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UNIVERSIDAD SEMINARIO EVANGLICO DE LIMA

Facultad de Teologa

LINEAMIENTOS PARA UN MINISTERIO JUVENIL EFICAZ

EN LAS IGLESIAS BAUTISTAS INDEPENDIENTES DE VILLA EL SALVADOR

Tesis
presentada para optar el ttulo de
Bachiller en ministerio pastoral

Miguel ngel Minchola Ybaez

26 de noviembre del 2015

INDICE GENERAL
Pgina

I.INTRODUCCIN
Importancia/planteamiento del problema
Objetivos
Justificacin
Preguntas de investigacin
Limitaciones y delimitaciones
Metodologa de la investigacin

II.

PERFIL DEL LIDER JUVENIL

Introduccin
Definicin de Liderazgo
Madurez Espiritual
Madurez Emocional
Conocimiento Teolgico

III.

FILOSOFIA DEL MINISTERIO JUVENIL

Introduccin
Propsito/Objetivo/Meta
Espiritualidad
Creatividad y Dinamismo
Contextualizacin
Conceptualizacin y Visin
Estrategias
Administracin

IV.

EVANGELISMO Y DISCIPULADO EN EL MINISTERIO JUVENIL

Introduccin
Evangelismo
Discipulado
Consejera

V.
VI.

CONCLUSIN
BIBLIOGRAFIA
CAPTULO I

INTRODUCCIN

Importancia/planteamiento del problema

Los jvenes han sido siempre objeto de atencin por parte del gobierno, sin
embargo muchos de los mtodos que el gobierno propone para alcanzar a la juventud
por el temor de que ellos no caigan en la trampa de las drogas, pandillaje, violencia

entre otros, son ambiguas, muchas veces el enfoque radica en la accin y no en la

persona, como por ejemplo ms deporte, mas escuelas de baile, de teatro, entre otras,
pero estos esfuerzos no tiene el xito que se espera.
Visitando colegios y grupos residenciales en Villa El Salvador, nos damos con
la cruda realidad que el pecado est presente en todo mbito de la vida humana,
nuestros jvenes estn sumergidos en una grave crisis moral, espiritual. La prdida de
valores, la tolerancia al pecado, la exposicin frecuente de las corrientes filosficas
que proclamas seudo verdades que dan falsas respuestas al joven de las grandes
interrogantes de la vida, y adems a todo esto la falta de liderazgo juvenil, enmarcan
un problema grave que est afectando tambin a las iglesias, ya que una gran parte de
los jvenes que asisten a sus reuniones juveniles se encuentra confundida e indecisa a
causa de tanta ambigedad y falta de parmetros que guen su vida. Todos, quienes
queremos o ya trabajamos con jvenes, buscamos siempre hacer lo mejor,
entendiendo que el ministerio de jvenes es parte de la obra de la iglesia llevada a
cabo a travs de los jvenes, con los jvenes y por los jvenes.

Es importante mencionar que las iglesias en Villa El Salvador No son Megas

Iglesias, por lo cual no tiene necesidad de un pastor de jvenes, casi el 99 % trabaja
con equipos de lderes juveniles sin ninguna preparacin teolgica o ministerial.
Esta tesis propone llegar a todos aquellos lderes juveniles que se sienten
agobiados sin saber qu hacer con la responsabilidad de dirigir un ministerio de
jvenes en una congregacin pequea y sin ningn apoyo por parte de los hermanos
adultos de la iglesia y en muchos casos sin la participacin constante del pastor.

Objetivos
El objetivo general de esta tesis es aportar lineamientos para un liderazgo
juvenil eficaz. los objetivos especficos son cuatro: (i) aportar un perfil de lder
cristiano juvenil, (ii) exponer el proceso para para elaborar una filosofa de ministerio
juvenil y un plan anual de ministerio con visin, misin, responsabilidades del equipo
y un calendario de actividades y temas especiales para jvenes, (iii) disear un plan
curricular que se dicte en forma de talleres que estn al alcance de los jvenes y que
nos permitan equipar y fortalecer el equipo de lderes de jvenes, (iv) desarrollar
pautas para un evangelismo creativo enfocado en jvenes, y metodologa de
discipulado y consejera.

Justificacin
El ministerio juvenil es un asunto muy serio, tiene sus races profundas en el
gran amor de Dios, no es un ministerio aislado, no se debe limitar solo a las reuniones
o actividades semanales. Hay una urgencia de poder adiestrar a la juventud para que
puedan crecer, vivir y experimentar el gozo de su salvacin y del servicio a Dios.
Cada joven y adolescente que forma parte de nuestra iglesia debe ser motivado,
inspirado y capacitado para que muestre las evidencias de un verdadero compromiso
con Dios, con la iglesia y con la sociedad. El ministerio juvenil es importante en el
crecimiento y desarrollo de una iglesia evanglica local; es el departamento mediante
el cual la iglesia trabaja a favor de sus jvenes en el desarrollo espiritual, mental y
fsico, haciendo de cada joven un hombre o mujer de propsito, arraigados en la

palabra de Dios, y listos para conquistar la tierra que Dios nos dio por heredad en
Jesucristo a travs de la evangelizacin y el discipulado

Es en esta etapa de la vida que nosotros tomamos las decisiones ms

trascendentes, no solo decisiones que afectan en el mbito familiar, sino tambin en el
mbito espiritual; Leys dice: Si en la mayora de nuestras iglesias preguntamos
cuando tomaron sus decisiones espirituales ms importantes o vivieron sus momentos
ms intensos con el Seor; casi el ochenta por ciento responder que fue durante la
adolescencia y la juventud.1 Son estas decisiones tomadas en la adolescencia y en la
juventud que marcan el desarrollo de cada persona. Hoy en dia en las iglesias
bautistas de mi distrito, conozco muchos jvenes que hoy pueden tomar buenas
decisiones y hacer mucho ms si son debidamente dirigidos y animados.

Lamentablemente muchos de los adolescentes y jvenes de nuestras iglesias no estn

siendo bien guiados, hay una gran deficiencia de liderazgo juvenil, y los pocos
(lderes) que hay, no estn preparados, no han sido enseados; hay una gran necesidad
de ensear, de preparar jvenes con una visin en el liderazgo juvenil. Si no logramos
que los corazones de los jvenes ardan en el amor de Dios, quizs no tengan vidas
plenas (o an peor, sean tentados por las sendas del pecado). Siendo este un momento
difcil en la vida de la mayora de los adolescentes y jvenes, es imprescindible tener
un liderazgo juvenil eficaz. Esto es lo que mueve esta tesis, poder desarrollar
lineamientos para un liderazgo juvenil eficaz en las iglesias bautistas independientes
en Villa El Salvador.

1 Lucas Leys, El ministerio juvenil efectivo (2009), 4.

Pregunta de Investigacin
En base a los objetivos ya marcados se quiere responder a las siguientes
preguntas: Qu hace efectivo un liderazgo juvenil en las iglesias? Por qu los
ministerios de jvenes de las iglesias bautistas independientes de Villa El salvador no
crecen? Qu tanto es la participacin del pastor de la iglesia en los ministerios
juveniles? Cul es el ideal de lderes juveniles que necesita una iglesia para su
ministerio de jvenes? Cuantos de nuestros lderes de jvenes tiene ministerios
teolgicos formales? Existe un plan de trabajo serio en cada iglesia para el ministerio
juvenil?

Limitaciones y delimitaciones
No se pretende desafiar los conocimientos de muchos autores de libros de
liderazgo y pastoral juvenil, no pretendo tampoco menospreciar trabajos hechos
anteriormente.
Intento trabajar con lo que ya est elaborado y aplicar lineamientos
contextualizndolos a una problemtica en las iglesias bautistas independientes de
Villa El Salvador.
Intento trabajar con las expresiones clsicas de escritores con autoridad en el
tema. He escogido metodologa de trabajo con jvenes como referencia a los
lineamientos propuestos en sta tesis.

Marco Terico
Dado que la mira central de este anlisis estar puesta en el ministerio juvenil
de cada iglesia evanglica bautista local, ser necesario plantear algunos parmetros

que sirvan de ejes conceptuales sobre los que apoyar este trabajo. Para empezar,
delinearemos el perfil del lder, definiendo en primer lugar lo que liderazgo, le un
post en la red social twitter que dice lo siguiente: Los adolescentes cierran el odo al
consejo para abrir sus ojos al ejemplo. Esto es muy cierto, en mi experiencia pastoral
con jvenes tuve que exigir que el equipo que trabajaba conmigo gane el corazn del
joven a travs de su ejemplo; en palabras de Josh Maxwell, el liderazgo es influencia,
entonces para que un ministerio juvenil sea eficaz se necesita saber bien lo que es
liderazgo; he conversado con 5 jvenes de diferentes iglesias y hemos visto la
necesidad de formar lderes que influyan en la vida de cada joven y adolescente.
Adems de definir lo que es liderazgo, dentro del perfil del lder juvenil vamos a
trabajar el tema de la madurez espiritual; en el diccionario de la real academia de la
lengua espaola define la palabra madurez de la siguiente manera: 1. Condicin o
estado de maduro. 2. Periodo en la vida en que se ha alcanzado la plenitud vital y an
no se ha llegado a la vejez. 3. Buen juicio, prudencia, sensatez2

La Enciclopedia Internacional de la Biblia nos indica que la palabra madurez en

griego se conoce como Tleios que significa: completo o perfecto, que no le falta
nada. Esta palabra es usada en el siguiente versculo:

Hebreos 5.14

2 http://dle.rae.es/?id=NrIIJbt

Pero el alimento slido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso
tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.

Habiendo dicho esto deducimos que ser maduro es ser completo de carcter.

Metodologa de la investigacin
Despus de este captulo introductorio, se linear en el captulo II un perfil del
lder juvenil donde vamos a definir lo que es liderazgo, adems de detallar el aspecto
espiritual, emocional y teolgico del lder juvenil. Siguiendo la misma temtica en el
captulo III se trabajar lineamientos para establecer una filosofa de ministerio
juvenil, y en el captulo IV, se plantear mtodos de evangelismo creativos para
jvenes y una metodologa de Discipulado y consejera. En el captulo final se
presentar un resumen de la tesis, las conclusiones y aplicaciones para el liderazgo
juvenil.

CAPTULO II

PERFIL DEL LDER JUVENIL

Introduccin
Ser un buen lder no es fcil, pero cul es la clave para que un lder cristiano
tenga xito? El liderazgo tiene que ver con el carcter y no en los tipos de
personalidad, incluso una persona introvertida puede llegar a ser un buen lder, y
personas aparentemente ms preparadas o con ms carisma fracasan. Estamos
viviendo en un tiempo donde muchos jvenes e iglesias confunden el concepto de
liderazgo con el concepto de caudillismo, vemos ms caudillos que lderes. El
liderazgo juvenil efectivo es el complejo resultado de una diversidad de factores.
Lejos de los estereotipos de lder juvenil; lo importante ante todo es la humildad y la
decisin de seguir los pasos de Jess.
En Villa el Salvador encontramos muchas iglesias evanglicas bautistas
independientes, la gente llega a las iglesias con el deseo de escuchar la Palabra de
Dios, por supuesto que el objetivo de la gente es buscar paz, tranquilidad ante toda
esta corriente postmoderna del mundo, muchos jvenes buscan a gritos quien les
ayuden, cada da hay ms conflictos juveniles, pero muy pronto nos damos cuenta que
las iglesias no estn haciendo mucho por los jvenes, no hay visin, pasin por el
trabajo con jvenes, no hay liderazgo, y los pocos que hay estn sumergidos en el y
ahora qu? Por su falta de preparacin para su labor como lder juvenil.

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El presente captulo presenta una definicin de liderazgo, y trabajamos un

perfil de lder cristiano eficaz enfocndonos en su madures espiritual, emocional y su
conocimiento teolgico.

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Definicin de liderazgo
Para John C. Maxwell, liderazgo es influencia.
Maxwell dice: Todos hablan de l, pocos los entienden. La mayora de las
personas lo quieren, pocos lo logran. Existen ms de cincuenta definiciones y
descripciones de liderazgo tan solo en mis archivos personales. En qu consiste este
intrigante asunto que llamamos liderazgo?. Despus de ms de cuatro dcadas de
observar el liderazgo dentro de mi familia, y despus de muchos aos de desarrollar
mi propio potencial, he llegado a esta conclusin: El liderazgo es influencia. Eso es
todo. Nada ms, nada menos. Mi proverbio favorito sobre el liderazgo es: El que
piensa que dirige y no tiene a nadie siguindole, slo est dando un paseo.3
Cuando hablamos de liderazgo siempre se est pensando en alguien que est
dirigiendo al grupo, el que pone la marcha, el que tiene la capacidad para mover a las
personas, alguien que tenga la capacidad de influir en los dems hacia una meta en
comn.
Segn el diccionario de la lengua espaola liderazgo es definido como:
liderazgo se define como la direccin, jefatura o conduccin de un partido poltico,
de un grupo social o de otra colectividad4.
El filsofo Hugo Landolfi en su artculo web define al liderazgo de esta manera: A
mi manera de ver, el liderazgo no debe entenderse como una metodologa para
conducir a otras personas ciegamente en funcin de la supuesta visin de un lder
sino, al contrario, en ayudar a cada una de las personas que lideramos a conducirse en
el camino hacia su propia visin y objetivos. Esto significa que el lder no es a quien

3 John C. Maxwell, Desarrolle el lder que est en Usted (1996), 5.

4 http://dle.rae.es/

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muchas personas siguen sino, muy por el contrario, el lder es quien se pone al
servicio de otros para ayudarlos a conducirse por un camino que l ya ha recorrido.5
Una de las definiciones que ms me gusta es que el liderazgo es el proceso de
influencia de lderes y seguidores para alcanzar los objetivos de la organizacin
mediante el cambio. Esta definicin tiene la idea de que el lder influye en el
comportamiento del otro y viceversa; cuando hablamos de influencia, hablamos de
intercambiar funciones para alcanzar los resultados.
A diferencia de Liderazgo un trmino que es importante analizar es la idea del
caudillo, la real academia de la lengua define al caudillo como cabeza, gua y manda a
la gente de guerra. Mi profesor McIntosh en su clase de liderazgo nos dice: Hamill
(1992) defini del caudillo como un dictador, el caudillo es la nica cabeza de la
entidad que l lidera. Puedo notar que el caudillismo ha introducido una idea muy
diferente a lo que la Palabra de Dios nos dice con respecto al liderazgo; vemos en la
persona del caudillo a un dictador, un autoritario, que no delega y que quiere generar
mucha riquezas para ser ms poderoso e influyente en los dems, no existe el servicio
en l, solo en obtener cosas a travs del poder.
Rechazo totalmente este tipo de liderazgo ya que hace mucho dao a las
personas. No podemos tratar a las personas como proyectos, si no hay liderazgo
espiritual todo lo que doy no llega al corazn. Debemos establecer ejemplos,
mostrando integridad porque el liderazgo se prende, debemos dar oportunidad a las
personas que se est postulando para proyectarse en el liderazgo.
Como lderes nosotros debemos soltar las riendas, tengo que hacer sentir a los
dems que creo en ellos, debemos crear un clima de confianza en el liderazgo, el lder
que no puede confiar en otro lder siempre va hacer mediocre.
5 http://www.hugolandolfi.com/articulos/liderazgo.pdf

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Muchos en el mundo ven al liderazgo como un fin en s mismo. Poder,

autoridad, prestigio, privilegios y prosperidad material son cosas que se asocian con
ser un lder, y lograr todo eso es lo que mueve a las personas a buscar posiciones de
liderazgo. Una vez conseguido se tiene que asegurar esa posicin y generalmente se
logra sometiendo a las personas bajo su autoridad mediante cualquier medio, aun
mediante amenazas. Esto resultar en que las personas bajo su liderazgo no crezcan,
vivan en constante temor y sufrimiento. En la Biblia tenemos un ejemplo de este tipo
de liderazgo en la vida de Roboam (2 Crnicas 10:1,3-5, 10-11) en la respuesta que le
dio al pueblo de Israel cuando vinieron con una peticin. Roboam amenaz, oprimi,
ejerci autoridad subyugando al pueblo.
Mi profesor del seminario teolgico bautista me dijo que liderazgo es amar y
que se ensee a amar y vivir, como Cristo nos ense. El lder de Dios es el que sirve
a los dems, adquiriendo de este modo autoridad y respeto. No se gua ni confa en s
mismo, sino depende de Dios y disciplinadamente le busca y obedece.
Lo que dice la Biblia sobre liderazgo es totalmente opuesta a la filosofa del
mundo. Es ms, Jesucristo nos ensea que lo que el mundo ensea y practica sobre el
tema es totalmente opuesto a lo que l espera de un lder. La palabra de Dios nos dice
que el lder debe ser un:
a. Siervo. (Marcos 10:43-45; Juan 13:13-15). Jesucristo nos ensea que un lder
tiene autoridad, y que esa autoridad debe ser usada para servir, ayudar,
edificar. l, el lder perfecto, nos lo ense con su ejemplo. Un verdadero lder
no niega su autoridad, la ejerce de manera apropiada. No est a cada momento
hablando de su autoridad, eso solo muestra inseguridad. No anda exigiendo
respeto, inspira respeto por su forma de servir.
b. Amable (Mateo 7:12; 1 Timoteo 5:1-2). Un verdadero lder dirige con
amabilidad, trata bien a las personas que est sirviendo, trata a los que dirige

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de la forma en que l quiere ser tratado. Ese es un principio bsico del

cristianismo. An en los momentos en que un lder tenga que corregir alguna
situacin, o se encuentre en desacuerdo con algo o alguien debe ser amable. El
que alguien cometa un error, o no est de acuerdo con nosotros no nos libera
de la responsabilidad que tenemos de ser respetuosos y amables con las
personas que estamos sirviendo y en realidad con todo ser humano.
Jess involucr su corazn en su servicio, Juan 6:38; involucr sus emociones,
Lucas 19:10; involucr su actitud, l fue ejemplo del valor bblico y esto lo vemos a
travs de todos los evangelios; Cristo involucr su razn, Mateo 5:17; Lucas 2:47;
tambin involucr sus acciones, l construy un legado: perpetu su mensaje de
salvacin a travs de la Iglesia, Mateo 16:18.
Liderazgo Cristiano es poner el corazn, mente, manos y fuerzas para amar y se
ensee a amar, como Cristo nos ense. Deuteronomio 6.5
El Liderazgo cristiano no es: actuar como dueo que oprime gente. Ser servido.
Mateo 20:28 (No somos jefe de la gente sino gua). Actuar contra la gente, sino
contra el mal. Efesios 6:12. Meterse con gente hueca, sino con hijos de la Luz. Efesios
5:7. Apoyar obras que nos son de Dios. Denncienlas. Efesios. 5:11
El lder cristiano es un hombre de Dios.

Madurez Espiritual
Con demasiada frecuencia, las iglesias ponen excesivo nfasis en las
habilidades, talento, carisma y simpata de potenciales lderes. Esos atributos
supuestamente tentadores pueden cubrir o negar una falta de madurez espiritual o por
lo menos excusarlo. Pero eso es lo inverso al modelo bblico. Sin madurez espiritual
probada, qu verdadero liderazgo tiene un hombre para ofrecer la iglesia?

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Para poder ejercer un buen liderazgo es importante entender cul es el perfil

que Dios requiere de sus empleados. La Biblia provee los requisitos, el perfil, que
Dios desea de sus siervos, La clave es entender que no se trata de tu currculo, se trata
de tu corazn.
La relacin ms importante de todo lder es su relacin con Dios. Si esta
relacin no est creciendo como debera, el fracaso de las dems relaciones est
garantizado.
Si el liderazgo es influencia, todo lder cristiano debe mantener una relacin
cercana e ntima con Dios para recibir una influencia divina. Debemos recordar para
quien trabajamos y debemos con fiar en l para hacer la obra que nos ha
encomendado (1 Tes 5:24; Ef. 3:20). Probablemente una de las historias ms
recordadas por muchos creyentes es la historia de David contra Goliat. Existen
muchas aplicaciones que podramos sacar de este pasaje, sin embargo es interesante
notar el entendimiento y la confianza que David tenia acerca de su Dios.
Asimismo tenemos la historia de Jons, un hombre que olvid por unos
momentos para quien trabajaba. El ministerio no era lo que l quera, sin embargo era
de suma importancia que l entendiera que lo importante no es lo que uno quiere sino
lo que Dios quiere.
Tambin tenemos a Josu, un hombre relativamente joven que tuvo que poner
su confianza y fe en Dios para cumplir con la gran tarea que Dios le haba asignado.
Nuestro objetivo nmero uno es agradar a Dios, NO a los hombres. 2 Tim 2:4;
Gal 1:10; Isa 30:9-10
En la Biblia podemos ver el Ejemplo de Daniel, un profeta que no se interes
en agradar al rey profetizndole falsedad; sino que con valenta y honor agrad a Dios
antes que al rey, poniendo su vida en riesgo.

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Todo lder es mejor cuando reconoce sus limitaciones. Es por esto que
debemos recordar que necesitamos la ayuda de Dios para poder ser buenos lderes.
Cuando pidamos consejo no seamos como Roboam que pidi consejo hasta que oy
lo que l quera. Pidamos consejo en oracin, cumplamos la voluntad de Dios ms que
nuestros propios deseos.
Es importante que tengamos una actitud de siervo en nuestros ministerios. En
el momento que pensamos ser buenos lderes y que no necesitamos ayuda o consejo,
ese ser el momento que marque el comienzo de muchos problemas y fracasos.
Recordemos la actitud de Juan el Bautista, que a pesar de ser un hombre de
mucha importancia y popularidad, no se enfoc en s mismo sino que siempre busc
que la gente siga a Cristo y no a l. Tengamos el mismo sentir de Cristo, que sinti
indignacin cuando la gente le adoraba a l, en lugar de Dios.
No olvides que solo somos herramientas usadas por Dios. Mal 2:7; Nm 22:28.
Recuerda que antes de ser un lder, eres un siervo. El mejor lder es el mejor
siervo. Mt 20:26-28; Mt 23:10-12.
En la vida de David, es indudable que l no habra podido ser un gran lder, si
no hubiera sido un gran siervo. A pesar de haber sido tomado en poco por su padre y
hermanos, l fue el hombre que Dios escogi. No por su grandeza y sabidura
humana, pero por su corazn rendido a Dios.
Para ser de bendicin a los dems debemos de asegurarnos de pasar tiempo
con Dios. Es importante entender lo que un tiempo a solas con Dios realmente
significa.
Madurez Emocional
Los lderes son personas de confianza, su efectividad no es basada en llevar a
cabo las mejores prcticas de competencia de mercado, o en realizar los mejores

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procesos. Las personas van a seguir a las personas que les gusten y les agraden. A
ellos les gustan la gente en la que puedan confiar, y ellos confan en las personas que
demuestren preocupacin y competencia. Las personas van a servir mejor si se sienten
escuchados, si se sabe claramente que es lo que se espera de ellos y si sienten que
nosotros entendemos que ellos tambin son personas, y toman decisiones todos los
das que los afectan a ellos.
Los lderes deben tener capacidad de escuchar, esto no es hereditario sino
adquirido, y en esto se basa muchos estilos de liderazgo. La mayora de las
capacidades se adquieren en la infancia, y si los nios no sienten que los adultos los
estn escuchando, es muy probable que no escuchen a los adultos. La mayora de la
gente (el 75% segn algunos estudios) no escucha bien. La gente est motivada por
los lderes para que los escuchen. Es ms probable que la gente siga un ejemplo que
una orden; por eso para crear mejores oyentes hay que convertirse en un buen oyente.
Todo el mundo sabe algo que usted no, y si escucha, encontrar ideas que los jvenes
tienen para mejorar el ministerio.
Si crticas las ideas de alguien, seguramente esa persona no utilice nunca las
tuyas. Dos cabezas piensan mejor que una y el trabajo en equipo efectivo siempre
debe ser considerado como una opcin. Esto no slo significa ensearle a otros a
trabajar juntos y usar las ideas de los dems, pero puede servir para que usted se
convierta en parte del proceso aplicando su honestidad.
La gente en general no cambia mucho. Vea como son ahora las personas que le
siguen. Gestione sus capacidades actuales, y no las capacidades de una persona
sobresaliente valorndolos como seres humanos. Esta persona encontrar su propio
camino. Gracias a la observacin constante en lo que se requiere para hacer el trabajo
y convertirse en experto en las entrevistas y contratos.

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El lder debe tener estabilidad emocional. Una personalidad definida.

Que logre victoria sobre el orgullo, sobre la autosuficiencia y actitudes
conflictivas, con motivaciones correctas.
Debemos saber quines somos y qu podemos ser. Es importante que usted
primero se conozca para conocer a otros.

Conocimiento Teolgico
El conocimiento teolgico es muy importante. Un lder cristiano debe anhelar
capacitarse. Todos debemos desarrollarnos. Por eso hay mucho para aprender y saber.
El apstol Pablo le dijo al joven Timoteo: Pero persiste t en lo que has
aprendido y te persuadiste, sabiendo de quin has aprendido; y que desde la niez (de
su madre y abuela) has sabido las Sagradas Escrituras (2 Tim. 3:14-16). La lectura
sistemtica y diaria de la Biblia, con la obediencia, nos hace madurar ms que
cualquier otra cosa. Nuestro enemigo siempre va a buscar la forma de estorbar el
estudio de la Palabra de Dios.
Es imperativo que el lder cristiano tenga estudios teolgicos formales en un
seminario o instituto bblico, y que adems pueda especializarse en pastoral juvenil o
pastoral de la adolescencia.
El estudio teolgico es uno de los mejores aliados para el bienestar de la
iglesia, su armona. Para empezar, el estudio teolgico disciplina la mente y previene
contra las interpretaciones caprichosas y subjetivas de la Palabra de Dios, que pueden
provocar malestar y divisin en la iglesia. Contra este pensamiento errtico el apstol

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Pablo escribe a su fiel compaero Timoteo: Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de
verdad. (2 Tim. 2:15). Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina,
sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus propias
concupiscencias (2 Tim. 4:3).
He escuchado decir a un amigo mo El conocimiento envanece (1 Cor. 8:1),
mi respuesta es, s, cuando se trata del conocimiento humano centrado en s y para s.
La teologa es un tipo de conocimiento espiritual guiado por el amor a Dios y su
Palabra, puesto al servicio de la Iglesia y su misin, de tal modo que su prctica es la
mejor va hacia la humildad, pues el lder es consciente, a cada paso que da, que
siempre es un aprendiz en la escuela de Dios y que nunca termina de aprender, pues el
objeto de su estudio es grande y eterno, nada menos que el ser de Dios.
Se puede decir casi con toda seguridad, que una persona que se cree superior
por su conocimiento ni es telogo ni sabe lo que es teologa. Slo la ignorancia es
atrevida y arrogante. La Teologa es tan relevante hoy como ayer, ya que ella posee
una palabra (La Palabra) que tiene algo que decir frente a los desafos y necesidades
de nuestro tiempo. Cada generacin de cristianos est llamado a responder a las
preguntas de quienes "demandan razn de la esperanza que hay en nosotros" (1 Pedro
3:15)
Tillich dice: La teologa, como funcin de la Iglesia cristiana, debe servir las
necesidades de esa Iglesia. Un sistema teolgico, en principio, debera satisfacer dos
necesidades fundamentales: la afirmacin de la verdad del mensaje cristiano y la
interpretacin de esta verdad para cada nueva generacin"6. Si como cristianos de este
6 Paul Tillich, TEOLOGA SISTEMTICA Volumen I La razn y la revelacin El ser y Dios.
Ediciones Ariel (1972), 15.

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tiempo no asumimos nuestra responsabilidad de hacer teologa le estaremos fallando a

nuestra generacin, a nuestra misin y a nuestro llamado.
Hoy en dia donde muchas iglesias viven la teologa de Hillsong, la dinmica de una
sociedad de consumo y espectculo, aspirando a ser cada vez ms grandes y ms
dinmicas, segn las leyes del marketing y no del impulso del Espritu Santo, est
jalando a nuestro jvenes a vivir un cristianismo mediocre y deficiente, es por eso que
necesitamos que los lderes juveniles tengan conocimientos teolgico y pastoral, para
que los jvenes no vayan a alimentarse con teologa del internet o del YouTube y
salgan ms confundidos que antes.

CAPTULO III

FILOSOFIA DEL MINISTERIO JUVENIL

Introduccin

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La Filosofa de un Ministerio Juvenil es una forma de ver o conocer el papel

que juega este ministerio dentro de la vida de la iglesia. Si se desea pensar y hablar de
un trabajo con jvenes dentro de la iglesia es necesario tener todo un concepto de lo
que debe ser y lo que se desea lograr.
Si nosotros como lderes llegamos a impregnar en nuestras mentes una buena
filosofa del ministerio juvenil; aplicndolo y ensendolo por precepto y ejemplo, un
grupo mayoritario de nuestra juventud encontrar el camino correcto para transitar.
Necesitamos insertar rpidamente en nuestra mente y en esta nueva generacin que
est emergiendo este concepto. Siempre me han dicho desde mis primeros aos como
lder de jvenes que somos llamados a ser la nueva generacin que transformar y
trastornar al mundo con el evangelio, y sigo estando de acuerdo con eso.
Es necesario definir a donde es que nos dirigimos para no perder tiempo
paseando por programas que solo tienden a cumplir con costumbres o con las
expectativas de personas que no entienden a los jvenes, ni de qu en verdad se trata
el ministerio juvenil.
A continuacin se mencionan varios aspectos que considero a la luz de varios
escritores, autoridades en el tema, debe manifestar un trabajo con jvenes dentro de la
iglesia.

BIBLIOGRAFA

Libros
Lucas Leys. El ministerio juvenil efectivo. Miami, Florida. Editorial Vida, 2009.
Doug Fields. Ministerio de Jvenes con propsito. Miami Florida. Editorial Vida,

22

2000
Jeffrey D. De Len. Soy Lder de Jvenes, y ahora Quin podr ayudarme?
Miami Florida. Editorial Unilit, 2002
Jeffrey y Wenona De Len. Soy Joven Y ahora quin podr ayudarme? Miami
Florida. Editorial Unilit, 2009
Doug Fields. Tus primeros dos aos en el ministerio juvenil. Una gua personal y
practica para comenzar bien . Miami Florida. Editorial Vida, 2005
Jaime Morales Herrera. Pastoral Juvenil, fundamentos para el trabajo con la
juventud
cristiana. Miami, Florida. MINTS, 2006
Paul Tillich. Teologa Sistemtica, Volumen I, La Razn y la Revelacin El ser y
Dios. Stuttgart, Evangelisches Verlagswerk. Libros del Nopal, 1962
John C. Maxwell. Desarrolle el lder que est en Usted. Nashville, EEUU. Editorial
Caribe, 1996.
Rosidalia Vargas. Hacia una Pastoral Juvenil, Volumen 1. Terrasa, Barcelona.
Editorial Clie, 1999