Superacin de los determinismos y la realizacin de la libertad

1.-La libertad y los valores

Autor: Thomas Williams

La libertad es mucho ms que un slogan pegadizo que se trae a cuento para justificar nuestras
acciones: es un don que requiere ser administrado cuidadosamente

Pocos valores tienen un atractivo tan universal como la libertad. Esta palabra ha sido tan trada
y llevada como el birdie en un juego de bdminton. El ideal de la libertad parece que jams
estar fuera de moda. Es difcil encontrar una campaa revolucionaria o una constitucin
nacional que no proponga la libertad como uno de sus mximos logros.
Hoy da, con la cada del comunismo, la expansin de la democracia, el fcil acceso a la
informacin y el progreso tecnolgico el gnero humano est desarrollando un agudo sentido de
la libertad. La cultura occidental rinde homenaje a la libertad en todos los sectores de la
civilizacin. Existen estatuas y naves espaciales que llevan su nombre, monedas acuadas en
su honor, champs y dentfricos que prometen ms libertad a quien los compra
La palabra libertad casi tiene un talismn adherido. Hay ciertas palabras que poseen una
especie de carga positiva o negativa, como los iones. Trminos como opcin, creatividad,
nuevo, original y libertad llevan una carga positiva: de antemano estamos predispuestos
favorablemente a ellos, aunque no sepamos a qu se refieren. Otras palabras nos provocan
aversin, y desde fuera tien negativamente nuestra actitud ante alguna frase. Si hemos de ser
objetivos, debemos superar el impacto emocional para considerar el verdadero valor que puede
haber detrs de una expresin.

2.- El sentido de la vida.

Autor: Juan Emilio Drault

Pocas veces uno se pregunta Cul es el sentido de mi vida? sin embargo es una pregunta que
de muy diversas formas se presenta a lo largo de nuestra vida. Creo que lamentablemente esta
sociedad en la que vivimos no nos educa ni orienta para descubrir y fortalecer nuestro sentido
de vida, as como no lo hace con la vocacin que tan ligada est a este tema.
El sentido de vida en una definicin muy simple podra decirse que es la estrella que nos gua en
el camino de la vida, que nos permite darle una direccin, un norte, para orientar nuestra
accin an cuando los accidentes nos desven de ese camino. A partir de esto, y lo podemos
incluso medir en nuestra propia vida, nos aparecen sentidos que podramos llamarlos ms o
menos provisionales. Por qu provisionales? porque muchas veces tomamos un objetivo y lo
elevamos a sentido de vida, y tanto por lograrlo, como por no lograrlo, nos exponemos a caer
luego en un vaco de sentido o vaco existencial. El famoso listo, ya lo tengo, y ahora qu?.
Esos objetivos vitales convertidos en sentidos de vida son lo que podramos llamar sentidos
provisionales. No son malos de por s, pero hay que saber que estn expuestos al accidente, y
que cualquier cosa que nos lo impida, o sea cual fuere la razn por la cual los perdamos, nos va
a dejar en situacin de vaco y de sufrimiento, incluso al alcanzarlos!
Por lo tanto un sentido de vida no provisional es un sentido tan elevado que puede guiarnos sea

cual fuera nuestra situacin en la vida. Por eso es que una estrella es una alegora ideal, porque
no importa lo que nos pueda pasar, o cuantas nubes nos impidan verla temporalmente, pero
siempre est ah y siempre podemos volver a guiarnos.
Cul podra ser un sentido no provisional? por dar algn ejemplo Amar la realidad que
construyes, o bien Superar el dolor y el sufrimiento,, o bien Humanizar el mundo. Visto as
uno podra querer ser cientfico y generar un aporte en medicina, y estaras dentro del Superar
el dolor, o podras querer ayudar a los dems de muy diversas maneras y estaras dentro del
Humanizar el mundo, o sea, son deseos tan sintetizados y elevados que permiten guiarte
siendo coherente con lo que piensas y sientes.
Este tema tiene mucho que ver con qu es el sufrimiento y cuales son sus vas ya que el
sufrimiento suele ser mayor o menor dependiendo de nuestro estado respecto del sentido de la
vida.

3.- La vida y los valores

Autor Carlos Felix

Debe llegar una poca en la historia de la especie humana en que un nmero tan grande de
personas habr despertado a los valores y soluciones espirituales ms elevadas, que las
antiguas actitudes y actividades se habrn vuelto para siempre imposibles a gran escala.
Ciertamente el objetivo del nuevo orden mundial es que cada nacin, grande o pequea (en las
cuales las minoras tengan derechos iguales y proporcionales) deber proseguir su propio
desarrollo cultural y trabajar en su salvacin. Cada una de ellas y todas juntas debern
comprender que son parte orgnica de un todo constituido y contribuir de forma desinteresada
a este todo. Esta comprensin ya est presente en el corazn de innumerables personas del
mundo; esto acarrea una gran responsabilidad. Si esto se desarrolla inteligentemente y se
maneja sabiamente, llevar a relaciones humanas correctas, a la estabilidad econmica, basada
en el espritu de reparto y a una nueva orientacin de individuo a individuo, de nacin a nacin
y de todos hacia la potencia suprema a la que damos el nombre de Dios.
Practicadas en trminos nacionales, estas realizaciones eliminan el conflicto y la competicin en
los diversos aspectos de la sociedad. Si cada grupo lucha para l mismo y su propio inters, no
puede haber "armona social", tranquilidad, seguridad y unidad, ni libertad o bienestar.
El valor humano fundamental necesario hoy en da para una vida mejor en la sociedad en la que
vivimos, es la utilizacin simple y prctica de la energa de buena voluntad. La Buena Voluntad
es una actitud mental inclusiva y cooperativa, es "amor en accin", fusiona el corazn y la
mente en una condicin de sabidura y de inteligencia creadora, estimula la justicia y la
integridad de aquellos que tienen influencia y autoridad. Es realmente la piedra angular de la
sociedad humana que responde a los valores de la nueva era.
Sostengamos por medio del pensamiento y la accin a aquellos que actan con buena voluntad
en nombre del "bien general para todos los pueblos".

4.- La construccin de la vida personal

Autor Beatriz Hernndez Nieto

Actualmente parece que estamos viviendo una etapa histrica en la que no se le dan demasiada
importancia a los valores humanos por excelencia; o dicho de otra forma, el sistema de valores
sociales est cambiando, y con ellos claro est- los valores individuales, volcando el objetivo

social en la consecucin de logros y metas que se alejan del enriquecimiento personal.

Nuestra sociedad se ha convertido en un sistema productivo y econmico que deja una grieta
muy estrecha al tema de la moral. Es triste el proceso de deshumanizacin que en repetidas
ocasiones y contextos puede apreciarse.

O slo debemos comparar el tiempo que dedicamos a la consecucin de bienes sociales en

relacin con el tiempo dedicado a la reflexin para el desarrollo o bienestar personal.
No obstante, diversos sectores de la sociedad se han percatado de ello. Y es por esta razn que
en la Educacin Obligatoria se intente trabajar en esta lnea. Aunque esto posea algunas
contradicciones como veremos ms adelante.
Alguien podra pensar que los trabajos y esfuerzos dedicados a la construccin personal son
estriles, puesto que cada cual debe trabajarlo ntimamente. Sin embargo, si nos detenemos
unos instantes seguro que recordamos una situacin en la que nos hubiese gustado tener un
poco de ayuda para tomar una determinada decisin, o para afrontar algn dilema de los que se
nos presentan en la vida. Existen personas que jams reflexionan sobre s mismas, ni tampoco
suelen hacerse preguntas sobre su yo, ni se dedican el ms mnimo tiempo. Ahora bien, cabra
preguntarse es esto tan importante? Deben preocuparse de ello los educadores?
De la Fuente (2003) trata de dar una respuesta afirmativa a estas preguntas, y para ello
propone tres razones de vital importancia: la felicidad propia, la calidad humana de la persona y
la capacidad de adaptacin a la realidad.
En mi opinin existe una premisa fundamental que no debemos pasar por alto: la construccin
personal es un proceso imprescindible e ineludible en todo desarrollo humano. El ser humano
necesita definirse como persona, adoptar unos valores determinados y actuar en consecuencia
con los mismos, as como aprender a relacionarse con el mundo que le ha tocado vivir.
Existe un dicho muy antiguo que es una especie de consejo muy eficaz: lo mejor es estar bien
con uno mismo. Si el proceso de construccin personal es correcto y acertado, la persona
tendr claro quin es y adnde se dirige.
Parece una cuestin de carcter filosfico existencial, pero tenemos que tenerla bastante clara
porque si no es as, daremos lugar a conflictos internos a los que no sabremos hacer frente,
vindonos abocados al fracaso personal.
Segn De la Fuente, la construccin personal est constituida por tres niveles de
comportamiento. stos son: nivel cognitivo (hace referencia a los pensamientos), nivel afectivoemocional (hace referencia a los sentimientos) y nivel conductual (se refiere a las acciones del
sujeto). Pero lo ms importante en estos tres niveles, es la relacin existente entre ellos.
Dependiendo del tipo de relacin que se establezca, el sujeto podr solucionar sus problemas
de la vida diaria de una u otra forma.
El ideal es que estas relaciones sean armnicas o ajustadas; es decir, que tanto los
pensamientos, los sentimientos como las acciones que vayan dirigidas hacia una misma
direccin. Tambin es cierto que todas las personas pasamos por momentos o situaciones en
nuestra vida en las que dichas relaciones se encuentran desajustadas. Esto es coherente, ya
que hablamos de momentos concretos y localizados, y debemos pensar que el proceso de
construccin es un continuo que se produce a lo largo de toda la vida, pues siempre estamos

formndonos personalmente.
Es por esta razn que no es lgico abordar esta temtica en un momento puntual y concreto de
la formacin y/o educacin de los ciudadanos; por ejemplo en la etapa de la adolescencia, que
es donde suelen trabajarse conceptos como la autoestima, el autoconcepto, el equilibrio
personal, etc. Es necesario dedicarle un espacio mucho ms amplio.
Tal vez sea esta la razn de que las ltimas leyes de Educacin: Ley Orgnica General del
Sistema Educativo (1/1990) y ms actual la Ley de Ordenacin de Educacin (2/2006) recojan
en sus Finalidades Educativas este tema.
Pero aqu nos encontramos con una gran contradiccin: la escuela es el reflejo de la sociedad.
La sociedad se ha convertido en un sistema productivo donde se han desvirtuado mucho los
valores ms humanos primando otros que
poco tienen que ver con la construccin personal. Entonces, puede conseguir la escuela las
Finalidades Educativas propuestas?
Actualmente, queramos o no, la escuela sigue transmitiendo los valores prioritarios de la
sociedad, y las grandes finalidades educativas se han quedado en el papel. La Educacin en
Valores ha quedado relegada a los Temas Transversales, de los que supuestamente todo
profesor debera hablar, pero que en la prctica nadie trata. As es que la Educacin en Valores
es casi inexistente como tal.
Trabajar la construccin personal no debe ser una asignatura o un programa, debe estar en el
aire que respiramos en la escuela, en el da a da, en el profesor como modelo, en los ejemplos y
en las vivencias, etc. Debe ser una ayuda al ser humano que no est alejada de la realidad en la
que vive.
Otra cuestin que hay que tener en cuenta y en la que hacer hincapi, sera la siguiente: la
construccin personal no puede estar al margen del desarrollo social. O mejor, desarrollo
personal y desarrollo social deben integrar el constructo de construccin personal.
Puesto que vivimos en sociedad, debemos tener los valores sociales presentes. Adems las
personas mismas construimos nuestro repertorio personal en funcin, o mediatizados por las
demandas sociales. Como indica De la Fuente es un hecho incuestionable que tales procesos
personales estn marcadamente influidos por la mediacin externa (la familia, la escuela y las
vivencias sociales, en general).
Parece lgico pues, que la escuela cuente con una educacin para la construccin personal, que
ayude a los individuos a desarrollarse como personas de forma integral, sin alejarse de la
realidad pero formando a personas ms humanas, reflexivas, crticas y comprometidas consigo
mismas. Para ello, la escuela debe funcionar del mismo modo.
Personalmente creo que todava estamos bastante alejados de esta forma de actuacin, y que
deberan cambiar muchas cosas; pero nosotros, los educadores, poseemos la mejor herramienta
de cambio: la educacin de los ciudadanos.
Autor Ana Judith Quevedo Barragn

ACTIVIDAD

Contesta las siguientes preguntas necesarias para elaborar un

proyecto de vida, utiliza previamente el texto titulado LAS PREGUNTAS DE LA VIDA

La elaboracin de un proyecto de vida, debe considerar aspectos tales como: el entorno y conocimiento de la
persona; la bsqueda de informacin para satisfacer las inquietudes y posibilidades que nos rodean para alcanzar
las metas propuestas; y la flexibilidad, que no debe faltar, pues los seres humanos poseen mltiples intereses,
habilidades y la capacidad de rectificar, adems los resultados no dependen slo de la persona.
Al definir un proyecto de vida las personas podrn defender lo que piensan, sus intereses y formarse un carcter
menos vulnerable al medio.
a) El punto de partida Mi situacin

1. Mis fortalezas.
2. Mis debilidades.
b) Autobiografa

3. Quines han sido las personas que han tenido mayor influencia en mi vida y de qu manera?
4. Cules han sido mis intereses desde la edad temprana?
5. Cules han sido los acontecimientos que han influido en forma decisiva en lo que soy ahora?
6. Cules han sido en mi vida los principales xitos y fracasos?
7. Cules han sido mis decisiones ms significativas?
c) Rasgos de mi personalidad

Enuncie aspectos que te gustan y que no te gustan con relacin a:

8. Aspecto fsico
9. Relaciones sociales
10. Vida espiritual
11. Vida emocional
12. Aspectos intelectuales
13. Aspectos vocacionales
d) Quin soy

Organice la informacin obtenida teniendo en cuenta los siguientes aspectos:

14. Cul ser el plan de accin a seguir?
15. Cules son las condiciones facilitadoras o impulsadoras de mi desarrollo (tanto personales como las
existentes en el medio).
16. Cules son las condiciones obstaculizadoras o inhibidoras para mi desarrollo (tanto personales como las
existentes en el medio).

17. Es posible el cambio

18. Es factible el desarrollo
19. No es posible cambiar (justificar porque no)
e) Quin ser? Convertir sueos en realidad

20. Cules son mis sueos?

21. Cules son las realidades que favorecen mis sueos?
22. Cmo puedo superar los impedimentos que la realidad me plantea para realizar mis sueos? Cmo puede
potenciar o enriquecer mis condiciones facilitaras? Cmo puedo enfrentar las condiciones obstaculizadoras?
23. Cmo s que logr realizar lo que quera? Cules sern las soluciones? Cules sern las acciones derivadas
a seguir?
f) Mi programa de vida

Analizo mi realidad para realizar el plan de accin:

24. El propsito de mi vida. es...
25. Cul es mi realidad?
26. Qu tengo?
27. Qu necesito?
28. Qu puedo hacer?
29. Qu voy a hacer?