Conferencia Episcopal de Nicaragua

www.cen-nicaragua.org Naturaleza La Conferencia Episcopal de Nicaragua, Institucin de carcter permanente erigida por la Santa Sede, es la Asamblea de los Obispos de Nicaragua que, como expresin del afecto colegial y en comunin permanente con la Santa Sede, ejercen unidos algunas funciones pastorales para promover el mayor bien que la Iglesia proporciona a los hombres, mediante formas y modos de apostolado acomodados a la realidad local (cfr. can. 447). Funciones Son funciones de la Conferencia Episcopal de Nicaragua: 1 Intensificar, a nivel nacional la presencia dinmica de la Iglesia en la realidad actual y ofrecer, mediante sus Departamentos y Comisiones, los servicios que concretan dicha presencia. 2 Dictar decretos, normas y prescripciones o cuando as lo establezca un mandato especial de la Santa Sede (cfr. can. 455 1). 3 Trazar las lneas generales de planificacin pastoral, promover y estimular las iniciativas y obras que presenten un inters comn. 4 Procurar el ordenado desarrollo de los organismos y movimientos cristia-nos con carcter nacional, favoreciendo as su oportuna coordinacin con miras a una mayor eficacia. 5 Realizar consultas y deliberaciones de todo lo que concierne a la enseanza, promocin y animacin de las responsabilidades del cristiano en sus actuaciones concretas, a fin de facilitar el deber pastoral de los Obispos diocesanos ya que es deber propio de ellos el orientar y guiar al pueblo de Dos (cfr. can. 381).
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6 Vigilar y administrar de conformidad con las normas del Derecho Cannico los bienes de la Iglesia que son propiedad de la Conferencia Episcopal. Miembros Son miembros de la Conferencia Episcopal de Nicaragua: Los Obispos Diocesanos, quienes se les equiparan en el Derecho y los Obispos Coadjutores; los Obispos auxiliares y los dems Obispos titulares que cumplen en el territorio nacional una funcin peculiar por encargo de la Santa Sede o de la misma Conferencia Episcopal (cfr. can. 450 1). S.E. Mons. Scrates Ren Sndigo Jirn Obispo de la Dicesis de Juigalpa S.E. Mons. Csar Bosco Vivas Robelo Obispo de la Dicesis de Len S.E. Mons. Silvio Jos Bez Ortega, o.c.d. Obispo Auxiliar de Managua S.E. Mons. Leopoldo Jos Brenes Solrzano Arzobispo Metropolitano de Managua S.E. Mons. Rolando Jos lvarez Lagos Obispo de la Dicesis de Matagalpa S.E. Mons. Jorge Solrzano Prez Obispo de la Dicesis de Granada S.E. Mons. Pablo Schmitz Simon, O.F.M. Cap. Obispo del Vicariato Apostlico de Bluefields S.E. Mons. Juan Abelardo Mata Guevara Obispo de la Dicesis de Estel S.E. Mons. David Zywiec Sidor, O.F.M. Cap. Obispo del VicariatoApostlico de Bluefields S.E. Mons. Carlos Enrique Herrera Gutirrez Obispo de la Dicesis de Jinotega Junta Directiva Trienio 2012-2014
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S.E.R. Mons. Scrates Ren Sndigo Jirn Obispo de Juigalpa Presidente de la Conferencia Episcopal de Nicaragua S.E.R. Mons. Csar Bosco Vivas Robelo Obispo de Len Vice-presidente de la Conferencia Episcopal de Nicaragua S.E.R. Mons. Silvio Jos Bez Ortega Obispo Auxiliar de Managua Secretario General de la Conferencia Episcopal de Nicaragua S.E.R. Mons. Rolando Jos lvarez Lagos Obispo de Matagalpa

Ecnomo General de la Conferencia Episcopal de Nicaragua Virgen Maria Varias Son las leyendas que se han tejido en torno a la forma en que llego a nuestro pas la primera imagen de la Santsima Virgen Mara. Transcribimos las ms difundidas: Primera: La Virgen de El Viejo o Nuestra Seora del Trono, estaba destinada a la ciudad de Len segn la siguiente historia:

A mediados del siglo XVI, Teresa de Jess (Santa), celebre religiosa y escritora Espaola, doctora de la iglesia, encomend a su hermano Rodrigo Snchez Cepeda, Dvila y Ahumada llevar al nuevo mundo dos imgenes de la Virgen Mara, Una con Destino al Per y la otra a Len de Nicaragua, capital de la provincia. Habiendo entregado en Per una de las imgenes, Don Rodrigo se dirigi a Nicaragua y desembarco en el Realejo que en esa poca era el puerto ms importante del Pacifico. Ah le proporcionaron una bestia para transportarse el y su preciosa carga. Prosigue su viaje y al llegar al poblado de San Antonio se dispuso a descansar. Al da siguiente quiso reanudar su marcha pero la bestia no pudo dar paso, por lo que se vio a buscar otro animal para poder continuar su viaje y concluir con la misin que le haba encomendado Teresa de Jess, pero al colocar la imagen sobre el animal este se resisti a caminar. Probo don Rodrigo con varias bestias y ninguna era capaz de dar el paso y el viajero no poda salir de San Antonio. Ante tal situacin fue a visitar al prroco del pueblo a quien le narro lo sucedido. El sacerdote interpreto el hecho como una seal de que la Virgen quera quedarse en el pueblito de San Antonio. Don Rodrigo acato esta disposicin y llevo a la Virgen a la iglesia de dicho pueblo. Los moradores del lugar celebraron el acontecimiento con alegra y para referirse a la imagen decan: La Virgen del Viejo (Aludiendo a la edad de Don Rodrigo) y as al transcurrir el tiempo nadie volvi a llamar al pueblito San Antonio que se transform en EL VIEJO, nombre con el cual figura en la geografa de Nicaragua. Segunda. Esta versin pone como protagonista de la leyenda no a Don Rodrigo, sino a don Alonzo Cepeda de Humada, tambin hermano de Santa Teresa, que realizaba frecuentes viajes entre Espaa y Amrica los primeros aos del siglo XVI. En su ltimo viaje Santa Teresa le obsequio la imagen de la virgen para que lo acompaara y lo protegiera. El viajero desembarco en el puerto de El Realejo y llego a un poblado indgena del actual departamento de Chinandega, cargando sobre sus espaldas a la Virgen dentro de un nicho. En un punto del camino se sent a descansar bajo la sombra de un rbol. Al proseguir su viaje, sinti que el nicho pesaba menos y se detuvo a comprobar si la imagen de la Virgen permaneca en su sitio; grande fue su sorpresa al constatar que no estaba y se regres por el mismo camino pensando que se le haba cado cuando se sent a descansar. Volvi al rbol y ah encontr a La Virgen, la tom y la acomodo en el nicho para que no se volviera a caer. Sigui su camino pero al poco tiempo se percat de que el nicho no pesaba, lo examino de nuevo y noto que la imagen no estaba. Regreso al rbol y encontr ah a La Virgen. Y cuantas veces intento continuar su viaje, le ocurri lo mismo: La imagen volva al rbol bajo el cual l haba descansado. Don Alonso interpret aquel hecho como el deseo de La Virgen de quedarse all y decidi erigirle una iglesia en ese sitio. Como era un hombre de avanzada edad, los vecinos del lugar lo apodaron El Viejo y llamaban a La Virgen Nuestra Seora de El Viejo. Poco tiempo despus el anciano enfermo y muri, dejando a La Virgen en ese poblado El Viejo, nombre con el cual es conocido hasta esta fecha.
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Tercera. Existe otra versin, sustentada por un serio trabajo de investigacin realizado por el Dr. Heriberto Carrillo, originario de El Viejo, que aporta algunos datos histricos y detalles interesantes que parecen confirmar la creencia tan difundida de que realmente fue un pariente de Santa Teresa, esta vez su hermano Pedro de Cepeda y Ahumada quien dejo en Nicaragua la imagen de La Virgen, hoy conocida como La Virgen del trono. Segn este relato Don Pedro de Ahumada llego al pueblo que hoy se conoce como El Viejo, el 2 de agosto de 1562. Todos los relatos ponen de manifiesto el deseo de Sta. Teresa de que La Virgen acompaara y protegiera a sus familiares en sus viajes al nuevo mundo, as como la voluntad de Nuestra Seora de sentar un trono en Nicaragua. Los caminos del Seor son imponderables y leyenda o historias, lo cierto es que la santsima Virgen, en el misterio de la inmaculada Concepcin escogi el pueblito de El Viejo para empezar a conquistar el corazn de los Nicas y de ah se extendi a todos. Patronazgo Todos los nicas sabemos desde temprana edad, que la Pursima es la patrona de nuestra tierra. Pero ese patronazgo deba plasmarse en la imagen ms antigua y venerada y por tanto la iniciadora del culto mariano en Nicaragua se oficializ hasta en marzo del 2001, cuando la Conferencia Episcopal de Nicaragua (CEN) plasm en el blanco y negro la declaracin formal de nuestra seora de El Viejo como patrona Nacional. Su origen se encuentra en las reiteradas peticiones que la feligresa vino presentando ante las autoridades eclesisticas desde mediados del siglo pasado, habindoselo solicitado en primera instancia a Monseor Isidro Augusto Oviedo y Reyes, obispo de la dicesis de Len y ms tarde a Mons. Manuel Salazar y Espinoza. Tambin Obispo de esa sede episcopal. Segn reseas en el peridico La Luz, decano de la empresa catlica en el occidente del pas, que en 1971 diriga don Jos Mara Tijerino, y bajo el ttulo de El Patronato Nacional de La Virgen de El Viejo en diciembre de ese ao se reclamaba el reconocimiento eclesistico para dicho patronazgo, reclamo que no se cansaba de repetir en cuenta ocasin se le presentaba. Mons. Rodrigo Urbina Vivas (Prroco de la Baslica de el Viejo) seala entre otros hechos que sentaran las bases para lograr el Patronazgo, la Peregrinacin Nacional dispuesta por el Episcopado Nicaragense en homenaje a S.S. Pio XII en sus bodas de plata episcopales, en diciembre de 1942 y fue presidida por el obispo de Managua, Excmo. Mons. Jos Antonio Lezcano y Ortega, que celebr la misa la Misa campal ante la venerada imagen, y finalizo con la lectura de la constitucin de la confederacin de congregaciones marianas y la congregacin de esta a Mara Inmaculada. Bajo la direccin espiritual del P. Pinedo (de la Compaa de Jess). Llegamos al 8 de Octubre de 1995, al decreto de nombrar oficialmente La parroquia de El Viejo como santuario Mariano Nacional, siendo Obispo de esta Dicesis, Mons.
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Bosco Vivas y Robelo y por gestiones del mismo ante la santa sede, en diciembre de ese mismo ao, Juan Pablo Segundo eleva el santuario Nacional a la Dignidad de Baslica Menor, lo cual corrobora personalmente, en su segunda visita a Nicaragua el 7 de febrero de 1996 al finalizar la eucarista en Managua. Y es hasta en los albores del tercer milenio, a cuatrocientos treinta y nueve aos de su providencial llegada al pueblito de El Viejo, el 12 de marzo del 2001 que la conferencia episcopal de Nicaragua (CEN), despus de recibir de Mons. Bosco Vivas Robelo formal peticin de declarar Patrona Nacional a Nuestra Seora de la Concepcin de El Viejo, aprueba dicha solicitud y se fija el 13 de mayo del 2001 para la Celebracin Nacional. Una vigilia de Jess Sacramentado en la noche del 12 de Mayo inicio el magno acontecimiento, serenatas a la Virgen y quemas de plvoras reflejaban el regocijo de multitudes que asistieron a la Misa campal del 13, que fue presidida por S.E. Cardenal Miguel Obando y Bravo as que tambin asisti el entonces presidente de la Republica, Dr. Arnoldo Alemn. La homila estuvo a cargo de Mons. Bosco Vivas Robelo y ley el decreto Mons. Juan Abelardo Mata.( Secretario de la CEN). JUAN PABLO SEGUNDO PARA PERPETUA MEMORIA Entre las imgenes sagradas de la querida Nacin Nicaragense, sobresale el templo a la Inmaculada Concepcin de la Santsima Virgen Mara, el cual se encuentra en la ciudad de El Viejo, En el territorio de la Dicesis de Len en Nicaragua y que es considerado desde la antigedad como Santuario Nacional. A este Santuario llegan fieles cristianos de diversas regiones para venerar la milagrosa imagen de la madre de Dios invocada con este ttulo, como refiere la historia fue trada en el ao 1562 por el hermano de Santa Teresa de vila, llamado Rodrigo y que en el ao 1747 fue coronada con solemne jbilo del pueblo fiel. Por esto, el venerable hermano Bosco M. Vivas Robelo, Obispo de esta antigua Dicesis, en carta del ao de 1994, a nombre de su clero, de su feligresa y en su nombre pidi que el templo de la Inmaculada Concepcin de El Viejo fuera honrado por nosotros con la dignidad de Baslica menor, juzgamos ser convenientes a ceder a tal peticin con particular benevolencia y solicitud de pastor. As pues habiendo cumplido sus requisitos que la congregacin del culto divino y disciplina de los sacramentos piden estos casos, con las facultades que nos le hemos dado, con la suprema autoridad apostlica y en virtud de estas letras y a perpetuidad elevamos al Santuario Nacional de la Inmaculada Concepcin de El Viejo, a la digna de Baslica Menor con todos los derechos y concesiones litrgicas que competen a los sagrados templos de esta dignidad, observando, no obstante, todo lo que establece el decreto Del Ttulo de Baslica Menor del 9 de Noviembre de 1989.

Verdaderamente, no dudamos que el honor concedido sea causa de alegra para los queridsimos hijos Nicaragenses a quienes si Dios misericordioso as lo quiere visitaremos con solicitud y afecto de sumo pastor de la iglesia y padre universal. Finalmente queremos ratificar estas letras ahora y para siempre, sin que opte nada en contrario. Dado en Roma, junto a San Pedro, con el anillo del pescador, el da 20 de diciembre del ao 1995, dcimo octavo de nuestro pontificado. Firma en breve apostlico S.E. el Cardenal ngelo Sedano, Secretario de Estado. FORMAS DE CULTO A MARIA Las primeras celebraciones con cierta pompa y solemnidad datan de la segunda mitad del siglo XVII (1672) en el Viejo y Chinandega, dirigidas por los frailes Franciscanos quienes la llevaron a Len y de ah a todos los confines del territorio Nacional como el castillo de la Inmaculada Concepcin en el rio San Juan. La devocin se propag y dio lugar a lo que ha permitido establecer tres formas en tanto diferencias de practicarla: 1. En El Viejo se centran en las novenas que inician el 28 de Nov. Y en la ceremonia de la Lavada de La Plata. As mismo, en las Romeras de la Virgen del Hato. 2. En Len, en una alegre fiesta popular La Gritera que se ha extendido a todo el pas, el 7 de Dic. Y La Gritera Chiquita. Cada 14 de Agosto. Instituida por los hijos de San Francisco en esta antigua ciudad. Esta forma de celebracin es la que se realiza en todo el territorio nacional. La griteria chiquita fue instituida por el obispo Isidro Augusto Oviedo y Reyes como pago de una promesa a la Madre de Dios por haberlos librado de la erupcin del cerro negro el ao 1947. Tiene una caracterstica penitencial. 3. En Granada se caracteriza por un culto mstico a La Virgen y la celebracin de la novena en cada barrio de la cuidad. Se celebra Misa solemne a las 6am todos los das a partir del 29 de Noviembre, para luego salir con la imagen de la Pursima a los distintos barrios de la ciudad, donde se rene cantidad de fieles a rezar la novena cada noche, luego es llevada a la Catedral de la ciudad en carrozas bellamente decoradas compitiendo entre ellos para que sea la mejor. La imagen de la Conchita ( como se le llama en Granada) llego en 1721, probablemente procedente del castillo de la Inmaculada del rio San Juan, fue encontrada por una lavanderas a la orilla del lago Cocibolca, venia en una caja de madera que flotaba en las aguas del gran lago de Nicaragua. Es de escuela sevillanaFranciscana. Tiene la particularidad de cargar al nio Jess en sus brazos. Esta imagen, despus de la Virgen de El Viejo, es la ms antigua de la Pursima en tierras Nicaragenses.
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En El Viejo. En pginas precedentes se ha dicho que el nombre de este pueblo se debe a la edad que tena el portador de la imagen de la Inmaculada que por encargo de su hermana Teresa de vila trajo a Nicaragua en 1562, pero algunos historiadores sostienen que el personaje en honor de quien el pueblo se llama El Viejo, fue el cacique Agateyte, seor de Tezoatega, pues en 1522-40 aos antes de la llegada de Don Alonzo de Cepeda- El cronista Espaol Gonzalo Fernndez de Oviedo y Valdez ya hablaba de este valiente cacique que dominaba la regin. Se dice que llego a edad muy avanzada y ese es el verdadero origen del nombre del pueblo; y tambin que en lengua indgena Agateyte, quiere decir viejo, pero sea cual fuere dicho Origen lo cierto es que hoy se llama El Viejo, que fue elevada a la categora de Ciudad en 1968 por decreto del gobierno de Fernando Guzmn, y que es sede del santuario Nacional donde la Pursima Concepcin de Mara recibe culto como madre y patrona de Nicaragua y de los dos viejos como lo canta el siguiente romancillo. Madre de Dios de El Viejo La madre de Dios de El Viejo Quin la trajo a este rincn? Fue un Hidalgo de Castilla Que la llevaba en su arzn Santa Teresa su hermana En vila se la dio: Para que en el nuevo mundo Siempre le proteja Dios; Para que los buenos indios Recen a nuestro Seor. El viejo que la llevaba a otro viejo se la dio, Era el cacique Agateyte Aparte de muchos aos seor, La Virgen es de ambos viejos, De todos, y madre de Dios. El Templo Es uno de los monumentos ms notables de Nicaragua, de la poca colonial, estilo entre barroco y neoclsico, dividido en tres naves. En su frontispicio est gravado un relieve: De un polo a otro polo, venid gentes y ofreced honor y gloria a la Inmaculada Concepcin soberana y augusta seora, Reyna de cielo y tierra, en el altar mayor, sobre un tabernculo de plata solida permanece la bellsima imagen de bulto de media vara de alto, vestida de blanco, su manto azul y una media luna a sus pies, luce larga cabellera y ceida a su cabeza una preciosa corona de oro en la que est grabado el ao de su coronacin: 1747. En dicho tabernculo se puede leer: Esta peana dio el
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capitn francisco de Aguirre, ao 1678 segn la historia fue obsequio del citado capitn en accin de gracias por haberle salvado de un naufragio con varios compaeros cerca del cabo gracias a Dios. Las andas utilizadas cuando sale en procesin tiene la siguiente inscripcin: Hicironce estas andas el ao 1663. Hicironce de las limosnas que dieron los espaoles. Hzolas el orfebre Francisco de Castelln. Hicironce por mandato del padre Juan y Fray Juan Melndez. Y a no ser por calamidad pblica, solo se baja del trono en su fiesta del 8 de diciembre. Tampoco sale de El Viejo para las peregrinaciones a otras ciudades que se han iniciado en aos recientes, a las que se lleva una rplica casi exacta. Tambin talla en madera. LA LAVADA DE LA PLATA A este pueblo concurren todos los aos millares de peregrinos de todos los rincones de Nicaragua y de Centroamrica a rendir tributo a Nuestra Seora del trono y presenciar la lavada de la plata que tiene lugar cada 6 de diciembre. Las festividades se inician el 28 de Noviembre con el rezo de la novena que termina el da 6, y el rosario de la Aurora a cargo de romeras que llegan a la Baslica en numerosos grupos. Entre el da 4 y 5 de Dic. Se realiza un ritual preliminar: La vestida de la Virgen en el que participan solo la mayordoma y algunas hijas de Mara. Cambian el traje y el manto que la Virgen lucio todo el ao los cuales se cortan en pedacitos para distribuirlos entre los devotos que los guardan como reliquias milagrosas o como recuerdos. Por la noche del 5 de Dic. Orquestas capitalinas ofrecen conciertos de msica sacra y grupos folklricos rinden tributo a Nuestra Seora Patrona. LA CEREMONIA Con asistencia de las autoridades eclesisticas, civiles y militares de la dicesis del departamento de Chinandega se inician las celebraciones con solemne Misa de Comunin a las 6:00 am. La emocin que se vive en los momentos que descorren la cortina del camerino mientras los fieles entonan el himno popular A ti Reyna Gloriosa del cielo y se puede apreciar la sagrada reliquia en su esplendente belleza, es algo impresionante. A las diez am, bajan la imagen de su trono, a los acordes de su himno, ejecutada por la banda del gobierno, acompaado de solemnes repiques y quema de plvora. Nuestra seora empieza a recibir las ofrendas del pueblo y los fieles se disponen a lavar la plata, o sea todos los objetos que adornan al altar: exvotos, candelabros, jarrones, vasos de cirios, la cruz alta, nforas del santsimo, incensarios y los milagros que le han llevado.

Este acto de fervor que en parte ha permitido la solemnidad del antao y se ha tenido que adaptar a los nuevos tiempos, se realiza en la parte del atrio situada entre el costado este de la sacrista, norte de la Baslica y almenado, ah se colocan mesas con recipientes que se llenan de cenizas, bicarbonato, limones, pastas para pulir metales y algodones o trapos para limpiar los objetos, los cuales son despus usados como reliquias, puestos en las partes del cuerpo de personas afectadas por alguna enfermedad. Ya limpios los objetos se dejan sobre las mesas para que puedan ser vistas por los visitantes. ORIGEN DE LA LAVADA DE LA PLATA El origen de la Lavada de la Plata se remota a la poca colonial, como puede leerse en las lneas siguientes, extrados del artculo Origen de la comunidad indgena en El Viejo del doctor Heriberto Carrillo en Alerta magazine Nicaragense. La iglesia parroquial de esta ciudad guarda en su principal altar a la Virgen del Trono, Patrona y Reyna de Nicaragua; esta imagen ha sido rectora sentimental y espiritual de la histrica ciudad como mejor diramos de la vieja Tezoatega, seoro de El Viejo Cacique Agateyte. Todo impulso de carcter comunal, de accin o adelanto social que transcenda, era ubicado y ponindosele el sello del lugar, se le deca De Nuestra Seora de la Concepcin de El Viejo y siendo este lugar un centro populoso de indios lo ocupaba en labores de aseo y limpieza en la iglesia, el atrio, la casa cural, el patio y otras labores; como recompensa se le conceda el derecho a un da determinado del ao, el 6 de diciembre, lavar las joyas de la virgen del trono. ESTE ES EL ORIGEN DE LA TRADICIONAL LAVADA DE LA PLATA; ser guardin de otras imgenes; promover su culto, saliendo al campo con alguna de ellas en busca de limosnas: ORIGEN DE LA ROMERIA DE LA VIRGEN DEL HATO. Bendicin del agua de la Corona Otra actividad de este da es la bendicin del agua con la corona . Los promesantes que acuden, llevan sus recipientes llenos de aguas, el sacerdote que oficia la ceremonia introduce en ellos la corona ms antigua de la virgen y el lquido queda as bendito. La corona la coloca por un momento en la cabeza de los peregrinos; centenares de ellos entran caminando de rodillas y los ojos vendados desde la Puerta del Perdn hasta el altar mayor, cumpliendo as su promesa a la virgen que escucho sus ruegos y calmo sus dolores. Despus de esta ceremonia los objetos de plata son devueltos a sus respectivos lugares. A las cuatro de la tarde de nuevo las notas de su himno acompaan a la imagen en la vuelta a su camerino en lo que se llama la subida de la virgen y a las 6:30 se reza el ultimo da de la novena y el santsimo sacramento es sacado en procesin.
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Alrededor de la iglesia se instalan los chinamos donde venden comidas tpicas, bebidas, estampas y reliquias. A las 12:00 m del da 7 de Dic se escucha el tradicional repique con quema de plvora y a las 6:00 de la tarde el repique de la oracin que da inicio La gritera de El Viejo. Y el 8 de diciembre da de la Inmaculada la imagen es colocada en sus andas para que recorra las calles de la ciudad, acompaada de la banda de los Chicheros, mariachis y explosin de juegos artificiales. ROMERIA DE LA VIRGEN DEL HATO En El Viejo adems de la fiesta de Nuestra Seora del trono es tradicional la romera de la Virgen del Hato, cuya historia est ntimamente ligada a la de la comunidad indgena de dicha ciudad. Se cuenta que en 1835, el prroco de El Viejo, Pbro. Remigio Salazar entrego una imagen trada de Guatemala, muy parecida a la Virgen de El Viejo, a la comunidad indgena ( cofrada) para levantar en el sitio de Santa Rita de Albaradillo Conocidsima comarca a 40Km de El Viejo el culto perdido por la tremenda erupcin del volcn Cosigina ocurrida el 20 de febrero de ese ao. El sacerdote viajo a dicha comarca en la tercera semana de noviembre para ir a traer la imagen y luego regresarla, habiendo as establecido la devocin a la Virgen del Hato. En 1839 el jefe de la comunidad, don Joaqun Flores vendi los derechos de aquel gran sitio a la seora Vicenta Coso de Senz. La devocin haba crecido aunque con una especie de culpa ambulante por no estar en terreno propio de los indios, sin embargo doa Vicenta Autorizo la permaneca de la Virgen en ese sitio y se dio adems un pequeo lote de tierra para que los cuidadores de la Ermita y del culto de la imagen pudieran hacer sus siembras. Por esa poca el sitio de Santa Rita estaba rodeado de muchas haciendas dedicadas a la crianza de ganados, mejor dicho de hatos de ganados. De ah el nombre de la Virgen del Hato para diferenciarla de la Virgen de Trono. Un voraz incendio ocurri en abril de 1864 arras la Ermita y la imagen de la Virgen se perdi. Por esos aos empez a circular la leyenda de que esa imagen fue a aparecer a un pueblo de El Salvador, lugar donde la veneran como Virgen de la aparecida. La nueva imagen que se venera actualmente y que es muy parecida a nuestra seora del trono, es obra del escultor indgena Estanislao Castelln quien el 10 de Noviembre de 1866 entrego al dirigente de la cofrada indgena, Don Jos Mara Flores. Pasaron algunos aos rindindole culto en diferentes casas de los dos nicos barrios indgenas que existan en El Viejo: Tololito, hoy barrio San Jos y Chamulpn, hoy El
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Calvario hasta que en 1877, doa Vicenta y sus familiares otorgan la debida autorizacin para volver a dar posada a la imagen en el Hato viejo, reanudndose as la romera de 40Kms, de peregrinar. En 1884 la comunidad indgena de El Viejo recupero parte de los terrenos de Santa Rita mediante compra de la seora Ninfa Maclovia de Venerio de Cabrera, nieta de doa Vicenta. Desde entonces los fervorosos hijos de El Viejo han escrito muchas crnicas de los romeros de otras tierras que viaja a la tradicional trada de La Virgen del Hato propiedad y smbolo espiritual de los indios y de sus antepasados saben lo grandioso e imponente que es esta fiesta nacional y folklrica, gracias a una tradicin de cada ao se arraiga envolviendo los campos, calles y ciudades con un colorido de tpico regionalismo cantado y alabando a su Virgen del Hato. La romera de la Trada de la Virgen desde la Ermita del Hato hacia El Viejo tiene lugar en la tercera semana de noviembre y la dejada o regreso a su Ermita, en abril. Se cuenta que hace muchos aos algunas disposiciones del prroco de turno, originaron serias desavenencias con los cofrades que organizan la romera, las cuales culminaron con la prohibicin de la festividad. A este hecho es que se refiere la ancdota del padre Azaras H Pallais incluye Las siete glosas del Ombligo algunas de las que insertamos en este escrito: La nia que se entienda con el obispo VOLTEENSE TODOS DEL LADO DE EL VIEJO (Primera Glosa) Son las 12 de la noche del siete de diciembre de mil ochocientos noventa y cuatro. En len en la casa solariega de los Pallais Bermdez cerca de la antigua iglesia de la Recoleccin. Enfrente de esta casa solariega de los Sacasa. A la izquierda de la casa de don Pedro Argello, a la derecha de la casa de don Pedro Balladares. En el patio, en el altar improvisado (lo estoy viendo con aquellos mismos ojos de nio, deslumbrados.). Dorada del madroo, sardinillos, pastoras y jalacates, la pursima de la familia, la tnica blanca, el manto azul, las estrellas, la media luna y el sol por detrs y debajo del teln, virgnea aplastando la cabeza de la serpiente. Cuando comience el maravilloso repique de las campanas Leonesas, cuando todo el cielo se encienda cuando el minuto se haga de oro, por los cohetes y por las voces en voz alta del Quin Causa tanta alegria?, entonces el jefe de la familia, el doctor Santiago Desiderio Pallais, dicen a sus hijos: Voltense todos del lado de El Viejo! Y la madre, doa Jess Bermdez de Pallais, con nfasis sagrado e inolvidable dice: Si, al lado de El Viejo, porque all est el trono de Nuestra Seora la Limpia Concepcin. Y la misma escena enfrente, donde los Sacasa y a la Izquierda donde los Balladares. JOAQUIN MACIAS SARRIA Y RUBEN DARIO
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(Segunda Glosa) Es pars en 1901 en la noche del 7 de diciembre. En uno de los cafs del boulevard San Germn, Joaqun Masas y Rubn Daro vienen saliendo del caf, despus de haber cenado. Un piano de cola era el principal adorno del saln de la entrada. De pronto, como arrastrando por un torbellino sagrado, Joaqun Masa Sarria, el gran artista se sienta al piano y empieza a tocar con nfasis la msica del Toda Hermosa, Rubn Daro transportado de alegra aplaude, baila, canta, abraza y besa con frenes a Joaqun Macas Sarria. Y como refera Macas Sarrias aos despus, - antes de levantarse del piano Urgido por Rubn tuvo que ejecutar la msica del Pues concebida y la de Dulces Himnos. Volteados de lado de El Viejo como buenos Leoneses Joaqun Macas Sarria y Rubn Daro. GARIBALDI CON LAS NINAS ALONZO JERES EN LA NOCHE DE LA GRITERIA EN LEON POR EL Ao DE 1865 (Tercera Glosa) Cuando Garibaldi estuvo en Nicaragua, se hospedo en Len en casa de Don Domingo Alonzo, Chileno que se haba casado con doa Mercedes Jerez Quiones. De este matrimonio nacieron las mujeres ms lindas de Nicaragua las nias Emigdia, Virginia, Carmen, y Amalia Alonzo Jerez, de singular belleza, llenas de gracia como el ave Mara y de un hablar primoroso con dulce y armoniosa voz, le o decir a una ta ma, hoy doa Virginia de Ramrez Brown, es linda la Virginia, Pero era ms linda la chepita Duvon Alonso, y mucho ms todava mi prima Virginia Alonzo Jerez. Pues entonces, dijo, el sobrinito preguntn - Cmo sera de linda la madre de los Alonzos, la ta Mercedes Jerez de Quiones? - Pues ciertamente Dijo la ta abuela Conoc a mi ta mercedes cuando ya era viejita, pero se echaba de ver que haba sido en su juventud lindsima. Pues bien una noche del 7 de diciembre sali a gritar Garibaldi con las nias Alonzo Jerez, y al da siguiente Garibaldi hizo cumplidos y elogios de las mujeres Leonesas y de los primorosos Altares, y de las flores artificiales y de los poetas de media noche y del Pues Concebida y de los desbordes de la pursima. Tambin el, pues. Garibaldi se volte con las Nias Alonzo del lado de El Viejo, en una noche del 7 de diciembre de 1865. LA NINA QUE SE ENTIENDA CON EL OBISPO (Cuarta Glosa) Monseor Tijerino, Nuestro santo Obispo Leones mal informado como el mismo lo confeso despus, haba prohibido la peregrinacin popular a la humilde iglesia rural
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de Nuestra Seora del Hato (es una imagen de la pursima, muy parecida a la pursima concepcin del trono) La prohibicin no impidi en lo ms mnimo que nuestros campesinos dejasen de acudir al humilde santuario del Hato. Aqui copio de los labios autorizados del doctor Jos Francisco Rivas Venerio, dueo de la laguna una de las haciendas de ganados entre El Viejo y san Cayetano, por donde van y vienen nuestros peregrinos del Hato. UNA carreta aperada para emprender el viaje a Hato. El mandador, su mujer, varios nios y unos amigos de Chinandega. El doctor: - cmo que vas al hato? - Si patroncito, como usted Ve una pausa El mandador: - dicen que el obispo excomulga a todos los que van Otra Pausa - Como vea patroncito, todos tenemos promesas de ir cada ao al hato de la virgen. -Otra pausa Y entonces si el obispo descomulga que se entienda el con la nia (Con la Virgen). Yo personalmente, le cont la maravillosa ancdota a monseor Tijerino quien me dijo ciertamente que fue un disparate lo que haba hecho prohibiendo la peregrinacin. SUCEDE que en este ir y venir de los humildes, los protestantes siempre, no lo saben, pero Dios si lo sabe, volterianos siempre, no lo saben, pero Dios si lo sabe, y a veces los mismos obispos no lo saben pero Dios si lo sabe. SANDALIAS QUE VAN Y VUELVEN (Sexta Glosa) En los siglos XVI, XVII y XVIII sandalias franciscanas iban y volvan del Realejo a El Viejo y de El Viejo a El Realejo, de El Viejo a Len y de Len a El Viejo, del Realejo a Len y de Len a El Realejo, NUESTROS santos nicaragenses, Fray Ramn Rojas de Jess Mara de Santa Mara el que educo de nio a nuestro gran Mximo Jerez iba y volva de El Realejo y de El Viejo a Len y de Len a El Viejo y al Realejo, dando el maravilloso grito Quin Causa Tanta Alegra? Taaaaaaanta Taaaaaaanta Y comenz tambin en El Realejo, El Viejo y Len a orse delante de los altares de la Pursima dorados de madroos, sardinillos, pastoras y jalacates; La bellsima Oracin. ! Oh! Reyna Pursima de los ngeles y de los Hombres.
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LA CAMPANA DE LA VIRGEN (Sptima Glosa) La leyenda de la campana de la Virgen de Concepcin de El Viejo es bellsima y en Realidad de verdad. A fines del Siglo XVI o en los primero aos del Siglos XVII su majestad el rey catlico, uno de los Austrias, mando real presente a Nicaragua, una gran campana, para que sonase en los repiques de media noche de los siete de diciembre en el santuario de la limpia concepcin de Nuestra Seora del trono de El Viejo (La imagen de los Snchez Vsquez de Zepeda y Ahumada de vila) AHORA Bien, como el Obispo de Nicaragua hubiese dispuesto que la real campana no fuese para el santuario de la Virgen de Concepcin de El Viejo, sino para los repiques, por cierto maravillosos de la capital Leonesa, el buque en el que vena la real campana zozobro cerca de tierras Nicaragenses, ya para llegar y la campana cayo al fondo del mar. DESDE entonces los marineros que tienen odos para or con ellos, oyen en cada media noche del 7 de diciembre que suena en lo ms profundo del mar con taido claro, alegre y profundo la campana de la Virgen de Concepcin de El Viejo. A LA VIRGEN DEL TRONO Hay en mi ciudad una imagen tan venerada, Que por milagrosa en toda Nicaragua es Clamada, La colochona, Virgencita del trono, Orgullo de este pueblo Mariano. Conocida tambin como Virgen de la Concepcin, La que los Viejanos amamos con gran devocin, Y la llevamos muy dentro del corazn, Por ser la patrona de esta bella Nacin. El ocho de diciembre es su gran da, Causando que toda la poblacin se desborde con alegra, Para asistir a la ms linda procesin, Y recibir de nuestra Madre su bendicin. La tarde cae y la noche est comenzando, Cuando vamos todos a la imagen acompaando, Por las calles que con alfombras estn adornadas, Esperando el paso de la Virgen amada. Las casa engalanadas con chimbombas blancas y amarillas,
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Y en el rostro de los catlicos la euforia brilla, De ver a la Virgen Mara entre un rio de gente, Demostrando el fervor que por ella siente. El cielo se llena de luces multicolores, De las bombas y cohetes que con sus resplandores, Sealan donde la imagen ha de pasar, Para que sus fieles la puedan admirar. Que Viva siempre la Virgen del Trono, Madre Santsima de este pueblo Viejano, Es ella el tesoro que en nuestra Baslica brilla con gran esplendor, Por ser abogada nuestra y Madre de nuestro Salvador.

Historia escrita por Mons. Rodrigo Urbina Vivas Prroco de la Baslica- Santuario nacional. ESTATUTOS GENERALES DE LA NATURALEZA Y FUNCIONES GENERALES DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE NICARAGUA Art. 1 La Conferencia Episcopal de Nicaragua, Institucin de carcter permanente erigida por la Santa Sede, es la Asamblea de los Obispos de Nicaragua que, como expresin del afecto colegial y en comunin permanente con la Santa Sede, ejercen unidos algunas funciones pastorales para promover el mayor bien que la Iglesia proporciona a los hombres, mediante formas y modos de apostolado acomodados a la realidad local (cfr. can. 447). La Conferencia Episcopal de Nicaragua no limita la Sagrada Potestad del Obispo Diocesano, la cual permanece ntegra (A.S. n. 3). La Conferencia Episcopal de Nicaragua goza, ipso iure, de personalidad jurdica (cfr. can. 449, 2). Art. 2.- Son funciones de la Conferencia Episcopal de Nicaragua: 1 Intensificar, a nivel nacional la presencia dinmica de la Iglesia en la realidad actual y ofrecer, mediante sus Departamentos y Comisiones, los servicios que concretan dicha presencia. 2 Dictar decretos, normas y prescripciones o cuando as lo establezca un mandato especial de la Santa Sede (cfr. can. 455 1).

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3 Trazar las lneas generales de planificacin pastoral, promover y estimular las iniciativas y obras que presenten un inters comn. 4 Procurar el ordenado desarrollo de los organismos y movimientos cristianos con carcter nacional, favoreciendo as su oportuna coordinacin con miras a una mayor eficacia. 5 Realizar consultas y deliberaciones de todo lo que concierne a la enseanza, promocin y animacin de las responsabilidades del cristiano en sus actuaciones concretas, a fin de facilitar el deber pastoral de los Obispos diocesanos ya que es deber propio de ellos el orientar y guiar al pueblo de Dos (cfr. can. 381). 6 Vigilar y administrar de conformidad con las normas del Derecho Cannico los bienes de la Iglesia que son propiedad de la Conferencia Episcopal. MIEMBROS Y RGANOS DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE NICARAGUA Art. 3.- Son miembros de la Conferencia Episcopal de Nicaragua: 1 Los Obispos Diocesanos, quienes se les equiparan en el Derecho y los Obispos Coadjutores; los Obispos auxiliares y los dems Obispos titulares que cumplen en el territorio nacional una funcin peculiar por encargo de la Santa Sede o de la misma Conferencia Episcopal (cfr. can. 450 1). 2 Los Obispos emritos participan con voto consultivo y son consultores natos de las Comisiones de Estudio y de los Departamentos de la Conferencia Episcopal (A.S. n.17). Art. 4.- Son rganos de la Conferencia Episcopal de Nicaragua: 1 La Asamblea Plenaria. 2 El Consejo Episcopal permanente. 3 Los Departamentos y las Comisiones. 4 El Secretariado General. 5 La Tesorera. Art. 5.- El Legado del Romano Pontfice no es miembro de derecho de la Conferencia Episcopal, pero por razn de su cargo y en seal de comunin ms inmediata con la Santa Sede, conviene que sea invitado a las Asambleas (cfr. can. 450 2) Tambin participar en ellas por mandato especial de la Santa Sede. LA ASAMBLEA PLENARIA ORDINARIA Art. 6.- Constituyen la Asamblea Plenaria Ordinaria: 1 Los Obispos citados en el numeral 1 del Art. 3.

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2 Los Obispos diocesanos y quienes se les equiparan en el derecho, as como tambin a los Obispos coadjutores les pertenece el voto deliberativo. (cfr. can. 454 1). 3 Los Obispos auxiliares, quienes, salvo en el caso de que trata el can. 454 2, gozan de voto deliberativo. Los dems Obispos titulares miembros de la Conferencia Episcopal, lo mismo que los Obispos emritos, slo gozarn de voto consultivo. Art. 7.- Considerada la naturaleza de la Conferencia Episcopal de Nicaragua, la participacin de sus miembros no es delegable (A.S. n.17). Un miembro legtimamente impedido de asistir puede hacerse representar en las discusiones por uno de los Obispos asistentes, pero sin que ste pueda votar por l, y su permanencia no concurre a la formacin del qurum en casos de votaciones. Por lo tanto, esta representacin que sirve de canal para enriquecer la discusin, no podr entenderse jams como delegacin, y que la participacin es absolutamente indelegable (A.S. n. 17, Carta de la Congregacin para los Obispos, 13 mayo 1999, n.6). Art. 8.- Son atribuciones de la Asamblea Plenaria: 1 Elegir los miembros directivos, a saber: Un Presidente, un Vicepresidente, un Secretario y un Tesorero. El Presidente y el Vicepresidente deben ser elegidos slo entre los miembros que son Obispos diocesanos. (cfr. PONTIFICIA COMMISSIO CODICI IURIS CANONICI AUTHENTICE INTERPRETANDO, Responsum ad propositum dubium, Utrum Episcopus Auxiliaris, 23 maii 1988: AAS 81 (1989), 388). 2 Elegir al Delegado y al Substituto para el CELAM y para el Snodo de Obispos. 3 Elegir a los Presidentes y Miembros de las Comisiones Episcopales. 4 Elegir a los Presidentes de los distintos Departamentos y Comisiones y aprobar a sus miembros. 5 Nombrar a los Miembros del Secretariado General. 6 Decidir si en cada rea de trabajo se establece una Comisin o un Departamento. 7 Realizar actos de magisterio autntico (A.S. n. 22, Normas Complementarias sobre las Conferencias de los Obispos, Artos. 1 y 2). Art. 9.- Toca al Presidente de la Conferencia, y, si estuviera impedido, al Vicepresidente, el moderar las asambleas; pudiendo delegar, ocasionalmente y de comn acuerdo, a cualquiera de los miembros presentes. El Presidente de la Conferencia es el representante legal de la misma.
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Art. 10.- Las funciones del Vicepresidente no se limitarn a sustituir al Presidente, sino que colaborar con l en todo. Deber hacer sus veces siempre que ste faltare. Art. 11.- En caso de defuncin o renuncia del Presidente, le suceder en el cargo el Vicepresidente, y permanecer en l hasta la nueva eleccin o ratificacin del mismo, la cual deber hacerse en la Asamblea subsiguiente. Art. 12.- Para que la renuncia a un cargo u oficio tenga validez, debe ser presentada por escrito. Si sta es aceptada por la Asamblea, la misma proceder a nombrar al respectivo substituto. lASAMBLEAS PLENARIAS ESPECIALES Y ASAMBLEAS PLENARIAS EXTRAORDINARIAS Art. 13- Adems de las Asambleas Plenarias Ordinarias, los Obispos podrn reunirse en Asambleas Plenarias Especiales o Extraordinarias, siempre que el caso lo requiera. Las primeras, para consultas especiales y respuestas inmediatas a asuntos de carcter nacional. Las segundas, para cubrir posibles emergencias y casos extraordinarios. Art.14.- Para las Asambleas Plenarias Especiales basta la convocatoria del Consejo Episcopal Permanente o la solicitud de al menos la tercera parte de los Miembros de la Conferencia que tengan derecho a voto deliberativo. Las Asambleas Plenarias Extraordinarias sern convocadas por el Presidente o, en su defecto, por el Vicepresidente. Se celebrarn cuando el caso lo amerite. Art.15.- En estas Asambleas se observarn las mismas modalidades requeridas para la Asamblea Plenaria Ordinaria. EL CONSEJO EPISCOPAL PERMANENTE Art.16.- El Consejo Episcopal Permanente es el rgano ejecutivo de la Conferencia Episcopal y tiene como funcin asegurar la continuidad de las tareas de la Conferencia y el cumplimiento de sus acuerdos. Lo integran: 1 El Presidente de la Conferencia o el Vicepresidente, en caso que el Presidente estuviese ausente o impedido de asistir (can. 452 2). 2 El Secretario General. 3 Cuando se trate de casos relativos a un determinado Departamento o Comisin deber invitarse a participar al Presidente del mismo. Art. 17.- Es competencia del Consejo Episcopal Permanente:

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1 Preparar la Agenda de las Asambleas y enviar la misma, con oportuna antelacin, a los miembros de la Conferencia Episcopal y al Legado del Romano Pontfice. 2 Estudiar y disponer la ejecucin de los acuerdos tomados en las Asambleas. 3 Dirigir las actividades del Secretariado. 4 Tratar casos de emergencia. 5 El Consejo Episcopal Permanente no podr, en ningn caso, realizar actos de magisterio autntico (Normas Complementarias sobre las Conferencias de los Obispos, Arto. 2). Art. 18.- El Consejo Episcopal Permanente se reunir las veces que sean necesarias para cumplir con las funciones. LOS DEPARTAMENTOS Y LAS COMISIONES DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE NICARAGUA . Art. 19.- Los Departamentos y las Comisiones de la Conferencia Episcopal de Nicaragua son organismos internos de la Conferencia Episcopal y tienen como finalidad el lograr una mejor distribucin del trabajo y facilitar el estudio y la ejecucin de resoluciones relativas a sus finalidades. Aunque gocen de una cierta autonoma interna de funcionamiento no son instituciones independientes, por lo tanto no pueden contratar ni obligarse, funcin propia del Presidente de la Conferencia Episcopal, en su calidad de representante legal de la misma. En las actividades que desarrollen hacia el exterior debern mantener la necesaria coordinacin con los otros Departamentos y Comisiones de la Conferencia Episcopal de Nicaragua, sin olvidar enviar la documentacin necesaria y pertinente al Archivo de la propia Conferencia Episcopal. Art. 20.- Cada Departamento y Comisin estar presidido por: 1. Un Obispo, quien lo podr integrar con un ejecutivo (que podr denominarse: Director, Secretario Ejecutivo. etc.) y con otros miembros idneos y competentes. Previo a la integracin de los miembros, el Obispo Presidente del Departamento o de la Comisin proceder a someter a la Asamblea Plenaria para su aprobacin, los nombres de quienes se propone integren el Departamento o la Comisin. Cada Departamento y Comisin de Conferencia Episcopal deber tener su propio Reglamento, el cual deber estar aprobado por la Asamblea Plenaria.

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2 Cuando un Departamento o Comisin de Conferencia Episcopal est integrado exclusivamente por Obispos podr denominarse Episcopal, pero si en su composicin concurriera personal que no tuviera el grado de Obispo (Presbteros, Consagrados, Laicos), no podr calificarse como Episcopal y se denominar sencillamente: Departamento o Comisin de la Conferencia Episcopal (cfr. Carta de la Congregacin de Obispos, 3 mayo 1999, n. 9). Art. 21.- Sin excluir la posibilidad de crear nuevos Departamentos o Comisiones ahora se establecen las siguientes Departamentos: 1 Ecumenismo y Doctrina de la Fe. 2 Seminario y Religiosos. 3 Critas, Pastoral Carcelaria y Sanitaria. 4 Medios de Comunicacin Social. 5 Movimientos Laicales, Laicos y Familia (Vida). 6 Juventud, Vocaciones y Ministerios. 7 Pastoral UrbanoRural y Misiones. 8 Catequesis y liturgia. 9 Movilidad Humana y Justicia y Paz 10 Cultura y Educacin Catlica. 11 Atencin al Clero Art. 22.- Solamente la Asamblea Plenaria puede establecer Departamentos y Comisiones unificarlos y modificarlos. Los FINANZAS Y ADMINISTRACIN.Art. 27.- La administracin de los fondos de la Conferencia Episcopal de Nicaragua quedar confiada a un Obispo, quien, mediante un Ejecutivo (Tesorero Ejecutivo) y otros miembros idneos competentes, fungir como Tesorero con las atribuciones y responsabilidades siguientes: 1 Recibir donaciones y subsidios y cuidarlos debidamente. 2 Presentar un presupuesto de gastos que tendr que ser aprobado por la Conferencia Episcopal. 3 Proveer a los pagos necesarios o autorizados. 4 Presentar cada ao el Balance anual a la Asamblea General. 5 Administrar los bienes, tanto inmuebles como muebles, de la Conferencia. 6 Administrar los dineros de la Conferencia Episcopal. 7 Supervisar los Departamentos y Comisiones de la Conferencia en lo referente a la Administracin y recto uso de los bienes.
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8 Velar por la conservacin e incremento del Patrimonio de la Conferencia Episcopal. LEGISLACIN PARA ELECCIN DE CARGOS.Art. 28.- Para que las elecciones de cargos tengan valor jurdico, tiene que estar presente la mayora de los que deben ser convocados y tengan voto deliberativo. Las elecciones se harn por mayora absoluta de los presentes votantes. Despus de dos escrutinios ineficaces, se har la votacin sobre los dos candidatos que hayan obtenido mayor nmero de votos, y si son ms, sobre los dos de mayor ordenacin episcopal; despus del tercer escrutinio, si persiste el empate, queda elegido el de mayor ordenacin episcopal, y si lo fueron el mismo da, el de mayor edad. Art. 29.- Tanto los cargos de los Miembros de la Junta Directiva como los de los Presidentes de los Departamentos y Comisiones de Conferencia Episcopal sern por el trmino de tres aos, pudiendo ser confirmados por otro perodo solamente. Es decir, no pueden ser electos para un tercer periodo consecutivo. Cuando el Presidente y el Vicepresidente de la Conferencia Episcopal, que son elegidos entre los Obispos Diocesanos (A.S. n.17), cesan en su oficio de Obispo Diocesano, cesan tambin como Presidente y Vicepresidente de la Conferencia Episcopal desde el da de la publicacin de la aceptacin de tal renuncia por parte del Romano Pontfice (Carta de la Congregacin para los Obispos, 13 mayo 1999. n. 7). LAS DECISIONES DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE NICARAGUA . Art. 30.- Quedando a salvo lo que prescribe el canon 455, 4, las decisiones de Conferencia Episcopal de Nicaragua reunida en Asamblea, tienen valor de ley en el territorio, en los casos siguientes: 1 Cuando lo prescribe as el Derecho Cannico. 2 Cuando lo ordenare un especial mandato de la Sede Apostlica Motu Proprio, o a peticin de la Conferencia Episcopal. Art. 31.- Para que las decisiones, de que se habla en el artculo anterior, tengan fuerza de ley deben ser aprobadas, por lo menos, por dos de las terceras partes de los miembros de la Conferencia que gozan de voto deliberativo y obtenido larecognitio por la Santa Sede, siempre quedando a salvo la competencia de cada Obispo Diocesano en su territorio (cfr. can. 455,4). Cuando se trate de decisiones y orientaciones que revisten una importancia especial para la vida de la Iglesia es sumamente conveniente que la Conferencia Episcopal llegue a disponer de la contribucin de todos sus miembros. Art. 32.- Para que las declaraciones doctrinales de la Conferencia Episcopal a las que se refiere el nmero 22 de Apostolos Suos constituyan un magisterio autntico y puedan ser publicadas en nombre de la Conferencia misma, es necesario que sean aprobadas en Asamblea Plenaria sea por la unanimidad de los miembros Obispos o
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sea por dos tercios de los Obispos que pertenecen a la Conferencia con voto deliberativo; en este ltimo caso, sin embargo, a la promulgacin debe preceder la recognitiode la Santa Sede (Carta de la Congregacin para los Obispos, 13 mayo 1999, n 3). La promulgacin de los Decretos generales y de la Declaraciones doctrinales se harn en un Documento ad casum que publicar la Conferencia. Dichos Decretos y Declaraciones sern jurdicamente vinculantes para todos los fieles del territorio solamente despus de la legtima promulgacin. Art. 33.- Cuando la Asamblea considere que se trata de casos de suma gravedad o repercusin universal, antes de emitir juicios que puedan comprometer la causa de la Iglesia, conviene una consulta previa a la Santa Sede. APROBACIN Y MODIFICACIN DE ESTOS ESTATUTOS. Art. 34.- Los Estatutos de la Conferencia Episcopal de Nicaragua entrarn en vigor una vez recibida la recognitio por la Santa Sede. Art. 35.- Los Estatutos podrn ser modificados en Asamblea Plenaria con el voto favorable de, por lo menos, las dos terceras partes de los Obispos que segn el can. 454 1 gozan de voto deliberativo (cfr. can. 454 2). Las modificaciones debern obtener la recognitio de la Santa Sede. TEXTO APROBADO POR LA ASAMBLEA PLENARIA ORDINARIA DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE NICARAGUA, EN LA CARTUJA-MATAGALPA, 21 DE NOVIEMBRE DE 2000.

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Mons. Leopoldo Jos Brenes Solrzano Cuarto Arzobispo Metropolitano de Managua, Nicaragua Fecha de Nacimiento: 07 de marzo de 1949 Lugar de Nacimiento: Ticuantepe, Depto. de Masaya Padres: Leopoldo Brenes Flores y Liliam Solrzano Aguirre Hermanos: Rosario Auxiliadora, Carlos Fernando y Lilli Pamela Primaria: Escuela Rural de Ticuantepe Escuela Cristbal Rugada (Masaya) Escuela Normal de Managua Secundaria: Instituto Nacional de Masaya, Seminario Nacional Colegio Calasanz Nuestra Seora de Ftima,

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Filosofa: Seminario Nacional Nuestra Seora de Ftima Teologa: Instituto Superior de Estudios Eclesisticos (ISEE), (Mxico) Bachillerato en Teologa: Universidad Gregoriana (Roma) Licenciatura en Teologa Dogmtica: Universidad Lateranense Dicono: 13 de Enero de 1974 Presbtero: 16 de Agosto de 1974 Electo Obispo: 13 de febrero de 1988 Obispo: 19 de Marzo de 1988 Parroquias: Santa Mara de Guadalupe (Tipitapa) San Miguel Arcngel (Las Brisas) San Antonio (Jinotepe) Sagrado Corazn de Jess (Ticuantepe) Santa Ana (Nindir y Niquinohomo) La Asuncin (Tisma) Sagrada Familia Mara Inmaculada San Po X Santa Rosa de Lima Espritu Santo y San Agustn. Obispo Auxiliar de Managua: 19 de marzo de 1988 Obispo de Matagalpa: 19 de Diciembre de 1991
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Arzobispo Metropolitano de Managua: 21 de Mayo del 2005 Presidente de la Comisin de Vocaciones y Ministerios Secretario General de la Conferencia Episcopal Presidente de Critas Nacional Presidente de la Comisin de Catequesis Presidente de la Comisin de Medios de Comunicacin Social Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Presidente de la Conferencia Episcopal (actualmente) Delegado para los Congresos Eucarsticos Miembro de la Comisin de Vocaciones y Ministerios (CELAM) Delegado para el Snodo de Amrica Delegado para el CELAM Presidente de la Comisin Familia-Vida-Juventud (CELAM) Presidente del Secretariado Episcopal de Amrica Central (SEDAC)

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Inicio Quienes Somos? Obispos Dicesis Areas Pastorales Documentacin Noticias Ubicanos
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Monseor Silvio Jos Bez Ortega Obispo Auxiliar Arquidicesis de Managua

t f Informacin Monseor SILVIO JOS BEZ naci en Masaya, Nicaragua Ingres a la Orden de los Padres Carmelitas Descalzos en 1979. Realiz sus estudios de filosofa y teologa en el Instituto Teolgico de Amrica Central en San Jos, Costa Rica, y fue ordenado sacerdote en la ciudad de San Ramn, Alajuela, Costa Rica, el 15 de enero de 1985. Posteriormente realiz estudios en el Pontificio Instituto Bblico de Roma, obteniendo el ttulo de Licenciado en Sagrada Escritura en 1988. En ese mismo ao realiz estudios de geografa y arqueologa Bblica en la cole biblique et archologique de los Padres Dominicos en Jerusaln, Israel. En el ao 1999 defendi su Tesis Doctoral en Teologa Bblica en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, Italia, con una disertacin sobre el tema del silencio en los libros hebreos de la Biblia, habiendo obtenido la nota mxima de summa cum laude. Su disertacin doctoral fue publicada en el libro Tiempo de callar y tiempo de hablar. El Silencio en la Biblia Hebrea, ed. Teresianum, Roma 2000. Desde el ao 2007 su tesis doctoral ha sido designada por la Universidad Gregoriana de Roma como libro de texto para el ltimo ao de la carrera de licenciatura en teologa bblica, como modelo de investigacin exegtico-teolgica de un concepto bblico En 1988 regres a Centro Amrica a prestar diversos servicios a su Orden religiosa de los Padres Carmelitas. Fue Maestro de los estudiantes de Teologa y Filosofa en la ciudad de Guatemala de 1988 a 1994 y Primer Consejero de la entonces Delegacin General de Centro Amrica de los Carmelitas en 1993. Desde 1988 a 1994 fue profesor de Sagrada Escritura en diversos centros de estudios superiores de Guatemala y profesor de Antiguo Testamento en los cursos especiales de renovacin para Sacerdotes Carmelitas en Haifa, Israel.

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Ha sido profesor invitado de Espiritualidad Bblica en Espaa, en la Pontificia Universidad de Salamanca, y en la Universidad de la Mstica de vila. Ha impartido cursos de Teologa y Espiritualidad Bblica y talleres bblicos a nivel popular en Centro Amrica, Mxico, Per, Argentina, Estados Unidos, Espaa e Italia. Del 2006 al 2009 fue el Vice Presidente de la Pontificia Facultad de Teologa de los Padres Carmelitas en Roma, el TERESIANUM, en donde tambin fue profesor ordinario de Sagrada Escritura y de Teologa y Espiritualidad Bblica. En esta misma Facultad de Teologa fue director por varios aos de la revista de alta divulgacin teolgica Teresianum. Es el coordinador de la traduccin del Antiguo Testamento de la nueva versin de la Biblia para Amrica Latina de ediciones Paulinas y el traductor del libro de los Proverbios para la nueva Biblia, BIA, del CELAM. Actualmente es Obispo Auxiliar y Vicario General de la Arquidicesis de Managua y Obispo encargado de la comisin de doctrina de la fe y ecumenismo a nivel nacional. Ha publicado, en espaol y en italiano, muchsimos artculos de alta divulgacin bblica y de carcter pastoral y espiritual. Posee adems una pgina web, de carcter bblico, en la que, entre otras cosas, cada semana se puede leer el comentario a las tres lecturas bblicas de la misa del domingo. La direccin de la pgina es: www.debarim.it Ha publicado dos libros en italiano: Il segreto del re e le opere di Dio (Torino, 2004), un comentario al libro de Tobas, y Quando tutto tace. Il silenzio nella Bibbia (Assisi, 2007). Este ltimo libro fue publicado el ao pasado en espaol por Editorial de Espiritualidad de Madrid, con el ttulo: Cuando todo calla. El silencio en la Biblia. En espaol public tambin en 2009: Les anuncio una Buena Noticia, ed. Paulinas, Lima, que contiene un comentario al evangelio de la misa de cada da El Obispo de Granada Monseor Jorge Solrzano Prez a los 16 aos ingreso al Seminario Diocesano de Managua, luego de terminar sus estudios de secundaria, y decidir ser sacerdote, aunque ya tena una beca lista en la UNAN- Len para estudiar la carrera de Medicina, pero la rechaz y alist su maletita dedicarse a la vida clerical. Ese joven, que ahora tiene 49 aos y el 29 de marzo cumpli 25 aos de vida sacerdotal Monseor Jorge Solrzano Prez Obispo de Granada y Administrador Diocesano de Matagalpa, nos cuenta que l era demasiado tmido por eso cuando llegaban visitas a su casa de inmediato sala corriendo a subirse al rbol ms grande donde nadie pudiese percibir su presencia, yo creo que al entrar al seminario a los 16 aos unida a mi gran timidez me impidi tener novia, despus los estudios sacerdotales cambiaron por completo mi vida, explica. El Obispo cumpli sus bodas de plata, algo que suena muy bonito, pero como todo ha sido una vida de alegras; pero con algunos contra tiempos en su trabajo pastoral, que en muchas ocasiones, puso en riesgo su vida para defender la fe catlica de la teologa de la liberacin que tuvo su auge en los aos ochenta durante el rgimen sandinista.
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Monseor Solrzano fue ordenado sacerdote el 29 de marzo de 1985, el 13 de julio 2000 fue consagrado Obispo Auxiliar de Managua recibi la noticia en mayo por parte del Papa Juan Pablo Segundo, nos confiesa que lo tom por sorpresa, haban otras personas muy cercanas al Arzobispo Cardenal Miguel Obando Bravo, a m jams se pas por la mente que me nombraran en ese cargo, enfatiza. El alto prelado es un hombre con una altura 1.97 metros, pero esto no le impidi a sus 20 aos rechazar una oferta millonaria que le hizo el equipo basquetbol profesional Boston Celtics de la NBA, impresionado por su altura y la facilidad de encestar balones durante su estada en Mxico, donde realizaba sus estudios de Teologa. 25 aos no slo satisfaccin hay en una vida tambin debe haber momentos tristes que uno ha vivido en este caso en su vida? Bueno yo dira momentos difciles, ya visto ahora que ya pasaron uno lo ve de otra manera, por ejemplo, cuando trabaje el la Colonia 14 de Septiembre y en la Nicarao donde tena problemas con las comunidades de bases por cuestiones polticas ms que religiosas, a principios de los aos noventa, bueno en estas dos comunidades me golpearon, otra vez me sacaron con pistola, porque ellos queran que en lugar del evangelio se leyeran trozos de marxismo o escritos de Fidel Castro, por su puesto yo me opuse y eso me costo que jueves eucarstico me sacaran a golpes de la Nicarao y con pistola en la cabeza en la 14 de Septiembre, porque yo no me iba, me sigui un grupo de personas quienes logramos sacar la Virgen Mara y nos fuimos a celebrar al parque, celebraba misa todos los das y cada vez se llenaba ms de gente hasta que logramos comprar un terreno y construir una Parroquia que se le llama Inmaculada Concepcin de Mara porque se logr rescatar esa imagen y la comunidad catlica. Esos momentos difciles no lo hicieron entrar en crisis y querer dejar el sacerdocio? No al contrario eso me dio ms fuerzas para seguir, porque yo saba que haba un pueblo sediento de escuchar la palabra de Dios, yo todo lo que he hecho lo realiz a conciencia, le pidi a Dios que me ilumin las veces que digo algo no tambin lo hago pensando en el bien de la Iglesia y de nuestra comunidad pensando como pastor. Usted trabajo 20 aos de sacerdocio en Managua como fue esa experiencia? Bueno yo creo que ha sido un trabajo muy hermoso yo creo que desde antes cuando entre al Seminario a los 16 aos siempre tuve un gran apoyo de mi prroco, el Obispo y a los 22 aos termine de estudiar ya estaba listo como sacerdote, pero como la edad para ser presbtero era 25 aos, pero primero trabaje un ao dicono en la Parroquia San Jos de Tipitapa, donde form grupos laicales, coros de ah salieron varias monjas clarisas, religiosas de otras congregaciones y matrimonios que dan su testimonio, lo cual me llena de mucha alegra, a los 24 aos el Arzobispo Cardenal Miguel Obando me dispenso un ao y me ordenaron sacerdote en 1985.
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Qu Parroquia le asign el Obispo y como fue su primera experiencia como prroco? La Iglesia Nuestra Seora de Merced en Mateare, el problema que ah no haba casa cural, tena que dormir en dos bancas y con decenas de murcilagos, te digo la verdad me daba miedo que me picaran en la noche, la gente me aconsejaba que durmiera con un trabajo rojo y que me echara mucho ajo, pero a los meses con la ayuda de los fieles, ya pudimos construir la casa para que el padre pudiera tener su propio lugar donde residir y ahora esa Iglesia esta muy bonita. Tiene Usted alguna ancdota con el Papa Juan Pablo Segundo? Me toco varias veces estar en reuniones con el Papa Juan Pablo Segundo, l siempre bromeaba conmigo por lo joven y lo alto que soy me deca de donde sali este palo de coco me fregaba siempre, pero lo bonito del Papa Pablo Segundo es que en la mesa donde estamos todos a cada uno nos haca participar y opinar de las decisiones me preguntaba a m, a pesar que yo era un Obispo Auxiliar y en las mesas solamente tal vez haban Cardenales a todos nos tomaba en cuenta eso es algo muy bonito. Con el Papa Benedicto XVI cmo es su relacin? Me paso una experiencia muy bonita porque yo era estudiante en Roma, cuando l era Encargado de la Doctrina de la Fe y el Papa es muy sencillo siempre pasaba y se detena en uno de esos cafetines y una vez nos encontramos yo lo salud y le llam la atencin mi tamao, que alto que es Usted y que est estudiando, me pregunt de que pas vena, le dije que de Nicaragua y en Roma yo estudiaba Liturgia, nos tomamos un caf y despus cuando fui Obispo Auxiliar el era Encargado de la Fe y se record me dijo ya te hicieron Obispo, ahora en la ltima visita a Roma yo le llev una fotos de la vida de la Dicesis de Matagalpa, me vio montando a caballo, cuando me entrego mi cruz pectoral, me dio una broma me dijo ya tiene su pectoral solamente le falto su caballo a Usted, el Papa Benedicto XVI me dijo que nos tomramos una foto para que yo llevar el mensaje que el Papa esta con el campesino matagalpino. Esa foto esta en cada Parroquia, capilla y donde celebramos misa para llevar el mensaje del Vicario de Cristo en la tierra. Su Excelencia Reverendisima Monseor Bosco Vivas Robelo, Obispo de la Dicesis de Len "Ave Mara Pursima" Lugar y Fecha de Nacimiento: Masaya , 14 de Noviembre de 1941. Sus Padres: Cesar Vivas Rojas (q.e.p.d) y Enriqueta Robelo. Educacin Primaria : Colegio Salesiano ( Masaya)
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Educacin Secundaria: Colegio Calasans (Managua) Filosofa y Teologa: Seminario Interdiocesano de Nicaragua , Universidad Pontificia Gregoriana en Roma. 17 de Mayo de 1970: Ordenacin Sacerdotal, por S.S. Paulo VI, en la Baslica de San Pedro en Roma. 1971- Parroquia La Pursima. / Prroco Vicario General de Managua Consagracion sacerdotal: 21 de Noviembre de 1981 Cargos Obispo Auxiliar de Managua 1981 Administrador Apostlico de Juigalpa 1988 Secretario de la Conferencia Episcopal de Nic. 1989 Secretario General del II Concilio Provincial de Nicaragua 1992 Presidente de la Conferencia Episcopal de Nic. 1991 Vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Nic. 1999-2002 Mons. Pablo Schmitz Simon, OFM. Cap., naci el 4 de diciembre de 1943 en la ciudad de Fond du Lac, estado de Wisconsin, en los Estados Unidos de Amrica. Es hijo de John Schmitz (q.e.p.d.) y Lovina Simon, y el menor de tres hermanos, siendo David y John los mayores. Sus paps son de ascendencia alemana. Su pap trabaj cuarenta y nueve aos como obrero de ferrocarril, dedicndose su mam a la vida abnegada de ama de casa. Adems de estudios de filosofa y teologa en el Seminario, Mons. Pablo realiz estudios superiores de antropologa. La encarnacin de la fe y sus expresiones en las culturas de las razas, especialmente la criolla, ha sido su afn. Entr a la Orden Capuchina cuando tena dieciocho aos de edad, y fue ordenado sacerdote por Mons. Salvador Schlaefer el 3 de septiembre de 1970 en el pueblo de Monte Calvario, estado de Wisconsin. Lleg a Nicaragua en 1972. Pas unos meses iniciales en la Parroquia de Larreynaga, donde le toc vivir el terremoto. Al P. Antonio Castro le debe haber salido con vida de ese episodio. Luego realiz trabajos pastorales en las Parroquias de Bocana de Paiwas y de Muelle de los Bueyes, como prroco coadjutor.
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Fungi como Administrador de San Martn en Bluefields y de los pueblos de Laguna de Perlas por cinco aos, donde se gan el aprecio y el cario de la gente criolla. Fue elegido Superior de los Capuchinos en Nicaragua, procedentes de Estados Unidos, en 1978. Cuando la Viceprovincia Capuchina de Centroamrica fue fundada en 1982, Mons. Pablo fue nombrado Viceprovincial. Dej este cargo al ser nombrado Obispo Auxiliar del Vicariato de Bluefields y Obispo Titular de Elepla (Espaa), el 22 de junio de 1984 y consagrado el 17 de septiembre de ese mismo ao en la ciudad de Rama. A la muerte de Mons. Salvador Schlaefer, es nombrado Administrador Apostlico "sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis" Vicariato Apostlico de Bluefields por Decreto del 23 de noviembre de 1993. El 23 de julio de 1994 es nombrado Vicariato Apostlico de Bluefields, realizndose la ceremonia de instalacin en la Catedral de Bluefields el 7 de octubre del mismo, da de Nuestra Seora del Rosario, patrona de Bluefields Mons. David Albin Zywiec Sidor, OFM. CAP Fray David, naci en East Chicago, Indiana, U.S.A., el 15 de julio de 1947. Es el primero de cinco hijos del matrimonio de Albin Casimir Zywiec (difunto) y Lillian Grace Sidor de Zywiec. David Albin fue bautizado en la Iglesia de St. Stanislaus en East Chicago P. David se gradu de secundaria en el Seminario St. Lawrence en Monte Calvario, Wisconsin. Recibi su Licenciatura en Filosofa en St. Joseph College en Rensselaer, Indiana, y su Licenciatura en Teologa en St. Francis School of Pastoral Ministry en Milwaukee, Wisconsin, en 1974. Comenz su noviciado con la Orden Capuchina en St. Felix Friary, en Huntington, Indiana el 31 de Agosto de 1965. En Huntington profes sus primeros votos como fraile menor capuchino el 1 de septiembre de 1966 y profes sus votos perpetuos en St. Francis Church, Milwaukee, WI, el 3 de septiembre de 1971. Fue ordenado sacerdote por Mons. Salvador Schlaefer, OFM. Cap. (q.e.p.d.) en St. Francis Parish en Milwaukee el 1 de junio de 1974. Misiones Despus de ordenado, fray David pas dos meses en el centro pastoral para hispanos en Racine, WI. Despus estuvo durante tres meses y medio en un curso para misioneros norteamericanos preparndose para servir en Amrica Latina.

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El 3 de enero de 1975 lleg a Nicaragua. Su primer nombramiento en el Vicariato Apostlico de Bluefields fue de vicario parroquial de Siuna. De esta manera comenz su vida misionera en el tringulo minero, de 1975 a 1977. De 1977 a 1981 fue nombrado administrador de los Ros de Bluefields. Durante esos aos recorri muchos kilmetros en bote y a pie visitando las comunidades rurales desde San Juan del Norte hasta Ro Wawachang. En 1981 los superiores de la Orden Capuchina le pidieron trasladarse al Convento San Francisco en Cartago, Costa Rica para trabajar en la formacin de los jvenes capuchinos en sus primeros aos de vida religiosa. Despus regres a Nicaragua para trabajar en Bilwi, Puerto Cabezas, R.A.A.N., como vicario parroquial en la Parroquia San Pedro de 1988 a 1990, durante este tiempo tambin fue nombrado como vicario episcopal de la Mosquitia. P. David habla el miskito, adems del ingls y el espaol. De 1990 hasta 1996 fue Ministro Regional de los Capuchinos en Nicaragua. En enero de 1997 sirvi como rector de la Catedral Nuestra Seora del Rosario en Bluefields, por unos siete meses y luego tuvo un ao sabtico. Nombramientos En octubre de 1998 asumi la administracin de la Parroquia de St. George, en Chicago Ilinois hasta agosto del ao 2000. En diciembre de ese mismo ao regres a Nicaragua como vicario parroquial de la catedral de Bluefields y en mayo de 2001, fue nombrado vicario episcopal de la Vicara Sur del Vicariato Apostlico de Bluefields. El 24 de junio de 2002, S.S. Juan Pablo II nombr a P. David Albin Zywiec Sidor, Obispo Auxiliar del Vicariato de Bluefields. Su Su Excelencia Reverendisima Monseor Carlos Enrique Herrera Gutirrez, Obispo de la Dicesis de Jinotega. Nace el 21 de diciembre de 1948 en Managua, Nicaragua. Fue bautizado el 20 de mayo de 1949, su Padre Justino Herrera y Margarita Gutirrez (Fallecidos). Sus estudios de primaria del ao1958-1964 en la Trinidad Estel, la secundaria en los aos 1964-1970 en Matagalpa, sus estudios Universitarios fueron en administracin de agrcola en los aos 1970-1972 en Estel. Estudios Filosfico en el Instituto Filosfico Salesiano, adscrito a la Universidad Francisco Marroqun de Guatemala de 1975-1977 y el ltimo ao lo realiz en el Seminario Mayor Nuestra Seora de Ftima de Managua en el ao 1981. Curso de Especializacin en pastoral Familiar en Colombia en el ao 1994 y un diplomado en teologa Pastoral en el ao 2004 en Bogot Colombia.
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Ingresa en la orden Franciscana de Frailes Menores en el ao 1973, realizando su postulado en ese mismo ao en Costa Rica, realiz su noviciado en Guatemala en el ao 1974 emitiendo sus primeros votos religiosos en Enero de 1975. La profesin Solemne fue el 6 de Enero de 1980 en la Iglesia San Rafael del Norte, con la presencia del siervo de Dios, Fray. Odorico D Andrea. Ordenado Sacerdote el 10 de Enero de 1982 en la Iglesia San Jos de la ciudad de Matagalpa, de manos de Mons. Julin Barni. Ha prestado servicios pastorales en muchos lugares: Prroco en la Iglesia Nuestra Seora de Ftima de la Arquidicesis en Managua y miembro del Consejo Presbiteral de esa Arquidicesis en el aos 1982-1988. Director del Colegio San Francisco de Ass en Juigalpa 1989-1991 Rector de la Iglesia San Francisco de Len durante los aos 1991-1993 Prroco de San Pedro ciudad Daro entre el 1994 y el ao 2000 -2003 Y ese mismo perodo fue director del Instituto San Francisco de Ass de la ciudad de Matagalpa y el ao 2003. Prroco de la Iglesia San Jos en esa misma ciudad. Prroco de San Rafael del Norte durante los ltimos cuatro meses del presente ao. En la Provincia Franciscana de Nuestra Seora de Guadalupe de Centro Amrica y Panam, se desempeo como guardin o superior de algunas Fraternidades, fue definidor provincial de la misma provincia y confesor de Las Hermanas Clarisas de Ciudad Daro. Los estudios de Teologa los realiz en el centro Teolgico Salesiano de Guatemala de 1978-1980 Su Excelencia Reverendisima Monseor Rolando Jos Alvarez Lagos, Obispo de la Dicesis de Matagalpa Naci en la ciudad de Managua, el 27 de noviembre de 1966. Curs sus estudios primarios y diversificados en el Instituto Didctico Domingo Faustino Sarmiento de esta mismo ciudad.

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Sus estudios filosficos fueron cursados en el Seminario Mayor Nacional Nuestra Seora de la Asuncin de la ciudad de Guatemala. En la Pontificia Universidad Lateranense en Roma consigui su el bachillerato en Teologa; en la Pontificia Universidad Gregoriana se grada en Licenciatura en Filosofa. Realiz el Curso de Formacin Permanente para los Presbteros, en el Istitutum Sacrum Ministerium de la Congregacin para el Clero de la Santa Sede; es egresado del Mster en Doctrina Social de la Iglesia de la Universidad Pontificia de Salamanca; particip en el Seminario Nuevas Prospectivas para la Comunicacin Eclesial del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales. Su ordenacin sacerdotal es el 7 de diciembre de 1994, en Catedral Metropolitana Inmaculada Concepcin de Mara de la Arquidicesis de Managua. Su ministerio pastoral lo ha ejercido en el Seminario Mayor Arquidiocesano La Pursima como Prefecto de Disciplina, Prefecto de Estudios y Director de las Escuelas de Filosofa y Teologa, durante los aos 1994-2010 en la coordinacin de la Pastoral Juvenil Arquidiocesana. En la Direccin de Radio Catlica de Nicaragua, como secretario de Medios de Comunicacin de la Conferencia Episcopal de Nicaragua, Secretario de Informacin y Prensa de la Curia Arzobispal de Managua, Coordinador del Ministerio Arquidiocesano de Predicacin Madre de la Nueva Alianza y Asesor de la Pastoral Juvenil Nacional. En enero 2006 es nombrado Prroco de la Parroquia San Francisco de Ass y de la Capilla Dulce Nombre de Mara en Managua. Fue Secretario Ejecutivo del Secretariado del Episcopado de Amrica Central (SEDAC) Su Su Excelencia Reverendisima Monseor Juan Abelarto Mata, Obispo de la Dicesis de Estel "Me hice todo para todos" Monseor Juan Abelardo Mata Guevara, naci en Managua, el 23 de Junio de 1946. Curs los estudios de segunda enseanza de 1960 a1962, en el aspirando salesiano de Ayagualo, El Salvador; y de 1963 a 1965 estudi en la nueva Sede Planes de Renderos del Instituto Rinaldi, donde obtuvo el Ttulo de bachiller. Realiz los estudios de Filosofa en el Instituto Filosfico Salesiano de Guatemala de 1967 a 1969; trabaj en el Noviciado de Don Ra en el Salvador, durante el ao de 1970; en 1971, en el aspirantado salesiano de Cartago, Costa Rica, y en 1972 en el Instituto Tcnico de la ciudad de Panam. En 1973, se inscribi en el Instituto Teolgico salesiano de Guatemala, donde termin los estudios de teologa. De 1979 a 1982 hizo estudios de Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bblico de Roma, estudios que perfeccion en Tierra santa. En 1982 obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura. De regreso a Guatemala, ese mismo ao fue nombrado profesor de Sagrada Escritura y miembro del Consejo del Instituto Teolgico salesiano de Guatemala.
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Recibi la ordenacin sacerdotal el 15 de Agosto de 1976. Durante los aos 1978 estuvo como consejero escolstico en la parroquia de la Divina Providencia, en Guatemala, y en el Colegio parroquial de los padres salesianos. Consejero escolstico en la Parroquia de la Divina Providencia, Guatemala 1977 1978. Profesor de Sagrada Escritura en el Instituto Teolgico Salesiano de Guatemala. 1982 1988. Miembro del Consejo del Instituto Teolgico Salesiano de Guatemala 1982 1988. Obispo Auxiliar de Managua 1988 1990. Secretario General de la Conferencia Episcopal de Nicaragua. 1999-2002 Actualmente es el Obispo de la Dicesis de Estel Fue nombrado Obispo de Estel, el 13 de Febrero de 1988, es consagrado en Managua el 19 de Marzo de ese mismo ao. Su Excelencia Reverendisima Monseor Scrates Ren Sndigo Jirn, Obispo de la Dicesis de Juigalpa. Nace en Diri, Granada, el 19 de Abril de 1965, es el noveno de 12 hijos del matrimonio formado por el Sr. Enrique Sndigo e Isabel Jirn de Sndigo. Estudios realizados: Primaria: Diriomo, Granada Secundaria: Colegio Salesiano, Granada. Ingresa al Seminario Menor de la Dicesis de Granada, ubicado en la Casa Episcopal. Los estudios de Filosofa los realiza en el Seminario Mayor Nuestra Seora de Ftima en Managua. Estudios de Teologa: Seminario Conciliar de Medelln UPB (Colombia)
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Magster en Teologa (UPB), Medelln Colombia. Licenciatura en Teologa Bblica, obtenida en la UPG, Roma, Italia.

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Quienes Somos? Obispos Dicesis Areas Pastorales Documentacin Noticias Ubicanos t f INFORMACION GENERAL Nace en Diri, Granada, el 19 de Abril de 1965, es el noveno de 12 hijos del matrimonio formado por el Sr. Enrique Sndigo e Isabel Jirn de Sndigo. ESTUDIOS Estudios realizados: Primaria: Diriomo, Granada Secundaria: Colegio Salesiano, Granada. Ingresa al Seminario Menor de la Dicesis de Granada, ubicado en la Casa Episcopal. Los estudios de Filosofa los realiza en el Seminario Mayor Nuestra Seora de Ftima en Managua. Estudios de Teologa: Seminario Conciliar de Medelln UPB (Colombia) Magster en Teologa (UPB), Medelln Colombia.
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Licenciatura en Teologa Bblica, obtenida en la UPG, Roma, Italia. ORDENACION Fue ordenado Sacerdote en Diri, Granada, el da 11 de Enero de 1992 Desde su ordenacin sacerdotal ha ostentado los siguientes cargos: Vicario parroquial en San Antonio Mara Claret, Medelln. Colombia. Prroco en San Antonio Mara Claret, Medelln, Colombia. Vicario Parroquial en la Parroquia El Salvador, Medelln, Colombia. Prroco en Diri, Granada. Rector del Seminario Mayor San Pedro Apstol, Dicesis de Granada. Prroco en Buenos Aires, Rivas. Nicaragua Prroco de San Jorge, Rivas. Nicaragua Vicario Episcopal en la zona sur Dicesis de Granada. Ha sido profesor en los tres Seminario Mayores de la Provincia Eclesistica de Nicaragua. Ha sido profesor en los tres Seminario Mayores de la Provincia Eclesistica de Nicaragua. Secretario de la Conferencia Episcopal de Nicaragua y Delegado por la CEN ante el CELAM, por un periodo de dos aos 2005-2007 Nombrado Obispo de la Dicesis de Juigalpa por el Papa Juan Pablo II, el da 28 de Octubre del 2004. Consagracin Episcopal el 22 de Enero de 2005. SU EMINENCIA REVERENDSIMA CARDENAL MIGUEL OBANDO BRAVO ARZOBISPO EMRITO DE LA ARQUIDICESIS DE MANAGUA La sede vacante originada por la muerte de Monseor Gonzlez y la misma administracin apostlica de Monseor Barni terminaron con el nombramiento del tercer arzobispo de Managua que recay en Monseor Miguel Obando Bravo quien tena dos aos de ser obispo auxiliar de Matagalpa. Al llegar a Managua era desconocido pero con gran rapidez comenz a ganarse el corazn y el respeto de sus diocesanos. Monseor Obando naci en la Libertad, Chontales, el 2 de febrero de 1926, en el seno de una familia campesina. Muy joven parti para El Salvador, para ingresar a la
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congregacin salesiana de san Juan Bosco. Pablo VI lo nombr Obispo Auxiliar de Matagalpa el 18 de enero de 1968. Fue ordenado obispo el 31 de mayo de ese ao. El mismo Pablo VI lo nombr arzobispo de Managua el 16 de febrero de 1970. Tom posesin el 4 de abril siguiente en la antigua Catedral de Santiago. Su primer Vicario General fue Mons. Federico Argello Solrzano. Fue despus vicario general Mons. Bosco Vivas Robleto que fue ordenado obispo el 21 de noviembre de 1981. Despus fueron nombrados obispos auxiliares Mons. Juan Abelardo Mata y Mons. Leopoldo Brenes, ordenados obispos el 19 de marzo de 1988. Luego fue nombrado obispo auxiliar de Managua Mons. Jorge Solrzano y ordenado el 13 de julio de 2000. La capital fue destruida por un vasto terremoto en la madrugada del 23 de diciembre de 1972. Mons. Miguel Obando recorri a pie gran parte de la ciudad destruida. La iglesia de Santo Domingo de las Sierras funcion como catedral temporal. Por su autoridad moral particip como mediador en el asalto a la casa del doctor Jos Mara Castillo en 1974 y repiti su trabajo de mediador en el asalto al Palacio Nacional en 1978. Ambas mediaciones fueron altamente exitosas. Con el cambio de gobierno en julio de 1979 comenz una nueva etapa para Nicaragua en la que sus obispos, a la cabeza del arzobispo Obando, brillaron como los grandes defensores de los derechos ms fundamentales del pueblo. La figura del arzobispo Obando fue clave para la conservacin de la libertad y democracia del pueblo nicaragense. El da 4 de marzo de 1983 Su Santidad Juan Pablo II visit Nicaragua y lo que debera haber sido un da de inmensa alegra se convirti en un da de bochorno y amargura a causa de manifestantes del gobierno y personas pertenecientes a una iglesia llamada iglesia popular que irrespetaron la Santsima Eucarista celebrada por el Santo Padre. Pero otro da fue de gran alborozo para Nicaragua, el arzobispo Obando fue elevado a la dignidad de cardenal de la Iglesia Romana. Por primera vez un natural de Centro Amrica reciba esa altsima dignidad. El Cardenal Obando un incansable luchador por la paz, estuvo presente en todos los intentos por pacificar Nicaragua, a causa de su gran autoridad moral y del gran cario que siempre le tuvo el pueblo nicaragense. Se logr el acuerdo de paz que produjo un cambio de gobierno en 1990 que fue presidido por la seora Violeta Barrios de Chamorro que tom el rumbo correcto para Nicaragua. El papa Juan Pablo II siempre sinti gran amor y preocupacin por la Iglesia de Nicaragua. Visit de nuevo nuestro pas en condiciones absolutamente diferentes, el 7 de febrero de 1996 ocasin para que los nicaragenses le demostrramos nuestro amor filial y nuestra condicin de sociedad civilizada. Al Cardenal Obando le fue aceptada la renuncia por lmite de edad el 1 de abril de 2005. S. E. R. MONSEOR BERNARDO HOMBACH LTKEMEIER Prroco en 1987-1991 de la Catedral de Juigalpa. De 1991-1995 director de Caritas y prroco del Crucero. A partir de abril 1995-2004 obispo de la dicesis de Juigalpa. De Febrero 2004 a Enero 2005 administrador apostlico de Juigalpa y de febrero 2004 hasta abril 2010 obispo de la dicesis de Granada. Desde abril 2010 obispo emrito, viviendo en la parroquia de Sto. Domingo, La Sierrita, Managua.
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Monseor Bernardo Hombach L. naci en Krefeld, Dicesis de Aquisgrn (Alemania) el 12 de Setiembre de 1933. Hijo de Johann Hombach, un tcnico industrial anti nazi fue obligado a servir al ejrcito en la aviacin alemana en la II Guerra Mundial y de Mara Lutkemeier, una ama de casa. Hombach padre, vestido de militar, llevaba a sus hijos a la misa dominical a pesar de las burlasde los vecinos. Concluy la secundaria en el Colegio Kreuzburg (Alemania) Estudi Teologa y Filosofa en la Universidad Catlica de Lovaina, (Blgica) Ordenado sacerdote el 28 de Junio de 1961. Monseor Hombach aprendi que dentro del pueblo de Dios no todo es negro, ni todo es blanco. Considera que los pecadores no somos ni diablos, ni ngeles, y entre bromas ha manifestado que por nuestra conducta cotidiana, tenemos rayas como las cebras y somos grises como los burros. Monseor vivi doce aos difciles en el rgimen de Hitler. El sufrimiento de su familia se extendi hasta despus de la guerra que Hitler perdi. Hombach padre persever en la fe y ese carcter hered a su hijo quien parti hacia a Blgica y en Lovaina estudi. Su primer jefe de disciplina fue el padre Camilo Torres Restrepo. Fraterniz con otros estudiantes de diferentes tendencias polticas; suficiente leccin de tolerancia para valorar la vida con ms objetividad, y para considerar que un mismo pueblo, pobre y desdichado, no debe vivir en bandos enemigos. Como el Padre Eterno y como el padre de familia que ama y perdona a sus hijos independientemente de sus bandos polticos o ideolgicos. Esta leccin aprendida y ofrecida por Monseor fue diseada en cada sitio donde convivi como hijo, ciudadano, estudiante, sacerdote. Aplaudir la justicia social emprendida por el gobierno equis o ye, es la misin de quien sabe tolerar. Amrica del Sur y frica fueron otras escuelas ms en la vida de Hombach. Ingres a una congregacin denominada Padre Blanco" en Alemania, y no era de su agrado, no llen sus expectativas, por eso tom la decisin de viajar hacia Amrica Latina. Monseor Alejandro Schell, Obispo de la Dicesis de Lomas de Zamora viaj a Alemania en busca de sacerdotes y consigui un grupo que llev por 10 aos. En ese grupo iba el padre Bernardo Hombach y lleg a la Parroquia Sagrada Familia de Baneld. Su primer contacto con la comunidad Asuncin de Mara, fue el 19 de marzo de 1963, y el 29 de junio de 1963 la capilla fue erigida en Parroquia bajo la advocacin de la Asuncin de Mara Santsima. Con la llegada del Padre Bernardo las obras
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tomaron nuevo impulso, se revoc por dentro y por fuera; luego se comenz el colegio parroquial (1966) y la nueva casa parroquial. El Padre Bernardo form una parroquia en un barrio pobre (en la Dicesis de Lomas de Zamora7) Ayud a inmigrantes de Bolivia Colombia, Chile, Paraguay. De 1976 a 1980 trabaj en una Parroquia de San Jos Miraores (Per). En esta parroquia trabaj con la comunidad de habla alemana. Durante 4 aos: fue capelln en la crcel ms grande del Continente llamada El Lurigancho. Los reos necesitaban apoyo moral, espiritual y material. El trabajo que Hombach realiz en esos pases fue exclusivamente espiritual y social con el pueblo de Dios: pueblo empobrecido, explotado, desvalido y desheredado. Se percat de la brecha que divide a ricos y pobres. En aquellas sociedades donde reinaba el irrespeto a la libertad de conciencia, era de esperarse que la reaccin de la intolerancia poltica y el fanatismo haya tildado de comunismo el trabajo humanista de Hombach. Grupos militares lo tenan en la lista negra; ya se lo haban advertido, incluso el Vicario General y el Obispo le recomendaron salir del pas. Y en ese contexto fue que abandon Argentina. 1980-82 ubicado en Nigeria (frica) en donde cumpli una misin permanente en todo el pas como capelln para los alemanes. De 1982 al 87 trabaj en la Parroquia de San Cristbal, Caracas. En Lima y en Venezuela, fue Prroco de la comunidad de habla alemana. En 1987, pas a la Arquidicesis de Managua. Y el Cardenal Miguel Obando y Bravo le explic que en Juigalpa, Monseor Guillermo Quintanilla desempeaba el cargo de Vicario General y que la Dicesis de Chontales y Ro San Juan careca de sacerdotes. Hombach, humildemente, acept trabajar en Juigalpa; como resultado de ese: Hgase en m segn tu palabra. Prroco de la Catedral de Juigalpa y Vicario General, de 1987 a 1991. Al inicio fue una experiencia dolorosa: fue la poca cuando el odio mutuo y profundo reinaba en nuestros corazones; estbamos divididos profundamente. La visin partidaria, de ese entonces, nos hizo olvidar que las madres tenan soldados en ambos bandos y moran en la guerra fratricida. Hombach comparti con esas angustias maternales y con las ilusiones de ellas que esperaban a sus hijos que pronto volveran, y regresaban muertos. 1991: prroco durante tres aos en El Crucero en donde estaba el padre Jorge Westhof a quien despus llev a la zona agua de San Carlos (Ro San Juan). Monseor Smith nombr Director de CRITAS de Nicaragua a Hombach quien atenda simultneamente CARITAS y El Crucero.

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El Nuncio Apostlico lo llam una y otra vez, pero Monseor pensaba que el Nuncio podra necesitar algo de CRITAS, pero la sorpresa fue anunciarle que sera Obispo de Juigalpa. Dej CRITAS. Su consagracin y oracin consecratoria y toma de posesin como Obispo Diocesano fue presidida por su Eminencia el Cardenal Miguel Obando y Bravo, Arzobispo metropolitano de Managua y el Arzobispo de Paderborn (Alemania) Monseor Dr. Johannes Joachim Degenhardt, lo mismo que los Obispos de la Conferencia Episcopal de Nicaragua (22 de abril de 1995). El Reverendo Henry Jaentschke, ex pastor de la Iglesia Evanglica Centroamericana y Director del Colegio San Pablo, afirmaba que Monseor Bernardo Hombach es un Santo Varn, por eso es querido y respetado; es hombre de Dios lleno del Espritu Santo y lleno de mucha oracin. Lo admiramos por su carcter afable y porque es culto, civilizado y respetuoso. Monseor tan pronto lleg a Juigalpa, se sinti chontaleo, asumi la idiosincrasia de nuestra gente, y para el daba igual ingerir alimentos populares que cualquier otro alimento considerado de mayor calidad. Monseor es Carismtico, Espiritual, Amante de Jess Sacramentado, su mayor gozo es celebrar la Eucarista. SS. Papa, Juan Pablo Il llam a Monseor Hombach: hijo dilecto, pastor idneo, y en relacin con la sede vacante que haba en la Catedral de Juigalpa Su Santidad escribi: Hemos pensado en ti, querido hijo, para ocupar dicha sede; pues son conocidas tus egregias dotes para ello. Para este pueblo, Hombach fue verdadero constructor de la Iglesia Espiritual para que el Catolicismo en nuestra Dicesis sea ms fuerte, ms estudioso, ms evanglico y ms practicante. Porque sus metas fueron fortalecer la fe; so con la realizacin plena del hombre (no slo espiritual, sino social y material) Desde 1995, con la llegada de Monseor, la Dicesis avanz en reas distintas: Cuando el vino en 1987, la Dicesis contaba con 9 sacerdotes, y uno solo para todo el departamento de Rio San Juan. Al concluir el ao 2000 se contaba con 22 sacerdotes. Form varias parroquias: El Coral, San Martin de Porres (Juigalpa); Parroquias viejas que no tenan prrocos fueron atendidas, como San Miguelito, El Castillo, San Pedro y La Libertad. Se construyeron una serie de capillas e iglesias nuevas: en el Castillo, San Martn (Juigalpa), Santo Toms. Capillas grandes se construyeron en La Unin (que puede ser una futura iglesia parroquial) En Comalapa hay 5 capillas nuevas, y en el casco urbano de Juigalpa, se han construido las capillas de: Nio Dios, San Antonio, Paiwas, Padre
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Miguel Gonfia y Las Palmas que Monseor inici en el 90 y el padre Osthus la concluy en 1998. En el campo, Osthus impuls la construccin de capillas en El Juste, San Bartolo, Posa Larga y Amerrisque. Se construyeron otras capillas en Puerto Daz, Santa /sabe/ (Zona de Hato Grande) y Arrayn. Monseor celebr el sacramento de la Orden Sacerdotal en los chontaleos: Luis Zavala de Santo Domingo, al jesuita Orlando Jos Aguilar Castrillo de La Libertad, Jairo de Jess Meja de Acoyapa; lmer Moncada de Villa Sandino, Jose ngel Serrano, de Teustepe, Alexis Vargas de Juigalpa, a Jos Morales Sequeira y Flix Triguero, y desde Granada vino para ordenar a Hector de Jess Molina Gonzlez, originario de Juigalpa. Monseor logr la unificacin de la catequesis en la Dicesis y a catequistas los reuni peridicamente, lo mismo que a los Delegados de la Palabra. Tenan 3 seminarios por ao. Monseor dio enorme importancia a los laicos quienes mantienen efectiva relacin con el mundo secular. Colaboran en la salvacin de la humanidad. Donde el sacerdote no puede llegar, all est presente un laico: Testigo y vivo instrumento de la misin de la Iglesia en la medida del don de Cristo (Efesios 4:7). Por eso la Dicesis cont con 133 Ministros de la Eucarista, de ellos 109 permanentes. Ellos visitaron organizadamente a enfermos y ancianos y les llevaron ayuda econmica, medicamentos y la comunin una vez por mes. Colaboraron con la celebracin mensual de la Eucarista. Realizaron gestiones con los sacerdotes para la administracin de los Sacramentos. Dirigieron la celebracin de la palabra en ausencia del Sacerdote. Los Ministros recibieron formacin bblica y de espiritualidad cristiana, lo mismo que tcnicas de cmo atender enfermos. La Parroquia franciscana recibi dos veces al ao a los enfermos para que asistieran a la Eucarista y compartieran con ellos almuerzo y regalos. En Catedral se les oficio misa a los enfermos los primeros sbados del mes. Hombach realiz proyectos en distintos sectores de la sociedad; sus esfuerzos se encaminaron a la deposicin de las armas; a vctimas del alcohol; a nios transgresores; a jvenes y ancianos. Los hermanos privados de libertad recibieron alimentacin, alfabetizacin y evangelizacin (internamente se cont con comunidades cristianas) A campesinos, Monseor les consigui crditos y proyectos agrcolas; semillas para la siembra; caminos de penetracin.

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Se implement huertos para campesinos del archipilago E/ Nancital (aporte de la fundacin Populorum Progressio) Primera y Segunda Fase del 7 de abril de 1999 al 6 de julio del 2000, 16 familias beneficiarias con siembra de granos bsicos, huertos familiares, aboneras orgnicas, reforestacin con rboles forestales y frutales, capacitacin y seguimiento tcnico en los temas tratados. Tercera Fase del 7 de julio al 6 de enero del 2001, 15 familias beneciarias con siembra de granos bsicos, huertos familiares, reforestacin con rboles frutales, capacitacin y seguimiento tcnico en los temas tratados. A reos analfabetas: no slo los benefici con la alfabetizacin, post alfabetizacin y material didctico; sino con biblioteca y atencin odontolgica. En el mismo sistema penitenciario financi la produccin agrcola y don maquinas de coser y de escribir. En La Clnica Materno Infantil promovida por Hombach e inaugurada el 14 de junio del ao' 1999, contribuyeron: La Fundacin Americana, Paz y Tercer Mundo, CARITAS, FORSAP, SILAI Chontales y Ministerio de Gobernacin. En el ao 2000 y 2001, con nanciamiento del Plan Global se contribuy con el fortalecimiento operativo de la Clnica, nanciando dos aos medicamentos, equipo y mejoramiento parcial de infraestructura. Se atendieron a nios desde recin nacidos hasta 15 aos de edad. La Clnica albergar en la Casa Materno a madres embarazadas en situacin de riesgo, proveniente de las comunidades rurales. Donde se les brindar toda la atencin necesaria hasta el momento del parto. Servicios que ofrece la Clnica: Laboratorio, Odontologa, Electrocardiograma, Ultrasonido, Farmacia, Consulta externa a madres y nios, Servicio de ambulancia y contrato de atencin mdica en general. CASA HOGAR MADRE DE TODA BONDAD para nios transgresores, inaugurada el 13 de febrero de 1998. Muchachos denominados Nios Internos. Este hogar de proteccin: Ha funcionado gracias al apoyo de CRITAS Austria, CRITAS Suiza, Ministerio de la Familia y manos amigas de Juigalpa. Se atendan a 30 nios internos, con el apoyo de CRITAS Suiza y del SIS, hermanamiento La Haya-Juigalpa, se efectu una ampliacin de las instalaciones fsicas que permiti atender a 52 menores. Tambin con nanciamiento de CRITAS Plan Global se ejecut un proyecto agrcola de diversicacin de produccin (Aves, cerdos, vacas, agricultura), para que sirviera de educacin integral a los nios y aporte a la manutencin del centro... Este proyecto inici en el 2001. En el cual se establecieron 32 parcelas demostrativas en las comunidades de Aguas Buenas, Kajinicuil y Piedras Grandes N 3.
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Una organizacin denominada La Hermandad, dio prestado, por 24 aos prorrogables, el terreno mas una casa. Monseor Hombachconstruy el edificio que se ocupa para dormitorio de 30 adolescentes deJuigalpa, Santo Domingo, Santo Tomas, Villa Sandino, El Almendro, Nueva Guinea y Managua. Ellos eran nios transgresores que estudiaban y trabajaban en el campo, con vacas, cerdos, ovejas, gallinas, y en talabartera, el maestro Alcibades Rivas conquist muchos xitos con ellos. Tambin estudiaban danza y se presentaban en muchos lugares de Juigalpa. Promovido por Hombach desde mediados de 1997 gracias al apoyo juvenil de Catedral... los cuales realizaban actividades educativas y recreativas los domingos cada quince das en coordinacin con la promotora de CRITAS. A partir del 8 de agosto del ao 2001, se ampli el Proyecto con financiamiento de la red de CRITAS Internacional, especicamente con el Programa Plan Global. A travs de coordinaciones establecidas con el Ministerio de la Familia y Ministerio de Educacin Cultura y Deporte se logr conseguir un local, en el cual los nios fueron atendidos. Con este proyecto se realizaron actividades diarias en la modalidad en dos turnos: de lunes a viernes y los domingos por la maana. El objetivo fundamental de este proyecto fue reeducar a los nios (as) y adolescentes de la calle con problemas de vagancia habitual a travs de un sistema integral educativo (promover los valores sociales, morales, espirituales, etc), como tambin brindarles una alimentacin adecuada. Se atendieron a 60 nios (as) y adolescentes en dos turnos; tambin visitas domiciliares a los padres de familia, centros de estudios regulares, con el fin de establecer una mayor comunicacin, coordinacin con el fin de lograr la colaboracin y el fortalecimiento del desarrollo integral. A Monseor Hombach se debe muchos beneficios que el Hospital Regional La Asuncin recibi: Sillas de rueda, Camas de posicin, abanicos, mesas de noche, andariveles, colchones y una ambulancia, lo mismo que la Cruz Roja. Monseor valor y aprovech los beneficios espirituales de la comunicacin social: por su iniciativa, el padre Jairo Meja dirigi la revista E/ Servidor, publicacin de la Dicesis de Chontales y Rio San Juan, y la Radio Stereo Asuncin (93.7 FM) Por su gran sensibilidad social, La Comisin 2000, Capitulo Chontales lo denomin el 27 de agosto de 1999: CIUDADANO NOTABLE DE CHONTALES. Constructor de la Iglesia Material: El 26 de septiembre de 1996 anunci en un acto pblico, el inicio o la continuacin de los trabajos de Catedral.

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El Ingeniero Edmundo Ziga, Vice Ministro de la Construccin entreg los planos. Monseor anunci la adquisicin de 2 mil 180 litros de pintura, equivalente a 39 mil 130 dlares, donada por la Dicesis de Paderborn (AIemania); tambin dio a conocer que el Gobierno de la Presidenta Chamorro haba donado 3 mil 500 laminas de zinc y que la Asamblea Nacional haba aprobado 150 mil Crdobas. La meta inmediata de Hombach fue terminar el techo para la siguiente navidad. Y para la pascua, los trabajos externos. Despus de tanta lucha, gestiones y actividades (Kermeses, tmbolas, rifas de terneros donados, rifa de un camioncito) se logr concluir casi la totalidad de los trabajos. El sueo de Monseor siempre fue concluir los trabajos de Catedral, sueo realizado el 15 de agosto de 1999, fecha que fue la dedicacin de Catedral a la Santsima Virgen de la Asuncin, en presencia de La Conferencia Episcopal de Nicaragua; El Obispo de Paderborn y Sacerdotes de la Dicesis de Chontales y Ro San Juan. El 28/02/1995, desde Roma el Papa ]uan Pablo II envi un mensaje a Monseor Hombach que dice: Juan Pablo, Obispo, siervo de los siervos de Dios, enva saludo y bendicin apostlica a su hijo dilecto, Bernardo Hombach, Sacerdote de la Arquidicesis de Paderborn y encargado de Administrar CRITAS en la Repblica de Nicaragua Obispo electo de Juigalpa. Nosotros que sucedemos a San Pedro, nos preocupamos de elegir pastores idneos para toda la Iglesia y asignarlos a las Dicesis vacantes. Por eso, como haba que ocupar la sede de la Catedral de Juigalpa. Vacante despus de la renuncia del Venerable Hermano Pablo Antonio Vega Mantilla hemos pensado en ti, querido hijo, para ocupar dicha sede; pues son conocidas tus egregias dotes para ello. Entonces despus de consultar la Congregacin para los Obispos; en virtud de nuestra potestad apostlica, te nombramos Obispo de Juigalpa con todos los poderes y obligaciones. Nosotros autorizamos que puedas recibir la ordenacin episcopal fuera de las murallas de Roma, por mano de cualquier Obispo Catlico, observando las leyes litrgicas, emitiendo ante la profesin de fe y haciendo juramento de delidad a nosotros y a nuestros sucesores, delante de cualquier Obispo de recta fe como testigo. Que enves a la Congregacin para los Obispos los formularios segn las costumbres, rmados y sellados. Mandamos adems que anuncies esta carta al clero y al pueblo de tu Dicesis .o la exhortacin a que te reciban con agrado y que estn unidos en su mente y en su corazn. Finalmente invocamos, la fuerza de lo alto para ti, hijo dilecto, que por intercesin de la Virgen Mara te ayude apacentar los eles encomendados a tus cuidados. Que ellos estn cada da ms estimulados a toda obra de caridad, de piedad y apostolado para
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que se manieste en ellos, como discpulos de Cristo el ser luz del mundo y que glorifique al Padre delante de los hombres. La Paz de Cristo sea siempre contigo y con la Comunidad Catlica de Juigalpa. Dado en Roma, sede de San Pedro el da 28-02-95 en el decimosptimo ao de nuestro ponticado. Dios nos dio la oportunidad de compartir con un Obispo virtuoso, identificado con las necesidades de los pobres, los ms vulnerables de nuestra sociedad. Esa Iglesia que Monseor construy es integral (espiritual, social y material) y la sociedad civil contribuy para que dicha Iglesia fuese de toda la comunidad, sin excepcin. Los habitantes de Juigalpa, admiraron por su lucha de construir y por ayudarnos a construir el Reino de Dios. INFRAESTRUCTURA El proyecto fue rehabilitar 5 kilmetros de camino Guapinolapa- Piedra Pintada, con fondos del Instituto de Desarrollo Rural (IDR) y un aporte de los beneficiarios. Fue la primera fase del proyecto de 12 kms de camino a beneficio de estas comarcas. Para Juigalpa el proyecto de capacitacin en autoconstruccin dio como resultado 125 viviendas. 100 viviendas para Acoyapa gracias al aporte de GTZ, cooperacin tcnica alemana, Instituto Nacional Tecnolgico (INATEC), Alcaldas Municipales, Programa Mundial de Alimentos (PMA) y la Dicesis de Juigalpa-CRITAS. Proyecto de fondo revolvente. CAMPANA CONTRA LAS ADICCIONES Hombach impuls este proyecto desde 1998 para crear conciencia en la juventud sobre el dao que ocasiona el consumo de alcohol y drogas. La campaa se desarroll a travs de CRITAS en coordinacin con las autoridades de Polica Nacional, Ministerio de Salud, Ministerio de Educacin, Ministerio de la Familia, Alcohlicos Annimos, Miembros de la Pastoral Social, Medios de Comunicaciones, Derechos Humanos, Parroquias. Dos mil quinientos dlares se invirtieron en materiales de apoyo, didcticos, visuales, propaganda, etc. JUSTICIA Y PAZ Las Comisiones de Justicia y Paz tenan presencia en Santo Domingo, San Pedro de Lvago, Santo Toms desde 1990.
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Juigalpa, El Almendro desde 1996. Comalapa, Villa Sandino, La Gateada, Acoyapa desde 1997 y El Castillo. Entre las tareas de Justicia y Paz, promovieron y defendieron los derechos humanos, mediaron conflictos, capacitaron a lderes comunitarios, incidieron polticamente, realizaron gestin comunitaria y observaron las elecciones. ALFABETIZACIN Por la va de CRITAS, la Dicesis se empe a emprender una jornada de alfabetizacin permanente. Muchos de los alfabetizados estudiaron la secundaria en el Colegio Asuncin, tambin estudiaron en este nivel: alfabetizados en el Sistema Penitenciario, en el Sector del Coral, La Gateada, Santo Domingo... en el caso de La Libertad algunas alfabetizadas ocupaban cargos en instituciones. 68 alfabetizados en el Sistema Penitenciario (El Servidor N 24, Octubre 2000) La Dicesis mediante el programa de CRITAS de Nicaragua conquist el xito educativo conjuntamente con algunos internos-voluntarios del Sistema Penitenciario de Juigalpa y los propios alumnos. En el acto de promocin 68 internos recibieron su diploma por haber cumplido una meta en su vida. Ojal Dios les d fuerzas y optimismo para que continen preparndose, dentro del Sistema Penitenciario o cuando gocen de plena libertad. En el acto celebrado el 18 de octubre estaban presentes: Monseor Bernardo Hombach quien los felicit y los anim para que conquistaran ms metas en su vida. Tambin fueron testigos de esta promocin: representantes de la Unin Europea y Cecilia Tapia, encargada del programa de alfabetizacin por CRITAS de Nicaragua. Esta institucin ha estado presente en el Sistema Penitenciario, mediante la alfabetizacin durante 6 aos. Y los resultados han sido los siguientes: 1995: 209 alfabetizados/.1996: 220. /1997: 158/ 1999:18/ 20001173 /, en total suman 842 internos que fueron alfabetizados. Signific que el proyecto de Hombach, iniciado en 1995 dio frutos positivos. De 2,100 alumnos desertaron el 20%. Este proyecto no se limit en la alfabetizacin, los estudios continuaron hasta que el estudiante emprendiera su propio vuelo y lograra servir mejor a la comunidad. LA DICESIS NECESITAR SIEMPRE; Mdicos para que desde la Clnica Materno Infantil contribuya a los planes divinos.
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Siclogos para que atienda a los nios de la Casa Hogar y estos puedan convertirse en hombres de Dios, constructores del futuro. Ingenieros para que abran los caminos de Dios y poder, con ms agilidad evangelizar a la humanidad. Maestros para que enseen, formen y forjen a ms ciudadanos que puedan ser verdaderos hijos de Dios. Periodistas para que desde la Radio Asuncin puedan promover la felicidad de todos los hogares. Sacerdotes para que siembren la semilla del amor y ofrezcan en nombre de Dios: el perdn y la salvacin de las almas. Vocaciones sacerdotales para rejuvenecer permanentemente a la Iglesia. AUTOCONSTRUCCION DE VIVIENDAS REPARTO IUAN PABLO II, BARRIO PADRE MIGUEL GONFIA El proyecto de autoconstruccin de viviendas Reparto Juan Pablo ll se inaugur en Diciembre de 1998, con un total de 125 viviendas, siendo la Dicesis de Juigalpa a travs de CRITAS Diocesana la entidad administradora encargada de la administracin y recuperacin del crdito de materiales valorada inicialmente en mil trescientos dlares. El objetivo del proyecto adems de proveer de viviendas a familias de escasos recursos que no contaban con casas propias fue la de asegurar la continuidad del proyecto de autoconstruccin de viviendas a travs de las recuperaciones (crdito revolvente) y seguir beneficiando a familias que no contaban con un techo propio. Monseor tantas veces denunci el desinters del o de los gobiernos por la carretera Acoyapa-San Carlos, la que nunca ha gozado, ni siquiera, un centmetro de asfalto. Tambin se sum a la lucha por la construccin de la carretera San Lorenzo-Muhan, considerada, en ese momento: La entrada al infierno. Despus de una visita al Ministro de Transporte e Infraestructura, mas la lucha prolongada, emprendida por Monseor Hombach, el alcalde Lic. Eniving de Castilla, Productores, Ganaderos, Transportistas y Diputados de distintas tendencias partidarias, iniciaron la pavimentacin de los 88 kilmetros. El Clan Intelectual de Chontales celebr el 14 de agosto 2002 su 50 Aniversario de fundacin, en homenaje a Gregorio Aguilar Barea. Por unanimidad nombraron a
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Monseor Hombach y a Carlos Garzn Bellanger Miembros Honorarios, por sus mritos. l confi su emocin y su sorpresa. Su lucha y colaboracin con el progreso son constantes por este pueblo. Enfatiz que el progreso no debe llevar color polticopartidario. Las obras no estn bautizadas en alguna religin, por eso en la construccin de las viviendas se rigi por una nica ley: la necesidad. A pesar de su sorpresa, acept la condecoracin en nombre de los que han colaborado en el desarrollo de este municipio. El 11 de septiembre: -69 aniversarios del natalicio de Gregorio Aguilar- Monseor Hombach y Carlos Garzn fueron condecorados. Gregorio Aguilar Barea: Promotor cultural, comprometido con la cultura, constructor de la sociedad y Monseor Hombach constructor de la iglesia material, social y espiritual, como marcados por la coincidencia, nacieron con 24 horas de diferencia para coincidir en la misma lucha por los dems; en la misma ciudad y con los mismos hijos de Dios. En el ao de 1933 ambos nacieron en el mismo mes de septiembre: Gregorio el 11 y Monseor el 12. El 15 de diciembre el Papa Juan Pablo Il acept la renuncia del Gobierno Pastoral de la Dicesis de Granada presentada por el excelentsimo Monseor Leovigildo Lpez Fitoria, en conformidad con el canon 401, N 1 del Cdigo de Derecho Cannico. Lpez Fitoria haba enunciado desde junio del 2002 porque ya haba cumplido sus 75 aos. La feligresa chontalea conoci la noticia de que Monseor Hombach sera el sucesor a partir del 7 de febrero del 2004. EL 7 DE FEBRERO Lleg el da, despus de tantos lamentos parroquianos. El consuelo fue que Hombach atendera tambin la Dicesis de Juigalpa; pero los catlicos no se resignaban. Sentan que perdan al mensajero de la paz, al constructor de la iglesia material, social y espiritual, por lo tanto, gestor del desarrollo; condecorado tantas veces por su entrega a este rebao. Nombrado HIJO DILECTO DE CHONTALES, PROMOTOR DE LA PAZ Y DEL PROGRESO, el 20 de diciembre del 2003, por los alcaldes de Juigalpa, Acoyapa y Santo Tomas. Hombach se identific con todos los sectores sin distingo de ninguna especie. Fue apreciado por catlicos y protestantes; por los de un color partidario y otro. Hombach aport al desarrollo integral. Para Granada fue un beneficio porque disfrutarn de un mensajero de la paz y el desarrollo. El sbado 7 de Febrero pobladores de Juigalpa, Acoyapa, La Libertad, encabezados por sus respectivos alcaldes, organizaron el viaje: una docena de buses, ms de 30 vehculos para acompaar, en caravana, a Monseor hasta Granada en donde fue recibido jubilosamente. Fue un recibimiento digno de un pastor con la calidad de Hombach Lutkemeier.
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Fue aclamado por el pueblo, autoridades civiles, militares. El alcalde le entreg las llaves de la ciudad. Asisti el Ing. Enrique Bolaos, Presidente de la Repblica. Los catlicos granadinos gritaron fervorosos en honor a la Inmaculada Concepcin de Mara y por la llegada del nuevo Obispo quien manifest: La Iglesia tiene la responsabilidad de inculcar la justicia en todos los aspectos de la sociedad; la obligacin de evangelizar en temas de justicia econmica... Dios quiere una Iglesia en donde haya lugar para todos... debe estar abierta a los valores en pro de todos... elogi el trabajo de Lpez Fitoria y la belleza natural de Granada: Linda perla a la orilla del Lago en donde se respira historia". Tambin confes que era la primera vez que se montaba en una Berlina Episcopal. Despus del recorrido por las calles, Monseor, en la Catedral, escuch el Acta de Toma de Posesin y las credenciales: Se autoriza a Su Eminencia, Monseor Bernardo Hombach, a tomar posesin de su cargo". El Cardenal Obando y Bravo celebr la eucarista y concelebraron: Monseor Hombach, el Nuncio Apostlico, Jean Paul Gobel, el Vicario de la Curia de Managua, Monseor Jorge Solrzano, y miembros de la Conferencia Episcopal. ns. Pedro Vlchez Vlchez, primer Obispo de la Dicesis de Jinotega. Mons. Pedro Vlchez Vlchez, naci en Jinotega el da 19 de mayo de 1929, hijo legtimo de: Fidel Vlchez Zelaya y Pastora Vlchez, de familia honorable. Bautizado en la Parroquia San Juan Bautista de Jinotega por el Pbro. Alberto Valencia Villegas el 30 de junio de 1929. Su infancia la pasa junto a sus padres, aprendiendo los trabajos del campo, logrando terminar sus estudios primarios en Jinotega y el primer ao de bachillerato en el Colegio Rubn Daro en la ciudad de Managua. Terminado su primer ao de bachillerato se presenta al Obispo Mons. Isidro Augusto Oviedo y Reyes, Obispo de Matagalpa entre 1940 a 1946, para manifestarle su inquietud vocacional, quien lo acepta y lo manda a estudiar el segundo ao de secundaria al Colegio Salesiano en la ciudad de Granada, donde conoci y fue compaero del Cardenal Miguel Obando. Posteriormente, es mandado por el Obispo Oviedo y Reyes al Seminario San Jos de la Montaa, San Salvador a terminar los estudios de secundaria y estudios de Filosofa y Teologa en dicho Seminario. El 06 de febrero de 1955, Mons. Octavio Caldern y Padilla, Obispo de Matagalpa, lo orden Presbtero en la Catedral de Matagalpa. Dos semanas despus de ordenado, el Obispo Caldern, lo mand a asistir las Parroquias de San Isidro y Sbaco, debido a la escasez de sacerdotes en la Dicesis.

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En 1949 fue trasladado como Prroco a la Catedral de Matagalpa y responsable del Colegio San Luis, donde se tom la labor de instalar la enseanza secundaria. Aos ms tarde, aprovech una beca que vino a travs de la Nunciatura Apostlica en Nicaragua, y fue a estudiar la Licenciatura en Derecho Cannico en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, obteniendo su ttulo el 26 de junio de 1962, en esta situacin asisti a su Obispo en la primera parte del Concilio Vaticano II y regres a Matagalpa a trabajar como Vicario General y Prroco de la Catedral. Carg que desempe con Mons. Julin Luis Barni OFM; al retirase Mons. Caldern por grave enfermedad, quien renunci a su Dicesis el 01 de junio de 1970. En Matagalpa, su labor pastoral se proyect a las zonas rurales, haciendo muchas misiones durante el ao. Promovi la evangelizacin a travs de la Celebracin de la Palabra y retiros de cristiandad; formando Delegados y dems Cuadros pastorales. Fue nombrado Prelado de la Prelatura de Jinotega el da 30 de Junio de 1982 y consagrado Obispo el 08 de septiembre de 1984. Durante su perodo episcopal promovi los Retiros de cristiandad y otros movimientos como la Renovacin Carismtica, Cursillos de Cristiandad y otros. Le toc hacer la Dicesis en tiempos de guerra en todo el Departamento de Jinotega, en medio de combates, emboscadas, tiroteos directos y clulas organizadas contra la vida e integridad fsica de l y del Siervo de Dios, Padre Odorico de Andrea. Su tarea consisti tambin en organizar a los Delegados de la Palabra, Catequistas, Retiristas y Ministros extraordinarios de la Comunin. Fund Caritas Diocesana y Caritas Nacional. Durante su perodo se construyeron Capillas con la ayuda de la Iglesia de Alemania. Entreg el Gobierno Pastoral de la Dicesis de Jinotega el 24 de junio de 2005 a Mons. Carlos Enrique Herrera Gutirrez, actualmente es Obispo emrito de la Dicesis de Jinotega.

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La Arquidicesis de Managua tiene una extensin de 5157.28 km2, con una poblacin aproximada de 1,719,039 habitantes (segn el VIII Censo de Poblacin y IV de Vivienda, 2005). La componen los departamentos de Managua, Masaya y Carazo. De la Arquidicesis de Managua: Santo Toribio de Mogrovejo De la Ciudad de Managua: San Miguel Arcngel De la Catedral Metropolitana: La Inmaculada Concepcin El territorio de la arquidicesis de Managua fue parte de la antigua dicesis de Len de Nicaragua fundada por el Papa Clemente VII en consistorio del 26 de febrero de 1531. La bula de ereccin Equum reputamus fue del Papa Paulo III con fecha 3 de noviembre de 1534. Fue el Papa San Po X, con la bula Quum iuxta apostolicum effatum del 3 de diciembre de 1913, el que cre la Provincia Eclesistica Managense dndole como sede arzobispal la ciudad de Managua y como nueva Catedral, la antigua parroquia de Santiago, de la ciudad capital. Fue nombrado arzobispo de Managua Monseor Jos Antonio Lezcano y Ortega con un obispo auxiliar en Matagalpa que fue Monseor Isidoro Carrillo y Salazar. La arquidicesis comprenda los departamentos de Managua, Carazo, Masaya, Matagalpa y Jinotega. En 1924 el Papa Po XI cre la dicesis de Matagalpa, separndola de la arquidicesis, nombrando como su primer obispo a Monseor Carrillo y Salazar. Monseor Jos Antonio Lezcano y Ortega gran devoto del Santo arzobispo de Lima, Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo, lo nombr patrono de la arquidicesis y coloc una bellsima imagen del santo en el altar de la capilla del Santsimo Sacramento de la Iglesia Catedral. La antigua parroquia de Managua no prestaba las condiciones de una
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Catedral. Monseor Lezcano estaba dispuesto a darle a su sede un digno templo catedralicio. La demolicin de la antigua parroquia comenz en 1929. La nueva Catedral se construira de armazn de hierro, con concreto, de estilo romntico neoclsico, con los tres ordenes griegos en armona con el Palacio Nacional y con el Palacio del Ayuntamiento. Tanto la armazn de hierro como el diseo fueron trados de Blgica por D. Pablo Dambach como ingeniero jefe. La construccin fue dirigida por D. Jos Dolores Estrada, persona muy estimada de Managua, quien fue Presidente de la Repblica despus de la renuncia del Dr. Madriz por el lapso de diez das. Para el terremoto del 31 de marzo de 1931 la armazn haba concluido y qued intacta. El vaciado de concreto termin en 1936. Fue consagrada el 24 de julio de 1946. Fue severamente daada por el terremoto del 23 de diciembre de 1972. Monseor Lezcano muri el 6 de enero de 1952, dndole el pueblo de Managua el mayor homenaje pstumo que ha habido en la historia de la ciudad capital. A la muerte de Monseor Lezcano le sucedi como segundo arzobispo de Managua, Monseor Vicente Alejandro Gonzlez y Robleto quien era arzobispo coadjutor con derecho a sucesin de Monseor Lezcano desde el 9 de abril de 1938 en virtud de la bula Munus Supremi Apostolati del Papa Po XI. Monseor Gonzlez recibi como obispo auxiliar personal al obispo Monseor Carlos Borge y Castrillo cuando ste termin su administracin apostlica en Granada, quien fue nombrado Vicario General. Como metropolitano de la Provincia eclesistica se dedic en cuerpo y alma a la construccin del edificio del Seminario Nacional que ya haba sido fundado en 1950. Mantuvo una relacin cordial con los gobernantes del Estado lo que aprovech para hacer ver el punto de vista de la Iglesia en asuntos de inters pblico. Hasta 1961 la ciudad de Managua solamente tena dos parroquias: Catedral y San Antonio. Fue Monseor Gonzlez el que comenz a dividir las antiguas parroquias, creando nuevas para la mejor atencin de los fieles. Varias v veces reorganiz a la Curia Arzobispal. Fue hombre austero, severo, retrado pero muy justo. Se distingui por su profundo conocimiento del derecho cannico. Fue padre conciliar en el Vaticano II y fue el delegado al primer snodo general de obispos convocado por el Papa Pablo VI en el Vaticano. Se le di como obispo auxiliar a Monseor Donaldo Chvez Nez quien fue elegido el 17 de febrero de 1966 y ordenado el 24 de abril siguiente. El arzobispo Monseor Vicente Alejandro Gonzlez muri el 18 de junio de 1968, habiendo sido sepultado en la cripta de los arzobispos de la Catedral de Santiago de Managua. Das antes de su muerte haba sido nombrado Administrador Apostlico sede plena el franciscano Monseor Julin Luis Barni Spotti por el Papa Pablo VI el 5 de junio, con la evidente intencin de dar con un comps de espera para el nombramiento del tercer arzobispo de Managua y que al mismo tiempo pudiera reorganizar la arquidicesis. Fueron difciles los primeros das para Monseor Barni. Pero rpidamente se gan el cario y confianza del clero y del pueblo de la arquidicesis. Tuvo el mrito el administrador apostlico de organizar y apoyar el Encuentro de Pastoral que con asesora del CELAM tena toda la intencin de poner al da a la Iglesia con el Concilio Vaticano II y con la Conferencia de Medelln. El Encuentro fue en conjunto con el Vicariato de Bluefields. La situacin que vivi el pas en los aos siguientes hizo que el esfuerzo del Encuentro se diluyera. Se distingui Monseor Barni por defender a los perseguidos polticos en esos aos de dura represin en el pas.
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La sede vacante originada por la muerte de Monseor Gonzlez y la misma administracin apostlica de Monseor Barni terminaron con el nombramiento del tercer arzobispo de Managua que recay en Monseor Miguel Obando Bravo quien tena dos aos de ser obispo auxiliar de Matagalpa. Al llegar a Managua era desconocido pero con gran rapidez comenz a ganarse el corazn y el respeto de sus diocesanos. Monseor Obando naci en la Libertad, Chontales, el 2 de febrero de 1926, en el seno de una familia campesina. Muy joven parti para El Salvador, para ingresar a la congregacin salesiana de san Juan Bosco. Pablo VI lo nombr Obispo Auxiliar de Matagalpa el 18 de enero de 1968. Fue ordenado obispo el 31 de mayo de ese ao. El mismo Pablo VI lo nombr arzobispo de Managua el 16 de febrero de 1970. Tom posesin el 4 de abril siguiente en la antigua Catedral de Santiago. Su primer Vicario General fue Mons. Federico Argello Solrzano. Fue despus vicario general Mons. Bosco Vivas Robleto que fue ordenado obispo el 21 de noviembre de 1981. Despus fueron nombrados obispos auxiliares Mons. Juan Abelardo Mata y Mons. Leopoldo Brenes, ordenados obispos el 19 de marzo de 1988. Luego fue nombrado obispo auxiliar de Managua Mons. Jorge Solrzano y ordenado el 13 de julio de 2000. La capital fue destruida por un vasto terremoto en la madrugada del 23 de diciembre de 1972. Mons. Miguel Obando recorri a pie gran parte de la ciudad destruida. La iglesia de Santo Domingo de las Sierras funcion como catedral temporal. Por su autoridad moral particip como mediador en el asalto a la casa del doctor Jos Mara Castillo en 1974 y repiti su trabajo de mediador en el asalto al Palacio Nacional en 1978. Ambas mediaciones fueron altamente exitosas. Con el cambio de gobierno en julio de 1979 comenz una nueva etapa para Nicaragua en la que sus obispos, a la cabeza del arzobispo Obando, brillaron como los grandes defensores de los derechos ms fundamentales del pueblo. La figura del arzobispo Obando fue clave para la conservacin de la libertad y democracia del pueblo nicaragense. El da 4 de marzo de 1983 Su Santidad Juan Pablo II visit Nicaragua y lo que debera haber sido un da de inmensa alegra se convirti en un da de bochorno y amargura a causa de manifestantes del gobierno y personas pertenecientes a una iglesia llamada iglesia popular que irrespetaron la Santsima Eucarista celebrada por el Santo Padre. Pero otro da fue de gran alborozo para Nicaragua, el arzobispo Obando fue elevado a la dignidad de cardenal de la Iglesia Romana. Por primera vez un natural de Centro Amrica reciba esa altsima dignidad. l Cardenal Obando un incansable luchador por la paz, estuvo presente en todos los intentos por pacificar Nicaragua, a causa de su gran autoridad moral y del gran cario que siempre le tuvo el pueblo nicaragense. Se logr el acuerdo de paz que produjo un cambio de gobierno en 1990 que fue presidido por la seora Violeta Barrios de Chamorro que tom el rumbo correcto para Nicaragua. El papa Juan Pablo II siempre sinti gran amor y preocupacin por la Iglesia de Nicaragua. Visit de nuevo nuestro pas en condiciones absolutamente diferentes, el 7 de febrero de 1996 ocasin para que los nicaragenses le demostrramos nuestro amor filial y nuestra condicin de
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sociedad civilizada. Al Cardenal Obando le fue aceptada la renuncia por lmite de edad el 1 de abril de 2005. Le sucedi como cuarto arzobispo de Managua, Mons. Leopoldo Jos Brenes Solrzano quien tom posesin el 21 de mayo de 2005. Hijo de la arquidicesis de Managua, nacido en Ticuantepe el 7 de marzo de 1949. Fue prroco de muchas parroquias de la arquidicesis en las que dej un inmenso cario. El 9 de abril de 2009 fue nombrado obispo auxiliar de Managua Mons. Silvio Jos Bez, Carmelita Descalzo, y fue ordenado el 30 de mayo de 2009. Arzobispos de Managua S.E. Mons. Jos Antonio Lezcano Ortega 1914-1952 S.E. Mons. Alejandro Gonzlez Robleto 1952-1968 S.E.R. Cardenal Miguel Obando Bravo (Emrito) 19702005 S.E. Mons. Leopoldo Jos Brenes Solrzano 2005-(Actualmente) Vicarios Generales Mons. Cipriano Velez Lacayo 1914-1952 Mons. Carlos Borge Castrillo 1952-1968 Mons. Federico Arguello Solrzano ----1970---Mons. Bosco Vivas Robelo 1970-1991 Mons. Leopoldo Brenes Solrzano ----1991---Mons. Francisco Eddy Montenegro Avendao 1991-2000 Mons. Jorge Solrzano Prez 2000- 2005 Mons. Carlos Avils Cantn 2005- 2009 Mons. Silvio Jos Bez 2009(Actualmente)

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Fue eregida Dicesis el da 30 de abril de 1991, aunque ya era Prelatura desde el 21 de junio de 1962. Mons. Pablo Antonio Vega Mantilla fue el primer Obispo de la Dicesis. Mons. Bernardo Hombach Ltkermeier. El segundo Obispo de la Dicesis En la actualidad Su Excelencia Reverendsima Mons. Scrates Ren Sndigo Jirn. Es el Obispo de esta Dicesis. La Dicesis de Chontales tiene una Extensin: 14.022,17 Km; una poblacin: 214.778 habitantes y est formada por los Departamentos de Chontales y Ro San Juan. Departamento: Chontales 6.481,27 Km y 144.635 habitantes. Cabecera Departamental: Juigalpa. Fue fundado en el Ao 1936. Municipios: Juigalpa (Cabecera Departamental): 726,75 Km San Pedro de Lvago: 466,50 Km Comalapa: 643,86 Km Santo Toms: 546,60 Km La Libertad: 774,55 Km
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Villa Sandino: 676,51 Km Santo Domingo: 681,71 Km Acoyapa: 1.381,79 Km Cuapa: 277 Km El Coral: 306 Km Departamento: Ro San Juan 7.540,90 Km y 70.143 habitantes. Cabecera Departamental: San Carlos. Fue creado en el Ao 1949. Municipios: San Carlos (Cabecera Municipal): 1.444,8 Km El Castillo: 1.654,81 Km San Miguelito: 1.096,59 Km San Juan del Norte: 1.656,75 Km Morrito: 678,94 Km El Almendro: 1.009,01 Km

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Como Departamento fue fundado en 1858, aunque desde la fundacin de la antigua ciudad, en 1524, y su traslado a la nueva, en 1610, fue la primer Capital de la Provincia de Nicaragua; rango que retuvo hasta 1852, cuando Managua fue declarada Capital del Estado. La ereccin del Obispado de Len de Nicaragua, y de la Catedral de Santa Mara de Gracia, la hizo el Papa Clemente VII en un consistorio de principios de 1534, pero no se expidieron las Bulas. La ereccin de la Dicesis fue confirmada por la bula AEQUUM REPUTAMUS de su Santidad Pablo III, dada el 3 de noviembre de 1534. Esa misma bula indica que la fecha de fundacin de nuestra Iglesia es la del Consistorio del Papa Clemente. Tan es as que la primera vez que se nombra al venerable Diego Alvarez Osorio como Obispo de Nicaragua es en una Cdula de la Reina fechada el 4 de abril de 1531, pocos das despus de la fecha indicada, an antes de haberlo presentado oficialmente al Santo Padre para ese ministerio, lo que realmente sucedi el 20 de abril de ese mismo ao. La Dicesis de Len tiene una extensin: 10.279,25 Km, una poblacin: 687.106 habitantes y est formada por los Departamentos de Len y Chinandega. A.- DICESIS DE LEN SUFRAGNEA DE SEVILLA, ESPAA (1534-1604) Nombre del Obispo y Ao de Eleccin: 1.- Vn. Diego Alvarez de Osorio 1534 2.- Fr. Francisco de Mendavia 1537 3.- Fr. Antonio de Valdivieso 1543 4.- Dr. Fernando de Barriovero 1556
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5.- Lic. Lzaro Carrasco 1556 6.- Don Luis de Fuertes 1564 7.- Fr. Gmez de Crdoba 1567 8.- Fr. Antonio de Zayas 1574 9.- Fr. Domingo de Ulloa 1585 10.- Fr. Jernimo de Escobar 1592 11.- Fr. Antonio Daz de Salcedo 1597 B.- DICESIS DE LEN SUFRAGNEA DE LIMA, PER(1604-1743) Nombre del Obispo y ao de eleccin: 12.- Dr. Pedro de Villarreal 1604 13.- Fr. Benito de Baltodano 1621 14.- Fr. Agustn de Hinojosa 1631 15.- Dr. Juan Barahona Zapata del guila 1632 16.- Fr. Fernando Nez Sagredo 1633 17.- Fr. Alonso Briceo 1644 18.- Fr. Toms Mansso 1659 19.- Fr. Juan de la Torre 1662 20.- Fr. Alonso Bravo 1664 21.- Fr. Andrs de las Navas y Quevedo 1677 22.- Fr. Juan de Rojas 1683 23.- Fr. Nicols Delgado 1687 24.- Fr. Diego Morcillo 1702 25.- Fr. Benito Garret y Arlov 1709
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26.- Fr. Andrs Quiles Galindo 1718 27.- Fr. Jos Jirn de Alvarado 1719 28.- Fr. Fco. Dionisio de Villavicencio 1726 29.- Dr. Domingo Antonio Zattarain1736 C.- DICESIS DE LEN SUFRAGNEA DE GUATEMALA, GUATEMALA (1743-1913) Nombre del Obispoy Ao de Eleccin 30.- Dr. Isidoro Marn Bulln 1744 31.- Lic. Pedro Agustn Morel de Sta. Cruz 1749 32.- Don Jos Antonio Flores de Rivera 1753 33.- Fr. Mateo de Navia Bolaos y Moscoso1757 34.- Don Juan Carlos de Vlches y Cabrera 1763 35.- Dr. Lorenzo de Tristn 1775 36.- Don Juan Flix de Villegas 1785 37.- Don Juan Ruiz de Cabaas y Crespo 1795 38.- Br. Jos Antonio de la Huerta Caso 1797 39.- Dr. Felipe Antonio Prez del Notario 1803 40.- Fr. Nicols Garca Jerez 1810 41.- Don Jorge de Vteri y Ungo 1850 42.- Don Bernardo Piol y Aycinena 1854 43.- Don Manuel Ulloa y Calvo 1868 44.- Don Francisco Ulloa y Larios 1880 45.- Dr. Simen Pereira y Castelln 1902 D.- DICESIS DE LEN, SUGRAGNEA DE MANAGUA, NICARAGUA (1913)
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Nombre del Obispo y Ao de Eleccin: 45.- Dr. Simen Pereira y Castelln (Arzobispo Obispo de Len desde 1902-1913 46.- Dr. Agustn Tijerino y Loisiga 1921 47.- Dr. Isidro Augusto Oviedo y Reyes 1946 48.- Mons. Manuel Salazar y Espinoza 1969 49.- Mons. Julin Luis Barni Spotti , o.f.m. 1982 50.- Mons. Csar Bosco Vivas Robelo 1991 Departamento de Len 5.457,03 Km y 336.894 habitantes. Cabecera Departamental: Len. Municipios: Len (Cabecera Departamental): 820,19 Km Larreynaga: 1.099,22 Km El Sauce: 692,97 Km Telica: 393,67 Km Achuapa: 416,24 Km Quezalguaque: 85,70 Km Santa Rosa del Pen: 227,6 Km La Paz Centro: 691,57 Km El Jicaral: 431,48 Km Nagarote: 598,39 Km

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Departamento de: Chinandega 4.822,22 Km y 350.212 habitantes. Cabecera Departamental: Chinandega. Fue fundado en 1858. Municipios: Chinandega (Cabecera Departamental): 686,61 Km San Francisco del Norte: 120,31 Km El Viejo: 1.274,71 Km Villanueva: 779,88 Km Puerto Morazn: 517,34 Km Posoltega: 149,04 Km Somotillo: 724,71 Km Chichigalpa: 222,54 Km Santo Toms del Norte: 39,99 Km El Realejo: 104,54 Km Cinco Pinos: 60,38 Km Corinto: 70,67 Km San Pedro del Norte: 71,50 Km OBISPOS DE LEN, NICARAGUA.

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La Bula Qua Iuxta Apostolicum Effatum, del 2 de diciembre de 1913, mediante la cual Su Santidad San Po X crea la Provincia Eclesistica de Nicaragua, haciendo independiente la Dicesis de Len de la Arquidicesis de Guatemala, al mismo tiempo crea la Arquidicesis de Managua, la Dicesis de Granada y el Vicariato Apostlico de Bluefields segregndolos del territorio de la Dicesis de Len. Esa misma Bula estableca que el Arzobispo de Managua Deba tener un Obispo Auxiliar con sede en Matagalpa, dada la importancia que la Santa Sede conceda a este territorio. Mediante la Bula Animarum Salutis , del 19 de diciembre de 1924, Su Santidad el Papa Po XII erega la Dicesis de Matagalpa segregando su territorio de la Arquidicesis de Managua, de la cual, no obstante, sera Dicesis Sufragnea, como lo continua siendo. Por un tiempo, a partir de 1913, fue Sede de uno de los Obispos Auxiliares de Managua. El primer Obispo de Matagalpa fue Mons. Isidro Carrillo y Salazar. El segundo Obispo fue Mons. Alejandro Gonzlez y Robleto, quien el 9 de abril de 1938 fue trasladado a Managua como Arzobispo Coadjutor con derecho a sucesin. El Dr. Isidro Augusto Oviedo y Reyes, fue el tercer Obispo de Matagalpa, quien dirigi la Dicesis desde el 9 de abril de 1938 hasta el Ao 1946, que fue trasladado a la Sede de Len. Mons. Caldern y Padilla fue el cuarto Obispo de Matagalpa. Mons. Julin Luis Barni Spotti, o.f.m., sucedi a Mons. Caldern y Padilla convirtindose en el quinto Obispo de Matagalpa, hasta el 18 de junio de 1982, cuando fue sucedido por Mons. Carlos Santi, o.f.m.

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El 18 de junio de 1982 fue electo Obispo de Matagalpa el franciscano Fr. Carlos Santi, quien fuera consagrado en la Catedral de su Sede el da 31 de julio de 1982; gobern Matagalpa hasta su muerte, el ao 1991. Fue el sexto Obispo de Matagalpa Mons. Leopoldo Jos Brenes Solrzano, fue nombrado Obispo de la Dicesis de Matagalpa el 2 de noviembre de 1991, convirtindose en el sptimo Obispo de la Dicesis. Mons. Jorge Solrzano Prez, fue el octavo obispo de la Dicesis de Matagalpa. Monseor Rolando Jos Alvarez Lago, nombrado Obispo de Matagalpa el 8 de Marzo de 2011, conviertiendose as en el noveno y actual Obispo de esta dicesis. La Dicesis de Matagalpa tiene una extensin: 6.803,86 Km, una poblacin: 383.776 habitantes. Y est formada por el Departamento de Matagalpa. Cabecera Departamental: Matagalpa. Fue fundado en el Ao 1858. Municipios: Matagalpa (Cabecera Departamental): 619,36 Km Muy Muy: 375,06 Km Sbaco: 289,81 Km San Ramn: 424 Km San Isidro: 282,70 Km Matigus: 1.532,25 Km Ciudad Daro: 735,31 Km Ro Blanco: 662,51 Km Terrabona: 248,89 Km Rancho Grande: 598,23 Km San Dionisio: 165,50 Km Tuma - La Dalia: 651,66 Km Esquipulas: 218,58 Km
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El da 2 de diciembre de 1913, mediante la Bula Qua Iuxta Apostolicum Effatum , Su Santidad San Po X crea la Dicesis de Granada, la Arquidicesis de Managua, y el Vicariato Apostlico de Bluefields, al tiempo que separa la Dicesis de Len de la Arquidicesis de Guatemala. De esta forma Naca la Provincia Eclesistica de Nicaragua, que qued conformada por la Arquidicesis de Managua, las Dicesis de Len y Granada, y el Vicariato Apostlico de Bluefields. Mas informacin en www.diocesisdegranada.com El Primer Obispo de Granada fue Mons. Jos Piol y Batres, quien asumi la Sede de la recin creada Dicesis, en el Ao 1913. Le sucedi, como Segundo Obispo de Granada, Mons. Canuto Jos Reyes y Balladares, quien rigiera los destinos de esta Iglesia Particular desde 1914 hasta 1945. El Tercer Obispo de Granada fue Mons. Marco Antonio Garca y Surez, quien estuvo al frente de la Dicesis desde 1953 hasta 1972. El Cuarto Obispo de Granada fue Su Excelencia Reverendsima, Mons. Leovigildo Lpez Fitoria, C.M., El Quinto Obispo de Granada fue Mons. Bernardo Hombach L. quien estuvo al frente de la Dicesis desde 2005 hasta 2010. Su Excelencia Reverendsima Mons. Jorge Solrzano Prez, actual Obispo, es el Sexto Obispo de Granada quien toma posesin el 11 de abril del 2010. OBISPOS AUXILIARES DE GRANADA El Primer Auxiliar de la Sede de Granada fue Mons. Dr. Carlos Borgen y Castillo (1952 1953), Primero y nico Obispo Auxiliar de la Dicesis. En la actualidad la Dicesis de Granada no cuenta con Obispos Auxiliares
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La Dicesis de Granada tiene una Extensin: 7.378,18 Km2 ; una Poblacin: 433.064 habitantes y Est formada por los Departamentos de Granada, Rivas y Boaco. Departamento: Granada: 1.039,68 Km y 155.683 habitantes. Cabecera Departamental: Granada. Fue fundada en el Ao 1524. Municipios : Granada (Cabecera Municipal): 592,07 Km Diriomo: 50,08 Km Diri: 25,52 Km Nandaime: 372,01 Km Departamento: Rivas: 2.161,82 Km y 140.432 habitantes. Cabecera Departamental: Rivas. El Departamento de Rivas fue creado en el Ao 1858. Municipios: Rivas (Cabecera Municipal): 280,54 Km San Jorge: 24,83 Km Altagracia: 211,21 Km Crdenas: 226,63 Km Beln: 246,26 Km Moyogalpa: 65,96 Km Buenos Aires: 75,22 Km
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Potos: 143,59 Km Tola: 476,53 Km San Juan del Sur: 411,05 Km Departamento: Boaco 4.176,68 Km y 136.949 habitantes. Cabecera Departamental: Boaco. El Departamento de Boaco fue creado en el Ao 1936. Municipios : Boaco (Cabecera Municipal): 1.086,81 Km San Jos de los Remates: 280,46 Km Teustepe: 645,73 Km Camoapa: 1.483,29 Km Santa Luca: 120,78 Km San Lorenzo: 559,91 Km

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El da 30 de abril de 1991 fue eregida Dicesis, aunque ya era Prelatura desde el 18 de junio de 1982, en virtud de la Bula Libenti quidem animo , de Su Santidad Juan Pablo II. Es sufragnea de Managua. Su primer Obispo, quien tambin vino al mundo en la propia ciudad de Jinotega, fue Monseor Pedro Lismaco Vlchez Vlchez. El 19 de julio de 1984, fue electo Obispo y consagrado el 8 de septiembre de 1984; finalmente, el 30 de abril de 1991, fue nombrado Obispo de la Sede de Jinotega. Actualmente Su Excelencia Reverendsima Mons. Carlos Enrique Herrera. Es el Obispo actual de esta dicesis. La Dicesis de Jinotega tiene una Extensin: 9.620,40 Km ; Poblacin: 257.933 habitantes y est formada por el Departamento de Jinotega. Cabecera Departamental: Jinotega. Fue constituido en el Ao 1891. Municipios: Jinotega (Cabecera Departamental): 880,34 Km Santa Mara de Pantasma: 559,95 Km La Concordia: 151,02 Km Cu - Bocay: 4.552,69 Km San Sebastin de Yal: 400,86 Km Wiwil: 2.842,70 Km San Rafael del Norte: 232,84 Km

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El da 17 de diciembre de 1962, por la Bula Supremi Muneris, de Su Santidad el Papa Juan XXIII, dividiendo el vasto territorio de la Dicesis de Len, en Nicaragua, fue eregida la Dicesis de Estel, siendo sufragnea de la Arquidicesis Metropolitana de Managua. Despus de or el parecer del venerable hermano Isidro Augusto Oviedo y Reyes, Obispo de Len, en Nicaragua, decretamos lo siguiente: "Separamos de la Dicesis de Len, en Nicaragua, el territorio ntegro de los distritos civiles, comun-mente llamados Departamentos, los cuales corresponden a los nombres de Estel, Madriz y Nueva Segovia, y en ellos fundamos una nueva Dicesis que habr de llamarse Dicesis de Estel, y quedar circunscrita a los mismos lmites a que estn ceidos los mencionados distritos departamentales. La nueva Sede Episcopal de la Nueva Iglesia ser la ciudad llamada Estel, y la Catedral del Magisterio Episcopal debe ser colocada en el Templo Parroquial que tiene el ttulo de la Bienaventurada Virgen Mara del Santsimo Rosario, el cual elevamos al rango y dignidad de Iglesia Catedral, con todos los derechos correspondientes. Una vez creada esta Dicesis de Estel, los sacerdotes que en ella tengan algn cargo quedan 'Ipso facto' incardinados a esta Iglesia." Queremos que esta Constitucin tenga eficacia y validez ahora y siempre. Roma, 17 de diciembre de 1962 (Supremi Muneris) El Excelentsimo y Reverendsimo Monseor Clemente Carranza y Lpez, nombrado el da 10 de enero de 1963, fue el Primer Obispo de la Dicesis de Estel.
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El segundo Obispo Monseor Rubn Lpez Ardn, fue nombrado Obispo de Estel el da 26 de julio de 1978, y la Bula de nombramiento esta fechada el 2 de enero de 1979. Mons. Lpez Ardn fue consagrado Obispo de Estel el da 27 de mayo de 1979. Ocup la Sede hasta su renuncia, el 6 de marzo de 1990. Para sucederle, fue escogido Mons. Juan Abelardo Mata Guevara, S.D.B., quien era Obispo titular de Celiana y Auxiliar de la Arquidicesis de Managua. Su Excelencia Reverendsima Monseor Juan Abelardo Mata Guevara, S.D.B., tercer y actual Obispo de Estel, tom posesin de la Sede el da 5 de abril de 1990, en el Colegio Nuestra Seora del Rosario, de la Ciudad de Estel. La Dicesis de Estel tiene una Extensin: 7.031,20 Km ; una Poblacin: 430.953 habitantes. y Est formada por los Departamentos de Estel, Madriz y Nueva Segovia. Departamento: Estel 2.229,69 Km y 174.894 habitantes Cabecera Departamental: Estel. Fue constituido en el Ao 1856. Municipios : Estel (Cabecera Departamental): 795,67 Km La Trinidad: 269,99 Km Condega: 370,84 Km San Nicols: 163 Km San Juan de Limay: 427,57 Km Pueblo Nuevo: 202,62 Km Pueblo Nuevo:202,62 Km Departamento: Madriz 1.708,23 Km y 107.567 habitantes. Cabecera Departamental: Somoto.
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Fue fundado en 1936. Municipios : Somoto (Cabecera Departamental): 466,18 Km Yalagina: 70,92 Km Las Sabanas: 64,54 Km Palacagina: 156,53 Km San Jos de Cusmapa: 129,92 Km Telpaneca: 353,28 Km San Lucas: 152,08 Km San Juan de Ro Coco: 181,65 Km Totogalpa: 133,13 Km Departamento: Nueva Segovia 3.093,28 Km y 148.492 habitantes. Cabecera Departamental: Ocotal. Fue fundado en 1858. Municipios: Ocotal (Cabecera Departamental): 85,23 Km Jalapa: 686,88 Km Santa Mara: 157,53 Km Murra: 429,13 Km Macuelizo 254,59 Km El Jcaro: 428,78 Km
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Dipilto: 104,9 Km Ciudad Antigua: 147,22 Km Mosonte: 218 Km Quilal: 345,02 Km San Fernando: 236 Km

El da 2 de Diciembre de 1913, mediante la Bula Qua Luxta Apostolicum Effatum de su Santidad San Pi X Crea el Vicariato Apostlico de Bluefields, la Dicesis de Granada y la Arquidicesis de Managua, al Tiempo que separa la Dicesis de Len de la Arquidicesis de Guatemala. De esta Forma naca la Provincia Eclesistica de Nicaragua, que quedo conformada por el Vicariato Apostlico de Bluefields, la Arquidicesis de Managua y las Dicesis de Granada. Estableci adems que el Arzobispo de Managua deba de tener un Obispo Auxiliar con sede en Matagalpa. Fue nombrado el primer obispo de Bluefields (10 de Diciembre de 1913) Mons. Agustn Bernaus y Serra, Capuchino, quien naci en Espaa, y a la fecha de eleccin, estaba desempeando el puesto de Vicario Apostlico en Guam, Isla Marianas. Llego a Nicaragua 1914, encontr solamente dos Parroquias en sus territorios, Bluefields y Rama. Con la ayuda de los Capuchinos de Catalua estableci y administro Parroquias en la Cruz de Ro Grande, Cabo de Gracias a Dios, Prinzapolka y Puerto Cabezas. Despus de Veinticuatro aos de labor en la Misiones Extranjeras, Muri en 1930 y esta enterrado en Bluefields. Le Sucedi en (1931) Mons. Matas Sola y Farell, otro Capuchino Espaol quien continuo la Expansin de la Iglesia Estableciendo nuevas Parroquias en Siuna, Bonanza y Waspan.

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Mientras la Guerra civil en Espaa hizo estragos con las vocaciones de los misioneros, P Remigio de Papiol, uno de los primeros Misionero que Trabajo en Nicaragua hasta mediados de los aos 30, cuando regreso a su Nativa Espaa, recibi la corana del Martirio en Enero de 1937. Mons. Matas Pidi la ayuda a los Capuchinos de los Estados Unidos vinieron ms en los aos siguiente. 1942 Mons. Matas renuncio a su puesto. Falleci en 1972 y est enterrado en Espaa. El nuevo obispo fue Mons. Mateo Niedhammer y Yaeckle, hasta entonces cura prroco en Siuna. Despus de estudiar la situacin, determino que las primeras necesidades y las esperanzas futuras de la misin residan en la educacin. Por ello procuro establecer escuelas y colegios primarios y/o secundarios en Bluefields, Rama, la Cruz, Siuna Bonaza, Rosita, Puerto Cabezas y Waspan, Consigui Hermanos o Hermanas para ensear en cada lugar. Fue miembro del Concilio Vaticano II Estableci Nuevas parroquias en Rosita y Santa Marta, Muri en 1970 y est enterrado en Bluefields. Para cuarto Obispo del Vicariato se Eligio al Rector del Seminario Pi X en Bluefields, Mons. Salvador Shalaefer Berg. Su excelencia Reverendsima Mons. Salvador Shalaefer Berg, O.F.M. Cap. Fue electo Vicario Apostlico de Bluefields el da 25 de Julio de 1970 y tomo posesin del cargo el da de su consagracin, en la Catedral de Bluefields, como obispo titular de Flumenpiscen, el 12 de agosto de 1970, quien consolido las obras de Mon. Mateo. El 1982 P. Francisco Solano Fary Capuchino, Fue Nombrado Pro- Vicario para el sur del Vicariato. S.E.R. Mons. Pablo Schmitz Simon, O.F.M.Cap Obispo del Vicariato Apostlico de Bluefields -Cancillera de Bluefields Apdo. No.8 Bluefields E-mail: vab@cablenet.com.ni paul.schmitz@turbonett.com.ni Telfonos: (505) 2572-2361 (Bluefields) (Fax) 2572-2368 (Bluefields) (505) 2277-1040 (Oficina VAB Managua) (505) 2270-0408 (Oficina VAB Managua) S.E. Mons. David Zywiec O.F.M. Cap. Vicario General
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R.P. (sede vacante) Vicario Episcopal del Sur R.P. Edgardo Rodrguez Vicario Episcopal del Norte R.P. Floriano Vargas Vicario Episcopal de la Mosquitia S.E.R. Mons. David Albin Zywiec O.F.M. Cap. Obispo Auxiliar del Vicariato Apostlico de Bluefields Oficina del Vicariato de Bluefields (Managua) Apdo. 2977 Managua E-Mail. dzcap@ibw.com.ni (personal) secretariovab@yahoo.es (oficina) SEMINARIO MENOR DIOCESANO SAN PIO X Rector: Pbro. Claro de Jess Daz Direccion: Bo. Nuestra Seora de Ftima, Bluefields Apdo. 23 Bluefields Telfonos: 2572-2482 VICARIA SUR - Santa Iglesia Catedral Nuestra Seora del Rosario (Bluefields) Sede del Obispo titular Mons. Pablo Schmitz O.F.M Cap. Prroco: P. Isidoro Snchez (IEME) Vicarios: P. William Mora Tel: 2572-2575 - Parroquia San Isidro Labrador (Rama) Prroco: Fr. Carlos Ziga Soto O.F.M Cap. Vicario: Fr. Julio Icabalzeta O.F.M Cap. Tel: 2517-0015
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-Parroquia Cristo Redentor (Muelle de los Bueyes) Prroco: P. Celio Javier Lagos Zuiga Tel: 2515-0003 -Parroquia San Martin de Porres (Nueva Guinea) Prroco: P. Mariano Martnez (IEME) Vicarios: P. Tarsicio Antn (IEME) P. Jos Garca (IEME) Tel: 2275-0051 -Parroquia San Jos (El Ayote) Prroco: Fr. Glenn Gessner O.F.M Cap. -Parroquia La Santa Cruz (La Cruz Rio Grande) Prroco: Fr. Teodoro Niehaus O.F.M Cap. -Parroquia San Juan Bautista de la Salle (Kukra Hill) Prroco: P. Enrique Crdoba (IEME) -Parroquia de San Francisco de Ass (El Tortuguero) Prroco: P. Simen Amador VICARIA NORTE -Parroquia La Inmaculada (Waslala) Prroco: P. Anelio Cantoni Vicario. P. Adir Rodrgues Tel: 8735-8113 - Parroquia Santa Teresita del Nio Jess (Bonanza) Prroco: P. Alberto Duque
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Tel: 2794-0002 -Parroquia Espritu Santo (Mulukuk) Prroco: P. Israel Arauz P. Griserio Jarquin - Parroquia Santa Rosa de Lima (Rosita) Prroco: P. Edgardo Rodrguez Vicarios: P. Gregorio Beltrn Tel: 2794-1002 Parroquia Nuestro Seor de Esquipulas (Siuna) Prroco: Fr. Wilberto Lanser O.F.M. Cap. Tel: 2794-2002 - Parroquia Cristo Rey (Ub Norte) Prroco: P. Fernando Israel Zamora Tel: 8619-0943 VICARIA DE LA MOSQUITIA -Parroquia San Pedro Apstol (Puerto Cabezas) Sede del Obispo Auxiliar Mons. David Zywiec O.F.M Cap. Prroco: P. Nilo Mitchell Vicarios: P. Roger Dixon P. Bayardo Rugama - Parroquia San Rafael Arcngel (Waspm) Prroco: P. Floriano Ceferino Vargas Vicarios: P. Elvis Hems
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- CONGREGACIONES DE RELIGIOSAS - Hermanas Capuchinas de la Madre del Divino Pastor 01- Direccin: Bo. Ftima, Bluefields, RAAS Superiora: Hna. Gloria Cerna Telfono: 2572-0484 02- Direccin: Bo. Central, El Rama, RAAS Superiora: Hna. Lucila Rivas Telfono: 2517- 0149 03- Direccin: Frente a la Iglesia Catlica, Bonanza Norte, RAAN Superiora: Hna. Anatolia Ocon Telfono: 2794-0058 - Hermanas de Santa Ins 01- Direccin: Bo. Santa Rosa, Rosita, RAAN Superiora: Hna. Marise Meis (CSA) Telfono: 2794-1016 02-Direccion: Bo. Santa Ins, Puerto Cabezas, RAAN Superiora: Hna. Patrona 03- Direccin: Waspam, RAAN Superiora: Rose Kowalski (CSA) - Hermanas Carmelitas del Divino Corazn de Jess 01- Direccin: Bo. Teodoro Martnez, Apdo. No 35, Bluefields, RAAS Superiora: Hna. Regina Lorenza de Jess Crucificado (DJC) 02- Direccin: Bo. Santa Ins, Puerto Cabezas, RAAN
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Telfonos: 2792-2097 Superiora: Rosa de Jess Rosales - Hermanas Cooperadoras de Parroquiales de la Asuncin 01- Direccin: Frente al Parque Central, Muelle de los Bueyes, RAAS Superiora: Sor: Daysie Orellana Telfono: 2515-0045 - Hermanas Franciscana Misioneras de Mara 01- Direccin: Casa Misin, Wapi, Rama, RAAS Superiora: Hna. Mara Garca 02- Direccion: Bluefields Superiora: Hna. Alicia Mndez - Hermanas Franciscana de Mara Inmaculada 01- Direccin: Parroquia Seor de Esquipulas, Siuna, RAAN Superiora: Azalia Guadalupe Cerda FMI Telfonos: 8643-0651 - Hermanitas de la Inmaculada Concepcin 01-Direccion: Com. Mons. Romero, Sector No 6, Nueva Guinea, RAAS Superiora: Hna. Lurdes Moser (CHIC) 02- Direccin: Com. Madre de Dios, Parroquia La Inmaculada, Waslala Superiora: Hna. Marli Trento Telfono: 8668-0203 - Hermanas Notre Dame de Namur 01- Direccin: Mulukuk
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Superiora: Sandra Price Telfonos: 8497-4256 - Hermanas Compaa de Mara Nuestra Seora 01- Direccin: Ub Norte Superiora: Hna. Alicia Mndez Telfonos: 8605-8189 - Hermanas de Jess Crucificado 01- Direccin: Donde es el Huerto de Medicina Natural, El Ayote, RAAS Superiora: Hna. Lourdes Camargo (MJC) Telfonos: 8401-7948 CULTURA Y EDUCACION CATOLICA Sembrar el Evangelio en la cultura y la educacin de modo que, agentes y destinatarios de stas, se configuren con Cristo y su mensaje.

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CULTURA Y EDUCACION CATOLICA Sembrar el Evangelio en la cultura y la educacin de modo que, agentes y destinatarios de stas, se configuren con Cristo y su mensaje.

OBJETIVOS El Departamento de Educacin, fiel a su naturaleza, desarrollar un proceso de bsqueda que permita a la comunidad educativa un nuevo vigor de acuerdo al Plan Pastoral y a las exigencias de los tiempos presentes en relacin al servicio que debe prestar como factor importante en la Evangelizacin de la educacin y de la cultura.

1. Contribuir a la instauracin del Reino de Dios en el mbito educativo. 2. Coordinar y animar la Pastoral Educativa. 3. Divulgar los documentos del Magisterio de la Iglesia en materia educativa.

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4. Favorecer la formacin humana y cristiana de los docentes. 5. Sensibilizar a los lderes sociales sobre la urgente necesidad de estimular las iniciativas 6. Educativas y culturales y lograr su cooperacin

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Mision 1. Humanizar y personalizar al ser humano para crear en l, el lugar donde pueda revelarse y ser escuchada la Buena Nueva: el designio salvfico del Padre en Cristo, por la fuerza del Espritu Santo y su Iglesia.

VISION El Departamento de Educacin, est llamado a transformarse, ante todo, en lugar privilegiado de formacin y promocin integral, mediante la asimilacin sistemtica y crtica de la cultura, cosa que logra mediante un encuentro vivo y vital con el patrimonio cultural, en el ejercicio educativo que la Iglesia ofrece a la sociedad.

2. Evangelizar el proceso social.

3. Ejercer la funcin crtica propia de la verdadera educacin, regenerando desde las pautas de la enseanza y la cultura, las normas de interaccin social, que posibiliten la creacin de una nueva sociedad, verdaderamente participativa y fraterna, haciendo realidad el Hogar y la escuela, lugar de morada de Cristo. RETOS 1. Establecer una oficina de atencin a la Pastoral Educativa en cada Dicesis. 2. Continuar con la gestin de la subvencin para solventar el pago de Docentes en los Centros Educativos pertenecientes al Departamento de Educacin.

3. Mejorar los canales de comunicacin entre los Vicarios / Delegados Diocesanos de Educacin, estableciendo encuentros y reuniones peridicas.

4. Motivar, por medio de los Vicarios de Educacin y directores, a la participacin activa de los docentes y a la aplicacin de contenidos adquiridos en capacitaciones y encuentros que se planifiquen, sobre todo en materia de evangelizacin.

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5. Calendarizar supervisiones para dar seguimiento a programas ejecutados por el Departamento de Educacin / ONGs. 6. Gestionar ante ONGs recursos econmicos para el desarrollo de espacios formativos, de seguimiento y control de las diferentes actividades programadas por el Departamento de Educacin.

7. Difusin y Aplicacin del Texto Vayan y Enseen, facilitado por el Departamento de Cultura y Educacin Media del CELAM. 8. Promover reuniones frecuentes entre Secretarios Ejecutivos de los Departamentos de la CEN. 1. Subvencin a Centros Educativos Catlicos del Departamento de Educacin. 2. Subvencin administrada por los Colegios del Departamento de Educacin de la Conferencia Episcopal, con un monto de C$ 3,035,842.13 ms C$ 2,874,362.20 del Vicariato.

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3. Visitas a Centros Educativos del Departamento de Educacin. 4. Encuentros con los Directores, subdirectores, administrativos y docentes en cada Dicesis. 5. Capacitaciones a Docentes.

6. Gestin de Programas que beneficiaron a las escuelas del Departamento de Educacin: *Apadrinamientos de ONGs como ANF/AMCHAM, BAC, Empresa Privada, LAFISE BANCENTRO: <Capacitacin. <Proyecto de Alimentacin (Cereal) <Material Escolar. <Mobiliario. <Construccin. <Proyecto de Ahorro. <Computadoras.
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<Estmulos.

* Promocin de la Evangelizacin desde documentos del Magisterio de la Iglesia.

7. Gestin frente a entes gubernamentales: >MINED. >Polica Nacional. >Ministerio Hacienda y Crdito Pblico. >Asamblea Nacional. REA SOCIAL
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OBJETIVO: Aportar insumos teolgicos, pastorales y sociales propios de los ejes de la Doctrina social de la Iglesia para el desarrollo de la persona humana en reas sensibles como viviendas, autogestin, Salud, Pastoral carcelaria, Movilidad humana, justicia y paz, y ayuda asistencial en momentos de emergencia. REA PASTORAL DE MISIN OBJETIVO: Impulsar la labor evangelizadora de la Iglesia en el pas con el fin de hacer de todos los destinatarios del evangelio discpulos de Cristo. Las Obras Misionales Pontificias (OMP) son una institucin de la Iglesia universal y de cada Iglesia en particular, encargada de infundir en los catlicos, desde la infancia, el sentido verdaderamente universal y misionero, y de recoger eficazmente los subsidios para bien de todas las misiones, segn las necesidades de cada una. Son el instrumento oficial y principal de todas las Iglesias para la cooperacin misionera. FINALIDAD Animacin Misionera Cooperacin Misionera Obra de la Propagacin de la Fe Obra San Pedro Apstol Obra de la Infancia Misionera Pontificia Unin Misional FUNCIONES: Formar e informar en todo lo relacionado con la misin. Animar misioneramente para la Nueva Evangelizacin y para la misin Ad Gentes Promover, Despertar y profundizar la conciencia misionera del Pueblo de Dios, informando sobre la vida y necesidades de la misin universal. Ser para cada dicesis, la Institucin especfica y principal, para la educacin al espritu misionero universal. Informar, sensibilizar y educar en el espritu misionero, suscitando inters por la evangelizacin universal e todos los sectores del Pueblo de Dios, en las Familias, en las Escuelas, en los Movimientos Apostlicos y Asociaciones, "a fin de que toda la dicesis tome conciencia de su vocacin misionera universal" (Estatutos)
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 Promover, teniendo presente la evangelizacin del mundo, la ayuda recproca entre las diferentes Iglesias locales, tanto en el campo espiritual como material. Sensibilizar al pueblo cristiano sobre las necesidades de la formacin del clero local en las "Iglesias misioneras" Colaborar en la formacin de los candidatos nativos al sacerdocio y a la vida religiosa para las Iglesias misioneras, mediante una ayuda espiritual y material. Ayudar a los educadores a despertar progresivamente en los nios una conciencia misionera universal. Mover a los nios a compartir la fe y los medios materiales con los nios de las regiones y de las Iglesias ms necesitadas. Promover con los nios la conciencia y el compromiso misionero. Ayudar a tomar conciencia de su responsabilidad misionera universal a los sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y aspirantes al sacerdocio y a la vida religiosa. De esta manera, se darn cuenta del deber de concientizacin misionera que les incumbe en el seno de las comunidades de las cuales estn encargadas. Ayudar a buscar los mtodos pastorales mejor adaptados a las circunstancias Favorecer los intercambios fraternales y los testimonios de solidaridad entre los obreros apostlicos al servicio de la Iglesia, en los diferentes continentes. Promover las otras Obras Misionales.

Desde el ao 2008 la sede de las OMP ha estado en las Instalaciones de la Conferencia Episcopal de Nicaragua, disposicin prevista por los Seores Obispos para tener una oficina Nacional y desde all hacer efectivo todo el trabajo misionero.
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En la Direccin Nacional de OMP se encuentran trabajando 3 personas, el Padre Rodolfo French Naar quien es el Director Nacional elegido por la Santa Sede para este cargo, luego su Secretario Nacional el Lic. Orlando Vargas quien est a cargo de las 4 Obras Misionales en el Pas, y un conductor el joven Denis Sotelo. El consejo Nacional o la Comisin Nacional de OMP la conforman todos los sacerdotes Directores Diocesanos de las 8 Dicesis del Pas, el cual se renen cada dos meses en esta sede para planear el trabajo misionero a realizarse. Las OMP prestan el servicio de: Formaciones Misioneras. Talleres, Capacitaciones, Convivencias, Seminarios. Animaciones Misioneras. Acompaamiento Espiritual. Evaluacin de proyectos Misioneros. Recoger los subsidios del Domund para la Misin Universal. Ayudar en la Formacin de los Seminarios. Informacin Misionera. Celebraciones Eucarsticas. Revistas, libros, folletos misioneros. Talleres de Formacin y Animacin Misionera. Talleres de Infancia Misionera. Experiencias Misioneras. Encuentros Nacionales y Diocesanos de Infancia Misionera. Encuentros Diocesanos de Misioneros. Colecta del Domingo Mundial de las Misiones. Revistas Anual del Domund. Entre muchas otras Actividades que se realizan en cada Dicesis del Pas, la Oficina presta el Servicio de Atencin al Pblico, para cualquier informacin o servicio misionero ubicada en la Conferencia Episcopal de Nicaragua. Datos Direccin: De los Semforos de la Texaco Guanacaste, 1 cuadra al Norte, 1 cuadra al Este contigo a Caritas de Nicaragua. Telfono: 22666292 ext. 106 Email: omp_nicaragua@yahoo.es Facebook: ompnicaragua Director Nacional: Pbro. Rodolfo Napolen French Naar
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Parroquia San Miguel Arcngel Las Brisas rodolfonaar@yahoo.com / rodolfonaar@catholic.org Cel: 88378634(claro) / 89741771 (Movistar) Secretario Nacional: Lic. Orlando Jos Vargas Miranda niggaz021@yahoo.com / nigaz021@hotmail.com Cel: 88226228 (Claro) / 87872197 (Movistar) DOCTRINA DE LA FE Y ECUMENISMO OBJETIVO: - Promover y salvaguardar la enseanza de la fe y la moral para que los fieles puedan crecer en la comprensin del magisterio de la Iglesia, dando as una respuesta, a la luz de la fe, a las nuevas cuestiones que se suscitan por el desarrollo de la ciencia y la cultura humana. - Animar relaciones fraternales y el dilogo entre la Iglesia Catlica y otras iglesias cristianas, a nivel nacional, diocesano y parroquial. CONFERENCIA EPISCOPAL DE NICARAGUA Direccin: Donde Fue la Ferretera Lang 1 c. al lago c. arriba, contiguo a Oficinas de Caritas Nacional. Apdo. Postal 2407, Managua, Nicaragua.

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