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2011-06 Liberar Animales

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Liberar animales del peligro de muerte

Qu afortunados somos. Qu bondadosas son estas personas. Se han dado cuenta de que no queremos sufrir y de que slo deseamos ser felices, as que han dejado de daarnos. Bien por Con ellos! mayor razn ellos, que tienen un Gracias! cerebro humano. Deben Gracias! de entender que daar a Gracias! los dems no conlleva nada bueno, porque se convierte en causa de sufrimiento para ellos mismos.

Hay alguien capaz de pensar que ser hervido vivo tenga algo de divertido?

Esperad a renacer como cerdos y veris cmo sufrimos No importa qu animal sea, les estoy agradecido por no comerme Nuestro cuerpo es alargado, as que acarreamos mucho sufrimiento

Y es que es bien cierto. Si hasta yo lo he comprendido!

Me regocijo! No es suficiente agradecer de palabra: de todo corazn les ofrezco esta joya que concede los deseos Yo les expreso mi gratitud en silencio

FPMT Inc. 1632 SE 11th Avenue Portland, OR 97214 USA www.fpmt.org 2011 FPMT Inc. Todos los derechos reservados.

La traduccin al espaol ha sido realizada por el Servicio de Traduccin de la FPMT-Hispana, octubre de 2010.
Edicin en espaol: junio de 2011 Queda prohibida la reproduccin de cualquier parte de este libro mediante medios electrnicos o mecnicos, incluido el fotocopiado, la grabacin o cualquier sistema o tecnologa de grabacin y recuperacin de informacin conocido o desarrollado en el futuro, sin permiso por escrito del editor.

Liberar animales del peligro de muerte

Chenrezig Mil Brazos

Contenidos

ndice
Introduccin 7 La liberacin de animales 11

El mahasiddha Tilopa

Introduccin

Introduccin
Sobre la prctica de liberar animales
La liberacin de animales es un medio prctico y eficaz de prolongar la vida cuando se corre el riesgo de una muerte prematura; tambin lo son la prctica de Tara Blanca, de Namgylma o de cualquier otra deidad que conceda longevidad. En estos casos, tras recibir la iniciacin de la deidad de larga vida de un lama cualificado, se tendra que cumplir con las meditaciones y la recitacin de mantras relacionadas con dicha deidad. Con este mismo propsito, tambin se suele realizar la prctica de purificacin consistente en modelar tsa tsas. Asimismo, liberar animales es uno de los principales recursos que tienen los afectados por el cncer, el sida u otras enfermedades graves para sanar y tener una vida larga, ya que prolongar la vida de otros es la causa de prolongar la nuestra. En general, si deseamos mantener la salud y durar mucho tiempo en esta vida y en las futuras, debemos tomar el voto de no matar a otros seres. Prcticas como la de los ocho preceptos mahayana o la recitacin de ciertos mantras poderosos coinciden con esta en el propsito aunque presentan alguna diferencia: el objetivo principal de la prctica que nos ocupa sera el de prolongar la vida mientras que el de la recitacin de mantras servira ms bien para curarse o protegerse de seres dainos que actan como condicin en ciertas enfermedades. As que, en otras palabras, liberar animales sera como adoptar una dieta especfica a fin de mantenerse saludable y recitar mantras sera como ingerir medicamentos para destruir grmenes.
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Liberar animales del peligro de muerte

Otra cosa a tener en cuenta es que, una vez se libera un animal, sera preferible encargarse uno mismo de cuidarlo, no en vano, al alimentarlo, se practicara la generosidad y se creara mucho karma positivo, que es la causa de la felicidad, y, por consiguiente, no slo el animal sera feliz, sino que adems se creara la causa de la propia felicidad futura. A lo que habra que aadir que, en el caso de que se tratara de un carnvoro, se estara evitando que matara a otros animales. Una ltima recomendacin es que esta prctica se debera hacer no slo para beneficio propio, sino que se debera dedicar a la familia, a otras personas o incluso incluir a todos los seres vivos.

Nota:
Extrado de Ultimate Healing, Lama Zopa Rimpoch, Wisdom Publications, 2001 y traducido por el traductor del presente libro. En espaol: Curacin definitiva, el poder de la compasin, Ed. Dharma.
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NOTAS DE PRONUNCIACIN DEL TIBETANO EN ESPAOL


Pronunciacin: - en tibetano: se pronuncia como una e. - en tibetano: se pronuncia como una mezcla de o y e. - en tibetano: se pronuncia como una mezcla de u e i, como la u francesa o la alemana. -g en tibetano o snscrito: se pronuncia siempre suave. Ante a, o y u, como en castellano (gato, gota, gusto...) y ante e o i se pronuncia gue o gui, por ejemplo, Gyatso se pronuncia Guiatso. -h en tibetano o snscrito: se pronuncia aspirada, como una j muy suave. -j en tibetano o snscrito: se pronuncia como la j en ingls, francs o cataln, como una y fuerte. Por ejemplo, jang se pronunciara yang. -sh en tibetano o en snscrito: se pronuncia como sh en ingls o ch en francs (parecido al sonido que se hace para pedir silencio). -Las consonantes snscritas acompaadas de h deben pronunciarse aspiradas (por ejemplo, phat se pronuncia como pat con la p seguida de una aspiracin).

La liberacin de animales

La liberacin de animales
Motivacin
En primer lugar, reflexiona sobre el hecho de que todas esas criaturas fueron antes seres humanos como t, pero que, como no practicaron el dharma ni subyugaron la mente, han renacido animales. El cuerpo de sufrimiento actual es el resultado de su mente descontrolada. A ti, no te gustara ni por un momento tener un cuerpo como el suyo. Si tan solo apreciar cualquier signo de envejecimiento en el tuyo, como una pequea arruga en la cara, te causa malestar, cmo podras soportar que tu cuerpo fuera el de un animal?. Resulta de vital importancia que sientas alguna conexin con los animales, no deberas pensar que su cuerpo no tiene nada que ver contigo, ni que son permanentes, que existen de forma verdadera o que no guardan relacin con su mente. Y, lo que es ms importante, no deberas pensar que tu mente no sera capaz de crear un cuerpo as. Reflexiona sobre el hecho de que cada uno de esos animales ha sido tu propia madre; que cuando eran seres humanos, se comportaron bondadosamente contigo porque te dieron un cuerpo y te prestaron su amparo protector infinidad de veces al da. Ms adelante, soportaron lo indecible para proporcionarte educacin, te ensearon a hablar y a comportarte; adems, crearon mucho karma negativo por asegurarte la felicidad. Pero an ms, porque no slo han sido bondadosos contigo en innumerables ocasiones como madre humana, sino que tambin han cumplido como madre animal. Como madre perro, te propor11

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cionaron leche y comida. Como madre ave, te alimentaron con gusanos a diario. Te han defendido de los ataques de otros animales. Cada vez que han sido tu madre te han cuidado desinteresadamente, sacrificando su comodidad e incluso su vida para protegerte y hacerte feliz. Han mostrado una bondad asombrosa hacia ti muchsimas veces. Asimismo, cada uno de estos animales no slo ha sido tu madre, sino tambin tu padre, hermano o hermana en incontables ocasiones. Por lo que se puede decir que todos somos iguales, como una gran familia, slo que en este momento tenemos cuerpos diferentes; por eso deberamos sentirnos tan prximos a estos animales como a nuestra propia familia actual. Deberamos llevarlos en el corazn. Piensa: Debo liberar a los seres infernales del sufrimiento y sus causas y llevarlos al despertar. Debo liberar a los espritus hambrientos del sufrimiento y sus causas y llevarlos al despertar. Debo liberar a los animales del sufrimiento y sus causas y llevarlos al despertar. Para reforzar este pensamiento, reflexiona sobre sus sufrimientos especficos: son ignorantes, no pueden comunicarse, viven con el temor de ser atacados por otros animales y los humanos se dedican a torturarlos y sacrificarlos. Ahora piensa: Debo liberar a los seres humanos del sufrimiento y sus causas y llevarlos al despertar. Adems de experimentar el sufrimiento como resultado del karma pasado negativo, los seres humanos crean causas adicionales de sufrimiento, como renacer en los reinos inferiores, por estar an bajo el control de los engaos. Despus sigue: Debo liberar a los devas, a los asuras y suras, del sufrimiento y sus causas y llevarlos al despertar. Los devas no estn tampoco libres del sufrimiento porque se encuentran gobernados por el karma y los engaos. Para liberar a todos los seres de los oscurecimientos y llevarlos al despertar, primero debo alcanzar yo mismo ese estado. No hay otro remedio. Lo que quiere decir que debo practicar las seis perfecciones; por lo tanto, voy a liberar a estos animales y a trabajar por los seres entregndoles alimentos y ensendoles el dharma. Genera la bodichita de esta forma.
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La liberacin de animales

Dedicacin de los mritos de la motivacin


Dedico la liberacin de estos animales a su santidad el Dali Lama, Buda de la Compasin con aspecto humano, nico refugio y origen de la felicidad de todos los seres. Que tenga una vida larga y que se cumplan todos sus sagrados deseos. Dedico esta prctica para que gocen de una vida larga y saludable los dems seres santos, que trabajan para nuestra felicidad. Que se cumplan de inmediato todos sus sagrados deseos. Que todos los miembros de la sangha disfruten de una vida larga y saludable. Que se cumpla su deseo de practicar el dharma, que puedan escucharlo, reflexionar y meditar en l. Que vivan en una moralidad pura, que completen la comprensin de las escrituras y que hagan realidad las enseanzas en esta vida. Que los benefactores que apoyan el dharma y cuidan de la sangha tengan una vida longeva y que logren lo que desean de acuerdo con el sagrado dharma. Dedico tambin esta liberacin de animales para la larga vida de las personas que crean karma positivo y hacen que su vida cobre significado al tener presente el refugio y practicar la moralidad. Que esta prctica sea tambin la medicina liberadora del sufrimiento proveniente de la enfermedad, en especial del sida y el cncer, y del sufrimiento de la muerte. Dedico esta prctica tambin a todos los seres malvados, para que conozcan y practiquen el dharma y para que despus de afianzar la fe en el karma y de refugiarse en l, tengan una vida larga (puesto que, de lo contrario, la longevidad se volvera en su contra, porque seguirn llevando una vida negativa durante mucho tiempo).
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Dedica tambin para la larga vida de las personas que conozcas y estn enfermas, como familiares o amigos.

Oraciones preliminares
Toma de refugio y generacin de bodichita
SANG GY CH DANG TsOG KYI CHOG NAM LA Busco refugio hasta que alcance el despertar JANG CHUB BAR DU DAG NI KYAB sU CHI en el Buda, en el Dharma y en la Asamblea Suprema. DAG GI jIN sOG GYI P s NAM KYI Que por mi prctica de la generosidad y las dems perfecciones DRO LA PN CHIR sANG GY DRUB PAR sHOG (x3) pueda llegar a ser un buda para beneficiar a todos los seres.
(x3)

Generacin de los cuatro pensamientos inconmensurables


Qu maravilloso sera que todos los seres permanecieran en la ecuanimidad, libres del odio y del apego, sin sentir a unos cercanos y a otros distantes! Que permanezcan en ecuanimidad. Yo har que permanezcan en ecuanimidad. Por favor, gur-deidad, bendceme para que pueda hacerlo as. Qu maravilloso sera que todos los seres tuvieran la felicidad y sus causas! Que tengan la felicidad y sus causas. Yo har que las tengan. Por favor, gur-deidad, bendceme para que pueda hacerlo as. Qu maravilloso sera que todos los seres estuvieran libres del sufrimiento y sus causas!
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La liberacin de animales

Que estn libres del sufrimiento y de sus causas. Yo har que estn libres del sufrimiento y de sus causas. Por favor, gur-deidad, bendceme para que pueda hacerlo as. Qu maravilloso sera que ningn ser se viera nunca separado de la felicidad de un renacimiento superior o de la liberacin! Que nunca se vean separados de estos estados. Yo har que nunca se vean separados de estos estados. Por favor, gur-deidad, bendceme para que pueda hacerlo as.
Recita una o tres veces. Puedes hacer tambin las siguientes oraciones:

Purificacin del lugar


TAM CH DU NI sA sHI DAG Que en todo lugar la tierra sea pura, SEG MA LA sOG ME PA DANG libre de asperezas, como guijarros, LAG TIL TAR AM BIDURYI que sea de la naturaleza del lapislzuli RANG sHIN jAM POR N GYUR CHIG y tan suave como la palma de la mano.

Oracin de ofrecimiento
LA DANG MI YI CH PI Ds Que las ofrendas humanas y divinas NG sU sHAM DANG YI KYI TRL aqu dispuestas y las mentalmente creadas, KN sANG CH TRIN LA NA ME nubes de los ms exquisitos ofrecimientos de Samantabhadra, NAM KI KAM KN KYAB GYUR CHIG colmen todo el espacio.
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Liberar animales del peligro de muerte

Mantra de la nube de ofrendas


OM NAMO BHAGAVATE VAJRA SARA PRAMARDANE / TATAGATAYA / ARHATE SAMYAKSAM BUDDHAYA / TADYATA OM VAJRE VAJRE / MAHA VAJRE / MAHA TEJA VAJRE / MAHA VIDYA VAJRE / MAHA BODHICHITTA VAJRE / MAHA BODHI MNDO PASAM KRAMANA VAJRE / SARVA KARMA AVARANA VISHO DHANA VAJRE SVAHA (x3)

El poder de la verdad extenso


Por el poder de la verdad de las Tres Extraordinarias y Sublimes, de las bendiciones de todos los budas y bodisatvas, de la gran riqueza de las dos acumulaciones completas y de la inconcebible esfera de la realidad completamente pura, que los cmulos de nubes de ofrendas, inimaginables e inagotables como el cielo, que han hecho surgir los bodisatvas Arya Samantabhadra, Manjushri y otros por medio de la transformacin, aparezcan ante la vista de los budas y bodisatvas de las diez direcciones y que las reciban as.

Invocacin

(con incienso encendido)

MA L sEM CHN KN GYI GN GYUR CHING Salvador de todos los seres sin excepcin, D DE PUNG CH MI s jOM Ds LA conocedor perfecto de todas las cosas, NG NAM MA L YANG DAG KYEN GYUR PI divino destructor de las intratables legiones de Mara, CHOM DN KOR CH N DIR sHEG sU sL Bhagavan y su squito, os ruego que comparezcis aqu.

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Oracin de las siete ramas


GO sUM G PI GO N CHAG TsL LO Reverentemente me postro con cuerpo, palabra y mente; NG sHAM YI TRL CH TRIN MA L BL presento nubes de todo tipo de ofrendas, reales e imaginadas; TOG ME N sAG DIG TUNG TAM CH sHAG declaro todas mis acciones negativas acumuladas desde tiempos sin principio KYE PAG GE WA NAM LA jE YI RANG y me regocijo en el mrito de los seres santos y de los seres comunes. KOR WA MA TONG BAR DU LEG sHUG N Te ruego que permanezcas hasta el fin de la existencia cclica DRO LA CH KYI KOR LO KOR WA DANG y que hagas girar la rueda del dharma para todos los seres. DAG sHN GE NAM jANG CHUB CHEN POR NGO Dedico mis mritos y los de los dems para la gran iluminacin.

Ofrecimiento del mandala corto


SA sHI P KYI jUG sHING ME TOG TRAM Esta base, ungida con perfume, cubierta de flores, RI RAB LING sHI I D GYN PA DI adornada con el monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna, SANG GY sHING DU MIG TE L WA YI la imagino como un campo de buda y la ofrezco. DRO KN NAM DAG sHING LA CH PAR sHOG Que todos los seres disfruten de esta tierra pura! DAG GI CHAG DANG MONG sUM KYE WI YL Los objetos de mi apego, aversin e ignorancia
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Liberar animales del peligro de muerte

DRA EN BAR sUM L DANG LONG CH CH amigos, enemigos y extraos, mi cuerpo, riqueza y disfrutes; PANG PA ME PAR BL GYI LEG sHE N los ofrezco sin ningn sentimiento de prdida. DUG sUM RANG sAR DRL WAR jIN GYI LOB Te ruego que lo aceptes con placer y que me bendigas liberndome de los tres venenos. Por los mritos acumulados al haber ofrecido este mandala, que todos los seres de los seis reinos y, en especial, los animales presentes puedan renacer de inmediato en un reino puro y alcanzar el despertar.
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAYAMI

El fundamento de todas las buenas cualidades


(optativo)

El fundamento de todas las buenas cualidades es el maestro bondadoso, perfecto y puro. La correcta devocin hacia l es la raz del camino. Al ver esto claramente y aplicar gran esfuerzo, te ruego que me bendigas para confiar en l con gran respeto. Al comprender que la preciosa libertad de este renacimiento slo se encuentra una vez, que es altamente significativa y difcil de encontrar de nuevo, te ruego que me bendigas para que genere la mente que, sin cesar, da y noche, toma su esencia. Esta vida es tan efmera como una burbuja; recuerda cun rpidamente decae y llega la muerte. Despus de la muerte, como la sombra sigue al cuerpo, siguen los resultados del karma blanco y negro. Al hallar una conviccin firme y definitiva en esto, te ruego que me bendigas para que siempre extreme el cuidado y abandone incluso
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La liberacin de animales

la ms pequea de las negatividades y para que todas mis acciones sean virtuosas. Buscar placeres samsricos es la puerta a todo el sufrimiento: son inciertos y no se puede confiar en ellos. Al reconocer estos defectos, te ruego que me bendigas para que genere la fuerte aspiracin al gozo de la liberacin. Guiado por este pensamiento puro, surgen la atencin, la alerta y una gran cautela. La raz de las enseanzas es mantener los votos pratimoksha: te ruego que me bendigas para que lleve a cabo esta prctica esencial. Tal como yo he cado en el ocano del samsara, as han cado todos los seres errantes, nuestras madres. Te ruego que me bendigas para que comprenda esto, me adiestre en la suprema bodichita y asuma la responsabilidad de liberar a los seres errantes. Si slo desarrollo la bodichita pero no practico los tres tipos de moralidad, no alcanzar el despertar. Al reconocer esto con claridad, te ruego que me bendigas para que practique los votos de bodisatva con gran energa. Una vez que haya apaciguado las distracciones hacia los objetos errneos y haya analizado de forma correcta el significado de la realidad, te ruego que me bendigas para que genere rpidamente en mi mente el camino unificado de la calma mental y la visin superior especial. Al convertirme en un recipiente puro por adiestrarme en el camino general, te ruego que me bendigas para que entre por la puerta sagrada de los afortunados: el supremo vehculo vajra. En ese momento, la base para conseguir los dos logros es mantener puros los votos y el samaya. Habindome convencido firme19

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mente de esto, te ruego que me bendigas para que proteja estos votos y compromisos como a mi vida. Entonces, al haber comprendido la importancia de los dos estadios, la esencia del Vajrayana, y practicar con gran energa, sin abandonar nunca las cuatro sesiones, te ruego que me bendigas para que comprenda las enseanzas del sagrado maestro. Asimismo, que los maestros que muestran el noble camino y los amigos espirituales que lo practican gocen de una larga vida. Te ruego que me bendigas para que apacige por completo todos los obstculos externos e internos. Que en todas mis vidas, sin separarme nunca de maestros perfectos, pueda disfrutar del magnfico dharma. Que por completar las cualidades de los estadios y caminos, pueda alcanzar rpidamente el estado de Vajradhara.
A continuacin, recita el nombre de los treinta y cinco Budas de la Confesin y de los siete Budas de la Medicina. Como el propsito de esta prctica es dejar semillas en la mente de los animales, no es necesario acompaarla de postraciones. Si quieres, puedes visualizar que los treinta y cinco Budas, situados sobre los animales, les envan rayos de nctar purificador.

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La liberacin de animales

Recitacin de los nombres de los treinta y cinco Budas de la Confesin


Recita primero los mantras para multiplicar el mrito de hacer postraciones
CHOM DN D DE SHIN SHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DSOG PI SANG GY RINCHEN GYLTSN LA CHAG TSL LO (x7) OM NAMO BHAGAVATE RATNA KETU RAJAYA / TATAGATAYA / ARHATE SAMYAK SAMBUDDHAYA / TADYATA / OM RATNE RATNE MAHA RATNE RATNA BIJA YE SVAHA (x7) OM NAMO MANJUSHRIYE / NAMAH SUSHRIYE / NAMA UTTAMA SHRIYE SVAHA (x3)

NA MO jANG CHUB sEM PI TUNG WA sHAG PA Homenaje a la confesin de las cadas del bodisatva! DAG [MING] DI sHE GYI WA / D TAG TU LA MA LA KYAB sU CHI WO Yo (di tu nombre) me refugio para siempre en el Maestro, SANG GY LA KYAB sU CHI WO me refugio en el Buda, CH LA KYAB sU CHI WO me refugio en el Dharma, GE DN LA KYAB sU CHI WO (x3) me refugio en la Sangha. (x3) TN PA CHOM DN D DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR
DsOG PI sANG GY PL GYL WA sHA KYA TUB PA LA CHAG TsL LO

Fundador, Bhagavan, Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, glorioso conquistador Buda Shakyamuni, ante ti me postro.

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Liberar animales del peligro de muerte

DE sHIN sHEG PA DOR jE ING P RAB TU jOM PA LA CHAG TsL LO Tathagata El que Destruye Completamente con la Esencia del Vajra, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA RIN CHEN TR LA CHAG TsL LO Tathagata Joya Radiante, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA LU WANG GI GYL PO LA CHAG TsL LO Tathagata Rey y Seor de los Nagas, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA PA WI DE LA CHAG TsL LO Tathagata Ejrcito de Hroes, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA PL GYE LA CHAG TsL LO Tathagata Hroe Complacido, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA RIN CHEN ME LA CHAG TsL LO Tathagata Joya de Fuego, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA RIN CHEN DA LA CHAG TsL LO Tathagata Joya de Luz de Luna, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA TONG WA DN Y LA CHAG TsL LO Tathagata Digno de Ver, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA RIN CHEN DA WA LA CHAG TsL LO Tathagata Joya de Luna, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA DRI MA ME PA LA CHAG TsL LO Tathagata El Inmaculado, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA P jIN LA CHAG TsL LO Tathagata Dotado de Coraje, ante ti me postro.
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La liberacin de animales

DE sHIN sHEG PA TsANG PA LA CHAG TsL LO Tathagata El Puro, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA TsANG P jIN LA CHAG TsL LO Tathagata Dotado de Pureza, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA CHU LA LA CHAG TsL LO Tathagata Dios del Agua, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA CHU LI LA LA CHAG TsL LO Tathagata Deidad del Dios del Agua, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA PL sANG LA CHAG TsL LO Tathagata Bondad Gloriosa, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA TsN DN PL LA CHAG TsL LO Tathagata Sndalo Glorioso, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA sI jI TA Y LA CHAG TsL LO Tathagata Esplendor Infinito, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA PL LA CHAG TsL LO Tathagata Luz Gloriosa, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA A NGN ME PI PL LA CHAG TsL LO Tathagata Gloria Libre de Pena, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA sE ME KYI BU LA CHAG TsL LO Tathagata Hijo de la Ausencia de Deseo, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA ME TOG PL LA CHAG TsL LO Tathagata Flor Gloriosa, ante ti me postro.

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Liberar animales del peligro de muerte

DE sHIN sHEG PA TsANG PI sER NAM PAR RL P NGN PAR KYEN PA


LA CHAG TsL LO

Tathagata Rayos de Luz Pura que por su Juego Conocen con Claridad, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA P MI sER NAM PAR RL P NGN PAR KYEN PA LA
CHAG TsL LO

Tathagata Rayos de Luz de Loto que por su Juego Conocen con Claridad, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA NOR PL LA CHAG TsL LO Tathagata Riqueza Gloriosa, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA DRN PI PL LA CHAG TsL LO Tathagata Atencin Gloriosa, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA TsN PL sHIN TU YONG DRAG LA CHAG TsL LO Tathagata Nombre Glorioso y Clebre, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA WANG PI TOG GI GYL TsN GYI GYL PO LA CHAG
TsL LO

Tathagata Rey que Sostiene el Estandarte de la Victoria del Poder Supremo, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA sHIN TU NAM PAR NN PI PL LA CHAG TsL LO Tathagata Glorioso y Completo Subyugador, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA YL L sHIN TU NAM PAR GYL WA LA CHAG TsL LO Tathagata Victorioso Total en la Batalla, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA NAM PAR NN P sHEG PI PL LA CHAG TsL LO Tathagata Trascendencia Gloriosa Subyugadora, ante ti me postro.
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La liberacin de animales

DE sHIN sHEG PA KN N NANG WA K PI PL LA CHAG TsL LO Tathagata Gloriosa Manifestacin que lo Ilumina Todo, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA RIN CHEN P MI NAM PAR NN PA LA CHAG TsL LO Tathagata Joya de Loto que Domina Todo, ante ti me postro. DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG PI sANG GY RIN
PO CHE DANG P MA LA RAB TU sHUG PA RI WANG GI GYL PO LA CHAG TsL LO (x3)

Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, Rey del Seor de las Montaas, Sentado firmemente sobre la Joya y el Loto, ante ti me postro. (x3)

Postraciones a los siete Budas de la Medicina


CHOM DN D DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG PI
sANG GY TsEN LEG PA YONG DRAG PL GYI GYL PO LA CHAG TsL LO

Bhagavan, Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, Glorioso y Clebre Rey de Signos Excelentes, ante ti me postro. CHOM DN D DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG
PI sANG GY RIN PO CHE DANG DA WA DANG P M RAB TU GYN PA K PA sI jI DRA YANG KYI GYL PO LA CHAG TsL LO

Bhagavan, Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, Rey del Sonido Melodioso, Brillante Resplandor de Destreza, Adornado con Joyas, la Luna y el Loto, ante ti me postro. CHOM DN D DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG
PI sANG GY sER sANG DRI ME RIN CHEN NANG TL sHUG DRUB PA LA CHAG TsL LO

Bhagavan, Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, Oro Excelente Inmaculado, Joya Iluminadora que Lleva a Cabo Toda Conducta, ante ti me postro.
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Liberar animales del peligro de muerte

CHOM DN D DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG


PI sANG GY A NGN ME CHOG PL LA CHAG TsL LO

Bhagavan, Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, Glorioso y Supremo Libre de Pena, ante ti me postro. CHOM DN D DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG
PI sANG GY CH DRAG GYA Ts YANG LA CHAG TsL LO

Bhagavan, Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, Melodioso Ocano de Dharma Proclamado, ante ti me postro. CHOM DN D DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG
PI sANG GY CH GYA TsO CHOG GI L NAM PAR RL P NGN PAR KYN PA LA CHAG TsL LO

Bhagavan, Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, Claro Conocedor por el Juego de Suprema Sabidura de un Ocano de Dharma, ante ti me postro. CHOM DN D DE sHIN sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG
PI sANG GY MEN GYI LA BI DUR Y KYI GYL PO LA CHAG TsL LO

Bhagavan, Tathagata, Arhat, buda perfecto y completo, Gur de la Medicina, Rey de la Luz de Lapislzuli, ante ti me postro.

Oracin de confesin
La versin en espaol en la p. 28

DE DAG LA sOG PA CHOG CHI jIG TEN GYI KAM TAM CH NA DE sHIN
sHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DsOG PI sANG GY CHOM DN D GANG jI E CHIG sHUG TE TsO sHING sHE PI sANG GY CHOM DN D DE DAG TAM CH DAG LA GONG sU sL

DAG GI KYE WA DI DANG / KYE WA TOG MI TA MA MA CHI PA N KOR


WA NA KOR WI KYE N TAM CH DU DIG PI L GYI PA DANG GYI DU

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La liberacin de animales

/ GYI PA LA jE sU YI RANG PA AM / CH TEN GYI KOR RAM / GE DN GYI KOR RAM / CHOG CHI GE DN GYI KOR TROG PA DANG / TROG TU CHUG PA DANG / TROG PA LA jE sU YI RANG PA AM / TsAM MA CHI PA NGI L GYI PA DANG / GYI DU TsL WA DANG / GYI PA LA jE sU YI RANG PA AM / MI GE WA CHI L KYI LAM YANG DAG PAR LANG WA LA sHUG PA DANG jUG TU TsL WA DANG / jUG PA LA jE sU YI RANG PA AM / L KYI DRIB PA GANG GI DRIB N DAG sEM CHN L WAR CHI PA AM / D DRI KYE N sU CHI PA AM / YI DVAG KYI YL DU CHI PA AM YL TA KOB TU KYE PA AM / LA LOR KYE PA AM / LA TsE RING PO NAM sU KYE PA AM WANG PO MA TsANG WAR GYUR PA AM / TA WA LOG PA DsIN PAR GYUR PA AM / sANG GY jUNG WA LA E PAR MI GYI
TsL WA DANG PAR GYUR WI L KYI DRIB PA GANG LAG PA DE DAG TAM CH sANG GY CHOM DN D YE sHE sU GYUR PA PA

/ CHN DU GYUR PA / PANG DU GYUR

/ Ts MAR GYUR PA / KYEN P sIG PA DE DAG GI CHN NGAR TL LO CHAG sO / MI CHAB BO / MI BE DO / LN CH KYANG CH CHING
DOM PAR GYI LAG sO

SANG GY CHOM DN D DE DAG TAM CH DAG LA GONG sU sL DAG GI KYE WA DI DANG / KYE WA TOG MI TA MA MA CHI PA N KOR WA NA
KOR WI KYE N sHN DAG TU jIN PA TA NA D DRI KYE N sU KYE PA LA s KAM CHIG TsAM TsL WI GE WI TsA WA GANG LAG PA DANG GI TsL TRIM sUNG PI GE WI TsA WA GANG LAG PA DANG TsANG PAR CH PI GE WI TsA WA GANG LAG PA DANG

/ DAG

/ DAG GI / DAG GI sEM CHN YONG sU MIN PAR GYI PI GE WI TsA WA GANG LAG PA DANG /
DAG GI jANG CHUB CHOG TU sEM KYE PI GE WI TsA WA GANG LAG PA DANG DANG

/ DAG GI LA NA ME PI YE sHE KYI GE WI TsA WA GANG LAG PA / GONG NA MA CHI PA DANG / GONG MI YANG GONG MA / LA

DE DAG TAM CH CHIG TU D sHING DUM TE DOM N LA NA MA CHI PA MI YANG LA MAR YONG sU NGO W LA NA ME PA YANG DAG PAR DsOG PI jANG CHUB TU YONG sU NGO WAR GYI O

JI TAR D PI sANG GY CHOM DN D NAM KYI YONG sU NG PA DANG / jI TAR MA jN PI sANG GY CHOM DN D NAM KYI YONG sU NGO WAR GYUR WA DANG / jI TAR DA TAR sHUG PI sANG GY CHOM
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Liberar animales del peligro de muerte

DN D NAM KYI YONG sU NGO WAR Ds PA DE sHIN DU DAG GI KYANG YONG sU NGO WAR GYI O

DIG PA TAM CH NI sO sOR sHAG sO / s NAM TAM CH LA NI jE sU YI RANG NGO / sANG GY TAM CH LA NI KL sHING sL WA DEB sO /
DAG GI LA NA ME PI YE sHE KYI CHOG DAM PA TOB PAR GYUR CHIG

MI CHOG GYL WA GANG DAG DA TAR sHUG PA DANG / GANG DAG D PA DAG DANG DE sHIN GANG MA jN / YN TN NGAG PA TA Y GYA TsO DRA KN LA / TL MO jAR WAR GYI TE KYAB sU E WAR CHI WO Vosotros [los treinta y cinco Budas] y los dems, tathagatas, arhats, budas perfectos y completos, tantos como exists y sostenis todos los sistemas de los mundos de las diez direcciones y resids en ellos; todos vosotros, budas-bhagavanes, por favor, prestadme atencin. En esta vida y en todos los estados de renacimiento por los que he vagado en el samsara durante vidas sin principio, cualquier accin negativa que haya creado, haya hecho que otros creen, o de cuya creacin me haya regocijado; cualquier posesin de las estupas, de la sangha, o de la sangha de las diez direcciones de la que me haya apropiado, haya hecho que otros se apropien, o de cuya apropiacin me haya regocijado; cualquier accin entre las cinco de (retribucin) inmediata que haya realizado, haya hecho que otros realicen, o de cuya realizacin me haya regocijado; cualquier camino de las diez acciones no virtuosas en el que me haya involucrado, haya hecho que otros se involucren, o de cuya realizacin me haya regocijado: todo lo que haya creado oscurecido por estos karmas es la causa de que yo y otros seres renazcamos en los reinos infernales, en el reino animal, en el reino de los pretas, en pases sin religin, como brbaros, o como dioses de larga vida; con facultades imperfectas, con puntos de vista
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La liberacin de animales

errneos, o sin sentirnos complacidos con el descenso de Buda. Ante la presencia de los budas-bhagavanes, que son la sabidura trascendental, que son los ojos, que son testigos, que son vlidos, y que ven con su conciencia omnisciente, admito y confieso todas estas negatividades: no las voy a ocultar ni esconder y, a partir de ahora, me abstendr de ellas y evitar cometerlas de nuevo. Vosotros, budas-bhagavanes, por favor, prestadme atencin. En esta vida y en todos los estados de renacimiento por los que he vagado en el samsara durante vidas sin principio, cualquier raz de virtud que haya creado mediante la generosidad, incluso tan pequea como dar un bocado de comida a un ser nacido en el reino animal, cualquier raz de virtud que haya creado mediante la moralidad, cualquier raz de virtud que haya creado mediante una conducta pura, cualquier raz de virtud que haya creado al hacer madurar completamente a los seres, cualquier raz de virtud que haya creado al generar la bodichita, y cualquier raz de virtud que haya creado mediante mi inigualable sabidura trascendental: reno y combino todo esto y lo dedico a lo insuperable, a lo ms excelso, a lo ms alto de lo alto, a lo supremo de lo supremo. As, lo dedico para la ms elevada, perfecta y completa iluminacin. Como dedicaron los budas-bhagavanes del pasado, como dedicarn los budas-bhagavanes del futuro y como dedican los budas-bhagavanes en el presente, de manera similar dedico yo ahora. Confieso todas las negatividades una a una. Me regocijo de todos los mritos. Ruego e imploro a todos los budas que concedan mi peticin de recibir la ms elevada y sublime sabidura trascendental.
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Liberar animales del peligro de muerte

En los conquistadores, los mejores entre los humanos, los que viven en el presente, los que vivieron en el pasado y los que de manera similar vendrn, en todos los que tienen cualidades tan vastas como un ocano infinito, uniendo las manos, me refugio.

Recitacin de mantras
Mientras recitas los siguientes mantras, visualiza a la deidad correspondiente sobre los animales, y que del corazn de cada ser despierto se emiten rayos de nctar que los purifican. Al mismo tiempo, tambin se puede circunvalar el altar y los objetos sagrados con los animales.

Mantra para aumentar el poder de las circunvalaciones


CHOM DN D DE SHIN SHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DSOG PI SANG GY RINCHEN GYLTSN LA CHAG TSL LO (x7)

Chenrezig
Mantra largo
NAMO RATNA TRAYAYA / NAMA ARYA JANA SAGARA / VAIROCHANA VYUHA RAJAYA / TATAGATAYA / ARHATE SAMYAK SAMBUDDHAYA / NAMA SARVA TATAGATABHYA /ARHATEBHYA / SAMYAK SAM BUDDHEBHYA/ NAMA ARYA AVALOKITESHVARAYA / BODHI SATTVAYA / MAHA SATTVAYA MAHA KARUNI KAYA / TADYATA / OM DARA DARA / DIRI DIRI / DURU DURU / ITTI VATE / CHALE CHALE / PRACHALE PRACHALE / KUSUME KUSUME VARE / ILI MILI CHITI JVALA APANAYE SVAHA
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La liberacin de animales

Mantra corto:
OM MANI PDME HUM

Mantras de Namgylma
Mantra largo:
OM NAMO BHAGAVATE / SARVA TRELOKYA PRATIVISHISHTAYA / BUDDHAYA TE NAMA TADYATA / OM BHRUM BHRUM BHRUM / SHODHAYA SHODHAYA / VISHODHAYA VISHODHAYA / ASAMA SAMANTA / AVABHA SASPARANA GATI / GAGANA SVABHAVA VISHUDDHE / ABHISHINCHANTU MAM / SARVA TATAGATA SUGATA / VARAVACHANA AMRITA ABHISHEKERA / MAHAMUDRA / MANTRA PADE / AHARA AHARA / MAMA AYUR SAMDHARANI / SHODHAYA SHODHAYA / VISHODHAYA VISHODHAYA / GAGANA SVABHAVA / VISHUDDHE USHNISHA VIJAYA / PARISHUDDHE SAHASRA RASMI SANCHODITE / SARVA TATAGATA AVALOKINI / SHATA PARAMITA PARIPURANI / SARVA TATAGATA MATE DASHA BHUMI PRATISHTITE / SARVA TATAGATA HRIDAYA / ADHISHTANA ADHISHTITE / MUDRE MUDRE / MAHAMUDRE / VAJRA KAYA / SAMHATANA PARISHUDDHE / SARVA KARMA AVARANA VISHUDDHE PRATINIVARTAYA / MAMA AYUR VISHUDDHE / SARVA TATAGATA SAMAYA / ADHISHTANA ADHISHTITE / OM MUNE MUNE MAHA MUNE / VIMUNI VIMUNI MAHA VIMUNI / MATI MATI MAHA MATI / MAMATI / SUMATI / TATATA BHUDHAKOTI PARISHUDDHE / VISPUTA BUDDHE SHUDDHE / HE HE JAYA JAYA VIJAYA VIJAYA / SMARA SMARA / SPARA SPARA / SPARAYA SPARAYA / SARVA BUDDHA ADHISHTANA ADHISHTITE / SHUDDHE SHUDDHE / BUDDHE BUDDHE / VAJRE VAJRE / MAHA VAJRE / SUVAJRE / VAJRA GARBHE / JAYA GARBHE / VIJAYA GARBHE / VAJRA JVALA GARBHE / VAJRODBHAVE / VAJRA SAMBHAVE / VAJRE VAJRINI / VAJRA MA BHAVATU MAMA SHARIRAM / SARVA SATTVANANCHA KAYA / PARISHUDDHIR BHAVATU ME
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Liberar animales del peligro de muerte

SADA SARVA GATI / PARISHUDDHI SHCHA / SARVA TATAGATA SHCHA MAM SAMASHVASAYANTU BUDDHE BUDDHE / SIDDHYA SIDDHYA / BODHAYA BODHAYA / VIBODHAYA VIBODHAYA / MOCHAYA MOCHAYA / VIMOCHAYA VIMOCHAYA / SHODHAYA SHODHAYA / VISHODHAYA VISHODHAYA / SAMANTA RASMI / PARISHUDDHE / SARVA TATAGATA HRIDAYA / ADHINA ADHISHTITE / MUDRE MUDRE MAHA MUDRE / MANTRA PADEH SVAHA

Mantra corto:
OM BHRUM SVAHA / OM AMRITA AYUR DA DAI SVAHA

Al terminar, recita:
OM AMITE / AMITODA BHAVE / AMITE VIKRANTE / AMITA GATRE / AMITO GAMINI / AMITA AYUR DADE / GAGANA KIRTI KARE SARVA KLESHA KSHAYAM KARI YE SVAHA

Mantra de Milarepa
OM AH GURU HASA VAJRA SARVA SIDDHI PALA HUM

Mantra de Kunrig (deidad que libera de los reinos inferiores)


OM NAMO BHAGAVATE / SARVA DURGATE PARI SHODHANI RAJAYA / TATAGATAYA / ARHATE SAMYAKSAM BUDDHAYA / TADYATA / OM SHODHANI / SHODHANI / SARVA PAPAM VISHODHANI / SHUDHE VISHUDHE / SARVA KARMA AVARANA VISHODHANI SVAHA

Mantra del Buda de la Medicina


TADYATA / OM BHAISHAJYE BHAISHAJYE MAHA BHAISHAJYE [BHAISHAJYE] RAJA SAMUDGATE SVAHA
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La liberacin de animales

Sung de la suprema luz inmaculada completamente pura (1)


NAMA SAPTANAM / SAMYAKSAM BUDDHA KOTINN PARISHUDDHE MANASI / ABHYA CHITA PATISHTA TUNN / NAMO BHAGAVATE / AMRITA AYU SHASYA / TATAGATASYA / OM SARVA TATAGATA SHUDDHI / AYUR VISHODHANI / SAMHARA SAMHARA / SARVA TATAGATA VIRYA BALENA PRATI SAMHARA AYU SARA SARA / SARVA TATAGATA SAMAYA / BODHI BODHI / BUDDHA BUDDHYA / BODHAYA / BODHAYA / MAMA SARVA PAPAM AVARANA VISHUDDHE / VIGATA MALAM / CHARA SU BUDDHYA BUDDHE HURU HURU SVAHA

Sung de la suprema luz inmaculada completamente pura (2)


NAMA NAWA NAWA TEENAN TATAAGATA GANGA NAM DIVA LUKAA NAN /KOTINI YUTA SHATA SAHA SRAA NAN / OM VOVORI / TSARI NI* TSARI / MORI GOLI TSALA WAARI SVAHA *indica un tono agudo

Mantra del pinculo inmaculado


OM NAMA STRAIYA DHVIKANAM / SARVA TATAGATA HRI DAYA GARBHE JVALA JVALA / DHARMADHATU GARBHE / SAMBHARA MAMA AYU SAMSHODHAYA MAMA SARVA PAPAM / SARVA TATAGATA SAMANTOSHNISHA VIMALE VISHUDDHE / HUM HUM HUM HUM / AM VAM SAM JA SVAHA

Pinculo de loto de Amoghapasha


OM PDMO USHNISHA VIMALE HUM PAT

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Liberar animales del peligro de muerte

Mantra de Buda Mitrugpa


NAMO RATNA TRAYAYA / OM KAMKANI KAMKANI / ROCHANI ROCHANI / TROTANI TROTANI / TRASANI TRASANI PRATIHANA PRATIHANA / SARVA KARMA PARAM PARA NI ME SARVA SATTVA NANCHA SVAHA

Dedicacin
Dedica los mritos de manera similar a la motivacin antes generada.

Dedico la liberacin de estos animales a su santidad el Dali Lama, Buda de la Compasin de aspecto humano, nico refugio y origen de la felicidad de todos los seres. Que tenga una vida larga y que se cumplan todos sus sagrados deseos. Dedico esta prctica para que gocen de una vida larga y saludable los dems seres santos, que trabajan para nuestra felicidad. Que se cumplan de inmediato todos sus sagrados deseos. Que todos los miembros de la sangha disfruten de una vida larga y saludable. Que se cumpla su deseo de practicar el dharma, que puedan escucharlo, reflexionar y meditar en l. Que puedan vivir con una moralidad pura, que completen la comprensin de las escrituras y que hagan realidad las enseanzas en esta vida. Que los benefactores que apoyan el dharma y cuidan de la sangha tengan una vida longeva y que logren lo que desean de acuerdo con el sagrado dharma. Dedico tambin esta liberacin de animales para la larga vida de las personas que crean karma positivo y hacen que su vida cobre significado al tener presente el refugio y practicar la moralidad.
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La liberacin de animales

Que esta prctica sea tambin la medicina liberadora del sufrimiento proveniente de la enfermedad, en especial del sida y el cncer, y del sufrimiento de la muerte. Dedico esta prctica tambin a todos los seres malvados, para que conozcan y practiquen el dharma y para que despus de afianzar la fe en el karma y de refugiarse en l, tengan una vida larga.
Dedica tambin para la larga vida de personas que conozcas y estn enfermas, como familiares o amigos. Una vez terminada la prctica y las oraciones de dedicacin, traslada los animales a un lugar seguro y sultalos.

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Liberar animales del peligro de muerte

Notas sobre la prctica


Disposicin del altar Sita el altar de manera que se pueda circunvalar fcilmente con los animales. Puedes hacerte una idea con la foto que aparece ms abajo, pero es una idea que siempre se puede adaptar a las circunstancias. Coloca jarrones con ramos de flores debajo, en las esquinas. Llena el altar con tantos objetos sagrados como sea posible: estupas, estatuas, tsa-tsas e imgenes impresas de deidades u objetos sagrados. Coloca en el nivel superior las representaciones del cuerpo, palabra y mente de Buda. Dispn varios conjuntos de boles de ofrecimiento alrededor del altar y aade, si as lo deseas, ms flores y velas. Adems, se pueden agregar mesas alrededor del altar con ms ofrecimientos de comida. Sugerencias para la prctica Los animales que suelen liberarse son: lombrices, peces pequeos o ratones en venta en pajareras; langostas, cangrejos u otros peces vivos criados para servir de alimento, o cualquier otra especie que corra el peligro de ser sacrificada. Asegrate de que los animales reciben durante la prctica todo lo necesario para vivir, es decir, aire, agua, comida, etc. Mantn el pensamiento de que las ofrendas del altar se han hecho en nombre de los animales que se van a liberar. Adems del propio altar, tambin puede circunvalarse con los animales las ruedas de oraciones, las estupas, o incluso las gompas.

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La liberacin de animales

Notas:
Esta prctica de liberar animales ha sido recopilada siguiendo las instrucciones de Lama Zopa Rimpoch. El material introductorio se ha reimpreso con permiso a partir de Ultimate Healing, de Lama Zopa Rimpoch, Wisdom Publications, Cambridge, 2001. Queremos agradecer en especial a Venerable Sangye Khadro, a los estudiantes del centro budista Amitabha de Singapur, a Venerable Ailsa Cameron y a Nick Ribush su valiosa ayuda a la hora de configurar esta prctica. Actualizada segn las instrucciones de la sangha de la casa de Lama Zopa Rimpoch en enero de 2007 por Venerable Gyalten Mindrol, Departamento de Educacin de la FPMT. El fundamento de todas las buenas cualidades: traductor Jampl Lhundrup, corregido por Venerable Ailsa Cameron en 1988. Corregido ligeramente por Venerable Constance Miller y Nick Ribush en abril de 1999. La traduccin del primer verso se ha cambiado siguiendo las instrucciones de Lama Zopa Rimpo ch en junio de 2005.

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Fundacin para la preservacin de la tradicin Mahayana

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