DERECHO DE LAS PERSONAS

UNIDAD I. PRIMER ENCUENTRO CON EL DERECHO CIVIL

1.1. PLANTEAMIENTO De acuerdo a Adriana de los Santos Morales: El derecho civil viene siendo un
compendio de leyes que a lo largo de la historia ha ido evolucionando hasta los trminos actuales. Sus
caractersticas han sido modificadas a lo largo de una gran evolucin histrica, y es por ello que hablar
del Derecho civil siempre nos llevar al estudio de muchas disciplinas en una, la amplitud del Derecho
Civil lo ha llevado a presentar diversos problemas siendo reconocidos estos principalmente en la
doctrina, pero tratando de ser solucionados mediante la legislacin. El Derecho Civil se encuentra
conformado por diversas reas jurdicas que rigen a los individuos, ya sea de manera individual o
colectiva, a travs de las llamadas personas jurdicas o morales. En Derecho Civil se encontrar inserto
dentro de casi todas las acciones que realiza el individuo desde su nacimiento hasta su muerte. Durante
toda la vida el individuo se encontrar realizando actos que sern regulados por el Derecho civil, y es
ah donde radica la importancia de esta rama del derecho. Es por ello que comprende temas que van
desde el nacimiento de la persona, la formacin de la base de la sociedad conocida comnmente como
familia, los derechos que se obtienen por pertenecer a un grupo familiar, los bienes, la forma de
sucederlos, para finalizar con la muerte del individuo, pero con el Derecho Civil se logra ir ms all de
los sucesos que se dan hasta la muerte, ya que ste tambin es encargado de regular los actos que se
generan despus de la muerte.
1.2. EVOLUCIN DEL CONCEPTO DE DERECHO CIVIL
1.2.1 ROMA El antecedente ms antiguo sobre el Derecho Civil lo encontramos en la poca del imperio
Romano, donde coexistan dos aspectos que regulaban al Derecho Civil, el ius civile y el ius gentium.
Por lo que hay que distinguir entre:
a) Ius Civile se trataba sobre el derecho que tenan los ciudadanos romanos entre s, basado en sus
propias relaciones, entendido no como una imposicin, sino como un privilegio. Dentro del Ius Civile, en
aquella poca se trataban tanto el derecho privado como el derecho pblico.
b) Ius Gentium (o Naturale) se refiere al Derecho comn a todos los hombres sin distincin de
nacionalidad, por lo que se basaba en las relaciones pero en las existentes entre los ciudadanos
romanos y el resto de pueblos del mundo conocido.
Segn el profesor Arangio Ruiz el Ius Gentium se refiere a un sistema estrictamente romano para dar
tratamiento jurdico a las relaciones entre romanos y extranjeros, sistema que sera producto de la
expansin econmica y militar del pueblo romano o civitas. Adems con posterioridad se dio origen al
Ius Pretorium (Ius Honorarium), el cual habra sido introducido con el propsito de suplir, ayudar y
corregir el Ius Civile. El Ius Pretorium significa la renovacin del Ius Civile provocado por las nuevas
necesidades y por los nuevos hechos, ya que el Pretor no creaba derecho, slo declaraba como entenda
el derecho y los principios que seguira en el ejercicio de sus funciones.
El Ius Civile como derecho del cives (del ciudadano romano), no se identifica con el derecho privado. Es
cierto que la construccin romana construy instituciones privadas (persona, familia, propiedad,
obligaciones, herencia), pero dentro del Ius Civile hay instituciones que son extraas al derecho civil (de
acuerdo a nuestra concepcin de derecho civil), as encontramos las de carcter penal, procesal y las
administrativas o polticas. El Ius Civile, en su sentido propio y originario sera el ordenamiento tradicional
que habran adoptado los grupos primitivos romanos reunidos en una comunidad poltica y estara
constituido por una serie de principios fundamentales. Este ncleo de principios tradicionales se va

ensanchando a lo largo de la historia del Derecho romano naciendo un Ius Civile Novum, por obra de
las leyes, plebiscitos, senadoconsultos y decretos de los prncipes. Al mismo tiempo, el viejo Ius Civile,
el de los principios tradicionales experimenta la influencia del Ius Gentium y del Ius Pretorium o
Honorarium, y todos estos Derechos van a ser Ius Civile en la compilacin de Justiniano.
La Ley de las XII tablas. Se considera que fue en esta Ley donde surge el Derecho Civil, no es una ley
meramente proveniente del Derecho Romano, ya que los romanos se inspiraron en la Leyes griegas
para crearla, pero se debe mencionar que contiene un carcter esencialmente romano y que no es una
copia simplemente de las leyes griegas. En esta Ley resalta la creacin de una divisin del Derecho en
Pblico y Privado, y aunque presentaba muchas imperfecciones, present muchos progresos, tal es as
que los romanos la consideraron como la fuente de su propio derecho. El Derecho Civil se insert en la
Ley de las doce tablas y fue objeto de una interpretacin que llevaron a cabo durante el imperio romano
los jurisconsultos.
1.2.2 EDAD MEDIA
En el 476 d.c. se produce la cada del Imperio Romano de Occidente en lo que se ha denominado el
inicio de la Edad Media. Pero el Derecho romano segua sobreviviendo en la prctica de los pueblos
dominados y con gran influencia en las leyes de los pueblos invasores. Durante la cada del imperio
romano, los derechos que surgieron en el derecho romano, en la poca de Justiniano, fueron aceptados
por los pueblos brbaros, se pens que al ser este derecho acogido de manera definitiva dara como
resultado la extincin del Derecho romano; sin embargo, el Derecho romano sigui aplicndose en los
siglos XII y XIII.
A partir del siglo XII los glosadores de Bolonia estudian el Derecho romano mediante glosas, aplicando
la tcnica escolstica de los silogismos, distinciones y subdivisiones. Desde entonces se va identificando
el Derecho civil con el Derecho romano, con el Derecho que Roma ha legado tal y como lo ha dejado,
hasta el punto que desde el siglo XII la obra de Justiniano recibe el nombre de Corpus Iuris Civilis. Ahora
bien, la compilacin justinianea contena numerosos textos de tipo pblico que haban perdido actualidad
e inters, pues no eran aplicables a la sociedad poltica de ese tiempo. De ah que los glosadores
mostrasen una mayor atencin hacia normas e instituciones privadas (circulacin de los bienes,
derechos sobre ellos, situacin de las personas, etc.), por lo que empieza a abrirse camino la idea del
Derecho civil como Derecho privado.
El Derecho civil, entendido como Derecho romano, va a desempear un papel sumamente importante
en la Edad Media: el de Derecho comn, es decir, un nico Derecho, conocido como derecho civilromano. Al mismo tiempo, la idea de Cristiandad, tambin unitaria en el plano religioso, llevaba a que el
Derecho de la Iglesia fuese igualmente un Derecho comn. Este Derecho comn era la ley eclesistica
que junto a la ley civil representaban las potestades del Imperio y la Iglesia. El Derecho cannico
adquiere una importancia relevante a partir de los Decretos de Gregorio IX (1234), ya que es un Derecho
que no se limitaba a regular el fuero interno de los fieles sino que tambin se extenda a aspectos de su
vida ordinaria, y sus principios espiritualistas (buena fe, obligacin de cumplir la palabra dada, etc.)
ejercern una influencia decisiva. Entre el Ius Civile y el Ius Canonicum va a darse una influencia
recproca y continua.
Tambin como Derecho comn se considera el Derecho feudal. El estudio de este derecho va a
constituir un tercer elemento del naciente Derecho comn, junto al romano y al cannico, aunque mucho
menos importante que aquellos. El Derecho Civil fundado en el Derecho romano se convierte en un
derecho de los principios tradicionales. De l van a salir ya otros Derechos que atienden a la evolucin
social y econmica de los siglos XIV y XV, como el Derecho mercantil, aspectos tales como las

compaas mercantiles, la letra de cambio, el comercio martimo ya que exigan una regulacin que no
daban los textos romanos.
1.2.3 EDAD MODERNA
En esta poca el Derecho Civil obtiene su independencia del Derecho romano; adems de establecerse
el Estado absoluto generando como consecuencia que cada uno de los Pases produjera su propio tipo
de Derecho, quedando establecido para cada rea geogrfica la regulacin aplicable en cada caso. Al
darse esta independencia existe ya una clara clasificacin del Derecho, en Pblico y privado. El ms
claro desprendimiento del Derecho romano se da en Francia puesto que la Asamblea Constituyente y la
Convencin de Francia, al referirse al Derecho civil hace notar que ya no abarca como en el Derecho
romano, todo el derecho de la ciudad, sino el de los ciudadanos en general, en sus relaciones comunes
entre s. Del mismo modo es innegable la aportacin que se dio al desarrollo del Derecho civil a travs
de su codificacin, el derecho civil a finales del siglo XVIII era considerado como un simple recopilacin
de leyes, ordenadas cronolgicamente. En esa etapa sobresale de otros cdigos el denominado Cdigo
Napolen, el cual surge una vez que la Asamblea Constituyente y la Convencin Francesa, reunida por
obra de la Revolucin Francesa de 1789, al referirse al Derecho Civil, hacen notar que no se alude
nicamente al Derecho de la ciudad si no que establece una clara diferencia diciendo que se refiere al
Derecho de los ciudadanos en general, en sus relaciones comunes entre s. Este cdigo fue tomado
como modelo para la utilizacin de los posteriores cdigos, a pesar de que no era una obra totalmente
original, sino una mezcla entre el Derecho Consuetudinario francs, los principios de Derecho Romano
y del Derecho Revolucionario.
1.3. CODIFICACIN GENERAL DEL DERECHO CIVIL
El derecho civil, tal y como lo conocemos hoy en da, viene derivado del hecho de codificacin que se
inici a finales del siglo XVIII y que termin siendo creado a principios del siglo XIX.
Los factores que parecen determinar la idea de codificacin, entendida como proceso histrico son:
1. La codificacin se identifica inicialmente con un intento de insertar en los ordenamientos jurdicos
ideales de carcter poltico, econmico y social.
2. Porque significaban la renovacin de unos ideales de vida, los Cdigos deban constituir obras
unitarias. Ello exiga la abrogacin de todo el Derecho anterior y la prohibicin de una hetero-integracin
del sistema, sustituyndola por una auto-integracin, en virtud de la cual el Cdigo se basta a s mismo.
3. En los Cdigos ha existido siempre un intento de tecnificacin y de racionalizacin de las actividades
jurdicas (sistematizacin) que se traduce, primero, en un afn por la simplificacin, que es una reduccin
del material normativo, y una formulacin del mismo que se quiere que sea clara e inequvoca.
4. Por ltimo, la codificacin entendida como racionalizacin del mundo jurdico pretende la
construccin de un sistema que se funda en la lgica jurdica y que pueda desarrollarse conforme a ella.
En este sentido, en el ideal codificador es evidente la idea progresista de suponer que el orden jurdico
sigue una lnea evolutiva de mejora. Los Cdigos pretenden poner la legislacin al nivel de los adelantos
de la ciencia jurdica. En otro sentido, la racionalizacin consiste tambin en la conveniencia de sustituir
una prctica jurdica emprica y casustica por un sistema que proceda con una cierta automaticidad y
que proporcione una mayor dosis de seguridad en los negocios y en las actividades jurdicas. A finales
del siglo XVII Prusia tiene ya un Cdigo y a finales del siglo XVIII se inicia en Austria la labor codificadora.
En el siglo XIX florece el fenmeno codificador. Se inicia con el Cdigo civil francs, llamado Cdigo
Napolen, promulgado en 21 de marzo de 1804; es una obra capital, de enorme influencia en el mundo,

sobre todo en el siglo XIX. Es un Cdigo que afirma el primado del individuo, de su igualdad ante la ley
fuera de las circunstancias de su condicin social, y de su libertad, y de ah que sus pilares bsicos sean
la libertad contractual, el carcter absoluto del derecho de propiedad y la responsabilidad civil basada
en la culpa. El matrimonio se sustrae a la Iglesia Catlica, adquiriendo la institucin un carcter laico y
fundado en el contrato. Igualmente se sustrae a la Iglesia el registro de los estados civiles, organizndose
y regulndose detalladamente el Registro Civil. Ahora bien, el Cdigo Napolen no rompe con la
tradicin jurdica francesa en la que se recoga el Derecho romano y las antiguas costumbres, lo que
hace es continuarla y adaptarla a las nuevas ideas.
En cuanto a la codificacin encontramos que en 1811 Austria tiene su Cdigo civil. El Cdigo civil alemn
1896, que entr en vigor en 1900 ha influido en otros Cdigos del centro de Europa y en algunos Cdigos
americanos (Brasil). El ciclo de la Codificacin ha continuado hasta nuestros das
1.4. AUTONOMA DEL DERECHO FAMILIAR.
El Derecho de Familia tradicionalmente se ha considerado como una parte del Derecho Civil, aunque
realmente sus contenidos y estructura normativa jurdica sobrepase la del Derecho Civil, porque las
relaciones de familia no son susceptibles de ser reguladas en base a directrices normativas enfocadas
al individuo en particular, ni tampoco tiene aplicacin el principio de autonoma de la voluntad, que son
caractersticas distinticas del Derecho Civil. Es por ello, que con el correr de los aos, en la doctrina se
ha venido abriendo paso la idea de que el Derecho Familiar es una rama autnoma del Derecho. Tal
estado de cosas se ve reflejado en la norma jurdica positiva vigente as el artculo 1. Prrafo segundo
del CCQRoo que establece Las disposiciones de este cdigo que se refieran a la familia son de orden
pblico, de observancia obligatoria y de carcter social y tutelares fundamentalmente de la mujer, de las
personas menores de edad, de los mayores discapacitados y de los adultos mayores. Es en base a
esta naturaleza jurdica especial del Derecho Familiar, que en la actualidad, una cantidad considerable
de sistemas jurdicos en el mundo han decidido materializar esa autonoma, algunos de esos pases
son: Marruecos y Argelia en frica; en Amrica, Bolivia, Cuba, Costa Rica, El Salvador, Honduras,
Panam y Mxico en algunas Entidades Federativas; en Europa, Polonia y Rusia, entre otros. En Mxico
esa autonoma no ha alcanzado una materializacin total, ya que slo algunas Entidades Federativas
han creado la independencia del CC con el Derecho Familiar; en cambio, en el mbito de la
administracin de justicia, s se han creado rganos jurisdiccionales especializados en Derecho Familiar,
lo que representa un avance sustancial, aunque no suficiente. Para que una ciencia jurdica pueda
considerarse autnoma, es necesario y suficiente que sea bastante extensa, que amerite un estudio
conveniente y particular, y que adems contenga doctrina homognea, dominando el concepto general
comn y distinto del concepto general de otra disciplina; que posea un mtodo propio, es decir, que
adopte procedimientos especiales para el conocimiento de la verdad constitutiva del objeto de la
indagacin.
Para determinar si existe autonoma del Derecho de Familia del Derecho Civil, debemos analizar si en
el mismo se observan los siguientes criterios:

En opinin de autor Guijarro, dos manifestaciones han aparecido durante el presente siglo, en orden a
la regulacin legal de la familia; la inclusin de normas sobre la familia en las Constituciones Polticas
de los Estados; y el sistema de derecho civil con la autonoma de las reglas sobre la familia. En efecto,
numerosas Constituciones modernas suelen incluir, en mayor o menor medida, disposiciones
reguladoras de la organizacin familiar, como es el caso de Argentina, Alemania, Bolivia, Brasil y
Colombia entre otros. Por su parte, otros pases han reconocido plena independencia al derecho de
familia en el campo legislativo, como es el caso de Polonia, Bulgaria, Francia, entre otros. En Mxico
estuvo vigente la Ley sobre Relaciones Familiares de 1917, con lo que de esta manera, el derecho
familiar haba cobrado cierta autonoma en el campo legislativo, sin embargo, al ponerse en vigor el
Cdigo Civil de 1932, abrogando la Ley de Relaciones Familiares, revirtindose todas las materias de
que trataba dicho ordenamiento. Cabe sealar que en la Repblica Mexicana, ciertos Estados cuentan
con su Cdigo Familiar, tal es el caso se: Morelos (2006); Zacatecas, Michoacn y San Luis Potos
(2008), Yucatn (2012), Hidalgo y Sinaloa (2013), con lo que respecta a Quintana Roo corresponde a
la Legislatura Local actual a propuesta de ellos la elaboracin del Cdigo Familiar.

Existe en torno al Derecho de Familia una verdadera manifestacin doctrinal, puede decirse que es uno
de los campos que han despertado ltimamente el ms vivo inters entre los tratadistas del derecho;
unas veces las obras se intitulan, para no dejar margen a la duda y se ocupan exclusivamente de las
relaciones familiares; otras veces dentro de los tratados generales se incluyen uno o dos tomos
dedicados exclusivamente al estudio del grupo familiar. En ambos casos es evidente la intencin de
tratar al Derecho de Familia como una unidad con sustantividad propia, siendo en ese sentido,
numerosas las obras publicadas bajo el nombre preciso de Derecho de Familia. En Mxico existen pocas
obras tituladas expresamente Derecho de Familia, sin embargo, actualmente se empiezan a desarrollar
estudios independientes del Derecho de Familia.

La creacin de tribunales especializados en materia familiar, constituye actualmente ms que una

realidad, un constante deseo para muchos pases donde la Autonoma jurisdiccional del Derecho de
Familia es un tanto parcial, ya que no cuentan con verdaderos tribunales de familia, debido a que
cuestiones bsicas de la organizacin familiar se tramitan ante los juzgados civiles del fuero comn. En
Mxico si se cuenta con juzgados familiares con independencia al mbito civil.

Se refiere a la determinacin de si la rama jurdica en cuestin posee instituciones propias, distintas en

particular de aquellas pertenecientes a la disciplina de que pretende ser autonoma. El criterio
institucional es el ms importante, porque mientras los dems se refieren a cuestiones externas haciendo
depender de su eventual acontecer la autonoma de una rama del conocimiento jurdico, aquel se refiere
al aspecto sustantivo, al contenido mismo de la disciplina, es decir no se queda en el examen perifrico
sino va a la mdula misma del problema. La perspectiva histrica del Derecho familiar demuestra que
desde hace mucho tiene caractersticas especiales, que siempre han hecho de l un sector muy
particular del Derecho civil, donde se le ha enclavado tradicionalmente, esto obedece a que, como han
repetido prcticamente todos los autores que abordan la materia, las relaciones familiares antes que un
contenido jurdico, lo tienen tico y natural. Sin embargo hasta principios de siglo pasado las relaciones
de ndole familiar eran consideradas ms bien de derecho privado, ya que el Estado vacilaba en

traspasar el umbral del hogar e intervenir en su organizacin, hoy en da esa inseguridad estatal ha sido
superada y es notable y creciente su intervencin, que por otra parte, tanto jurdica como filosficamente
es justificada. Todo ello ha originado un desplazamiento que empuja al derecho de familia del derecho
privado, si no precisamente hacia el derecho pblico y la nueva tendencia es hacia un Derecho Social.
Encontramos pues un cambio profundo de espritu entre el Derecho Familiar tradicional y el nuevo,
donde el Estado se adjudica mayores funciones antiguamente encomendadas al grupo familiar; el
Estado impone o vigila la educacin de los hijos, as como obliga a los padres a proporcionarles
alimentos. Si bien esta razn de ndole general bastara por si sola para justificar la autonoma
institucional del Derecho de Familia, su amplio contenido y variado de cada una de sus instituciones
llevar a fortalecer estas conclusiones. De todo lo anterior podemos apreciar que poco a poco las
instituciones que integran el derecho de Familia van cobrando una tendencia y originalidad propia, que
se rige por principios generales pero exclusivos de ellas, que estn animadas de un idntico e
inconfundible espritu y que giran en torno a un objeto que es el grupo familiar, que no es de otra
disciplina y que tiene en sntesis: Principios Bsicos. Espritu comn y definido. Objeto de conocimiento
exclusivo. Siendo esto suficiente para consagrar la autonoma institucional del Derecho de Familia.
ITERIO PROCESAL
El Derecho de Familia tiene procedimientos particulares, si bien estos procedimientos se tramitan ante
tribunales que no conocen exclusivamente de cuestiones relativas al grupo familiar (en algunos pases),
muchas veces sin embargo, los procedimientos se asemejan a los de otro gnero de negocios, pero
esto es inconveniente, de ah la tendencia doctrinal a crear ciertos principios en la reglamentacin
jurdica procesal familiar. Atendiendo a los criterios vertidos con anterioridad no es posible darle una
solucin unitaria al problema, pues dentro de cada legislacin y realidad nacionales vara la intensidad
con que se dan los factores que sirven para apreciar si el Derecho de Familia ha alcanzado su
autonoma. Al parecer, en los pases socialistas el Derecho de Familia es una rama autnoma del
Derecho. En nuestro pas (en algunos Estados) como en muchos otros el Derecho de Familia se
encuentra an dentro del Derecho Civil (caso de Quintana Roo). Tal y como se nos presenta es resultado
de la socializacin que ha sufrido, en general la ciencia jurdica. Debido a la naturaleza de las relaciones
que rigen y al impostergable que el Estado tiene comprometido en el desarrollo del cuerpo familiar, el
Derecho de Familiar ha sido uno de los campos ms fuertemente afectados por el fenmeno
socializador. La permanencia del Derecho de Familia dentro del Civil, opera ms bien por inercia que
por la meditada intencin de que as ocurra .En ese sentido, en un futuro no muy lejano, el derecho
familiar alcanzar su plena autonoma al dar cumplimiento a todos los factores que este proceso ha
necesitado, entonces abandonar el derecho privado para convertirse en una rama del derecho social.
Por su parte El autor Edgar Baqueiro, seala que para que una parte del Derecho pueda adquirir
independencia, se requiere que posea:
Independencia Doctrinal, en cuanto se impartan cursos y existan tratados especficos sobre la
materia.
Independencia Legislativa, en tanto existan ordenamientos especiales, para regularla (leyes y
cdigos).
Independencia Judicial, en lo que se refiere a la creacin de tribunales propios, procedimiento
especial y jueces dedicados exclusivamente a ella.
En Mxico, actualmente existen tribunales y jueces especficos para atender a los asuntos familiares,
sin embargo, su doctrina y regulacin, la enseanza de stas y la legislacin correspondiente an forman
parte en varias de las Entidades Federativas del derecho civil.

1.5. EL DERECHO CIVIL EN LA ACTUALIDAD

La evolucin histrica del Derecho civil nos lo presenta como el sector del ordenamiento jurdico que se
ocupa de la persona y sus diferentes estados, de su patrimonio y de sus bienes. Pero ms importante
que determinar de qu se ocupa el Derecho civil es analizar cmo se ocupa, pues de ah nace la crisis
por la que est atravesando. Efectivamente, si hoy el criterio de valores est en crisis, el Derecho civil
no puede por menos de sufrir tambin las consecuencias de esa crisis. La del Derecho civil es, adems,
la del desmoronamiento de la sociedad que contempl la obra de la codificacin. La codificacin se
basaba en la afirmacin del individuo frente al Estado, sin cuerpos intermedios; el Cdigo civil aseguraba
el libre desenvolvimiento del individuo, de su voluntad. De ah que el principio de la autonoma de la
voluntad, con su reflejo en el derecho de propiedad que se conceba absoluto y con las mnimas
excepciones posibles, fuese el pilar de sustentacin de todo el edificio. El sistema jurdico va a ser en
realidad el sistema de los derechos subjetivos, seala ORESTANO, de poderes del individuo. Pero la
evolucin social ha ido por otros caminos. Los ideales de la burguesa, que detentadora de los bienes
econmicos y de produccin quera un sistema que le permitiese su libre y absoluto disfrute, no se han
aceptado por inmensas capas de la sociedad sin poder econmico, para las que el juego de la autonoma
de la voluntad no significa ms que la sumisin al ms fuerte y para la que los derechos subjetivos que
les reconoce el ordenamiento jurdico no son ms que abstracciones. Por otra parte, el rechazo de un
puro sistema liberal de economa, cuyo motor era la persecucin del inters individual que redundara
en el bienestar colectivo, hace que la propiedad de los medios de produccin no se identifique con
propiedad privada. Todo ello indica que el Estado va a intervenir decisivamente en la vida econmica y
jurdica, y que las normas no van a sancionar la autonoma de la voluntad individual sino que la van a
dirigir o coartar en beneficio de los intereses colectivos o para evitar que sea un instrumento de
dominacin de los dbiles. As, el propietario tendr cada vez ms deberes; no se le va a prohibir ya que
haga o no haga, sino que se le va a obligar a un hacer. La crisis del Derecho civil codificado tiene otras
causas. Bsicamente es de anotar su carcter excesivamente patrimonial, que hace que la persona se
contemple y regule en funcin de sujeto de una relacin jurdica de aquella naturaleza y no por s misma:
sus valores, sus bienes y atributos como tal persona pasan por completo desapercibidos y abandonados
al campo de las declaraciones constitucionales sonoras y espectaculares. Al Derecho civil se le priva as
de lo ms sustancial que tena, pues su funcin y su finalidad no es otra que la defensa de la persona y
de sus fines. El movimiento contemporneo, por el contrario, est prestando una gran atencin al campo
de los derechos fundamentales de la persona, al margen de las facetas polticas o penales del tema, tal
como lo estamos viviendo en la actualidad.
1.6. CONTENIDO DEL DERECHO CIVIL
El Derecho Civil abarca grandes instituciones como la personalidad, la asociacin, la familia y el
patrimonio, compuesto de los derechos de cosas, de obligacin, y sucesin mortis causa. Actualmente
se encuentra conformado por lo siguiente:
1. El Derecho de las personas, que regula el inicio y fin de la existencia de las personas naturales y
jurdicas, la capacidad jurdica y la administracin de los bienes de los incapaces, los derechos de la
personalidad, los atributos de la personalidad, es decir, los elementos que determinan las condiciones
de cada individuo en su relacin jurdica con los dems, tales como el estado civil, el domicilio, la
nacionalidad, y ciertos derechos calificados de personalsimos, por cuanto no pueden transmitirse o
transferirse a otras personas.
2. El Derecho de las obligaciones y los contratos., que regula los hechos, actos y negocios jurdicos, y
sus consecuencias, extincin y efectos vinculantes, as como las normas de responsabilidad civil.

3. El Derecho de cosas o de bienes, que regula lo que se conoce como derechos reales y, en general,
las relaciones jurdicas de los individuos con los objetos o cosas, tales como la propiedad, los modos de
adquirirla y la posesin.
4. El Derecho de familia que regula las consecuencias jurdicas de las relaciones de familia,
provenientes del matrimonio y del parentesco. Sin perjuicio, que parte de la doctrina la considera una
rama autnoma del Derecho.
5. El Derecho de sucesiones o sucesorio, que regula las consecuencias jurdicas que vienen
determinadas por el fallecimiento de un individuo en cuanto a las formas de transmisin de sus bienes y
derechos a terceros.
6. Por ltimo, tambin incluye normas genricas aplicables a todas las ramas del Derecho, como la
aplicacin e interpretacin de las normas jurdicas, y normas de Derecho internacional privado. Por esta
ltima razn, el Derecho civil recibe su denominacin de Derecho comn.
1.7. DERECHO CIVIL COMO DERECHO GENERAL
El Derecho civil contiene normas que regulan las relaciones jurdicas privadas aplicables a todos los
individuos, independientemente de su credo religioso, nacionalidad, estado civil, profesin, etc. Se aplica
a todos los que se hallan en la misma situacin jurdica, de lo anterior se desprende al derecho civil
como derecho general.
Las normas del Derecho civil se aplican a todas las materias de Derecho privado que no tengan una
regulacin especial de carcter legal. La evolucin del derecho y su especializacin, hicieron nacer
ramas especficas del Derecho privado como el Derecho mercantil y antes el derecho laboral. Estas
ramas tienen en comn el hecho de mantener como derecho supletorio al derecho civil, por lo que se
le considera como derecho comn.
1.8. DETERMINACIN DEL CONCEPTO DEL DERECHO CIVIL
El Derecho Civil es un sistema normativo de mandatos que establece las reglas jurdicas relacionadas
con las personas, el registro civil, la familia, el matrimonio, el divorcio, el parentesco, la filiacin, la patria
potestad, los bienes, las sucesiones, las obligaciones y los contratos. El Derecho Civil es uno de los
derechos ms importantes, pues tiene relacin con una gran cantidad de hechos y de actos jurdicos; es
por esta razn que los estudiosos se han topado con ciertas dificultades para definirlo, ya que la vida del
hombre, en su actividad corriente y cotidiana escapa a la posibilidad de ser reducida y expresada cabal
y voluntariamente.
Para Rafael De Pina: EL Derecho civil admite una definicin doble, una definicin nica que comprenda
los dos sentidos distintos en que es posible referirse al mismo. El Derecho civil puede considerarse como
una rama de la legislacin o como una rama de la ciencia del derecho. En el primer sentido, es un
conjunto de normas referentes a las relaciones entre las personas en el campo estrictamente particular,
en el segundo, la rama de la ciencia del derecho que estudia las instituciones civiles desde los puntos
filosfico, legal e histrico.
Ignacio Galindo Garfias expresa lo siguiente: La parte del Derecho privado constituida por el conjunto
de normas que regulan las situaciones jurdicas y las relaciones comunes u ordinarias del hombre en lo
que atae a su personalidad, a su patrimonio, y a la institucin de la familia, constituyen el Derecho civil.
Adems de la definicin antes expuesta Galindo Garfias otorga una definicin llamada descriptiva que a
la letra dice: Conjunto de normas que se refieren a la persona humana como tal y que comprende los

derechos de la personalidad (estado y capacidad), los derechos patrimoniales (obligaciones, contratos,

sucesin hereditaria) y las relaciones jurdico-familiares (parentesco, filiacin y matrimonio, patria
potestad y tutela).
Existen un sinfn de definiciones y conceptos para el Derecho Civil, casi tan amplias como los temas que
abarca esta rama del Derecho, por lo que muchos de los autores han concluido que la mejor manera de
definirlo es dando una definicin individual para cada elemento conformante del Derecho Civil.
Para Jos Castn Tobeas: el Derecho Civil es la rama del derecho privado en general que tiene por
objeto regular las relaciones y situaciones de las personas en cuanto estn destinadas a proteger la vida
y su inters privado relativo a las siguientes instituciones: la persona, dentro de sta la personalidad;
bienes, propiedad y dems derechos reales; obligaciones en general y contratos en particular y la
sucesin por causa de muerte o mortis causa. Si en los dems sectores del Derecho falta alguna norma,
se utiliza el Derecho Civil en forma supletoria.
1.9. ORDENACIN SISTEMTICA DEL DERECHO CIVIL.
Algunas de las ventajas que plantea el llevar un orden sistemtico para la codificacin del Derecho Civil
son las siguientes:
1. El sistema asegura que el conocimiento del estudio del Derecho sea preciso y completo.
2. Se simplifica dicho estudio por la claridad y rigor que naturalmente implica seguir un sistema.
3. Se tiene una visin clara de los elementos comunes.
4. Se evitan repeticiones intiles de contenido.
5. Se proporciona seguridad y facilidad a la aplicacin del Derecho (para los jueces)
6. El sistema aporta la flexibilidad necesaria para adaptarse a las complejidades de la vida real.
Existen dos sistemas principales de sistematizacin del contenido del derecho civil: el plan romanofrancs y el plan romano-germnico. Ambos sistemas tienen como fundamento el Derecho Romano.
A) PLAN ROMANO-FRANCS O GAYO. El primer plan o sistema de organizacin del Derecho Civil
conocido dentro de la tradicin jurdica romana se debe al jurisconsulto Gayo. Fue gracias a l que se
clasificaron las normas de derecho civil en tres partes, pues en su opinin, todas las reglas del Derecho
se refieren:
1. A las personas
2. A las cosas y/o
3. A las acciones.
El derecho romano, si bien segua con esta forma de clasificacin, evolucion posteriormente con el
emperador Justiniano, quien en el siglo V logra una compilacin mucho ms completa compuesta por
las Instituciones, El Digesto, el Cdigo y las Novelas. Fue en esta etapa, ante el incremento de
disposiciones de derecho civil, cuando se inici la clasificacin del contenido en libros y ttulos. En el
siglo XVI, esta misma compilacin recibe el nombre de Corpus Iuris Civilis para distinguirla de la
compilacin de derecho cannico, que siguiendo el mismo sistema de organizacin, contena normas
aplicables nicamente al derecho de la Iglesia Catlica. Finalmente, tras la influencia de varias culturas
que fueron modificando y adaptando el contenido del antes Ius Civile, el sistema propuesta por Gayo se
consolida a partir de la promulgacin del Cdigo Civil Francs de 1804. La comisin redactora del famoso
Cdigo Napolenico conserv las tres divisiones sealadas en el antiguo derecho romano, con las
nicas salvedades de sustituir la materia de las acciones por la correspondiente a los modos de adquirir

la propiedad y agregar un ttulo preliminar destinado a la teora de la ley. As este plan o forma de
sistematizacin consolida la correlacin que se percibe entre los elementos de la relacin jurdico-civil,
puesto que en esta hay un sujeto (la persona), a la cual se refieren un conjunto de normas e instituciones
que regulan adems de las relaciones entre las personas, la actividad que la persona ejercita sobre las
cosas y la relacin entre las cosas mismas (los bienes), as es como finalmente, el hecho que relaciona
las personas y las cosas, sometiendo las segundas a las primeras (los modos de adquirir la propiedad).
Es a partir del Cdigo de Napolen, el cual conjunta los principios del derecho romano, el antiguo
derecho consuetudinario francs y el derecho revolucionario, que surge lo que conocemos ahora como
un plan de sistematizacin del derecho civil, basado en un Cdigo que sirvi de modelo para muchos
pases, incluido Espaa y posteriormente, Mxico.
B) PLAN ROMANO-GERMNICO O TAMBIN CONOCIDO COMO: PLAN ALEMN, PLAN SAVIGNY
O PLAN MODERNO. Casi un siglo despus de la aparicin del Cdigo Civil Francs se promulga el
Cdigo Civil Alemn en 1900, el cual moderniza la sistematizacin del derecho civil y se esparca con
gran aceptacin en el mundo por su practicidad, por lo que ha servido de fuente para la legislacin civil
de otros pases de tradicin continental, tales como la Repblica Popular China, Japn, Corea del Sur,
Taiwn y Grecia, entre otros. Este plan, atribuido a Savigny, descansa sobre una graduacin de las
relaciones jurdicas ms simples a las ms complejas. Esta distribucin de las materias del Derecho Civil
se realiza siguiendo una estructura de cinco libros bajo un orden dogmtico que va acorde a las
necesidades del hombre, tal como a continuacin se muestra:
1. La Parte General (Allgemeiner Teil), que abarca los prrafos 1 a 240, comprende la regulacin de
elementos que tienen consecuencias en el resto de las partes del Derecho civil.
2. El Derecho de obligaciones (Recht der Schuldverhltnisse), que abarca los prrafos 241 a 853,
describe los diferentes contratos o las obligaciones en general, incluyendo el Derecho aplicable a la
responsabilidad civil.
3. El Derecho de bienes ("Sachenrecht"), prrafos 854 a 1296, regula la posesin, la propiedad y otros
derechos reales, y los diferentes modos de adquirirlos.
4. El Derecho de familia ("Familienrecht"), prrafos 1297 a 1921, establece las normas del matrimonio,
la filiacin y dems relaciones de familia.
5. Finalmente el Derecho sucesorio ("Erbrecht") gobierna la suerte de los bienes de las personas
difuntas, incluyendo los requisitos y efectos del testamento (transmisiones mortis causa).
Es importante percatarse de que hay algunos pases que no utilizan cdigos civiles para la organizacin
del derecho civil; tal es el caso de los pases que siguen el sistema jurdico del common law, como
Estados Unidos, Inglaterra, Australia y otros. Esto se debe a que su sistema jurdico no toma como base
el derecho romano y por ende no siguen el mismo desarrollo de clasificacin de esta materia.
1.10. LA ENSEANZA DEL DERECHO CIVIL EN LA FACULTAD DE DERECHO DE LA
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO.
Las Universidades de Derecho del mundo, suelen incluir el estudio del Derecho de Familia dentro de los
cursos de Derecho Civil que se imparten en sus aulas, como es el caso de las Universidades en Buenos
Aires, Brasil, Chile, Guatemala, Nicaragua, entre otros, en las que se incluye un curso de Derecho de
Familia distinto y contemporneo al de Derecho Civil; encontrndose tambin una marcada tendencia al
estudio del Derecho de Familia en algunos pases Socialistas. En nuestro pas el derecho de familia
constituye parte importante del curso de Derecho Civil que se imparte en la licenciatura en derecho, en
la Facultad de Derecho de la Universidad Autnoma de Mxico. Por otra parte, es importante destacar

que en los aos de 1965, 1966 y principios de 1967, bajo la coordinacin del Dr. Fernando Flores Garca,
se llevaron a cabo los cursos intensivos para la preparacin de maestros especializados en Derecho
Civil, que tuvieron una duracin de cuatro semestres con asistencia diaria; dentro de los cuales se
incluyeron entre otras materias, la Institucin del Derecho Familiar, Lineamientos del Derecho Familiar
y Bases para la Unificacin de la Familia en Mxico.
Actualmente la licenciatura en Derecho se imparte en 8 semestres en la facultad de la UNAM con las
siguientes asignaturas:

atos Civiles: 5to. Semestre.