COMUNICACIN TEXTO 1 Llegada a Odriozola A pesar de todo, el Guadalupe no me cerr las puertas.

Eso s, nunca supe cmo hizo mi madre para convencer a los profesores de que yo necesitaba una segunda oportunidad. []. Al final, no les qued ms que aceptarme de vuelta. Yo haba perdido un ao, pero an no poda recuperar la confianza de mi familia. Fuimos toda una mancha de amigos los que repetimos tercero. Pero como para que nos furamos olvidando de descubrir nuevos tneles secretos, a todos nos pusieron en secciones diferentes. Para m era igual, porque lo nico que me importaba entonces era el estudio: aprobar todos mis cursos sera mi revancha personal. No poda volver a fallar. Por suerte, aquel ao empez a gustarme la Historia Universal. Es decir, aquella que nos narraba el profesor Nemesio Reynafarje en sus clases. l se paraba frente a todos, dndole la espalda al enorme pizarrn verde que de vez en cuando utilizaba para garabatear alguna informacin, y nos hablaba de Napolen Bonaparte, y nos describa las batallas con tanta pasin que nosotros podamos sentir los caonazos, el olor a plvora, las arengas de los ejrcitos avanzando en bsqueda del enemigo. l mismo recitaba las arengas. Con Reynafarje ramos espectadores de lujo de esos tiempos remotos. El Guadalupe ayudaba a crear esa atmsfera histrica. Salones muy antiguos, de techos altsimos con viejas vigas de madera y pisos astillados por el tiempo, que all pasaba lentamente. Recuerdo las inmensas puertas de dos hojas; las carpetas de madera vieja, para dos personas; la pizarra de mil aos, de pared a pared, tan elevada del suelo que los profesores necesitaban un tabladillo para llegar a ella. Se respiraba vejez en el Guadalupe. Ahora creo que Reynafarje aprovechaba conscientemente, y muy bien, esa atmsfera. Si l nos meta en una batalla, y al impertinente timbre del recreo se le ocurra sonar, todos protestbamos: Siga, profe, siga, pero Reynafarje tena que irse, calladito, como tambin se fue de nuestras vidas y de este mundo hace ya algunos aos.
Ternero, F.(2004). S se puede! Lima: Peisa. pp 33-34

1. Qu le interesaba al narrador cuando obtuvo una nueva oportunidad en el colegio? a. Recuperar la confianza de la familia. b. Aprobar todos los cursos. c. No volver a fallar a su madre. d. Mantenerse juntos con los amigos que repitieron tercero. 2. El presente fragmento, es parte del texto publicado: a. Ternero, F.(2006). S se puede! b. Llegada a Odriozola. c. S se puede! d. Llegada a Odriozola. Lima Peisa. pp 33-34 3. En la tercera oracin del tercer prrafo, la caracterizacin meticulosa, corresponde a la descripcin de: a. Puertas b. Tabladillo c. Carpeta d. Pizarra

4. Cules son los elementos que se relacionan con la oracin: Se respiraba vejez en el Guadalupe? a. Los techos altsimos con vigas de madera. b. La atmsfera histrica en el Guadalupe. c. La pizarra, las carpetas, los salones y los pisos. d. Las vigas de madera, la pizarra de pared a pared y el tabladillo para los profesores. TEXTO: 02 Reconocimiento de la concrecin de las competencias en destrezas como una formacin para afrontar nuevas tareas. Las competencias, al concretarse en habilidades y destrezas, preparan para la resolucin de las tareas especficas. Estas tareas especficas son las que se identifican en las unidades didcticas. Ser en este elemento curricular en el que se plasme la preparacin competente y se constate su eficacia en el desempeo. Pero siempre debemos considerar que este tipo de trabajo no constituye un fin. Muy al contrario: son un medio. La orientacin al desarrollo de competencias busca capacitacin para desenvolverse en diferentes mbitos. Ello exige un proceso continuo de trabajo que proceda de la competencia general a la especfica, y de sta ala operativa, sin dejar de mirar el propsito general. Una mirada centrada exclusivamente en rgidas destrezas operativas perdera el referente de base, dificultara la aludida preparacin para el desenvolvimiento en distintos marcos. Monereo (2007) seala, en este sentido, que ser competente es algo ms que ser hbil en la ejecucin de tareas; ser competente es ser capaz de afrontar, a partir de habilidades adquiridas, nuevas reas o retos que supongan ir ms all de lo aprendido. Los procesos de aprendizaje no pueden circunscribirse a identificar, seleccionar, conocer, comprender y aplicar conocimientos en contextos acadmicos similares. Desde un enfoque competencial, se puede y se debe estimular la aplicacin de lo trabajado a la vida, la valoracin de esos trabajos y el asumir nuevos retos que supongan ir ms all de lo aprendido. Se trata de ampliar los puntos de mira, de ensear al alumnado a pensar sobre sus procesos de trabajo y, tambin, sobre sus resultados y productos. Se trata tambin de pedirle, gradualmente, que identifique nuevas situaciones acadmicas o sociales en las que las destrezas desarrolladas podran ser de valor. Con todo ello, estaremos estimulando gradualmente sus habilidades metacognitivas. 5. De acuerdo al texto, las habilidades y destrezas: a. Operativizan las competencias. b. Resuelven todas las tareas. c. Garantizan la eficacia de las tareas. d. Constituyen el fin de las competencias. 6. La Prof. Claudia, formula la unidad didctica del 2do grado, teniendo en cuenta slo los contenidos que propone el DCN. Con relacin al texto ledo se colige que la docente: a. Considera la unidad didctica como fin del trabajo pedaggico. b. Es consciente de que la unidad didctica es slo un medio. c. Pondera la importancia del logro de competencias. d. Asume que la unidad didctica desarrolla los fines y medios. 7. La afirmacin de: Ser competente es algo ms que ser hbil. Es:

a. b. c. d.

El planteamiento de Monereo (2009). La dicotoma planteada entre habilidad y destreza. La base para adquirir nuevas habilidades. El planteamiento bsico de Monereo.

8. Del texto, se extrae que una persona utiliza el enfoque competencial cuando: a. Utiliza lo aprendido para solucionar problemas analgicos. b. Aplica lo aprendido para solucionar nuevos problemas. c. Emplea lo aprendido para reflexionar metacognitivamente. d. Aplica lo aprendido para evaluar sobre los resultados alcanzados. 9. De acuerdo a la naturaleza del segundo prrafo, el autor del texto, organiza la informacin realizando un desarrollo: a. Inductivo a lo deductivo. b. Descriptivo de ideas. c. Deductivo a lo inductivo. d. Argumentativo de ideas. TEXTO: 03 La preocupacin por el estmulo al trabajo cooperativo tiene hondas races; el pensamiento y el trabajo de grandes pedagogos, entre ellos Freire y Freinet, siempre lo manifestaron. En la actualidad, vamos a encontrar propuestas bien fundamentadas y desarrolladas en los trabajos de autores como Pere Pujols y los equipos de trabajo vinculados al laboratorio de la Universidad de Vic, ya que estn llevando a cabo una gran labor de difusin y formacin por medio de programas como Aprender a cooperar y cooperar para aprender. Destacamos, tambin, la relacin que estos trabajos y programas establecen entre el aprendizaje cooperativo y la escuela inclusiva (el primero es condicin e instrumento para la inclusin). Recordaremos que las investigaciones de Howard Gardner sobre inteligencias mltiples nos muestran la complejidad de las coordenadas del desarrollo, la especificidad de las distintas inteligencias y, al tiempo, de las vinculaciones entre ellas. La psicologa evolutiva nos explica que, en la adolescencia, se aprecian rasgos como el desarrollo del pensamiento formal, la necesidad y el deseo de ampliar nuevas lneas de relacin con los iguales y la lucha por superar determinados aspectos del egocentrismo propio del tramo. Las distintas tcnicas que pueden articularse para el desarrollo didctico del aprendizaje cooperativo van a permitir potenciar la evolucin en esos rasgos. El trabajo cooperativo y la negociacin para distribuir los roles en el equipo de trabajo suponen el desarrollo de las competencias como la social y ciudadana y aprender a aprender. Estn ntimamente relacionados con las inteligencias intrapersonal e interpersonal y cooperan, asimismo, de forma inestimable, con otras como la competencia lingstica y la competencia en iniciativa y autonoma personal. Al tiempo, en la medida que el trabajo en equipo se concrete en contenidos contextualizados relacionados con la salud, el arte, la economa y el consumo, los medios de comunicacin, etc., estaremos impulsando las competencias restantes: conocimiento e interaccin con el mundo fsiconatural, matemtica, cultural y artstica, tratamiento de la informacin y digital.

10. El ttulo ms adecuado para el texto sera: a. Aprender a cooperar y cooperar para aprender. b. El aprendizaje cooperativo y la escuela inclusiva. c. Aportes de Freire y Freinet. d. El aprendizaje cooperativo. 11. De acuerdo al texto, para que exista la inclusin es necesario que: a. La escuela sea inclusiva y cooperativa. b. Se implemente el programa Aprender a cooperar. c. Se fortalezca el trabajo cooperativo. d. Se implemente el programa Cooperar para aprender. 12. Las investigaciones de Howard Gardner y de la psicologa evolutiva, segn el prrafo constituyen: a. Investigaciones sobre las distintas inteligencias y el vnculo entre ellas. b. Investigaciones sobre el desarrollo del pensamiento formal. c. Aportes para superar aspectos relacionados al egocentrismo. d. Aportes para desarrollar los rasgos del aprendizaje cooperativo. 13. Del tercer prrafo podemos deducir que: a. El mundo fsico-natural puede ser desarrollado gracias al desarrollo de otras competencias. b. La inteligencia interpersonal e intrapersonal coopera con la competencia lingstica. c. El trabajo en equipo y de manera contextualizada desarrolla todas las competencias. d. El trabajo cooperativo determina los niveles de desarrollo de todas las competencias. 14. De acuerdo al contenido del texto, podemos afirmar que es primordialmente. a. Texto argumentativo. b. Texto descriptivo c. Texto narrativo. d. Texto expositivo. TEXTO: 04 La violencia contra la mujer ha sido una constante a lo largo de la historia; sin embargo, es reciente su reconocimiento, como una violencia de derechos humanos, un grave problema de salud pblica y como un tema de inters para la sociedad, que obliga a los Estados a tomar medidas y desarrollar polticas para prevenirlas, sancionarla y erradicarlas. Mi afn en esta oportunidad es denunciar dicha violencia. Luego de muchas investigaciones se arrib a lo siguiente; el 48% de las mujeres de Lima, y el 61% de mujeres en Apurmac reportan haber sido golpeadas por parte de su pareja. El 23% de Lima y el 47% de Apurmac reportan haber sufrido violencia sexual por parte de su pareja. Como efecto de la violencia fsica la mitad de las mujeres tuvo lesiones, heridas, dislocaciones, fracturas, roturas de tabiques, quemaduras entre otras. El 15% de mujeres de Lima y el 28% de mujeres en Apurmac han sufrido violencia durante el embarazo, el agresor al 100% ha sido la pareja. El Ministerio de la Mujer ha desarrollado planes de ayuda a las vctimas. La autodefensa, la separacin temporal o definitiva, o buscar apoyo social o en servicios, son las estrategias que muchas mujeres utilizan para enfrentar el problema, pero nada se lograr en la medida que cada mujer violentada no

decida dar fin a su situacin, de lo contrario el maltrato se acrecentar por imitacin. Finalmente si existe un respaldo desde los Derechos Humanos en coordinacin con el Ministerio de la Mujer y las diversas actividades para atacar el mal, no queda nada ms que la decisin de cada mujer en la bsqueda de su dignidad. 15. Cul es el tema del texto? a. La violencia b. Los derechos humanos c. La mujer d. La dignidad femenina 16. El ttulo ms pertinente sera: a. Las estrategias del Ministerio de la Mujer. b. Las medidas preventivas contra la violencia. c. La bsqueda de la dignidad femenina. d. La violencia contra la mujer. 17. La idea principal de este texto argumentativo se halla en: a. ltima oracin del primer prrafo. b. Primera oracin del primer prrafo. c. Penltima oracin del segundo prrafo. d. ltima oracin del segundo prrafo. TEXTO: 05 LA REIVINDICACIN DE LAS HABILIDADES DIFERENTES Tiene 33 aos y a veces se olvida cmo escribir su nombre. Eduardo sabe cmo se llama, pero escribirlo tiene otro precio. Sin embargo, se lo toma con calma: intenta una y otra vez hasta que lo logra. Lo lograr tal vez por un par de semanas, y probablemente volver a olvidar, pero si esto sucede, es seguro que lo intentar nuevamente. Cuntas personas pueden decir lo mismo? [] Giancarlo tiene 7 aos y si sabe escribir su nombre, pero no estoy segura de que realmente sepa que lo sabe. Mira para todos lados y golpea la mesa mientras Rosa Garca, su mam, pelea con lo que le queda de paciencia para que se hijo menor agarre el lpiz y se concentre frente al cuaderno. [] Julin, al parecer, aprendi a escribir su nombre a cocachos. Tiene 18 aos, pero sus padres nunca lo llevaron a ningn centro de tratamiento, y no entendieron al principio lo que era el autismo. Jorge, su padre, slo entendi que sonaba caro. Julin tiene autismo leve y pudo sobrevivir a la educacin regular. [] Dejar de ver al autismo como una enfermedad no es tan sencillo para nosotros como agarrar un lpiz y escribir nuestro nombre. Pero hay que intentarlo, como Eduardo, hasta que nos salga.
Subirana Abanto, K. (2011, 24 de abril). La reivindicacin de las habilidades diferentes. El Comercio, p. 12 (Fragmento)

18. Cul es la actividad primordial que realiza Eduardo? a. Escribir su nombre. b. No olvidarse de su nombre. c. Decir lo mismo cada semana. d. Memorizar todo lo que hace. 19. En el texto, el personaje excluyente del autismo, es: a. Julin b. Jorge c. Eduardo d. Giancarlo 20. La tesis de Subirina Abanto en el texto es: a. El tratamiento del autismo es caro. b. La reivindicacin de las habilidades. c. El autismo no es una enfermedad. d. La persistencia en una actividad hasta lograrlo.

TEXTO: 06 Reformar los reformatorios Es necesario crear verdaderos responsables de los centros de readaptacin juvenil y de las crceles. El 31 de diciembre nos sorprendimos con el escape de varios internos del Centro Juvenil de Diagnstico y Rehabilitacin de Lima (ms conocido como Maranguita). Al da siguiente nos volvimos a llevar la misma sorpresa. En total, 27 menores fugaron del centro, incluido el ya famoso sicario Gringasho; que a comienzos de ao haba logrado huir de un centro en Trujillo. Esta fuga se suma a la de tres internos ms que escaparon en setiembre cortando la reja de una ventana. El de seguridad, desgraciadamente, no es el nico problema que enfrenta Maranguita. La institucin alberga a ms de 700 personas cuando solo tiene capacidad para 370. Esta situacin de hacinamiento es (adems de inhumana) absurda, teniendo en cuenta que la venta del local permitira obtener recursos para trasladar el centro a un lugar con infraestructura adecuada. Segn el presidente de la Cmara Peruana de la Construccin, el local podra ser vendido hasta por 49 millones de dlares. Para tener una idea del tipo de reclusorio que se podra implementar con este presupuesto, basta notar que la construccin del penal de mxima seguridad Piedras Gordas II tiene una capacidad para 2.200 internos y cost S/.80 millones. Maranguita, desgraciadamente, no es el nico centro de rehabilitacin para jvenes que atraviesan problemas. El Centro Juvenil Almirante Miguel Grau de Piura alberga casi el doble de la poblacin para el que fue diseado y durante el ltimo ao report varias fugas. El Centro Juvenil de Rehabilitacin y Diagnstico de Trujillo sufre de una sobrepoblacin del 50% y en una requisa realizada esta semana se hallaron 16 objetos punzocortantes, un celular y tres chips. Los centros de readaptacin de jvenes parecen ser un espejo de lo que sucede en nuestras crceles. En ambos, los reclusos viven en condiciones inhumanas y la falta de seguridad es mayscula. Un informe de la Defensora del Pueblo da luces sobre las condiciones de las prisiones. Hoy en da existe un 40% de presos sin celdas. Dos psiquiatras y 63 mdicos atienden a alrededor de 49.000 internos. Las principales mafias

de secuestradores, ladrones, sicarios y narcotraficantes desarrollan sus operaciones desde las propias instalaciones. Todo esto ha generado que las condiciones de las actuales crceles hagan que, en la prctica, una sentencia de prisin equivalga a una de tortura. Ser imposible reformar los centros de rehabilitacin juvenil y las prisiones si quienes los manejan no se vuelven realmente responsables de lo que sucede en ellos. Y una forma de lograr esto es concesionarlos. As, quienes los manejen tendrn una poderosa razn para cumplir con las condiciones humanitarias y de seguridad establecidas en su contrato: no perder su negocio. Esto no es pura teora. Las crceles privadas que existen en Estados Unidos desde hace 25 aos estn ah para mostrar sus ventajas. Diez aos despus de implementado este sistema, el 50% de las crceles privadas haba logrado una acreditacin independiente que certificaba buenos niveles de seguridad y trato a los internos, mientras que solo el 10% de las estatales pudo acreditarse. Adems, en los penales privados la tasa de escapes es diez veces ms baja que el promedio estatal y la de violaciones es la mitad. Hay quienes, no obstante, temen que las crceles privadas cuesten ms que las pblicas (aunque por su mayor eficiencia, el costo de mantener a los presos en las crceles privadas de Estados Unidos es hasta 30% menor).Pero no podemos olvidar que los costos que hoy ya pagamos por tener los centros de rehabilitacin para jvenes y las prisiones en su actual situacin son demasiado altos. Ms all de las fugas y la consecuente inseguridad ciudadana que suponen, el mal manejo de los penales lleva a que, segn la polica, el 95% de llamadas de extorsin salga de la propia crcel. Y eso sin tener en cuenta que, con nuestra indiferencia, estamos aceptando que nuestros reos sean tratados de una forma que, adems de inhumana, impide cualquier tipo de resocializacin. Dostoievski dijo que el grado de civilizacin de una sociedad se mide por el trato a sus presos. Qu mal habla del Per Maranguita o cualquier reclusorio para jvenes o adultos. Quedarnos de brazos cruzados no es ms que una inmoralidad.
Editorial de El Comercio.pe 03 de enero del 2013

21. Segn el texto, Qu problemas presentan los reclusorios en nuestro pas? a. La inseguridad y el hacinamiento de los internos. b. Las mafias y la inmoralidad al interior de la crcel. c. La sobrepoblacin y la extorsin desde la crcel. d. La inseguridad y los casos de fuga en las crceles. 22. Qu es lo que propone el autor frente al panorama de los reformatorios y crceles? a. Garantizar la seguridad y el bienestar de los internos recluidos en aquellos centros. b. Mejorar las condiciones inhumanas de sobrepoblacin de todos los internos. c. La concesin de dichos centros, los cuales deben ser manejados con responsabilidad. d. Otorgar una infraestructura adecuada para superar el problema de la sobrepoblacin. 23. De acuerdo a lo expuesto, al atender los problemas mencionados en las crceles y reclusorios, se conseguira una: a. Manifiesta erradicacin de la inseguridad. b. Disminucin palpable de dichos problemas. c. Solucin parcial de todos los problemas. d. Mejora en el aspecto sobre poblacional.

24. Cul de las afirmaciones refleja una opinin del autor? a. Los costos que tiene que pagar el Estado en los centros de reclusin son muy altos. b. En los penales privados se presentan menores ndices de escapes que en los pblicos. c. La cantidad de profesionales que atienden en los centros de reclusin es insuficiente. d. Nuestra total indiferencia frente al trato que reciben los reos constituye una inmoralidad.

TEXTO: 07

25. La variacin acumulada 6,3% representa a: a. Todos los meses incluidos en el grfico. b. Diciembre del 2011 y octubre del 2012. c. Algunos meses de los aos 2011 y 2012. d. Los meses desde enero a octubre 2012. 26. Segn el cuadro, la produccin del sector construccin en octubre del 2011: a. Representa casi la mitad de la produccin del mismo mes de este ao 2012. b. Constituye el doble que la produccin de este ao en el mes de octubre. c. Registra una disminucin respecto a la produccin de julio del mismo ao. d. Es la que representa la menor produccin del sector en el mencionado ao.

27. Cul es la actividad econmica que registr una variacin porcentual de menor grado en el mes de octubre? a. El sector de manufactura b. Servicios gubernamentales. c. La minera e hidrocarburos. d. El sector agropecuario. 28. Una menor produccin en el sector construccin se registr en el mes de: a. abril b. junio c. setiembre d. noviembre TEXTO: 08 LA DANZA DEL SITUA En la maana de aquel da del Situa, en contra de los clculos astronmicos, registrados en la Kalasaya, el aire se enrareci de repente y todo qued oscuro, como si la noche cayase. El Yllapa cruz el espacio y sigui un horrsono sacudimiento de tierra. Cayeron algunos muros y techumbres. Un anciano qued muerto en medio de la calle. Lloraban las madres y en sus brazos geman los nios, araando los senos maternales. Muchas esposas dieron a luz violentamente criaturas dormidas para siempre. En el Hurin- Cuzco sali una doncella enloquecida y se arroj al ro Hatanay. El terror de los quechuas no tuvo lmites. Salan todos de sus viviendas a las plazas ululando de miedo y clamando: Yllapa para que cesasen en su clera. La cuidad se conmovi en un inmenso espasmo de pavor. Hombres y mujeres, nios y ancianos la comunidad entera estuvo reunida en la plaza de la Alegra, delante del Coricancha. Los sacerdotes, con las caras afiladas por el terror y los Amautas llenos de majestad, predicaron la calma. Un Villac, dijo tocado de visiones: - el Yllapa est enfadado, es a causa de no haberse llevado a cabo la conquista de los tucumanes. As lo dice el orculo. Dejad vuestros hogares, y luego de ahuyentar el mal de las sementeras volved aqu a escuchar el vaticinio de la danza del Situa. A los campos sali la muchedumbre. Entre ella iban algunos alcos asustados husmeando las rocas y las herbosas sendas, rascando el suelo y aullando lastimeramente. Iba cada Piruc a la cabeza de los suyos, y toda la multitud oraba y gema. Unos para aplacar la clera del Yllapa dejaban en los montculos y otras elevaciones taleguitos de coca y granos de maz. Otros beban un trago de los arroyos o arrojaban unas gotas de chicha, dando papirotes al aire. Cuando arrobaron a los trajes, los golpearon, dando voces de alerta y apostrofando el mal para que se alejara. De retorno a la cuidad sagrada sobrevino la calma. Agolpados a las puertas del Coricancha esperaron or de la boca de los adivinos las palabras del porvenir , hallados en los pies de Kurikayar. La Aclla sali, rodeada de los sacerdotes y revestida de una tnica fina y transparente. Su corta cabellera estaba suelta, y no llevaba brazalete, vincha ni otro adorno, fuera de sus largos pendientes de princesa. El Inca estaba all, bajo su solio de oro, rodeado de la corte. Un silencio profundo se hizo. La muchedumbre inclin la frente. Entonces se alz la msica sagrada, lenta y a grandes jirones, y la Aclla tuvo un acceso de exaltacin. Se enton el Ytu litrgico y las plantas de Kusikayar se estremecieron en el aire. Hablaron entonces los sacerdotes a la multitud.

El Yllapa cesar de su enojo. La conquista de los tucumanes se llevar a cabo. Maana partir la primera expedicin compuesta de 500 honderos. Los muertos del ao sern pocos. Podis retiraros a vuestras viviendas. Orad siempre y que los holocaustos den sus frutos. Odas las palabras halageas, la muchedumbre se dispers. Algunos grupos se encaminaron a los templos y a las huacas y ofrecieron a Viracocha, en accin de gracias objetos de plata y cobre, piedrecillas pintadas, puados de tierra, huesos de cuyes y chuno de papa. Otros llevaron aromas y hojas de coca lo que hicieron arder al pie de las pilastras sagradas.
Cuento publicado en La Voz de Madrid, el 17 de junio de 1931.

29. Qu acontecimiento aterroriza a la poblacin? a. Las visiones que tuvo el Villac. b. La rebelin de los tucumanes c. Un terrible movimiento telrico. d. El castigo divino del Situa. 30. Segn el orculo, los hombres recibieron un castigo: a. Como respuesta a su mal comportamiento. b. Por no haber conquistado a los tucumanes. c. Debido a que no escucharon el vaticinio. d. En respuesta a que no ahuyentaron el mal. 31. En la expresin, se enton el Y tu litrgico y las plantas de Kusikayar se estremecieron en el aire. Hablaron entonces los sacerdotes a la multitud, se deduce que: a. Los adivinos eran los que interpretaban los vaticinios, en los movimientos de los pies de Kusikayar. b. Kusikayar era quien practicaba la danza del Situa, luego ella, daba a conocer los designios. c. Los adivinos eran las personas que daban a conocer las predicciones mediante la oracin. d. La danza del Situa no era una tradicin arraigada de los quechuas para recibir las predicciones. 32. Consideras que la danza del Situa era importante para la poblacin? a. S, mucho porque la danza determinaba la presencia o ausencia de los desastres. b. S, por tratarse de una creencia de los hombres para comunicarse con sus dioses. c. S, porque mediante ella los quechuas podan recibir las predicciones de la divinidad. d. S, porque constitua una prctica arraigada de los quechuas para recibir vaticinios.

TEXTO: 09

33. Segn la edad, el mayor porcentaje de denuncias por violencia se presenta en personas: a. Mayores de 18 aos y menores de 50 aos. b. En su mayora mujeres mayores de 18 aos. c. Cuyas edades oscilan entre los 11 y 17 aos. d. Que tienen una edad mayor a los 51 aos. 34. Cul de las siguientes afirmaciones se deduce del ttulo del texto? a. Una relacin armoniosa del hogar puede terminar en violencia. b. En un hogar siempre se espera encontrar armona no violencia. c. El hogar no ofrece una garanta de bienestar entre sus miembros. d. Los crmenes no siempre se producen en la calle con desconocidos.

35. De los siguientes datos 38% de personas no hicieron la denuncia porque consideran que es innecesario se entiende que: a. Dichas personas no denuncian porque se han acostumbrado a recibir violencia. b. Las denuncias presentadas no han sido del todo atendidas por las autoridades. c. Un 62% de mujeres no denuncia porque no recibe violencia en sus hogares. d. Pocas mujeres consideran que la denuncia no soluciona el maltrato en el hogar. TEXTO: 10 LA ORIENTACIN PROFESIONAL DEL EDUCADOR* Son numerosos los maestros que no conocieron otro camino que el de la labor mecnica y estril, porque adoptaron el magisterio como un socorrido medio de ganarse la vida. Les siguen los que, habiendo realizado estudios profesionales, caen en la rutina por falta de vocacin o aliento creador. No son raros los maestros cuya cultura profesional se reduce a un determinado nmero de preceptos de una pedagoga anticuada. La vieja enseanza lo podr todo, menos contribuir al desarrollo del hombre libre y dueo de s mismo. Esa enseanza es actividad rutinaria por parte del maestro, receptividad pasiva y estril por parte del alumno. Quienes creen cumplir una importante misin trasmitiendo ciertos conocimientos, estn equivocados. No hay programa ni examen que refleje, siquiera en una mnima parte, la riqueza de la personalidad que hay en cada uno de los alumnos y la totalidad predominante de la cultura objetiva que rodea a la clase. Est bien difundir y vulgarizar aquello que viene de afuera y que concierne a la obra educativa, pero slo puede alcanzar su efectiva virtualidad cuando se confunde con el torrente de nuestra propia vida y piensa, siente y acta, por decirlo as, como parte de nuestro ser. Toda adaptacin implica la deformacin de aquello que se propone adaptar, ms no del ser mismo, que, por supuesto, no debe sufrir alteraciones. La adaptacin de tal o cual sistema puede efectuarse con tanto rigor que alcance la calidad de una creacin. Es meritorio cualquier esfuerzo en este sentido, no slo porque muestra una saludable inquietud profesional, sino porque los resultados pueden ser benficos. La diferencia que existe entre la instruccin y la educacin se acenta en la prctica, cuando el conocimiento y la responsabilidad estn ausentes. Por ms que se hable de educacin, lo que se hace en la mayor parte de los casos es instruir solamente. Si tenemos en cuenta la magnfica definicin de la obra educativa dada por Platn: La educacin consiste en dar al cuerpo y al espritu toda la belleza y toda la perfeccin de que son susceptibles o aquella otra de Wernes Jaeger, ya no desde el punto de vista individual sino social: La educacin es el principio mediante el cual la comunidad humana conserva y transmite su peculiaridad fsica y espiritual, habremos de admitir que el sistema escolar, en la mayor parte de los casos, est al margen de las definiciones. Considerando decisiva, en este punto, la personalidad del profesor. Si quiere educar debe ser, ante todo un educador. Y para que se pueda considerar como tal es indispensable que piense en los dems antes que en s mismo, que encuentre su mayor satisfaccin en ayudar y servir a sus semejantes y que su propio perfeccionamiento se vierta en pensamientos y en obras que tengan que ver con el bien comn. El conocimiento del medio en que se desenvuelve la obra educativa, as como el de cada uno de los alumnos, es tan importante como la educacin misma. Ignoramos quines somos, cules son nuestras virtudes y defectos ms saltantes, en qu condiciones viven nuestros alumnos, a qu se dedican preferentemente sus familiares,

cules son las leyendas, costumbres, canciones, danzas y cuentos populares, qu enfermedades contribuyen a la mortalidad infantil, a qu causas deben su origen, cmo reaccionan los alumnos ante determinados estmulos, etc. Ignoramos muchas otras cosas ms. Calclese cuanto hay que hacer para responder para responder a estas cuestiones y no se olvide que del conocimiento fragmentario de la realidad se puede pasar al conocimiento integral de la misma. Hay un determinado nmero de investigadores apasionados de la realidad. Los campos son diversos: la economa, la sociologa, la antropologa, la psicologa, la historia. Debera haber tambin en el campo de la educacin. Ellos sern dignos de roturar la tierra, como gleba y espritu, all donde otros pasaron sin mirarla y, lo que es peor, sin intentarlo siquiera.
*Barrantes, Emilio (1993). Breviario de educacin. Lima: Editor Magisterial.

36. En el primer prrafo, el autor, pretende. a. Resaltar la distancia que hay entre la verdadera educacin y la calidad de maestros de muchas escuelas. b. Mencionar el problema de la verdadera vocacin del maestro en la labor que cumple cada uno en las escuelas. c. Sealar el negativo comportamiento de muchos educadores en las mayora de escuelas nacionales d. Presentar el problema de muchos docentes cuyo trabajo no refleja la vocacin de su profesin. 37. Segn el autor, Cul es la consecuencia de realizar un trabajo rutinario en la escuela? a. Se desarrolla una educacin improductiva. b. Se logra un estudiante con poca creatividad. c. Una pedagoga anticuada y sin alteraciones. d. Un docente sin vocacin de transformacin. 38. Una afirmacin que se deduce del autor, es la siguiente: a. El maestro desempea el papel instructor de la educacin. b. La instruccin est muy arraigada en la prctica docente. c. La transmisin de conocimientos es una importante labor. d. El hombre se educa cuando recibe una buena instruccin. 39. De acuerdo a lo manifestado, un educador debe: a. Transmitir conocimientos importantes acerca de los diversos campos del saber. b. Despojarse de todo tipo de individualismo y procurar siempre el bien comn. c. Desarrollar un espritu de investigacin de la realidad cercana de los estudiantes. d. Conocer bien su rea para transmitir pensamientos y conocimientos importantes.

40. En el ltimo prrafo, el autor menciona diversas disciplinas con la finalidad de: a. Resaltar la importancia que tiene para la educacin, el conocimiento de la realidad de sus estudiantes, en sus mltiples aspectos. b. Sealar diversos ejemplos de disciplinas que se refieren al conocimiento del hombre en sus diversas facetas de la vida social. c. Reforzar la idea de lo que debe ser la verdadera vocacin del maestro, mediante el conocimiento de las diversas realidades circundantes. d. Plantear un ejemplo a seguir en la vocacin del maestro, es decir, el conocimiento de la realidad de cada uno de los estudiantes.

TEXTO 11 Muchos definen las corridas de toros como la fiesta nacional espaola, como un legado cultural nico y milenario que forma parte de nuestra sociedad y de nuestra esencia. Sin embargo, para m es un vestigio anacrnico de una sociedad brbara. Considero que la enorme riqueza de la cultura espaola permite renunciar a este sector marginal de la misma que son los toros. Es cierto que el toro bravo es tratado a cuerpo de rey hasta el instante mismo de su muerte, pero el animal sufre horriblemente durante la corrida y el castigo que se le infiere en ella es brutal. En efecto, el toro tiene una hermosa cornamenta con la que puede herir o matar al torero, pero en realidad es una lucha desigual, donde la inteligencia del torero le sita en una clara posicin de superioridad. En cualquier caso es una fiesta violenta que suscita las ms bajas pasiones en el que la presencia. No estoy de acuerdo en que el toro prefiera morir defendindose en la arena antes que ser sacrificado en un matadero, puesto que una corrida no deja de ser ms que una tortura. En definitiva, el supuesto arte de la tauromaquia ha sido desde siempre un smbolo de crueldad de los espaoles para con los animales, una fiesta que nos aleja de las otras costumbres europeas y hace a los espaoles objeto de rechazo dentro del contexto cultural europeo.
Extrado de www.fil.bg.ac.yu/katedre/spanski/files/prijemni%20ispit_jun%202006.doc

41. La tauromaquia es una fiesta que aleja a los espaoles del resto de pases europeos Podemos deducir a partir de esta afirmacin que: a. Las dems sociedades europeas no acostumbran maltratar a los animales. b. Espaa es el nico pas europeo que practica la tauromaquia. c. Las prcticas de la tauromaquia hace que los espaoles se encuentren en el mismo nivel de los dems pases europeos. d. Los espaoles son nacionalistas y defienden su legado cultural. 42. La expresin: vestigio anacrnico de una sociedad brbara, adquiere en el texto el significado de: a. Una caracterstica adecuada en una sociedad brbara. b. Un rasgo inapropiado que ha trascendido una poca. c. Una caracterstica adecuada para una sociedad moderna. d. Un rasgo que no concierne a una poca pasada. 43. Cul es el sentido del uso de las comillas en el texto? a. Resaltar el significado de las palabras. b. Indicar que son transcripciones textuales. c. Para aclarar el sentido de las palabras. d. Otorgar un significado irnico a las palabras.

TEXTO: 12

Fuente: Editorial USMP

LA REPUBLICA

44. Cul es la expresin verdadera? a. La papa es cultivada en todo el Per. b. El chuo es la papa que tiene menor cantidad de hierro. c. La forma de coccin vara el valor nutricional de la papa. d. El chuo y la papa seca son los que tienen mayor cantidad de agua. 45. De la infografa se puede inferir que la papa tiene menos: a. Hierro b. Calcio c. Grasa d. Protenas 46. El propsito del texto es informarnos sobre a. las variedades de papas. b. las miles de propiedades de la papa. c. el origen de la papa. d. los valores nutritivos de la papa.

TEXTO 13

47. De acuerdo a la informacin del texto, es cierto que: a. Saturno presenta hielo en su superficie. b. Hay presencia de vida en Marte y en la Tierra. c. Los das y noches de Mercurio son los ms calurosos. d. En Jpiter hay vientos y tormentas abundantes. 48. El texto fue escrito pensando en los: a. Astrnomos b. Estudiantes c. Fsicos d. Investigadores

49. Qu funcin cumplen las ilustraciones en el texto? a. Explicar ms b. Apoyar a la informacin. c. Distraer al lector. d. Comprobar la informacin. 50. Cul podra ser la opinin ms adecuada sobre el texto? a. Es un texto argumentativo muy sencillo que puede entenderse con facilidad a causa del lenguaje descriptivo que usa. Las imgenes resultan un excelente apoyo del texto. b. El texto es bonito por las ilustraciones que usa, adems el tema de los planetas es supe interesante, tiene colores y el ttulo llama la atencin. c. Es un texto muy interesante pues brinda informacin sobre los planetas y usa un lenguaje sencillo que resulta fcil de entender. d. El texto nos cuenta de los planetas, Saturno que es el que tiene anillos; Jpiter, el ms grande y la Tierra que tiene agua. Es un texto interesante y me ha gustado mucho.