cuenca, Myriam Martn y Jess Estepa
Resumen. Nuestra comunicacin pretende incidir en la educacin patrimonial, presentado el marco terico, la metodologa y resultados de varios proyectos de investigacin sobre educacin patrimonial. Partiendo de una perspectiva interdisciplinar, desde el campo de la Didctica de las Ciencias Sociales y Experimentales, analizamos las concepciones del profesorado y de los gestores patrimoniales, as como los libros de texto y materiales de museos producidos en relacin con la enseanza y comunicacin del patrimonio en los mbitos de educacin formal, no formal e informal. Los estudios referidos emplean un sistema de categoras, cuestionarios, entrevistas y una hiptesis de progresin como instrumentos de investigacin comunes. El objetivo es detectar los obstculos que surgen a nivel conceptual, respecto al patrimonio y su educacin, cuando tomamos como propuesta educativa una visin holstica, identitaria, innovadora y sociocrtica, que entendemos como referentes didcticos deseables. Palabras clave. Educacin patrimonial; Museografa didctica; anlisis de concepciones; patrimonio e identidad Abstract. This work describes the methodology and results of several research projects on heritage education. Bear in mind, that we work by the means of an interdisciplinary perspective from within the field of Experimental and Social Science Education, we analyze teachers and museum managers conceptions and also the text-books and another teaching material from the museums. These are related to the education and comunication of heritage in formal, no formal and informal education. In order to study is used a system of categories, questionnaires, interviews and a hypothesis of progression as common research tools. The aim is to detect the obstacles which come up at conceptual level, in terms of heritage and its education, when making educational proposals of a holistic, identifying, innovating and socio-critical nature, which we understand as desirable didactic referents. Key words. Heritage Education; Museum Education; Conceptions analysis; Heritage and Identity
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1. Conocer las concepciones que se transmiten sobre el patrimonio en el marco educativo formal, no formal e informal por el profesorado y los gestores patrimoniales. 2. Detectar los obstculos que presentan estas concepciones para su evolucin hacia una visin deseable de la Educacin Patrimonial. 3. Realizar un anlisis crtico de los materiales y recursos de mayor uso en los centros educativos e instituciones patrimoniales (en soporte papel e informtico) en relacin con el patrimonio y su enseanza/aprendizaje. 4. Reconocer dificultades, necesidades y demandas que encuentra el profesorado para trabajar el patrimonio, a travs de los materiales y recursos de uso mayoritario en la educacin obligatoria, tomando como referente una educacin patrimonial de carcter interdisiciplinar y simblico-identitaria, desde propuestas innovadoras, dinamizadoras, participativas y sociocrticas. 5. Conectar la produccin de materiales y recursos didcticos elaborados y/o empleados en el mbito educativo formal (instituciones educativas) con la realizada en el mbito no formal (museos y centros de interpretacin del patrimonio), definiendo los criterios bsicos para su diseo desde la perspectiva que consideramos deseable.
Objetivos
Los proyectos I+D que hemos desarrollado parten desde una perspectiva interdisciplinar, interrelacionando los aspectos naturales y cientfico-tecnolgicos del patrimonio con los referentes histrico-artsticos y etnolgicos, siempre ligado a una concepcin patrimonial de carcter holstica y simblico-identitaria. Las propuestas didcticas parten de planteamientos participativos, interactivos, complejos y sociocrticos. La poblacin objeto de estudio son los docentes (maestros de Educacin Primaria y profesores de Educacin Secundaria); los gestores (Museos y centros de interpretacin); libros de texto y materiales didcticos y de divulgacin Los instrumentos de investigacin empleados han sido cuestionarios y entrevistas para exploracin de concepciones de profesorado y gestores; rejillas de observacin para anlisis documental de curriculum, libros de textos, materiales didcticos y de [144]
Antecedentes tericos y metodolgicos
difusin y webs; grupos de discusin de profesores y gestores; sistema de categoras respecto al concepto de patrimonio, estrategias de enseanza y comunicacin del patrimonio y relaciones patrimonio/identidad.
Resultados generales del estudio en funcin a las categoras de anlisis: Concepto y tipologa patrimonial: Visin patrimonio desigual, depende de formacin inicial. Predominio de una visin excepcionalista, temporal y unidisciplinar del patrimonio. Enseanza y difusin Estrategias didcticas poco dinamizadoras y participativas. Nula interaccin museo-patrimonio-pblico. Escasa contextualizacin de los elementos patrimoniales con relacin a los referentes espaciales y, fundamentalmente, sociales. Finalidad academicista del proceso de comunicacin patrimonial.
Resultados
Patrimonio e identidad Conexiones identitarias eminentemente de carcter localista. La identidad no es un elemento relevante transmitido habitualmente por los museos y centros de interpretacin del patrimonio.
Obstculos detectados por mbitos de estudio:

Maestros de E. Primaria: problemas para la comprensin del concepto de patrimonio y de sus procedimientos asociados. Profesores de Enseanza Secundaria: Geografa/Historia y Biologa/ Geologa,formacin epistemolgica y conceptual importante sobre patrimonio, pero con problemas de carcter metodolgico; Fsica y Qumica escasa formacin conceptual y metodolgica respecto al patrimonio y su enseanza. Gestores: formacin inicial similar a la de los profesores de secundaria, alta especializacin conceptual y escasa educativa. Labor profesional no relacionada con estas tareas. Materiales didcticos poco contextualizados y adaptados a las necesidades especficas del pblico al que va dirigido.
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Sntesis de la Produccin:
CUENCA, J.M. y MARTN, M. (2009). La comunicacin del patrimonio desde propuestas de educacin no formal e informal. En J.M. Gonzlez y J.M. Cuenca (eds). La musealizacin del patrimonio. Huelva, Universidad de Huelva. CUENCA, J.M., ESTEPA, J. y MARTN, M. (2006). La imagen de Andaluca trasmitida por los museos andaluces. Centro de Estudios Andaluces, Junta de Andaluca, Sevilla ESTEPA, J., VILA, R. M. & FERRERAS, M. (2008). Primary and secondary teachers conceptions about heritage and heritage education: A comparative analysis. Teaching and Teacher Education, 24, 20952107. ESTEPA, J., VILA, R. M. y RUIZ, R. (2007). Concepciones sobre la enseanza y difusin del patrimonio en las instituciones educativas y los centros de interpretacin. Estudio descriptivo. Enseanza de las Ciencias Sociales, 6. 75-94. ESTEPA, J. y otros (2011). Anlisis del patrimonio presente en los libros de texto: obstculos, dificultades y propuestas. Revista de Educacin, 355, 227-228. ESTEPA, J., WAMBA, A. y JIMNEZ, R. (2005). Fundamentos para una enseanza y difusin del patrimonio desde una perspectiva integradora de las Ciencias Sociales y Experimentales. Investigacin en la escuela, 56. 19-26. JIMNEZ, R., CUENCA, J. M. & FERRERAS, M. (2010). Heritage education: Exploring the conceptions of teachers and administrators from the perspective of experimental and social science teaching. Teaching and Teacher Education, 26(6), 1319-1331. MARTN, M. (2010). El museo etnolgico de la mujer gitana: un espacio social para hacer visible lo invisible. Her&Mus, 3. 50-54. MARTN, M. y CUENCA, J.M. (2011). La enseanza y el aprendizaje del patrimonio en los museos: la perspectiva de los gestores. Revista de Psicodidctica, 16 (1). 99122.
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Pesquisa de pblico no Museu Histrico e Cultural de JundiaJundia, So Paulo, SP, Brasil. Mariana Alves Pereira Cristante y Marlia Xavier Cury Universidade de So Paulo
Museu de Arqueologia e Etnologia/ Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas So Paulo-SP-Brasil
Resumo: As pesquisas em arqueologia progrediram e aumentaram em nmero no pas, especialmente nas duas ltimas dcadas. No entanto, a difuso destas ainda permanece num estgio bastante rudimentar. As pessoas leigas no assunto mal sabem o que Arqueologia, ou ento tm uma ideia muito vaga e distorcida sobre o assunto. A disciplina est confinada s academias. Esta pesquisa de recepo procurou traar um pequeno panorama sobre o que o pblico frequentador de um museu especfico compreende por Arqueologia, bem como traar um perfil desse pblico e entender como o prprio museu percebido por ele, quais significados traz. Abstract: The archaeological researches in Brazil have progressed and have increased in number, particularly during the last two decades. However, the spread of these researches is still in a very rudimentary stage. Laity is common when the subject is Archaeology, since vague or even distorted ideas are well spread. This subject is restricted to academic environment only. The present research aimed to give an overview of what do the visitors of a specific museum understood as Archaeology, as well as to outline their profile and to understand how the museum itself is perceived by them and what are the meanings apprehended during the visiting.
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Em um museu, o pblico participante ativo, pois ele quem d significado s mensagens transmitidas no museu, de acordo com sua vivncia cotidiana. O processo de comunicao museal completa-se quando o pblico recebe as mensagens, reinterpretando-as. Depois disso as difunde, j reinterpretadas, para outras pessoas, e dessa forma o ciclo se fecha. A Arqueologia uma cincia que promove o resgate e estudo de parte dos acervos desses museus, trazendo tona os vestgios no escritos (e escritos) deixados pelas sociedades do passado e que foram preservados. Atravs dela pode-se estudar povos que no utilizam escrita, assim como outros aspectos dos povos letrados (questionando, dessa forma, as fontes escritas). Os objetos por ela resgatados so recontextualizados no museu, e assim resignificados pelas pessoas. O museu um espao de aprendizagem e cidadania, para o exerccio da crtica e da reflexo. No caso dos museus antropolgicos isso ainda mais verdadeiro, pois essas instituies possuem acervos compostos por objetos de outras culturas, que podem ser utilizados para discusses a respeito de diversidade e diferena, com o objetivo de se ensinar a tolerncia. Pois nesse movimento, atravs da anlise de outras culturas, possvel estabelecer parmetros de comparao cultural. No uma comparao em termos qualitativos, evolucionistas ou etnocntricos, mas com o objetivo de permitir uma reflexo a respeito da nossa prpria realidade, possibilitando assim a crtica social. Tendo em vista a importncia da Arqueologia e sua relao inseparvel com a instituio museal, este projeto de pesquisa teve por objetivo iniciar uma compreenso sobre o que o pblico freqentador de museus antropolgicos pensa a respeito de temas que podem ser divididos em dois eixos. Primeiro, sobre o museu em si, ou seja, possveis motivaes para a visita, impresses a respeito do museu. Segundo, como esse pblico compreende a Arqueologia, a relao da segunda com o primeiro, como este a percebe e a interpreta, e como a relaciona com os objetos que v na exposio. Alm disso procurou-se fazer um mapeamento da origem (cidade e estado dessas pessoas, de sua idade e escolaridade).
Fundamentao terica
Como metodologia de pesquisa foi empregado um multimtodo, a fim de ampliar as possibilidades de anlise do pblico. Um questionrio para o pblico espontneo responder e um caderno para ele escrever livremente foram colocados na recepo do museu. Assim, os primeiros eram oferecidos para as pessoas. Alm disso, realizamos observaes diretamente ao pblico. [150]
Mtodos
Obtemos como resultados as respostas a 29 questionrios e 28 anotaes no caderno
Resultados
Em relao ao perfil do pblico, ele todo espontneo, pois escolas no visitam o museu. Um elemento muito presente o sentimento de orgulho e pertencimento quela comunidade, que o museu desperta nas pessoas. O passado usado para explicar o presente, e a Histria utilizada para construir esse sentimento. No que se refere Arqueologia, algumas palavras podem definir a imagem que o pblico tem desta disciplina: estudo do passado, objetos antigos, antiguidade, fsseis, cincia, pesquisa, descoberta, ferramenta da Histria. A anlise das respostas ao questionrio levou a crer que ela est fortemente permeada por imagens de mistrio, de descobrimento de coisas desconhecidas, assim como de uma cincia que estuda o passado atravs dos objetos. A noo de estudo das coisas antigas muito forte, porm essa antiguidade uma idia muito vaga. Tambm no h uma noo da Arqueologia em seus conceitos tericos e sua metodologia, sendo que ela ainda est muito ligada ao fantstico e distante, aventura e busca por tesouros. Embora relacione a Arqueologia a coisas antigas, os visitantes, em sua maioria, reconhecem o museu como arqueolgico, mesmo este possuindo em seu acervo a grande maioria de objetos histricos. Isto demonstra que a Arqueologia Histrica no desconsiderada pelo pblico enquanto cincia arqueolgica. Tambm demonstra que o conceito de museu arqueolgico bastante vago para as pessoas mais leigas no assunto, sendo este associado s mais diversas coisas. Apesar do avano das pesquisas arqueolgicas no Brasil, principalmente partir das duas ltimas dcadas, seus resultados ainda permanecem restritos s universidades, centros especializados e museus, no sendo transmitidos de maneira satisfatria maioria da populao. Devido a isso, a disciplina arqueolgica ainda desconhecida pelo grande pblico, e associada a conceitos equivocados e distorcidos de fantasia e aventura.
Concluses
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Fotos e grficos:
Mo#vos para visitar o museu
Acompanhar outra pessoa Serie1, Visitar uma exposio especca Acompanh A>vidade para a faculdade ar outra Adquirir conhecimento 1, pessoa, Curiosidade/interesse/admirao 3% Serie1, Visitar uma exposio especca, 6, 20% Serie1, A>vidade para a faculdade, 1, 3% Serie1, Curiosidade /interesse/ admirao, 18, 60% Serie1, Adquirir conhecime nto, 4, 14%
Faixa etria dos visitantes

Serie1, Serie1, 10-20 anos 10-20 Sem anos, 8, resposta, 27% Serie1, Serie1, 10, 33% Serie1, 20-30 Acima de Serie1, 20-30 anos 40-50 30-40 50 anos, 2, 2, anos, 5, anos, 7% 6% anos, 3, 17% 10% 30-40 anos 40-50 anos Acima de 50 anos Sem resposta
Nmero de pessoas
Se tem i17 nteresse por Arqueologia No, 1,

12
Sim, 1,
Origem dos Visitantes

Campinas Serie1, Campinas, 1, O Itupeva, Serie1, utras Serie1, Campo 1, 33% % respostas Serie1, Limpo Serie1, Brasil/ Sem Paulista, 3, (espanhola e 2, 7% Brasileira, resposta, 10, 33% 10% italiana), 2, 7% Serie1, Jundia, 11, 37% Itupeva Campo Limpo Paulista Brasil/ Brasileira Jundia Sem resposta Outras respostas (espanhola e italiana)
Escolaridade Se acha arqueologia importante

Serie1, Sem resposta, 5, 17% Serie1, Ps- graduao, 1, 3% Serie1, Superior completo, 4, 13% Serie1, Superior incompleto, 3, 10%
Fundamental incompleto
Fundamental completo Serie1, Fundamental Mdio incompleto incompleto, Serie1, 2, 7% Fundamental completo, 2, 7% Serie1, Mdio completo Mdio incompleto, 6, 20% Superior incompleto
Superior completo Serie1, Mdio completo, 7, 23%
Ps-graduao
Sem resposta Muito Pouco No sabe
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Museus de arte e seu carter de espao educativo. Ariane Alfonso Azambuja de Oliveira
Faculdade de Artes do Paran.
Resumo: O museu tambm bastante discutido atualmente como um espao de educao o qual deve ter como centro de suas atividades o pblico, e que, devido a isso, necessita ter muita clareza sobre os lugares de fala de onde operam os discursos e tambm a quem se dirige [seu] discurso (SCHEINER, 2006b, p. 59). No entanto, diante do fato de que a facilidade fsica de acesso ao museu no motiva diretamente a populao a frequent-lo, diversos pesquisadores tm procurado problematizar a relao desse espao com sua audincia, buscando formas de aproxim-los. Este artigo, fruto da investigao bibliogrfica realizada para a pesquisa de Iniciao Cientfica Aes educativas em museus de arte: limites e possibilidades em Curitiba, do Programa de Iniciao Cientfica da Faculdade de Artes do Paran (PIC/FAP), apresenta discusses realizadas, no contexto dos museus de arte, a respeito da necessidade de se fazer estudos de pblico, a fim de potencializar as formas de comunicao museais, e de se estabelecer um vnculo maior entre os museus e as instituies escolares. Palavras-chave: museus de arte; educao em museus; pblico de museus; comunicao em museus; museu e escola Abstract: Museums are also recognized actually as educational spaces in which the main point of the activities showed by the museum are given to the public, and because of this there exist the necessity of be very clearly about the places where the information are made and for who the information or discourse is given (SCHEINER, 2006, p. 59). However, thinking about the localization of the museums, the facility to visit the place, and the low number of visitants a big number of researchers are looking for sorts of improve the visitations by the public in general. The following article show discussions realized at arts museums context, showing the importance to make a general overview about the public, the people who go to the museums to improve the communication between museums and scholars institutions making a biggest link between both.
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O presente artigo rene reflexes acerca de museus de arte como espaos de educao, realizadas a partir da Pesquisa de Iniciao Cientfica Aes educativas em museus de arte: limites e possibilidades, a qual se configurou como uma investigao bibliogrfica, por meio do Programa de Iniciao Cientfica da Faculdade de Artes do Paran (Curitiba/Paran/Brasil), nos anos de 2010/2011. Nele so apresentadas algumas questes relativas s pesquisas de pblico de museus e sobre a necessidade do dilogo entre o museu e a escola como formas de potencializar a qualidade da comunicao entre os espaos museais e sua audincia. Desde a metade do sculo XX as discusses em torno dos museus tm ganhado forma nova, ao tratar esta instituio como espao de educao e formadora de mentalidades. O movimento de renovao chamado de Nova Museologia, debatido durante a dcada de 1980, conceituou, especialmente, que a tnica das atividades museolgicas deve ser direcionada ao pblico e no mais aos objetos, os quais se constituram historicamente como o centro de ateno dessas instituies (SCHEINER, 1989, p. 61). Assim, o museu tambm bastante discutido hoje por meio de sua funo socioeducativa, como canal de comunicao. Nessa esteira de discusses encontram-se as questes relativas preocupao com a comunicabilidade das exposies, pois ao visitante imperativo produzir significados sobre os objetos expostos, e esses significados podero se formar a partir da mediao de um discurso que necessita ter clara sua responsabilidade na formulao de valores e sentidos sobre algo, algum, algum processo (MORAES, 2006, p. 106). Assim, pesquisadores tm se preocupado cada vez mais em conhecer o pblico que visita os museus, pois se constata que somente dessa forma as instituies sabero como falar a ele e lhe favorecer a apropriao dos bens culturais expostos, bem como podero identificar modos de ampliar suas audincias. Uma grande referncia nos estudos de pblico, mais especificamente no contexto dos museus de arte, a pesquisa realizada em museus da Europa durante a dcada de 1960 por Pierre Bourdieu e Alain Darbel (2003). Os resultados levantados por esses pesquisadores, aps entrevistarem e observarem o pblico de museus de quatro pases, levaram-nos a concluir que a facilidade fsica de acesso ao museu (inclusive a gratuidade de ingressos) no suficiente para que as massas tornemse frequentadoras dele, pois a necessidade cultural produto da educao, o que torna o acesso s obras culturais um privilgio da classe culta (Ibid, p. 69). Atravs desta pesquisa, Bourdieu, ao buscar compreender as relaes existentes entre os visitantes de museus de arte e as obras artsticas, concluiu que elas somente [156]
ganham sentido para aqueles que, atravs de aproximao com as obras e o estudo sistemtico sobre as linguagens artsticas, desenvolvem o que ele denominou como capacidade artstica, a qual seria o [...] conhecimento prvio dos princpios de diviso, propriamente artsticos, que permitem situar uma representao, pela classificao das indicaes estilsticas que ela contm, entre as possibilidades de representao que constituem o universo artstico (Ibid, p. 73). Nesse sentido, uma pergunta se impe: que tipo de aes os museus de arte podem ser capazes de promover em busca de tornarem-se mais inteligveis e atraentes queles que ainda no possuem sua capacidade artstica desenvolvida, tendo em vista que a aproximao arte imprescindvel para se desenvolver os meios de compreend-la? Importante questo a ser pensada acerca da aproximao do visitante ao museu, segundo Scheiner (2002, p. 99), que a comunicao entre exposio e pblico se dar primariamente no plano afetivo, pois atravs do afeto que nossos sentidos so impregnados e nossa mente e nosso corpo se mobilizam para a mudana. A mediao simultnea de emoo e informao concretizar a comunicao e gerar o verdadeiro conhecimento, e, para que tal acontea, todas as linguagens utilizadas na exposio precisam estar em sintonia, conjugando uma nica coisa, que o objeto simblico que a exposio constitui (Id, 2006a, p. 10-11-16). A essa reflexo a respeito das exposies, a qual pensa nas formas de aproximar as pessoas do patrimnio cultural manifesto pelos museus, deve-se tambm adicionar a importncia do trabalho da escola, como instituio formalmente responsvel pela socializao do conhecimento, no processo de aproximao do indivduo com a arte, a qual pode facilitar o acesso dos indivduos a esse campo de conhecimento. Pierre Bourdieu (2003) afirma, inclusive, que, tirando-se a possibilidade de uma pessoa fazer uma visita a um museu por intermdio da escola, provvel, para uma parcela bastante grande da populao, que ela nunca mais tenha a chance de faz-lo. A escola ganha especial destaque nesse cenrio quando Bourdieu (2003) afirma que no basta que a sociedade oferea a todos a possibilidade terica de acesso o museu; necessrio que lhe seja oferecida uma possibilidade real, a qual requer que as pessoas sejam educadas para compreender, no caso dos museus de arte, os cdigos intrnsecos s obras expostas. O ensino de arte na escola atuaria, nessa perspectiva, como um democratizador do acesso aos bens culturais, pois permitiria que as pessoas efetivamente apropriassem-se deles.
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Referencias Biblioigrficas
BOURDIEU, P.; DARBEL, A. (2003). O amor pela arte: Os museus de arte na Europa e seu pblico. Editora da Universidade de So Paulo. So Paulo. MORAES, N. A. (2006). Museu e museologia: Itinerrios e enfrentamentos contemporneos. Em: 35 ICOFOM Study Series. Alta Gracia, Cordoba. pp. 99-107. SCHEINER, T. (2006a). Criando realidades atravs de exposies. Mast Colloquia. 8: 7-37. ______. (2006b) Museologia e interpretao da realidade: O discurso da histria. Em: 35 ICOFOM Study Series. Alta Gracia, Cordoba. pp. 53-60. ______. (2002). Museologia e apresentao da realidade. Em: Anais do Simpsio Museologia e Apresentao: Original/Real ou Virtual? Cuenca, Ecuador, 2002, Tacnet Cultural Ltda., Rio de Janeiro. pp. 96-105. ______. (1989). Museus e museologia: Uma relao cientfica? Cincias em Museus. 59-63.
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Seccin C:
ACCESIBILIDAD
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Versin digital en :
Museos inclusivos espaoles. Una oferta en la red. Pedro Lavado

Direccin General de BBAA. Ministerio de Cultura.
Resumen: Los temas de accesibilidad y diseo universal comienzan a implantarse en los Museos espaoles, y en el reciente Boletn digital de ICOM-CE, n 2 se hace una resea de los ms avanzados en este aspecto. No es una visin triunfalista, sino realista y llena de esperanza para que dichas propuestas lleguen a todos los museos y podamos hablar pronto de Museos para tod@s, accesibles, inteligibles y cumpliendo todos los requisitos de comunicabilidad e inclusin social. Palabras clave: Accesibilidad, diseo universal, museo para todos, inclusin, multiculturalidad. Abstract: Accessibility and universal design begin to be introduced in Spanish Museums, and the recent digital ICOM Bulletin-EC, No. 2 provides an overview of the most advanced in this matter. It is not a triumphalist vision, but realistic and hopeful for these proposals come to every museum, so that we can talk soon of Museums for everyone, accessible, understandable and meeting all the requirements of communicability and social inclusion. Keywords: Accessibility, universal design, museum for all, inclusion, multiculturalism.
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Hablar de museos inclusivos en Espaa, es casi tanto como aventurar una utopa que ni tiene corto plazo, ni cabida en un espacio concreto. No nos engaemos, la perspectiva de acogida que debieran plantearse los Museos Espaoles y de aqu a poco tiempo, si hemos de creer en que la Ley ya reclama que las instituciones pblicas cumplan con los mnimos de una accesibilidad universal, integren a sus usuarios y contemplen de forma clara las premisas de multiculturalidad en las que nos movemos en la actualidad, es poco menos que increble e inalcanzable. Eso s, se habla mucho y a menudo se presentan novedades e inversiones millonarias por hacer que haya una tecnologa adecuada a las necesidades de los usuarios de museos, se busca paliar las dificultades de aquellos edificios histricomonumentales con escalinatas, columnas y otros smbolos caducos del pasado que definan al museo y se piensa que la tcnica va a venir a redimir todo y solventar problemas seculares. Pero no son los ascensores, sillones volantes o las rampas aadidas las que van a equiparar a todos nuestros visitantes y darles una oportunidad de accesibilidad o al menos una cierta franqueabilidad. Entremedias se desliza la singularidad de algn diseador, musegrafo o arquitecto para los que todo se reduce a que la normativa se cumple, pero ninguno se atrevera a hacer una descubierta en los nuevos espacios creados y abiertos, sentado en una silla de ruedas, con un antifaz y bastn o simplemente con unos aos de ms. Ya que la gran demanda del museo actual est representada por personas de cierta edad, que en el mundo europeo tienen un cierto reconocimiento como senioren y para los que el Museo es un espacio cultural agradable, accesible, cmodo y rico en ofertas culturales y ldicas. Por todo ello, es ms que asombrosa la sensibilidad del Comit Espaol de ICOM al querer recoger en el segundo nmero extraordinario de su revista digital un amplio documento que trata en la medida de lo posible de presentar, si no a todos, al menos a muchos de los museos espaoles que estn abriendo da a da sus puertas hacia esta sensibilidad y buscando ser los elementos integradores de la cultura espaola y todos los que comparten con nosotros ese abanico de multiculturalidad. Durante varios meses recogimos no slo las experiencias y proyectos que se realizaban en museos espaoles sobre estas premisas, sino todo lo que poda ser vlido y accesible para posteriores usuarios de dichos museos, as como de acicate para otros que no contestaron o que no tienen los mnimos exigidos para estar presentes en esas pginas. No es que queramos poner en la picota de modo [164]
vergonzante a los museos que aqu no estn, sino que creemos que en muchos casos ha fallado el sistema de comunicacin o hubo quienes pensaban que esto no iba en serio y alguno ms que les pareci msica celestial. Como coordinador de la recogida de datos, asumo los errores y olvidos que se han dado y por ello al final sealar a algunos museos que por olvido o a causa de los geniecillos que enredan no slo en las linotipias, y en los ordenadores ahora, ocultaron algunas propuestas e incluso nos jugaron alguna mala pasada al respecto. Es culpa ma y nunca del equipo de ICOM-CE y tcnicos que produjeron la revista y a los que debo hacer constar el agradecimiento de todos por su respuesta positiva, desde la presidenta de ICOM Espaa hasta los desvelos de Javier Mart que fue quien canaliz los esfuerzos, busco los recursos econmicos y unific todo. Una vez ms a ellos mi agradecimiento y reconocimiento. Solo quisiera aprovechar el espacio que me ofrece y permite el III SIAM, celebrado en la Universidad Autnoma de Madrid en octubre de 2011 para unirme a las propuestas de integracin, accesibilidad y multiculturalidad que se hacen en estos das por colegas hispanoamericanos , brasileos y portugueses, y poner el granito de arena oportuno, con la esperanza de que estas pginas digitales tengan continuidad y mejora en el futuro, pero de paso dar a conocer a cuantos de forma sencilla y a menudo desconocida son los responsables de esta labor de integracin en museos espaoles. Es curioso que la mayora de personas comprometidas con esta labor son educadores o responsables en parte de departamentos de educacin que tiene que unir a su cotidiana tarea de organizacin y visita de escolares, las correspondientes a talleres, laboratorios, organizacin de cursos para profesores, comunicados y notas de prensa, estadsticas, produccin de materiales didcticos y material audiovisual, atencin, relaciones pblicas y si llega el caso cubrir alguna vacante de conservador-investigador. Vaya a ellos mi homenaje y reconocimiento, cuando estn en esta tesitura, porque contemplo con gran asombro cada da la externalizacin y contratas de los temas educativos, de difusin, los talleres y las actividades culturales, cursos o todo cuanto atae a creatividad y actividad, habiendo convertido en muchos casos a los profesionales de educacin en simple burcratas encargados de recoger datos de visitantes, cifras y justificar las inversiones o los gastos que nada tiene que ver con una accin educativa y cultural, sino con un consumo que incluso hace pagar estos servicios de forma extraordinaria a los usuarios, como si no pagasen ya de por s unos impuestos importantes.
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Por ello no puedo menos que clamar antes de comenzar estas lneas contra cuantos creen que la integracin es cosa de tecnologas sofisticadas y de programas informticos que ya estn obsoletos o fallan cuando se acaban de pagar y poner en marcha. Estoy harto de ver audioguas y signoguas que no funcionan o que se compraron y no se ocupa nadie de poner en marcha, maletas con equipos de amplificacin arrumbadas en museos, sistemas de audio que nadie reclama y sillas de ruedas y cochecitos de nios que voluntariamente almacenan los vigilantes del museo en sitios donde nunca llegar una persona que los precise, ascensores y rampas que no permiten acceder a los botones y el giro preceptivo. Del mismo modo que las rampas superan la pendiente y longitudes no slo establecidas, sino hasta las permitidas en algn caso extremo. Y qu decir de la carencia de aseos, reas de descanso, cambiapaales, salas de lactancia, sillas y soportes para personas de edad, textos en braille y macrotipos para personas con deficiencia visual y de la misma manera una casi total inasistencia personal en el caso de traductores de la lengua de signos, de voluntarios o relaciones pblicas que juegan papeles importantes en museos europeos y americanos, pero aqu son todava desconocidos! Podra pensarse que mi enumeracin es muy negativa, pero es lo que hay, y si tenemos que arar con estos bueyes, por eso es de agradecer que los responsables de departamentos de educacin con buena voluntad y por encima de su tiempo y trabajo respondan a estas necesidades, aunque luego se desgaiten como profetas en un desierto lleno de diseos de lavabos que mojan a sus usuarios, alfombras y suelos que entorpecen a las personas de edad y las sillas, escaleras y ms escaleras, columnatas, sistemas de seguridad y cmaras sin acceso posible, as como un personal de seguridad poco preparado y educado al respecto, y qu decir de una museografa que olvida las alturas, las luces directas e indirectas, vitrinas llenas de reflejos y a una altura ilgica, se pierde en rtulos y cartelera de diseo sobre fondos sin resalto, tipografa minscula, textos repletos de tecnicismos y autnticos tostones doctrinales. En fin una sucesin de errores que a veces acaban con la fortaleza ms firme y con la voluntad ms inquebrantable de visitantes y usuarios del museo. En la recogida de datos para la revista digital n 2 de ICOM-CE nos plantebamos que las noticias fuesen reales, que aparte de mostrar los esfuerzos de algunos museos e instituciones, dispusiramos de un contacto personal, un telfono, correo electrnico con quien establecer una comunicacin y en el futuro llegar a propiciar ese uso del museo en las mejores condiciones posibles, as como poder preparar la visita, avisar y recabar documentacin o consejos de cara a una inminente llegada. [166]
Sabamos que la red se revelaba como un sistema muy valioso de informacin y un retroalimentador para poder seguir cargando informaciones y propuestas. Y por todo ello cremos que la propuesta de ICOM-CE de hacer una revista digital que podra actualizarse y abrir un asomo de esperanza no slo a las personas con problemas fsicos, intelectuales o simplemente a los que por edad, procedencia cultural y formacin personal precisan de esos apoyos tan sencillos que a menudo pasan desapercibidos en los grandes proyectos museolgicos y planes integrales o directores al uso. Muchas veces me digo que voy a tirar la toalla en este o casos similares, pero siendo algo que siento tan cercano e imprescindible me reafirmo en no callar y si llega el caso, convertirme en un martillo incansable. La propuesta que los museos deben de resolver tiene mucho de sencilla, por ms que quieran complicarla algunos tcnicos con la elaboracin de planes, proyectos y objetos y maquinaria sofisticada. Basta en muchos casos con unas barandillas, como en el Museo Sorolla de Madrid, a donde el gran nmero de usuarios, responde a personas de por encima de los 50 aos y a la habilitacin de aseos y reas de descanso inexistentes, no slo en este museo, sino en otros tantos estatales o comunitarios. Soluciones tan sencillas como bajar pilas e inodoros para nios o habilitar dichos aseos fuera de una escalera o en forma de gymkana en lo que atae a su acceso y facilidades para encontrarlos, as como esos estpidos diseos que en muchos casos nos hacen entrar y salir preguntndonos, si hemos acertado en nuestra eleccin, o si nuestro coeficiente mental llega en parte al de los sesudos diseadores. Menos mal que no vamos con prisas! Cuando hice un primer correo invitando a todos los ms representativos museos del pas a participar en esta revista, lo haca con el temor y la esperanza de que la respuesta fuera tan exorbitada que hubiera que ajustarnos a unos textos imprescindibles y mnimos y de esa forma poder estar todos y de la forma ms completa. Muchos al principio me dijeron que con cuatro pginas no tenan ni para empezar. Luego aclaramos que lo que se requera era presentar realidades y sugerir soluciones de forma que tambin otros vieran en esta revista un arranque de posibles nuevas propuestas. Poco a poco fuimos configurando una serie de preguntas y datos a conformar y una seleccin muy exclusiva de imgenes. El trabajo no fue nada sencillo, aunque si gratificante, pues poco a poco vimos surgir una serie de realidades y personas responsables de ellas que nos hacan confiar en que estbamos en el buen camino de los museos accesibles, inclusivos y multiculturales.
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No es que podamos decir que todos los museos que aparecen en la mencionada revista cumplen los tres requisitos, ni tampoco podra dejar de lado que se han hecho muchos intentos en todos ellos para llegar a la situacin actual. Hay algunos museos que han sabido combinar su acogida y sus propuestas que trascienden el propio espacio cultural y alcanzan al barrio y a la comunidad social, de la misma forma que otros se han centrado en colectivos que hasta ahora haban tenido poca aceptacin en los museos y a los que se por fin se ha dado entrada de forma usual. Porque eso es lo importante, ms que la visita especial o el da de los museos o el da de las personas con discapacidad. La labor es algo que ha de ser constante y creciente en estos aspectos, pero no sorpresiva o llamativa por su rareza y por ser poco habitual, sino porque es lo ms corriente del mundo. Un museo y un espacio pensados accesibles sirven para todos, economizan los gastos de reformas, adaptaciones y el saco sin fondo que son las obras a posteriori y el trazado de recorridos nuevos y accesibles extra. Porque si todos somos iguales, tenemos el mismo derecho a ir por los mismos sitios y participar de las mismas ofertas. Se acabaron las puertas por otro lado, las rampas de quita y pon, el personal para casos determinados y esas sealizaciones ridculas que muestran un ser humano con ruedas. Se trata del tercer sexo que anunciaban los existencialistas de hace algunos aos? Dice una compaera ma que tiene algunos problemas de movilidad que bastante es con dividir entre hombres y mujeres por su fisiologa, para encima hacernos creer que tenemos unos extraterrestres entre nosotros. Adems es curioso que los aseos de personas con discapacidad no tengan sexo. Acaso sern ngeles? Por todo lo anteriormente expuesto decid hacer una introduccin y presentacin bajo el ttulo de Museos para todos que ha sido en parte uno de los motores de mi actividad en este campo y que ya dio ttulo a un libro editado hace aos en Tenerife por la Consejera de Cultura y de Asuntos sociales en colaboracin con Sinpromi, una sociedad insular dedicada a la atencin de personas con discapacidad y con planes para desarrollar las alternativas de stas y su accesibilidad en las islas. Un tema que entonces nos pareci importante es el de la formacin y preparacin de gua y personas dedicados a apoyar las visitas de las personas con problemas de movilidad o en algn sentido o capacidad intelectual. Pensbamos y seguimos pensando que no slo se trata de sensibilizar al gran pblico, sino de hacerle consciente de cmo con un pequeo esfuerzo de todos, la comunicacin, la accesibilidad y la participacin en los museos no es una utopa. Por esa misma razn estas actividades siempre fueron encaminadas tanto a profesionales de museos, de la museografa, diseo o montaje de exposiciones, [168]
as como a usuarios y personas de todo tipo, condicin y procedencia. Hoy da vamos evolucionando segn las pautas que nos marcan las nuevas demandas sociales hacia modelos de integracin, inclusin y multiculturalidad y lo que en un principio pareca que se iba a solucionar con una modernizacin de los tipos museolgicos y museogrficos establecidos como tpico e imagen de nuestra sociedad dieciochesca, haban dado paso a modelos participativos, interactivos y donde la comunicacin a todos los niveles sensoriales y de respuesta se hacan presentes en las nuevas propuestas culturales. Es evidente que toda la tecnologa actual tena gran parte de la responsabilidad del progreso y desarrollo logrados, pero lo ms fundamental era lo conseguido en cuanto a abrir los museos como centro de integracin cultural y alejarlos de la cada vez ms temida amenaza de nacionalismos, provincianismo y cientifismos que cada vez nos invaden ms y ms. Puesto que los museos que empiezan a desarrollarse como museos de mentalidad, a menudo no son ms que museos teidos de una cierta ideologa poltica y social y donde antes haba un reducto de eruditos, sabios y artistas, ahora se refugian diseadores, comunicadores y tcnicos de varia procedencia. Nuestra sociedad, y me remitir al caso espaol, pero podra trasladar la hiptesis a toda Europa y Amrica ha empezado a recibir una cada vez mayor aportacin de personas de otras regiones, culturas, formacin y en parte distintos conceptos de vida, y por mucho que queramos adscribirlos a formas culturales del pasado o que los emigrantes traen junto con sus escasas pertenencias. Se hace cada vez ms complicado mostrar en una exposicin museolgica o en cualquier muestra actual una propuesta realmente amplia, genrica y con la suficiente garra para los usuarios que les haga reflexionar y participar en lo que realmente all se oferta. No se trata de hacer simplemente atracciones de tipo parque temtico o volcarse en ofertas ldicas y recreativas, que ya sabemos tienen un pblico y agradecimiento asegurado, sino que hemos de ser capaces de convertir temas que ataen a la cultura humana, o a su entorno medioambiental y a las diferentes novedades cientficas o humansticas en un mensaje asequibles y reflexivo, amable y comprensivo, participativo y comunicativo incluso ms all del mbito cultural y social. Las ofertas que nos trasmiten algunos museos relevantes en el panorama cultural europeo, caso del Louvre, Quai du Branli, Britnico y dems grandes espacios expositivos y comunicativos del mundo occidental son perceptibles desde sus pginas web accesibles y sus ofertas amplias y abiertas para todos y nos estimulan [169]
para intentar equipararnos y superarlos, si cabe el caso, pues nunca hemos de considerar tan slo nuestro secular complejo de inferioridad como un problema, sino ms bien como un acicate para llegar a una toma de conciencia superior. He de confesar que en esa lnea me mueven cada vez ms las propuestas que veo en museos europeos, americanos e incluso de Asia y de frica o del llamado Tercer Mundo y donde la puesta al da de estos temas se hace de forma muy particular, pero a su vez estimulante para nosotros. Ya que si consideramos que los Museos de la Cultura, la Civilizacin, la Mujer, el progreso social y toda una serie de temas que tiene que ver con el mundo tcnico y tecnolgico en el que vivimos, o que por el contrario atesoran y muestran con orgullo el legado de los mayores y de las generaciones que nos precedieron, no son ms que ofertas y lecturas actuales y de compromiso sobre nuestro futuro y una ligazn entre nuestro pasado, nuestra memoria y lo que hoy da nos demanda la nueva sociedad. A lo largo de las pginas de la revista ICOM digital n 2 se recogen numerosas propuestas de los museos espaoles al da de hoy y donde junto con acciones destinadas a acoger y ofertar posibilidades de visita a estos centros para personas que puedan tener algn problema sensorial, motor o intelectivo, se suman otras que contemplan la integracin de los nuevos grupos sociales que configuran la actual sociedad espaola, as como establecer en diferentes niveles comunicativos y accesibles los mensajes comunes que debe de propiciar nuestra sociedad. Es por ello por lo que lo mismo que recogimos un artculo destinado a propiciar y estimular la visita de personas con dificultades auditivas a los museos, basada en un artculo en parte comprometido y emotivo que registraba los pasos y trabas encontrados generalmente en esta actividad , tambin quisimos que estuvieran presentes algunas ofertas abiertas y no discriminatorias de museos como el de Villajoiosa, en Alicante, el de Ciencias Naturales de Valencia o los Municipales de Zaragoza y el Museo Cerralbo de Madrid que atienden a todas las demandas de su entorno y cada vez habilitan mejor sus instalaciones para que se pueda tocar, haya videodescripciones, visitas guiadas, guas, textos en braille y texturizados, macrotipos o simplemente rampas y accesibilidad a todos los espacios y servicios del museo. Quizs algn museo por su vinculacin de antiguo con estas propuestas ha marcado una avanzadilla en cuanto a la comunicacin no slo con sus usuarios comunes, caso del Museo Tiflolgico, que asimismo se confiesa accesible para otras discapacidades y franqueable en todos sus espacios o los importantes logros en los museos de Lugo en toda su red que llegan hasta museos locales y monogrficos muy sencillos y con cortos recursos. Las ofertas del Museo Nacional Centro de [170]
Arte Reina Sofa pueden ser consideradas desde hace tiempo como de las ms importantes no slo en su creatividad, sino en la apertura a los colectivos a los que se dirige. Hay museos en este artculo que se han revelado como sensibles ante el contenido social o la nueva lectura exigida a sus colecciones, caso del Nacional de Antropologa que es uno de los ms punteros en esa lnea, pero no puede olvidarse que centros como La Panera de Lrida o el Museu Maritim de Barcelona son instituciones que desde hace aos no slo lideran ofertas para el gran pblico y usuarios con ciertos problemas de accesibilidad y comprensibilidad, sino que su papel dentro de un entorno y de un espacio social les han hecho ser un ejemplo de integracin e inclusin. Pinsese por ello en las relacione y trabajos colectivos abordados por la primera de las instituciones y la vinculacin del museo barcelons con un entorno tan significativo y deprimido como el Ravall. Frente a museos o instituciones como la Fundacin Mir que estn presentes no solo en este estudio, sino en su actividad cotidiana con una posicin muy significativa, hay que considerar que pequeos museos, como el de Cieza, han abierto y desplegado sus recursos a atender estas demandas y a estar presentes de forma muy consciente en las demandas hoy exigidas. La misin del Museo va ms all de sus lmites espaciales como se ha dicho en el caso de museos catalanes, pero no puede olvidarse la singular actividad y preocupacin mostrados por el Museo Municipal de Ciencias Naturales de Valencia, que se ha vinculado con colectivos a menudo olvidados, como es el de presos, personas de edad y personas con discapacidad intelectual con una serie de ofertas y maletas didcticas que le convierten en una cabeza de puente de mucho de los hoy da propugnamos para todos los museos espaoles. Los Museos de Murcia y su comunidad han sido sensibles a estas propuestas, no slo de forma puntual en el caso del MURAM de Cartagena que se recoge en estas pginas, as como del MUBAM de Murcia capital que hoy da se vincula con numerosos proyectos relacionados con personas con Alzheimer y con diferentes tipos de discapacidad intelectual. Su propio Centro de estudios Museolgico propici en mayo del 2010 unas Jornadas realmente significativas en los temas de accesibilidad, inclusin y multiculturalidad que estn a punto de publicarse y de las que se anuncia ya una segunda edicin para este ao 2012. En esa nueva revista esperamos sumar las aportaciones perdidas de la anterior, como las del Museo Nacional del Prado, cuyas experiencias con discapacitados [171]
motricos han sido las ms relevantes, el museo Arqueolgico de Valladolid que ha hecho un claro esfuerzo de adaptacin fsica y de talleres, o el Museo Nacional de Arte de Catalua que desde hace tiempo tambin muestra una sensibilidad especial con este pblico y con una inclusin mayor. Slo me quedara remitir a los lectores de esta breve resea a la lectura ms amplia del nmero 2 de la mencionada revista ICOM-CE Digital que puede ser accesible desde la pgina web icom-ce.org o descargada temporalmente a travs de los vnculos http://issuu.com/search?q=icom-ce%20digital%202 y http://issuu.com/icom-ce_librovirtual/docs/icomcedigital02 En cualquier caso, las personas interesadas en algn tema especfico pueden obtener algunos de los artculos publicados en pdf por ICOM-CE, tanto dirigindose a los editores de la revista n 2 de ICOM digital o a quien estas lneas firma: pedro. lavado@mcu.es
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Versin digital en :
Reflexiones sobre las actuales vas de adaptacin de contenidos musesticos al colectivo sordo. Anlisis comparativo de la percepcin visual entre sordos, oyentes e intrpretes.
Universidad de Valladolid
Resumen: Actualmente son cada vez ms los museos que tratan de adaptarse a las exigencias sociales a travs de la incorporacin de mecanismos que facilitan el acceso de los contenidos musesticos a colectivos con diversidad funcional. Estos mecanismos se convierten en aliados que facilitan la adquisicin de herramientas, permitiendo una comunicacin clara y directa con aquellos cuyos canales de comunicacin difieren de los orales. Sin embargo, y a pesar de la implementacin de estos sistemas, observamos cmo, en muchas ocasiones, la afluencia de estos colectivos a los museos contina siendo minoritaria. Este hecho merece ser analizado en busca de una razn de ser, puesto que a pesar de que los contenidos de los museos, como elementos patrimoniales, nos pertenecen a todos, el sentimiento de identidad con las obras no es comn entre los sordos, hecho constatado en la presente investigacin, en la que detectamos como una de las posibles causas podra ser la falta de comprensin de los contenidos expositivos. Palabras Clave: educacin museal, sordera, investigacin eye tracker, percepcin visual. Abstract: Currently a big number of museums are struggling to adapt themselves to social demands through the incorporation of facilitate mechanisms to access museum content to disabilities groups. These mechanisms become allies that facilitate the acquisition of tools, allowing a clear and direct communication with those whose communication channels are different to the mouth. However, despite the implementation of these systems, we can observe how the influx of these groups to the museum remains a minority. This fact deserves to be analyzed looking for a reason, because the feeling of identity with the works is not common among the deaf, a confirmed fact through this investigation, in which we detect that the lack of understanding of the exhibition content could be a possible cause. Key words: Museum education, deafness, eye tracker, research, visual perception.
Sara Prez Lpez
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Panorama actual. Museologa crtica y necesidades especiales.
Un museo es una institucin permanente, sin fines de lucro, al servicio de la sociedad y abierta al pblico, que adquiere, conserva, estudia, expone y difunde el patrimonio material e inmaterial de la humanidad con fines de estudio, educacin y recreo5 . En las ltimas dcadas la evolucin que la museologa como ciencia est experimentando, avanza siguiendo el ritmo que marca la sociedad. Los cambios socioculturales que mueven el pensamiento, tienen su reflejo en los museos como institucin, mostrndose stos ms atentos a las demandas sociales, y sensibles a las necesidades y carencias que por s mismos pueden atender. Gracias a la nueva museologa la definicin de museo que ICOM adopta toma sentido, a travs de la educacin museal la cual comienza a descubrirse como una de las bases que soportan la relacin entre contenido y pblico, situando el museo al servicio de la sociedad. Sin embargo la poca de la nueva museologa, debido nuevamente a la exigencia social y la evolucin del pensamiento, va dejando paso a una nueva etapa; una vez se consigue llegar al pblico que reclama mecanismos de comprensin y manos que se tiendan para aproximarles a los contenidos musesticos y ofrecerse como opcin de ocio, disfrute y educacin, se debe dar un paso ms, reflexionar sobre la forma de llegar al pblico, sobre la propia pedagoga del museo. De esta forma se va instalando poco a poco una museologa crtica. Este movimiento tiene su origen en la pedagoga crtica o pedagoga de la liberacin, que Paulo Freire defiende durante la dcada de los sesenta en Brasil. Nace en un contexto que pretende llevar al pueblo brasileo a pensar por s mismos de forma crtica y racional, impulsando para ello un cambio en la educacin. Con ello se pretende marcar un paso que permitiese sacar al pas de la ingenuidad que le imbua para transformar su pensamiento en pensamiento adulto. Este planteamiento se adopta por los museos virando su filosofa hacia su transformacin en entes generadores de preguntas y modos de pensamiento que analice, estudie, comprenda y muestre de forma crtica tanto a la sociedad como a s mismos. En este momento no son siempre quienes dan el primer paso
5 Definicin de Museo adoptada por ICOM durante la 22 Conferencia general de Viena (Austria) en 2007
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para establecer dilogos entre obras, artistas y visitantes, sino mgicos escenarios donde surge el debate y la reflexin crtica tanto de un lado del teln como del otro. As, entramos en una fase de replanteamiento, de pensar si los mecanismos que se utilizan en la actualidad para permitir establecer relaciones de ida y vuelta con nuestros pblicos son tiles, o por el contrario se estn obviando algunos factores. En este sentido, actualmente vivimos un momento de reflexin respecto a los colectivos con diversidad funcional, que trae consigo un debate a todos los niveles, entre aquellos que se muestran partidarios de su insercin social, y de quienes defienden su rehabilitacin. As, se estn llevando a cabo gran nmero de estudios desde distintas instituciones con el objetivo de alcanzar mejoras que permitan optimizar las experiencias en los museos. Uno de los grupos que actualmente son objeto de un mayor nmero de reflexiones es el de los colectivos con diversidad funcional. Para ellos se estn desarrollando diferentes sistemas y mecanismos que, lejos de beneficiarles slo a ellos, sirven para mejorar la calidad de la visita para todos los visitantes a nuestras salas. De este modo podemos hablar del museo como espacio transferencial, puesto que el estudio de las diferentes capacidades trae consigo un aprendizaje aplicable a los diferentes pblicos. La investigacin sobre las potencialidades de colectivos con diversidad funcional y las conclusiones extradas, permiten transferir elementos a otros grupos con potencialidades diferentes y viceversa.
El colectivo sordo centra en este caso nuestra atencin. La histrica falta de sensibilizacin social hacia su problemtica est revirtindose en los ltimos aos, pudiendo apreciarse un incremento de ayudas, tanto tcnicas como humanas, que permiten su normal incorporacin a la vida cultural. De todas ellas, las herramientas ms desarrolladas son las tecnolgicas. Entre los instrumentos adoptados por museos en nuestro pas destacan: Lazos de induccin o magnticos: se trata de un sistema de sonido que transfo-rma la seal de audio en un campo magntico que los audfonos dotados de posicin T transforman nuevamente en sonido aislando reverberaciones y ruido ambiente. Es la solucin ms estandarizada para los lugares de paso.
Sordera y museos.
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Signoguas: Sistema informtico que combina la grabacin de un intrprete signando, con subttulos e imgenes. Las diferentes pistas que presenta se corresponden con obras, recorridos, etc. del propio museo. Signowebs: Contenidos signados a travs de web. Prstamo de lazos personales de induccin magntica. Para personas con audfonos o implantes en posicin T. Desde la recepcin de algunos museos es posible alquilar estos mecanismos. Equipos personales de FM: Sistema de amplificacin de sonido a travs de un micrfono y un amplificador. El micrfono lo transporta el educador y el sordo recibe directamente la informacin amplificada. Este sistema reduce, pero no asla, el sonido ambiental. Son individuales. Podcast: Informacin vinculada a dispositivos mviles, iPods, etc. descargables desde la web de los museos. En cuanto a los sistemas humanos de adaptacin encontramos una menor difusin de las actividades desarrolladas por los centros aunque, en este sentido, se estn realizando tmidamente mejoras y avances a travs de la incorporacin de intrpretes y la formacin de personal en las necesidades que diferencian a este colectivo.
Vemos pues un panorama predominantemente tecnolgico en el trabajo desde los museos para el colectivo sordo. Sin embargo nos preguntamos si estos medios de transmisin son eficaces por s mismos o sera preciso incidir en algunos aspectos determinados para mejorar la comprensin por parte de los sordos de los contenidos musesticos. En este sentido desarrollamos un estudio tratando de determinar si existen diferencias tanto perceptivas como comprensivas en el campo artstico entre sordos, oyentes e intrpretes de Lengua de Signos. Para ello partimos de la siguiente hiptesis: si el lenguaje es una expresin de la organizacin mental de los sujetos que lo desarrollan y ejercitan y la comunidad sorda tiene un lenguaje visual y, por tanto, una organizacin mental visual; La comunidad sorda comprender mejor el arte basado en cdigos visuales gracias al ejercicio de un lenguaje que viene dado por su diversidad funcional, que conlleva el hiperdesarrollo de la vista y por ende la mayor comprensin de cdigos visuales. Para realizar este estudio se utiliza una metodologa cuasi experimental con [178]
Percepcin visual en sordos.
un diseo de series temporales interrumpidas y un muestreo por conglomerados compuesto por un total de 20 sujetos repartidos en tres grupos: sordos, oyentes e intrpretes. Se planifican dos fases observacionales, la primera de ellas en laboratorio y la segunda en museos de la ciudad de Valladolid. Durante la primera fase de la investigacin contamos con la tecnologa que aporta el eye tracker6 , complementando la informacin que ste aporta con la recogida de datos a travs de test cumplimentados por nuestra muestra. Durante esta primera fase mostramos cuatro imgenes, cada una de las cuales se corresponde con uno de los cuatro cdigos visuales seleccionados, para tratar de determinar si existen diferencias interpretativas a la hora de enfrentarse a la figuracin, abstraccin, realismo o simbolismo; Sendas imgenes se seleccionan atendiendo a criterios de puntos de inters, actualidad, exposiciones en curso y contenidos culturales. Todas ellas se encuentran expuestas y visitables en el momento de la investigacin. La segunda fase observacional se realiza en museos de Valladolid, en aquellas salas en cuyas paredes se exhiben las obras previamente visualizadas a travs de eye tracker. Las instrucciones que reciben los sujetos son las de recorrer la sala y observar su contenido, tratando despus de responder a una serie de preguntas sobre lo observado. Tras la triangulacin de los datos obtenidos llegamos a una serie de conclusiones que, lejos de permitirnos confirmar la hiptesis de partida, nos alejan de sta, mostrndonos interesantes datos que no dejan de arrojar preguntas sobre nuestro trabajo con los sordos.
6 El concepto Eye Tracking hace referencia a un conjunto de tecnologas que permiten monitorizar y registrar la forma en la que una persona mira una determinada escena o imagen, en concreto en qu reas fija su atencin, durante cunto tiempo y qu orden sigue en su exploracin visual (Hassan y Herrero, 2007,1) [179]
El trabajo realizado en torno a la percepcin visual refleja que efectivamente existen diferencias perceptivas entre el grupo de sordos, oyentes e intrpretes en dos fases diferentes de los procesos perceptivos: durante la recogida de datos, y en el momento de procesamiento y elaboracin de los mismos. Respecto al primero de los puntos el Eye tracker nos muestra una clara diferenciacin de formas de mirar la obra de arte por parte de los tres colectivos, de forma que podemos apreciar eficacia en el colectivo sordo para, en un breve lapso temporal, poder localizar los puntos ms significativos de cada obra artstica. Estos puntos son aquellos que permiten al observador extraer conclusiones respecto al contenido de la obra. En cuanto al tiempo que precisan el resto de grupos para observar y detectar estos puntos, podemos sealar que se produce un incremento del 81% del tiempo de visionado de los oyentes respecto de los sordos, y un 45% en los intrpretes respecto a estos ltimos, lo que supone un 35% menos del tiempo experimentado por los oyentes. Esto nos lleva a poder hablar de una economa visual en los sordos frente al anlisis minucioso que los oyentes realizan durante su visionado. Entre ambos grupos situaramos al colectivo de intrpretes, el cual precisa de un tiempo menor que los oyentes, realizando recorridos de la mirada, en cierto sentido, similares a los de los sordos. Sin embargo y a pesar de lo descrito no se aprecian recorridos de mirada que se configuren en patrn entre las personas sordas, intrpretes y oyentes. La lengua de signos como herramienta podra actuar de forma diferente dependiendo de la cultura que la maneje, puesto que hay indicios que muestran que aquellos que conocen y manejan de forma habitual la lengua de signos tienen similitudes en cuanto a recorridos de mirada y tiempo empleados en visualizar las obras, lo que podra indicar que el uso y conocimiento de la LSE organiza la mirada en cierto sentido. Hemos de apuntar que la cultura sorda se muestra como una cultura visual diferente a la oral, con caractersticas lingsticas y relacionales diferentes a las del colectivo de oyentes. En este sentido apreciamos como la cultura determina, en gran medida, la forma de observar la realidad visual. Por otro lado y en cuanto a la fase de procesamiento y elaboracin de los datos obtenidos a travs de la percepcin visual, hemos podido determinar que, lejos de nuestra idea inicial, los cdigos visuales no determinan la mejor comprensin de la obra, ya que no se aprecian diferencias significativas entre el entendimiento de una u otra atendiendo al cdigo visual al que pertenezcan. Sin embargo, y en conjunto, s detectamos una brecha marcada entre el grupo de sordos y el resto de participantes, ya que analizando los datos respondidos por ellos mismos en las encuestas constatamos que la falta de pensamiento crtico y reflexivo puede determinar la comprensin de la obra artstica. Las carencias que el colectivo sordo presenta en cuanto a la [180]
elaboracin de pensamiento abstracto, podra ser la causa de este punto, dando lugar a una reflexin sobre la necesidad de acercar el arte al colectivo sordo a travs de elementos explicativos y mediados especficamente diseados para ellos, que atiendan a las carencias y necesidades que presentan.
As, a lo largo de estas pginas venimos mostrando el inters que los museos estn poniendo para tratar de acercar sus contenidos a los visitantes sordos, sin embargo y a pesar de los esfuerzos que se realizan desde las instituciones musesticas, una de las noticias que venimos recogiendo por parte de algunos museos es la de la poca participacin de estos colectivos en las actividades programadas para ellos. Quiz una de las razones la encontremos en esa dificultad para comprender los contenidos que queremos transmitir. Puede que el nfasis debamos trasladarlo del con qu al cmo, es decir, de los instrumentos a la didctica del arte. En este sentido, los museos como agentes de dinamizacin social tienen en sus departamentos de educacin un elemento imprescindible para sensibilizar, formar y concienciar a la sociedad. Son un escenario idneo para situarse a la vanguardia de la investigacin en este campo, ya que carecen de los contenidos encorsetados de la educacin formal permitiendo actuar con una libertad que viene dada tanto por los propios contenidos musesticos como por las metodologas aplicables. El museo es hoy en da un escenario de intercambio y comunicacin, no un mero proyector de imgenes donde la informacin va en una nica direccin; un espacio en el que han de propiciare dilogos y favorecer la comprensin de nuestra realidad a travs del conocimiento artstico, ya que el Arte recoge entre sus pigmentos, su materia y forma, tanto ideas, gusto, avances, modas y cultura de cada poca, convirtindose en un crisol de elementos que desentraados nos permiten comprender el mundo y con l, entendernos a nosotros mismos. As el factor humano es imprescindible; el trabajo que se realice desde el museo ha de ser responsable con su funcin social y trabajar para contribuir a la configuracin de una sociedad igualitaria que tenga los mismos derechos y facilidades de acceso a la cultura. Desde esta perspectiva humanista en la que somos conscientes de que nuestro trabajo se realiza por y para personas, nos preguntamos: Teniendo en cuenta el importante e innegable apoyo y ayuda que aportan las tecnologas con estos colectivos no les estamos otorgando un papel excesivamente protagonista utilizndolas como parapetos que evitan que nos enfrentemos a un trabajo que an est por hacer? No estamos acomodndonos en la transmisin de datos, dejando a un lado la importancia de la aprehensin de conocimientos? Qu podemos hacer?
Y ahora qu?
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Estamos ante un nuevo reto que nos lleva a replantearnos nuestro papel como educadores con los colectivos con diversidad funcional; una poca en la que debemos dejar a un lado los convencionalismos y lanzarnos al trabajo directo y personal en pos de una experiencia que permita normalizar su situacin a travs del deleite y el aprendizaje significativo; Un camino por andar en el que la tecnologa sea un medio y no un fin, en el que el trato humano y directo ayude, acompae y oriente en el mgico descubrimiento que ofrecen los museos. Dime y lo olvido, ensame y lo recuerdo, involcrame y lo aprendo. (Benjamn Franklin)
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Asensio, M. y Pol, E. (1998). La comprensin de los contenidos del museo, ber. Didctica de las Ciencias Sociales Geografa e Historia,15(1), 15-30. Freire, P. (2007). La educacin como prctica de libertad. Madrid: Siglo XXI. Hassan Montero, Y.; Herrero Solana, V. (2007). Eye-Tracking en Interaccin PersonaOrdenador. No Solo Usabilidad (6). Recuperado de http://www.nosolousabilidad. com Rodrigo, J. (2007) Pedagoga crtica y educacin en museos. Marcos para una educacin artstica desde las comunidades. En Fernndez, O. y del Ro, V. (Eds.) Estrategias crticas para una prctica educativa en el arte contemporneo. Museo Patio Herreriano, Valladolid 118-132 Palacios, A. y Romaach, J. (2006). El modelo de la diversidad. La biotica y los Derechos Humanos como herramientas para alcanzar la plena dignidad en la diversidad funcional. La Corua: Ediciones Diversitas.
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Versin digital en :
El Proyecto Alzheimer MuBAM7 Accesibilidad a travs del Arte. Juan Garca Sandoval8 Halldra Arnardottir y Carmen Antnez Almagro
Museo de Bellas Artes de Murcia Centro de Estudios de Museologa de la CARM.
Resumen. MuBAM Proyecto Alzheimer, es un proyecto de accesibilidad al Arte para personas con demencia, ofreciendo as una actividad cultural y social a los pacientes de Alzhimer y sus familiares. Este proyecto, que comenz su andadura en el 2008 pionero en Espaa, se encuentra entre los pocos que se llevan a cabo en Europa. El Proyecto se desglosa en una serie de talleres y visitas guiadas al Museo de Bellas Artes de Murcia (MuBAM). Dichos talleres, se desarrollan en torno a una serie de obras previamente seleccionadas por profesionales sanitarios y expertos en Historia del Arte, la Didctica y la Educacin. Es una actuacin con una clara vocacin de investigacin cientfica acerca de las posibilidades teraputicas del arte en personas que sufren deterioro cognitivo. Su objetivo es descubrir cules son las mejores herramientas teraputicas y confirmar como la aproximacin al arte puede producir tanto una mejora cognitiva de los enfermos de Alzheimer como en las relaciones interpersonales que esos momentos difciles generan en sus familias. Palabras clave: Accesibilidad, Educacin, Alzheimer, Terapia, Integracin.
7 Este proyecto se lleva a cabo conjuntamente con la Unidad de Demencias del Hospital Virgen de la Arrixaca de Murcia y el Museo de Bellas Artes de Murcia. La direccin del proyecto est a cargo de Carmen Antnez Almagro directora de la Unidad de Demencias, Halldra Arnardttir Doctora en Arte y especialista en Arte y Cultura, y Juan Garca Sandoval director del Museo; todo debidamente coordinado por la neurlogas Begoa Martnez Herrada y Blanca Garca Torres, la psicloga clnica Laura Vicancos Moreau, los coordinadores de educadores-guas del MuBAM Jos Antonio Fuentes Zambudio y Beln Alonso, y la responsable del Departamento de Difusin Nora Pedro Bernal. Ms informacin del proyecto en: http:// proyectoalzheimermubam.blogspot.com/ 8 Conservador-Director del MuBAM y muselogo; juangarciasandoval@gmail.com
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Abstract. Alzheimer Project MuBAM. Accessibility through the Arts. Alzheimer Project MuBAM is a project providing people with Dementia the opportunity to have access to Arts. Furthermore, it offers a cultural and a social activity to Alzheimer patients and their families. This project, originating in 2008 and being first of its kind in Spain, is among only a few that are being offered in Europe. Alzheimer Project MuBAM consists of a series of workshops and guided visits to the Museum of Fine Arts in Murcia (MuBAM). The themes are developed around a series of art works, which are previously selected by professionals within the health system and experts in History of Arts and Education. It forms part of a scientific research on possible therapies where the Arts join science in the hope to help people who suffer cognitive deterioration. Its aim is to discover efficient therapeutic tools and methods of how the Arts can lead to cognitive improvement in the Alzheimer patients and improve the social relationship between the patient and the caregiver. Key Words: Accessibility, Education, Alzheimer, Therapy, and Integration
El Museo de Bellas Artes de Murcia (MuBAM)9 , ofrece una actividad cultural y social con el programa de visitas guiadas para pacientes de Alzheimer y sus familiares. Estas visitas se llevan a cabo en el dicho Museo y en el Conjunto Monumental de San Juan de Dios de Murcia, en torno a una serie de obras previamente seleccionadas por profesionales sanitarios y expertos en Historia del Arte, Didctica y Educacin. La coleccin del Museo es ideal para este proyecto ya que la visita a la misma ofrece la posibilidad de conectar con la memoria emotiva de cada uno de los participantes. El viaje por descubrir el arte se convierte en una exploracin del pasado y del presente, fomentando y estimulando la interaccin social. Este proyecto, pionero en Espaa10, se hace desde el 2008 siendo uno de los pocos que se llevan a cabo en Europa. El personal del Museo ha sido iniciado y formado por expertos y profesionales en la materia, pertenecientes al equipo multidisciplinar de la Unidad de Demencias del Hospital Universitario Virgen de la Arrixaca de Murcia y del MuBAM.
Introduccin
9 En adelante MuBAM. 10 Siguiendo la estructurada iniciativa del Museo de Arte Moderno de Nueva York (MOMA).
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La enfermedad de Alzheimer es uno de los retos ms importantes a los que deber enfrentarse la sociedad en el siglo XXI. Los perodos iniciales de la enfermedad destacan por la prdida de las habilidades cognitivas; y conforme avanza el deterioro de la persona se generaliza en otros mbitos: la conducta, las emociones o la motricidad entre otros. Es conocido que las experiencias sensitivas y emocionales tienen una impregnacin y su soporte en las partes ms primitivas del cerebro, sta puede ser una de las razones por las que las conexiones y/o redes neuronales que dan soporte a las emociones tardan ms tiempo en deteriorarse. A partir de la exposicin Entretelas, obra de la pintora Chelete Monereo en el MuBAM (10 de abril a 8 de junio 2008), se inicio el primer Taller de Arte y Cultura como Terapia, utilizando su exposicin como una provocacin para activar conversaciones sobre los recuerdos ligados a las vivencias de los pacientes quienes construyeron unas maletas del recuerdo con objetos personales y fotografas (pauelos de memoria), inicindose as con esta primera colaboracin, el proceso de implantacin en el MuBAM del programa de visitas para enfermos y familiares. Fruto de este primer taller se realiz una exposicin bajo el ttulo El Arte de Entretelas (Primer Taller: 2008/9), exhibida en septiembre del 2009. Estos talleres abran el debate hacia una nueva lnea de investigacin, donde el arte se sumaba a la investigacin cientfica y a la evaluacin cualitativa en esta enfermedad, en los aos siguientes y hasta la actualidad, se han desarrollando tres talleres ms de Arte y Cultura como Terapia, con los ttulos: Narrando Memorias con Jos Garca Martnez (Segundo Taller: 2009); Tarta Murcia con Paco Torreblanca (Tercer Taller: 2010) y Emociones en Silencio con Bill Viola (Cuarto Taller: 2011). Los talleres se han realizado al mismo tiempo que se desarrollaba nuestro plan de El MuBAM Proyecto Alzheimer, enriquecindose ambos de forma conjunta.
El sueo de libertad es lo que la madre anhela para su hija en Partitura para una nana de Chelete Monereo. Compone una nana para su beb, en la que introduce semillas para su futuro. Es una meloda con el ritmo de un cario intenso y el aura de sus antepasados, frente a un mundo sin lmites ni condiciones.
Arte y cultura como terapia11
11 http://arteyculturacomoterapia.blogspot.com/
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El recuerdo de nuestras experiencias vividas y las relaciones con nuestros antepasados corre por nuestras venas. Mientras los orgenes de cualquier experiencia se encuentran en la interaccin del ser humano con su ambiente, sta se hace consciente y se percibe, slo, cuando los significados vienen de otras anteriores. Cuando la resolucin consciente entre lo nuevo y lo antiguo es la imaginacin. Y nuestra imaginacin, es capaz de identificar los hilos para seguir trabajando entretejiendo hilos de fragmentos encontrados en el arte, la cultura y la ciencia para tratar de hacer la vida de los pacientes de Alzheimer ms alegre. El Arte y Cultura como Terapia abre el debate sobre la Enfermedad de Alzheimer, donde el arte se suma a la investigacin cientfica y a la evaluacin cualitativa. En el arte, una de las herramientas ms comprometidas para trabajar con la realidad son las sensaciones. Su visin y sensibilidad hacia la sociedad nos ensea la relatividad de las cosas y la subjetividad de lo que rodea al hombre. Asimismo, una de las razones para defender la investigacin cualitativa para los pacientes con Alzheimer es valorar la importancia del motor emocional. La emocin, que no es contable y es difcil de medir, adquiere valor. Por lo tanto, uno de los principales objetivos de esta colaboracin entre el arte y la investigacin cientfica en los presentes Talleres Culturales y de Arte, es que los pacientes se sientan estimulados y provocados a travs de las sensaciones, lo cual es una herramienta para establecer un puente entre el pasado y el presente. Con esta lnea de trabajo pretendemos demostrar en el futuro los posibles beneficios que los pacientes, familiares y la sociedad pueden conseguir.
Aumentar la manifestacin y descripcin de sentimientos y emociones en los pacientes. Mejorar la autoestima de los pacientes. Mejorar la calidad de vida y las actividades de la vida diaria de los pacientes y a sus familiares. Generar una conexin entre el pasado y el presente de modo de crear puentes entre neuronas existentes a travs de la memoria emocional. Identificar emociones especficas y fomentar expresiones de empata. Fomentar interaccin y comunicacin frente al deterioro de la funcin emocional producido por la enfermedad de Alzheimer. [188]
Objetivos:
El programa de las visitas organizadas en el MuBAM se plantea: por qu utilizar el arte como herramienta para la terapia en la lucha contra la enfermedad de Alzheimer?, Qu puede ofrecer el arte para la investigacin cientfica?, incluso, se puede discutir si el arte es realmente importante en la vida de cada individuo. Sea cual sea la respuesta, lo cierto es que el arte es una forma de experimentar y vivir el mundo. Es una forma de expresin. Mediante el arte, el artista, y el observador cultivan su imaginacin y deambulan por sus mentes. En el contexto de hoy, esto no quiere decir que la persona que padezca la enfermedad de Alzheimer tiene que ser un artista para entender este lenguaje de expresin. Para l, es una forma de conectar con la vida, de evocar la sensacin que uno tiene de s mismo en relacin con el otro, con el ambiente y con los eventos que ha vivido. En este sentido, la obra de arte facilita la narracin para una persona con prdida de memoria. Pero, por qu? la respuesta puede escoger muchos caminos, pero hay algunos elementos que nos dan pistas: en un nivel bsico, el arte no necesita memoria a corto plazo, pues las obras de arte son estticas, no se mueven ni cambian con el tiempo. El compromiso con el arte se convierte en un proceso explorativo y por lo tanto social, interactivo y estimulante. La experiencia de la visita de pacientes y sus familias al MuBAM y al Conjunto Monumental de San Juan de Dios de Murcia se ha convertido en una actividad muy gratificante para todos: intermediarios, guas, pacientes. La visita adems genera y mantiene recuerdos, ya que se estructura en torno a una serie de obras y temas previamente seleccionados por el personal cientfico y tcnico implicado. El Proyecto se inici con una primera fase en septiembre de 2008 hasta finales del 2010, con la finalidad de conseguir las estrategias y llevar a cabo la evaluacin necesaria para que el Proyecto Alzheimer MuBAM pudiera establecerse de forma habitual en el Museo, pudindose ofertar a la comunidad de enfermos de Alzheimer del sureste peninsular a lo largo del ao 2011 y extenderse posteriormente a otros museos. Enlazar arte, cultura, ciencia, enfermedad, educacin y sociedad est siendo apasionante. Los educadores-guas del MuBAM recibieron un curso de formacin a cargo de neurlogos, psiclogos clnicos y del equipo tcnico del MuBAM. Nuestros educadores, curiosos y entusiastas acostumbrados a desempear su labor con colectivos especiales, captaron enseguida el mensaje: se trataba de explicar a pacientes con poca memoria algunos cuadros. Pero antes tenamos que conocer la enfermedad, sus posibilidades, sus limitaciones y luego ser la memoria de los [189]
Proyecto alzheimer MUBAM
pacientes, guiarlos por los laberintos de las obras el arte: formas, colores, pocas, significados, trajes, luces, etc. El programa de visitas se eligi con criterios cientficos (segn lo que queramos estimular en los pacientes) formado por una serie de cuadros, esculturas, agrupados por temas hasta formar un total de ocho itinerarios diferentes. En las visitas se pauta y evala todo antes y despus de cada una de ellas: la memoria, las emociones, la atencin, la conducta de los pacientes y las observaciones de los familiares, as como su grado de satisfaccin; tambin, el impacto de esta experiencia tiene en los educadores del MuBAM. Los miembros del equipo de la Unidad de Demencias de la Arrixaca son los que evalan los resultados mdicos. La oferta de programas educativos y de una forma especial la atencin a la diversidad de pblicos, es una de las principales misiones de nuestro Museo, que sirve como va para explorar las obras de arte y la historia cultural. El proyecto se enfoca y se adapta a las capacidades de los participantes, para poder crear un ambiente de tolerancia siendo participativo y dnde la enfermedad no suponga ningn inconveniente. La visita, desde el primer momento, supone un reto para la labor de los educadores, la estrategia utilizada es el sistema de pregunta/respuesta conduciendo a los participantes hacia objetivos y contenidos planteados para cada obra seleccionada, buscando no slo la participacin de los pacientes sino estimulndoles para que cuenten sus experiencias pasadas. A modo de ejemplo ante un paisaje: Estn en el campo o en la ciudad, si o no?, seguida de una reflexin para finalizar con preguntas abiertas; o Cuntas joyas lleva Paula de Braganza?, si estamos ante un retrato. Las estrategias creadas desembocan en continuos enlaces con su pasado, objetivo principal del proyecto, entrelazando explicaciones de unos minutos sobre datos biogrfico, histricos,... En la actualidad se ofrecen las visitas a los enfermos de Alzheimer de manera regular una vez al mes. Adems de la cita previa se puede concertar por Web o llamada telefnica. La visita al Museo se realiza en compaa de un familiar o cuidadores, en grupos pequeos no superior es a ocho pacientes y si van acompaados de familiares y cuidadores un mximo de veinte. La duracin de la visita con evaluacin incluida no dura ms de una hora y cuarenta y cinco minutos.
Una de las claves del programa para que la visita tenga xito son los educadores del MuBAM, su explicacin tiene que ser cuidadosa y paciente; la mirada atenta de los pacientes -siempre en primera fila- y sus respuestas, captando sus respuestas [190]
La importancia de los educadores
y explicaciones y relacionndolas con los recuerdos de su niez o juventud; la interaccin con las familias, que tambin responden a los educadores, comentando que, gracias a esto, podemos salir y aprender cosas muy interesantes. El grupo de educadores que forma parte del programa posee cualidades como la paciencia, amabilidad, creatividad, flexibilidad y mucho sentido del humor para impartir las visitas, ya que no se limitan a explicar las colecciones del Museo. El educador inicia y mantiene la conversacin al tiempo que proporciona la informacin sobre la obra de arte en los momentos apropiados; sabe como hilar los comentarios hechos en la conversacin de grupo y entrelazarla adecuadamente con las diferentes respuestas y opiniones. Utilizan sus conocimientos para proporcionar nuevas perspectivas sobre las obras y tambin para dar validez a las respuestas e ideas de los participantes. El papel de la mediacin realizado por los educadores es una de las claves de este Proyecto, ya qu es el encargado de establecer el nexo de unin entre el Museo y el pblico, son reflexivos, fomentan la creacin de conocimientos en relacin con la enseanza y el aprendizaje; de nuevos discursos donde participan los historiadores. Para nosotros desde el MuBAM es de suma importancia que el educador participe de los procesos de disear, implementar y evaluar los programas
1. EL PAISAJE: el Mediterrneo. Con la presentacin de los principales paisajes que hay en nuestra coleccin mostraremos la vinculacin entre contextos y experiencias personales y las formas de representacin del entorno mediterrneo. 2. EL RETRATO: el espejo del alma. Transmitiendo las tradiciones del retrato en las obras del MuBAM, queremos resaltar los vnculos emocionales que acompaan a estas obras y su relacin con las experiencias del visitante para conseguir un dilogo y un intercambio de vivencias. 3. TRADICION E INNOVACION: la nocin del tiempo. A travs de obras de arte contemporneo y su relacin con las obras clsicas de nuestra coleccin generamos un discurso entre el visitante y las nuevas formas y lenguajes de la actualidad artstica. 4. LO SAGRADO: la experiencia religiosa. Con las obras de carcter religioso se realiza una visita que engloba experiencias personales del visitante, formas de expresin religiosa y los temas ms representativos de estas obras. [191]
Itinerarios del programa:
5. LO PROFANO: juegos y tiempo libre. Mediante la representacin de lo popular en la coleccin permanente del MuBAM proponemos un recorrido por la memoria del visitante, la tradicin autctona y los principales rasgos de la vida cotidiana en nuestra regin: juegos, espacios y costumbres. 6. EL CONJUNTO MONUMENTAL DE SAN JUAN DE DIOS: sntesis de dos culturas, la musulmana y la cristiana. A travs de esta visita queremos resaltar los principales rasgos de ambas culturas y las tradiciones que hemos heredado de ellas traducidas en formas de vivencias personales. 7. IDENTIDADES: quines somos?. Explicando las nuevas formas de arte contemporneo pretendemos que el visitante identifique los significados de las obras elegidas. A travs de ellas, se conseguir crear relaciones entre el visitante y las manifestaciones culturales de la actualidad. 8. ESPACIOS ARQUITECTNICOS: casas y edificios monumentales.
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Mediante obras que representan espacios arquitectnicos y urbanos, buscamos dialogar sobre las experiencias urbanas de los visitantes, las emociones que desata la ciudad actual y sus experiencias con los lugares ms sentidos y emblemticos de su vida.
VV.AA. (2009). EL Arte de entretelas. Primer Taller de Arte y Cultura como Terapia contra el Alzheimer (1 Edicin). Murcia: Ediciones Tres Fronteras. VV.AA. (2010). Narrando Memorias. Segundo Taller de Arte y Cultura como Terapia contra el Alzheimer (1 Edicin). Murcia: Ediciones Tres Fronteras. VV.AA. (2010). Tarta Murcia. Tercer Taller de Arte y Cultura como Terapia contra el Alzheimer (1 Edicin). Murcia: Ediciones Tres Fronteras. VV.AA. (2011). Emociones en Silencio. Cuatro Taller de Arte y Cultura como Terapia contra el Alzheimer con Bill Viola (1 Edicin). Murcia: Ediciones Tres Fronteras. Antnez, C.; Anardttir, H. y Garca, J. (2010). Los talleres de Arte y Cultura como terapia: Fundacin AlzheimUr y Proyecto Alzheimer en el MUBAM. Preactas de las I Jornadas sobre Educacin en Museos y Atencin a la Diversidad. Museos para la inclusin, La multiculturalidad y la Accesibilidad. 6, 7 y 8 de mayo de 2010. Publicacin en actas. Garca, J.; Anardottir, H., y Antnez, C. (2011). Accesibilidad en el Arte para personas con demencia. El MuBAM Proyecto Alzheimer. En las IV Jornadas Nacional de Ludotecas. El juego Presente en la Educacin. Trabajos presentados (p. 97-104). Albarracn (Teruel): Comarca de la Sierra de Albarracn. Garca, J.; Precioso, ML.; Garca, MD., y Ruiz, MM. (2009). El Taller de mosaicos romanos. Una va para la recuperacin del patrimonio y de la integracin social a travs de la didctica y de la experimentacin arqueolgica. En las XV Jornadas Estatales de Departamentos de Educacin y Accin Cultural. Trabajos presentados (p.333-343). A Corua: Museo de Belas Artes da Corua,
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Versin digital en :
Experiencias de accesibilidad en museos de Arte Contemporneo. Una investigacin en el acceso educativo al Patrimonio. Sofa Marn Cepeda
Resumen: Los cambios experimentados en la concepcin de la diversidad, entre otros factores, han posibilitado el giro educativo desde un modelo del dficit a un modelo centrado en el contexto. Desde esta nueva perspectiva se hizo evidente la importancia de la formacin de los agentes implicados en la educacin, as como una mayor dotacin de recursos en los museos para poder extender la labor educativa a todos los colectivos. En este marco empiezan a desarrollarse experiencias y prcticas de inclusin e integracin educativa en los espacios de patrimonio. Presentamos una experiencia que surge de la necesidad del museo de abrirse a nuevos colectivos, buscando la igualdad en el acceso a sus contenidos y la respuesta a la demanda existente de participacin de personas con capacidades diferentes. Este proyecto se desarrolla a partir del trabajo colaborativo entre el museo y la escuela ocupacional, abriendo una nueva lnea de investigacin en el campo de la educacin patrimonial, aunando cuatro ejes fundamentales: diversidad, patrimonio, educacin y accesibilidad. Se trata de una investigacin que se encuentra en pleno desarrollo en la actualidad, donde analizamos y evaluamos programas de educacin patrimonial, detectando necesidades que orientan el desarrollo de nuestra investigacin hacia el desarrollo de un nuevo modelo educativo slido, sobre la base de la definicin de criterios de calidad en el mbito de la educacin patrimonial. Palabras clave: Educacin patrimonial, investigacin, accesibilidad, museos, sujetos con capacidades diferentes.
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Abstract: The changes experienced in the concept of diversity, among other factors, have made possible the educational shift from a deficit model to a model focused on the context. From this new perspective, the importance of professional formation of the agents involved in education its a fact, and the quality of the museum resources, to allow us to extend the educational work in all contexts. In this context begin to develop practical experience, educational inclusion and integration on heritage spaces. We present an experience that starts from the need to open the museum to new groups seeking equality in access to its contents, and to meet existing demand for participation of people with diverse abilities. It develops out of joint work between the museum and occupational school, opening a new research line on the field of heritage education, combining four key areas: diversity, equity, education and accessibility. Research is in full development today, were we analyze and evaluate heritage education programs and identify needs in this field, guiding the development of our research toward a new educational solid model, based on the definition of quality standards in the field of heritage education. Keywords: Educational equity, research, accessibility, museums, individuals with disabilities.
Desde las primeras acepciones sobre discapacidad hasta la interpretacin actual de lo diverso como valor, han pasado dcadas de revisin y re conceptualizacin, lo que ha permitido un cambio en la educacin que nos orienta desde un modelo del dficit a un modelo centrado en el contexto. Esto supuso el cambio de una educacin basada en las carencias y dificultades del alumno a un modelo centrado en las oportunidades y recursos que deben ofrecerse. Este cambio hizo necesaria una mejor formacin de los profesionales encargados de la educacin, as como una mayor dotacin de recursos en los museos. Desde esta perspectiva se acepta la diversidad como una realidad positiva, y su atencin se convierte en una demanda y una necesidad a la que se debe dar respuesta. La educacin es un derecho de todos, tengamos o no discapacidad, as como el acceso a los bienes patrimoniales en igualdad de condiciones. Aunque los derechos de todos estn reconocidos, muchas veces no encontramos correspondencia en las prcticas educativas. Abordar la diversidad en el mbito de la educacin y el patrimonio nos lleva inevitablemente a hablar del concepto de accesibilidad. A toda esta complejidad se une el hecho de que la educacin patrimonial es todava una disciplina nueva, sin un campo disciplinar definido. [196]
Una mirada educativa hacia la realidad.
Es en este marco donde se desarrollan experiencias e investigaciones de accesibilidad e inclusin con colectivos con capacidades diferentes, en el caso que nos ocupa, en el Museo Patio Herreriano de Arte Contemporneo Espaol de Valladolid. El proyecto que presentamos a continuacin se configura como una experiencia que nace de la necesidad del museo de abrirse a nuevos colectivos, tratando de dar respuesta a la demanda de participacin de personas con capacidades diferentes. Se disea a partir del trabajo conjunto entre el museo y la escuela ocupacional, abriendo una nueva lnea de investigacin en el campo de la educacin patrimonial.
Los museos se dedican hoy en da a generar y difundir conocimientos, y en este sentido llevan a cabo actividades educativas encaminadas a abrirse ms a la sociedad. A partir del siglo XVII los museos ya se vean como un medio de mejorar moral e intelectualmente al pueblo, (Jones, 2010). Lo diverso est presente en la realidad que nos rodea y, ms an en la educacin patrimonial, lo diverso debe interpretarse como un doble valor, dada la diversidad de patrimonios y la diversidad de destinatarios posibles desde el punto de vista biolgico, psicolgico, social y cultural. En resumen, se trata de tener en cuenta ambas disciplinas de referencia, el patrimonio en cuanto a la diversidad de patrimonios (personales, colectivos, pasados, presentes, futuros, materiales, inmateriales,) y los sujetos en cuanto a posibilidades de ser diversos (somos seres nicos). Esto, en la educacin, conlleva la necesidad de diversificar tanto mtodos como objetivos didcticos. A partir de la demanda de participacin que recibimos en el departamento de investigacin y educacin para realizar talleres educativos en el museo, surge el proyecto piloto que presentamos y que se desarrolla a partir de la colaboracin entre los talleres ocupacionales del Ayuntamiento de Valladolid y el Departamento de Investigacin y Educacin del Museo Patio Herreriano. El trabajo conjunto entre los educadores del museo y los profesionales de los centros ocupacionales fue clave para definir necesidades e intereses en contacto con los destinatarios. De esta forma, se decidi trabajar en torno al tema de las emociones, buscando perfilar el proyecto como una experiencia significativa para los alumnos, quienes atendan a muy diversas caractersticas (Sndrome de Down, dao cerebral adquirido, retrasos madurativos y de desarrollo, entre otros). [197]
Crossroad: cruce contextual escuela-museo.
Atendiendo a estas caractersticas, en muchos casos encontramos dificultades en distintos aspectos del rea emocional que, generalmente, se manifiestan en dificultades en el desarrollo de la empata, problemas en la expresin adecuada de las emociones tanto mediante el lenguaje verbal como el no verbal, dificultad en el control de las mismas y de sus impulsos, lo que a su vez constituye un obstculo en el establecimiento adecuado de relaciones interpersonales. Frecuentemente se ve afectada la autoestima, lo que interfiere en mltiples aspectos de la personalidad y de la conducta. De esta forma, las personas con capacidades diferentes manifiestan frecuentemente mayores dificultades en el mbito emocional, sin embargo es importante sealar que muchos de los problemas emocionales que se dan no son derivados de dicha discapacidad, si no que tienen su raz frecuentemente en un precario contacto y desarrollo de este aspecto de la persona.
Imagen 1. Participantes en el proyecto trabajando en el taller de educacin del Museo.
Atendiendo a todas estas caractersticas, definimos como objetivos principales; acercarse a los aspectos emocionales de su personalidad, comprender el concepto de emocin, desarrollar la capacidad de conectar con las propias emociones y las de los dems, fomentar una adecuada expresin de las emociones y mejorar el reconocimiento de emociones en los dems con el fin de mejorar la conducta adaptativa. El proyecto se organiz en diversas sesiones a lo largo del tiempo, donde se abordaron las emociones y su relacin con las prcticas artsticas. A travs del visionado de obras proyectadas y en contacto directo, se guiaba el reconocimiento de emociones bsicas (alegra, ira, enfado, etc.) a partir de la expresin facial, al mismo tiempo que introducamos cuestiones artsticas. [198]
Qu informacin nos llega de las imgenes?, Quin es este personaje?, En qu lugar est y qu nos dice de l?, Cmo son los objetos que lleva?, Qu nos indican sus gestos?, Qu habr sucedido para encontrarse as?, Cmo nos hace sentir esta imagen?, Cmo se ven a s mismos?, Cmo ven a los dems?, Se reconocen en su retrato? Mediante el trabajo multidisciplinar abordamos la interpretacin, la expresin, la empata, las relaciones entre emocin, msica, fotografa y expresin artstica. Observamos una notable mejora en la motivacin a medida que desarrollamos los talleres, adems de su implicacin y empata. Nos sorprendi comprobar el reconocimiento de las emociones en los dems y sobre todo el profundo conocimiento de cada uno de sus compaeros.
El desarrollo de esta experiencia educativa supuso el nacimiento de una inquietud investigadora en el mbito del patrimonio, inicindose en 2010 una va de investigacin en el marco de la educacin patrimonial y la diversidad, que se encuentra en desarrollo actualmente en la tesis doctoral, generando la oportunidad de profundizar en el estudio de la Educacin Museal, el Patrimonio, y la Diversidad. Desde nuestra postura entendemos la educacin como un proceso dinmico entre dos o ms personas, que proporciona ayudas para alcanzar las metas del hombre, partiendo de la aceptacin consciente del sujeto. Un proceso que pretende el perfeccionamiento del individuo como persona, buscando la insercin activa y consciente de individuo en el medio social; permanente e inacabado a lo largo de toda la vida, cuyo estado resultante supone una situacin duradera y distinta del estado original del hombre. Entendemos por patrimonio cultural las relaciones que se establecen entre individuos y bienes culturales (Fontal, 2008), objetos materiales e inmateriales, de valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, el arte o la ciencia, heredados de nuestros ascendientes y de la cultura contempornea, as como aquellos aspectos intangibles heredados de la cultura popular, que contribuyen a crear un sentimiento de identidad individual y social, y que se transmiten generacionalmente. En la interrelacin e interaccin de dos conceptos, educacin y patrimonio, entendemos que la educacin patrimonial ser un proceso que debe formar parte [199]
Un vaco metodolgico, pero intereses comunes.
de la educacin del individuo a lo largo de toda la vida, tanto en los procesos de educacin formal como en la no formal e informal. Un proceso necesario en la bsqueda del pleno desarrollo integral del sujeto, de sus capacidades y en todas sus dimensiones, descritas por la filosofa (dimensin afectiva, social espiritual, intelectual e interpersonal), para ayudar al individuo a desarrollarse plenamente en todas sus potencialidades, para generar un proceso consciente de apropiacin e insercin en su medio social y en los procesos de conocimiento, comprensin, valoracin, cuidado, disfrute y difusin de aquellos objetos materiales e inmateriales y aspectos intangibles heredados de su cultura, y para la configuracin de las identidades individual y social, la conservacin y valoracin de los mismos. Es decir, necesariamente la educacin patrimonial se encarga de los procesos de patrimonializacin, las relaciones identitarias entre bienes e individuos. Diversidad, patrimonio cultural, educacin y accesibilidad son los cuatro ejes de los que partimos en el planteamiento de la investigacin, a partir de los cuales nos formulamos una serie de preguntas que sugieren la reflexin: Se estn cumpliendo los derechos y la igualdad de oportunidades en la educacin patrimonial?, Se llevan a la prctica los planteamientos educativos que se basan en la normalizacin, la no segregacin, la igualdad de oportunidades y la inclusin educativa?, Se estn cumpliendo los criterios de accesibilidad universal y diseo para todos en el mbito educativo referido al patrimonio?, Cules deben ser los estndares de calidad en la educacin en los mbitos de patrimonio para llegar a todos? A partir de esta reflexin nos planteamos como objetivo principal explorar, analizar y describir el estado de la cuestin en la educacin patrimonial, recogiendo y evaluando programas de educacin patrimonial en Espaa. Para ello seguimos una metodologa de investigacin no experimental basada en la evaluacin de programas, sobre la slida base del Proyecto de Investigacin y desarrollo OEPE: Observatorio de Educacin Patrimonial en Espaa (EDU2009-09679). Analizamos el marco legislativo autonmico en torno a la educacin patrimonial, los marcos normativos sobre accesibilidad a nivel nacional e internacional, y analizamos en profundidad la Ley de accesibilidad y supresin de barreras en castilla y len. Estudiamos el marco legislativo de la accesibilidad aplicada al patrimonio y las leyes educativas en Espaa. A nivel autonmico destacamos la estrategia regional de Accesibilidad de Castilla y Len 2004/2008, as como la Carta de monumentos para todos, el Plan PAHIS (2004-2012) del Patrimonio Histrico de Castilla y Len y el Libro verde de accesibilidad en Espaa donde se establece un plan integral de supresin de barreras. [200]
Imagen 2. Libro verde de accesibilidad en Espaa.
Estudiamos y analizamos los programas de Educacin Patrimonial llevados a cabo en Espaa en los ltimos diez aos. Se trata de una poblacin muy extensa, desconocida e inabarcable, por lo que seleccionamos una muestra a partir de la base de datos del Proyecto de I+D+i OEPE. Nos centramos, de esta manera, en una muestra de 230 programas de Educacin Patrimonial desarrollados en Espaa desde 1990 hasta hoy. Con el desarrollo de esta primera fase de investigacin constatamos que existe un contraste significativo entre las demandas sociales actuales reflejadas en las leyes y reclamadas por expertos, y la realidad de la prctica en torno a la educacin patrimonial y la inclusin. Creemos necesario plantear y buscar soluciones al problema de investigacin que orienta nuestra investigacin, para la definicin de un modelo educativo slido en este campo. De la evaluacin de programas en profundidad, y a partir del anlisis de las caractersticas de ejemplos de buenas prcticas en la materia, inferimos que, para poder hablar de programas educativos de calidad, deberan darse las siguientes caractersticas que definimos como Estndares de calidad:
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Implicacin de instituciones pblicas Adecuacin a necesidades y demandas Colaboracin institucional
Sustento terico slido
Sustento terico difuso No implicacin No adecuacin
Coordinacin entre agentes implicados Acuerdo en principios y conceptos Evaluacin planificada
Descoordinacin entre agentes Desacuerdo terminolgico Sin evaluacin

Institucin aislada
Imagen 3. Estndares de calidad vs situacin actual, definidos en la educacin patrimonial.
Estos estndares de calidad son el punto de partida de la tesis doctoral que se desarrolla actualmente, y en la que nos encontramos en la fase de ampliacin de la revisin del estado de la cuestin en el mbito internacional, as como en el diseo y posterior aplicacin y evaluacin de un modelo de sensibilizacin de calidad en educacin patrimonial para trabajar aspectos clave como son la normalizacin y la interculturalidad en las aulas, estudiando el papel que ejerce y desarrolla la educacin patrimonial como enfoque Ser diferente es un derecho y un valor; y es que no existen alumnos normales y alumnos diversos, sino personas diferentes (Muntaner, 2000) La diferencia es una realidad que ha existido a lo largo de toda la historia, pero muchas veces se ha interpretado como un peligro para el conjunto social, tratando de eliminarlas, ocultarlas, segregarlas. Estas diferencias son de mltiples naturalezas; en funcin del criterio que empleemos encontraremos diferencias de edad, sexo, raza, creencias, de clase social, cultural, sensorial, entre muchas otras. Todos tenemos la responsabilidad de salvaguardar lo comn y proteger esta valiosa diversidad. [202]
Fontal Merillas, O. (2003). La Educacin Patrimonial. Teora y prctica en el aula, el museo e internet. Gijn: Trea. Fontal Merillas, O. (2008). La importancia de la dimensin humana en la didctica del patrimonio. En Rusillo, M., La comunicacin global del patrimonio cultural (pp. 79-110). Gijn: Trea. Jones, (2010). En Montebello, P. (Ed.), (2010). El museo: hoy y maana. Madrid. Ctedra Museo del Prado, pp. 121-138. Muntaner Guasp, J.J. (2000) La igualdad de oportunidades en la escuela de la diversidad. En Profesorado, revista de currculum y formacin del profesorado, 4 (1).
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Seccin D:
PROFESIN
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Versin digital en :
Museu, educao e curadoria: dilogos possveis. Adriana Aparecida Ganzer

Museu da Infncia UNESC.
Resumo: Este artigo apresenta consideraes que dizem respeito ao museu como espao de produo de conhecimento permeado por narrativas e vinculado a prtica social. Um ambiente de memria e descobertas no qual reverbera a ampliao do repertrio artstico e cultural a partir das relaes estabelecidas entre crianas, adultos, patrimnio e espao social. Nesse sentido, tenho a inteno no apenas de amalgamar dilogos e conceitos que me permitam revocar a imagem memria, e desenhar um esboo substancial junto a espectadores, fruidores e demais envolvidos com esses temas, como tambm de intercambiar experincias considerando meus estudos alicerados em dilogo com poetas e tericos da arte, da educao e das questes museais, tais como: Alves; Bruno; Cabral e Rangel; Calvino; Canclini; Chagas; Cintro; Foucault; Meneses; Nascimento Jr. e Chagas. Ademais, sublinho a pesquisa e o entendimento do museu como um espao de educao no formal e entre centenas de dialetos, ao trazer palavras e dizeres luz dos debates e leituras realizados a partir de minha pesquisa de mestrado e da participao no seminrio Museus: curadoria, exposio e ao educativa, junto ao Programa de Ps-graduao em Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Palavras-chave: Museu. Educao. Patrimnio. Curadoria Abstract: This paper presents considerations that relate to the museum as a space of knowledge production, permeated by narrative and linked to social practice. A memory environment and discoveries in which reverberates the expansion of cultural and artistic repertoire from the relations between children, adults, heritage and social space. Accordingly, I intend not only to amalgamate dialogues and concepts that allow me to recall to mind the image, and draw an outline with a substantial audience and others involved with these issues, but also to share experiences considering my studies grounded in dialogue with poets and theorists of art education and museum issues, such as Alves, Bruno; Cabral and Rangel, Calvin, Canclini, Chagas; Cintro; Foucault, Meneses, Nascimento Jr. and Chagas. Moreover, I emphasize research and understanding of the museum as a space of formal education and hundreds of dialects, to bring the words and sayings to the light of discussions and readings made from my masters research and participation in the seminar Museus: curadoria, exposio e ao educative, with the Post Graduate Program in Education at the Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Key words: Museum. Education. Heritage. Curator.
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Esta loja um museu: o senhor Palomar ao visit-la sente, como no Louvre, em cada objeto exposto a presena da civilizao que lhe deu forma e dele toma forma. Esta loja um dicionrio (...) e cujo lxico apresenta uma riqueza inexaurvel de sinnimos, expresses idiomticas, conotaes e sutilezas vocabulares, como todas as lnguas nutridas pelo aporte de centena de dialetos. [...] Tira do bolso um bloquinho, uma caneta, e nele comea a escrever nomes e assinalar ao lado de cada nome algum qualificativo que lhe permita revocar a imagem memria, tenta mesmo desenhar um esboo sinttico da forma. Italo Calvino Em todo caso, uma coisa ao menos deve ser sublinhada: a anlise do discurso, assim entendida, no desvenda a universalidade de um sentido; ela mostra luz do dia o jogo da rarefao imposta, com um poder fundamental de afirmao. Michel Foucault Inicio este artigo com o intento de amalgamar conceitos e olhares atinentes s questes que permeiam a exposio no museu de arte a curadoria e a ao educativa. Entre centenas de dialetos, trago palavras e dizeres luz dos debates e leituras realizados a partir de minha pesquisa de mestrado12 e da participao no seminrio Museus: curadoria, exposio e ao educativa junto ao Programa de Ps-graduao em Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Nesse sentido, pretendo sublinhar uma anlise do discurso sem pretenses de universalizar os sentidos, mas sim aglutinar dilogos e conceitos que me permitam revocar a imagem memria e desenhar, conforme Calvino, um esboo sinttico junto a tericos, poetas e demais envolvidos com esses temas, por acreditar que esses mltiplos olhares me conduzem a outros tantos questionamentos. Com essa percepo, debruo-me sobre apontamentos e questes, pressupondo uma trajetria de sentido. Com o intento de intercambiar experincias considerando meus estudos alicerados em dilogo com crianas, poetas, tericos da arte, da educao e das questes museais (Alves 2010; Bruno 2010, 2008; Cabral e Rangel, 2008; Calvino 2004; Canclini 2005, 2003; Chagas 2009; Cintro 2010; Foucault 2009; Meneses 1994, 2002; Nascimento Jr. e Chagas 2006). Deste modo, delineio apontamentos a partir das observaes realizadas nos servios educativos de
12 Eu comeava a olhar uma coisa que me interessava e j tinha que olhar outra: refletindo sobre a relao dialgica entre o museu de arte e a criana. 2007. 156p. Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC, Cricima (SC).
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museus de arte localizados em Porto Alegre, ao sul do Brasil: Museu de Arte do Rio Grande do Sul Ado Malagoli (MARGS), Santander Cultural e Fundao Iber Camargo13 . Nesse desafio, a arte se incorpora ao cotidiano da educao, estabelece conexes e propicia um aprofundar das relaes entre as instituies: famlia, escola e museu, como um significativo passo para a produo de conhecimento, ao favorecer, aos contempladores, a fruio artstica. Situando-me na interface dessas instituies, indago-me: Qual a opinio das crianas a propsito do trabalho realizado pelo setor educativo do museu de arte? Como este deveria ser na perspectiva delas? O que as crianas modificariam na organizao das exposies e na escolha das obras expostas? Assim sendo, vale estrear o debate com Maria Cristina Bruno14 (2010) no momento em que ela parte do conceito de museu como lugar de educao. Refora a inteno de que os museus tenham desempenho participativo a partir do dilogo devem respeitar e saber entender o que a sociedade precisa da instituio, nesse sentido a educao exerce uma ao significativa nos processos museolgicos. O setor educativo tem a possibilidade de saber como o olhar do pblico visitante. H uma perspectiva do planejamento museolgico que pode ter e no ponto de vista de Bruno, depende de uma relao com a sociedade que entra na vida das instituies museolgicas para consolidar o campo do conhecimento, e que passa a entender os museus como espaos de produo do conhecimento e apreciao esttica, campos de ao e de preservao patrimonial e educao pblica. Cabral e Rangel (2008) tambm apontam que pensadores na antiguidade percebiam o potencial educativo do museu e sonhavam com espaos diferentes daqueles existentes (p. 159). As tericas citam uma obra escrita no sculo XVII15 , a qual conta de uma cidade fictcia onde haveria um museion, sede do pensamento cientfico, sem paredes, onde as crianas aprenderiam brincando
13 Entendo aqui as trs instituies como museus de arte pelo papel que representam e sua atuao. 14 BRUNO, Maria Cristina Oliveira. Palestra proferida na FABICO UFRGS Museus, Museologia e Educao: aproximaes metodolgicas. Curso de Museologia nos dias 23 a 25 de novembro de 2010 em Porto Alegre, gravada e transcrita por mim. 15 A cidade do sol, escrita pelo frei dominicano e filsofo Tommaso Campanella.
Museu, um espao educativo.
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todas as cincias e artes (idem). As autoras citam o crtico de arte ingls John Ruskin que apresentou comisso parlamentar um projeto cujo objetivo era dar uma funo mais educativa ao museu, sugerindo que os objetos fossem apresentados com uma viso crtica e no apenas expositiva (ibidem); e sugerem, por fim, pensarmos a ao educativa em museus em forma de curadoria (p. 160). Todo sistema de educao, para Foucault (2009), uma maneira poltica de manter ou de modificar a apropriao dos discursos, com os saberes e os poderes que eles trazem consigo (p. 44). Nesse sentido, segundo Bruno (2010) se os museus hoje so reconhecidos pela sociedade, politicamente falando no ponto de vista de gesto pblica em grande parte isso se deve ao carter educacional. Vale dizer que pensarmos o museu como um objeto de estudo da educao fundamental para que tenhamos uma viso mais critica, para realmente sabermos se essas aes que acontecem so educativas e de como ainda poderemos avanar nesse processo. Conforme Walter Benjamin quem se recolhe diante de uma obra de arte mergulha dentro dela e nela se dissolve (1994 p. 193), nesse sentido, cabe ao servio educativo promover atividades de aproximao, de fruio e contemplao da obra de arte, o que me leva a repensar o significado e abrangncia do trabalho que vem sendo realizado pelo servio educativo dos museus de arte. As instituies elaboram dinmicas para estabelecer uma relao mais prxima da arte com o espectador. Embora os museus possam ser diferenciados, existem aes que podem ser para todos, como uma tendncia para que os museus tenham desempenho participativo a partir do dilogo, e nesse sentido a educao exerce uma ao significativa nos processos museolgicos. E aqui vale acrescentar, porque no cumprir uma ao expressiva nos processos atinentes a curadoria e organizao das exposies?
Rejane Cintro (2010) escreve a propsito das montagens de exposies e de como as modificaes foram acontecendo no decorrer dos tempos. A autora comenta que a escolha do curador, o modo como ele expe suas idias se reflete na seleo das obras, seja estabelecendo relaes formais ou conceituais entre as peas expostas, seja localizando-as de forma estratgica no espao (p. 15). Vale lembrar que quem determinava os critrios expositivos era o colecionador, que exercia o papel que hoje desempenham o pesquisador, o curador e o educador, [210]
Museu ambiente expositivo e curatorial, permeado por narrativas e vinculado a prtica social.
pois a idia de ordenar acompanha a histria expositiva das colees. A autora pondera que a principal misso do curador criar mtodos e formas de apresentar um determinado grupo de obras (ou objetos documentados, e etc.), de maneira a facilitar a compreenso do espectador, buscando acessar todo e qualquer tipo de pblico (idem p. 41). Outrossim, Cau Alves (2010) estende a conversa e assinala que o curador o profissional que organiza, supervisiona ou dirige exposies (p. 43). Fala da curadoria como um campo interdisciplinar e assegura que o curador no aquele que coloca em circulao o que apenas o agrada, mas um sujeito que pensa, estuda e reflete (p. 45) e continua o pensamento para dizer que o curador tem direito a liberdade de pensamento, mas que precisa explicitar esse pensamento ao pblico.Segundo Menezes (1994) no museu nos defrontamos com objetos enquanto objetos, em suas mltiplas significaes e funes (grifos do autor p. 12). Nesse pensamento os objetos constroem determinadas colees e se faz necessrio pensar nas relaes de poder, nas relaes sociais que podem ser estabelecidas, ou seja, em criar estratgias para problematizar, produzir sentido e construir conhecimento. Igualmente, para Chagas (2009), os modelos de museu esto atravessados por interesses polticos diversos, por dispositivos de maior ou menor controle social, por disputas de memria e poder (p. 51). Vale assim compreender a dinmica social das instituies, pois h, nos museus, profundidade, mistrio, fecundidade, tenebrosidade, deslumbramento e uma candeia a ilumin-los por dentro (p. 55). O autor continua o pensamento ao sublinhar que os museus encarnam, para o bem ou para o mal, a aura do mistrio e o mistrio da aura (idem) e cita Walter Benjamin no momento em que argumenta: perceber a aura de uma coisa significa investi-la no poder de revidar o olhar. (...) De modo claro, os museus fazem parte dos lugares que, na ordem do coletivo, suscitam sonhos (p. 56). Aqui vale destacar de que museu estamos falando. O museu de arte compreendido como um espao pblico de educao no-formal. Um espao de produo de conhecimento permeado por narrativas nas quais reverbera a ampliao do repertrio artstico e cultural a partir das relaes estabelecidas entre crianas, adultos, patrimnio e espao social. Nesse sentido, a conceituao de museu est relacionada com o seu papel de instituio social. Os museus de arte levam em conta que a arte necessita e requer a presena do espectador, ensejo e espaos de silncio para sua contemplao, dilogo e deleite, numa relao dinmica vinculada pratica social. [211]
Nascimento Jr. e Chagas (2006) apontam que os museus podem ocupar e frequentemente ocupam um lugar de notvel relevo no imaginrio e na memria social, bem como no cenrio cultural e poltico de determinada localidade (p. 13), alm de serem tambm espaos de mediao cultural. Ainda afirmam que os museus esto em movimento: deixaram de ser compreendidos simplesmente como casas onde so guardadas relquias, para tornarem-se envolvidos com a criao, a comunicao, a afirmao de identidades, a produo de conhecimento e a preservao de bens e manifestaes culturais (p. 14). Conforme Garcia Canclini (2005), talvez uma tarefa-chave das novas polticas culturais seja, tal como tentam certas performances artsticas, reunir de outras maneiras afetos, saberes e prticas (p. 265). Para o autor (2003), entrar em um museu no simplesmente ingressar em um edifcio e olhar obras, mas tambm penetrar em um sistema ritualizado de ao social (p. 169). Retomo questes atinentes ao papel do educativo nessa relao e sublinho a terminologia curadoria pedaggica (ou educativa), a qual pretende promover um apoio para o trabalho dos educadores em museus, que vai alm da visita guiada, que almeja comunicar e ampliar o conhecimento. Isto , no somente elaborar percursos para a visita, mas promover uma relao com os demais envolvidos na exposio, ou seja, a curadoria, a museografia, a comunicao e os demais setores do museu. Nessa direo Meneses (2002), ao discorrer sobre o problema do conhecimento no museu, aponta a funo esttica como algo construtivo do humano na plenitude da condio humana (p. 18), como tambm assinala o deleite afetivo o museu ainda lugar de oportunidade de devaneio, de sonho, de evaso, do imaginrio (p. 19). Defende que, alm disso, se v ao museu em busca da informao, para a formao e educao. Segundo o autor, o sculo XVIII que revela o problema do conhecimento nos museus; e no sculo XIX que estes se transformam em instrumentos por intermdio dos quais se produz o conhecimento museus se configuram, ento, como instituies que produzem e difundem o conhecimento.
Nesse momento quero agregar aos conceitos explicitados no decorrer do texto minha fala e fala das crianas16 que interagiram comigo na pesquisa de mestrado, no intento da busca de produo do conhecimento. Destaco que foi uma pesquisa realizada com crianas e sublinho momentos das nossas conversas atinentes ao que elas imaginam e qual a sua opinio sobre os museus, os servios educativos, bem como a curadoria e organizao das exposies. [212]
Museus e espaos de narrativa consideraes tecidas.
Assinalo os momentos em que conversamos acerca da arte, do museu de arte, das suas expectativas e imaginaes, posto que percebo o quanto isto se torna valioso para mim e tambm para elas. Vale acrescentar que os encontros com as crianas aconteceram em trs momentos, o primeiro encontro17 foi na escola, com o objetivo de conhecer suas expectativas, se j conheciam um museu de arte, e como imaginavam ser recebidos. O segundo encontro aconteceu j no espao expositivo, ou seja, durante a visita acompanhei-as com o objetivo de perceber como apreciam as obras originais; e o terceiro novamente na escola, para registrar os processos de produo de conhecimento e autoria atravs das falas das crianas. Nesse ltimo encontro falamos sobre o que foi visto e como seria a organizao e escolha das obras na opinio delas, relembramos a exposio ao mesmo tempo em que falamos sobre os conceitos da turma aps conhecer as obras originais e o espao expositivo. As turmas se entregavam s novas descobertas, seja na conversa antes da visita ou mesmo depois, aproveitvamos para retomar conceitos e percebamos juntos a multiplicidade de possibilidades que passaram a existir em relao arte, ao museu de arte e s obras expostas. E, tambm no espao expositivo, ao caminharmos por entre as salas de exposio, as crianas confidenciavam-me suas idias a respeito das obras, em forma de opinio e, tambm, crticas. Ainda atinente ao servio educativo, nas nossas conversas na escola, aps questionar as crianas a respeito do como imaginavam que deveriam ser recebidas, as respostas foram no sentido de que haveria uma pessoa no museu para atendlas com educao. Algum que diria: bom dia, ou boa tarde, sejam bem-vindos!; Vai ter pessoas dizendo os cumprimentos; Com muita gentileza, sem incomodar. As afirmaes permaneceram em torno da crena de um tratamento conforme os padres ensinados na escola. Tambm foi destacado que seria um adulto que iria dar explicaes, ensinar coisas, algum que fosse mostrar o museu, um guiador.
16 As conversas entrevistas aconteceram em grupo, e para garantir a fidelidade e apreender as falas das crianas utilizei um gravador de voz. Destaco que essa uma atitude considerada essencial ao considerar que elas descobrem coisas enquanto falam, constroem respostas e representaes acerca do que vivem, ouvem, desejam e imaginam. Como tambm faz parte da metodologia de pesquisa utilizada: a criao de espaos de narrativa. Para saber mais ver LEITE 2008. 17 Os servios educativos de museus investigados foram do MARGS, do Santander Cultural e da Fundao Iber Camargo. J as escolas foram algumas das que agendaram visita aos espaos expositivos no perodo de maro a agosto de 2006 e que os horrios coincidiram com os da pesquisadora. Para saber mais ver GANZER 2007.
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Que vai ser super e que vai ter coisas de aprender e de ensinar; Mostrando a cultura...; Vai ser uma aula diferente; Aula no museu de arte!; Arte uma coisa assim, de aprender, da vai ter algum l pra explicar as coisas pra ns; Falar com calma e ns com ateno. Novamente surgem as manifestaes ditas a partir dos seus referenciais de sala de aula, de uma relao entre professores e alunos, nas quais o foco a expectativa da aprendizagem, embora agora em um outro espao, a ser conhecido ou revisto.
- Eu gostei da moa [mediadora], achei ela bonita, simptica, legal, extrovertida e falou pra ns bem, foi bem legal; Eu gosto de ir no museu porque l tem muitas artes, e foi explicado bem da obra de arte; O tio que tava l falou bem as coisas da arte, eu gostei mais do elevador..., ele disse que no dava pra ir; Foi explicado tudinho; Dava assim pra entender; O tio explicou a obra e tambm mostrou como a gente pode fazer na aula ou em casa, carimbo de batata; Agora a gente sabe mais; Isso, agora a gente sabe mais coisas sobre obras de arte do museu, foi bem falado; Eu falei l no museu; Eu tambm e fiz pergunta, ela respondeu; Bah, eu fiz mais perguntas; Ela explicou bastante pra gente; Ela falou um pouco de cada coisa...; O que a gente tinha que aprender, a gente aprendeu; Eu disse quase tudo!; Teve uma obra de bronze, ela disse que era a nica que podia tocar18 ; , ela explicou que a mo da gente tem uma gordurinha. Ressalto que as crianas, no nosso exerccio de imaginar como poderia ser o museu de arte, assinalavam gostar da idia de sair da escola para novos conhecimentos. H que se dizer que Porto Alegre uma cidade que oferece muitas alternativas e conglomera diversos espaos culturais como museus, casas de cultura, salas de cinema, teatros e abarca atividades mltiplas, como a Feira do Livro e a Bienal do Mercosul, dentre outras. Dessa maneira, embora as crianas ainda no conhecessem museus de arte, a escola j havia proporcionado a elas um tipo de atividade extra classe. Inclusive as crianas, ao prepararem-se para a primeira experincia museal, traziam nas suas expectativas alguns elementos j conhecidos anteriormente:
Uma vez tida a experincia, puderam avali-la:
18 Escultura de Rodolfo Bernardelli Moema, pertencente ao acervo do MARGS.
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Vai ter comida, coisa boa...; Computadores; Livros; Um tio contando histrias; Na Feira do Livro tinha truque [mgica]; Vai ter pessoas, gente que vende coisas, algodo, pipoca, livros...; Tem gente vendendo refri; Eu ganhei brinde, vai ter brindes?; Eu acho que no museu no do brindes...; L tem 20 milhes de quadros, eu sei; Eu vi o quarto do Mario Quintana, ele j morreu; A gente foi num que era de ouvir msica, botava fone no ouvido; No museu da PUC a gente se diverte, bah tri, tem bicho vivo, empalhado; Tem, sim, coisas de mexer, aquele de andar; Nas pinturas no d; S olhar de longe; Apreciar; No pode comer l, no pode; E se a gente fizesse pintura no museu, vai ter?; Eles no querem saber se a gente faz desenhos?. As crianas so sempre muito observadoras, muitas vezes no nosso olhar adulto ns no percebemos o quanto elas esto atentas. Sendo assim, decididamente, no que diz respeito ao atendimento recebido no espao expositivo, elas tomaram posio acerca das palavras que lhes foram ditas. Percebi que elas encararam a ida ao museu como uma atividade educativa, mesmo que citassem anteriormente perspectivas para alm do conceito ensino-aprendizagem que poderiam, ou no, acontecer na visita mais do que isso, compreendi que para elas o mais importante foi o que ficou na sua imaginao e agora na sua percepo museal. No meu museu ia ter coisas divertidas; Uma festa no museu!. Nesse percurso da visita ao museu, o trabalho pedaggico adquire um carter que, entre outras coisas, pode estender as portas de acesso a partir de suas estratgias de comunicao, pode articular e promover caminhos, provocar percursos para alm de vivenciar as questes do prprio espao museal. O museu, para essas crianas que mostravam seu encantamento ao percorrer as salas, no um espao qualquer, se transforma em algo mais, distingue sua importncia e elas, atentamente, queriam ouvir a mediadora e, principalmente, ver as obras. Aqui mostra muitas coisas... ela explica... aqui melhor, d pra ver a cor. No obstante vale dizer que nas leituras que fiz tambm me deparei com vrias concepes de mediao adotadas em museus do Brasil e do exterior (Leite, 2007; Carvalho, 2005; Grinspum, 2000) e, nesse sentido, encontrei ressonncia nos diferentes estilos e tipos de mediao: mediadores que conduzem a visita; outros que instigam as crianas e buscam uma interao com elas; e outros ainda que fazem da visita um momento de explicaes das obras e dos artistas. Alm disso, acompanhei dilogos velados, com momentos em que as crianas se deslocavam e observavam as obras em silncio e depois eram questionadas sobre o que [215]
estavam vendo. Esse silncio inicial at causava certo estranhamento, mas depois elas entravam na conversa. Percebi dilogos e interrogaes que motivavam a interferncia das crianas e geravam o debate, assim como aconteceram momentos em que elas fizeram sugestes de outra organizao e escolha dos objetos expostos, bem como da prpria museografia da mostra. Entretanto, ao lembrar de um pblico mais amplo que tambm pode frequentar a instituio, quero pensar na formao de espectadores crticos, motivados e sensibilizados, e que, para tanto, se possam ampliar os referenciais de acesso aos museus de arte, ao favorecer a prtica e a reflexo das relaes entre o museu, a educao e o cotidiano dos envolvidos. Igualmente, vale assinalar cuidados para no escolarizar o museu, ao considerar que os processos educativos postulam a continuidade, a visibilidade e a acessibilidade da contemplao, da fruio, logo, estas no se esgotam no mbito escolar. Percebo que s o fato de percorrerem o espao museal j se consolidou como um acontecimento, suplantou a ansiedade das crianas e deliciou sua curiosidade, mostrando que o conhecimento produzido num museu est para alm de suas obras expostas. Assim, fica claro que no apenas o objeto musealizado que est em jogo, mas todo o entorno museal o museu favorece a produo de conhecimentos outros alm dos que se prope oficialmente, e se mostra como espao privilegiado de questionamentos, investigaes e produo de sentidos mltiplos; espao de imaginao, troca e experincias sensveis. Essa experincia espacial se v refletida nas respostas dadas sobre o que fariam se fossem criar o seu prprio museu. Muitas opinies giraram acerca do espao e sua configurao. Eu colocaria elevador; No meu ia ter cho de vidro [referncia ao trio do Santander]; Queria que tivesse escadas grandes e com tapete vermelho [como o MARGS]; Eu ia botar mais bancos. da a gente senta e olha; Eu deixaria todo mundo tocar! [meno exposio de gravuras organizada pela Fundao Iber Camargo]19 ; Ai, mas da pode estragar as artes!; Pode botar um vidro assim... Da pode chegar bem pertinho.
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Fascinante perceber, nas falas, a forma como elaboram seu pensamento; adentram na fala do outro, incorporam e somam, tecendo uma rede de saberes e descobertas. Essa rede tambm fica clara quando comentam o que esto vendo a partir de algo que j tenham visto/vivido anteriormente. Muito interessante e importante compreender as redes de significao criadas pelas crianas a partir de suas diversas experincias estticas e, conseqentemente, a forma como vo (re)construindo seus conceitos acerca do visto/vivido. Escolas e museus com seus setores educativos e curatoriais, na medida em que compreenderem esse processo, podem contribuir mais significativamente para a descoberta e o deleite com a arte e, assim, intensificar as relaes entre a arte, a educao, o museu e a vida das crianas.
19 Referncia a parte da mostra organizada pela Fundao Iber Camargo em 2007 no MARGS e que era possvel tocar (ver GANZER 2007).
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Trabalhadores de Museus: o pblico esquecido pelos servios educativos. Gabriela Figurelli

Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologia (ULHT)
Resumo: Este texto, que tem como intuito discutir o pioneirismo da Pinacoteca do Estado de So Paulo ao desenvolver um programa educativo direcionado aos trabalhadores de museu, uma adaptao de minha dissertao de mestrado em Museologia intitulada O Pblico Esquecido pelo Servio Educativo: estudo de caso sobre um programa educativo direcionado aos funcionrios de museu. A partir do entendimento de que os funcionrios dos museus so tambm pblico das instituies museolgicas, o estudo se props a discutir a relevncia do tema e analisar como as aes do setor educativo direcionadas equipe de trabalhadores contribuem no desenvolvimento social destes funcionrios e no funcionamento do museu. Mediante anlise das informaes concluiu-se que o programa educativo importante para a instituio medida que qualifica a atuao dos funcionrios que trabalham prximo ao pblico, e esta qualificao contribui na experincia da visita e na construo da imagem que o pblico cria acerca do museu; tambm relevante por agregar significado vida dos funcionrios atravs de iniciativas que contribuem para o desenvolvimento do seu pensamento crtico, noo de temporalidade, sentido de pertencimento e elevao da auto-estima. Palavras-chave: Museologia e Educao; Educao em Museus; Ao Educativa em Museus; Ao Educativa para Funcionrios de Museus; Programa Educativo de Museu. Abstract: This paper, with the goal to discuss the Pinacoteca do Estado de So Paulos cuttingedge development of Education programs to museum workers, is an adaption of my museology masters essay entitled the public forgot by the education service: a study about an Education program to museum workers. Since we understand that the museums employees are also the institutions public, this study intended to discuss the themes relevance and analyse in which way these workers directed Education actions contribute to the social development of the employees themselves and the museums functioning. By analysing the data, we concluded that this Education program is important to the institution because it qualifies the employees actions towards the public and therefore contributes to the experience of the visit and the built of the museums image by the public. It is also relevant because it brings meaning to the employees lives through acts that contribute to the development of their critical thought, timing sense, belonging felling and self esteem elevation.
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Enquanto rea do conhecimento aplicada, a Museologia tem se transformado mediante as demandas impostas por seu tempo, espao e principalmente por seus protagonistas. No decorrer dos ltimos sculos, novos aspectos foram agregados temtica museolgica, propiciando a ampliao das reflexes, a reviso de definies e a criao de novas problemticas. Na segunda metade do sculo XX uma alterao significativa marcou o rumo das reflexes e aes em grande parte do meio museolgico: a mudana de paradigma na Museologia. O foco de ateno e atuao dos profissionais de museus, centrado sobretudo no objeto e na coleo, estendido agora ao indivduo, ao pblico, sociedade. E neste cenrio, favorvel novos olhares, que o carter educativo dos museus ganha espao entre os debates e as discusses museolgicas. Cresce o interesse em pensar o potencial educativo inerente ao patrimnio e aos museus, levando assim ao incremento de aes e projetos educativos nas instituies museolgicas, ao aumento na implantao de setores educativos, ampliao na qualificao dos profissionais educadores de museus, assim como ao crescimento da produo acadmica voltada ao dilogo entre Museologia e Educao. Partindo da definio reconhecida pelos membros da Mesa-Redonda de Santiago do Chile de 1972, de que: o museu uma instituio a servio da sociedade, da qual parte integrante e que possui nele mesmo os elementos que lhe permitem participar na formao da conscincia das comunidades que ele serve; que ele pode contribuir para o engajamento destas comunidades na aco, situando suas actividades em um quadro histrico que permita esclarecer os problemas atuais, isto , ligando o passado ao presente, engajando-se nas mudanas de estrutura em curso e provocando outras mudanas no interior de suas respectivas realidades nacionais (UNESCO apud Primo, 1999, p.107) Acredita-se que a instituio museolgica ocupa espao significativo na contribuio para o desenvolvimento social da comunidade na qual est inserida. Esta capacidade pode ser potencializada junto aos diferentes pblicos do museu, a comear pelo seu interior, cooperando para o desenvolvimento profissional, social e pessoal dos colaboradores que formam a equipe de um museu.
Motivao Inicial.
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Baseando-se na recomendao feita na Declarao de Caracas de 1992, de que o museu um importante instrumento no processo de educao permanente do indivduo, contribuindo para o desenvolvimento de sua inteligncia e capacidades crtica e cognitiva, assim como para o desenvolvimento da comunidade, fortalecendo sua identidade, conscincia crtica e auto-estima, e enriquecendo a qualidade de vida individual e colectiva (UNESCO apud Primo, 1999, p.237). Cr-se que a ao educativa uma das estratgias museais que melhor atua com e para os indivduos, de todas as idades, de todos os grupos sociais, oportunizando experincias que privilegiam a aprendizagem ao longo da vida. Ao ser direcionada para o interior da instituio, a ao educativa tem seu efeito ampliado pois alm de contribuir para o aprimoramento da atuao do museu junto sociedade, igualmente pode cooperar para o desenvolvimento do funcionrio do museu, que tambm sujeito da sociedade e portanto pblico do museu. Contudo, as inquietaes relacionadas compreenso do funcionrio do museu como um dos pblicos da instituio museal, no encontram respaldo na produo acadmica da Museologia. Um levantamento acerca das publicaes que tratam a temtica Educao e Museus capaz de evidenciar que os estudos tericos e os relatos prticos esto centrados, na sua grande maioria, em aes educativas que tem como foco os visitantes e freqentadores do museu, sobretudo o pblico escolar. A percepo de que, ao se discutir aes educativas em museus, pouco ou quase nada se fala sobre o pblico interno das instituies (a equipe de funcionrios), e que por conseguinte raramente considerado um pblico em potencial do museu, despertou a ateno e o interesse da pesquisadora. A vontade de investigar, ganhou respaldo no entendimento de que os museus so espaos destinado educao no-formal que, teoricamente, privilegiam a aprendizagem para todas as idades e ao longo da vida, e que portanto este entendimento precisa ser ponderado, debatido e desenvolvido por um nmero cada vez maior de profissionais ligados ao patrimnio. Para este estudo, foram delimitados dois grandes objetivos: Investigar a importncia de aes educativas voltadas aos trabalhadores de museu, para o funcionamento da instituio; e, Verificar a presena de mudanas decorrentes das aes educativas voltadas aos trabalhadores de museu, tanto no contexto profissional como pessoal. [223]
Para tanto, o estudo investigou a atuao do Ncleo de Ao Educativa da Pinacoteca do Estado de So Paulo, museu localizado na cidade de So Paulo, no Brasil, o qual desenvolve um programa regular junto aos seus funcionrios. Foi elaborado um estudo investigativo que constituiu-se em uma pesquisa de natureza aplicada, que empregou o mtodo lgico indutivo para elaborar generalizaes relacionadas investigao. A tipologia que melhor atendeu s necessidades estabelecidas pela problemtica da pesquisa foi o estudo de caso, e os procedimentos tcnicos empregados foram as pesquisas bibliogrfica, documental e de campo. A anlise dos dados foi fundamentada em estratgias analticas, tendo as evidncias quantitativas passado por anlise descritiva e as evidncias qualitativas passado por anlise de contedo.
Criada por iniciativa do governo do Estado de So Paulo e inaugurada em 1905, a Pinacoteca do Estado de So Paulo considerada o mais antigo museu dedicado s artes em So Paulo. O princpio de sua histria relaciona-se expanso e ao desenvolvimento da cidade, num perodo de grandes transformaes ocorrido na virada para o sculo XX, quando museus, cincias, histria e arte eram tomados como signos de modernidade e civilizao na cidade mutante (Barbuy, 2007, p.145). Hoje, a Pinacoteca conta com dois prdios que, juntos, somam 20 mil metros quadrados de instalaes tcnicas adequadas s atividades museolgicas. Seu acervo formado por obras que contemplam diferentes linguagens visuais como pintura, escultura, desenho, gravura, fotografia, objetos e instalaes. Um amplo panorama da arte brasileira constitui o seu acervo que no ano de 2010 contava com 8.000 obras. Com o encadeamento das gestes, as diretrizes da Pinacoteca foram estabelecidas e a poltica cultural do Museu foi consolidada, atravs do empenho dos gestores e das equipes; reflexo de um processo de amadurecimento administrativo da Instituio, o qual culminou em aes relacionadas elaborao do seu planejamento estratgico. neste planejamento estratgico, composto tambm pela misso, viso e valores do Museu, que identifica-se a forte presena do carter educativo, demonstrando a relevncia da Educao para a viso estratgica da Pinacoteca. Esta relevncia pode ser percebida na estruturao e na atuao do Ncleo de Ao Educativa da Pinacoteca que desempenha um papel fundamental no [224]
A Pinacoteca do Estado de So Paulo.
funcionamento do Museu. Sob uma diretriz pedaggica comum, o Ncleo de Ao Educativa desenvolve diferentes aes e programas independentes, sendo o Programa Conscincia Funcional, foco deste estudo.
O Programa Conscincia Funcional uma iniciativa inovadora no mbito da educao em museus, pois ao contrrio da grande maioria dos programas educativos desenvolvidos em instituies museolgicas, este no est voltado para os visitantes, mas sim para os funcionrios da prpria Instituio. Os funcionrios atendidos pelo Programa so trabalhadores que atuam diariamente junto ao pblico, seja no atendimento s necessidades do visitante, seja no zelo do acervo ou do prdio, e que na grande maioria das vezes representam a Instituio, aos olhos do visitante. Este grupo composto por recepcionistas, atendentes de sala, equipe de manuteno, segurana e limpeza, que cursaram at o Ensino Fundamental ou Ensino Mdio e no possuem formao profissional na rea da Museologia, visto que no desempenham funes tcnicas no campo da Museologia, mas sim funes que do suporte ao andamento do Museu. De acordo com Silva (2010), o que hoje conhecido como Programa Conscincia Funcional, comeou como um conjunto de atividades esparsas, seguindo processos intuitivos do grupo de educadores da Pinacoteca. Com o tempo, a periodicidade das atividades e a participao dos funcionrios foi assegurada, consolidando-o como Programa Educativo, que contm estrutura, mtodos, estratgias e a garantia de continuidade dentro da Instituio. Em sua estrutura atual, o Programa constitudo por diversas aes organizadas em oito mdulos, que so realizadas com diferentes grupos de funcionrios. Utilizando estratgias como dinmicas de grupo, exposio oral e material impresso, os mdulos abordam temas como o funcionamento da Instituio; importncia do dilogo, do respeito ao outro; valorizao de todos as profisses no museu; visita tcnica a outros museus. Paralelamente acontecem visitas s exposies temporrias da Pinacoteca, quando busca-se promover uma integrao entre os funcionrios e mant-los atualizados quanto s aes organizadas pelo Museu. O Programa atua juntamente aos funcionrios no sentido de promover melhorias em sua vivncia laboral e pessoal, e assume como alguns dos seus objetivos atuais: Ampliar o conhecimento sobre as especificidades da instituio em que atuam e sobre os conceitos de patrimnio, museu, arte e cultura; Discutir e aprofundar o conhecimento acerca dos diferentes pblicos freqentadores e variedade de aes desenvolvidas no museu (Silva, 2009). [225]
Programa Educativo Conscincia Funcional.
Mediante a anlise das entrevistas, questionrios, observao ao ambiente de trabalho e consulta aos documentos do setor educativo, foi possvel constatar as influncias - diretas e indiretas - que o Programa gera na Pinacoteca e sua equipe. Os ganhos obtidos so extensos e ultrapassam a esfera educativa. Direcionando a reflexo para a Instituio como um todo, possvel observar influncias mtuas entre o Programa e a Pinacoteca, o que leva a concluir que, para um museu investir num programa educativo voltado ao desenvolvimento de seus funcionrios, imprescindvel que a gesto esteja voltada ao fator humano e no apenas conservao da coleo. Em sintonia com proposta inicial da pesquisa, e a partir do foco de investigao estabelecido para este estudo, chegou-se a duas grandes concluses que esto centradas no desenvolvimento social dos funcionrios e no funcionamento da instituio museolgica. Quanto ao desenvolvimento social dos funcionrios: ao realizar aes educativas para o seu grupo de funcionrios, a Pinacoteca promove oportunidades para os funcionrios refletirem sobre a relao que estabelecem com o patrimnio cultural preservado no museu. Desta forma, o Programa colabora no desenvolvimento do pensamento crtico dos funcionrios, da noo de temporalidade, do sentido de pertencimento e para a elevao da auto-estima deste grupo. Mediante o estmulo destas capacidades, e ao organizar aes que promovam a reflexo e o dilogo, o Programa estimula o processo de aprimoramento do pensamento crtico do indivduo, o qual est intimamente relacionado reflexo e anlise crtica do seu contexto, e que contribui para a formao autnoma do cidado. E a conscincia crtica que leva o indivduo a perceber melhor o seu mundo e a si mesmo (Rssio, 1984) e envolver-se no exerccio da cidadania entendido como o processo de participao consciente e atuante na construo de uma sociedade democrtica. Quanto ao funcionamento da instituio museolgica: ao privilegiar o desenvolvimento do grupo de funcionrios que atua junto ao pblico, o Programa contribui para melhorar a experincia do visitante. Isto porque, ao trabalhar prximo do pblico, estes funcionrios tm oportunidades mais freqentes de interagir com os visitantes da Pinacoteca, e assim implementar os conceitos de acolhida e receptividade que colaboram na qualificao da visita. Seja na recepo entrada, na resposta informao solicitada ou necessidade manifestada, na indicao de um espao, o funcionrio colabora para que o visitante sinta-se confortvel no ambiente e assim usufrua mais e melhor da experincia museal. [226]
Consideraes Conclusivas sobre o Programa Conscincia Funcional.
Por conseguinte, a postura do funcionrio influencia na imagem que o pblico estabelece sobre a instituio, sendo a imagem organizacional importante para a credibilidade da Instituio e tambm favorvel conquista de novos pblicos e fidelizao dos j existentes. De acordo com as percepes registradas nos Relatrios do Programa, ocorreram melhoras na comunicao interna do Museu. A medida que as aes do Programa se desenrolam, cresce a conscincia do dilogo que repercute na melhoria na comunicao entre as equipes, visto que o trnsito de informaes entre os funcionrios torna-se mais eficiente. Fato este que repercute no desempenho dos trabalhadores e conseqentemente na rotina da Instituio. A partir dos dados colhidos no questionrio aplicado junto ao pblico espontneo da Pinacoteca, foi possvel identificar que 60% dos entrevistados so novos visitantes que foram Pinacoteca pela primeira vez no dia em que participaram da pesquisa. Conseqentemente, conclui-se que estes visitantes desconhecem o funcionamento total do museu, o que aponta para a necessidade de se investir no trabalho de recepo, de estabelecer procedimentos de acolhida no intuito de apresentar a Instituio, seu funcionamento, regras e direcionamentos, oferta de servios e programao, alm de auxiliar os visitantes atender suas prprias expectativas em relao visita ao museu. A justificativa para esta importncia encontra-se nas palavras de Prez (2000) que, aps analisar os estudos realizados sobre o impacto da orientao e localizao espacial na experincia do visitante no museu, afirma que: Los visitantes de un museo o exposicin tienden a obtener una mayor satisfaccin de su visita y a adquirir ms conocimientos cuando se les facilita informacin sobre dnde pueden ir (para encontrar distintas exposiciones o zonas expositivas), qu pueden esperar, cunto tiempo pueden tardar o dnde pueden hallar las reas de descanso u otros servicios de su inters. (Prez, 2000, p.201). Isto por que na maioria das vezes, fornecer informaes sobre o funcionamento do museu aos visitantes, torna-os mais confortveis, mais conscientes sobre o espao, mais focados na exposio, e conseqentemente, mais dispostos a interagir e envolver-se com ambiente. Em um dos seus mdulos, ao introduzir a estrutura da Instituio ao funcionrio, o Programa facilita a percepo do indivduo sobre o funcionamento do Museu, capacitando-o a compreender a dinmica que orienta a organizao cultural. [227]
Oportuno dizer que o questionrio aplicado aos funcionrios identificou que nenhum dos participantes tinha trabalhado anteriormente em museus, o que refora a importncia de realizar atividades esclarecedoras sobre as particularidades do trabalho em uma organizao cultural ligada ao patrimnio. A medida que conhece e compreende, crescem as chances do funcionrio interessar-se pelo ambiente e assim ampliar o seu envolvimento com o espao de trabalho. Este processo de reconhecimento da dinmica e organizao do Museu, proporciona que o funcionrio perceba a importncia de sua funo para o coeso andamento das atividades. No tempo que trabalha na Pinacoteca, acredita que aprendeu algo novo? Aceitar mudanas Compreender melhor as diferenas Saber trabalhar com o pblico Aprendi a me relacionar com a diversidade Aprendi coisas sobre Arte, ser mais desenvolvida e comunicativa A ter responsabilidade e comprometimento A ser mais extrovertida Conhecimento cultural e trabalho em equipe
Fonte: Gabriela Figurelli
Aliado iniciativas que ressaltam a contribuio de cada funo para o bom funcionamento do Museu, a tendncia o indivduo sentir-se valorizado por perceber que sua colaborao importante, e conseqentemente sua auto-estima elevar-se. Quando o Programa utiliza as referncias culturais locais para discutir memrias e identidades, suscitando a noo de pertencimento, de insero em uma coletividade e de valorizao do contexto local, ele potencializa o patrimnio cultural como um recurso para elevar a qualificao profissional e a auto-estima dos indivduos. Estes fatos geram mudanas significativas tanto na esfera profissional quanto pessoal. Uma pessoa com a auto-estima elevada sente-se mais confiante das suas competncias pessoais e profissionais para expressar-se, emitir opinies e interagir com o meio, seja entre colegas de trabalho, familiares, amigos ou perante a sociedade. Tendo como objetivo saber se o Museu um espao estimulante para seus funcionrios, lhes foi perguntado se no tempo em que trabalham na Pinacoteca aprenderam algo novo, no que 96% dos participantes da pesquisa responderam sim. Ao analisar as respostas possvel verificar que elas se referem tanto ao [228]
contexto profissional como pessoal do entrevistado, e ainda temtica abordada na Pinacoteca - as artes visuais. Os relatos evidenciam que o Museu, enquanto local de trabalho e espao de educao no-formal, pode constituir-se num ambiente estimulante aos seus trabalhadores, propiciando benefcios para suas vidas. Mas isto claro, mediante uma postura receptiva do indivduo que abre-se novas experincias, novos aprendizados e interage profundamente com o ambiente. Alm disso, o Programa Conscincia Funcional cria espao para o debate de temas que julga pertinentes rotina de trabalho de seus funcionrios. Essas conversas abordam tpicos como: o trabalho em uma instituio de cultura, a diversidade dos pblicos atendidos e a incluso social praticada no Museu. Entretanto, evidente que no existe a pretenso de esgotar a questo apenas com a realizao de uma atividade, estas aes apenas principiam um processo: provocam o debate e estimulam a reflexo sobre o tema, que pode extrapolar o ambiente de trabalho. De acordo com Silva (2010), ao abordar a importncia de recepcionar bem todo o tipo de pblico, independente de sua idade, classe social, formao, origem ou orientao sexual, cria-se uma oportunidade para tambm refletir sobre a necessidade de nos relacionarmos com as diferenas dentro do Museu, uma vez que entre os funcionrios convive-se com diferenas de ordem social, cultural, sexual, religiosa e etc. O contributo social do Programa justamente suscitar a reflexo sobre a importncia de conviver com a diversidade de maneira tolerante, respeitosa e isenta de preconceitos, seja no ambiente de trabalho, em famlia, entre amigos, na sociedade como um todo. relevante salientar que a oportunidade do dilogo e do debate estimula o questionamento e a reflexo, que por sua vez instiga o incio do desenvolvimento do pensamento crtico, da anlise das idias e opinies. Se, como afirma Freire (2005), o dilogo relaciona-se com a criticidade e esta com a mentalidade democrtica, logo a ao educativa baseada no processo dialgico caminho para o aprimoramento do pensamento crtico e conseqentemente para a construo de espaos democrticos. Vistos como espaos multiculturais e interdisciplinares, como ambientes de contemplao, questionamento, descoberta, resignificao, mediao, entretenimento, confronto e dilogo, os museus possuem grande potencial para oferecer oportunidades educacionais pessoas de todas as idades, formaes, habilidades, grupos sociais e etnias. Para tanto, importante que os profissionais de museus assumam uma postura sintonizada com os princpios educacionais adotados pela instituio, assegurando que o carter educativo permeie as diferentes atividades e direcione a postura da sua equipe. [229]
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Fromao de professores e professoras em mediao em museus: uma experincia na oficina cermica Francisco Brennand recife/Brasil. M. das Vitrias Negreiros Do Amaral
Universidade Federal Rural De Pernambuco (Ufrpe), Brasil.
Resumen: Este texto apresenta algumas concepes e narrativas da execuo de um projeto para formao de professores e professoras na Oficina Cermica Francisco Brennand, entre 2008 e 2009. Os participantes foram formados em seminrios, ciclo de palestras e oficinas de arte, nos quais foram abordados os temas: ecologia, mitologia, arte cermica, arte/educao, histria, geografia, educao especial em museus e realizamos acompanhamento constante de estudantes das universidades Federal e Federal Rural de Pernambuco. O projeto elaborado e coordenado por Regina Batista e Silva e por mim, intitulado Formao continuada de arte/ educadores, mediadores de museu e alunos aprendizes no conhecimento da obra de Francisco Brennand, articulou diversos rgos da cidade, mobilizando a Secretaria de Educao, da Prefeitura da Cidade do Recife, no qual 30 professoras participaram, planejaram e levaram seus estudantes a conhecerem o espao, finalizando com exposio e a publicao de um livro com todos os relatos. Palavras-chave: mediao, arte/educao, abordagem triangular. Abstract: This paper presents some concepts and narratives of the execution of a project to trainig teachers in the Oficina Cermica Francisco Brennand, since 2008 until 2009. In this project the teachers participated in seminars, lectures and art workshops, the issues were about ecology, mythology, art pottery, art / education, history, geography and special education in museums. The students from the universities Federal and Federal Rural de Pernambuco were constantly watched by us. This project was developed and coordinated by Regina Batista e Silva and I, it is entitled Formao continuada de arte/educadores, mediadores de museu e alunos aprendizes no conhecimento da obra de Francisco Brennand. This project articulated various institutions of the city, mobilizing the Department of Education of Recife, in which 30 teachers participated, planned and led his students to know the space, exposure and ending with publication of a book with all report
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Iniciarei este texto com uma explanao sobre - o lugar de onde estou falando e que teorias fundamentam esta narrativa. Sou arte/educadora de Pernambuco, nordeste do Brasil, e pesquisadora nas reas de Arte/educao e Antropologia do Imaginrio, ministro disciplinas de Prtica e Didtica de ensino de Arte, na Universidade Federal Rural de Pernambuco e fui criadora, junto com a museloga Regina Batista e Silva, e coordenadora pedaggica do projeto Formao continuada de arte/educadores, mediadores de museu e alunos aprendizes no conhecimento da obra de Francisco Brennand, que resultou em um livro e em palestras, uma das quais apresentei no SIAM2011 (Seminrio Ibero-americano de Museologia de 2011), que aconteceu em Madrid, na Universidade Autnoma de Madrid, e apresento aqui o texto. Seguindo as minhas origens profissionais, fundamento este texto pela Arte/ educao, pela Antropologia do Imaginrio e parto do termo Pedagogia, que etimologicamente significa conduzir a criana; e conduzir orientar, mediar, para iniciar essa narrativa. Para Bruno Duborgel, terico da Pedagogia e do Imaginrio: (...) o educador torna-se ento mediador entre a criana e o homo symbolicus; trata-se do operador de uma comunicao, de um dilogo, de trocas e de fecundao recproca entre a arte infantil e o museu antropolgico do imaginrio na sua modalidade de museu das artes plsticas. Duborgel, 2003, p.206) Espero que as definies aqui apresentadas nos faam refletir sobre a Pedagogia da arte no cotidiano e qual o real significado do termo, observando que este est inteiramente concatenado com o tema de Educao em Museus e discuto em minhas pesquisas: Arte/educao como mediao e a formao de mediadores. Pois, para ns, educadores/as de educadores/as em formao, pode-se dedicar a uma linha de pesquisa que esteja alm das salas de aula, nos espaos culturais como museus, memoriais, institutos/fundaes e galerias. Tomando como base este pensamento, estamos aqui neste encontro procurando compreender quais so as pedagogias utilizadas pelos arte/educadores que trabalham em instituies, discuti-las e procurar melhorar as nossas aes profissionais nos espaos museais. Todos/as sabemos que nem tudo so flores, ainda mais se considerarmos a ambiciosa e complexa proposta que apresentamos, por isso alm dos resultados mostrarei algumas dificuldades encontradas e que a partir delas reflitamos sobre nossas prticas em museus.
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Os espaos culturais, apresentados neste Seminrio, so povoados de imagens, que segundo os estudiosos do Imaginrio, vo alm das visualidades. Seus significados esto ligados s dimenses simblicas e assim so compreendidas: imagens que se originam dos sentidos, do gesto, da inteno do gesto, imagens construdas culturalmente desde antes mesmo de nascermos, heranas advindas dos nossos antepassados. Os smbolos, por sua vez, do sentido s imagens, ambos inseridos na cultura. E na base da formao dessas imagens esto as narrativas mticas criadas pelos grupos culturais e que, ao mesmo tempo, organizam essa cultura. Partindo deste ponto de vista e da teoria do imaginrio, estamos aqui tratando de mediao, e eu pergunto: quem seriam os mitos mediadores? Hermes, de origem grega, e Exu, de origem afro, so mitos fundantes da cultura brasileira, e personagens que mediam o dilogo entre os seres humanos e os Deuses. E com base nos mitos que Francisco Brennand foi construindo seu espao museal desde a dcada de 1970, com inscritos de filsofos de suas leituras, com os pssaros roca da histria persa: Mil e Uma Noites, na qual o marujo Simbad era protegido por esses pssaros e para Brennand o pssaro defensor de sua cria, guardio da vida. Essas so algumas das referncias do artista.
O artista pernambucano, que nasceu em 11 de junho de 1927, no Recife, estudou pintura em Paris na dcada de 1940, orientado pelo seu tutor e amigo Ccero Dias, artista tambm pernambucano que vivia na Frana, lhe apresenta alguns artistas como Fernand 1. Foto da Oficina Cermica Francisco Lger entre outros. Nessa Brennand (foto da autora). poca, acreditava que um artista deveria ser apenas pintor, foi quando conheceu Pablo Picasso em uma exposio de cermica, e comeou a valorizar a produo cermica. A partir de 1954 comea a produzir murais contando a histria do Recife e sua colonizao em diversos edifcios pblicos do Recife, Brasil e exterior.
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O barro, antes ignorado, torna-se elemento principal de sua obra. Junto com a gua e o fogo transforma um espao que antes foi uma fbrica de telhas, construda por seu pai. Muito ligado a sua terra natal, a cidade do Recife criada no perodo colonial holands, sculo XVI.
Uma cidade localizada s margens do Oceano Atlntico, com nome que provm de arrecife, grande rochosa de arenito que se estende por toda a sua costa, formando piscinas naturais. Alm disso, serpenteada pelos rios Capibaribe e Beberibe, entre ilhas, ligadas por diversas 2. Centro do Recife (foto da pgina da Prefeitura Cidade do Recife) pontes, que compem o centro da cidade, que foi se transformando nesses ltimos cinco sculos, desde a chegada do holandeses. Tudo isso influencia Brennand: a sua histria e a da cidade se misturam, o clima, a vegetao, os livros, os filsofos... vo compondo a sua obra. O Recife faz parte da sua arte e gua um elemento fundamental que misturado ao barro e queimado no fogo o artista faz nascer seus personagens mticos. Visando a histria do artista, a importncia que ele tem para a cidade e seu povo, comeamos a pensar nessa formao de mediadores e fizemos analogias mticas para os mediadores das instituies culturais. As estratgias que foram utilizadas atraram e levaram o conhecimento aqueles/as que ainda no tm acesso arte e aos 3. Francisco Brennand (foto da pgina da Prefeitura Cidade do Recife) [236]
espaos museais e que passaram a obter este conhecimento atravs da mediao realizada para todos os estudantes, sejam de escolas pblicas ou privadas, ensino fundamental ou universitrio. Os mediadores devem promover dilogos para a troca de conhecimentos, para o entendimento e a harmonia entre os mundos, da arte e da escola. No so mundos diferentes e distintos, comungam de dilogos de um mesmo grupo cultural. Nesse paradigma se considera o ser humano como homo symbolicus, que carrega consigo as suas tradies, heranas culturais e nelas esto enraizadas suas crenas. um despertar para esta religao com a natureza, com o Outro, com o mundo, o religare, do latim re-ligare: ligar com, ligar novamente. A partir deste religare, restabelecer a ligao perdida com o mundo que nos cerca e/ou com o nosso interior. Os Educadores que trabalham nas escolas devem ter o papel de mediadores entre o conhecimento formal e os educandos nos museus, nas galerias e em quaisquer espaos culturais. Os Educadores tm uma importncia fundamental para mediar o conhecimento da arte referente exposio, no deve ser papel exclusivo do arte/educador que trabalha em museu. Por que? Esse educador de sala de aula, que est presente no cotidiano dos educandos, tem condies de envolv-los na busca pelo conhecimento, para a curiosidade e a vontade de querer conhecer. Isso no quer dizer que o arte/educador, que faz a mediao das instituies culturais, deixa de ter a sua funo. Muito pelo contrrio, o arte/educador mediador fica com mais fora e com uma maior responsabilidade, pois essa mediao dever ser realizada com o conhecimento mais aprofundado da exposio, do espao visitado e da prpria ao de arte/educao. Este arte/educador, alm de realizar a mediao da exposio em si, poder mediar o conhecimento de arte para os Educadores das escolas, principalmente do ensino fundamental, e estes para seus educandos. Os educadores devero ter uma preparao prvia, um planejamento anterior com os arte/educadores mediadores na e sobre a instituio cultural e a exposio; e esses educadores com seus educandos; para interagir com mais apropriao na mediao da exposio ou da prpria instituio. Juntos devem enriquecer o conhecimento, o educador do ensino fundamental, conhecedor de seus educandos, e o arte/educador conhecedor do espao e da exposio.
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importante que os educadores do Ensino Fundamental, que levam seus educandos s exposies e instituies culturais, conheam o contedo do que vo encontrar, para otimizar o trabalho do arte/educador mediador. Seguindo essa linha de pensamento e considerando a importncia da formao em mediao de Arte/Educadores e Educadores do Ensino Fundamental da rede municipal do Recife sobre a obra do artista pernambucano Francisco Brennand e seu espao, Regina Batista e Silva e eu elaboramos o citado projeto. O projeto teve como objetivo formar Educadores/pesquisadores e mediadores da arte de Brennand, mais especificamente. Porm um projeto de formao que possibilita expandir este conhecimento para outros espaos culturais, quando nos preocupamos com o estudo de conhecimentos alm das obras e do artista, assim como Arte/Educao, Antropologia do Imaginrio, Histria do Recife, Ecologia, Mitologia, Simbolismo e Arte Cermica. Para a sua realizao, buscamos firmar parcerias com a Secretaria de Educao Municipal da Prefeitura da Cidade do Recife, a UFRPE/Recife e Unidade Acadmica de Garanhuns, e a UFPE, com o desenvolvimento de estratgias pedaggicas conjuntas atravs da participao desses 30 arte/educadores e educadores do ensino fundamental da rede municipal, como tambm com os educandos dos cursos de Artes Plsticas, Histria, Pedagogia e Turismo de ambas universidades para formar uma equipe educativa. A pretenso que os Educadores da rede municipal e a equipe do educativo da Oficina Brennand conheam e apresentem aos/as estudantes e/ou visitantes, atravs de leituras, contextualizao e o fazer artstico a sua obra e seu espao, tendo como a abordagem triangular, criada pela professora Ana Mae Barbosa, a base do pensamento desta equipe. Para isso estudamos os seus textos sobre o assunto e tivemos uma palestra da professora Christina Rizzi que tece um dilogo entre a abordagem triangular e a teoria da complexidade de Edgar Morin. A abordagem triangular permite uma interao dinmica e multidimensional entre as partes e o todo e vice-versa, do contexto do ensino da arte, ou seja, entre as disciplinas bsicas da rea, entre as outras disciplinas, no inter-relacionamento das trs aes bsicas: ler, fazer e contextualizar e no inter-relacionamento das quatro aes decorrentes: decodificar, experimentar, refletir e informar. (2008, p.345) Para a aprendizagem e entendimento do processo artstico de Francisco Brennand importante que a complexidade seja incorporada em nosso discurso j que [238]
so diversos os conhecimentos necessrios para a compreenso de sua extensa obra, que vai do eco-espao, eco de origem grega oikos, que significa casa, s pinturas, esculturas e murais. importante estudar os mitos que fundamentam sua obra, pois so a base de sua produo artstica, principalmente em relao aos mitos literrios. Nesse sentido, buscamos um processo de formao continuada, por 12 meses, com estudos em seminrio, ciclos de palestras e oficinas de artes para educadores e educandos, produo e publicao de um livro sobre a arte e o universo mtico de Brennand, elaborado em parceria com todos que fazem o projeto, principalmente os/as Educadores/as envolvidos. Na inteno de abordar os temas que fundamentam a produo artstica de Brennand Arte/Educao como Mediao, Mitologia, Ecologia, Imaginrio e Simbolismo, - para a formao dos envolvidos no projeto, convidamos tericos que pudessem conferir palestras sobre essas temticas ou a partir delas. Alm disso, arte/educadores que esto experimentando aes educativas, em oficinas, com grupos de educandos de escolas municipais, foram inseridos no projeto. As oficinas foram realizadas com os estudantes de uma escola municipal, Escola Hugo Gerdau, uma escola piloto neste processo. Os resultados dos trabalhos das crianas estaro no livro que ser a ltima etapa do projeto e onde estaro todos os registros. Para realizao das oficinas foram convidados os artistas: Beth Gouveia, Christina Machado, Joelson Gomes e Renato Valle. Outro rico resultado so os trajetos que os estagirios criaram a partir desse processo educativo, nos quais construimos: 1. olhar sobre a pintura (sua escola de origem; principais influncias; temticas na pintura; Brennand e o Manifesto Regionalista; e a relao entre a produo escultrica e pictricas), elaborado por Anamaria Pinheiro e Manoela Lima; 2. Ver e entender a escultura de Brennand (referncias histricas e literrias; origem e eternidade, vida e reproduo; da olaria fbrica: como se deu essa mudana; o fogo como segundo arteso; a importncia do forno para o processo da cermica; a inspirao do Anfiteatro), elaborado por Laura Melo; 3. A Mulher Contextualizada no Mundo de Brennand (a mulher e a contradio em Brennand; a mulher e o poder; Brennand e Balthus; erotismo e sexualidade; reproduo e mitologia; personagens trgicas) criado por Lyvia Tavares; 4. Dilogos entre Filosofia e Mitologia na obra de Francisco Brennand (a apropriao do termo mitologia; a importncia do mito para o preenchimento das lacunas existncias; a cosmogonia Brennandiana; a simbologia existencial; a fluidez na obra do artista; o trgico e a Tragdia; a aliana entre o apolneo e o dionisaco; Brennand e a Histria; a reafirmao do trgico), criado por Bruno [239]
Kawai; 5. Dilogos Perdidos (relao de dialogo estabelecida por Francisco Brennand entre o passado e o presente; busca pela origem; desenvolvimento do conceito de gnesis; (Re) construo e Work-in-progress; anlise das sobreposies e antropofagia), construdo por Janilson Lopes e Alzenir Aparecida; 6. Um roteiro ecolgico na Oficina Brennand (antigo engenho; Cermica So Joo; preservao das matas; Parque do Bambuzal; Teorema; Relaes com o livro A Vingana de Gaia), elaborado por Rafaela Ramos, que tambm criou: Inscrito nas paredes: 7. o muralismo na obra de Brennand (produo dos murais retorno ao Brasil; momento de transio entre pinturas e esculturas; sexualidade expressa nos florais; painis e a literatura; murais e a cidade). A maior dificuldade que encontramos foi a ausncia de uma formao especfica para que esses estudantes universitrios fossem mais autnomos nas suas atividades, o que teramos de ocupar um espao formativo mais bsico que o papel da universidade. O que no obtivemos os resultados que espervamos, pois cada estudante em seu nvel de envolvimento e conhecimento na mediao iam desenvolvendo o seu trabalho. Respeitando os conhecimentos dos estagirios oriundos dos seus diversos cursos de graduao tivemos uma gama de trajetos que trazem explicitamente os interesses e os caminhos de cada um deles, o que enriquece o nosso trabalho de mediao. Estes trajetos foram oferecidos s escolas para que os/as educadores/as pudessem escolher, focar e estudar um desses temas com seus educandos, antes de fazerem a visita. Todas estas etapas do projeto foram nos levando a criar uma poltica cultural que envolve a cidade do Recife, a Secretaria de Educao, a UFRPE, a UFPE, a Oficina Cermica Francisco Brennand, para um melhor servio educacional entre estas instituies, na cidade do Recife, porm ao ser finalizado o ano correspondente execuo do projeto, a Oficina Cermica Francisco Brennand encerrou o trabalho iniciado na Secretaria de Educao e com os estudantes das universidades federais de Pernambuco por problemas polticos internos. Infelizmente isso vai no sentido contrrio o que acreditamos de um processo educativo nos museus.
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Versin digital en :
A rea educativa enquanto prtica curatorial no museu de arte contempornea. Raquel Sambade
Universidade do Porto.
Resumo: O Museu de Arte Contempornea por excelncia um espao interpretativo e relacional. Aberto, pblico, democrtico, pretende estimular a reflexo e a discusso. Como delinear e potenciar a aprendizagem nestas instituies? Partindo de um processo de ruptura associado ao tradicional conceito de curadoria, que tende a restringir esta prtica ao universo expositivo e gesto de coleces, pretende-se questionar a exequibilidade das experincias pedaggicas no Museu de Arte Contempornea recorrendo a teorias e prticas curatoriais. Assim, considerando a rea educativa uma forma de curadoria no contexto das prticas artsticas contemporneas - na medida em que o planeamento, o networking, a metodologia de trabalho por projecto, a delineao de objectivos, a abordagem interpretativa, a construo de um discurso, o processo e o produto se traduzem em formas de mediar a arte face diversidade de pblicos que potencialmente dialogam com estas instituies pretende-se apresentar a anlise de determinadas metodologias, conceitos e prticas que conduziram ao surgimento do conceito de Aprendizagem Cultural Criativa (uma abordagem mais meta-cognitiva do que a sugerida pelos sistemas de educao formal) em museus de arte contempornea de referncia: Museu de Arte Contempornea de Serralves (Porto) e Tate Modern (Londres). Palavras-chave: rea Educativa; Curadoria; Arte Contempornea Abstract: The Contemporary Art Museum establishes itself as an interpretative and relational site. Open, public and democratic, intends to stimulate thinking and discussion. How to outline and enhance learning within these cultural settings?By assuming a breaking point within the traditional concept of curatorship (usually restricted to exhibitions and collections related practices), I intend to question how are curatorial theories and practices applicable to learning experiences in the Contemporary Art Museum. Therefore, considering the learning area a curatorial approach to contemporary art practices as planning, networking, project methodology, relational approach, concept making, process and outcome interpretation, are some of the ways to mediate art given the diversity of public that potentially dialogue with these institutions I intend to present some methodologies, concepts and practices that led to the appearance of the Cultural Creative Learning (a more meta-cognitive approach than the one presented by the formal learning system) within acknowledge Contemporary Art Museums such as Serralves Foundation (Porto, Portugal) and Tate Modern (London, UK). Key-words: Learning, Curatorship and Contemporary Art.
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A contemporaneidade traduz-se num profundo questionar do estabelecido transversal e transdisciplinar. No universo das artes visuais os Museus de Arte Contempornea (MAC) assumem um papel determinante neste processo de interrogao e apresentao de propostas experimentais e vanguardistas, j que se propem constituir e expor coleces de arte contempornea e, atravs de uma programao especfica, sensibilizar e captar novos pblicos. Considerando os artistas e suas obras o centro destas instituies, a partir de uma integrao plena das questes expositivas, educativas e da funo social, que o MAC cimenta a sua posio contributiva no processo de transformao da sociedade do sculo XXI onde se observa a passagem de uma economia industrial para outras cuja base a produo de conhecimento. A rea educativa, tradicionalmente designada servio educativo, pretende-se um lugar de aprendizagem no-formal, por oposio educao formal e estruturada da responsabilidade das instituies escolares/acadmicas cuja base um conjunto de valores socialmente determinados. A educao no-formal est profundamente ligada definio de aprendizagem dada por psiclogos e educadores: mudana atravs da experincia. Podemos tambm fazer uso dos conceitos de memria declarativa e no-declarativa (ou de procedimentos) associadas educao formal e no-formal respectivamente. Se os sistemas de educao formal do prioridade memria declarativa (associada aquisio, consolidao e evocao de factos, nomes, datas, imagens, etc.) atravs de rgidos processos de avaliao; por outro lado, a aprendizagem no-formal aposta na memria no-declarativa (relacionada com comportamentos e hbitos adquiridos, logo duradoura) trabalhando os mesmos mecanismos usados por todos quando concluda a educao formal, e portanto relacionados com a chamada aprendizagem ao longo da vida (Cutler, 2010). As novas prticas levadas a cabo em alguns MAC conduziram ao surgimento do conceito de Aprendizagem Cultural Criativa, uma abordagem mais meta-cognitiva do que a sugerida pelos sistemas de educao formal. As instituies culturais no obedecem a currculos ou programas pr-definidos por terceiros alheios prpria instituio. Este factor permeia a experincia da aprendizagem pela criao de um espao, tanto fsico como intelectual, para arriscar e inovar valorizando as abordagens colaborativa e participativa. Das dinmicas que conduziram a significativas transformaes prticas e conceptuais na rea educativa dos MAC, derivam as mudanas associadas [244]
questo profissional. De lugar de contemplao esttica, centrado em coleces especficas, o museu, e em particular o MAC, passa a assumir-se como lugar de interpretao, comunicao e produo de conhecimento (Hooper-Greenhill, 1998). Se no incio do sc. XX se assiste aos primeiros fenmenos de separao de funes no museu, na 2 metade de mesmo sculo que, relativamente rea educativa, se coloca o foco na experincia do visitante, abrindo mo das abordagens tradicionais assentes no propsito redutor da transmisso de conhecimentos. A relevncia que a rea educativa vai assumindo enquanto mediadora entre a obra de arte e o pblico, inicia um processo de redefinio profissional dos seus actores (Charman, 2005). Hoyle e John (Hoyle, E., John, P., 1995) definem trs caractersticas essenciais boa prtica no contexto da rea educativa dos museus de arte: conhecimento especializado, responsabilidade e autonomia. Tambm o ICOM, em anexo ao seu Cdigo Deontolgico, define os profissionais do museu como tendo qualificaes especializadas (ou experincia profissional equivalente) em rea relevante para a actividade museolgica. Especificamente para a rea educativa, defende o ICOM que a especializao determinante na construo de uma identidade profissional. neste contexto de reinterpretao e configurao identitria que, em 1998 na Tate Liverpool (Reino Unido), Toby Jackson (Head of Interpretation and Education) redefine as designaes dos profissionais da rea educativa daquela instituio. Assim, so abandonadas as designaes de cariz burocrtico e administrativo, como coordenador, e adoptado o termo de curador. Foi uma escolha poltica no sentido de igualar o status profissional entre estes (da rea educativa) e os curadores responsveis pelas coleces e exposies, reconhecendo o conhecimento especializado dos primeiros. Etimologicamente, a palavra curadoria ou curador tem origem no grego curare que significa cuidar. Se o curador de uma exposio se centra (cuida) na obra de arte, o curador da rea educativa dinamiza (cuida) a relao entre obra de arte/exposio/instituio e respectivo pblico. Mas o conceito de curadoria, no contexto da aprendizagem em MAC, tambm se prende com a definio de critrios associados s reas de conhecimento e especializao destes curadores, como: pblicos e respectivos contextos; teoria da aprendizagem e pedagogia; conhecimento terico/acadmico de disciplinas especficas. Ou seja, os curadores da rea educativa devem posicionarse no MAC assegurando uma relao equilibrada de conhecimento entre pblico e exposio/coleco. Numa perspectiva construtivista, o pblico estabelece-se enquanto comunidade interpretativa, cuja construo de significados assenta no conhecimento prvio e nas suas caractersticas identitrias. Neste sentido, o papel do curador criar camadas de interpretao adaptadas multiplicidade [245]
de potenciais pblicos (Charman, 2005). a permeabilidade dos pontos de contacto entre as diversas prticas e conhecimentos presentes no MAC que potencia o profissionalismo dos que ali desempenham funes especficas. Esta transmeabilidade dever idealmente ter uma leitura no organigrama institucional. No que concerne formao acadmica dos curadores da rea educativa, mais uma vez a referncia poder ser a dos curadores da coleco e exposies, dada a mencionada transdisciplinaridade da prtica museolgica, independentemente das suas exigncias especficas. Formao ps-graduada em Histria da Arte, Cultura Contempornea e Museologia so frequentes. Actualmente, em qualquer rea de curadoria dos MAC, emergem os contributos muito particulares de artistas plsticos. Esta participao, especificamente na rea educativa, tem-se revelado um modelo alternativo para o processo de aprendizagem cultural criativa. Transversalmente, a prtica artstica contempornea caracteriza-se pela presena de certas competncias nos seus actores, como sendo o questionamento activo; a observao e reflexo; o pensamento crtico e a espontaneidade. A relao com o mundo, e com o objecto de arte, traduzse num processo experimental de questionamento conceptual. Neste sentido, o processo de aprendizagem mediado por artistas aproxima-se, invariavelmente, das suas prprias prticas e metodologias. nesta perspectiva que a abordagem do artista enquanto educador/mediador no MAC passa a obedecer a dois objectivos concretos: disponibilizar/propor ferramentas de observao ajustadas; e potenciar estratgias de interpretao e construo de significado (Pringle, 2009). Uma vez mais, numa ptica construtivista, o artista-mediador distancia-se dos modelos de transmisso de conhecimento e, por oposio, promove uma aprendizagem experimental e de grupo que gera um conhecimento partilhado e partilhvel onde ele prprio tambm se assume como receptor activo, dando origem a um lugar interpretativo, aberto e democrtico. A abordagem aprendizagem assente nas prticas artsticas contemporneas, em muito contribuiu para a introduo do conceito de projecto no contexto educativo dos MAC, valorizando o processo (de construo de conhecimento) em detrimento do resultado/produto (aquisio de conhecimento); e sublinhando a premncia de alterar o paradigma educativo - do foco na transmisso de conhecimento para o desenvolvimento de competncias, pensamento crtico e construo de significados. A Metodologia de Trabalho por Projecto (Leite, 1991 e Victorino, S., Leite, E. 2008) ou a Aprendizagem por Projecto (conceito amplamente divulgado pelo [246]
Processo de Bolonha) pressupem a participao de um grupo na planificao de aces cujo propsito ser dar resposta a uma questo previamente colocada. Trata-se de um complexo processo de interrogao, investigao, planeamento e gesto, que atribui aos seus actores um considervel nvel de autonomia na escolha de abordagens e estratgias, potenciando e desenvolvendo caractersticas como a cooperao, comunicao, pensamento crtico e capacidade de resoluo de problemas. A Aprendizagem por Projecto caracteriza-se ainda por ser uma estratgia alternativa de produo de conhecimento (assente no papel activo dos seus intervenientes), e que dinamiza a relao entre prtica e teoria, apostando na abordagem hands on, ou seja, trabalho de campo e brains on, trabalho de pesquisa. Os conceitos aqui abordados esto intrinsecamente relacionados quando se perspectiva pr em prtica nos MAC uma profunda mudana do paradigma educativo. Esta transformao acontece a vrios nveis: redefinir o conceito de educao/aprendizagem (Cutler, 2010) questionando as funes dos vrios profissionais da rea educativa destes museus (Charman, 2005) e considerando o artista plstico como parte integrante e fundamental destas equipas (Pringle, 2009). O conceito de aprendizagem por projecto surge como a resposta de sucesso que tem materializado estas primeiras experincias de aplicao prtica deste novo pensar, quer a nvel nacional (Victorino, S. e Leite, E., 2008), quer no contexto internacional (Smith, R. e Wolf, S., 2009), potenciando o processo de incluso social no/pelo MAC (Jermyn, 2004).
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CHARMAN, H. Tate Papers, UK, Spring 2005. CUTLER, Anna What is to be done, Sandra? Learning in Cultural Institutions of the Twenty-First Century. Tate Papers, UK, Spring 2010 HOOPER-GREENHILL, Eilean - Los Museos y sus visitantes. Gijn: Ediciones Trea, 1998. JERMYN, Helen - The Art of Inclusion, Arts Council, UK, 2004. LEITE, Elvira, VICTORINO, Sofia - Serralves, Projectos com Escolas, Porto: Fundao de Serralves, 2008. ONEILL, Paul, WILSON, Mick Curating and the Educational Turn. Open Editions, de Appel Arts Centre, 2010. PRINGLE, Emily - The Artist as Educator: Examining Relationships between Art Practice and Pedagogy in the Gallery Context, Tate Papers, UK, Spring 2009 SEROTA, Nicholas- Experience or Interpretation, The Dilemma of Museums of Modern Art. London: Thames & Hudson, 2000. SMITH, Roy e WOLF, Shelby Looking for Change. Tate Modern, UK, 2009.
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Versin digital en :
Por la construccin y definicin de la profesin AMMA, Asociacin de muselogos y musegrafos de Andaluca. Sol Martn Carretero y Ana Galn
Asociacin de Muselogos y Musegrafos de Andaluca.
Resumen: Est por definir la difcil tarea del muselogo, pero en general se podra calificar como la persona que tiene la visin global y polifactica del museo y de las tcnicas de funcionamiento, con independencia de que determinadas reas sean atendidas por otros expertos; de ah que le convenga una formacin interdisciplinar, que le permita entender la totalidad del centro y de sus tareas, aunque desarrolle un contenido especfico en cada momento de su trabajo cotidiano. Palabras clave: Museologa, Muselogo, profesin. Abstract: It is stil to define the difficult task of the museologist, but in generally it would be the person who has the global and versatile vision of the museum and the techniques of operation, irrespective of whether determined areas they are taken care of by other experts; for that reason it is suitable an interdisciplinary formation to them, that allows to understand the totality of the museum and its tasks, although develops a specific content at every moment of its daily work. Keywords: Museology, Museologist, profession.
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El patrimonio es algo muy frgil, que nos pertenece a todos y que constituye una de las claves que nos permite conocer nuestro pasado comn, es parte de nuestra historia. El museo en su faceta de comunicador tiene que llegar al mayor nmero posible de visitantes pero nunca se puede olvidar del objeto, sea cual sea su naturaleza, que conserva, investiga y utiliza como documento histrico y es la base y el origen del quehacer musestico. Est por definir la difcil tarea del muselogo, pero en general se podra calificar como la persona que tiene la visin global y polifactica del museo y de las tcnicas de funcionamiento, con independencia de que determinadas reas sean atendidas por otros expertos; de ah que le convenga una formacin interdisciplinar, que le permita entender la totalidad del centro y de sus tareas, aunque desarrolle un contenido especfico en cada momento de su trabajo cotidiano. Por ello desde el ao 2007, que se fund AMMA se ha constituido como una plataforma necesaria para la construccin y definicin de la profesin siendo su fin ltimo agrupar a profesionales que trabajan en museos e instituciones afines a este mbito profesional y fomentar su cualificacin para elevar el nivel de servicios tcnicos que prestan a los museos y a travs de ellos a la sociedad.
Introduccin
AMMA persigue fomentar el cumplimiento del Cdigo deontolgico del ICOM y se ha propuesto cumplir con una serie de objetivos que consigan la ptima formacin y generacin de los profesionales de los museos. Para cumplir los objetivos de la asociacin se hacen continuamente una serie de actividades de difusin y formacin a los profesionales como: Conferencias, Cursos de formacin, Cursos especializados, Congresos, seminarios y jornadas divulgativas, Actos de difusin por medio de prensa y publicaciones o Cualesquiera otras actividades destinadas a desarrollar la profesin. Adems se le ofrecen una serie de servicios a los socios como: Precios especiales para los cursos y jornadas, Recibir las publicaciones AMMA, Acceso mediante usuario-contrasea a los recursos de uso exclusivo para socios de la Web AMMA, Recibir newsletters con toda la actualidad del mundo de la Museologa y la Museografa, Publicacin de artculos en nuestra web y en las diferentes publicaciones que realizamos, Resolver dudas en Museologa- Museografa en nuestro foro, Acceder a nuestro depsito documental on-line: leyes, publicaciones y mucho ms, Poder participar con nosotros en la construccin de esta asociacin, Organizacin de unas jornadas de museologa y museografa anuales. [252]
Metodologa
Las asociaciones profesionales tienen entre sus fines la correcta caracterizacin acadmica, tcnica y laboral de la profesin de muselogo, denominacin imprecisa que suele identificarse con el conservador, como profesional peculiar de los museos al que se le supone una formacin tambin peculiar, sin olvidar que en los museos trabaja un amplio equipo de especialistas: educadores, comunicadores, documentalistas, diseadores, restauradores entre otros. La Asociacin de Muselogos y Musegrafos de Andaluca es una entidad sin nimo de lucro, cuya finalidad es agrupar a profesionales que trabajan en museos e instituciones afines a este mbito profesional y fomentar su cualificacin para elevar el nivel de los servicios tcnicos que prestan a estos centros y, a travs de ellos, a la sociedad. A.M.M.A. pretende promover relaciones multidisciplinares entre los profesionales de la cultura (gestores, comisarios, artistas), para generar discusiones en torno a la museologa y la museografa, en campos tan abiertos como la exposicin, la escenografa teatral o el escaparatismo. Destacamos la visibilidad de AMMA en la sociedad cultural, la ampliacin cada ao del nmero de socios, consideracin de la asociacin en la administracin pblica y privada y la potenciacin de la tica profesional. Por su eminente labor social y patrimonial AMMA presta un servicio relevante que da a da adquiere mayor peso gracias al apoyo institucional. Sin embargo, se debe seguir trabajando para dar a conocer a asociacin como las actuaciones de AMMA afianzar el apoyo y progresar en la labor conunta que supone proteger el patrimonio desde las administraciones pblicas como de las entidades sociales y asociativas.
Resultados y discusin
La sociedad pone en manos del muselogo su patrimonio para que lo conserve y gestione, por tanto existe una clara dimensin tica en la profesin que constituye quiz su principal activo, adems de servir de anclaje para la propia autoestima profesional. No se puede, pues, en trminos de formacin, minusvalorar la importancia de la tica profesional.
Conclusiones
[253]
Versin digital en :
Educacin, profesin u oficio? Monana Soto

EducaMuseu.
Resumen: O artigo Educacin em Museos: profesin o ofcio? discutir las caractersticas del trabajo del educador en el contexto de las transformaciones sociales en las ltimas dcadas. Entre las particularidades de la accin educativa en los museos, incluyen la naturaleza inmaterial de la misma y la difcil distincin entre el ofcio y la profesin. Vamos tratar de las cuestiones relacionadas con aspectos polticos de la prctica diaria de los trabajadores de los Servicios Educativos, con un enfoque ms orientado a la educacin y sensibilizacin sobre lo que es, efectivamente, ser un educador. Tambin hacer frente a la postura poltica de estos empleados, en vista de su conocimiento en especialmente en lo que respecta a los aspectos sociales, los problemas de valoracin profesional. Dirigindose entonces el proceso de proletarizacin de la enseanza, su situacin actual en semiprofissionalizao; las iniciativas que se estn desarrollando en Brasil y las posibilidades que se pueden sealar en la direccin de la instruccin de un educador profesional. Esta ponencia tiene como objetivo discutir la profesionalizacin de los que trabajan en los Servicios Educativos en museos, con referencia a los trabajo realizado por Philippe Perrenoud, trabajando en el dilogo con la obra La ambigedad del conocimiento y el conocimiento en relacin con la profesin de Maestro (Perrenoud, 2001), donde trat de discutir la formacin de los maestros, educadores. Palabras-clave: Museos, Educacon, Formacon, Philippe Perrenoud
[255]
Abstract: The article Education in Museums: Profession or Occupation discuss the nature of the work of educators in the context of social transformations in recent decades. Among the educational action paticularidades in museums, including the intangible nature of it and the difficult distinction between craft and profession. Weaddress issues related to political aspects of workers daily practice of Educational Services, with a more focused approach to education and awareness about what is, in fact, be an educator. Also deal with the political position of these employees, given their knowledge especially in regard to social, professional valuation problems. Addressingthen the process of proletarianization of educators their current situation and initiatives being developed in Brazil, the possibilities can be pointed in the direction of the instruction of a professional educator. This paper aims to discuss the professionalism of those working in educational services in museums, with reference to the work of Philippe Perrenoud, working in dialogue with the play The ambiguity of knowledge and understanding concerning the profession of mster (In. Perrenoud, Philippe (2001) Agir na Urgncia, Decidirna Incerteza. Artmed Editora: PortoAlegre, Brasil), where he tried todiscuss the formation of teachers, educators. Keywords: Museums, Education, Training, Philippe Perrenoud
En el mundo del trabajo contemporneo, los trabajos se centran cada vez ms en actividades de servicio. Histricamente, los paradigmas laborais pertenecan a la industria, cualquiera sea su dimensin fsica. Debido a la nueva divisin del trabajo, los grandes paradigmas del mundo del trabajo se transfieren de la esfera material a la inmaterial, esta transicin se basa en el cambio de enfoque de la actividad industrial para el servicio. Este cambio lleva a consecuencias de gran alcance y profundas implicaciones tericas. La inmaterialidad de las actividades de servicio marca la diferencia significativa en relacin con el trabajo industrial, especialmente en relacin con la demanda intensa de habilidades de representacin cultural, intelectual y afectiva de sus profesionales. Dado que estos servicios estn creciendo constantemente como empleadores de mano de obra calificada en las ltimas dcadas, especialmente en los servicios de educacin y cultura. El educador es un tipo de trabajador que, mediante la produccin de actividades de concepcin, organizacin, participacin e intercambio de conocimientos, tambin puede realizar su objetivacin, con posibles nuevos crditos, que caracteriza el aspecto humano y la naturaleza inmaterial de este trabajo. [256]
Educacin, profesin u oficio?
En la Edad Media, el trmino profesin era la adquisicin y el uso privado de un conjunto de conocimientos especficos para una determinada rama de la produccin, y que travs de una corporacon, protegida por las leyes existentes, sera ejercida por aquellos que fueron los titulares de licencias. Le Boeterf (1994) define oficio como un conjunto de conocimientos que se adquieren mediante la experiencia, el llamado know-how (saber hacer), y se establece una jerarqua entre los conocimientos tericos de profesionales expertos y otros, los titulares slo del conocimiento prctico. La identidad de una profesin, ms all de un mero oficio, se caracteriza por la capacidad de sus expertos de trabajar para resolver los problemas especficos de su rea de conocimiento, basada en conocimientos prprios y organizados, puede ser transmitido y reconocido entre sus pares, tanto el marco conceptual y terico, como en el emprico y prctico. Creemos, de acuerdo com la sociologa de las profesiones y oficios, que las profesiones son oficios particulares, con las siguientes caractersticas: Uma actividad intelectual que compromete la responsabilidad individual de quienes la ejercen; es una actividad erudita, y no de carcter rutinario, mecnico o repetitivo; sin embargo, ella es prctica, ya que se define como el ejercicio de un arte, em vez de algo puramente terico y especulativo; su tcnica se aprende despus de una larga formacon; el grupo que ejerce dicha actividad se rige por una organizacin fuerte y la cohesin interna; es una actividad de carcter altruista, que hace un valioso servicio a la sociedad. (Lemosse, 1989, p.57). Podemos entonces concluir que todas las profesiones es un oficio, pero no todo oficio puede ser considerado como una profesin. Afirmo, pues, que el trabajo realizado hoy en la mayora de los servicios educativos en museos o centros culturales es un oficio en proceso de profesionalizacin. Esta declaracin es consistente con lo que ya dicho el educador francs Philippe Perrenoud, para hacer frente a lo que l llamo semiprofissionalizacin de la enseanza, que muestra que las competencias profesionales requieren mucho ms que conocimientos o mismo experiencia. La diferencia entre el oficio la accin de educar y la profesin de educador no est tan clara si se compara con un posible oficio de curacin, el acto de sanar, y [257]
la profesin de mdico o enfermero. Cualquier persona puede hacer un apsito, o incluso ofrecer t para proporcionar alivio o mejora de un malestar de una persona o de s mismo. Pero ninguna de estas acciones hace la persona un mdico o enfermera, ya que para convertirse en un profesional de la salud se requiere mucho ms que estos conocimientos simples, mismo que estos no debam de ninguna manera ser ignorados. Es en lo que est ms all de esto que se encuentra la cualificacion profesional de este campo disciplinario, sus competencias, lo que diferencia el oficio, la simple accin, de la verdadera profesin. Adems de conocer bien su trabajo, metodologas y procesos, el profesional tiene el dominio de los conocimientos necesarios para su actuacin y, especialmente, tiene con este conocimiento una relacin no dependiente o de reverencia, por el contrario, sabe cmo colocarse de manera crtica y reflexiva ante los conocimientos tericos. Sin embargo, lo que tenemos que destacar es que tales procesos mentales suponen la posesin de ciertas competencias que van ms all de los conocimientos, sean de cualquier naturaleza, es algo mucho ms amplio que los conocimientos tericos, metodologas, y hasta que del sentido comn. El profesional no es simplemente un especialista que sigue una rutina particular, sin ningn tipo de reflexin, ni siquiera tan solamente un mero ejecutor de las tareas que tiene conocimientos especficos de dichos procedimientos. Sin una capacidad efectiva para la movilizacin y actualizacin de sus conocimientos no hay competencia profesional, slo teorizacin. Motor de inferencia, un sinnimo de competencias, es un conjunto de esquemas que son capaces de identificar los conocimientos necesarios para hacer frente a una situacin concreta, real y utilizarlos de la mejor manera posible. Un esquema es la estructura de la accin, el esbozo invariable que se conserva de una situacin nica y que podr ser invertido, con los ajustes apropiados, en otra similar. Llamamos de esquema la organizacin invariable de la conducta en ciertas situaciones. Debemos buscar en los esquemas los conocimientos-en-ato del sujeto, es decir, los elementos cognitivos que permiten que la accin del sujeto sea operacional. (...) Si el sujeto tiene un esquema adecuado, su conducta est ampliamente automatizada; de lo contrario, habr una sucesiva unin de varios esquemas, que pueden entrar en competicin y que, para llegar a la solucin buscada, deben ser acomodados, deshaciendo combinacins y recombinados. (Vergnaud, 1990, p.136). [258]
El verdadero profesional entiende que no todas las situaciones estn al alcance inmediato de sus operaciones. Y tambin entiende que para llevar a cabo lo que se propone, necesita saber investigar, evaluar y reflexionar. Dado que estos tres procesos no usan slo del conocimiento, sino tambin de esquemas operativos para el control de la diferenciacin, de la acomodacon y de la coordinacin de las ideas, es decir, los esquemas de accin y las representaciones que estn disponibles. El conjunto de esquemas que un individuo tiene acerca de su trabajo es su habitus profesional, son los esquemas de alto nivel aprendidos a travs de la educacin escolar, acadmica, y tambin de la prctica profesional, es decir, que el habitus profesional es (...) Un sistema de provisiones duraderas y transponibles que, integrando todas las experiencias pasadas, funciona en todo momento como una matriz de percepciones, apreciaciones y acciones, lo que hace posible la realizacin de tareas infinitamente diferenciadas, gracias a las transferencias analgicas de esquemas que permitan resolver los problemas de la misma manera. (Bourdieu, 1972, p.178-179). Dentro de este marco, nos damos cuenta de que, incluso en las profesiones plenas, los saberes eruditos, por muy amplio y dirigidos a la prctica que pueden ser, no son suficientes para asegurar el desarrollo de competencias profesionales. Es fundamental tener en cuenta el habitus y los conocimientos del sentido comn, construidos de forma individual en la prctica del cotidiano o transmitidos de manera informal en el ambiente de trabajo. La reflexin en la accin, sin duda, es propria de toda accin complexa que, para poder ser controlado en tiempo real, requiere un anlisis constante de una situacin que evoluciona y de las posibilidades que se presentan a cada momento. (...) Esta reflexin moviliza saberes, pero es sobre todo la manifestacin del habitus del profesional. (Perrenoud, 2001, p.159) Establecer un habitus profesional a partir de la confrontacin con situaciones concretas, articulando los saberes del sentido comn con los saberes eruditos es un proceso fundamental para la formacin de un profesional reflexivo, un constructor activo y consciente de su teora y prctica, y de s mismo como un individuo y actor social, as como de los sistemas y situaciones con que tiene que tratar.
[259]
Como parte de las humanidades y de las ciencias sociales, la educacin, sea musestica o no, trae consigo una serie de dificultades y estigmas con respecto a su profesionalizacin. La mayora de la gente tiene una visin idealizada de la educacin, la toma como redentora, un instrumento de la salvacin y la superacin de toda la humanidad; un acto de amor y una buena accin. De hecho, cuando se piensa en la educacin en estos parmetros, se excluyen los conflictos y las ambigedades y simplemente se niega a tratar con toda la complejidad del hacer educativo. Tambin es importante discutir los temas polticos, abordando los aspectos relacionados con la construccin y la identificacin de clase y perfil profesional. Existe un cierto desconocimiento de cmo es la participacin del muselogo delante la dimensin educativa de los museos, as como el espacio del educador en las instituciones musesticas, y este termina restringido slo a las acciones destinadas a la relacin directa con el pblico. Hoy en da, los departamentos y servicios educativos en museos presentan una multidisciplinalidade con respecto a la formacin de los empleados que constituyen estos espacios, son individuos formados en diversas reas trabajando juntos y la mayora de estos no siempre tiene cualquier curso sea en materia de educacin o museos. En este contexto, me pregunto si esta multiplicidad establece o no una relacin efectivamente interdisciplinaria. En el marco de los museos, la diversidad de formaciones se complementan entre s, o en la prctica esto no sucede? Esta multidisciplinalidad es positiva con respecto a las actividades educativas, o sera ms apropiada la actuacin exclusiva de los profesionales de la educacin o de la museologa? Ambos campos de la museologa y la educacin son fundamentalmente interdisciplinarios y, a menudo, la apertura a muchas disciplinas permiten que los profesionales de otras esferas creen que estn preparados para trabajar en estos campos. Ambas son disciplinas que tienen metodologas, competencias y conceptos especficos que, para su aplicacin, requieren estudio y no puede basarse nicamente en el sentido comn. En el estado de las teoras, los conocimientos son limitados, en el sentido de que existe una ambigedad de los saberes especficos de ambas disciplinas pero, especialmente, en el campo de la educacin en relacin con la distincin entre [260]
el sentido comn y los saberes eruditos, esto debido a los propios lmites de sus saberes eruditos, adems la fragilidad de los instrumentos para la formacin de un habitus profesional para el educador. Las aciones educativas dan gran importancia tanto a los contextos culturales como a los institucionales especficos, por lo tanto, los saberes procedimentales son superados rpidamente, y slo queda una pretensin en estandarizar las prcticas educativas, como ocurre en la elaboracin de manuales y folletos, y otras guas didcticas. Es decir, la comprensin del cotidiano de la prctica educativa exige todo un conocimiento ms all de la propia Pedagoga en s mismo, lo que debilita la disciplina, adems de hacer toda la reflexin un proceso muy complejo de inscribirse en lo campo de la teora y construccin de metodologas, especialmente cuando se considera un campo tan especfico como la Educacin Musestica. No es suficiente slo teorizar y legitimar una diversidad de prcticas y sus distintos espacios para as hacerlos eficaces. Ni siquiera ser suficiente prever lecciones estandarizados y etapas ms apropiadas para adquirir dichas competencias. El verdadero educador es aquel que debe ejercer de una manera profesional la enseanza, la mediacin, la actividad educativa en s misma, un trabajo de naturaleza inmaterial, puesto que el suyo aspecto sustantivo es el acto de producir, directa y deliberadamente, en cada individuo singular, la humanidad que se produce histricamente y colectivamente por todos los hombres () para producir materialmente el hombre tiene que anticipar en ideas los objetivos de la accin, lo que significa que el representa mentalmente el objeto real. Esta representacin incluye el aspecto de las propiedades del mundo real (la ciencia), valoracin (tica) y la preocupacin explcita y directa, abren la perspectiva de otra categora de produccin que se puede traducir por la de trabajo no-material. Se trata de la produccin de ideas, conceptos, valores, smbolos, hbitos. En una palabra, es la produccin del conocimiento, sea sobre la naturaleza, sea el conocimiento sobre la cultura, es decir, el conjunto de la produccin humana. Obviamente, la educacin se encuentra en esta categora de trabajo no-material. (Saviani, 2008, p.12-13).
[261]
La Academia aspira a comprender la complejidad de esta nueva profesin y destacar las competencias y saberes esenciales para una prctica educativa que sea eficaz en lo mbito de la Educacin Musestica y del Patrimonio. En la actual coyuntura, la profesionalizacin de este oficio no puede ser tratada como un fin en s misma, ni como un instrumento de valorizacin personal. Hacer viable la educacin como una profesin plena es una tarea que debe estar en medio de una poltica educacional ms seria, ambiciosa y, sobre todo, ms eficaz. Debemos tener en cuenta que todo esto llevar tiempo, los cambios son lentos e inciertos, sujetos a interrupciones y retrocesos. Para su consecucin se hace necesario reconocer la realidad de las prcticas individuales de las instituciones, sean estas musesticas o no; las polticas educacionales; los mecanismos del poder; el estado de los saberes y competencias; es decir, lo fundamental primero es conocer el educador que existe hoy en da para construir el profesional que se desea.
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[263]
Relacin de autores del volumen 2. Museos y Educacin. Abel Ponce Delgado

(abelpd@yahoo.es) Universidad Autnoma de Madrid
(adrianaganzer@gmail.com)
Adriana A. Ganzer
Museu da Infncia UNESC
(alfonso.delavega@uam.es)
Alfonso De la Vega Amaia Arriaga Ana Galn
Universidad Pblica de Navarra
(amaia.arriaga@unavarra.es). Asoc. de muselogos y musegrafos de Andaluca
(ana.galan@asoc-amma.org)
Antonio Dos Santos
mc2p
(antonio.queiros@iol.pt) Faculdade de Artes do Paran
Ariane A. Azambuja
(arianeazambuja@gmail.com) Museo de Bellas Artes de Murcia
Carmen Antez (carmen.antunez@movistar.es)
(crodriguezs@grancanaria.com)
Carmen Rodrguez Elena Asenjo
Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada
(elena.asenjo@uam.es)
Gabriella Figurelli
(gabrielafigurelli@hotmail.com)
Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologia Museo de Bellas Artes de Murcia University of Leicester [264]
Halldra Arnardttir
(halldora@sarq.org)
(margaridammelo@gmail.com)
Isabel Margarida Melo
(jcuenca@uhu.es)
Jos Mara Cuenca Jess Estepa
(jestepa@uhu.es) Museo de Bellas Artes de Murcia
(juangarciasandoval@gmail.com)
Juan Garca Sandoval Maria Fdas Vtorias Mariana Alves
Universidade Federal Rural De Pernambuco
(vitoriaamaral@hotmail.com) Universidade de So Paulo
(mariana.cristante@gmail.com)
Marlia Xavier Cury

(maxavier@usp.br)
Universidade de So Paulo
(mikel.asensio@uam.es)
Mikel Asensio Moana Soto
EducaMuseu
(moanasoto@gmail.com)
Myriam Martn Cceres Pedro Lavado
(myriam.martin@ddcc.uhu.es) Ministerio de Cultura
(pedro.lavado@MCU.ES)
(rsambade@gmail.com)
Raquel Sambade Sara Prez Lpez
Universidade do Porto
(saraoepe@mpc.uva.es) Universidad de Valladolid
Sofa Marn Cepeda
(sofia.oepe@mpc.uva.es)
Asoc. de muselogos y musegrafos de Andaluca (sol.martin.carretero@asoc-amma.org) [265]
Sol Martn Carretero
P o r t a d a: C o l e c c i n d e T e j i d o s d e l
SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA Ao 3. Volumen 2 Museos y educacin Mikel Asensio (Editor principal) Carmen Gloria Rodriguez (Editora invitada) Elena Asenjo & Yone Castro (Editoras asociadas)
Universidad Autnoma de Madrid 2012

[266]

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Asensio, M., Cabrera, A., Asenjo, E. & Castro, E. (Eds.) Asensio, Cabrera, Asenjo & Castro (Eds.

) (2012) SIAM. Series Iberoamericanas de Museologa.Vol. 2.

SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA

Universidad Autnoma de Madrid 2012

Diseo y Desarrollo del SIAM

Laboratorio de Interpretacin del Patrimonio de la Universidad Autnoma de Madrid

Universidad Autnoma de Madrid

Facultad de Psicologa de la Universidad Autnoma de Madrid

Internacional Council of Museums Comit Espaol del Consejo Internacional de Museos

SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA. Ao 3.

SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA Ao 3 Versin digital en: http://www.uam.es/mikel.asensio

SERIES DE INVESTIGACIN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGA

Seccin A: Bases Tericas del Aprendizaje Informal.

Seccin B: Museos, Enseanza y Didctica.

A las Series de Investigacin Iberoamericana de Museologa

Universidad Autnoma de Madrid Editor Principal del SIAM

PROCESO DE SELECCIN DE LAS PROPUESTAS

Presentaciones de la primera versin 207

Una labor en aparcera.

Introduccin a Museos y Educacin Carmen Gloria Rodrguez Santana

Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada

Seccin A: Bases Tericas:

2. El origen del aprendizaje informal

3. La distincin entre educacin formal, informal y no formal

Estructura Control Contenidos

3.2. Planificacin del proceso de aprendizaje

Motivacin Activacin conocimiento Interactividad Emocin Toma Conciencia

5. Diseo de exposiciones basado en Aprendizaje Informal: El Newseum

El papel de los museos como las estructuras orgnicas de la Educacin No-Formal

Un nuevo paradigma: la educacin Formal, No Formal e Informal y su distincin orgnica.

Ampliacin del concepto de Museo en primera, segunda y tercera generacin.

Aqu se plantea la cuestin del aprendizaje con el recreo o lo esfuerzo intelectual.

El cambio de paradigma en el sistema educativo.

Escuela Iglesia Empresas

Educacin Formal Educacin Non-Formal

Edic Non-acin Form al

Aprendizagem Transformativa em Museus A sua Natureza e Possibilidades Isabel Margarida Melo

Aprendizagem Transformativa Gnese do conceito.

Nas sua palavras, a transformao da perspectiva ocorre quando:

Museus e Transformao uma relao anunciada

Nas suas palavras:

1.- El Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada.

Cmara policromada excavada en toba volcnica, conocida como la Cueva Pintada.

3.2.- Diseo Emprico Longitudinal.

(1) mediante papel y lpiz. (2) mediante clikers.

3.3.- Estudio del Primer Ao.

3.4.- Estudio del Segundo Ao.

Pblico general 127 visitantes -

Pblico escolar 139 visitantes 139 visitantes

10 guas 85 padres y madres 22 asistentes

Canales de difusin por los que llegaron hasta el MPACP

Nacimiento de Cristo Aldea de Telli

Y ms an en secundaria. Retrasando la ubicacin de la cueva muchos siglos o milenios atrs.

Pinturas Nacimiento Aldea levantinas de Cristo de Telli

3.5.- Evaluacin permanente.

Mando de respuesta (cliker) y uno de los items del cuestionario de contenidos.

4.- Conclusiones y Perspectivas.

Antecedentes y fundamentacin terica

Cuadro 1. Diseo de la investigacin