El descanso del mundo

Victoria Carballo 7mo. EG2

Ella me daba la mano y no haca falta ms. Me alcanzaba para sentir que era bien acogido. Ms que besarla, ms que acostarnos juntos, ms que ninguna otra cosa, ella me daba la mano, y eso era amor. Mario Benedetti

Qu pensamos cuando decimos Amor? Qu es lo que sentimos cuando amamos? Qu significa realmente el amor en la vida de una persona? Podemos pensar que implcitamente se encuentra presente en todo lo que nos mueve siendo indistinto qu tipo amor: familiar, romntico, religioso o el que se crea sentir. Pero, debemos sujetarnos a ello como nica va a la felicidad? Porque de ser as, todo el resto de la vida se apaga(ra) si no es(fuera) iluminado por el amor, y el destino aparece(ra) como gris, solitario, dependiendo solo y simplemente de nuestra capacidad de sentir. stos son algunos de los interrogantes que me surgen al trmino de La Tregua y que seguramente tambin le surgirn a cualquiera que se detenga a sentir la razn o bien razonar los sentimientos- que sta novela presenta a lo largo de sus pginas, de las pginas de Martn Santom. Principalmente, lo que quiero descubrir es si el amor en nuestra vida es realmente el impulso vital, la nica fuerza para la existencia, ya que en el libro es presentado como la tregua de la vida, el descanso del mundo, el perodo de paz dentro de la batalla librada entre el ser y su destino: oscuro, solitario, montono e inamovible. Pero antes de empezar, busqu acerca del concepto ms comn que se tiene sobre esto, por lo que quiero citar ciertas palabras que se suelen asignar a la concepcin general, si se puede, del amor en la vida del ser humano: El compaerismo es la palabra ms mencionada para definir al amor por sobre el resto de las concepciones, con el 26% de las menciones; seguida por felicidad, con el 16%; y luego afecto, con el 7%; comprensin, con el 6% y sinceridad, con el 5%, entre otras1 A su vez, en el estudio la gran mayora de la poblacin declara sentir el amor, y que la falta de comunicacin es el principal obstculo percibido para que el amor se expanda en sus vidas.

UNIVERSIDAD DE PALERMO; Estudio sobre el amor: Las concepciones del amor, Argentina, Mayo 2013

Por lo tanto, puedo establecer una relacin con los amores presentados en La Tregua, ya que esta falta de comunicacin se observa claramente en la vida de Martn Santom, donde el ser reservado y guardarse los sentimientos parece ser la forma de llevar adelante sus relaciones, ya sea con sus hijos, en el ambiente laboral, o con alguna que otra mujer que pasase por su vida como un fugaz roce (tan solo fsico, ya que como deca antes, el sentimiento siempre se encontraba guardado y reprimido). Es evidente que esa es su barrera principal, porque al conocer a Avellaneda y abrirse paso a la comprensin, sinceridad, a las charlas profundas, se nota un enorme cambio en su vida. Por otro lado, el ideal de amor impuesto por los medios, el cine, la literatura, etc., es abordado desde varias posturas, y aqu citar el que se impone dentro de ellas, una crtica al machismo, lo que sera la raz de la idea de pareja ms comn en la actualidad: La idea de amor se fundamento en una creencia de raigambre catlica que nos dice que el amor es un acto desinteresado, un acto de valor propio en el que lo primordial es el ser amado, hacer todo por l dejando a un lado nuestras propias necesidades y deseos. Partiendo de esta base, los medios de comunicacin, desde la literatura a las telenovelas, pasando por las series de televisin y las pelculas, nos sugieren un tipo de comportamiento para ese estado anmico excepcional que es el enamoramiento. As, como explica Naranjo Hernndez, cuando estamos enamoradas debemos, en primer lugar, entregarnos totalmente (lo contrario sera fuente de culpabilidad), sacrificarnos por amor (renunciar a nuestras propias aficiones o hbitos en pos de los de nuestra pareja), idealizar a la otra persona (excusando todo defecto o conducta no deseable) y, por supuesto, esperar que conozca nuestras necesidades mejor que nosotras mismas, esto es, anhelar una comprensin casi teleptica con la otra persona, evitando una comunicacin realmente funcional.2 Con esto, creo que consta la idea de amor estereotipo en nuestra sociedad, la cual domina con creces sobre las dems, por lo menos en lo que abarcan los medios de comunicacin masivos. De igual forma, dentro del mismo libro, se hace referencia a las distintas formas de sentir el amor, pero en este caso dando lugar a la propia consideracin del trmino, un recurso que frecuenta a lo largo de las pginas. Justamente dicha interpretacin obliga a que cuando explique los diferentes amores expuestos en la novela, tenga que aadir una indispensable referencia a mis reflexiones. En mi opinin, dentro de la novela se muestra que tal vez uno puede sentir el amor distinto, no mejor ni peor, pero distinto en fin, y esto nos inquieta ya que empezamos a cuestionar nuestro sentir, y nos detenemos a reflexionar (como sucede en muchos otros pasajes) cmo procedemos con nuestros sentimientos y a dnde nos llevarn. Dentro de las reflexiones del libro, expresadas a travs de los personajes, Avellaneda explica el amor de sus padres, algo que se muestra como incgnita para ella - con razn, ya que al terminar la novela uno se
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FOLGUERAS CASTRO, PALOMA; Series de televisin y jvenes: estereotipos y relaciones de pareja.

entera que su padre no era en realidad su padre, y que ella era lo nico que le quedaba a su madre de su amor real, el que de verdad haba sentido tiempo atrs- y as se expresa: Se quieren de eso estoy segura, pero no s si ese es el modo de quererse que a m me gusta. Relacionadas con los sentimientos hay una serie de zonas vecinas, afines, fciles de confundir. [] Ella cree que hay demasiada serenidad en su unin con mi padre, demasiado equilibrio como para que exista efectivamente amor3 Ella habla tambin acerca de su ex novio y asegura que jams habra alcanzado la felicidad con l, ya que crea que el obstculo ms insalvable de su relacin era la incapacidad que tenan para comunicarse entre ellos. En este ltimo vemos nuevamente cmo la comunicacin se presenta indispensable para profundizar una armona con los dems. De parte de Santom, podemos apreciar distintos amores. En primer lugar, conocemos su amor por Isabel, que l lo recuerda plenamente fsico, algo que en su momento fue espectacular y vali cada segundo, pero que nos da a entender- a la larga se habra ido derrumbando poco a poco, ya que el fsico envejece y atraviesa diversos cambios algunos muy difciles de sobrellevar- pero que el interior de una persona, su esencia, se mantiene a lo largo del tiempo y si aprendemos a compartirla se crea un vnculo estrecho, suficiente para sostener una relacin desde ambas partes. Por otra parte, su amor familiar al comienzo de la historia- se percibe como algo difcil y complejo para l: no sabe cmo manejar la relacin con sus hijos ni cmo llegar a ellos. A Esteban, el mayor, lo describe hurao y resentido, sin entender a donde son dirigidos dichas sensaciones; a Blanca la identifica con s mismo, como una triste vocacin de alegre; y finalmente a Jaime lo presenta como su favorito y a la vez, como el ms incompresible, porque cree evidente la existencia de una barrera entre ellos. Presento esta descripcin porque creo que su relacin familiar vara notablemente al encontrar el amor en Avellaneda, se profundizan las conversaciones, los sentimientos, las expectativas de relacin, y esto podra demostrar que dicho amor fue realmente el impulso que movi la vida de Santom, denotando la influencia de ste en el bienestar de las personas. En ltimo lugar, y como principal dentro de la novela, se presenta el amor de Santom y Avellaneda a travs de sentimientos, pensamientos, imgenes, y nos transmite la idea de que el amor puro est lleno de intercambios, conversaciones, comprensin y fundamentalmente sinceridad. Evidentemente en algunos momentos se alude a lo fsico, pero siempre mantiene una estrecha relacin con lo que esto alcanza emocionalmente. Al analizar este amor, inevitablemente nos preguntamos: es esto el impulso que mueve la vida de Martn Santom? Al finalizar el libro y repensar el ttulo de la novela que hasta el momento siempre se present como una incgnita- se nos presenta la solucin de que el perodo que comparti con
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BENEDETTI, MARIO; La tregua. Editorial Nueva Imagen, Pg. 111

Avellaneda represent una tregua. La Tregua. Ese momento donde Santom descans de su destino, donde obtuvo un respiro de vida, con todo lo que ello significa. Creo que es importante considerar el hecho de que ese amor le inspir uno propio anteriormente desconocido, y que esto fue fundamental para que Martn comenzara a apreciar realmente la vida, y de este modo disfrutar del perodo compartido con Avellaneda de la forma en que lo hizo. Aqu es donde se encuentra el concepto de felicidad ntimamente relacionado con aquel perodo de paz. La felicidad es presentada muchas veces en la novela y, por lo menos en lo que a m respecta, cada vez que se toc el tema me llev a reflexionar. Acaso no nos preguntamos frecuentemente si somos felices? Como obra caracterstica del siglo XX, esta novela presenta situaciones de reflexin frecuentes, donde resalta el inquietar al lector, moverse dentro de l, provocarle una ola de pensamientos que lo obliguen a detenerse a considerar lo que est leyendo. As es que en la historia me con encuentro una extensa gama de sensaciones que abarcan desde algo tan amplio como la felicidad (lo que me llev a esta pequea conclusin) hasta lo rutinario y cotidiano, la esperanza, la conciencia de Dios, etc., y creo que esto permite la plena identificacin del lector: todos estos sentimientos necesariamente se presentan alguna vez en la vida de una persona, de lo contrario, qu sera vivir? Volviendo al concepto de felicidad que se nos presenta en la novela, notamos que implcitamente va de la mano del amor porque cuando lo encontramos con Avellaneda- vemos al Santom ms pleno y feliz de toda la historia: Ella me estaba mirando y de pronto movi los labios para decir dos palabras. Dijo: Te quiero. Entonces me di cuenta de que era la primera vez que me lo deca [] lo haba dicho una vez, la necesaria. Quizs ya no precise decirlo ms, porque no es un juego: es una esencia. Entonces sent una opresin en el pecho [] ah debe estar el alma, hecha un ovillo. [] Quizs ese momento haya sido excepcional, pero de todos modos me sent vivir. Esa opresin en el pecho significa vivir4 Al ir leyendo la novela, llegar a una parte como esta te transmite paz, te convoca sentimientos nicos, porque uno se siente parte de la historia de Santom, y vemos que hay un gran peso que se alivia en la vida gracias al amor correspondido, y se nos llena el alma de felicidad, tanto que sentimos una opresin en el pecho y entendemos lo que es vivir realmente. Esto es lo que me lleva a destacar la impresionante capacidad del autor para trasladarnos a la conciencia del personaje: en esta obra el lector entiende la historia desde su propia perspectiva, permitindose la interpretacin interna de cada sentimiento de Santom, emocionndose con l, y de esta forma ir descubriendo cmo es el hombre y la posibilidad del amor como salvacin de una vida entera.

BENEDETTI, MARIO; La tregua. Editorial Nueva Imagen, Pg. 103

El amor que Benedetti nos formula como el protagonista de la historia el de mayor alcance a las diferentes dimensiones de la vida de los personajes- es el de Avellaneda y Santom. Un amor capaz de tirar abajo la construccin de 20 aos de vida completamente grises, para levantar all la felicidad, el placer, la plenitud. Al utilizar un lenguaje tan potico5, el autor nos alcanza profundamente y nos conduce a tantas reflexiones como sensaciones, a la plena conciencia de la razn como del corazn. Destaco la voz narrativa porque creo que es un elemento que define la novela en su mayor parte y que es fundamental para la interpretacin significativa de la obra completa: es el medio que el autor utiliza para acercarse a nuestra conciencia y por donde nos transmite esa infinidad de sentimientos difciles de identificar. Personalmente, al terminar la historia me abrum la emocin: no saba definir qu senta exactamente, si estaba triste, feliz, asombrada, inquieta, ansiosa o qu; tan inexplicable que tal vez solo se est enamorado del libro. Luego de releer el anlisis y las consideraciones que fui tomando creo que al reflexionar sobre el amor es utpico pensar en llegar a una concepcin final sobre ste, ya que se deben tener en cuenta muchsimas subjetividades de cada individuo. S creo, y afirmo, que el amor es algo que se presenta necesariamente en la vida de una persona de la manera que sea- y que est relacionado con todas las dimensiones de nuestro sentir. Desde que nacemos lo recibimos, o no, y esto es lo que nos define a lo largo de la vida, ya que el ser humano es un individuo socialmente dependiente. Y finalmente, la conclusin a la que llegu en base a la historia de Martn Santom es que el ser que asume un destino oscuro y solitario, debe tener en cuenta el hecho de que la vida estar llena de treguas, momentos que tal vez duren fracciones de tiempo insignificantes pero que valdrn una vida entera, y esta consideracin necesariamente deber ser el fundamento de su existencia porque si no, se estar tomando la decisin implcita de no vivir, o dicho de otra forma, la decisin de morir.

Esto se destaca en el siguiente pasaje, donde el autor utiliza imgenes y comparaciones alucinantes para describir un simple resfro: Fro y viento. Qu Peste. Pensar que cuando tena quince aos, me gustaba el invierno. Ahora empiezo a estornudar y pierdo la cuenta. A veces tengo la sensacin de que en vez de nariz, tengo un tomate maduro, con esa madurez que tienen los tomates diez segundos antes de empezar a pudrirse. Cuando voy por el trigsimo quinto estornudo, no puedo evitar sentirme en inferioridad de condiciones con respecto al resto del gnero humano. Admiro la nariz de los santos, esas narices afiladas y libres que tienen, por ejemplo, los santos del Greco. Admiro la nariz de los santos, porque stos (es evidente) jams estaban resfriados, jams eran diezmados por estos estornudos en cadena. Jams. Si hubieran estornudado en secuencia de veinte o treinta estallidos consecutivos, no habran podido evitar el entregarse devotamente a la puteada oral e intelectual. Y quien putea an en el ms simplificado de sus malos pensamientos- se est cerrando el camino de la Gloria. BENEDETTI, Mario; La Tregua, Editorial Nueva Imagen, Pg. 67

Bibliografa
BENEDETTI, MARIO; La tregua, 1960 AMORS, ANDRES; Introduccin a la novela contempornea, 1985 http://elciudadanobibliotecario.blogspot.com.ar http://redalyc.org

http://eprints.ucm.es/13899/1/TFM_Paloma_Folgueras.pdf http://www.palermo.edu/economicas/Informe-amor-v1.pdf Gua de Formacin Lengua Materna