Moravia Resistencia
Moravia Resistencia
Moravia Resistencia
MEDELLN 2006
Por medio del cual el Concejo autoriza al Alcalde para que realice el ajuste de inventario de barrios de Medelln.
Anecdotario, 2005. Equipo de Memoria Cultural, Secretara de Cultura Ciudadana.
del proyecto de recuperacin de la memoria cultural del barrio y del rea de influencia del
macroproyecto de revitalizacin urbana de la zona. En consecuencia, deban ser ellos los
responsables de descubrirse en toda su riqueza cultural, identificando los elementos que les han
dado identidad y que les permiten diferenciarse de los otros que habitan la ciudad.
Igualmente, se defini que dicha intervencin tendra un efecto social, el cual debera verse
cristalizado en la generacin de procesos sociales que contribuyeran al fortalecimiento de las
organizaciones sociales y de las sociabilidades urbanas de los habitantes del barrio; en fin, a la
formacin de una ciudadana con referentes culturales propios. En este caso, se buscaba que los
habitantes de Moravia, en la Zona Nororiental, formularan proyectos de futuro para el barrio, que
permitieran la introduccin de cambios sociales y culturales que contribuyeran al fortalecimiento
de las identidades colectivas.
La propuesta inicial se enmarc en el redescubrimiento y actualizacin de las memorias
colectivas, a partir de la pregunta por los procesos socioculturales del poblamiento, consolidacin
urbana del barrio y las relaciones de ste con la ciudad. La reflexin colectiva de estos procesos
buscaba tejer, segn la imagen de Michel Serres, unas nuevas formas de representacin
cultural, unas nuevas relaciones de los habitantes con el espacio que habitan, hecha de pasado,
presente y altos contenidos de sueos de futuro3.
Que la gente sepa que este suelo es el pasado de toda una ciudad
Moravia recoge en su interior parte de la historia de la ciudad de Medelln, porque como bien lo
dice un habitante, su suelo es el pasado de toda la ciudad. All en el sector del morro se
depositaron desde 1977 hasta 1984 las basuras de la ciudad, terreno que posteriormente fue
ocupado de manera informal por familias desplazadas provenientes de otros sectores de
Moravia, la ciudad y el pas. Este hecho desencaden un fenmeno social y cultural sin
antecedentes, el cual se convirti en un elemento de identificacin e impronta urbana, tan
marcado que el nombre de Moravia an es asociado mentalmente con el antiguo basurero. En
este sentido, la relacin con la basura aparece como un asunto fundamental en la memoria de
este barrio, ya que el basurero se constituy como una forma de subsistencia, como fuente de
empleo y como smbolo de este sector.
Pero tambin Moravia da cuenta de una historia de ciudad pues parece convertirse en un
arquetipo de la historia de muchos barrios populares de Medelln; el poblamiento a travs de
procesos informales de invasin, la configuracin de fuertes lazos de solidaridad y formas de
organizacin social, la presencia y transformacin del conflicto armado desde bandas, milicianos
y paramilitares, la presencia de procesos de reconciliacin y reinsercin, la expulsin y recepcin
de poblacin desplazada y una histrica ausencia del Estado que hoy trata de saldar la deuda
con estas comunidades.
Estas caractersticas le han dado a Moravia una historia particular donde a partir de la autoplaneacin, la resistencia y la implementacin de mltiples estrategias sus habitantes han
logrado construir su propio espacio para vivir. En el ejercicio de revisar el pasado se registraron
3
Ibid.
Anecdotario, 2005. Equipo de Memoria Cultural, Secretara de Cultura Ciudadana.
El Zancudo
El Bosque
El sector de El Bosque tiene como sello caracterstico la proliferacin de locales comerciales.
Muchas casas han pasado de ser habitaciones familiares a locales de diferentes tamaos;
almacenes de ropa, panaderas, papeleras, calzado, foto-estudios, tiendas, mini-mercados,
peluqueras, una cantidad de puntos comerciales que semejan una especie de bazar. Como lo
dicen los habitantes: es el Huequito de Moravia. La gente transita por las calles como si estas
fueran peatonales, confundindose con los carros, camiones que llegan a descargar la
mercanca, motos, bicicletas y carretas con artculos pregonando sus ventas a todo volumen.
La mayora de gente que lleg al Bosque invadi el sector motivada por la cercana a la carrera
Carabobo en la dcada del 70, en ese entonces estos terrenos eran cebollales y pantaneros que
los habitantes fueron adecuando como terrenos para vivir. Cuentan que el seor Ricardo
Hernndez era dueo de parte de este territorio y su estrategia fue lotear el terreno para
revender a las familias lotes pequeos. La mayor parte del territorio de este sector se pobl a
travs de la compra de esos lotes ya que pocos fueron los que alcanzaron a invadir.
El Bosque esta delimitado desde la carrera Carabobo hasta el Ro Medelln y de la carrera 77
hasta la Bermejala. En este sector se distinguen los siguientes subsectores:
Miln
La Playa
La Plaquita
San Camilo
Centro de Salud
El Hueco
Patio Bonito
El Morro
Conocido como la montaa de basura este sector se cre en medio del antiguo basurero
Municipal. Su invasin comenz en 1978 como estrategia de los habitantes de Moravia para
frenar el avance de la montaa de basuras que de manera monstruosa se encaminaba hacia la
quebrada La Bermejala. As, el sector conocido como Casco de Mula constituye un caso
particular de invasin ya que constituy no slo una estrategia para resolver el problema de
vivienda, sino tambin una estrategia de resistencia de los habitantes de Moravia ante la
amenaza del basurero.
A principios de 1980 aparecen asentamientos como la Ladera y la Divisa, este ltimo fue
desocupado cuando muchos de sus habitantes se trasladaron a travs del programa Medelln
sin tugurios al barrio Loreto. Posteriormente las invasiones continuaron y se fueron poblando los
diferentes sub-sectores del Morro a medida que avanzaba la montaa de basura. La ltima
invasin se dio en La Cima en el ao 2000.
Una de las caractersticas que marca el presente de este sector es la de ser una zona de alto
riesgo no recuperable donde todos sus habitantes sern reubicados con la intervencin del
Macroproyecto.
Casco de Mula
Brisas de Oriente
La Divisa
La Paralela
La Cima
El Oasis
El sector de El Oasis fue habitado desde finales de la dcada del 80, por los pobladores
reasentados de La Iguan. El 15 de septiembre de 1988 se desbord la quebrada Iguan y se
llev aproximadamente 200 casas. El alcalde de esa poca, Juan Gmez Martnez, toma la
decisin de trasladar a estas familias, como una solucin rpida y urgente, a este sector, llamado
en esa poca Palermo. El propsito del alcalde era levantar unas viviendas provisionales como
medida de emergencia hasta que fuera posible una reubicacin definitiva. Esta reubicacin
nunca se dio y seis aos despus an permanecan all damnificados de la Iguan. Para ese
momento el conflicto en la ciudad propici el desplazamiento de muchas familias que llegaron a
invadir este sector aprovechando la precaria infraestructura de emergencia que haba sido
adecuada para los damnificados.
Ante este intento de invasin hubo un fuerte enfrentamiento con las autoridades quienes
derribaron lo levantado por las familias, ah surge la historia de la conformacin de la carpa.
Dentro de los hitos de la memoria que marca a los habitantes de este sector esta la historia de la
carpa que albergo durante casi dos meses a familias de Moravia y barrios aledaos quienes
esperaban la oportunidad para construir all sus ranchos y tener la oportunidad de tener su
propia vivienda. Para la comunidad el hecho de la convivencia en la carpa y el vivir el proceso
de invasin permiti la formacin de fuertes lazos de solidaridad que se proyectan hoy a travs
del reconocimiento de este sector por la formacin de sus lderes y por su organizacin
comunitaria
Luego del asentamiento inicial en este sector, se dieron tres invasiones colectivas, este ltimo
aspecto de lo colectivo marca una diferencia con los otros sectores y con las formas de
invasin que all se dieron. Primero fue el pleito del Municipio con la asfaltadora, quien era duea
de algunos de los predios invadidos y luego el depsito de los escombros que provenan de la
construccin del Metro de Medelln. Hace 11 aos fue la ltima invasin y ah se quedaron.
El Oasis, es actualmente un sector bien organizado, tiene su propia Junta de Accin Comunal
creada a finales de la dcada del 90. Est conformado por los siguientes sub-sectores:
Sector 1 (Principal)
Sector 2 (El Hueco)
Sector 3 (Morrito)
Sector 4 (La Platanera)
Sector 5 (La Curva)
RELACIN CON EL ESTADO
Para los habitantes de Moravia transformar su visin del Estado no es una tarea fcil, desde la
conformacin de este sector las relaciones que se han entablado con el Municipio fueron
inicialmente de resistencia para conservar sus terrenos y evitar los desalojos, posteriormente la
presencia institucional se limit a la ubicacin del basurero municipal dentro del sector (1977).
As en medio de la ausencia estatal la gente configur sus propias normas de convivencia y
estrategias de organizacin, es ah donde Moravia se convierte en un terreno propicio para la
consolidacin de grupos armados que hacen las veces de un estado ausente. As mismo, la
fuerte organizacin social y comunitaria existente en el sector obedece a esa historia de lucha
por la supervivencia en medio de un contexto sumamente hostil donde era necesario generar
acuerdos entre una gran diversidad de actores e intereses.
Hoy llegan a Moravia un sin nmero de proyectos y servicios que nunca haban tenido, en
consecuencia sus habitantes se enfrentan al reto de asimilar todas las trasformaciones que se
avecinan. Pero tambin para el municipio de Medelln hay un reto central y es lograr
consolidar la legitimidad y credibilidad en los proyectos que all adelanta. El municipio ha
reconocido su deuda histrica y su labor actual, ms all de ejecutar un plan de mejoramiento
integral, es ganar, en medio de esa ejecucin, la credibilidad y legitimidad que nunca ha tenido
en este sector para propiciar verdaderas polticas de inclusin.
Esta falta de credibilidad no tiene como antecedentes slo los intentos de desalojo, la ubicacin
del basurero y la ausencia durante dcadas, tambin tiene un antecedente importante en los
acercamientos adelantados por el municipio en la dcada del 80. En esta poca se impuls un
plan para el mejoramiento de este sector donde no se cumplieron las expectativas ni se alcanz
el mejoramiento planeado.
Moravia tuvo un proceso de intervencin en los aos 1985-86 para su rehabilitacin urbana y
social por parte de la administracin municipal (Decreto municipal # 102 de 1984) donde se
reglamenta el programa, concertado con la comunidad y luego abandonado abruptamente (El
alcalde de ese entonces era Juan Felipe Gaviria).
El Programa de rehabilitacin del antiguo basurero planteaba aspectos como:
Reordenamiento urbanstico del sector (red vial, peatonal y vehicular y
reordenamiento de predios).
Rehabilitacin fsica (servicios de infraestructura y saneamiento en general:
construccin de canalizaciones u tratamiento a la montaa de basura).
Rehabilitacin social (programas de educacin, salud, empleo y capacitacin)
Mejoramiento de vivienda.6
El desarrollo del plan de mejoramiento estimul la articulacin de distintas organizaciones en un
Comit Popular, que emprendi en 1984 la primera gran experiencia de negociacin con la
Alcalda de Medelln, presentando cuatro pliegos de peticiones (...) muchas veces se acompa
6
Revista de Educacin Popular Bsica para Adultos #5. Centro Laubach de Educacin Popular Bsica de Adultos CLEBA- Un pasado de basura Un presente de lucha Recuperacin de la historia de los barrios Fidel Castro, El
Bosque, Moravia, Miln y Loa Llanos, sectores del antiguo basurero de Medelln. S.F.
PRESENTE Y FUTURO
PROYECTO DE INTERVENCIN INTEGRAL DEL BARRIO MORAVIA
Este proyecto conocido dentro de la comunidad como Macroproyecto de Moravia, ser
desarrollado en dos etapas, del ao 2004 al 2007 (con la administracin del Alcalde Sergio
Fajardo Valderrama) y del 2008 al 2011 (en la siguiente administracin), donde se favorecer la
inclusin de este sector a la ciudad, reconociendo su diversidad cultural. Los componentes de
este proyecto son la implementacin de equipamientos y espacios pblicos (donde se ubica el
Centro de Desarrollo Cultural), el reasentamiento de familias que se encuentran viviendo en
zonas de alto riesgo no recuperables como El morro y el Oasis, la legalizacin de predios, el
fortalecimiento del tejido productivo y social del sector y finalmente se adelanta todo un programa
social de acompaamiento en la promocin de la cultura, la comunicacin y la salud sexual y
reproductiva7.
INTERVENCIN INTEGRAL: LA CULTURA PROTAGONISTA
La cultura es un aspecto central para la transformacin que vive actualmente Moravia. Primero
porque es un sector con una gran fortaleza en el sentido de la diversidad cultural que alberga, y
segundo, porque ser el escenario de la construccin del Centro de Desarrollo Cultural CDC,
que abrir las puertas de Moravia a la ciudad y podr consolidar este sector y este espacio como
un ejemplo para el dilogo y el encuentro entre culturas.
A s mismo lo reconocen los habitantes de Moravia quienes en la elaboracin del diagnstico
cultural llegaron a la conclusin que la diversidad cultural existente en Moravia es su gran
fortaleza, pues a este barrio ha llegado gente de todas partes no slo del departamento de
Antioquia, sino de toda Colombia. Moravia es un puerto donde hay gente que ha venido desde
Riohacha hasta gente del Vichada, negros, blancos, mestizos, de todo hay aqu. As, en Moravia
no slo se encuentra lo rural con lo urbano, all tambin dialogan las diversas regiones de
Colombia desde el Caribe hasta el Choc pasando por los diferentes municipios de Antioquia.
Esta pluralidad de gente trae consigo todo un capital cultural, expresado en la diversidad de
expresiones artsticas que tienen lugar en el barrio, dentro de ellas diferentes gneros musicales
como el vallenato, el hip-hop, el metal entre otros. Otro de los escenarios donde se hace visible
esa riqueza cultural del barrio es lo artesanal, pues all existen varios grupos de artesanos y una
multiplicidad de oficios informales que a su vez les sirven a los habitantes como estrategia de
subsistencia. (Diagnstico 2005)
Dentro de las debilidades y problemas que se identifican para lograr que la cultura llegue a ser
una protagonista en la transformacin del barrio est la falta de planificacin y de espacios para
la socializacin y el encuentro de esa diversidad cultural. A si mismo se seala como un
problema la permanencia del estigma alrededor del barrio con su imagen de basurero y de
violencia. En este sentido, se llama la atencin para que se fomenten las opciones culturales y
recreativas dentro del barrio, enmarcadas dentro de una poltica cultural coherente que no se
quede en paos de agua tibia o intervenciones desarticuladas de lo que realmente existe
dentro del sector. Tambin se identifica como problema la falta de comunicacin entre los
diversos grupos presentes en el barrio y en ese mismo sentido el escaso sentido de pertenencia
barrial de algunos grupos que fluctan de manera permanente en Moravia. (Diagnstico 2005)
La expectativa de los habitantes de Moravia es que el futuro Centro de Desarrollo Cultural y la
presencia de la Secretara de Cultura en el barrio, realmente incentiven ese potencial inmerso en
su diversidad cultural, en sus expresiones artsticas y culturales, y a su vez se conjugue con
todo el potencial alrededor de la recreacin y el deporte. La comunidad de Moravia identifica
como grandes oportunidades el incremento de los niveles de convivencia dentro del barrio y el
fomento de procesos de re-socializacin y de inclusin de una comunidad que, apenas ahora, se
empieza a sentir participe y representada en los proyectos estatales.
Como vimos dentro de esas huellas de memoria que tienen los habitantes de Moravia la cultura
juega un papel ms all de lo artstico y representa aspectos que le dan una identidad particular
a Moravia, all encontramos las formas de organizacin social, la capacidad para contestar y
resistir las amenazas externas, el potencial de la diversidad cultural, pero al mismo tiempo
tambin estn dentro de esa tradicin cultural aspectos que es necesario reformular como la
violencia tanto en el mbito familiar como en el comunitario, la legitimidad de la ilegalidad, entre
otros. Una intervencin en el campo cultural debe reconocer esa identidad de los Moravitas
para formular proyectos de futuro coherentes con esas particularidades.
Proyectos que
permitan potencializar esa memoria de lucha y resistencia para promover el dilogo con la
ciudad y al interior del barrio, pero una resistencia enmarcada, a su vez, en procesos de
legalidad e inclusin, es decir una capacidad de respuesta que reconozca al otro con quien se
discute promoviendo as la convivencia.
RED CULTURAL: PARA PENSAR Y GESTIONAR LO CULTURAL EN MORAVIA
La presencia del Municipio de Medelln en Moravia, no puede significar olvidar el empeo que
ha acompaado a los habitantes de este sector para ser los protagonistas de su propio
desarrollo. En este sentido nace la idea de impulsar la conformacin de una red cultural con el
objetivo de fomentar el capital social existente en el barrio en pro de que sean ellos mismos
quienes se apropien y lideren la transformacin que enfrenta el sector y el advenimiento de
nuevos espacios de inclusin.
Cualificar nuevos liderazgos para que desde una perspectiva autnoma se encuentre en la
capacidad de establecer dilogos y negociaciones con el Estado es una de las necesidades
actuales para promover una inclusin donde tenga cabida la diversidad tnica, generacional, de
gnero y religiosa.
Durante el 2005 el trabajo del equipo de Memoria de la Secretara de Cultura Ciudadana, gir en
trono a tres grupos: La red cultural, la red interinstitucional de Moravia y el semillero
artstico. El primer grupo nace de esa preocupacin por el fortalecimiento de la organizacin
comunitaria alrededor del tema de la cultura, el objetivo entonces es que esta red cultural pueda
convertirse en un grupo gestor de la actividad cultural dentro del barrio y especialmente dentro
del Centro de Desarrollo Cultural.
Por su parte la creacin de la red interinstitucional buscaba reconocer las instituciones vecinas
de Moravia que tienen diferentes ofertas culturales con el fin de que ellos se incluyeran en este
reto de fortalecer la demanda, oferta y creacin cultural dentro del barrio.
Finalmente el semillero artstico nace como fruto del trabajo de capacitaciones artsticas
realizadas por la corporacin cultural Nuestra Gente en las reas de Teatro, Msica, Danza,
Artes Plsticas y Fotografa y video. El objetivo aqu no es solo fortalecer la creacin artstica
sino tambin a travs del arte contribuir a la sensibilizacin en el tema del establecimiento de
una cultura del respeto por el otro en Moravia, el arte es aqu un vehculo para lograr la
convivencia y el respeto.
El trabajo con estos grupos dejo preguntas y retos para el 2006 y en este sentido se
definieron cuatro nodos para pensar el tema sociocultural
La organizacin comunitaria
Los jvenes y los nios
Cotidianidad y convivencia en el hogar
Cotidianidad y convivencia en el espacio pblico
Estos puntos nodales se continuaran abordando no slo desde el trabajo de la Secretaria de
Cultura Ciudadana y el macroproyecto, sino tambin desde las diversas instituciones que
conforman la red interinstitucional y con el apoyo fundamental de las organizaciones sociales del
barrio, especialmente de la Red Cultural de Moravia.
Quedan entonces cuatro nodos de trabajo para el tema sociocultural, que parten de comprender
la cultura no slo desde sus expresiones artsticas sino desde las prcticas cotidianas de los
moravitas. En este sentido el trabajo con la cultura en Moravia debe girar en torno a dos grandes
temas que agrupan a su vez los nodos sealados.
1. El Centro de Desarrollo Cultural
2. La educacin ciudadana para la convivencia
El esquema que presentamos a continuacin resume la manera como los tres grupos
conformados, para el trabajo en torno a la cultura, se insertan en estos grandes ejes para el
trabajo en lo sociocultural. El esquema presenta a su vez a los tres grupos como parte de un
grupo ms amplio que denominamos RED CULTURAL UNIDA la cual esta constituida por: la red
cultural de jvenes y lderes, la red interinstitucional y el semillero artstico de Moravia.
Convivencia y educacin
ciudadana
de Desarrollo Cultural
Comit Interinstitucional:
articular los programas y
actividades de cada institucin a la
comunidad a travs de los lderes,
jvenes, semillero y familias
(poblacin)
Semillero artstico:
Fotografa y video, danzas, msica,
artes plsticas y teatro
Momentos de la Red
A pesar de que el proceso de impulsar una Red cultural en Moravia apenas va a alcanzar un
ao de historia, este ya ha pasado por diversos momentos que es importante reconocer aqu
para comprender en qu situacin se encuentra el trabajo alrededor de lo cultural en Moravia.
La Red como espacio para diagnstico y recuperacin de la memoria 2005
El grupo impulsor de la comunidad que se conforma en el 2005 como parte de esa red cultural
trabaj alrededor del tema de la memoria en diversos talleres y encuentros. De all surgieron
materiales como el documento Moravia: memorias de un puerto urbano ms reconocido como
el Anecdotario; este equipo elabor, as mismo, un diagnstico cultural para enmarcar all el
proyecto del Centro de Desarrollo cultural.
El objetivo inicial era que este grupo permaneciera conformado como un equipo de gestores de
lo cultural en Moravia, aprovechando la formacin y experiencia de muchos de los participantes
como lderes comunitarios. Sin embargo diferentes situaciones impidieron la permanencia de
este grupo, entre ellas la sobreoferta que enfrenta actualmente el sector donde las agendas de
los lderes comunitarios no encuentran un espacio ms para atender a tantos encuentros y
reuniones. Esta dificultad encuentra su punto crtico a comienzos del presente ao cuando se
retoma el trabajo por parte de la Secretara de Cultura Ciudadana.
La Red en la cuerda Floja Inicios del 2006
La Red comenz con buen impulso el ao pasado, pero los participantes plantean que la gente
se desanim porque no vieron nada palpable que los haya beneficiado no ha visto accin, sino
mucha reunin que no llega a nada8.
Lo anterior es un aparte de una de las actas de las reuniones sostenidas a comienzos de este
ao con el grupo impulsor de la Red cultural. Los lderes adems de su poco tiempo para
atender a la oferta de la Secretara de Cultura ciudadana empezaron tambin a demandar un
espacio donde las actividades y proyectos se puedan concretar. En este sentido, retomando
esas inquietudes, se decide invitar a algunos lderes, involucrados y comprometidos con el
tema cultural, al espacio del comit interistitucional, donde adems se demanda la presencia de
representantes de la comunidad, para de esta manera empezar a articular los diferentes grupos
de la red cultural, no abandonar el trabajo con los lderes y aprovechar el plan de accin
diseado por el grupo de la red interinstitucional con el cual se pasa al nivel del desarrollo de
actividades concretas. Con este grupo de Lderes se llevaron a cabo algunos encuentros en
conversatorios para avanzar en el diseo de un Modelo de Gestin para el CDC Centro de
Desarrollo Cultural.
La Red como proyecto de organizacin y formacin de nuevos liderazgos Inicio 2006
Con el grupo de jvenes que venia impulsando la red cultural desde el 2005 el proceso ha sido
diferente. Los jvenes asumieron el reto de volver a organizarse dentro del barrio reconociendo
la necesidad de impulsar nuevos liderazgos y de involucrar la perspectiva juvenil a la
transformacin que esta viviendo Moravia. Estos jvenes continuaron su trabajo de manera
constante y a pesar de que no son un grupo numeroso se encuentran todos los martes a las
6:00 pm en el saln de la parroquia de Moravia con el fin de avanzar en su consolidacin como
un grupo organizado para promover la cultura en Moravia.
La Red como estrategia de articulacin alrededor de lo cultural 2006 - futuro
El propsito de la red, a pesar se sus dificultades y cambios, continua. El sueo es entonces
articular los diferentes actores e instituciones interesadas en el desarrollo cultural de Moravia
8
Acta de reunin con lderes impulsores de la Red cultural de Moravia el 28 de Marzo de 2006.
para que esos lazos puedan traducirse en proyectos, acciones y transformaciones positivas para
lo artstico y lo cultural en el sector y sobre todo para que esta red se convierta en el principal
interlocutor con el proyecto del Centro de Desarrollo Cultural de Moravia.
Los Grupos que conforman La Red Cultural
Red Cultural de Moravia - Jvenes
Si bien la organizacin social en Moravia ha sido una de las fortalezas dentro del barrio, hoy
tambin se evidencia la necesidad de configurar nuevos liderazgos y reconocer nuevos
espacios de participacin y representacin para la comunidad de Moravia. En este punto los
jvenes tienen un papel central y el gran reto que tienen es pasar de ser percibidos como los
actores que amenazaron el barrio por mucho tiempo con el ejercicio de la guerra, a ser
reconocidos hoy como protagonistas de las transformaciones y el desarrollo de Moravia. Como
lo plantea Rodrguez El siglo XXI, en cambio, deber centrarse en asumir que los jvenes,
lejos de ser parte del problema (como suele vrselos desde el mundo adulto) pueden ser parte
de la solucin a los agudos problemas que estamos enfrentando a todos los niveles, en su
calidad de actores estratgicos del desarrollo9.
Los jvenes que vienen conformando este grupo han realizado un trabajo de reflexin sobre el
papel de la cultura en Moravia y de ellos mismos como impulsores de este tema. En los primeros
4 meses del 2006 ellos elaboraron algunas pistas sobre su horizonte como grupo y el papel que
deben cumplir dentro del barrio y en el marco del funcionamiento del futuro Centro de Desarrollo
cultural. En este sentido aqu presentamos parte de los resultados de este trabajo en el que ellos
se han venido definiendo como Red Juvenil cultural de Moravia.
Visin
Llegar a consolidarse como un grupo reconocido y organizado dentro del barrio para promover la
convivencia a travs del impulso de las expresiones artsticas y culturales.
Objetivos
Convertirse en pioneros del trabajo cultural en Moravia y sus diferentes sectores.
Motivar a nios, jvenes y adultos a participar en programas artsticos y culturales.
Contribuir a que todos los sectores se involucren en el futuro Centro de Desarrollo
Cultural.
Promover actividades y capacitaciones artsticas y culturales.
Promover sentidos de pertenencia y cuidado del barrio.
Conformar nuevos grupos semilleros- para el trabajo en lo cultural.
Lneas de Trabajo
Formacin artstica y cultural.
Formacin en artes y oficios.
Promocin de la diversidad Cultural.
Ernesto Rodrguez, 2002. Juventud, desarrollo social y polticas pblicas en Amrica Latina y el Caribe:
Oportunidades y Desafos. Texto preparado en el marco del Proyecto Estrategias de Desarrollo Social en Amrica
Latina y el Caribe FLACSO.
de liderazgo son parte del grupo que ha persistido desde el inicio de la Red Cultural. Otros
jvenes se mostraron completamente ajenos a este tipo de agremiaciones y desencantados de
lo que significa ser un lder dentro del barrio, la imagen que tienen de los mismos no es positiva.
A partir de este primer acercamiento nos propusimos hacer visible que existen diferentes
modalidades de lderes y que no necesariamente ser lder significa tener los vicios de la
poltica con los cuales ellos identifican este concepto.
A la par iniciamos un trabajo sobre la idea de Cultura y qu significaba para ellos pertenecer a
una organizacin que tiene como objeto promover y gestionar las expresiones culturales del
barrio. Para estos jvenes que experimentan la cotidianidad en medio de la diversidad de
culturas no fue complicado hacer este acercamiento donde propusimos comparar las diferentes
regiones de Colombia y partir de sus diferencias y semejanzas para pensar lo que significa una
expresin cultural. Se realizo un taller de sensibilizacin sobre la observacin y reconocimiento
con el fin de iniciar el proceso de inventarios culturales dentro del barrio, este trabajo quedo
incompleto pero sirvi estrategia de reconocimiento de los diferentes sectores del barrio por
parte de los jvenes.
En esta primera fase nos enfrentamos igualmente al reto de cmo empoderar este grupo, cmo
empezar a posicionar un nuevo proyecto organizativo, pero sobre todo cmo hacer que los
jvenes creyeran en l. El comit interinstitucional se sumo a esta tarea con la oferta de
capacitaciones desde Comfama en Gestores en Convivencia y El Metro con Escuela de lideres,
sin embargo los jvenes no completaron el cupo mnimo que demandaban las instituciones (15)
y las capacitaciones no se pudieron ejecutar con la Red Cultural. La alternativa que se defini
sobre la marcha fue estar siempre ah, firmes y constantes consolidando un espacio de
encuentro donde conversar, exponer ideas y alternativas. La constancia de un lugar y un
momento fueron fundamentales en la consolidacin del grupo actual.
FASE II Junio - Agosto
En esta fase se iniciaron los intercambios con otras experiencias organizativas en la ciudad y la
articulacin con nuevos grupos y proyectos dentro del barrio, en esta fase contamos con el
apoyo y articulacin de la Corporacin Cultural Nuestra Gente.
Intercambios:
Red Juvenil de Medelln (10 de Junio)
Recorrido por la sede de la Red Juvenil. Se llevo a cabo una charla sobre los diversos
componentes que trabaja la Red Juvenil con preguntas y aportes de los jvenes de Moravia. Los
Jvenes de Moravia presentaron su grupo y hablaron un poco de la actualidad del barrio con el
Macroproyecto. Finaliz el encuentro con la presentacin de un documental sobre el Antimili
sonoro 2005 una propuesta artstica y poltica que organiza la Red Juvenil.
Comuna 13 (4 de Julio):
La particularidad de este intercambio fue que contamos con la participacin de los diferentes
grupos de las capacitaciones artsticas, este hecho fue positivo en tanto gener un sentido de
pertenencia con el proyecto de las capacitaciones en los jvenes de la Red.
positivo, se evidencio como un eje de trabajo importante ya que la participacin de ellos en estos
espacios de deliberacin ms amplios los enfrenta ante la compleja realidad de las
organizaciones de Moravia, los dilemas de la representatividad, en suma ante un escenario
poltico complejo que puede llegar a desestimular el trabajo con las otras organizaciones. El
reto aqu para el grupo de la Red Cultural es que puedan reconocer otros procesos, mirar a los
otros y pensarse en la diferencia con el otro.
Finalmente el grupo de jvenes ha logrado consolidar unos liderazgos claves dentro del mismo
y ha dado los primeros pasos en la planeacin conjunta y en el establecimiento de unos
objetivos y una visin de grupo.
Cabe anotar que la participacin de la mayora de los jvenes de la Red Cultural en las
capacitaciones artsticas coordinadas por Nuestra Gente ha sido un aspecto importante para que
ellos se relacionen ms con el campo cultural y se vinculen con otros proyectos.
Desde el mes de Junio se vincularon al grupo algunos jvenes de la Institucin educativa Fe y
Alegra, esta articulacin facilito la vinculacin del grupo de danzas de esta institucin al taller de
incursin a la danza contempornea con Sankofa en el marco del proyecto del Colombo.
FASE III Agosto - Noviembre
A partir de las reflexiones que surgen de la fase anterior sobre la autonoma de la Red Cultural,
la gestin de proyectos propios y articulacin con proyectos de afuera, surge la propuesta de
establecer un equilibrio entre pensar la red hacia adentro y la red hacia afuera. Se propone
como premisa evaluar con anticipacin y en grupo las ofertas externas e iniciar un trabajo de
fortalecimiento interno.
El trabajo fortalecimiento del grupo lo acompao Cecilia Giraldo durante dos meses. Al inicio de
cada sesin de trabajo se realizaba una actividad que desde la experiencia les permitiera a los
jvenes reconocerse como grupo, fortalecer el sentido de trabajo colectivo, los lazos de amistad
y confianza.
Dentro de las actividades desarrolladas en esta fase se encuentran los siguientes juegos:
Palito de escoba de 50 cms. La Actividad consiste en pasar de un lado a otro usando los palos
como puente. El grupo debe disear una estrategia conjunta donde todos logren alcanzar la
meta. La reflexin que suscit esta actividad fue sobre falta de coordinacin, la importancia de
animar y apoyar a los ms tmidos y el reconocimiento de las diferentes cualidades de los
participantes, es decir reconocer que cada cual desde su condicin aporta al proceso del grupo.
Formar un cuadro con una lana con los ojos vendados y sin hablar. Dos participantes se
quedan en silencio con los ojos abiertos observando la actividad para luego analizar la actitud del
grupo. Este juego gener sobre todo angustia por no poder hablar y coordinar, la palabra dentro
de este grupo se evidenci como un elemento muy importante, incursionaron en el uso de otros
lenguajes como el corporal y se observ la tomaba de iniciativas por parte de nuevos
grupos el trabajo comunitario pero al mismo tiempo ofrecer alternativas para sus proyectos de
vida.
Comit Interinstitucional
Como acumulado del trabajo desarrollado por este grupo durante el 2005 quedaron establecidos
los lazos e intereses de las instituciones relacionadas con lo artstico y cultural en el sector
aledao al barrio, quedaron identificadas las ofertas de las diversas instituciones, adems de las
reas y actividades con las cuales podran aportar al desarrollo cultural del barrio Moravia.
En el 2006 el Comit Interinstitucional de Moravia define como su objetivo fortalecer la
convivencia ciudadana dentro del barrio y contribuir al establecimiento de una cultura basada en
el respeto a la diversidad. Trabajar por este objetivo requiere la articulacin con los habitantes,
grupos y organizaciones de base de Moravia, que impulsan el desarrollo cultural y local.
Como plan de accin para el 2006 define la realizacin de las siguientes actividades.
Balance- 2006
Consolidacin de un plan de accin.
Oferta de Capacitaciones:
Gestores en Convivencia. Comfama
Escuela de Lideres. El Metro
Festival por la dignidad y el Respeto en Mayo- asocio con la Parroquia:
Fomento del Respeto y el Buen trato.
Recorrido de 80 nios por el Metro, Casa Museo Pedro Nel Gomez, Comfama de Aranjuez.
Moravia florece en Pajarito: Toma recreativa en Pajarito.
Fomento de nuevos sentidos de pertenencia y convivencia.
Exposicin fotogrfica Moravia en las diversas unidades de Comfama.
Laboratorio artstico Desearte Paz Colombo Americano
Incursin al arte Contemporneo con artista de Camern Instalacin Sonre Sueo Moravia
El enfoque de las capacitaciones en las diferentes reas es, entonces, encontrar desde el arte
estrategias para actualizar las memorias promoviendo las identidades que all emergen con el
fin de crear nuevas realidades en pro del barrio que se suea.
Artes Plsticas
Esta rea viene trabajando fuertemente el tema de memoria desde una mirada que ha
relacionado la memoria individual con la memoria colectiva a travs de ejercicios que abordan
historias familiares y personales en el barrio.
Teatro
El rea de Teatro ha trabajado a partir de la construccin de puestas en escena con relacin
directa a la diversidad del barrio y la memoria social, estructuras corporales de mimesis con
referencia a personajes de los sectores.
Danza
El grupo de danzas vienen trabajando la fusin de lo contemporneo, con el reconocimiento de
lo tradicional.
Msica
A pesar de ser una de las reas que ha enfrentado mayores dificultades, desde el trabajo
realizado se han acercado a la posibilidad de hacer una msica desde la memoria como un
primer paso donde se logra alcanzar una etapa de sensibilizacin y aprendizaje de nociones
elementales de msica.
Fotografa y video
En esta rea se han abordado las bases para el trabajo con imgenes a travs de los
dispositivos como la cmara de video y la cmara fotogrfica implementando una Metodologa
de trabajo siempre a partir de teora y prctica que los acerca a pensar y narrar desde la
imagen su barrio.10
Balance 2006
El trabajo desarrollado por la Corporacin durante el 2006 represento un avance en trminos del
fortalecimiento y consolidacin de los pequeos grupos que venan trabajando desde el 2005
con excepcin del grupo de Fotografa y Video que siendo el ms consolidado el ao pasado,
decay durante el 2006. Este avance es percibido en trminos del sentido de pertenencia que
expresan tener los nios y jvenes con el proyecto, no es posible evaluar aqu el avance en
trminos de la calidad artstica.
A pesar de que al inicio del ao pareca que se podan superar algunos de los inconvenientes
experimentados durante el 2005 y avanzar en nuevos propsitos, en el 2006 no se logra incluir
un nmero representativo de nuevos beneficiarios al proyecto y algunos grupos siguen
presentando desercin. Como se plantea en los primeros prrafos de este aparte el 2006 se
inicia con una evaluacin y planificacin de la cual se retoman elementos pero fcilmente se
10
abandonan y no se logran consolidar como procesos, tal es el caso del trabajo con los padres de
familia que se inicio con mucha energa logrando captar el inters de muchos padres pero luego
decay.
En el acompaamiento que la Corporacin hace a la Red Cultural se logro articular en la
segunda fase donde se realizaron los diferentes intercambios. Posteriormente se realizaron
algunas reuniones para coordinar la manera de articular el trabajo que venamos desarrollando
los dos profesionales de la Secretara de Cultura Ciudadana con el aporte que poda hacer
Nuestra Gente al fortalecimiento de grupo, sin embargo no se desarrollaron ninguna de las
actividades propuestas por Diana Gutirrez a los jvenes. Esto se aduce a que no se logro
despertar el suficiente inters y no se coordino la manera de hacer efectivas las actividades ms
all de la propuesta, es decir, despus de la propuesta no se volvi a las reuniones de la Red
para coordinar fechas y aspectos logsticos. Finalmente hubo un esfuerzo para articular la
clausura cultural que organizaron los jvenes de la Red con el apoyo del Comit interinstitucional
con la clausura de las capacitaciones, si bien esta articulacin no se dio, Diana Gutirrez como
coordinadora del proyecto apoy un poco el trabajo de los jvenes en la organizacin de la
actividad del 1 de Diciembre y el grupo de teatro con el profesor Edwin Montoya se vinculo a la
actividad.
CENTRO DE DESARROLLO CULTURAL DE MORAVIA: Espacio de encuentro intercultural
Cada hombre tiene un paisaje interior. Unos prefieren el mar, otros la
montaa, el campo o incluso el desierto. Cada uno tiene un paisaje
mental que organiza su relacin con el mundo. Cada uno tiene su
pintura interior explica Paul Virilio. Y tal vez de esto es que habla la
cultura, de ese paisaje interior que cada sociedad y sujeto construye
para mirar el mundo.
Omar Rincn11
Cada cultura representa un esquema de ver el mundo, cuando encontramos un otro con un
esquema diferente al nuestro, otros gustos, valores, sentidos de pertenencia y otra historia, nos
encontramos ante dos posibles reacciones; una es que ese otro se tiende a ver como
infrahumano, no humano, salvaje, animal, inferior y la otra es verlo como divino y superior12.
Ambas formas de entender al diferente, son formas de desconocerlo que impiden la construccin
de relaciones en base a la diversidad, relaciones que permitan el establecimiento de dilogos
desde el sentimiento de iguales en medio de la diferencia.
As, la interculturalidad no hace referencia a la sumatoria de diversas culturas o expresiones
culturales, tampoco a la presencia en un mismo espacio de representantes de culturas exticas
donde cada quien reconoce slo sus prcticas y su historia. Cuando se habla de
interculturalidad se habla de encuentros donde, para reconocer al otro, debo abrir mi horizonte
Perderse en las diferencias culturales para encontrarse como ciudadanos divagaciones sobre la encuesta
nacional de cultura, 2002 En: Cuadernos de Nacin. Encuesta Nacional de Cultura. Hector Abad Faciolince,
Germn Rey, Efran Medina. Ministerio de Cultura.
12 Todorov Tzvetan. La conquista de Amrica. El Problema del Otro. Fondo de Cultura Econmica, 1987.
11
del reconocimiento que los habitantes de Moravia hacen de la diversidad como una de sus
principales fortalezas en el mbito cultural.
De igual manera, la posibilidad de contar con un espacio de encuentro, en un lugar donde la
escasez de este tipo de espacios ha sido histrica, genera en sus habitantes mltiples
expectativas e interrogantes. En Moravia las diferentes organizaciones comunitarias no
necesariamente de carcter artstico ven el Centro de Desarrollo Cultural como una posibilidad
para el encuentro en comunidad, es decir, encuentro de diversos grupos como lderes
comunitarios, grupos de la tercera edad, espacios para reuniones, entre otros. En ese marco de
expectativas, una de las preocupaciones ms importantes tiene que ver con la autonoma de
los habitantes de Moravia para el uso de estos espacios y la participacin de los lderes,
gestores culturales y grupos artsticos en el funcionamiento y administracin de este espacio.
Adems de las expectativas planteadas, la comunidad realiz aportes sobre lo que consideran
debe contener este Centro de Desarrollo cultural. Dentro de los aspectos que la comunidad
seala como contenidos necesarios estn:
Una biblioteca o Centro de Documentacin para temas relacionados con la cultura y
aspectos sociales y comunitarios.
Salones o aulas de capacitacin completamente dotadas con los implementos
requeridos para las actividades a desarrollar. Algunos de estos espacios debern contar
con vestuarios, cocineta y lokers.
Sala de sistemas con acceso a navegacin en Internet.
Cubculos de ensayo insonorizados y un estudio de grabacin digital.
Carpa, con su tarima respectiva, equipo de sonido adecuado y una pantalla gigante.
Oficinas para la administracin y atencin al pblico, archivos, bodega, plazoleta,
servicios sanitarios y de cafetera.
Auditorio, con camerinos, para diferentes actividades generales.
El Centro debe dar cabida para el proyecto de Red de Bandas y Escuelas de Msica y
Batuta.
Aulas grandes para capacitaciones y cursos.
Por qu Centro de Desarrollo Cultural 15
El concepto de Centro de Desarrollo Cultural ha evolucionando desde una percepcin tradicional
que an caracteriza a las Casas de Cultura hasta llegar al sofisticado sistema de funcionamiento
de las grandes bibliotecas temticas de la actualidad, pero su propsito fundamental contina
centrado en la idea general de facilitarle a las personas el acceso a la informacin en sus
diferentes formatos, textuales o electrnicos, a la lectura en sus diversas formas y modos y, lo
ms importante, a los bienes, manifestaciones e identidades artsticas y culturales, lo cual le
posibilita una amplia participacin a las personas en sus respectivas comunidades y en las
decisiones relacionadas con la misma institucin y su rea de influencia.
15 Tomado de El centro de Desarrollo cultural de Moravia. Diagnostico cultural Informe ejecutivo. 2005. Equipo de
Memoria Cultural 2005.
En este sentido, segn la IFLA / UNESCO16, un centro cultural tiene por objetivo fundamental el
facilitar recursos de informacin y prestar diferentes servicios a travs de diversos medios con el
fin de cubrir las necesidades de las personas y de los grupos en materia de instruccin,
informacin y perfeccionamiento personal, comprendiendo actividades intelectuales de
entretenimiento y ocio. Desempea un importante papel en el mantenimiento de una sociedad
democrtica al ofrecer a cada persona acceso a toda una serie de conocimientos, ideas y
opiniones. Para Myriam Meja17 este concepto involucra necesariamente otros asuntos, tales
como: Cultura, calidad de vida, informacin y comunidad, participacin y desarrollo cultural de la
comunidad. Conjunto de aspectos que directamente se asocian a temas como: democratizacin
de la cultura, lo popular y lo culto, la educacin, la comunicacin, las instituciones educativas y
culturales.
Es as como para la IFLA, adems de los anteriores propsitos, los centros culturales tienen las
siguientes finalidades:
Apoyar la auto educacin formal y la educacin formal de todos los niveles. A lo
largo de la vida, las personas buscan instruirse tanto a travs de las instituciones
educativas como del contexto en cual se desempean laboralmente o en de la vida
cotidiana. El aprendizaje no termina con la escolaridad, sino que se requiere en las
distintas etapas de la vida. Debe igualmente, apoyar campaas de alfabetizacin y pos
alfabetizacin como recursos fundamentales de la educacin.
Ser un centro de informacin que facilita a sus usuarios todo tipo de datos y
conocimientos. Tener acceso a la informacin es un derecho humano primordial. Al ser
un servicio abierto al pblico desempea un papel fundamental al recogerla, organizarla
y difundirla. Tiene la responsabilidad particular de recoger informacin local y de hacerla
fcilmente accesible. Acta igualmente como memoria del pasado, recogiendo,
conservando y brindando acceso a materiales relacionados con la historia de la
comunidad y de las personas.
Brindar posibilidades para el perfeccionamiento personal. Un centro cultural debe
brindar posibilidades para un desarrollo personal creativo, pues esto es importante para
el bienestar de los seres humanos, al posibilitar una preparacin bsica para la vida
cotidiana, especialmente en aquellas comunidades con ndices de analfabetismo
elevados.
Crear y consolidar el hbito de la lectura en los nios y los jvenes. Si los nios se
sienten motivados por el entusiasmo que produce el conocimiento, tendrn la posibilidad
de beneficiarse de esos elementos vitales de desarrollo personal a lo largo de toda su
vida, lo cual se reflejar en sus aportes a la sociedad.
16
Federacin internacional de asociaciones de bibliotecarios y bibliotecas. Servicio de bibliotecas pblicas:
Directrices IFLA/UNESCO para el desarrollo. Santa fe de Bogot: FUNDALECTURA, 2002. p. 9.
17 MEJA, Myriam. Lineamientos sobre la biblioteca pblica como Centro de Desarrollo Cultural Comunitario. P.71.
// En: Lectura, biblioteca y comunidad: tres estudios. Santa fe de Bogot. CERLALC, 1993. p, 301
18 Las bibliotecas pblicas como centros de desarrollo cultural y comunitario. Alcalda de Medelln. Secretaria de
cultura ciudadana. (archivo magntico, borrador).
2. Contratacin de un Operador: Este debe hacer las veces de gestor administrativo y cultural
del C.D.C.
ANEXO
13 de Febrero
21 de Febrero
28 de Febrero
14 de Marzo
22 de Marzo
28 de Marzo
4 de Abril
18 de Abril
22 de Abril
25 de Abril
2 de Mayo
9 de Mayo
13 de Mayo
Saln de la parroquia
nuestra seora del
Consuelo Moravia
Reunin Red
Cultural Jvenes
Inicio de
capacitacin en
gestores de
convivencia con
Jvenes de Moravia,
Giovanni profesor de
COMFAMA, Natalia
Quiceno
16 de Mayo
23 de Mayo
30 de Mayo
2 de Junio
6 de Junio
10 de Junio
13 de Junio
20 de junio
27 de Junio
4 de Julio
7 de Julio
11 de Julio
los jvenes de la
red
Moravia- parroquia
Taller jvenes Jvenes de la red, Natalia Actividad con tarjetas para reconocer
(definirnos como
y definir cuales son los horizontes y
Red)
expectativas de los jvenes como grupo
dentro del barrio. Ir definindose para
diferenciarse de otras organizaciones
existentes en Moravia.
Parroquia
Reunin con
Jvenes de la red, Natalia Presentacin de resultados de la
Jvenes
actividad definindonos convalidacin
de lo sistematizado. Trabajo sobre el
concepto de COMUNIDAD
y
coordinacin de la salida a San
Cristbal en 10 de Junio.
Parroquia de Moravia
Reunin con
Jvenes de la Red Juvenil Planeacin de una campaa para
Jvenes
Cultural, Natalia Quiceno promocionar la red juvenil cultural e
invitar a jvenes nuevos a este espacio.
Discusin sobre la falta de demanda en
las capacitaciones y propuesta de que
las capacitaciones lleguen al barrio y
ms enfocadas a necesidades de los
jvenes como la cualificacin para el
empleo.
Fe y Alegria Moravia
Visita para
Jvenes del Grupo
Invitacin al espacio de la Red juvenil
invitacin
Afrocolombianos de
cultural como impulsores de la cultura
Moravia, Erika sierra,
afro y representantes de la diversidad
Natalia Quiceno
cultural de Moravia.
Moravia- parroquia
Elaboracin de
Jvenes de la red juvenil Elaboracin de carteles en equipos,
Nuestra seora del
avisos para la
cultural, jovenes nuevos presentacin de los jvenes nuevos,
Consuelo
promocin de la
del coelgio Fe y Alegria, planeacin del primer intercambio con
Red Cultural de
Natalia Quiceno
los jvenes de la Red Juvenil.
Moravia
Red juvenil
Intercambio
Jvenes de la Red Juvenil, Recorrido por la sede de la Red Juvenil,
Jvenes de Moravia, Erika Conversatorio sobre los diversos
componentes que trabaja la Red
Sierra, Natalia Quiceno
Juvenil, Preguntas y aportes de los
jvenes de Moravia, presentacin de
los Jvenes de Moravia de su situacin
actual en el barrio con el
Macroproyecto. Finalizo el encuentro
con la presentacin de un documental
sobre el Antimili sonoro 2005.
Salon de la parroquia Presentacin del
Jvenes, comunidad en Presentacin de los diseos del CDC
Nuestra seora del
CDC
General
Consuelo- Moravia
moravia
Reunin
Jvenes de la Red Juvenil Evaluacin del Intercambio con la red
(Jhon Franklin, Freider
Juvenil y socializacin por parte de
Giraldo, Nelson, Idaly
Freider del encuentro de lderes llevado
Montoya, Lina Luna,
a cabo en Santa Elena y coordinado
Manuela), Erika, Natalia. por el macroproyecto.
Parroquia Moravia
Reunin
Jvenes, Erika Sierra,
Planeacin del encuentro con la ACJ
Natalia Quiceno
Se acuerda elaborar un cronograma de
actividades el martes 11 de julio.
Escuela Monseor
Intercambio
Jvenes de la comuna 13 Presentacin e intercambio de
Perdomo
C-13 - Moravia
y nios y jvenes de
iniciativas culturales, artsticas y de
Moravia
organizacin de los jvenes de los
diferentes contextos.
Parroquia de Moravia
Reunin
Metrojuventud, jvenes de Invitacin oficial a los jvenes al
la red juvenil cultural de encuentro municipal de Juventud.
Moravia
Parroquia de Moravia
Reunin
Jvenes de la Red Juvenil Planeacin de actividades para el
12 de Julio
Parroquia Moravia
Reunin
15 de Julio
Recorrido por la
ciudad
Encuentro Mpal
de Juventud
18 de Julio
Parroquia Moravia
Reunin
25 de Julio
8 de Agosto
Parroquia de Moravia
Parroquia de Moravia
Reunin
Reunin
11 de Agosto
Fe y Alegra
Reunin
11 de Agosto
Parroquia de Moravia
Reunin
14 de Agosto
Parroquia de Moravia
Reunin
21 de Agosto
Parroquia de Moravia
Reunin
29 de Agosto
Moravia-parroquia
Reunin Red
Cultural
30 de Agosto
MAMM
31 de Agosto
Museo de Antioquia
5 de Septiembre
Moravia
Reunin
7 de Septiembre
Escuela de Msica
Moravia
Moravia Parroquia
Reunin
Moravia- parroquia
Reunin
Moravia
Integracin
12 de
Septiembre
19 de
Septiembre
23 de
Reunin
segundo semestre.
Presentacin del grupo y de Guy para
acordar un espacio y un horario de
trabajo para la semana del 17-22 de
Julio.
Acompaamiento en el montaje de la
instalacin que vienen trabajando con
Guy el artista de Camern
Lideres del barrio Moravia, Presentacin del Informe del trabajo
Jacobo Cardona, Diana desarrollado en el tema de Cultura
Gutirrez, Jvenes de la durante el primer semestre en Moravia.
Red, Natalia
Jvenes de la Red
Evaluacin de la participacin de los
Cultural, Jacobo, Cecilia, jvenes en el proyecto Sonre Sueo
ngela de Nuestra Gente, Moravia realizado con el Artista de
Natalia
Camern. Desde este dia Cecilia inicia
acompaamiento a el fortalecimiento de
la RED.
Jvenes de la Red, Cecilia, Actividad de los palos. Coordinacin de
Jacobo, Natalia
salida al MAMM inauguracin de
exposicin Guy.
Jvenes de la Red
Inauguracin de Exposicin artista de
Cultural, habitantes del
Camern.
barrio, Jacobo, Natalia,
Diana Gutirrez.
Bailarinas de MoraviaPresentacin del montaje desarrollado
SANKOFA
por Sankofa con bailarines y bailarinas
de Moravia.
Red Cultural
Discusin sobre diseo de cronograma,
actividad con lana.
Red Cultural
Elaboracin y ajustes del Cronograma
de actividades.
Red Cultural Moravia
Discusin del cronograma e inicio de
diseo de Logo
Red cultural
Trabajo de ciegos y mudos. Va
mejorando el trabajo en grupo. Se
coordina la actividad de integracin
Asado para el siguiente sbado.
Red Cultural
Se realiz el Asado, asistieron la
Septiembre
26 de
septiembre
10 de octubre
Moravia
Reunin
Saln de la Parroquia
Moravia
Reunin Red
Cultural
24 de octubre
Saln de la Parroquia
Nuestra seora del
Consuelo
Reunin de la
Red Cultural
7 de noviembre
Saln de la Parroquia
Reunin Red
Cultural
14 de
Noviembre
16 de
Noviembre
Saln de la Parroquia
Reunin
Escuela de Msica
Reunin
21 de
Noviembre
Saln de la Parroquia
24 de
Noviembre
Archivo histrico
Actividad
Recoleccin de
Fotografas
Reunin
28 de
Noviembre
Saln de la Parroquia
Reunin
30 de
Noviembre
1 de Diciembre
CLAUSURA
Jvenes de la Red
Coordinacin
de
actividades,
Cultural, Herman Montoya, evaluacin de jornada recreativa y
Jacobo, Natalia
reformulacin del cronograma de
actividades.
Jvenes, Natalia, Jacobo Evaluacin y reflexin del incidente con
las Encuestas aplicadas a los alumnos
de las capacitaciones artsticas.
Freider, Flor, Fran, Nelson,
Maiky, Natalia Cardona,
Jacobo, Natalia
Jvenes de la Red,
Jacobo, Natalia
Jvenes de la Red, Jacobo
Freider Giraldo, Edwin
Rodas, Natalia, Jacobo
Tres representantes de la
Red Cultural, Comit
Interinstitucional, Natalia
Jvenes Red Cultural,
Jacobo, Herman Montoya,
Natalia