GNESIS 26

De los cuatro patriarcas principales, Isaac fue el que vivi ms tiempo 1; sin embargo, solo tenemos un
captulo dedicado exclusivamente a su historia. Lo que leemos de l, en este captulo, es tan
interesante como paradjico. Textos tales como Gn 25:28 y 27:1-4 dan a entender que Isaac era un
hombre un tanto dbil, carente de autoridad, y carnal. Sin embargo, en Gn 26 tenemos un cuadro
mucho ms positivo de l, tanto que el autor de Hebreos lo presenta como un varn de fe (Heb 11:20).
1. LA MANIFESTACIN DE DIOS (v.1-6)
Su padre haba muerto (Gn 25:7); Isaac estaba viviendo al sur de Canan, cerca del pozo donde el
Seor se manifest a Agar (Gn 25:11); y sus hijos iban creciendo (Gn 25:27). Todo pareca estar
tranquilo en la casa de Isaac (aunque haba tensiones latentes entre sus hijos, como tambin un cierto
distanciamiento entre Isaac y Rebeca). Repentinamente, pas algo que todo ganadero en Canan
tema dej de llover, y la hambruna comenz a golpear la tierra de Canan (v.1).
a. La Hambruna en Canan (v.1)
Dios haba prometido bendecir a Abraham, y a sus descendientes; sin embargo, Isaac no estaba
exento del peligro de hambruna en la tierra de Canan. Si nos preguntamos por qu Dios permiti
este tiempo de hambruna (como lo hizo en los das de Abraham), la respuesta ser siempre la misma:
Dios quera ensearle a vivir por fe, dependiendo de l constantemente. Por ende, la hambruna
constituy una prueba de fe para Isaac, para animarle a crecer en su vida espiritual y as llegar a tener,
algn da, la misma fe de su padre Abraham.
NOTA: Todo creyente experimenta ciertas hambrunas en su vida. Anhelos, alguna
necesidad personal muy profunda, que Dios no satisface. Por qu lo
permite Dios? Por la misma razn. l quiere que aprendamos a depender
de l, y no de las cosas de esta vida.
La accin de Isaac ante esta difcil situacin, fue la de levantarse, y trasladarse a la tierra de los
filisteos, al sur oeste de Canan (ver mapa bblico) 2. Especficamente, fue a vivir en el territorio de
Abimelec, el rey de Gerar. Sera el primer lugar a donde escogera ir, porque fue en esa regin que
Isaac naci, y pas sus primeros aos (ver Gn 20:1; 21:1-7).
b. La Orden de Dios (v.2-3a)
Estando en Gerar, Isaac estaba considerando ir a Egipto, donde podra asegurar el pasto para sus
animales. Sin embargo, antes de salir de viaje, Dios se manifest a Isaac (v.2a), y le orden tres
cosas:
i.

No desciendas a Egipto (v.2b) seguramente Dios saba que iba a ser peligroso para
Isaac, y para su familia, ir a Egipto.

ii.

habita en la tierra que yo te dir (v.2c) Isaac, al igual que su padre, tuvo que aprender a
obedecer la direccin de Dios, y a vivir por fe.

iii.

Habita como forastero en esta tierra (v.3a) en otras palabras, No eches races en este
lugar; no eres de aqu, y no te vas a quedar aqu.

c. Las Promesas de Dios (v.3b-5)

1

Abraham vivi 175 aos (Gn 25:7); Jacob vivi un poco ms de 130 aos (Gn 47:9); Jos vivi 110 aos (Gn 50:22); pero
Isaac vivi 180 aos (Gn 35:28).
2
Si estaba viviendo todava cerca del pozo del Viviente que me Ve (Gn 25:11), entonces al ir a Gerar, Isaac se traslad al norte,
alejndose de Egipto.

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Con esta triple orden, vinieron una serie de promesas, que alentaron tremendamente a Isaac, y eso lo
identific como el verdadero hijo y heredero espiritual de Abraham.
i.

Estar contigo (v.3b) - Qu hermosa promesa! Emanuel!

ii.

te bendecir (v.3c) aunque al momento estaba experimentando hambruna, el futuro

sera glorioso. Dios es fiel a Su Palabra.

iii.

a ti y a tu descendencia dar todas estas tierras (v.3d) la tierra de Canan, la tierra de

los filisteos, y la tierra al sur de Canan.

iv.

confirmar el juramento que hice a Abraham tu padre (v.3e) Dios hizo muchas promesas
a Abraham. Las ms solmenes fueron aquellas que leemos en Gn 15 y 17. Pero, la que
fue acompaada por un juramento es la que leemos en Gn 22:16-18.

v.

Multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo (v.4a) tena solo dos hijos, y
poca esperanza de tener ms. Sin embargo, Dios le prometi una descendencia tan
numerosa, que sera imposible contarla.

vi.

dar a tu descendencia todas estas tierras (v.4b) Con esto Dios estaba indicando que no
era Isaac quien heredara esas tierras, sino sus descendientes.

vii.

y todas las naciones de la tierra sern benditas en tu simiente (v.4c) esta promesa ahora
tiene referencia al nacimiento del Mesas, el Salvador del mundo.

Esas tremendas promesas no se dieron por causa de Isaac, sino por causa de su padre, Abraham.
Dios mismo lo explica, en el v.5, por cuanto oy Abraham mi voz, y guard mi precepto, mis
mandamientos, mis estatutos y mis leyes (ver Gn 22:18). Vemos aqu la importancia de la
obediencia. Isaac fue bendecido por la obediencia de su padre!
Finalmente Isaac, como consecuencia de la manifestacin de Dios, se qued en tierra de filisteos
Conclusin (v.6)
Dios cumple sus promesas en la medida de Su fidelidad, y no de las capacidades del hombre.
Podemos traer bendicin a nuestras generaciones siendo fieles y obedientes a Dios.
2. LA ESTADA EN GERAR (v.7-15)
La estada de Isaac en Gerar fue marcada por tres sucesos, que Moiss detalla:
a. La Mentira Acerca de Rebeca (v.7-11)
Aos antes, cuando Abraham haba ido a vivir a esa regin, minti acerca de Sara (Gn 20:1-2).
Ahora Isaac comete el mismo pecado. Cuando los hombres del lugar vieron a Rebeca, que era
hermosa, y le preguntaron quin era, Isaac respondi, Es mi hermana (v.7). Isaac debi haber
aprendido de la experiencia de su padre, y ms an si Rebeca no era realmente su hermana. La
mentira de Isaac se debi al temor (v.7b); y esto apunta a una falta de fe en Dios. A pesar que Dios le
prometi Su presencia (v.3), e hizo tremendas promesas de bendicin, Isaac minti. Esto muestra
que su fe no era tan firme.
Cuando el rey Abimelec vio a Isaac jugando con Rebeca 3 (v.8), se dio cuenta que era su esposa, y le
increp por aquel engao (v.9). Qu vergonzoso momento habr sido para Isaac! Es muy triste
cuando un hijo de Dios se halla en una situacin semejante en la que tenga que admitir su pecado. La
respuesta de Isaac resalta su egosmo: Porque dije: Quiz morir por causa de ella (v.9b). La
observacin que Abimelec hizo, acerca de poder haber cometido un pecado, tomando a Rebeca como
mujer, era muy cierto (v.10). No lo pens Isaac?

La RV dice, acariciando, pero la palabra en hebreo significa rindose o jugando. Es la misma palabra que hallamos en
textos como Gn17:17; 21:9; 39:14.

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Por lo que Abimelec dice, parece haber estado muy molesto; sin embargo, aunque podra haber sido
drstico con Isaac, el rey de Gerar se mostr muy benvolo (v.11). Seguramente Dios estaba
obrando en su mente y corazn, para no hacerle dao a Isaac.
b. La Prosperidad de Isaac (v.12-14a)
A pesar del mal comportamiento de Isaac, Dios lo bendijo durante su estada en Gerar. Al fin y al cabo,
al quedarse en Gerar, Isaac estaba obedeciendo a Dios (v.2-3a). Dios bendijo a Isaac de dos maneras
especficas:
i.

Lo Bendijo en la Siembra (v.12)

No leemos que Abraham se haya dedicado a la siembra; tampoco lo hizo Jacob. Isaac
muestra una innovacin interesante, y Dios lo bendijo, concedindole tremendas cosechas
ciento por uno. Despus de la falta con Rebeca, Isaac se habra sentido aliviado de saber
que segua contando con la bendicin de Dios.

ii.

Lo Bendijo en el Ganado (v.14a)

Los animales tambin reprodujeron en abundancia, y pronto Isaac se volvi aun ms rico de
lo que era antes. Los efectos de la hambruna quedaron en nada.

iii.

Lo Bendijo con servidumbre (v.14a)

Aunque la RV dice que Isaac tuvo mucha labranza, la palabra en
hebreo significa servidumbre. En Job 1:3, la misma frase en hebreo es
traducida, muchsimos criados. Estos seran pastores, agricultores, y
siervos en la casa. Como consecuencia de toda esa bendicin de Dios,
Isaac se enriqueci, y fue prosperado, y se engrandeci hasta hacerse
muy poderoso (v.13).

c. El Celo de los Filisteos (v.14b-15)

La Biblia indica que debemos gozarnos con los que se gozan, y llorar con los que lloran (Rom 12:15),
pero es mucho ms fcil hacer lo segundo, que lo primero. Cuando los filisteos vieron la manera en
que Isaac prosperaba, comenzaron a sentir celos: le tuvieron envidia (v.14b). Una de las cosas que
hicieron, para tratar de hacerle dao (y frenar su creciente prosperidad), fue tapar los pozos de agua
que Abraham haba abierto (v.15). En esa manera procuraron afectar su ganadera, y complicarle un
poco la vida. No podan atacarlo directamente, por la orden que Abimelec haba dado (v.11).
3. LAS TENSIONES CON LOS FILISTEOS (v.16-23)
Abimelec, conciente de la situacin, pidi a Isaac que se retirara (v.16). Sus palabras fueron
elocuentes: Aprtate de nosotros, porque mucho ms poderoso que nosotros te has hecho (v.16).
Impresionantes palabras, del rey de Gerar! Seguramente, l mismo comenz a sentirse incmodo
ante la prosperidad de Isaac.
NOTA: Lo triste es que Abimelec y sus hombres slo se fijaron en la prosperidad de
Isaac, sin preguntarse la causa de ella. El buen testimonio de Isaac podra
haber llevado a esas personas a buscar a Dios; pero, en vez de hacer eso, le
pidieron que se alejara de ellos, perdiendo as la oportunidad de conocer al
verdadero Dios. Qu triste!
Isaac decidi retirarse, y acamp en el valle de Gerar (v.17). No parece haberse ido muy lejos de
donde estaba antes! Seguramente decidi ubicarse en esa zona porque all estaban los pozos que
Abraham haba abierto. Para proveer agua para sus animales, Isaac destap los pozos, y les dio los
mismos nombres que su padre les haba dado (v.18b) Qu significado tuvo eso? Al parecer, les dio
los mismos nombres para dar a entender que no estaba abriendo nuevos pozos (sobre los cuales,
quiz, no tendra derecho), sino que estaba destapando los antiguos pozos, que le pertenecan, por ser
el hijo y heredero de Abraham.

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Es interesante leer que, aunque los filisteos no reclamaron por el uso de esos pozos antiguos, cuando
Isaac abri nuevos pozos (en el territorio filisteo), los filisteos s reclamaron (v.19-21). Pero cuando
Isaac se apart un poco ms, los filisteos dejaron de reir por ello (v.22).
NOTA: Isaac era poderoso (v.16); quiz pudo haber confrontado a Abimelec. Sin
embargo, lo que opt por hacer fue retirarse. De ese modo, nos da un buen
ejemplo de sabidura y dominio propio. Isaac hizo todo lo posible para estar
en paz con sus enemigos! Y Dios lo bendijo por ello.
Leccin: A veces la bendicin de Dios hace que otros se sientan incmodos con
nosotros, y un tanto envidiosos. Cuando eso ocurre, debemos actuar con
sabidura y prudencia, procurando vivir en paz con todos, y no provocar
ms a la carne.
Ante esa situacin, Isaac decidi retirarse aun ms, y se acerc a Beerseba (v.23); ver el mapa bblico.
Quiz las lluvias haban vuelto, y sera ms fcil estar en esa regin, que antes.
NOTA: Dios siempre da una alternativa, cuando queremos actuar con prudencia y
rectitud.
4. LA ESTADA EN BEERSEBA (v.24-35)
Dios, en Su misericordia, volvi a manifestarse a Isaac, dicindole, no temas, porque yo estoy
contigo (v.24). Despus de todas las tensiones con los filisteos, fue lindo para Isaac escuchar estas
palabras confortantes.
En gratitud, Isaac edific un altar, para adorar a Dios (v.25a). Isaac estableci su vivienda en ese
lugar, y sus siervos lograron abrir otro pozo de agua (v.25b). Dios estaba supliendo todas las
necesidades de Isaac, a la par que mantena una buena comunin con l.
En ese contexto, el rey Abimelec, un amigo suyo y el capitn del ejrcito fueron a Isaac, (v.26).
Isaac se mostr sorprendido (v.27). Las palabras de Abimelec son impresionantes, aunque quiz no
del todo sinceras: Hemos visto que Jehov est contigo (v.28). Ms adelante dijo, t eres ahora
bendito de Jehov (v.29).
Pero si realmente hubieran visto y credo eso, no habran expresado
mayor inters en conocer a ese Dios?
Lo que les motivaba en realidad, era hacer un pacto de paz con el hombre a quien haban ofendido y
tratado mal (v.28-29). Y de esa manera se aseguraban de no ganarse un enemigo tan poderoso, como
lo era Isaac en ese momento. Pero Isaac gentilmente les hizo un banquete (v.30). Al fin y al cabo,
Abimelec lo haba recibido cuando hubo hambruna en la tierra; lo menos que Isaac poda hacer ahora,
era devolver la misma hospitalidad.
Cuando los filisteos se fueron (v.31), lleg la noticia del descubrimiento de otro pozo de agua (v.32).
Dios estaba confirmando Su bendicin sobre Isaac, y proveyendo sus necesidades en la Tierra
Prometida, animndolo a quedarse en ese lugar.
Conclusin
A pesar de las bendiciones materiales y espirituales que Isaac estaba recibiendo, no todo andaba bien
en su hogar. El hijo mayor, a quien Isaac ms amaba, se estaba alejando de Dios, y mostrando su
falta de inters en tener comunin con Dios. Esa se cas con dos mujeres cananeas (v.34), y ellas
fueron amargura de espritu para Isaac y para Rebeca (v.35).
Esa se cas a los 40 aos, que fue la misma edad en que Isaac se cas con Rebeca. Uno se
pregunta, se habra preocupado Isaac por hallar una buena esposa para Esa? O sera que l estaba
tan ocupado con su vida en Gerar, etc., que descuid sus responsabilidades como padre y esposo. No
tuvo la misma preocupacin que su padre tuvo por l, de hallar una buena esposa para Jacob, siendo
l el destinado a heredar las bendiciones de Abraham (ver Gn 27:46 28:2).

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