EVOCANDO EL RECUERDO, HISTORIA DE MI TERRUO SAN PEDRO DEL RIO

Luis Moreno Suarez 1931-1987 +

Aprendamos a soar, caballeros, y luego puede que encontremos la verdad August Kekule Qumico Alemn.
Con esta frase, August Kekule, prominente qumico alemn, descubri la formula del benceno, despus de un extrao sueo en 1864, a la cual le vali su contribucin al mundo de la qumica. Pero grandes hombres tambin labraron y obraron a travs de sueos. Y al otro lado del mundo, en el continente nuevo, y aun inexplorado en sus anchas, tambin se obraron sueos. Y un da en 1834, se materializ como tal, al borde de sus aguas, del ro que marca sus raices y alimenta su esperanza, San Pedro del Ro, vi luz. En 1985, otr sueo lo revel, y EL, Luis Moreno Suarez, lo plasm. Dedicado a todos el gentilicio riopedrense, as escribe parte de su historia. I EL SUEO En 1985, se revisaron escritos del siglo pasado donde se evidenci solicitudes de revisin de tierras en sitio conocido por los lugareos de Ubatera, conocido como Rio Abajo. Las mismas eran condicionadas por extravios de ganado. Nota del Editor. Extractos de Evocando El recuerdo, Historia de Mi Terruo, San Pedro del Ro: Es un da maravilloso, tal vez nada especial, el lugar La Chirir y su quebrada, con cauce leve limpio y cristalino, calentado tmidamente por el sol naciente, las aves interrumpen el silencio con sus cantos finos, cortados bruscamente por el bramar de guacharacas corcorobeando sin parar, rboles frondosos que apenas dejan pasar los tibios rayos matutinos, provenientes de un cielo plido, por all corre la dcada de los aos treinta del siglo pasado. D pronto, se escuchan aullidos y gritos, o el rebuznar de un animal, una mula, que no quiere avanzar, y un personaje desmonta, hombre de mediana edad, vociferando cosas, palabras intelegibles, desea azotarla por su torpeza, vuelve a gritarle pero el animal no responde. Mira alrededor y decide atarla a un cabo que sobresale de la tierra.... y decide continuar la marcha. Aquel hombre contempla su soledad, echa un vistazo al animal, quien bebe agua y exclama: - Deb dejarte en Chinacota ....... La Villa de Lobatera o Ubatera hasta el fin del mundo, se describa como la mencion antes, un racimo de casitas plateadas, al imaginar a nuestro amigo, caminar por sus calles polvorientas de varias o muy distintas dimensiones........, aparecan segn las costumbres, con las puertas de par en par. Y bien en el umbral sentados, bajo

el tibio sol de la maana, o confundidos en la penumbra del interior, los peones del pueblo, uno que otro carpintero, tejedores, compradores en las pequeas despensas, repletas segn la capacidad de provisiones tradas de la capital. Y mientras la esperanza palpitaba en su corazn, haba por supuesto tiempo para meditar, su ilusin por emigrar de aquel terruo natal iba cada da en aumento desde que se le fue concedida el permiso para hacerlo. Tal vez al comienzo de mi relato, no era la primera de sus visitas a la Chiriri, su decisin ya haba sido tomada hace tiempo, ese era el terreno ideal. - Maana, haremos una visita a La Chiriri .............. Continuar Dr. Carlos Alberto Moreno Escalante carlosamoreno@cantv.net

 Todo lo que una persona puede imaginar, otros pueden hacerlo realidad Julio Verne. II EL NACIMIENTO

En 1973, LUIS ALBERTO MORENO SUAREZ, PEDRO SUAREZ y otros recorrieron los trayectos comprendidos desde Lobatera hasta la interseccin con la Quebrada La Chirir (Callejon Blanco) para evidenciar y reconocer el recorrido de los primeros pobladores de San Pedro del Ro. En 1975, los escasos documentos para entonces y la narrativa describen con exactitud que la distancia y la ubicacin coinciden con callejn blanco y al margen izquierdo de la chirir en el sitio de la explanada conocido hoy en da como la plazuela, donde un nispero les sirvi de referencia. NOTA DEL EDITOR

MICHELENA

LOBATERA

Trayecto Ro Lobaterita 6,211km

Quebrada La Chirir

SAN PEDRO DEL RIO

Mapa original dibujado por Luis Moreno Suarez 1973 Propiedad de Familia Moreno Escalante

Extractos de Evocando El Recuerdo, Historia de Mi Terruo. Sol radiante, cielo limpio, nubes solitarias, cantos de turpiales, otra vez interrumpidos por el de guacharacas y sin la aromante taza de caf, encuentra a esta parte de mi relato, el anuncio del nuevo da, y acompaaremos a nuestro amigo a su nuevo paseo, esta vez peones y amigos irn junto con l al encuentro de la historia. Podr ser un da histrico. Que la divina providencia los bendiga. El terreno no es espinoso, un camino no bien labrado pero que marca la va, rocas por doquier, pastizal con rasgos del tiempo, rboles frondosos, de gran tamao, con copas enormes invadidas por multitud de pjaros y perezosos zamuros que se deslizan sobre ellos, uno que otro pozo sin desage, lleva al grupo al margen derecho de la quebrada........., su agua como siempre marcando el curso inexorable del tiempo, testigo fiel de la evolucin de la vida, marcha entrecortada por piedras de desigual tamao, que lo dividen en un entretenido zigzag, cambia de curso hacia la izquierda al chocar con una gran meseta que surge de frente, ello permite cruzarlo ms adelante donde el cauce se suaviza. Si nuestros antepasados y hoy habitantes echan un vistazo, siempre estar rodeado de verdes colinas, fcil y asequible para construir como lo hicieron los aborgenes Lobateritas y los Chinatos. A su orilla la vegetacin es noble, endeble, predominan las hojas de artiga, cuji y otras plantas no menos agresivas, pero hacia el interior penetrada y enternecida por el agua del ro, la tierra se vuelve oscura y los rboles crecen robustos, ideal para la siembra, como la conocemos hoy. Y ya camino aproximado en unos 5 6 kilmetros de la Villa de Lobatera, donde desemboca la quebrada en un sitio conocido como CALLEJN BLANCO, lugar de un suceso histrico y de gran trascendencia que ms adelante les relatar, la caravana aliviar el paso porque el terreno se vuelve llano, abierto, con rboles pequeos, robustos, un terreno ya muy bien conocido por nuestro querido amigo. Y as con amenaza de lluvia el grupo emprendi el regreso, con el objetivo de volver con otros planes para el da siguiente. Ya la primera piedra estaba puesta, el nacimiento de este hermoso pueblo haba sido puesto en marcha, y all la quebrada La Chiriri y sus tierras prximas, fueron mudos testigos de tal suceso. OH, mi Dios . Cuanto hubiera dado yo por ser testigo fiel de aquella cita con la historia, algo en nuestro interior lo exige as, porque mis predecesores, mis maestros, los que iniciaron el camino y bsqueda de esta historia, tambin sintieron y sienten lo mismo, tal vez reflejamos as el gran amor que tenemos, tendremos por nuestro SAN PEDRO DEL RIO.

 Un viaje es una nueva vida, con un nacimiento, un crecimiento, una muerte, que nos es ofrecida en el interior de la otra. Aprovechmoslo Pal Morand. III LOS VIAJEROS DEL AMOR Y LA ESPERANZA En 1981, LUIS MORENO SUAREZ en una msiva dirigida a su hermano JULIO MORENO, le agradeca la investigacin y transcripcin del documento de la unin matrimonial de los fundadores de San Pedro del Ro. El documento original se encuentra en Lobatera. El folio describe un numero de 71313, siendo la correccin en 71. Nota del editor Esa noche con varios invitados se brind por tal suceso, DON JOSE MARIA VIVAS CASANOVA, plasmara su sueo, al lado de su adorada esposa, su dulcinea DOA MARIA MERCEDES MORALES ROA. Fueron ellas las designaciones de la raza ibrica que unida a la raza americana, dara origen al gentilicio riopededrense. La historia de este idilio se plasm en matrimonio, el cinco de junio de mil ochocientos veintitrs, en la villa de Lobatera, cuyo escrito se encuentra en el archivo eclesistico de la ciudad de la parroquia de Lobatera, en su folio numero 71313 que cita: JOSE MARIA VIVAS con MERCEDES MORALES. En la Villa de Lobatera a 5 de junio de mil ochocientos veintitrs, Yo el infrascrito Cura cas in face Ecce previa la esploracin De voluntades y dems requisitos necesarios a Jos Ma. Vivas Hijo legitimo de Toms Vivas y Jernima Casanova con Mercedes Morales, legitima, de Franco Morales, y Micaela Roa: Fueron tgos. Cornelio Mrquez y Salom Vivas: Todos vecinos de esta Parroquia, obtuvieron dispensa dada En Mrida catorce de Mayo del presente ao. Para que conste lo firmo. RAMON Igno. CONTRERAS.

 Por que contentarnos con vivir a rastras, cuando sentimos el anhelo de volar Hellen A. Keller IV RIO ABAJO (LA CASA MATERNA) Entre 1840-1842, segn los relatos de ENCARNACION MORENO, FLORENCIO MORALES, AZAEL CASANOVA, es la fecha de la construccin de la casa materna de San Pedro del Ro. Nota de Editor ..As muchos aos despus, cuatro siglos, sera esta la casa ubicada en el sitio que muchos conocimos como la CORRALEJA DEL NSPERO, por encontrarse all ese gran rbol del que muchos comimos sus frutos. El interior de la casa ofreca un hermoso y reconfortante ambiente. Paredes limpias, un piso sin el menor descuido. De las habitaciones, en numero de 7 u 8, no exactamente puesto que la cantidad de peones u obreros as lo exiga, algunos se contradicen en esto, a pesar de ello no era tan grande. Su sala pulcramente adornada con muebles, uno de ellos, de cuero negro, bien distribuidos, en el centro, una mesa, con un florero al que nunca faltaran las rosas tradas de la Villa. Para ir al comedor se cruzaba una puerta de arco alargado. Ese nuevo aposento sera una ms arriba en donde se levanta un pequeo muro de tierra, lo que hoy conocemos como la vivienda de DOA MERY DE COLMENARES. Pero ms adelante hablaremos de ello.

 El amor no es solo un sentimiento. Es tambin un arte. Honorato De Balzac. V EL FRUTO DEL AMOR Para finales de 1850, los habitantes de RIO ABAJO, segn documentos revisados por el Autor, eran en numero total de 31 personas. Nota del editor. Ocho aos despus de la histrica llegada, el noble matrimonio comenz a crecer, y por el correr de 1848, vendra al mundo la primera de las cuatro hijas, FRANCISCANA por nombre llevar, virtuosa dama, se convertira en toda bondad y desprendimiento para el pueblo, se derramaran de ella, pionera del municipio. Que mi Dios la bendiga. Llegaran luego para alegra del hogar, ENCARNACIN, EUSEBIA y SALOME, ellas todas beatificaron su vida al servicio de este humilde pueblo, unieron sus vidas despus de muertos sus padres con los no menos servidores del prjimo: RICARDO CARDENAS, JUAN CASANOVA, PASCUAL MORA y SALVADOR MORENO, respectivamente.

 Que un hombre muera por una causa, no significa nada en cuanto al valor de la causa . Oscar Wilde VI Y LA CHIRIRI FUE TESTIGO.............. Lo que se describe como la batalla de La Chirir, se transcribe tal y como se narra hasta la actualidad. En total el numero de fallecidos es desconocido, pero hasta la fecha actual no existen documentos o hipotesis que definan lo que realmente ocurri, y el porqu de los hechos. La Chirir con sus secretos aun no ha sido declarado campo Santo. Nota del Editor. Y sin cambiar la narracin lo transcribo as: Los hombres que durante el siglo pasado escribieron la historia, pasaron por tierra de la Aldea RIO DE LAS CASAS, con sus ideas banderas y tropas, y sobre las cristalinas aguas de la quebrada la Chiriri, en un 11 de agosto de 1886, pag su tributo al dios de la guerra, casi un centenar de venezolanos annimos. Sabias palabras pronunciadas por DON FLORENCIO MORALES para definir el combate que los Generales CIPRIANO CASTRO y ESPIRITU SANTOS MORALES con sus respectivas tropas, realizaron en el sitio conocido como CALLEJN BLANCO, camino que conduca de Lobatera y desembocaba en La Chiriri: San Pedro del Ro tambin fue escenario de los movimientos armados que sealaban una victoria y una derrota y en donde la figura central se la discutan: la estrategia, la tctica, el valor, la mirilla del fusil, la del revolver. El combate de la Chiriri deja un solo triunfador: CASTRO y la derrota de un caudillo MORALES. El Gral. CASTRO con su REVOLUCION RESTAURADORA, por la regin de UREA, madrugada del 11 de agosto de 1886, pas la frontera al frente de una fuerza invasora liberal aproximada a los cien hombres su enemigo el Gral. ESPIRITU SANTOS MORALES, destacado caudillo liberal de fines del siglo pasado, para iniciar la rebelin contra el gobierno conservador de ANDUEZA PALACIOS, siguiendo la ruta que de UREA conduca a la ALDEA RIO DE LAS CASAS. Remont por la regin del BAYAO y baj sin tomar precauciones del caso con sus hombres a la quebrada de La CHIRIRI. Desde las cumbres y las laderas de la quebrada montndole acecho, las tropas del gobierno a cuyo frente se hallaba el Gral. CIPRIANO CASTRO, con su revolucin restauradora, sus aproximadamente 60 hombres, un temible adversario poltico y militar del Gral. MORALES. Continuando su camino, MORALES y sus tropas llegan a la recta frente a la finca de DON PEDRO MORENO VIVAS, en horas de la tarde

ordena a su gente detenerse y preparar el rancho utilizando para ello las instalaciones de la finca y la playa para el descanso de la gente. Al tanto CIPRIANO CASTRO, como estratega militar, vena en persecucin de la invasin moviendo sus fuerzas detrs de los cerros esperando el momento ms apropiado para entrar en combate, a la vez que observaba la posicin del enemigo, ordenaba a su ejercito iniciar el descenso silenciosamente hacia la playa, todo ello realizado con todo xito, al no ser descubiertas por el enemigo se arremete entonces con furia con cerco de fuego y muerte contra el invasor por todos los flancos sin posibilidad de escape, solo pudindose refugiar dentro de los caales de la finca para guarecerse del feroz ataque y estructurar alguna resistencia a las patrullas del gobierno que cada vez ms ocupaban el terreno pasando por montones de cadveres, tratando de impedir la fuga del movimiento liberal. El Gral. MORALES seguido por un grupo de fieles seguidores, protegidos y camuflageados realizaron una maniobra de engao a dos patrullas gobiernistas, a las que abrieron fuego entre s, creyndose enemigas. Confusin esta aprovechada por MORALES y 17 de sus hombres para salir de aquella zona donde la sangre corri a raudales, solo queda muerte y desolacin para la causa liberal. El Gral, MORALES aprovechando tambin la llegada del oscurecer de aquel nefasto da, remont las laderas de los MORENO y lleg hasta los predios del MORAL, donde la casualidad lo llev hasta la casa de EUSEBIA VIVAS DE MORA, al que reconoci como familiar suyo. Derrotado, triste, jadeante, hambriento, fueron las ddivas que el liberal ofreci a su benefactora. Escondido y desolado recibi las atenciones de su pariente, al que ms tarde le proporcion un gua para abandonar territorio venezolano, de vuelta a COLOMBIA, va el cerro MUCUJUN, hoy conocido como RICAURTE. Estrategia y valor se confunden sin duda alguna.

 Hay que haber vivido un poco para comprender que todo lo que se persigue en esta vida, solo se consigue arriesgando a veces lo que ms se ama Andr Gido VII PIONERA DEL MUNICIPIO Escribir de DOA FRANCISCANA VIVAS DE CARDENAS, no es fcil, tan solo porque faltaran elogios para completar frases, poemas, versos, pero esto debemos dejrselos a grandes hombres. Su nacimiento data por el ao 1848, en la Aldea RIO DE LAS CASAS, sus padres nuestros fundadores, siempre destac por sus sentimientos nobles, llenos de bondad, cario y amor por el prjimo, acrecentados por una fe cristiana inigualable, a ella damos gracias por tener el templo catlico para nuestro pueblo, con su piedra bautismal, la de traer la imagen del santo patrono con su corona de oro, los ornamentos sagrados, un cortinaje de damasco para todo el templo. Uni en sagrado vinculo del matrimonio con RICARDO CARDENAS, y edificaron su casa en el sitio delineado por su padre frente a la plazuela. La historia de nuestro primer templo se remite a la historia de DOA FRANCISCANA, porque as como se escribi que San Francisco predicaba a los peces, ella quiso repetir en la tierra fecundada por sus padres, la misma hermosa leccin. Y en un homenaje a su memoria, 12 aos, despus de su muerte, su tumba fue abierta y para sorpresa general, aun conservada INTACTA, con la madre del municipio vestida con los hbitos de San Francisco, se dice que un sobrino la reconoci a pesar de estar totalmente disecada. Fue as como permaneci en la vieja iglesia hasta 1953, cuando pas a ser demolida, sin justificacin, repitindose la misma escena de aos atrs cuando la urna fue encontrada intacta. Y en hombros de humildes moradores del pueblo, acompaamos a DOA FRANCISCANA VIVAS, emprendiendo la marcha hacia el campo santo. Su esposo DON RICARDO CARDENAS, se cas luego con FLOR DE CARDENAS, falleciendo a la edad de 115 aos, el 20 de marzo de 1932. Sus restos estn junto a su primera esposa.

 El nico sentido de esta vida, consiste en ayudar a establecer el reino de Dios. Len Tolstoi. VIII HISTORIA ECLESISTICA DE SAN PEDRO DEL RIO Hasta 1985, se recopil la informacin de la Historia Eclesasitica de San Pedro del Ro. Nota del Editor. Corre el ao de 1887, atendida espiritualmente la feligresa de San Pedro del Ro por el Rvdmo. Seor DON FRANCISCO LORENZO MARIA DE ROJAS DE MOLINA y por el mismo ao designado como primer Prroco, con ttulo cannico el Pbro. ESTEBAN ANTONIO SNCHEZ hasta el 13/2/1911, le siguieron Pbro. MANUEL CARDENAS hasta el 4/3/1917, Pbro. RAFAEL MORA desde el 18/3/17 hasta el 18/5/21, el Pbro. MELECIO GARCIA desde el 27/8/21 hasta el 26/4/22, desde MICHELENA, el Pbro. LUCIO BECERRA en los aos 22 y 23. Luego desde COLON, a partir de Abril del ao 23 hasta finales de ese mismo ao, el Pbro. EDMUNDO VIVAS se encarga de la feligresa del pueblo. Regresara el Pbro. SNCHEZ, por poco tiempo siendo seguido por el Pbro. FLORENCIO ANTONIO PAREDES, desde el 15/7/23 hasta el 4/1/25, y desde el 2/2/25 hasta el 4/4/26 por tercera vez el Pbro. SNCHEZ, se encargar de impartir la fe cristiana. Llegara el Pbro. DOMINGO RAMON VIVAS, desde el 18/4/26 hasta el 30/6/27. RAMON ALEJANDRO PINZON en los aos 27 y 28. Siguieron el misionero DEMETRIO BORDAGARAY y los padres FELIX MORADILLO y PABLO MARTINEZ. Aparecera el Pbro. LUCIANO MARQUEZ durante pocos meses, pero sera este el encargado de colocar la primera piedra para la construccin de la nueva iglesia. Desde el 1/10/29 hasta el 5/11/30 FRAY FLORENTINO ARMAS y el Pbro. JOSE DE LOS SANTOS VILERIA hasta el 5/2/31. El Pbro. DEMETERIO MORA hasta el 30/6/32. Luego hasta los finales del mismo ao FRAY LUIS TAMAYO, despus JUAN AVARO, JUAN POSADA y LEONARDO GONZALES, por pocos meses llevaran las riendas. En el ao 34 desde COLON, VICTOR VALECILLO, HERIBERTO OTERO, NICOLAS MARQUEZ, este ltimo hasta el 29/9/36. Hasta el 1/1/48 se sucederan en la imparticin del pan y vino, FRAY LUIS GOI, BENITO ALDOZ, GAUDOSIO ULLATE de la VIRGEN DEL CARMEN, JOAQUIN GONZALES DE LA MILAGROSA, JUAN JOSE AYEROS, AURELIO SATOSTEGUI, JULIO CALLEJA, agustinos, y el Padre AFANI, salesiano.

Por orden de Monseor ARIAS BLANCO, LUIS ERNESTO GARCIA el Pbro. RAIMUNDO PERNIA y otros, seguiran las huellas, mas tarde el Padre FRANCISCO CARDENAS en el 56, el Pbro. OSWALDO GARCIA en el 57. Por orden del seor Obispo ALEJANDRO FERNNDEZ FEO, nombrara al Pbro. DELFN MEDINA, a seguir el camino de la evangelizacin de los pueblos, y desde COLON, Monseor LUIS ABAD BUITRAGO, luego GAUDENSIO PARDO PARDO y por ltimo el padre FERNANDO CECILIA ROMAN, nuestro entraable amigo ha sembrado y continua su labor de impartir la palabra de Dios.

La constancia es la virtud por la que todas las cosas dan su fruto . Arturo Graf.

IX LA ERECCIN A MUNICIPIO CASTRO LA HISTORIA DE LA PRIMERA JUNTA COMUNAL Paso a copiar textualmente la partida de nacimiento como municipio y la cual dice as: EN LA ALDEA RIO DE LAS CASAS, A LOS VEINTITRS DIAS DEL MES DE MAYO DE MIL NOVECIENTOS CINCO, REUNIDOS EN EL SALON DESTINADO PARA VERIFICAR LA INAUGURACIN DEL MUNICIPIO CASTRO, LOS CIUDADANOS PRESIDENTES DEL CONCEJO MUNICIPAL Y JEFE CIVIL DEL DISTRITO, GENERAL ELOY ENRIQUE SANTANDER, Y CORONEL ELADIO COLMENARES, RESPECTIVAMENTE, CORONEL RAMON MARQUEZ, INICIADO JEFE CIVIL DEL MUNICIPIO YA DICHO, LOS CIUDADANOS BUENAVENTURA CASANOVA, FLORENCIO T. MORALES, AZAEL CASANOVA, VISITACIN SUAREZ Y FRANCISCO E. MORALES, NOMBRADOS PARA COMPONER LA JUNTA COMUNAL RESPECTIVA, EL CIUDADANO PRESIDENTE DEL CONCEJO MUNICIPAL DECLARO INAUGURADO EL MUNICIPIO CASTRO DEL DISTRITO AYACUCHO, CONFORME LO CREO LA ASAMBLEA LEGISLATIVA DEL ESTADO EN SUS SESIONES ORDINARIAS DEL AO MIL NOVECIENTOS CUATRO, ARTICULO 40 APARTE 90 DE LA LEY CORRESPONDIENTE Y EN CUMPLIMIENTO DEL ARTICULO 13 DE LA MISMA LEY. LOS CIUDADANOS GENERALES CELESTINO CASTRO, PEDRO MURILLO Y DOCTOR RUBEN GONZALES NOMBRADOS PADRINOS DE LA INAUGURACIN DELEGARON A LOS CIUDADANOS ROSO CHACON, GENERAL ELOY ENRIQUE SANTANDER, CORONEL ELADIO COLMENARES C, PARA QUE LOS REPRESENTASEN EN EL ACTO. SE ACORDO LEVANTAR TRES EJEMPLARES DE LA PRESENTE ACTA PARA HACER SU DISTRIBUCIN ASI: UNO QUE SE DEBE ENVIAR AL EJECUTIVO DEL ESTADO, OTRO QUE SE DEPOSITARA EN EL ARCHIVO DEL CONCEJO MUNICIPAL Y OTRO QUE SE DEPOSITARA EN EL MUNICIPIO INAUGURADO. EN CONSTANCIA DE LO PRACTICADO FIRMAMOS TODOS. EL PRESIDENTE DEL CONCEJO Y DELEGADO DE LOS PADRINOS ARRIBA MENCIONADOS. ELOY ENRIQUE SANTANDER, EL JEFE CIVIL DEL DISTRITO Y DELEGADO DE LOS PADRINOS EXPRESADOS. ELADIO COLMENARES C. EL INICIADO JEFE CIVIL RAMON MARQUEZ. LOS QUE COMPONEN LA JUNTA COMUNAL, BUENAVENTURA CASANOVA, FRANCISCO E. MORALES. EL DELEGADO DE LOS PADRINOS GENERALES CELESTINO CASTRO, PEDRO MURILLO Y DOCTOR RUBEN GONZALES Y ROSO CHACON. SECRETARIOS DANIEL MORA Y BASILIO GUERRA.

DIVISIN POLTICO TERRITORIAL ESTADO TACHIRA-VENEZUELA 1. 2. 3. 4. 1856. Entre los nueve (9) distritos que forman el Estado TACHIRA, se encuentra el Distrito AYACUCHO que lo forman los siguientes municipios: MICHELENA SAN PEDRO DEL RIO RIVAS BERTI SAN JUAN DE COLON. LIMITES DEL MUNICIPIO SAN PEDRO DEL RIO: Por el sur, la quebrada la CHIRIRI desde su desembocadura, aguas arriba y colindando con el Distrito LOBATERA hasta encontrar el camino de LOS TRAPICHES. Este: arriba pasando por LA AGUADA y el CALICHE al punto del BOQUERON donde llega el camino de LOS HELECHALES, se sigue este camino hasta el punto de LA LAJA donde estaba la antigua casa de JUAN ANTONIO RUIZ, de este punto se toma el camino que conduce a LAS DANTAS hasta el cerro EL MUCUJUN, sigue por los lmites con COLOMBIA hasta encontrar en los fundos el camino que viene de SAN FAUSTINO, sigue por este camino pasando por LA POPA al ro RIESITO, este, aguas arriba hasta encontrar en monte fresco el camino que conduce para COLON hasta llegar a la casa de LOS CONTRERAS en LA QUEBRADITA, de este se toma el camino que va para el MORRACHON, de este punto en lnea imaginaria recta a encontrar la desembocadura de la quebrada BORRERA, y de Aqu, ro arriba hasta encontrar la desembocadura de la quebrada CHIRIRI, punto de partida. SAN PEDRO DEL RIO, 26 de abril de 1970 El estado TACHIRA linda generalmente as: Por el norte: Estado ZULIA. Por sur: Los Estados BARINAS y APURE. Por el este: Estado MERIDA Por el oeste: La Republica de COLOMBIA. Segn decreto del CONGRESO NACIONAL, de fecha 14 de marzo de

 La dignidad de un hombre no se halla a la merced de los dems, est en l mismo, y no en la opinin pblica. No se defiende con la espada y la rodela sino con una vida integra e irreprochable. Rousseau

X GRANDES HOMBRES................. GRANDES NOMBRES................. San Pedro del Ro actualmente tiene ms de 3000 habitantes. Cada uno de ellos es solo una viva Historia. Nota del Editor GENERAL ELEAZAR LOPEZ CONTRERAS: Corre el ao 1941, este gran hombre que para entonces ejerca funciones de primer Magistrado Nacional, haca visita en el TACHIRA, propiamente a la zona de la frontera, como agenda de compromiso para la primera gran entrevista de 2 pases hermanos. Junto a un hijo de SAN PEDRO DEL RIO el tambin Gral. ELEAZAR NIO, primero al servicio del arma de artillera. LOPEZ CONTRERAS recorri las calles haciendo visitas a varios a hogares Riopedrenses. Pas luego el Gral. a su visita a SAN ANTONIO DEL TACHIRA donde se reunira en el Puente Internacional con el DR. EDUADO SANTOS, PRESIDENTE DE LA REPUBLICA DE COLOMBIA. Como fruto de la reunin se firmara la primera acta convenio fronterizo en una entrevista de 2 mandatarios de pases amigos. GENERAL CIPRIANO CASTRO: Nativo de la aldea de RICAURTE, ao probable, 1858, su vida de infancia y juventud, pasada en el vecino pas, nos pasa a la memoria la proclama a la juventud que le envi al GENERAL GUZMN BLANCO (Bastin fronterizo de la nacionalidad). Y su gran logro con la consigna de vencer o morir, precursor y regente de su REVOLUCION RESTAURADORA, en capitulo reseado ampliamente, la Batalla de la Chiriri, marco su inicio del camino de los Andinos junto a JUAN VICENTE GOMEZ y ELEAZAR LOPEZ CONTRERAS al poder. GENERAL RAMON MARQUEZ: Primer Jefe Civil del Municipio. Uni en lazos de matrimonio con DOA EMILIA MORALES dando sus frutos en ADELINA, RITA CIRA, RITA ELISA, ABEL, ALFONSO, JESS MARIA, RAMON, todas de actuaciones brillantes dignas de mencionar. Como digno de mencionar las virtudes del Gral. en su esmero para el progreso en todos sus aspectos, las obras de adelanto en el campo urbano y la instruccin pblica. Bajo su direccin erigi la primera casa Municipal. Form conjuntos musicales con sus hijos para as manifestar su amor por la msica y bandolina. BUENAVENTURA CASANOVA: Sobresaliente ciudadano, hijo de la antigua Aldea RIO DE LAS CASAS. Uni en vnculos de matrimonio con SATURNINA MORENO. De carcter firme y de sanos principios morales, organizador de una casa comercial cuyas actividades eran el caf y el cacao, pieles de reses y mercancas secas. Fue Presidente de la primera Junta Comunal.

FRANCISCO E. MORALES: Miembro de la primera Junta Comunal de 1905, a ese viejo roble, al que muchos de nosotros acudimos a solicitar un concejo, siempre recibidos con su cordial sonrisa. Quien escribe, trabaj en su casa en ayuda al cuido de sus rebaos de ganado, hombre dedicado a la explotacin pecuaria tanto de ceba cono de leche. Con esto levant con su honorable esposa DOA ANA ROSA CASANOVA VIVAS DE MORALES, un hogar de respeto y ejemplo para todos. Impulsor fraterno del desarrollo de este pueblo, intelecto y virtuoso, su obra no ser olvidada. AZAEL CASANOVA MORALES: Maestro, primer educador de la Aldea y miembro de la primera Junta Comunal. Hombre sembrador de letras e ideas, forjador de juventud. Su lucha para llevar a la Aldea a la categora de Municipio, form un gran hogar con DOA CARMELITA VIVAS, de la cual quedo una numerosa familia que se han destacado en la vida regional. Es justo que su nombre como primer educador se tome muy en cuenta para el futuro, para que en una fecha no muy lejana, una obra prxima a construirse lleve su nombre como reconocimiento a su gran labor. JOSE VISITACIN SUAREZ: Miembro de la primera Junta, hombre de inquietudes cvicas y morales, quien en compaa de CRISTBAL CHACON, BRUNO MARQUEZ, VICENTE NIO, con su geometra convirtieron los surcos de la Aldea en las calles de la poblacin ya en crecimiento. FLORENCIO MORALES: Vice-presidente de la primera Junta Comunal de 1905. Primognito de POLICARPO MORALES y TERESA CASANOVA, unos de los fundadores de la Aldea RIO DE LAS CASAS. Uni en matrimonio con DOA JOSEFA COLMENARES CASANOVA. Destacado en el campo del comercio, fundo industrias de sacos, fiques y jabonera, organiz el transporte de recuas y mulas, carros de traccin animal, para ms tarde ser el pionero del transporte automotor. Patrocin el primer centro docente dirigido por el seor RUFINO NAVARRO, labor continuada por el educador DAMIN MANCILLA. Form la primera banda musical que se le dio el nombre de BOLIVAR, lo hizo en compaa de ANTONIO MORALES, ARTURO ARCINIEGAS y MANUEL SALAZAR, bajo la direccin de ISMAEL DURAN. Se dedic al comercio del caf. Junto con su esposa, mont las bases para formar el nuevo templo eclesistico del Municipio. PROFESOR MARCO ANTONIO RIVERA USECHE: hijo nativo de la ciudad de San Cristbal, nuestro gran hermano, declarado como hijo adoptivo de SAN PEDRO DEL RIO, mediante acuerdo del ilustre Concejo Municipal del Distrito Ayacucho, con fecha del 10 de mayo de 1970, al conmemorar un nuevo aniversario de la ereccin municipal. Considerado por todos una valiosa joya de la Cultura Tachirense que lleva muy en alto el nombre fuera de nuestras fronteras. Uni en matrimonio con una prima hermana de quien escribe la Seora JUANITA MORENO DE RIVERA, nieta de uno de los fundadores de nuestro terruo SALVADOR MORENO, quienes han contribuido a la elevacin de nuestros principios espirituales y morales, formadores de un gran hogar ejemplo para todos, y all arriba en esa colina en donde reside al lado de su honorable esposa, casa cubierta por rboles frutales y ayudados por las brisas del ro Lobaterita y la Chiriri. Y ah mismo al frente de su escritorio Don Marcos, papel y bolgrafo en mano dedicado para plasmar su inspiracin por la msica, como sus vals (noche de luna, imitacin), as como los joropos y otros que se me escapan, y que bajo su batuta dirigi la Banda del Estado, las recordadas retretas en la Plaza Bolvar de aquel tiempo, su nombre plasmado en la escuela de msica, es bueno que en cada rincn

de la Patria y a los que nos gusta la historia dediquemos un poco de tiempo para escribir, por nuestro hermano, para as pagar por esa huella que nos ha dejado en las notas de su inspiracin. Solamente resta pedir al todopoderoso le conceda muchos aos ms, y al lado de nosotros sembrar nuevas bases y reforzar las que nos dejaron nuestros fundadores, para dejarles a nuevas generaciones un futuro y porvenir mejor y que esa juventud que estudia msica all en la su escuela siga su ejemplo de vocacin, que ellos sean los primeros en interpretar las piezas musicales viejas y las de recopilacin, de las cuales se daban en las serenatas en la Villa de JUAN DE MALDONADO bajo la luz de la luna. DR. PEDRO ALI GRANADOS RUIZ: Mdico, hijo nativo de SAN PEDRO DEL RIO, de DON PEDRO GRANADOS, proveniente del vecino pas, excelso protagonista en la creacin de nuestro pueblo, el Doctor GRANADOS ha sido baluarte fundamental en lo que hoy conocemos de nuestro terruo para el resto de la nacin. La remodelacin total del mismo, su estilo colonial, el gran empedrado de sus calles, gracias a esa gestin junto con otro gran tachirense el cual se encontraba dirigiendo los destinos del pas, el seor CARLOS ANDRES PEREZ. Unido en vinculo de matrimonio con la Sra. TRINA SUAREZ DE GRANADOS, formadores de otro hermoso hogar ejemplo para todos. La obra de este no menos personaje vivo de nuestra historia, es y ser siempre un bello estandarte para todos, y por siempre le desearemos una larga vida llena de virtudes y triunfos.

 Por cada cosa nueva que aprendo, existen nueve que desconozco . Proverbio rabe
XI UNA BREVE HISTORIA UN BREVE RECUENTO La informacin siguiente fue recopilada por LUIS MORENO SUAREZ entre los aos 1973-1978. El documento original goza en propiedad de la Familia Moreno Escalante. Nota del Editor Creado el Municipio CASTRO, el 24 de mayo de 1905, se abrieron los libros correspondientes a nacimientos, matrimonios y defunciones, total que: El primer Prefecto o Jefe Civil fue el General RAMON MARQUEZ y sus secretarios DON DANIEL MORA y JOSE BASILIO GUERRA. La primera partida de Nacimiento fue la de DEMETRIA SUAREZ ZAMBRANO, nacida el da 21 de junio de 1905, le fue extendida acta de defuncin el 8 de enero de 1906. Primera acta de defuncin la de RAMON CASANOVA. Primera acta de matrimonio fueron la perteneciente a DELFN ROSALES con IGNACIA del CARMEN COLMENARES el da 17 de octubre de 1905. Primer Juez del Municipio: DON VICENTE NIO. Primeras Pensiones: La de LAS PINTO, RITA CASANOVA, JUSTINIANA DE NIO, ANSELMA RAMREZ, FLOR SNCHEZ, JOSEFA RAMREZ DE MEDINA, ISIDORA DE MORENO, ANTONIO VIVAS en la Chiriri. Panaderas: La de DOROMILDA DE MORENO, FLORINDA ROA, CONCHA DE COLMENARES, FIDELIA MORENO DE PORRAS, ISIDORA DE MORENO. Polvoreras: La de PEDRO JOSE SNCHEZ en la Chiriri. Bodegas: La de JOSE DURAN, Hnos. CASANOVA, PABLO ANTONIO MORALES, FELIX MORENO, JUAN BAUTISTA SUAREZ, MXIMO MARQUEZ. Almacenes de ropa: JUAN COLMENARES, PEDRO GRANADOS, ULPIANO SUAREZ, BASILIO GUERRA y FLORENCIO T. MORALES. Herreras: Las de PEDRO RAMREZ, LEONCIO RAMREZ y otro que funcionaban en donde tiene hoy en da el negocio MARINO MORENO. Aun quedan en las puertas recuerdos de ellas. Barberas: La de CESAR PEREZ, LINO CHACON, JUAN MARQUEZ, PEDRO EMIGDIO MORALES y otros que escapan a mi mente. Cada peluqueada por un real. Ordeos: Los de JUAN COLMENARES, PEDRO GRANADOS, JOSE BASILIO GUERRA, EUGENIO PORRAS, FRANCISCO COLMENARES, GABINO MORALES, JOSE MORALES, ALEJANDRO CASANOVA, FELIPE COLMENARES, BUENAVENTURA CASANOVA, FLOR DE CARDENAS y OTROS.

Refranero popular: Una noche, mientras dorma, a diferencia de lo que ocurre a la mayora, de las personas, se me despert una pierna... OTROVA GOMAS (El hombre ms malo del mundo) PEDRO MACABEO MORENO: tengo que marragar, deje la mera de gallo. FELIPA MARQUEZ: me asustaste yo a voz..... LOURDES DURAN: Sanamorado solo. P meterle una cochillada por el hgado.... MXIMO MARQUEZ: porque te quiero, te estropio costilln. No me forcs porque me siento y si me sigues forzando me acuesto.... Y as lo hizo bajo el Samn de Triba. Borracho estoy, quemen plvora, y as la gente dir Mximo borracho.... GREGORIO MORALES GUERRERO: qu dir la gente que uno est regalando las cosas, cuando le ofrecan por una res muy barato..... TERESA DE GUERRA: Yo no s del hilo, Mara es la que cose... JOSE BASILIO GUERRA: Caray, posible dijo el americano. Me tiraron y no supe quien...... CHUCHO DELGADO: El recordado nico sastre del pueblo: Lo dems es posterior dijo el americano..... LEONCIO RAMREZ NIO: Soy viejo pero nio... Hoy no es ayer... Sufra para que sepa lo que es dolor... No s leer pero me escriben.... CANDIDO MORENO: As es ala... Don PEDRO GRANADOS RUIZ: Bueno... y su carraspazo. JUAN EDUVIGES MARQUEZ: Caray, soy hombre, perro y ligerito... GABINO MORALES: toca..... DAVID despechado... ROSARIO PERALTA: Lindura, que pusilga... ANDRES PEREZ: No me importa que nazcan chingos, con tal que respiren bien.... Ms bien.... RAMREZ: Me encuentro sospechado... por decir

EUFRASIO HERRERA: Caray, que ser que ustedes no le dejan nada a uno......, cuando uno va, ustedes ya vienen....... Ni en el cielo, ni en el cielo, se consigue esto tan sabroso, quien te enseo a prepararlo.... (El, es quien los preparaba) EULOGIO HERRERA: Fe en Dios, que la mula est en la loma..... PEDRO IGNACIO MORALES: El que ala, que ala.... LUIS MORENO SUAREZ: Cuanto lleva, no sabe seguro que el bolsillo est roto... Como est la sopa que lleva todo el alio..... Qu dir la gente.... Que se dice por hay... Y DE LOS PERSONAJES...... Algunos de ellos...................... MXIMO MORENO: Hombre nacido en las Colinas de Palmira, se vino para nuestro terruo de muy joven. Sus primeros trabajos fue la recoleccin de caf en nuestras aldeas, colaborador en todo momento de los actos religiosos, con un corazn y espritu de un muchacho para pegar saltos. Cuentan que un da le fue entregado un fusil para detener la invasin que le iban a hacer al pueblo por all en el ao 1946. Este fusil le sobraba todava medio metro. Todos los aos, por noche buena, era el jinete de la burriquita, para el toreo de la vaca candela. Le gusta la quema de plvora, dirige las procesiones llevando el can en su mano y la quema de cada tiro en cada media cuadra. La ancdota de nuestro personaje de toda vida: Machamo, collale, collale... Se qued el recuerdo con el finado Mximo Mrquez, le lleg un hijo de CESAR PEREZ, el cual haba llegado con una garrapatada muy inmensa y lo mandaron a comprar arroz y le deca al viejo Mximo: Machamo, collale, collale.... porque mi pap llego con una garrapatada en las............., pero collale. JUAN CONTRERAS: el cantarn del pueblo, a quin todos le decimos Juan Contreras, el hombre chiquito de cuerpo, pero grande de cucharn, por ser hijo del morrachn. PEDRO EMIGDIO MORALES: las travesuras con la elevada de cometa (papagayo), en la que fue la plaza El Carmen, estando ya nuestro viejo Samn, grande, le sala una cogolla, un da que este travieso practicaba su deporte, el rabo de la misma se le enred en la cogolla, fue tan duro el templonazo, que la rompi y tumb, por ello, el nico polica que haba en el pueblo, lo correte, lo hizo preso. Eran tan seguros los calabozos, que mientras el polica buscaba al compaero de Pedro Emigdio, este escap por un hueco de la crcel y se dio a la fuga, y hasta la fecha lo andan solicitando, pero nosotros, que lo nombramos, todos los 23 de mayo, por esta accin, no decimos donde se encuentra. El, a diario, est con nosotros y es mejor que rompan esa orden. Que hubiera sido si no le quitan ese cogollo al Samn; entonces tendramos una mata de coco al centro de la plaza. Fue as como se abri como un paragua, para darnos sombra a todos, y el agradecimiento eterno para el que lo sembr y lo trajo. Lamentablemente, quien lo sembr, muri quemado, como una antorcha humana, all por las mrgenes de la Chirir; recuerdo, que era pirotcnico y se dedicaba a la fabricacin de plvora.

MITO O REALIDAD Cuentos, leyendas,... todo un desfile de relatos sacados de los ms profundo del seguir histrico. No es mi intencin, el de contarlos en toda su plenitud, porque me quedara corto, con solo mencionarlos se le pararan los pelos de punta. Eso pertenece a otro libro, otra historia. No hay que temer a nada en la vida, solo hay que entenderlo . Marie Curie

LA GRAN OSCURANA En el ao, 1915, se recuerda para la poblacin de San Pedro del Ro, las horas vividas de angustia cuando a plena luz del da, 11 de la maana, el cielo comenz a encapotarse y el sol desapareci con sus rayos, dejando que la noche prematuramente apareciera para caer sobre valles y poblados. Era la oscurana, adultos y jvenes, nios y ancianos, mordieron el duro freno de cuanto nos depara la naturaleza. Los gritos, los lamentos, de la llegada del fin de los das, no se hicieron esperar, el correr, el guarecerse, la despavorida huida de los animales. Todo en un abrir y cerrar de ojos. He aqu el relato de un testigo de aquel, hecho: Era sirviente de la familia Mrquez, y entre las muchas labores del da, estaba la trada de un bojote de pasto para los becerros, que deba de cortar en los potreros adyacentes a la finca de Los Moreno, al otro lado de la Chiriri.......... Seran como las once de la maana, y en los momentos que hacia el amarre, del pasto con un bejuco, las vacas comenzaron a bramar muy feo y a correr de un lado para otro, las aves del corral hacan una algaraba tremenda, siendo el canto de gallos como de miedo...... Mir al cielo y not que oscureca. Fui a cruzar la quebrada, pero la misma, qued a oscuras. Como era chico, no discerna que estaba ocurriendo y quise llenarme de valor pero la oscurana me ceg casi por completo y en ese estado corr sin rumbo por un potrero hasta que el miedo y una de las ms importantes funciones fisiolgicas, se aduearon de las escasas energas y sin sentido ca al suelo sin darme cuenta de ms nada. Cuando todo de hubo de haber pasado, volv en s y utilizando las cristalinas aguas de la Chiriri y un poco de tierra me convert en un lavandero improvisado, porque las circunstancias as lo obligaba para no dejar una mala impresin de mis patrones . Quien diga que se arm de valor para soportar la oscurana, sin que nada le hubiese pasado, barajo si lo creo. Porque la Chiriri es testigo de lo que a mi me pas y no creo que haya sido el nico. Porque a las once de la maana de ese da estaba almorzando, ya haba almorzado, y el susto no era para menos........

 Conocer y amar nuestro Folklore, es honrar el lenguaje de nuestra bandera Venezuela, Tambor y Canto. XII SAN PEDRO DEL RIO Y SUS FIESTAS En el ao 2001, en Internet aparece reseado sobre los acontecimientos anuales en Venezuela. La Quema de Polvora de San Pedro del Ro esta en 12 lugar. Nota del Editor. Para hablar de las fiestas patronales de nuestro pueblo, hay que dirigir los ojos hacia la dcada de los 30, cuyo apogeo y significado para San Pedro del Ro tuvo gran renombre. Y as un documento redactado, en el suplemento especial de Diario de La Nacin, en 1970, desde 1938, la poblacin no ha vuelto a celebrar sus tradicionales festejos en honor al Apstol. Don ISMAEL DURAN, quien formaba parte de las Juntas y Fiestas, para entonces, con los seores PEDRO CHACON, JUAN ALFONSO MORENO y VALERIO GUERRA, nos cuenta sobre como organizaron aquellos festejos para esa poca convirtiendo a San Pedro del Ro en el principal centro turstico, como bien puede serlo ahora. Las tradicionales fiestas navideas Los paseos musicales, las retretas de la vieja banda BOLIVAR, la quema de plvora, el ao viejo, la visita a los pesebres, al final el 24 a la Virgen, San Jos, el Nio con su burrita, la vaca candela, la burriquita, la bola e` candela, las hallacas y el pan de jamn, las misas de aguinaldo, las misas de pascua, la Navidad y el Ao nuevo. Todo aquello en un gran marco de amor y comprensin, el encuentro con la familia, los seres queridos, San Pedro del Ro se convierte en el centro de atraccin de las masas de la regin y de las diversas zonas del pas. Tendremos entonces que luchar mucho para que no desfallezca nuestro empeo por lograr el cometido. LA BANDA BOLIVAR Aorar aquellos tiempos, no es para menos, en que todas las tardes, todos los Sanpedrenses, al guardarse el sol, y junto al viejo Samn, y en espontnea camarera evocar el rumbo que traa la historia de los pueblos en el precioso bajel de la existencia. La banda Bolvar evocaba todo lo mejor del pentagrama musical. Y las retretas, se hacan or, un pasodoble, un bambuco, un vals, un porro, un pasillo, un bolero, haciendo vibrar esos corazones, hasta hacerlos pronunciar con su propio lenguaje, esa bella palabra que se nos va alejando paulatinamente: Amor.

Las retretas de antao en San Pedro del Ro, se acabaron. De ella no queda, sino bellos recuerdos, sumando muchas serenatas, paseos musicales, paseos campestres, y uno que otro especial a la llegada de un Presidente de la Repblica, como en el caso del General ELEAZAR LOPEZ CONTRERAS, o a la visita de un Obispo, la que realizara Monseor ROMAN LOVERA. Hablar de la Banda Bolvar es remontarse al ao 1920, fundada por Don FLORENCIO T. MORALES, ARTURO ARCINIEGAS, MANUEL M. SALAZAR, ANTONIO MORALES, dirigida magistralmente por ISMAEL DURAN, con las interpretaciones de MIGUEL CHACON PERNIA en el clarinete, ROBERTO MARQUEZ bombardino, JULIO LEIVA bombardino, ANDREZ PEREZ clarinete, ASDRBAL OROPEZA bajo, ISRAEL PEREZ MARQUEZ flautn, HERIBERTO MEDINA redoblante, JOSE CHAVEZ bajo, EUGENIO NIO clarinete, JULIO NIO bombarda, PABLO NIO bombardino, BAUDILIO SUAREZ platillos. Mas tarde y para seguir el ejemplo de sus predecesores, se unieron otros como ARCENIO MEDINA, FILEMON PETIT, LUIS HIDALGO, GREGORIO MORALES, PABLO EMILIO ZAMBRANO, FELIX HIDALGO, RUBEN SUAREZ, PEDRO SUAREZ, JACINTO CHACON, PEDRO IGNACIO MORALES, EUDOSIO DAVILA y LUIS MORENO SUAREZ.

Ninguna buena historia se gasta, por muchas veces que se cuente. Proverbio Escocs.
XIII LA PARROQUIA DE SAN JUAN DE LOBATERA Coincidiendo con el advenimiento de Ro Abajo, aparece un escrito, acuerdo de la Diputacin Provincial de Mrida, se dio vida a la entidad parroquial de SAN JUAN DE LOBATERA, de fecha marcada en 1832, en un tratado de Geografa, que aun se conserva en la Biblioteca Municipal de Mrida, perteneciente para entonces a la Provincia de Mrida, escrito por Don JUAN DE DIOS PICON siendo Gobernador de dicha provincia, donde ya aparece como parroquia, el pueblo que historiamos. La Meseta Esculpida por el fabuloso viento del norte, en extraas formas entre las tierras del bosque tropical, montculos de selva que acorralan a la Meseta de Coln. Singular motivo de la instalacin de aldeas y pueblos, debe encerrar, infinidad de leyendas mgicas, al que quisiera tener humilde acceso, se observa fascinado, desde su vista del majestuoso Cerro El Morrachn. Las caractersticas fsicas de la montaa, se definiran as: Cara Este: descolla en 11800 metros de longitud, tomando direccin desde el valle Ro Abajo hasta la vertiente del Peronilo hasta su lado Oeste. Norte-Sur: en 6700 metros que desbordan desde el termino del valle de Lobatera a Estacin San Flix. Altura: 650 metros de altura con gran inclinacin en el lado norte, cuando se convierte en acantilado.

Su inclinacin descrita en 123 metros, la convierte en un foco inaccesible e ideal para la vigilancia de un vasto llano. Es aqu cuando explica una de las razones de Coln haberse denominado en un principio LA VIGIA, dado que los habitantes de la Meseta, fundaron un puesto Militar de vigilancia en 1823. La Viga....... La Viga se convirti en punto avanzado, de vigilancia, hacia las tierras llanas que circundan el Lago de Maracaibo, donde los Espaoles avecinados en Lobatera, colocaban pequeos destacamentos armados, para apercibirse de la invasin de los bravos Motilones, quienes procedentes de las selvas del Catatumbo, verificaban peridicas invasiones a las tierras que hoy forman el Estado Tchira. As mismo, aquella poca de gloriosa lucha independentista, la meseta en puesto de guardia, por las fuerzas militares del Tchira, sobre todo cuando en el ao 1823, el jefe Espaol FRANCISCO TOMAS MORALES, mantena bajo sus armas a Maracaibo y los republicanos de la Provincia de Mrida, obligadas para aquel entonces

y bajo el mando del ilustre prcer JUAN ANTONIO PAREDES, al temor de ser invadidos, por va del ro Zulia, todo ello antes de los das gloriosos en las que las aguas del lago contemplaron el combate librado por el Almirante Padilla. Y visionarios del futuro, la meseta ofreci a La Viga, el resguardo seguro. Una prxima visin....... Pero as como a Don JOSE MARIA VIVAS CASANOVA, forzado para entonces, por las vaquillas a bordear ms abajo de los mrgenes de La Chiriri, fundador de Ro Abajo y luego Aldea Ro de Las Casas, y finalmente San Pedro del Ro, a pobladores de la Villa de Lobatera, la meseta del antiguo Coln les sirvi de pastizal a su ganado, describindose infinidad de relatos que certifican desde la villa de Lobatera. La gran influencia comercial, que ofreci San Juan de Coln, quedo plasmado, por presentarse como el primer puerto ideal y ruta comercial con el vecino pas, sirviendo de entrada del Catatumbo, segunda plaza comercial del Tchira. Punto de trnsito hacia el puerto de Las Guamas, sobre el Ro Zulia, por donde se hacia, antes de construirse el primer ferrocarril venezolano, comercio con Maracaibo y el exterior, hubo, por fuerza del movimiento comercial, de tomar un rpido incremento hasta sobrepasar en importancia a Lobatera y llegar a la categora de capital del Distrito Ayacucho. El Ferrocarril del Tchira tiene por el Norte su estacin terminal en Encontrados y por el Sur, en la estacin de Cara de Perro, que luego se llam Estacin Tchira o San Flix. Es por ello, la mencin de Coln, el convertirse en puerto comercial, para el transporte de carga, primeramente hasta la estacin de Urraca y despus hasta la Estacin Tchira. Por muchos aos, la actividad se mantuvo, por va ferroviaria, a pesar de la futura construccin de la carretera Trasandina que separaba a Coln, respectivamente de San Cristbal, San Antonio y Urea. La tierra tiembla........... Basado en hechos ocurridos a raz del terremoto que asol la regin en 1849, un da 26 de febrero, por iniciativa del Presbtero Dr. ARMANDO PEREZ, fundador de Michelena, un grupo de familias, de la Villa, se encaminaron muchos ms debajo de Ro Abajo, entre los que se destacaron, JUAN EUSTAQUIO CASANOVA, PEDRO COLMENARES, JOSE DEL CARMEN REINA, BUENAVENTURA, FRANCISCO y CANDIDO ROSALES, CELSO, RAFAEL VIVAS, JACINTO Y PABLO GUERRA, ASCENSIN MEDINA, considerados entonces los creadores del Municipio Ayacucho. Y pensar la diversidad de relatos, que estriban en la fundacin de la Ciudad de Las Palmeras. Tan solo por supuesto me resta decir, que no me quedar de brazos cruzados y averiguar el resto, porque: La curiosidad es la nica escuela que nos ensea la Naturaleza .

Los tiempos felices en la humanidad son las paginas vacas de la historia. Leopold Von Ranke XIV SAN JUAN DE LOS LLANOS Y ABOROTA La certificacin del nacimiento de Coln, data del ao 1831, por el mes de Noviembre, la diputacin Provincial de Mrida, redact una ordenanza que se cita de la siguiente manera y copia textual de su contenido: SALA DE SESIONES DE LA DIPUTACIN PROVINCIAL DE MERIDA A 29 DE NOVIEMBRE DE 1831. CONSIDERANDO 1. Que por la atribucin 21 del articulo 161 de la Constitucin, corresponde a las Diputaciones Provinciales acordar el establecimiento de nuevas poblaciones. 2. Que del expediente promovido para la ereccin de dos Parroquias ms, en los sitios de San Juan de Los Llanos y Aborot, en la Jurisdiccin de Lobatera del Cantn de San Cristbal, resulta, que en los explorados sitios, hay suficiente numero de familias con bastantes tierras capaces para toda clase de cultivos y cra de ganados, con las dems proporciones para un nuevo establecimiento. 3. Que la Ereccin de estos dos sitios en Parroquias, facilita la del nuevo Cantn de Lobatera propuesto al Congreso Nacional, y adems proporciona al vecindario comprendido en dichos sitios una mejor y ms pronta admn., tanto en los espiritual como en lo de Justicia y polica, ORDENA Art. 1. Los sitios conocidos hasta ahora con el nombre de San Juan de los Llanos y Aborot, se erigen en Parroquias con la denominacin el primero de San Juan de Lobatera y el Segundo con el de Constitucin. Art. 2. La Parroquia de San Juan tendr por lmites, por una parte la quebrada la Borrera hasta su desembocadura en el Ro Lobatera, siguiendo las corrientes de ste a confines con el sitio del Obo, y por otra parte la Cordillera de la Serrana y los lmites que determinan el Cantn de La Grita. Art. 3. La Parroquia de la Constitucin, tendr por lmites, por una parte el camino pblico de Lobatera va recta a San Cristbal, hasta el sitio de Mochileros de la jurisdiccin de Guasimos, por la otra parte la serrana de Capacho y la quebrada de los Pozos hasta su desembocadura en la quebrada Molina y las aguas arriba de esta quebrada hasta tocar con el camino de San Cristbal. Art. 4. Los electores municipales del Cantn en las prximas elecciones elegirn los funcionarios pblicos que conforme a la ley corresponden a las Parroquias; el jefe poltico instalar las juntas de polica, de Sanidad, de Educacin y el administrador principal nombrar los colectores de las rentas provinciales respectivas, quedando dichas parroquias desde la eleccin de los jueces de paz y Sndicos en posesin y ejercicio de los derechos y administracin propia de que gozan las dems parroquias.

Art. 5. El gobierno del Obispado harn la ereccin en cuanto al rgimen espiritual y econmico designado los patrones, proveyndoles de Prrocos y dictando las dems providencias que sean necesarias para la mejor administracin espiritual de dichas Parroquias. Art. 6. Entre tanto se erige por el Congreso Nacional en nuevo Cantn de Lobatera y se dictan los arreglos de que se habla en el articulo anterior, las Parroquias pertenecern en lo civil al Cantn de San Cristbal y en lo espiritual continuar bajo la direccin del Prroco de Lobatera. Art. 7. El Gobernador de la Provincia les expedir el ttulo correspondiente el que con copia autorizada de esta ordenanza se custodiar en sus respectivos archivos. Art. 8. Comunquese al Gobernador de la Provincia, para su ejecucin y cumplimiento. Dada en la Sala de Sesiones de la Diputacin Provincial de Mrida a 29 de noviembre de 1831. 2 y 21. Cmplase y al efecto publquese y circlese a quienes corresponda. Juan de Dios Picn. El Secretario de Gobierno Hilarin Unda. Lmites del Municipio SAN JUAN DE COLON: 1- Norte: con el Municipio Rivas Berti, por el lindero Sur de dicho Municipio. 2- Sur: con el Distrito Michelena, por la quebrada La Borrera, aguas abajo, desde su cabecera hasta su desembocadura con el ro Lobaterita y desde este punto limitando ahora con el Municipio San Pedro del Ro, sigue el lindero, por el ro Lobaterita, aguas abajo, a la desembocadura de la quebrada el Ahogado, sigue por esta quebrada aguas abajo hasta encontrar un camino que viene del hato Las Quebradas, sigue lindero por este camino hacia dicho hato donde continua por el camino que conduce a Los Quemaditos, camino por el cual sigue al Lindero hasta llegar a la Quebrada El Azufre, en Monte Fresco, sigue por la quebrada El Azufre, aguas abajo hasta su desembocadura en el Riecito y por este aguas abajo hasta encontrar el camino de la Popa por el cual sigue hasta la frontera con la Republica de Colombia, sitio de los Fundos. 3- Este: con el Distrito Juregui, desde la cabecera del ro San Sebastin, en lnea recta hasta la quebrada Angarabeca y por esta quebrada, aguas arriba a la desembocadura de la Quebrada Las Pilas, desde aqu, limitando ahora con el distrito Michelena por la quebrada Las Pilas agua arriba, hasta su cabecera mas cercana, que de Vegones conduce a Loma quemada, camino por el cual sigue hasta cruzar la Quebrada Santa Juana cerca de Vegones, continua por este camino al suroeste hasta su cabecera de la quebrada La Borrera. 4- Oeste: limita con la Republica de Colombia, desde Los Fundos hasta el Pico El Fraile, donde nace la quebrada La Chinita, por la que sigue aguas abajo, hasta su desembocadura con la quebrada a China, y por esta quebrada, aguas abajo, hasta la desembocadura de la quebrada Cascar.

 Un filsofo es un tipo que sube a la cumbre en busca del sol. Somerset Maugham XV A LOS GRANDES HOMBRES.......... Al igual que en San Pedro del Ro, existieron figuras descollantes, que alabaron el sentir Colonense, enrumbaron el largo camino del progreso y la prosperidad, enarbolando la antorcha de la libertad, en una poca, llena de desvelos, sacrificios, luchas, sueos, y por sobre todo amor profundo por la tierra que los vio nacer y crecer. Pero que difcil me resulta, encontrarlos, escribir algo meritorio de ellos, y tan solo me resta mencionarlos, como un sencillo homenaje, a sus quehaceres, y por supuesto, un gran y especial recuerdo, a todos los que no estn, rindiendo cuentas al creador, y a los que continan un aliento fervoroso, para que sus enseanzas perduren por siempre. DIOS LOS BENDIGA. FRANCISCO CORTA, PEDRO MARIA REINA, LORENZO ANSELMI, PEDRO MARIA VIVAS, PEDRO COLMENARES, JOSE DEL CARMEN REINA, DAVID OLIVARES, GERARDO RIVAS BERTI, LORENZO CHAVEZ. A ellos se le suman, otros ilustres hombres, de letras msicos, catedrticos, polticos, sacerdotes, maestros, destacando: RAMON J. VELSQUEZ, JOSE MARIA ARDILA, JOSE TRINIDAD COLMENARES, JOSE DAVID QUINTANA CASTRO, EUSTACIO CORREDOR, EDGAR FLOREZ, DEMSTENES PUCCI, PEDRO ANTONIO RIOS REINA, AURA CELINA CASANOVA, COSTANTINO MORALES, AMADOR GONZALES RIVERO, ABDN VIVAS TERAN, MIGUELA ANGEL CASANOVA, LUIS ADBAD BUITRAGO, ANTONIO RAMON ZAMBRANO, DOMINGO ROA PEREZ, NERIO GARCIA, JOSE LEON ROJAS, MANUEL VALECILLOS, CAMILO PRADA, PATROCINIO PEUELA RUIZ, LUIS MARIA CASANOVA, LUIS ANDRADE, DEBORA MEDINA, RUBEN RAMREZ, LUIS SARDI, RODOLFO JOSE CARDENAS, ERNESTO SEGUNDO PAULINI, LUIS VIVAS, LUIS HURTADO HIGUERA, JOSE DOMINGO GUERRERO, GONZALO GUISSTTI, y muchos otros, a los que en su poca, elevaron el gentilicio colonense.

 El hombre es una multitud solitaria de gente, que busca la presencia fsica de los dems para imaginarse que todos estamos juntos. Carmen Martn Gaite. XVI SABANA GRANDE........ MICHELENA Siendo para el 26 de febrero de 1849, fecha del terremoto que asol la Villa de Lobatera, un grupo de pobladores se refugi a mas de 6 kilmetros de la ribera del Lobaterita, en una meseta, extraa coincidencia, invoc a la creacin de otro gran pueblo al Sur del estado, Michelena. El da 26 de noviembre de 1850, la Diputacin Provincial de Mrida presidida por el seor Don JESS CONTRERAS, dict un acuerdo constante de tres artculos por el que dispona la ereccin, en parroquia civil, bajo la denominacin de Michelena, del casero que hasta entonces se conoca como Sabana Grande, radicado en la jurisdiccin de la Parroquia Lobatera. Su integracin comprenda por los partidos La honda, Ro Abajo, Quebraditas, Trapiches, Pen, Hato y parte de El Molino. En sus fundadores, se mencionan al General FRANCISCO DE PAULA OMAA descendiente de los OMAA DE RIVADENEIRA de San Antonio del Tchira, militar de alta estima y tachirense de corazn, fallecido por causas trgicas en los alrededores del poblado y el Presbtero Dr. JOSE ARMANDO PEREZ, que junto con el Diputado para entonces del Congreso Nacional de 1848, SANTOS MICHELENA, le dieron nombre a este bello pueblo, en uno de sus viajes, desde el vecino pas y de paso por la Villa de Lobatera, al quedar maravillados por tan singular meseta, extrao destino, se propusieron edificar una ciudad.

 Los viajes son en la juventud, una parte de la educacin, y en la vejez, una parte de experiencia. Francis Bacn. XVII CARA DE PERRO................. ESTACION TACHIRA O SAN FELIX En el lugar hasta donde llegaban las mulas, provenientes de las poblaciones de Ro Abajo, la Villa de Lobatera, Sabana Grande, con las cargas de las mercancas a transportar comprendidas en los productos agrcolas de la poca, caf, trigo, caa de azcar, ganado, se cre inicialmente una terminal ferrocarrilera conocida como Cara de perro. El Ferrocarril atraves las regiones selvticas desde Encontrados, en el estado Zulia, o Catatumbo, hasta las cercanas de San Juan de Coln, llevando la carga hasta la compaa FOSSI, encargada de llevarlos a los Estados Unidos por barco. San Flix o Estacin Tchira, se edific rpidamente con gran influencia de la compaa del Gran Ferrocarril del Tchira y la empresa extranjera, los pobladores provenientes de los caseros cercanos, inmigrantes del vecino pas, llamados por las mejoras econmicas ofrecidas en dicho transporte, por aos perdur en sus labores y funcionamiento cabal. Con el advenimiento de la carretera trasandina, la va ferroviaria, disminuy sus quehaceres, por claras mejores en el trasporte, hasta desaparecer en el ao. San Flix fue llevado a la categora de municipio, actualmente RIVAS BERTI, en 1954, por decreto presidencial y desde entonces su crecimiento ha sido vertiginoso, a la par de las otras grandes poblaciones, acentundose ms, dada la presencia progresiva del futuro de la regin como lo es la Autopista que unir, dios mediante, a la cercana poblacin de La Fra (Municipio Garca de Hevia), con San Cristbal, hacindose referencia la unin de la zona norte del Estado Tchira, as como Zulia, Mrida y la parte Centro-occidental del pas.

 Se que Ab-ba lo entender, San Pedro del Ro, es tan solo, una bella historia Luis Alberto Moreno Surez En la noche del 21 de diciembre de 1986.

Ab-ba: Padre DIOS en idioma Arameo.