Este documento critica las desigualdades y la injusticia en la sociedad desde varias perspectivas. Señala cómo la pobreza conduce a la delincuencia debido a salarios bajos e insuficientes oportunidades. También examina el racismo, el machismo y la corrupción institucionalizada. Finalmente, argumenta que aunque se identifican problemas sociales, pocos en posiciones de poder están interesados en solucionarlos de manera significativa.
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Este documento critica las desigualdades y la injusticia en la sociedad desde varias perspectivas. Señala cómo la pobreza conduce a la delincuencia debido a salarios bajos e insuficientes oportunidades. También examina el racismo, el machismo y la corrupción institucionalizada. Finalmente, argumenta que aunque se identifican problemas sociales, pocos en posiciones de poder están interesados en solucionarlos de manera significativa.
Este documento critica las desigualdades y la injusticia en la sociedad desde varias perspectivas. Señala cómo la pobreza conduce a la delincuencia debido a salarios bajos e insuficientes oportunidades. También examina el racismo, el machismo y la corrupción institucionalizada. Finalmente, argumenta que aunque se identifican problemas sociales, pocos en posiciones de poder están interesados en solucionarlos de manera significativa.
Este documento critica las desigualdades y la injusticia en la sociedad desde varias perspectivas. Señala cómo la pobreza conduce a la delincuencia debido a salarios bajos e insuficientes oportunidades. También examina el racismo, el machismo y la corrupción institucionalizada. Finalmente, argumenta que aunque se identifican problemas sociales, pocos en posiciones de poder están interesados en solucionarlos de manera significativa.
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Patas Arriba La escuela del Mundo al revs Eduardo Galeano
Educando con el ejemplo
Pues bsicamente las personas se rigen por la idea de que el mundo es cruel, te va a comer, si t antes no lo atacas a l, sin embargo no es algo que aplique estrictamente en todos los casos o ms bien que sea aceptado en todos los casos: Las grandes corporaciones y monstruos comerciales lo hacen, es su actividad objetivo de supervivencia y ganancia y nadie dice nada, es como un delito legal; si un individuo promedio o en pobreza lo hace generalmente est mal porque es como delincuencia o algo ilegal. El ms bsico de los ejemplos los polticos que nos venden sus mentiras y es legal, o la impunidad, o la corrupcin. Al final del da uno le tiene ms miedo a las autoridades que a la misma denominada delincuencia. Los alumnos. Los infantes son los ms afectados por el mundo. Son seres dependientes, sin autoridad, sin derecho a juicio, ms que a ser lo que el crculo familiar les ensea a ser. Desde pequeos la sociedad etiqueta y cada uno se cree su etiqueta que al final pasa el resto de su vida defendiendo su etiqueta inconscientemente: los nios ricos a adultos ricos con vidas ricas y entorno perfecto; los nios pobres a adultos pobres y hasta delincuentes; los promedio a ser un buen Godinez promedio. Crecen con esa etiqueta que no les permite avanzar, va pegada a su frente y no permite el progreso. Curso bsico de injusticia. La publicidad manda a consumir y la economa lo prohbe. El mundo es un ver, pero no tocar, a menos que tengas con qu pagar. Y todos sabemos que cuando alguien no puede pagar y su vida o la de su familia dependen de ello, delinquir ser el nico sostn a su pobreza. La pobreza mata ms que incluso las guerras pero el mercado capitalista no hace nada, ni har nada. Lamentablemente y como todos sabemos, el dinero se concentra en reducidos rubros y los dems a aguantarse; La economa latinoamericana paga salarios africanos y cobra precios europeos que evidentemente solo pueden pagar europeos Curso bsico de racismo y de machismo. Los blancos han sido reyes, vampiros de indios y traficantes de negros, desde uy, tiempos iniciales, no s por qu, siempre se han credo (sin tratar de etiquetar) el ms alto estrato de la sociedad y consideraron a indios y negros como la escoria, quienes fueron esclavizados, violentados, humillados y lo siguen siendo, an sufren la discriminacin. Es raro que aun exista gente que denigra por el color de piel, por ser de descendencia negra, india o culturalmente ajena. Y eso no queda all, el racismo de la mano con el machismo ha afectado a las mujeres, a las lesbianas y a los homosexuales, el punto es comprobar una superioridad mental muy egocntrica
Ctedras del miedo La enseanza del miedo. La industria del miedo Como explicaba, a estas alturas, uno tiene ms miedo de las autoridades que deberan protegernos, de su forma de protegernos y de sus representantes que de los delincuentes que buscan dinero para salir de la pobreza extrema. Dan mas miedo los funcionarios y diputados relacionados con los narcos o con sueldos corruptos que los mismos carteristas. Pero no s ehace nada, porque quien debera hacer algo, es de su bando. Ya no se sabe quien es quien, solo hay miedo y mejor no meterse. As es Mxico. Hasta los ateos nos encomendamos ms a Dios que a la polica. Tan slo hay que mirar una crcel o el sistema penal en Mxico para tener miedo, pero ojo, hay que tener miedo si eres pobre, porque si eres rico ni de chiste pisars esos lugares o no de los modos en que lo hara un pobre. Clases de corte y confeccin: cmo elaborar enemigos a medida. Es curioso que los mismos pases que venden ms armas son los encargados de la paz mundial, pero es que el mercado de la guerra es muy cuantioso. Como se menciona en el libro, es probable que la causa de las guerras sea eso mismo, las ganancias de las ventas de armamento de guerra y es que si se piensa un segundo, son a veces absurdos los pretextos con los que se inician las guerras, o por ejemplo los combates contra el terrorismo y narcoterrorismo, solo afectan al inmiscuido pobre, porque las drogan igual son otro mercado cuantioso que tambin manejan ricos. Es contradictorio luchas contra el narco porque afecta a la sociedad cuando las armas, bombas y guerras matan a ms personas. Seminario de tica Trabajos prcticos: cmo triunfar en la vida y ganar amigos. La economa virtual traslada capitales, derriba precios, despluma incautos, arruina pases y en un santiamn fabrica millonarios y mendigos. As trabaja el fondo monetario internacional que ms que internacional es de un par de personas que con la magia de los bancos ha hecho dinero multiplicndolo con los prstamos a pases. Los delitos del capital financiero son los ms graves, a todos gobierna y nadie lo eligi. Cada pas le debe dinero y en lugar de terminar la deuda, sus representantes se van de vacaciones por el mundo y la inflacin crece, la deuda externa y la pobreza, las crceles se llenan de pobres. Lecciones contra los vicios intiles. La delincuencia, sin querer, es resultado de la pobreza, a su vez resultado del desempleo y salarios humillantes y es que hasta parece competencia entre las empresas el pagar menos, la mano de obra es el producto ms devaluado del planeta. Vivimos en un mundo que acepta un trabajo mal pagado, sin prestaciones, de miseria porque no se oferta nada ms, y es de lo tomas o lo dejas porque hay alguien detrs de ti en la fila. Es como una pelea de animalitos hambrientos, de ganar las sobras, lo poquito o alguien ms lo tomar. Las grandes empresas vienen, ofrecen, o se marchan y la pobreza al final acepta. Clases magistrales de impunidad La impunidad de los cazadores de gente. La historia de Mxico es (no recuerdo el nombre) pero que se encarga de vanagloriar a sus hroes nacionales que la verdad tienen lados oscuros, tambin hicieron perjuicios por sus metas individuales, y pues se usan como cortinas de humo, para poner fechas en el calendario o fundamentar ideas polticas en sus nombres, mientras los lderes de Mxico andan en las mieles de la impunidad y nosotros dando el grito en el zcalo del DF. La impunidad de los exterminadores del planeta. La impunidad del sagrado motor Amrica es el lugar donde los pases desarrollados e industrializados, principalmente la industria qumica o de hidrocarburos vienen a instalarse o en su defecto a arrojar los desechos txicos contaminando agua de ros y mares, aire, tierra y evidentemente las consecuencias son para dichos lugares, pobres tambin, que repercute en la salud. Lo mismo con la industria automotriz y sus autos, envenenan el aire con una enorme cantidad de gases txicos de efecto invernadero aunado a la contaminacin auditiva del caos de la ciudad en hora pico Pedagoga de la soledad Lecciones de la sociedad del consumo. Curso intensivo de incomunicacin. La publicidad se ha vuelto un bsico en la vida de las personas, ya ni el alimento lo es tanto porque compensa frustraciones y alimenta fantasas, pero su objetivo es la venta, la deuda de las personas, ganar. Somos bombardeados desde la televisin, en el sper, en los anuncios de la calle, en internet, hasta en youtube. Los medios de comunicacin son un conector entre los productores y los tristes consumidores, pero estas empresas que ofrecen las plataformas de comunicacin tambin son dueos de nuestra informacin o se la venden o intercambian a la Nasa o corporaciones del tipo para usos de espionaje. La publicidad ya muy pocas veces se usa para ayudar, siempre hay algo turbio dentro.
Conclusin: Yo opino del libro que es un buen instrumento para saber o desboronar el status del mundo sin embargo, y perdn por el pesimismo, no es algo que no sepamos ya, no me sorprende la temtica en s; Galeano no habla de nada absolutamente diferente que no ya haya ledo en algn otro libro. Es de la misma lnea de siempre, los que hacen un anlisis de las injusticias de la sociedad, pero honestamente, las nicas personas que leen estos libros no son las pobres, y si lo lee un poltico o rico evidentemente no va a concientizarse. Es un libro que si bien toca lneas sensibles econmicas, de religin, poltica, sociedad y conocimiento con buenos argumentos y acontecimientos histricos, reales tampoco dice algo nuevo. Es cierto hay que concientizarse, mejorar, evolucionar, y que los nios y los pobres son los ms jodidos, pero hey no siempre es as, tambin es algo muy personal, hay un momento, debe haber un momento en la vida de alguien que se le presenta un panorama alentador donde decide o no trascender en su vida. Si hay frenos claro desde arriba pero no es imposible. Vivimos en un mundo donde los visionarios ganan, difcilmente, pero lo logran. S, el mundo apesta pero nos apestamos con l, y no estamos obligados a ello, no siempre, no toda la vida.