Antecedentes del romanticismo literario.

Se designa como Romanticismo un movimiento artstico que ejerci una influencia absolutamente predominante en varias manifestaciones del arte y la cultura en Europa, especialmente la literatura y la msica - y tambin la pintura - desde fines del Siglo XVIII hasta mediados del Siglo XIX. La expresin se origina en la palabra francesa roman , o romance, cuya traduccin ms adecuada sera novela. En realidad, el adjetivo romntico, tiene un origen bastante anterior al auge del movimiento del romanticismo, y se vincula a la poca final del auge de las novelas de caballera. Se considera que fue en Inglaterra, hacia mediados del siglo XVII, que la expresin romantic se emple como una referencia a un tipo de obra literaria que, por los elementos de ficcin y fantasa, resultaba parecida a las novelas, que en esa poca eran las pastoriles o de caballera. Sturm und drang (Tormenta e impulso). Puede considerarse que el antecedente ms inmediato del movimiento del romanticismo en la literatura europea, surge en Alemania y casi simultneamente en Francia, hacia fines del Siglo XVIII. La evolucin previa de la literatura alemana haba sido peculiar. En la poca en que en Italia surga el Renacimiento, hacia el ao 1500, en Alemania se produca la Reforma luterana que impregn la literatura alemana sea con sus mensajes religiosos y moralistas, sea con las prdicas de la Contrarreforma. En el Siglo XVII, la Guerra de los Treinta Aos y su culminacin en la Paz de Westfalia (1618-1648) habilit la introduccin del barroco, con fuerte influencia francesa. A mediados del Siglo XVIII, sin que an existiera una unidad poltica, la economa alemana haba florecido; pero en cierto modo faltaba a la nacin alemana un desarrollo cultural en lo literario, con un contenido susceptible de considerarse clsico, como exista en Francia. Pero el florecimiento econmico, di lugar al surgimiento de algunos centros urbanos de gran empuje cultural, como Frankfurt, Leipzig y Weimar. Se produjo, entonces, el surgimiento de una corriente cultural de gran contenido nacionalista y con acento en el perfeccionamiento del idioma alemn, al que se procuraba depurar de palabras de origen latino o francs. En el ltimo tercio del siglo XVIII, el medio intelectual europeo fue el de la Ilustracin, que tuvo gran influencia en Alemania, donde un grupo muy importante de personalidades, poetas, pensadores, ensayistas, hicieron destacar la cultura alemana como centro de la cultura europea; llevando a que se calificara al pueblo alemn como pueblo de poetas y pensadores. Haba surgido una reaccin contra el racionalismo, en cierto modo encabezada por Rousseau, con su postulado de retornar hacia la Naturaleza. El cuestionamiento del culto de la razn, haba sido establecido firmemente en Inglaterra, donde la obra de Shakespeare haba despertado el entusiasmo por sustituir ese culto de la razn en la obra literaria y potica, por un fuerte predominio del sentimiento y la individualidad. Al finalizar el Siglo, a pesar del atractivo que para muchos escritores y pensadores alemanes segua presentando la obra de los enciclopedistas franceses - especialmente Corneille y Voltaire - as como la de Jean Jacques Rousseau, surgi una fuerte inclinacin hacia Shakespeare. Claro ejemplo de esta

tendencia es Christoph Martin Wieland, (1733-1813), que a la vez que autor de la novela Agathon inspirada en la antigedad griega y romana, tambin tradujo las obras de Shakespeare y escribi una epopeya en verso, Oberon, de ambiente medieval legendario, que constituye un claro antecedente del romanticismo. En 1776, se public en Alemania una comedia de que es autor Maximilian Klinger (1752-1831), cuyo nombre en alemn, Sturm und Drang termin asignndose a un movimiento l iterario surgido entre los aos 1770 y 1785, cuyos cultores, siguiendo las ideas de Johann Gottfried Herder (17441803), se nuclearon en torno al escritor alemn Johann Wolfgang Goethe (1749-1832). Tras la obra de los ingleses Macpherson y Percy, y del escandinavo Johann Georg Hamann (que vivi entre 1730 y 1788), su seguidor Johann Gottfried Herder fue el que se convirti en principal exponente de la reaccin contra el racionalismo. Johan Gottfried Herder, que era un pastor luterano, filsofo e historiador, postul la poesa de arraigo popular como el modelo al que deba tender la literatura alemana, ensalzando el valor de la creatividad e invocando el genio de la nacin alemana. Habiendo transcurrido por un proceso espiritual de enorme religiosidad, concibi al hombre como expresin terrenal de la divinidad en un mundo en continua creacin y re-creacin. La originalidad de cada ser, y la exaltacin de la diferenciacin individual, se convirti as en la obsesin del artista. Cuestionaba el predominio de la razn para la bsqueda de una comprensin nica y general del mundo; y postulaba que cada artista y cada poeta deba captar la realidad de la naturaleza y del hombre a partir de su propia alma, de su instinto y su espontaneidad, procurando bucear en lo ms profundo de su sentimiento. Tradujo al alemn varias obras extranjeras clsicas de ese tipo, como el poema del Mo Cid y fu tambin un gran mentor de la obra de Shakespeare. Una de sus principales influencias en este sentido, fue la que ejerci sobre Goethe, a quien al parecer inici en el conocimiento del dramaturgo ingls y le despert el inters por la tragedia dramtica. Fueron representantes tpicos de esta corriente, Heinrich Vilhel von Gerstenderg (1737-1823), Jakob Michael Reinhild Lenz (1751-1792) y Friederich Maximilian von Linger (1752-1831), creadores de una poesa tormentosa, plena de inclinacin a lo terrorfico, plena de apasionamiento y an de rasgos psiquicamente patolgigos, al punto de que alguno de ellos termin sus das en total locura. Wilhelm Heinse (1746-1803) dedic sus principales obras a exaltar el goce del cuerpo y los instintos. Se fund en Gotinga una asociacin de poetas alemanes, llamada la Federacin del Hain, que realizaba extravagantes ceremoniales danzando en torno a un roble en las noches de luna. Otro autor que debe mencionarse entre los antecedentes germnicos del romanticismo, es Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781), quien en cierta forma fue el fundador de la crtica literaria; efectuando un anlisis riguramente racional y crtico de las obras literarias, fustigando el afrancesamiento, sobre todo del teatro, as como el dogmatismo de los luteranos. Un elemento muy presente en estas corrientes literarias, con fuerte influencia de ndole religiosa vinculada al luteranismo, fue la exaltacin del individuo; cuya independencia en cuanto a la fe religiosa frente a la presin del dogmatismo, constituy uno de los temas recurrentes. Al mismo tiempo que el individualismo y la afirmacin de la libertad esencial de su espritu, surgi una

exaltacin del sentimiento como algo superior a la razn, como sintetizara Rousseau en su frase Siento antes de pensar. Componentes principales del Sturm und Drang. Pueden sintetizarse los principales lineamientos del Sturm und Drang en los siguientes conceptos: El rechazo del racionalismo Especialmente como pauta del comportamiento individual. No se trata de desvalorizar la razn como instrumento del conocimiento humano; sino de exaltar la actitud de la personalidad impulsiva, que acta guiada por los embates de la pasin antes que por los consejos de la reflexin racional. En realidad, las principales obras representativas de esta corriente, como el Fausto de Goethe, se encuentran imbuda de contenidos intelectuales sumamente elaborados, al punto de que muchas veces resulta necesario un estudio detenido y muy detallado para alcanzar a percibir la sutileza de algunos de sus temas. La valoracin de lo misterioso Como un componente de los hechos que ocurren con prescindencia de la lgica racional, los autores frecuentemente acuden a la fuente de las leyendas y supersticiones populares; que adems representan un recurso de extraccin nacionalista alemana. El pantesmo naturalista Los procesos intensamente msticos estuvieron presentes en alguna etapa de la vida de casi todos los grandes exponentes de esta corriente. Pero, fuertemente infludos por el reformismo religioso alemn, tratan de armonizar los fundamentos de la religin con una permanente invocacin de la naturaleza, a la que presentan como un gran organismo viviente, libre y salvaje; incluyendo en ese concepto los componentes espontneos y hasta instintivos del ser humano, que en ltimo anlisis son vistos todos ellos como otras tantas manifestaciones de la voluntad divina. La exaltacin del sentimiento En contrapartida del rechazo del predominio de los dictados de la razn como determinantes de la conducta humana, el impulso emanado de los sentimientos y de las emociones, especialmente del amor y su pasin, es valorado como factor predominante al que es preciso liberar en sus manifestaciones vitales. Goethe dijo El mejor hombre, es el que se estremece. La exaltacin de lo individual Como una manifestacin trasladada desde la concepcin de la autonoma individual en lo religioso preconizada por la Reforma Luterana, el impulso creador del artista es visto como una manifestacin de la individualidad a travs de sus sensaciones, su inspiracin, las visiones de la intuicin y la influencia del amor. Lo esencial de la poesa consiste en una emancipacin del espritu, una especie de confesin ntima, que bucea en lo ms especificamente singular del individuo, como ocurre en el Werther de Goethe. No obstante, tambin ocurre que en la identificacin de los personajes con ciertos valores permanentes, esos propios personajes - especialmente el de Fausto y el de Mefistfeles - no solamente constituyen protagonistas individuales, sino que en buena medida son smbolos de caracteres humanos tpicos y representativos de complejas concepciones filosficas universales. La fuerte vinculacin que encierran las expresiones literarias del Sturm und Drang con concepciones filosficas y con las determinantes de la personalidad individual - entre ellas, la cuestin del alcance de los universalia aristotlicos como elementos objetivos o como simple nomina dependiente de la idea, slo vlidos subjetivamente - hizo que estas obras y sus personajes

principales y ms elaborados hayan sido referentes frecuentes para los ulteriores estudios sobre la psicologa y los tipos de personalidad. Sin duda, fue Johann Wolfgang von Goethe el representante ms destacado de lo que se llama la poca de los genios de la literatura alemana, y el principal exponente de la corriente del Sturm und Drang. Generalmente se considera que la primera expresin del movimiento literario del Sturm und Drang sea un drama de carcter histrico escrito por Goethe en 1773; que trata del alzamiento contra el poder poltico, titulado Gtz von Berlichingen, nombre de su protagonista, un caballero alemn del Siglo XVI. Goethe colabor, asimismo, en un ensayo escrito por Herder, titulado Sobre el estilo y el arte alemn publicado en 1773; verdadero manifiesto del Sturm und Drang; donde fueron expuestos sus conceptos del impulso creador del artista, como una manifestacin de la individualidad a travs de sus sensaciones, su inspiracin, las visiones de la intuicin y la influencia del amor. Para l, lo esencial de la poesa consiste en una emancipacin del espritu, una especie de confesin ntima. All se hizo mucho hincapi en que las canciones populares alemanas trasuntaban romanticismo. La obra ms clsica de Goethe en relacin a esta corriente literaria, es su novela epistolar Las tribulaciones del joven Werther, publicada en el ao 1779. Werther es considerada una de las principales expresiones literarias del romanticismo, expone como su tema central un amor frustrado, que sumerge al personaje en un estado depresivo y melanclico que lo lleva al suicidio. Conjuntamente con Goethe, el poeta e historiador Friedrich von Schiller (1759-1805) se incorpor a ese movimiento de doctrina literaria escribiendo varios dramas en que postul la libertad poltica y espiritual del individuo y critic las desigualdades sociale s, tales como Amor y engao, de 1784. Sin duda, Schiller fue el ms ilustre representante del Sturn und Drang. Lo ms destacable de Schiller es su idea central de la ley moral; la existencia en el mundo de un orden tico, de un principio moral determinante de la poesa. No era sin duda una idea originaria, pero Schiller la sustent con un ardor particular casi obsesivo. Schiller escribi numerosas obras sobre filosofa y esttica, entre las que se destaca su clebre La educacin esttica del hombre, de 1794. Schiller fue, adems, autor de un himno famoso, la Oda a la Alegra, de 1785; que Beethoven incluyera de su nica sinfona coral, la N 9. El romanticismo. En cierto modo, el romanticismo representa un ejemplo ms de la dinmica pendular de muchos movimientos culturales y del arte occidental; ya que contrapone al cuidadoso formalismo y al intelectualismo racionalista del barroco, el predominio de las emociones y de los sentimientos; al mismo tiempo que postula un alto grado de libertad formal. Todo lo cual, indudablemente, opera en el sentido de que - sobre todo en el campo de la literatura - las creaciones artsticas resulten ser accesibles a un pblico promedio que est a medio camino entre el refinamiento cultural de unos pocos y la casi total ignorancia de la gran masa de la poblacin, que era la situacin prevaleciente en la poca previa.

Como surge de sus antecedentes, uno de los ingredientes del romanticismo fue precisamente el objetivo de acercarse a las expresiones populares, recogiendo de alguna forma la tradicin del romancero medieval y de las canciones contemporneas; y la aproximacin a la naturaleza. De esta manera, el estilo caracterstico de la literatura romntica en general, es la invocacin de los sentimientos, especialmente aquellos de ndole ms individual y subjetiva como en particular el sentimiento amoroso; y un recurso a la imaginacin creadora en el orden formal - particularmente en la poesa - apuntanto a la liberacin de las formas estrictas (como la del soneto, por ejemplo). En el teatro, fueron abandonadas las tres unidades clsicas de tiempo, de espacio y de accin. Otro elemento caracterstico de la literatura romntica, es la desaparicin del personaje heroico, pasando a ocupar el lugar protagnico un tipo de individualidad ms cercana a lo que Rousseau llamara el hombre corriente. Los componentes que estn implcitos en la literatura romntica, son principalmente el predominio y frecuentemente el triunfo - del sentimiento sobre la razn, de la emocin sobre la lgica, de la intuicin sobre la certidumbre de la ciencia. En cuanto a su temtica, deben sealarse los orgenes filosficos del romanticismo literario, fuertemente infludos por el pensamiento previo y contemporneo de la Revolucin Francesa, como las ideas de los enciclopedistas y de Juan Jacobo Rousseau; que hacan confluir posiciones polticas y de desenvolvimiento individual, al sustentar la liberacin frente al despotismo como frente a los convencionalismos sociales. El fundamento filosfico del romanticismo, es esencialmente de origen alemn, especialmente por las obras de autores como Fichte, Schelling y Hegel, que hicieron una intensa crtica del racionalismo del Siglo XVII. Ese movimiento filosfico conocido como el idealismo clsico, contiene elementos que luego fueron comunes en el romanticismo literario, especialmente una revalorizacin del sentimiento como fuerza espiritual. El romanticismo no reniega de la racionalizacin en trminos absolutos, pero sustenta que - sobre todo a nivel del individuo - el sentimiento y la imaginacin no solamente siguen siendo parte de la naturaleza, sino que los exalta como impulsos legitimantes de la accin, incluso a veces abiertamente en contra de los dictados de la razn y la prudencia. En ese sentido, existe en las obras ms representativas del movimiento romntico, una permanente dualidad, entre una actitud individual en que los sujetos centrales de las obras se sienten incomprendidos por un medio social al que se adjudica ser puramente materialista y pragmtico; y una reaccin ante ese sentimiento de desencanto, que en buena medida se orienta a postular ciertas utopas de la organizacin social. Tal como si la insatisfaccin espiritual y la depresin anmica no se originaran en el propio interio r del individuo, sino que fueran causadas por la incomprensin de la sociedad. A nivel de las relaciones polticas, el nacionalismo tambin oper esencialmente en el plano de los sentimientos antes que de la racionalidad; promoviendo ideas que impulsaron tanto a la valorizacin de los idiomas, como al cultivo de las costumbres tradicionales y folklricas. Pero tambin

contribuy al desarrollo del concepto de la Nacin, como centro determinante de la existencia de un Estado y de un Gobierno propio y soberano. En este sentido, no puede perderse de vista que los nacionalismos europeos - algunos provenientes de pocas anteriores, pero que en todo caso se afianzaron y consolidaron a partir de la Batalla de Waterloo - constituyeron una poderosa fuerza emotiva y colectiva, que movi a los pueblos; a menudo no solamente en un sentido afirmativo y constructivo, sino tambin en sentido negativo y destructivo, alimentando odios xenfobos y dando motivo a no pocas guerras. La exagerada exaltacin del yo que propici el romanticismo, como centro de una individualidad sentimental, corri pareja en algunos aspectos con el enfoque excesiva y fundamentalmente emocional de algunas cuestiones relativas a la sociedad, que requeran no tanto ser tratadas desde un punto de vista emotivo, como ser analizadas con un sentido predominantemente racional; lo cual evidentemente dej huellas negativas en la historia de los siglos XIX y XX. Caracteres principales del romanticismo literario. Como rasgos principalmente destacables de la corriente del romanticismo en la literatura - y, en su medida, en otras artes - cabe mencionar: El individualismo subjetivista - que, a partir de postular la libre expresin del sentimiento, se trasmuta en una percepcin de la realidad concretada en trminos de aceptacin o rechazo - ms generalmente de rechazo - puramente en funcin de la forma en que coincida o no con la propia subjetividad. Este subjetivismo se expresa a travs de la recurrencia de temas tales como el sentido de frustracin vital, del amor no correspondido, de la soledad, la tristeza, la nostalgia, la melancola y la desesperacin. La exasperacin del individualismo se resuelve a menudo en una contrastacin con la sociedad, frente a cuyas reglas frecuentemente denostadas como moral burguesa, se asume una actitud de rebelda irracional, calificndola de mediocre e insensible a partir de una generalizacin que la personifica; y de cuyos componentes se escogen para exponerlos - a veces embellecindolos moralmente o exaltndolos como producto de la maldad social - a los sujetos ms marginales y cuestionables, como los mendigos, los delincuentes, o los piratas. El naturalismo - Existe por lo general una inclinacin a invocar a la Naturaleza, a presentar la vida en un ambiente de comunin con una naturaleza no contaminada por el hombre, al gusto de encontrarse en lugares de ambiente rural, donde la serenidad idlica del ambiente es propicia a la exaltacin de la caracterstica melancola romntica. La visin dramtica y sentimental de la naturaleza, lleva a que el propio paisaje se represente frecuentemente como un reflejo de los diversos estados de nimo; sobre todo en la poesa. El esoterismo - que se manifest en no pocos casos como una actitud de trasfondo escapista de la realidad actual y local en la cual el artista no se siente cmodo; y de la cual se aleja en el tiempo

situndose en remotos tiempos pasados, o en el espacio mediante la ubicacin de los escenarios en lugares lejanos, del oriente, con fuertes componentes imaginarios y personajes rodeados de misterio. Esta caracterstica se manifiesta tambin mediante un escape de la realidad actual, por la incorporacin de elementos abiertamente fantasiosos del tipo de los que aparecen en los clebres cuentos del dinamarqus Hans Christian Andersen, o de los Hermanos Grimm, y en los Cuentos fantsticos de E.T.A. Hoffmann, utilizados asimismo como motivo de un conocido poema musical. El tradicionalismo - pautado por la nostalgia por el pasado tradicional; elemento generalmente asociado al componente nacionalista, que llev a que se realizaran varias recopilaciones de antiguas canciones populares. Lo recurso a lo sobrenatural - La atraccin por lo irracional y lo misterioso e inexplicable, que contrasta con el racionalismo; as como el recurrente tema de la muerte, la alusin a ruinas, cementerios, etc. La exaltacin del yo individual - Existe una marcado egocentrismo, una proyeccin sobre s mismo, una tendencia a considerarse el centro de todas las cosas y el elegido de la inspiracin. El problema de la propia identidad - no solamente en el plano vinculado al nacionalismo y la identidad cultural, tradicional e idiomtica; sino incluso en el plano psicolgico, en el cual aparecen reiteradamente temas como el del pacto con el diablo, e inclusive el desdoblamiento de la personalidad. La actitud esttica - Al contrario del esmero formal que caracterizara al barroco en su objetivo de producir una obra de arte hermosa, elaborada y perfecta en sus formas, el romanticismo pone el acento en la espiritualidad del contenido; centra el objetivo de la obra de arte ms en la persona del creador que en la creacin misma. A pesar de que en gran medida el romanticismo busc purificar el instrumento idiomtico como expresin de la identidad nacional, por otro lado se liber fuertemente de las reglas rgidas estructurales de la versificacin y en la estructura teatral de las tres unidades clsicas; y del mismo modo ocurri con los instrumentos formales de otras formas artsticas, sea la msica o la pintura. En general, la obra de arte fue estticamente concebida como un instrumento para transmitir la interioridad personal del artista, ms que como un objeto en s misma. El romanticismo, que cabe considerar surgido en Alemania, se expandi por toda Europa y an por Amrica hispana. En Alemania existieron dos corrientes iniciales, conocidas como el crculo de Jena y crculo de Heildeberg. En el Reino Unido, se considera que el movimiento romntico se inici en 1800 con la publicacin de las Baladas lricas, de los poetas William Wordsworth y Samuel Taylor Coleridge; en cuyo prlogo - que se considera el manifiesto literario del romanticismo - se destaca la importancia del sentimiento y de la imaginacin en la creacin potica. Pero la lnea principal del romanticismo britnico es la que representan Lord Byron y Kets.

Sin embargo, fue Francia uno de los principales reductos del romanticismo, especialmente a partir de 1815, el ao de la Batalla de Waterloo en que fuera derrotado Napolon; con nombres como Victor Hugo, Alfred de Musset, Alexandre Dumas, Lamartine, Chateaubriand, Mme. de Stal, y muchos otros. Esta ltima public en 1810 un libro titulado Sobre Alemania en que defendi enfticamente la superioridad del romanticismo sobre el clasicismo. Consecuentemente con la costumbre de las pocas monrquica y del Imperio, existieron en Pars algunos salones frecuentados por los intelectuales afines al romanticismo. El movimiento romntico tuvo tambien fuerte manifestacin en Italia, donde se vincul a las corrientes de pensamiento nacionalista y de la unificacin poltica. del llamado Rissorgimento. El nacionalismo fue asimismo una doctrina fuertemente asociada al romanticismo en Rusia, donde junto a autores como Gogol y Pushkin, se gener una importantsima produccin de nacionalismo romntico en la msica. El perodo romntico fue contemporneo de los movimientos independientistas en Hispanoamrica. La importante corriente de viajeros a Europa entre los lderes de la revolucin americana, as como los componentes liberales y nacionalistas de su contenido, impulsaron la difusin de los conceptos del romanticismo; aunque no tuvieron un firme asidero en la literatura, que prontamente adopt otras lneas propias, de las cuales la ms importante y pujante fue el modernismo. Entre los principales literatos americanos inscriptos en el movimiento romntico, puede mencionarse al argentino Jos Mrmol, argentino autor de la novela Amalia; al jurista venezolano Andrs Bello (1761-1865) autor de una Oda a la agricultura de la zona trrida y que, habiendo vivido desde 1829 en Chile, en 1862 fund all la Universidad y redact un importante Cdigo Civil ; al colombiano Jorge Isaacs; y al norteamericano Wshington Irving. El romanticismo fue perdiendo su gran impulso, hacia mediados del siglo XIX. Por lo menos en el campo literario, donde surgieron nuevos movimientos, tales como el parnasianismo y el simbolismo en la poesa, o el realismo y el naturalismo en la prosa. Sin embargo, aunque no en una forma pura y elevada sino ms bien como un concepto general - y a menudo como referencia inapropiada, respecto de ciertos tipos de expresin cultural masificada sigue siendo un trmino de referencia para ciertos tipos de estilos y de contenidos, tanto en la literatura como en algunas formas surgidas a partir de las tecnologas del cine y la televisin, que en algunos casos han alcanzado ciertos niveles aceptables de calidad cultural. El romanticismo, por lo tanto, aparte de haber sido y seguir siendo un movimiento literario de gran importancia en su mbito, ha tenido una gran repercusin cultural de mucho ms vasto alcance; en cuanto suscita la contraposicin entre la emotividad y la racionalidad en muchos otros rdenes de la vida. Pero en buena medida esa contraposicin es infundada, y sobre todo, no es aplicable con carcter general. En funcin de ello, cabe considerar que, si por un lado el factor emocional ha constitudo sin duda un componente fundamental para la produccin de obras de arte extraordinariamente valiosas - no solamente en la literatura sino de modo muy particular en la msica; por otro lado no resulta pertinente su extensin a otros mbitos de los asuntos humanos o sociales, en los que el romanticismo resulta conducir, indudablemente, a adoptar cursos de accin que, por contrarios a las

indicaciones de lo racional, a menudo en base a la presin emocional de obtener resultados rapidamente, son absolutamente errneos. La historia relativamente reciente, y an cercana, est plena de ejemplos acerca de la forma en que la emocionalidad - sea del nacionalismo exacerbado, sea la suscitada por la explotacin demaggica de las diversas situaciones sociales - ha conducido a graves y dolorosos conflictos blicos; y tambin a excitar las impaciencias y a proponer cursos de accin voluntaristas que, por apartarse de la racional comprensin de la realidad, no han hecho sino empeorar esas mismas situaciones, a la corta o a la larga.

Una ecunime valoracin del romanticismo, por lo tanto, conduce a afirmar el valor de los sentimientos tanto en el plano subjetivo como respecto de otros; y su importante potencial como determinante en el campo del arte. Por otro lado, como toda exagerada generalizacin, es preciso reconocer que existen otros rdenes de la actividad tanto de los individuos como de las sociedades, en que ha de requerirse un sereno anlisis racional, para percibir todos los matices y definir las conductas que resulten adecuadas, con una perspectiva ms permanente que las impaciencias que a menudo plantean los sentimientos.