Año Nuevo Aymara

Ao Nuevo Aymara: 21 de Junio
El 21 de junio de cada ao, el centro arqueolgico de Tiwanaku (Provincia Ingavi del

departamento de La Paz) concentra la celebracin de la fiesta del Mara T'aqa o Ao Nuevo
Aymara, una rememoracin del calendario prehispnico sobre los pueblos originarios que
en esta poca iniciaban un nuevo ao.
Mara T'aqa es una celebracin ancestral que se realiza en el tiempo de invierno
(juyphipacha) que es el primer y ms corto da del ao para los aymaras. La msica
caracterstica de esta poca es la de Sicuris y Quena quenas. Segn la cosmovisin
andina, el sol (Tata Inti) se alejaba de la tierra y para que vuelva haba que ofrecerle
ceremonias y bailes.
Era tiempo de cosecha de los productos de la Pachamama y fin del ciclo agrcola. Se trata
de prcticas culturales irradiadas a la ciudad de La Paz a travs de migrantes aymaras
urbanizados y mestizos que celebran la fiesta del Ao Nuevo Andino con ceremonias
rituales, mesas, q'uwas, bailes, entradas de danzas autctonas, ritos y conciertos de
msica.
El 21 de junio es un da especial en Bolivia, con un feriado de por medio, el pas paraliza

actividades pblicas y privadas para celebrar la llegada del "Ao Nuevo Aymara" ahora
considerado como Ao nuevo Andino Amaznico, festividad tambin conocida como el
"Willakuti" o "Retorno del Sol".
El ao 2010 el presidente Evo Morales dijo "Quiero aclarar a ustedes, al pueblo boliviano y
al mundo entero, el 21 de junio no es Ao Nuevo Aymara, sino es Ao Nuevo Andino
Amaznico".
Si bien el acto central est centrado en Tiwanaku, donde se encuentra la Puerta del Sol,
habr tambin celebraciones en Jess de Machaca, Caracollo, El Alto, Konko, Wuankan,
Chiripa, Charazani, Copacabana, Pasto Grande y Yaco. Todas en La Paz.
El Cochabamba se celebra en Inka Llajta, mientras que en Oruro se realizarn las
tradiciones en el Cerro Koricancha y Pampa Aullagas. En Chuquisaca, ser en San Lucas y
en Potos, en el Salar de Uyuni.
En Santa Cruz, nico Departamento del oriente que festejar el Ao Nuevo Aymara, se
realizar un acto en Samaipata.
Los Pueblos andinos, amaznicos, guaranis, kollas, mapuches entre otras culturas,
conmemoran el 21 de junio el nuevo ao, MACHAQ MARA (en Aymara) MOSOQ WATA
(en Quechua), celebrar significa renovar un compromiso de continuar criando a los
ecosistemas que conviven gracias a la benevolencia de la Pachamama y al Inti Tata a
quienes se les ofrenda la sagrada coca, sebos de llama y alcohol para la challa como
smbolo de reverencia.
La celebracin est ligado a una referencia astronmica que es el solsticio, fuente de
energa y renovacin espiritual, y se registra como fenmeno natural entre el 20 de junio y
el 23 de junio en el hemisferio sur y da inicio a un nuevo ciclo agrcola, se trata de un
calendario luni-solar, ya que est regido por la fase de la Luna y el recorrido de la Tierra
alrededor del Sol. A partir del 22 de junio se empieza a contar los 13 meses, cada uno de
28 das, contndose 364 das del nuevo ao, el 21 de junio es el da 365, que se dedica
exclusivamente a la fiesta del ao nuevo y da inicio al invierno en el sur del planeta Tierra,
siendo este da el que tienen la noche ms larga y el da ms corto.
Dentro del calendario andino y del hemisferio sur, existen dos solsticios, el de invierno y el
de verano. La celebracin del mara taqa corresponde al de invierno, donde la altura, la
helada y el movimiento del sol condensan su mxima expresin y significacin en los andes
y el hemisferio sur, periodo del juyphi-pacha, en la que la helada al llegar a su mxima
expresin.
En nuestro pas esta fecha es feriado nacional, con suspensin de actividades, desde la
promulgacin del Decreto Supremo 173 del 17 de junio del 2009 y Tiwanaku, cuna de la
civilizacin precolombina nacida 10 siglos antes de Cristo y desaparecida poco antes de la
llegada de los incas, es el centro ceremonial donde confluyen miles de personas, para
recibir el nuevo ao.
Tambin se celebra en otros lugares considerados sagrados (wakas o apachetas), la isla
del sol en el lago Titicaca, las ruinas de Samaipata, Incallajta entre otros.
21 DE JUNIO DE CADA AO - SOLSTICIO DE INVIERNO
AO NUEVO AYMARA TIWANAKU - BOLIVIA
El ao nuevo Aymara comienza el 21 de junio, con el solsticio de invierno y con el inicio de

un nuevo ciclo agrcola (nueva poca de siembra). Este es el momento elegido para la
celebracin del Ao Nuevo Andino, los amautas Sacerdotes andinos han encontrado el
punto clave para que retorne el reordenamiento de la tierra.
Esta fiesta est perfectamente integrada en nuestra cultura, y nada ha podido desenraizarla
de nuestros corazones. Los antiguos indgenas agricultores del altiplano andino, se regan
por la observacin de diversos fenmenos astronmicos para guiarse en los momentos que
deban iniciar las diversas faenas agrcolas y ganaderas, como siembras, cosechas y
esquilas a los camlidos andinos.
Es el momento del comienzo de un ao nuevo, con la voz de nuestros ancestros, en el
canto eterno unido al corazn de la Madre Tierra y a la del Universo Pachamama y
Pachakama
Con el brillo de los primeros rayos de Sol y la esperanza de unidad del universo que nos
inspira a unificar nuestros corazones en la alegra de la vida y a entender el viaje sagrado.
En este nuevo tiempo es importante que asumamos la responsabilidad generacional de ser
seres y puentes que formen parte activa del reordenamiento de la vida en este proceso de
Pachakuti.
TIWANAKU
Esta fue una antigua ciudad sagrada indgena de Sudamrica y la ms importante. Aunque
se conoce poco de su historia, se cree que fue la cuna de un imperio que se extendi por el
altiplano. Cada 21 de Junio se realizan en el lugar coloridas ceremonias indgenas que
recuerdan un pasado lleno de esplendor.
"Este da los primeros rayos de Sol penetran por la puerta del templo de Kalasasaya e
iluminan al magnfico Monolito Ponce". Los andinos de Bolivia, Chile y Per, celebran este
da el inicio del ao nuevo andino, en medio de ritos y ofrendas al Inti (Sol) y a La
Pachamama (Madre Tierra) quienes invocan tambin la fertilidad de la tierra con el
sacrificio de llamas, cuya sangre es una ofrenda al Sol y la Tierra y a otras deidades
andinas para asegurar la prosperidad agrcola y pecuaria.
El sentido del rito es asegurar la reproduccin de la vida con las bendiciones del Sol para la
siembra y la cosecha y este rito rememora antiguas prcticas de las comunidades aymaras.

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