VALORES Y VIRTUDES

HUMANAS

Integrantes:
Aponte Felix, Pedro
Solano Colque, Carmen
Campos Mayta , Kevin
Quichca Aguirre, Ruth
Profesor:
Amable Farro, Alfonso
Curso:
tica y deontologa
Grupo Horario:
17S

Contenido
Introduccin................................................................................................. 2
VALORES.................................................................................................... 3
1.

Definicin de Valor................................................................................... 3

2.

Caractersticas de los valores......................................................................4

3.

Clasificacin de los valores.........................................................................5

4.

Los valores sociales................................................................................... 8

5. Valores personales...........................................................................9
6.

Ejemplos de tipos de valores:......................................................................9

VIRTUDES................................................................................................. 11
1.

Definicin:............................................................................................ 11

2.

Caracterstica de la virtud:......................................................................13

3.

Vicios en las virtudes:............................................................................. 14

5.

Virtudes Cardinales................................................................................ 15

6.

Virtudes Teologales................................................................................. 16

7.

La diferencia entre virtud y valor..............................................................17

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Introduccin
En el presente trabajo est enfocado en los valores y virtudes humanas, cuyo principal
objetivo es darnos un concepto ms profundo sobre los valores y las virtudes para
realizarnos una autoevaluacin y me mejorar como personas. Con este enfoque,
aspiramos a una presentacin directa, clara y precisa, es por ello que nos enfocamos en
subtemas como: definicin, caractersticas, clasificacin, ejemplos y por ltimo
planteamos la diferencia entre valores y virtudes de acuerdo a lo desarrollamos
anteriormente.
Hemos credo conveniente mantener nuestro lenguaje en un nivel accesible, tratando al
mismo tiempo de proporcionar una terminologa tcnica en el tema, aspectos que
redundarn en una adecuada forma de expresin.
Creemos que este tema a desarrollar es de suma importancia porque permitir ver que
tantos valores y virtudes practicamos como personas y cuales no, para una posible
practica en el futuro, adems de ello nos permitir comprender de una forma mucho ms
clara la definicin y de algunos ejemplos de valores virtudes.

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Valores y virtudes humanas

VALORES
1. Definicin de Valor
El valor proviene del latn: Valor: Valere (fuerza, salud). El valor es una cualidad que
confiere a las cosas, hechos o personas una estimacin, ya sea positiva o negativa.
La axiologa es la rama de la filosofa que se encarga del estudio de la naturaleza y la
esencia del valor. Para el idealismo objetivo, el valor se encuentra fuera de las personas;
para el idealismo subjetivo, en cambio, el valor se encuentra en la conciencia (o sea, en
la subjetividad de los sujetos que hacen uso del valor). Para la corriente filosfica
del materialismo, la naturaleza del valor reside en la capacidad del ser humano para
valorar al mundo en forma objetiva. En otro sentido, los valores son caractersticas
morales inherentes a la persona, como la humildad, la responsabilidad, la piedad y
la solidaridad. En la antigua Grecia, el concepto de valor era tratado como algo general
y sin divisiones, pero a partir de la especializacin de los estudios, han surgido
diferentes tipos de valores y se han relacionado con distintas disciplinas y ciencias. Los
valores tambin son un conjunto de ejemplos que la sociedad propone en las relaciones
sociales. Por eso, se dice que alguien tiene valores cuando establece relaciones de
respeto con el prjimo. Podra decirse que los valores son creencias de mayor rango,
compartidas por una cultura y que surgen del consenso social. La teora de los
valores implica la existencia de una escala, que va de lo positivo a lo negativo.
La belleza, lo til, lo bueno y lo justo son aspectos considerados como valiosos por la
sociedad.

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2. Caractersticas de los valores

Inagotables: no hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la

sinceridad, la bondad, el amor.

Subjetivos: los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona,
su importancia es slo para ella, no para los dems. Cada cual los busca de

acuerdo con sus intereses.

Objetivos: los valores son tambin objetivos porque se dan
independientemente del conocimiento que se tenga de ellos. Sin embargo, la
valoracin es subjetiva, es decir, depende de las personas que lo juzgan. Por
esta razn, muchas veces creemos que los valores cambian, cuando en
realidad lo que sucede es que las personas somos quienes damos mayor o

menor importancia a un determinado valor.

Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que

son ms permanentes en el tiempo que otros.

Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las

personas.
Satisfaccin: los valores generan satisfaccin en las personas que los

practican.
Jerarqua: hay valores que son considerados superiores (dignidad, libertad) y
otros como inferiores (los relacionados con las necesidades bsicas o
vitales). Las jerarquas de valores no son rgidas ni predeterminadas; se van

construyendo progresivamente a lo largo de la vida de cada persona.

Trascendencia: los valores transcienden el plano concreto; dan sentido y

significado a la vida humana y a la sociedad.

Dinamismo: los valores se transforman con las pocas.
Aplicabilidad: los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida;
entraan acciones prcticas que reflejan los principios valorativos de la

persona.
Complejidad: los valores obedecen a causas diversas, requieren complicados
juicios y decisiones.

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3. Clasificacin de los valores

Existen muchas clasificaciones de los valores, la mayora de ellas incluye los valores
ticos y los valores morales, una de las clasificaciones es:
a) Valores morales: El valor moral te lleva a construirte como hombre, te forma a
hacerte ms humano, pero solo se podr lograr si se decide lograr dichos valores
mediante el esfuerzo y la perseverancia. Algunos valores morales son la justicia,
la libertad, la honestidad.
b) Los valores ticos: Son medios adecuados para conseguir nuestra finalidad.
c) Los valores infrahumanos: Son aquellos que s perfeccionan al hombre, pero en
aspectos ms inferiores que comparte con otros seres como los animales, por
ejemplo: el placer, la fuerza, la agilidad, la salud.
d) Los valores humanos inframorales: Son aquellos valores que son exclusivos del
hombre, y entre ellos estn los valores econmicos, la riqueza, el xito,
la inteligencia, el conocimiento, el arte y el buen gusto. De manera social: la
prosperidad, el prestigio, la autoridad, etc.
e) Valores Instrumentales: Son comportamientos mediante los cuales conseguimos
los fines deseados.
f) Valores Terminales: Estados o metas en la vida del individuo a los que se aspira
a llegar.
Otra clasificacin de los valores que podemos encontrar es:
a) Valores familiares:
Hacen referencia a aquello que la familia considera que est bien y lo que est
mal. Tienen que ver con los valores personales de los padres, aquellos con los
que educan a sus hijos, y aquellos que los hijos, a medida que crecen, pueden
aportar a su familia. Los valores familiares son los primeros que aprender
nuestro hijo y, si sabemos transmitirlos con paciencia, amor y delicadeza, pueden
ser una buena base en la que apoyar, aceptar o rechazar otras experiencias,
actitudes y conductas con los que se ir encontrando a lo largo de su vida.
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b) Valores socioculturales
Son los valores que imperan en la sociedad en el momento en que vivimos. Estos
valores han ido cambiando a lo largo de la historia y pueden coincidir o no con
los valores familiares. Puede ser que la familia comparta los valores que se
consideran correctos a nivel social o que, al contrario, no los comparta y eduque
a sus hijos segn otros valores. En la actualidad, intentamos educar a nuestros
hijos en el respeto, la tolerancia, la renuncia a la violencia, la consideracin y la
cortesa, pero vivimos en una sociedad en la que nuestros hijos pronto descubren
que tambin imperan otros valores muy diferentes como el liderazgo, el
egosmo, la acumulacin de dinero, el ansia de poder, e incluso el racismo y la
violencia. Los valores familiares determinarn, en gran medida, el buen criterio
que tenga nuestro hijo para considerar estos otros valores como aceptables o
despreciables, o para saber adaptarlos a su buen parecer de la mejor manera
posible.
c) Valores personales
Los valores personales son aquellos que el individuo considera imprescindibles
y sobre los cuales construye su vida y sus relaciones con los dems.
Acostumbran a ser una combinacin de valores familiares y valores
socioculturales, adems de los que el propio individuo va aportndose a s
mismo segn sus vivencias personales, su encuentro con otras personas o con
otras culturas en las que, aun imperando una escala de valores diferente a la
suya, el individuo encuentra actitudes y conductas que considera valiosas y las
incorpora a sus valores ms preciados.
d) Valores espirituales
Para muchas personas la religin es un valor de vital importancia y
trascendencia, as como su prctica. De la misma manera, la espiritualidad o la
vivencia ntima y privada de algn tipo de creencia es un valor fundamental para

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la coherencia de la vida de mucha gente. Los valores espirituales pueden ser

sociales, familiares o personales y no tienen que ver con el tipo de religin sino
con el sentimiento que alimenta esa creencia.
e) Valores materiales
Los valores materiales son aquellos que nos permiten nuestra subsistencia y son
importantes en la medida en que son necesarios. En la actualidad, vivimos un
alza a nivel social, de los valores materiales: el dinero, los coches, las viviendas
y lo que a todo esto se asocia como el prestigio, la buena posicin econmica,
etc.
f) Valores ticos y morales
Son aquellos que se consideran indispensables para la correcta convivencia de
los individuos en sociedad. La educacin en estos valores depende, en gran
parte, de que se contemplen en aquellos valores que la familia considera
primordiales, es decir, que entre los valores familiares que se transmitan a los
hijos estn estos valores tico-morales imprescindibles:
Respeto: tiene que ver con aceptar al prjimo tal como es, con sus virtudes y
defectos, reconociendo sus derechos y necesidades. Decir las cosas
educadamente, sin herir, violentar o insultar a nadie, son muestras de respeto. La
educacin en el respeto empieza cuando nos dirigimos a nuestros hijos
correctamente, de la misma manera que esperamos que ellos se dirijan a los
dems.
Sinceridad: la sinceridad es el pilar en el que se sustenta la confianza. Para que
nuestros hijos no mientan, no debemos abusar de los castigos: los nios mienten
por miedo al castigo.
Renuncia a la violencia: que nuestros hijos no sean violentos depende mucho de
que sus padres no griten, peguen o les falten al respeto.

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Disposicin a ayudar: conseguir que los nios ayuden a los adultos y a sus
iguales se consigue fcilmente: slo debemos aceptar desde el principio sus
ganas de ayudar, encomendarles pequeas tareas y adaptarlas siempre a su edad
y sus posibilidades.

4. Los valores sociales

Los valores sociales son aquellos con los que se procura mantener buenas y
armoniosas relaciones sociales (tanto en la familia como con la sociedad en general).
Entre ellos podemos mencionar: la paz, respeto, igualdad, fraternidad, solidaridad,
dignidad, cooperacin, honestidad, honradez, libertad, responsabilidad, amor,
sinceridad. Cumplimiento, Desarrollo, Igualdad, Justicia, vocacin de Servicio,
Libertad, Compaerismo, Comunicacin, Productividad, Patriotismo, Cooperacin,
Participacin, Contribucin, Tolerancia, Colaboracin, Tradicin.
5. Valores personales
Dentro de los valores personales se encuentran aquellos que se considera que
contribuyen a nuestra propia vida y desarrollo personal, sirvindonos de gua para
relacionarnos con nuestro entorno familiar, laboral, educativo y socio culturales en
general, as como aquellos que, combinados entre s, nos hacen nicos ante los
dems. Son valores personales los siguientes: fidelidad, alegra, creatividad, fuerza,
amistad, generosidad, amor, gentileza, apoyo, gratitud, aprendizaje, honestidad,
armona, desapego, humildad, respeto, poder, entusiasmo, lealtad, sinceridad,
espiritualidad, limpieza, comprensin, madurez, puntualidad, nobleza, xito,
paciencia, confianza, constancia, pasin, valenta, paz interior, franqueza, honestidad.
6. Ejemplos de tipos de valores:
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Amistad: Es una forma de afecto desinteresada, que una persona siente por otra u
otras personas, aceptando a la persona con la que se tiene la amistad tal cual es, con
sus virtudes y defectos, sin que aquellos afecten la amistad.
Justicia: Es respetar, conocer y hacer valer los derechos de los dems, dando a cada
cual lo suyo o lo que necesita para desarrollarse en plenitud y tener una vida con
dignidad.
Paz: Es el resultado de una sana convivencia (ya sea entre individuos o entre grupos),
para hacerla eficaz se necesita de la justicia, la cual es ejercida mediante
ordenamientos justos, en donde todos y cada uno de los individuos tenga las mismas
oportunidades de desenvolverse en plenitud.
Respeto: Es la consideracin que se tiene hacia los dems, en entendimiento de
conocer las condiciones, cualidades y defectos de los otros, tomando atenciones o
tomando en consideracin sus opiniones y sus actos sin menospreciarlos, aun y
cuando se objeten por parte de uno mismo.
Perseverancia: Es el valor que se tiene cuando mediante la firmeza y constancia en el
empeo que se hace, referente a la ejecucin o planeacin de proyectos, propsitos o
labores, sin importar los obstculos y dificultades que surjan durante el proceso, y
lograr que se lleve a cabo con diligencia aquello que se pretende.
Prudencia: Es la virtud que evita que nos comportemos de manera irreflexiva y
adelantada en algn asunto, antes de haber observado y analizado los hechos y
sucesos del mismo, en relacin a aquello que nos sucede.

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VIRTUDES
1. Definicin:
El tratado de la virtud es fundamental para la tica y la moral porque nos adentra al
fascinante mundo de los principios y valores que debe poseer la persona humana en
el quehacer individual y social.
La palabra virtud proviene del griego aret y del latn virtus que significa
viril, fuerza de carcter, capacidad, aptitud, excelencia, dinamismo, arrojo blico,
valenta, cordialidad, perseverancia.
Aristteles define la virtud como la excelencia (aret), interpretada sta, siguiendo
los principios de su Fsica y Metafsica, no como una pasin, sino como una accin.
De esta forma la virtud es la accin ms apropiada a la naturaleza de cada ser; el
acto ms conforme con su esencia. Esta accin propia de cada ser que es la virtud,
es tambin el bien propio de cada ser. En el hombre, por tanto, la virtud es la
excelencia de su parte esencial que es el alma.
Ahora bien, habiendo dos partes en el alma, as tambin habr dos tipos de virtudes.
Las virtudes ticas, correspondientes a la parte irracional del alma, y las virtudes
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dianoticas correspondientes a la parte racional del alma. Pero la parte irracional

del alma debe seguir los dictados de la parte racional, luego las virtudes ticas
responden en su excelencia al comportamiento guiado por la parte racional del
alma.
Platn hablaba de cuatro virtudes fundamentales en la polis griega: valenta,
templanza, prudencia y justicia. Las tres primeras correspondan, por decirlo as, a
tres clases sociales: la de los guerreros, la de los artesanos y la de los gobernantes.
La justicia, en cambio, es inherente a todo el cuerpo de la polis, como la armona
entre las diferentes clases, y donde cada integrante de su clase social cumple
adecuadamente su funcin. La justicia, por esto, tiene el carcter de virtud
fundamental, ya que su existencia depende de la existencia de las otras tres. Pero,
adems, Platn considera que cada virtud corresponde con una parte del alma del
individuo: la valenta con su parte irascible, la templanza con su parte concupiscible
y la prudencia con su parte racional. De aqu que Platn considere implcitamente
que la perfeccin moral del individuo no puede lograrse si este se cie a una sola
clase social con su sola virtud, sin desarrollar la virtud fundamental de la justicia,
que aboga por el bien comn de la polis en su totalidad. En la era moderna nos
encontramos con una definicin de virtud que contempla ms de cerca la naturaleza
individual del hombre antes que su naturaleza social, aunque sin dejar de hacer esto
ltimo. Spinoza define la virtud como la capacidad del individuo de actuar
conforme a su deseo cuando tiene de sus pasiones una idea clara y distinta. En las
pasiones, no es el individuo quien determina en forma libre su conducta, sino las
afecciones que hay en l de las cosas exteriores. Estas afecciones operan en l de
manera automtica sin que sea consciente de cmo se originan. Pero cuando a
travs del pensamiento el individuo toma consciencia de las causas que originan sus
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afecciones, entonces dejan de ser pasiones y pueden ser acciones, es decir, el

hombre puede tener control sobre esas energas que lo dominan. En esto consiste la
libertad humana. No obstante, aunque la realizacin de la libertad pasa por la
comprensin de sus determinaciones afectivas, ello no es suficiente: las pasiones
slo pueden reducirse o anularse por oposicin con otras pasiones. Slo cuando
nuestro conocimiento de las pasiones que nos esclavizan puede generar otras
pasiones contrarias a ellas, slo entonces puede realizarse la libertad del individuo.
No basta saber lo que es bueno para ser bueno. El conocimiento es una herramienta
til para el perfeccionamiento moral, es decir, del carcter, pero slo en la
capacidad de reorganizacin adecuada de este ltimo podemos hablar.
2. Caracterstica de la virtud:
Las virtudes son muchas; algunas caractersticas de la virtud son:
Hbito adquirido por la repeticin de actos.
Habito voluntario, ya que no depende solo del conocimiento, sino tambin de la
voluntad.
Las virtudes morales consisten n el justo medio entre dos extremos que son el
exceso y el defecto.
No basta con conocer en que consiste la virtud, sino que es necesario esforzarse
por poseerla y practicarla.
Aristteles distingue dos tipos de virtudes en el ser humano:
Las virtudes intelectuales o dianoticas, que perfeccionan el conocimiento y estn
relacionadas con la capacidad de reflexin y deliberacin. Entre estas virtudes
distingue:
La prudencia
El arte
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 La sabidura
La ciencia
La inteligencia intuitiva o entendimiento intuitivo.
Las virtudes morales o ticas. Perfeccionan el carcter, el modo de ser y de
comportarse. El alma humana no solo cumple una funcin racional, sino que
tambin tiene una funcin sensitiva y vegetativa, por esta razn, las virtudes que
posibilitan al ser humano llevar una vida de acuerdo con el bien, son, adems de las
dianotica o racional, las virtudes ticas o morales. El ser humano actuar
correctamente y ser virtuoso si sus deseos y costumbres se encuentran dentro del
racional. Entre las virtudes ticas o morales, Aristteles distingue las siguientes:
Las que regulan la parte irracional del alma (vegetativa y sensitiva): - Fortaleza o
valor.
Templanza o dominio de uno mismo.
Pudor o modestia.
Dentro de las virtudes morales estn las que regulan las relaciones del hombre son
sus semejantes:
Liberalidad.
Magnificencia.
Magnanimidad.
Justicia; es la principal entre todas las virtudes morales y a la que Aristteles
dedica el libro V de la tica a Nicmaco.
3. Vicios en las virtudes:
Todas las virtudes pueden deteriorarse por cualquiera de las siguientes 2 razones:
Por exceso:

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Cuando se ejercita de manera exagerada provocando un mal derivado de esa accin.

Por ejemplo: Cuando al ayudar a una persona exponga la integridad o patrimonio
de mi familia. Cuando me obstino en realizar algo ms all de lo que puedo o
necesito, etc.
Por defecto:
Cuando se ejercita por abajo del nivel mnimo de eficacia y no se logra el efecto
deseado
Por ejemplo: Cuando me muestro tacao en ayudar a mi prjimo. Cuando me
desanimo en lograr algn propsito o meta en mi vida.
4. Virtudes Humanas
Las virtudes humanas son actitudes firmes, disposiciones estables, perfecciones
habituales del entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan
nuestras pasiones y guan nuestra conducta segn la razn y la fe. Proporcionan
facilidad, dominio y gozo para llevar una vida moralmente buena. El hombre
virtuoso es el que practica libremente el bien en todas sus dimensiones.
5. Virtudes Cardinales
Cuatro virtudes desempean un papel fundamental, por eso son llamadas
cardinales; todas las dems giran en torno a ellas. Estas son la prudencia, la justicia,
la fortaleza y la templanza.

Prudencia: Capacidad de pensar, ante ciertos acontecimientos o actividades,

sobre los riesgos posibles que estos conllevan, y adecuar o modificar la
conducta para no recibir o producir perjuicios innecesarios.

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Justicia: Es el conjunto de pautas y criterios que establecen un marco

adecuado para las relaciones entre las personas, autorizando, prohibiendo y
permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos e

instituciones.
Fortaleza: Se basa en derrotar al temor y huir de la temeridad. La fortaleza,
por lo tanto, supone firmeza ante las dificultades y constancia en la

bsqueda del bien.

Templanza: Es la virtud cardinal que recomienda moderacin en la atraccin
de los placeres y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados.
Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos
en los lmites de la honestidad. En un sentido ms amplio, los acadmicos la

definen como sinnimo de moderacin, sobriedad y continencia.

6. Virtudes Teologales
Se llaman virtudes teologales a los hbitos que Dios infunde en la inteligencia y en
la voluntad del hombre para ordenar sus acciones a Dios mismo. Tradicionalmente
se cuentan tres: la fe, la esperanza y la caridad.

Fe: Creencia y esperanza personal en la existencia de un ser superior, un

dios o varios dioses, que generalmente implica el seguimiento de un
conjunto de principios religiosos, de normas de comportamiento social e
individual y una determinada actitud vital, puesto que la persona considera

esa creencia como un aspecto importante o esencial de la vida.

Esperanza: La esperanza es el estado de nimo en el cual se cree que
aquello que uno desea o pretende es posible. Ya sea a partir de un sustento
lgico o en base a la fe, quien tiene esperanza considera que puede

conseguir algo o alcanzar un determinado logro.

Caridad: La caridad es una actitud personal que implica comprender a los
dems, especialmente en relacin al sufrimiento ajeno. Una persona es
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caritativa si interiormente siente el impulso de ayudar al que sufre y dicho

impulso se traduce en alguna accin concreta.
7. La diferencia entre virtud y valor
La diferencia entre ambas es que: el valor como tal es solamente una cualidad, que
a veces puedes practicar o no, que no tiene una intencin especfica o un objetivo
especfico; la virtud va ms all de ser una cualidad en ti, es una forma de ser, es
decir es un valor que est arraigado en ti, y t vas a actuar de la misma manera en
cualquier circunstancia, no solamente cuando t lo consideres necesario o
conveniente y tiene un objetivo especfico.
As por ejemplo si t eres una persona por lo general respetuosa, pero en ciertas
ocasiones no te da la gana serlo; si tu virtud es el respeto, pase lo que pase t
seguirs respetando, as no tuvieras ganas de hacerlo, lo hars, porque t eres as
respetuosa, no solo respetas cuando quieres.

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Conclusin

Podemos concluir que los valores y virtudes no son innatos, se adquieren mediante
esfuerzo y constancia. Estos se viven siempre en todas las circunstancias de nuestras
vidas y son necesarios ya que a partir de su prctica podemos alcanzar la felicidad
humana, la plenitud y el bien de la sociedad. La felicidad humana se alcanza como
plenitud en el ejercicio de las virtudes en el mbito personal, familiar y social, mientras
que los valores son guas morales a los que tendemos como modelo de perfeccin. Para
iniciar un proceso de desarrollo de valores y virtudes es necesario fomentar el respeto a
la dignidad de las personas.

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Referencias
http://elvalordelosvalores.com/tipos-de-valores/
http://www.solohijos.com/web/que-son-los-valores-y-por-que-son-tan-importantes-enla-educacion/
http://10tipos.com/tipos-de-valores/
http://www.tipos.co/tipos-de-valores-humanos/
http://es.aleteia.org/2014/01/29/que-diferencia-hay-entre-valores-y-virtudes/
https://www.aciprensa.com/moral/virtudes.htm
http://www.buenanueva.net/Teologia2/2_1_4virtudes377.htm
http://www.liturgiacatolica.org/catequesis/virtudes.htm
http://www.filosofia.mx/index.php/forolibre/archivos/entorno_al_concepto_de_virt
ud
http://enebro.pntic.mec.es/~phum0000/hf/cinco.htm

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