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Ecologia Moderna

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Qu Es La Ecologa Moderna?

6 Octubre, 2011

Filed under: Uncategorized jazmin1998 @ 20:07


Tags: http://www.google.com.mx/url?
sa=t&source=web&cd=1&sqi=2&ved=0CCEQFjAA&url=httpes.answers.yahoo.comquestionindexqid200802062
05446AA5yIgR&ei=GQiPTqeZJ4XisQKH7bSfAQ&usg=AFQjCN

Ecologa moderna aborda el estudio de las interacciones entre los individuos y las
poblaciones que comparten un mismo ecosistema y constituye, por tanto, la base
terica para el estudio de las relaciones sociales humanas. Todas las relaciones
humanas y, en particular, las relaciones afectivas, pueden describirse mediante los
conceptos de mutualismo, competencia, parasitismo, depredacin, etc. Las relaciones
sociales son el principal medio por el cual cada ser humano libra su particular lucha por
la vida. El xito o el fracaso, la salud o la enfermedad, la riqueza o la pobreza, la
sabidura o la ignorancia, etc. son los resultados extremos de la lucha diaria que los
seres humanos estamos obligados a mantener para sobrevivir. La Ecologa nos
proporciona los conceptos bsicos para comprender nuestras relaciones sociales.

Origenes De La Ecologa Moderna.

7 Octubre, 2011

Filed under: Uncategorized jazmin1998 @ 09:03


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iolo1.htm&ei=0AePTp2bBqujsQLcsKzBAQ&usg=AFQjCNHI7

El trmino Ecologa fue utilizado por primera vez por el zologo alemn Ernst Haeckel
(1869), sin embargo, esta ciencia tiene sus orgenes en otras ciencias como son la
biologa, la geologa y la evolucin entre otras.
La ecologa moderna, realmente tuvo sus principios con el desarrollo de la teora de la
evolucin de Darwin. Observ que el medio ambiente est en constante cambio lo cual
provoca que los organismos con mejores adaptaciones sean los que sobreviven por el
mecanismo de la seleccin natural. Resaltando la importancia de la interaccin de los
organismos con su entorno.

Ecologa moderna aborda el estudio de las interacciones entre los individuos y las poblaciones
que comparten un mismo ecosistema y constituye, por tanto, la base terica para el estudio de
las relaciones sociales humanas. Todas las relaciones humanas y, en particular, las relaciones
afectivas, pueden describirse mediante los conceptos de mutualismo, competencia,
parasitismo, depredacin, etc. Las relaciones sociales son el principal medio por el cual cada
ser humano libra su particular lucha por la vida. El xito o el fracaso, la salud o la enfermedad,
la riqueza o la pobreza, la sabidura o la ignorancia, etc. son los resultados extremos de la
lucha diaria que los seres humanos estamos obligados a mantener para sobrevivir. La Ecologa
nos proporciona los conceptos bsicos para comprender nuestras relaciones sociales.
La ecologa moderna, en parte, empez con Darwin. Al desarrollar su teora de la evolucin,
Darwin enfatiz la adaptacin de los organismos a su medio ambiente a travs de la seleccin
natural. Por medio de sus observaciones, se dio cuenta que el medio ambiente est en
constante cambio. Propuso que los organismos estn sujetos a un proceso de variacin que
conduce a la seleccin natural de los individuos mejor dotados para sobrevivir y reproducirse
ante las nuevas condiciones.
Conejita! hace 8 aos

Ecologa Moderna

Enviado por ROBERTIKO27

27/06/2012

523 Palabras

INTRODUCCIN
La Ecologa, estudia en general las relaciones entre los seres vivos y su

ambiente. Este estudio incluye al hombre, ya que es parte de la naturaleza


y, de hecho, siempre la hamodificado en mayor o menor grado. Debido al
desarrollo de las sociedades humanas esta modificacin ha llegado a poner
en peligro la existencia de cuando menos parte del entorno natural, y del
mismo serhumano. Los animales y vegetales necesitan:
1. Incorporar energa del medio
2. Incorporar diferentes materiales.
3. Eliminar los productos residuales.
Dadas estas condiciones, es imprescindibleque se conozcan los procesos
naturales y la manera en que los altera la accin del hombre, con el fin de
lograr un desarrollo armnico y sustentable que, inevitablemente, seguir
dependiendo de lanaturaleza.
Ya no quedan dudas que dependemos de la naturaleza y que debemos
aprender y ensear a relacionarnos con ella.
Eso incluye el manejo de nuestras actividades, de manera que satisfagan
lasnecesidades del presente sin comprometer las necesidades de las
generaciones venideras.
El estudio de los ecosistemas, de los seres vivos y el ambiente, nos
permite evaluar y corregir nuestroimpacto sobre la naturaleza y lograr una
relacin ms sostenible con la Tierra.
Observndola y comprendindola lograremos aprender de ella misma los
cuidados a tener en cuenta.
Cualquier accinirracional que se produzca en el medio biolgico trae
como consecuencia verdaderas reacciones en cadena. Una vez iniciado el
proceso destructivo del ambiente resulta muy difcil detenerlo; es
importanteque tomemos conciencia de ello ya que somos la especie que
ms contribuye al desequilibrio del ambiente.
HISTORIA DE LA ECOLOGA
El nacimiento de la Ecologa lo podemos considerar paralelo alsurgimiento
de nuestra especie, ya que la capacidad de recolectar para poder sobrevivir
se hizo esencial, debiendo conocer donde se encontraban las presas
(distribucin geogrfica de las especies),...
LEER EL DOCUMENTO COMPLETO

Obligado est el rey no tan solamente a amar y honrar y guardar a su


pueblo as como dice en el ttulo antes de ste, ms an lo debe de hacer a la
tierra misma de la que es seor, pues que l y su gente viven de las cosas que
en ella son, y tienen por ello todo lo que es menester con que cumplen y hacen
todos sus hechos, derecho es que la amen y la honren y la guarden.
Siglo XIII, Alfonso X, El Sabio, Las Partidas, Tit. II, Ley I.

Al carro del buen hacer ecolgico se han unido numerosos ecologetas


que han hecho de las subvenciones su forma de vida
La nueva y redundante palabra Ecologa define una ciencia que estudia las
relaciones existentes entre los seres vivientes y el medio en el que viven, pero,
dada la actual evolucin del pensamiento humano y la reciente concienciacin
de la importancia del control de la destruccin del medio, en la actualidad tal
acepcin conlleva una multitud de connotaciones unidas, especialmente
polticas, que ha elevado a la cspide de la importancia tal materia, y ha sido
enarbolada como la reina de todas doctrinas.
Es en esta nueva e incipiente ciencia en la que se ha basado el joven sentir,
quejoso de los derroteros y orientacin que estaba tomando la actuacin
humana, y ha resultado un acicate de protesta, que ha calando, por fin,
profundo y delimitado el modo de actuar en la mayora de las decisiones del
hombre a la hora de abordar cualquier actuacin que afecte al medio ambiente,
especialmente las obras o decisiones administrativas que son, en definitiva, las
de mayor repercusin y envergadura.

Las grandes decisiones tomadas sin previsin slo pueden acarrear perjuicio
para el medio, y slo recordar, como ejemplo, que hace treinta aos se
construy una autova sin pasos de fauna que cruza de norte a sur la provincia
de lava que materialmente ha dividido en dos guetos la fauna, resultado un
freno importante a la expansin de especies como el corzo.
Es cierto tambin que al carro del buen hacer ecolgico tambin se han unido
numerosos ecologetas, que han hecho de la subvenciones su forma de vida, y de
losextremistas que ven en toda accin humana un ruptura drstica de toda la
biologa natural, y que hacen desviar autovas ante la posibilidad hipottica y

futura de que pudiese venir alguna mariposa a descapullar cerca de su


proyectado curso, haciendo un flaco favor a sus razonables compaeros de viaje
realmente concienciados con la actividad que desarrollan.
La imposicin de veda y prohibicin de cazar en das de fortuna ya se
encuentran reguladas desde el siglo XVI
En el marco jurdico actual, con nuestra Constitucin de 1978, la preservacin y
proteccin de la fauna como parte intrnseca del medio ambiente es una
obligacin de los poderes pblicos, y con la publicacin de importantes leyes
como la Ley de la Flora y Fauna, Ley 4/1989, de 27 de marzo, y su
interpretacin constitucional, (TC Pleno, Sentencia 26/06/1995), se tiene el
convencimiento que el nacimiento del sentir ecolgico es reciente a partir de tal
marco normativo.
El incipiente concepto que, desde hace poco tiempo, rezuma por boca de todo
poltico que se precie de aprovechamiento sostenible, o los de imposicin de
veda, o de prohibicin de ciertas formas de caza como medios imprescindibles
para la preservacin de la fauna, o de proteccin de los campos, bosques y su
entorno natural, no es tal; son conceptos muy antiguos y quien considere o
defienda que tal concienciacin es nueva no puede estar ms equivocado. El
afn protector del entorno natural y la fauna nace con la caza, la agricultura y la
ganadera, y existe desde que el hombre es racional.
Basta leer la Ley de las Partidas de Alfonso X, que entresacbamos al inicio, que
se ha de amar y honrar y guardar a la tierra, por lgica razn, pues que l y
su gente viven de las cosas que en ella son, para comprobar que el
pensamiento del aprovechamiento sostenible ya se encontraba introducido en
normas legales desde el siglo XIII.

La imposicin de la veda y la prohibicin de cazar en das de nieve y fortuna ya


se encuentran reguladas desde el siglo XVI por el rey don Carlos y el prncipe
don Felipe, en Madrid, 11 de marzo de 1552, Prohibicin de cazar en los
tiempos de cra, fortuna y nieve:
Mandamos y prohibimos, que en tiempo de cra no se pueda cazar ningn
genero de caza; lo cual declaramos que sea en los meses de marzo, abril y
mayo de cada un ao ms o menos, segn durare el tiempo de la cra en cada
tierra provincia; so pena que si alguna persona personas, de cualquier
estado y condicin que sea, cazare o tomare huevos en el dicho tiempo, caya e
incurra en pena de dos mil maraveds, y sea desterrado del lugar do fuere
vecino por tiempo de medio ao, y pierda los aparejos que llevare: y la tercia
parte de la dicha pena sea para el denunciador, la otra para el juez que lo
sentenciare, la otra para nuestra cmara. Otros mandamos, que en tiempo de
fortuna y nieve no se caze liebre ni perdiz, ni otra caza alguna con ningn
genero ni instrumento de caza, so las penas dichas, aplicadas en la misma
forma.
La proteccin de lo montes, su repoblacin, y el concepto de aprovechamiento
sostenible de los mismos, ya se encuentra protegida por normas legales desde
nuestros Reyes Catlicos y posteriores: Don Fernando y doa Isabel en Burgos,
28 de octubre de 1496, Conservacin de los montes y plantos para el bien
comn de los pueblos:
Mandamos, que agora y de aqu adelante todos los montes, huertas, vias,
plantas..., los conserven para el bien y pro comn de dellas, y no los talen ni
decepen, ni corten, ni derruequen los dichos edificios sin licencia y especial
mandado; salvo los montes que fueren tan grandes y tales, que los vecinos de
dichas ciudades y lugares, se puedan aprovechar dellos de lea, no los

cortando por pi, salvo por rama, y desando en ellos horca y pendn por
donde pueda tornar criar, que los otros montes, que no fueren tan grandes
que se puedan aprovechar para bellota, y para guarecer los ganados de
invierno, y todos ellos y los otros trminos queden para pasto comn de los
ganados; y de las vias y huertas, y plantas.
Quien se considere nuevo adalid de la naturaleza, tenga en cuenta que
las loables ideas ecologistas son fines que ya fueron defendidos desde hace
siglos
Don Carlos I y doa Juana, en Zaragoza, 21 de mayo de 1518, Formacin de
nuevos plantos de montes y arboledas, y de ordenanzas para conservar los
viejos y nuevos:
() y ans juntos vean por vista de ojos en qu parte de los trminos de dichas
ciudades, villas y lugares se podrn poner y plantar montes y pinares, donde
haya mejores pastos y abrigos para ganados, con el menor dao y perjuicio
que ser pueda de las labranzas; y ans visto, que en la parte donde hubiere
mejor disposicin se pongan y planten luego montes de encinas y robles y
pinares, los que vieren que convienen y son necesarios de se poner y plantar,
segn lo que sufriere la calidad de la tierra, para que haya y crezca abasto de
lea y madera y abrigo para los ganados, y ansmismo hagan poner en las
riberas que hubiere en los trminos de dichas ciudades, villa y lugares, y en las
vias, y en otras partes que le pareciere, salces y lamos y otros rboles de que
los vecinos puedan aprovechar de la dicha lea y madera y pastos; y
ansmismo vean en qu parte de los lugares de la tierra de las dichas ciudades,
villas y lugares se podrn poner otros montes y pinares; y visto mandamos
que constrian y apremien los vecinos de los tales lugares en cuyo trmino
pareciere plantar.

Don Carlos I y doa Juana, en Valladolid, ao 1547, Planto de montes en la


provincia de Guipzcoa y Seoro de Vizcaya:
Porque en la provincia de Guipzcoa y Seoro de Vizcaya se hacen mucho
nmero de naos, de que Nos somos servidos, y por la mucha corta de los
montes hay falta, nos fue hecha relacin, que para el remedio convernia
mandar, que ninguno pudiese en las dichas provincias cortar rbol sin que
plantase dos; y los que han cortado madera de diez aos esta parte,
tornasen plantar toda la tierra en que han cortado.
En el siglo XVI ya se intent luchar contra la quema de los montes para
obtencin de pastos para acabar acordando la prohibicin de aprovechamiento
de pastos de los montes quemados. Don Felipe II, en Valladolid, ao
1558, Prohibicin de entrar ganados pacer en los montes que se quemaren
para aumento de ellos y su pasto:
Porque nos fue hecha relacin, que en Andaluca y Extremura, y Reyno de
Toledo y otras partes de nuestros Reynos acontece quemarse algunos montes
para mas crecimiento dellos y del pasto y destas quemas resultan muchos
daos, y despus de quemado, como echan junto al suelo tallos frescos tiernos,
los ganados cabros los comen luego mejor que ningn otro pasto, de que
resulta, que las encinas y otros rboles no tornan lo ser, y pierdese la bellota,
y cra de los puercos: fuenos pedido, que para el remedio mandsemos que
cada y quando acaeciere quemarse algn monte, dentro de cinco seis aos
no entrare en l ningn ganado so grandes penas.
Quien se considere nuevo adalid protector de la naturaleza, tenga en cuenta que
las loables ideas ecologistas que defiende y compartimos muchos son fines y
concepciones que ya fueron defendidos desde hace siglos, desde que el hombre

es cazador-recolector-ganadero, y tenemos constancia de su existencia por su


introduccin en el ordenamiento jurdico de sus pocas histricas.

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