OGBE DI

NACE:
El parpadeo para la nebulizacin del Globo del Ojo.
Los malos deseos, tanto de los semejantes hacia uno como de uno hacia los semejantes.
Los Aray.
Las virtudes de los Anzuelos.
El secreto de la pimienta guinea.
Pagar derecho cuando se recogen hierbas.
El camuflaje
HABLA:
En este odun Shang protege gratis a la persona
De que aqu el hombre se hizo aliado de la Ayap para ponerle freno al caballo
De ponerle Eku asado a Obatal como defensa
De que cada alma antes de bajar del cielo, en el momento de su nacimiento, se arrodilla
ante Olofin para recoger su destino en la tierra.
De no abandonar sus cosas para arreglar las ajenas, para que no tenga prdidas
Que aqu es donde Shang guiaba a Obatal dicindole por donde tena que ir.
Obatal que se llama Olufnde que es un Obatal que levanta a la persona, pero despus
la deja caer y la abandona hasta que llega ik
De que cuando awo le ve este if a su ahijado o aleyo, no se le dice todo, porque todo lo
conversa.
De que en este ifa esta el bien y el mal
De que el awo Ogbe Di si sabe ser respetuoso, cumplidor y aplicado ser grande y
protegido por Olofin.
De que la inexperiencia es su peor enemigo
De que debe adornar el frente de su casa con ramas, porque aqu nace el camuflaje.
De negocios, explotacin, de persona cerebral, de gran facultad en lo sexual.
De que el awo Ogbe Di es muy inteligente y por eso tiene muchos enemigos en su vida
por causa de su suerte, sus negocios y habilidades
De que al aleyo que se le vea este oddun tiene que llegar a ser awo o santero(a)
De tres Omologu (Mayomberos)
De que no debe decirle los defectos a los dems en la cara.
Habla Oshn Iyumu y hay que agasajarla.
De que para darle Pinado al aw de este signo tiene que hacerse muchas obras para que no
se pierda
De que Ud. ser el poder y ser la comprobacin de lo que Ud. diga. Obatal deca una
cosa e iba a comprobarlo Ozain, todos los dems santos le crean pero l lo haca realidad
por s mismo
De cuidarse en el baile de una traicin de una obini.
De que le levantan falsos testimonios, se descubrir una trampa

PROHIBICIONES:
No se toma caf
No se toma agua depositada
RECOMENDACIONES:
Para que Aw de este Oddun no se quede impotente, tiene que ofikale trupon con la obin
cuando ella est mestruando.
La hija de Ogbe Di debe vivir con Babalawo.
Hacerle algo al espritu de su Iy Tob.
Por este if se le da Ab a Shang.
Hay que darle de comer a la tierra y al viento
Cudese de una venganza
Hay que darle un Abo a Eggun
Para resolver un gran problema Ogbe Di debe darle un tambor a los Jimaguas
No salga de fiador de nadie ni coja problemas ajenos para resolverlo Ud. porque de
seguro pierde
REFRANES DEL ODDUN
Pagan justo por pecadores
Nacen las bagatelas
El verdadero modo de no saber nada, es aprenderlo todo de un golpe
Despus de ofrecerle el beneficio me dejan colgando
La flecha tiene la virtud de matar y no sonar
RELACION DE PATAKINES:
La Guerra entre Ogbe Di y Otura She y el Destrono.
Olofin le entreg todo el Ash a Orunmila.
La reconciliacin entre Elewa y Orunmila
El Aw que se hizo gobernador porque tocaba msica con un tambor (El recibimiento).
Ogbe Di el dueo del saber (Porque es Ogbe Di el que levanta a Orunmila)
Aqu fue donde Obbatal tena un comercio.
La trampa y el maj de Oggn (El enfermo del estmago).
Aqu el cangrejo le rob a Obbatal (La venganza cuesta la vida).
La comprobacin
La promesa incumplida
El Gua: Shang guiaba a Obbatal y le deca por donde tena que ir
El bochorno de Oshn
El saber se reparti
El camino de Esu Male
El que deseaba la muerte
Pacto de Orishaoko y Olokun
El ladrn de Licor

 La guerra de los Mayomberos

La Guerra de Ogbe Di y Ogbe Yek
Cuando Robaron a Elegba
El camuflaje
El brazo de Mar
Camino de la fiera
If conoce todas las cosas del mundo
Nace la guerra
Cuando Ogbe Di se crea el maestro del Mundo.
Shang tuvo que reconocer a Orishaoko
El eggun que cuidaba a Ogbe Di por mandato de Olofin
Ogbe Di Osobo Iku
Le gusta hacer cosas malas y con los aos, por este defecto, puede hasta buscarse la
muerte. Tiene que hacer Ebb.
Cuidado con una trampa que puede costarle la vida
Ogbe Di Osobo Aron:
Naci el parpadeo de los ojos
Cuidarse de la impotencia
No se toma caf
Hacer obras con Shang
Ogbe Di Osobo Ofo:
La obin que tenga este oddun de if debe vivir con Babalawo para no perderse
Aqu el hombre se hizo aliado de la Ayap para poderle poner frenos al caballo de
Obbatal.
Ogbe Di Osobo Eyo:
Aqu nacieron los Aray
Habla el Muchacho que hace cosas feas
Aqu fue donde Orunmila tuvo que hacer una fiesta para vencer las asperezas de sus
enemigos.
Aqu Shang protege a la persona gratis. Se le da Ab a Shang.
Cuidado con Ashel y la Justicia que le pueden achacar algo que Ud. no cometi.
Nacen los malos deseos de la gente hacia uno as como de uno hacia la gente.

Ogbe Di Ire Ariku:

Aqu fue donde Ogbe Di se hizo rey por la gracia de Olofin
Aqu fue donde le ofrecieron ser gobernador del pueblo para que no dejara de tocar su
tambor.

Ogbe Di Ire Ashegun Ota.

Aqu se vence con Shang y Oshn
Se le paga tributo al ro para que todo le salga bien.
Historias
01- Olofin le entreg todo el Ashe a Orunmila.
Rezo: Ogbe Di kaka afofo agori tayeye ika bomin Il meta bioretibo iyabomi bioetito
lordafun tonitan ahemule ash amuemban Orunmila orunten un kawe araela lordafun
Olofin.
Ebo: 1 Akuk, 3 Il, Bogbo Tenuyen, Opolopo Ew
Aqu fue donde naci la gracia de Olosha y del Ash, aqu se toc tambor para llamar a
todo el mundo, porque todos los Oloshas tenan ash y cuando se necesitaba haba que ir
donde el Osha en cuestin rogarle y pedrselo. Haba que ir a su encuentro y a veces no se
poda localizar o bien era tarde y se negaba a entregarlo, entonces se presentaba el
problema de no tener el ash de ese Osha que era muy necesario. Como todos los Oshas
tenan el suyo, Olofin viendo los problemas que esto generaba, decidi entregarlo a uno
solo. Ese fue Orunmila que no era coronado que no haba alcanzado el Ad de Osha, y
Olofin le entreg todo el Ash para l.
02- La guerra entre Ogbe Di y Otura She y el destrono.
Ebo: Ileke Bab meridilogun, Achab Fadaka, ern Malu, ek, ep, or, efn, ek, ey,
awad, y 16.80$.
Nota: Ogbe Di hizo Sarayeye con: Alamo, Ceiba, Paraso, y Algodn, hizo 3 mazos de
hierbas y le amarr a cada uno con una tira roja, om ni Olokun, esencia, ot, y Ash y cogi
uno para deshollinar la casa, el otro mazo para los muebles, y el otro para limpiarse l y sus
hijos. Esto lo hizo durante tres Viernes, llevando al ro los tres mazos cada vez que
terminaba, adems con el tercero se hace ceremonia con el fango del ro y el polvo de las
cabezas de pescado, este se mete en una tinajita y se lleva para la casa hasta que Ogbe Di
tenga a Olofin.
Historia:
Otura She era rey de la tierra de Adafa mucho antes que llegara Ogbe Di Y Otura She era
un rey muy astuto y avaro y con tal de lograr sus propsitos lo le importaba los medios que
utilizaba y la gente del pueblo comenz a emigrar y no se notaba porque era un pueblo muy
grande, un da uno de esos inmigrantes lleg a casa de Ogbe Di para que lo consultara,
saliendo en el Osode su propio signo, donde le dijo Ud. padece de incomprencin y por
eso se fue de su tierra, pero es por el gobernante de su tierra, que no lo trataba bien y le
marc ebb con lo de arriba y que lo llevara a la tierra de Otura She.
Este hombre as lo hizo y prosper mucho y los del pueblo le preguntaron que como
haba podido romper el hechizo de Otura She y este respondi que por un ebb que le haba
hecho Ogbe Di y todos corrieron para la casa de Ogbe Di.
Este asombrado por la prdida de su poder y el porqu haba perdido su ash se enter
que todo se deba a Ogbe Di, pero la causa era su carcter despectivo y prepotente, pero su

ceguera era tal que no vea sus defectos y entonces prepar una gran brujera para destruir
a Ogbe Di, la que fue a preparar a la orilla del ro y empez la guerra, Ogbe Di molesto por
la brujera de Otura She se hizo Osode y le sali su propio signo donde le deca que tena
una guerra constante e if le marc ebb con lo mismo de arriba y adems Sarayeye con
ew if y llevarlo a la orilla del ro y result que Olofin iba todos los das a ver a su hija
Oloshe y al llegar Ogbe Di con el Sarayeye le pregunt que le pasaba, y Ogbe Di se lo
cont todo, entonces Olofin cogi fango del ro y hizo una mezcla con Iy que siempre
llevaba consigo de ler de Ey Oro y Awad, le marc los 16 Meyis, Oshe Tura, Otura She,
y Ogbe Di y embarr la cara de Ogbe Di y la suya, entonces se apostaron al pie de una mata
de Salvadera a la orilla del ro, cuando lleg Otura She con su Jolngo lleno de brujera
comenz a pedir la destruccin de Ogbe Di, sin percatarse de la presencia de aquellos dos
seres de aspecto lastimoso que los observaban desde la Salvadera, cuanto ms destructivas
eran sus peticiones, el ms viejo de los dos personajes se acerc y se le par delante y lo
llam por su nombre dicindole, Otura She Que estas haciendo? Este al reconocer la voz
levant la cabeza aterrado y vio como aquel ser se limpiaba la cara llena de fango y le dijo,
Yo Soy Olofin y ste Ogbe Di, el cual es tu hermano y lo quieres destruir injustamente, sin
ver que tu mal radica en ti mismo. Desde hoy vendrs conmigo y dejars tu poder y mando
en la tierra Adifa para que Ogbe Di dirija tu pueblo. To Iban Eshu.
03- La reconciliacion entre Elewa y Orunla.
Una vez Elewa le llev un Ounko a Orunmila para que se lo guardara pero un da
Orunmila le hizo falta el Ounko y lo cogi, al enterarse Elewa y como eso era lo que l
quera porque estaba en pique con Orunmila, fue donde Olofin y le dijo que Orunmila le
haba robado el Ounko, Olofin mand a buscar a Orunmila, pero como ya este estaba
enterado de todo se hizo Osode antes de ir y se hizo Ebb con Ounko, lo mat y envolvi la
carne en el cuero del Ounko de Elewa y lo reparti por varios lugares y puso guardianes.
Elewa que iba por el camino al ver carne fresca sin darse cuenta que era una trampa la
cogi y comenz a comrsela y los guardianes que lo vieron le dijeron: Elewa tu no dijiste
que Orunmila te haba robado tu Ounko, pues vas a quedar mal delante de Olofin porque tu
mismo te lo estas comiendo y Orunmila va con el cuero para donde estaba Olofin, Elewa se
asust y sali corriendo para donde Orunmila y lo alcanz y le dijo, perdname que desde
hoy no vamos a pelear ms, que lo que yo haga para ti estar bien, y lo que tu hagas para mi
estar bien. Aqu Orunmila doblega a Elewa por medio de su sabidura, hacer un pacto y lo
redujo a la obediencia. En este if es donde Orunmila y Elewa se reconcilian.
Nota: Su bien esta en distintos lugares, viajar por el mundo y as encontrar su suerte,
cruzar el mar o el ro. Se le ofrece a Oshn y despus no se le cumple.
04- El Awo y su musica con tambor.
Rezo: Ogbe Di kaka Ogbe Di lele, OgbeDi lese afefe oyan of, yey ayan lamborotile
ayan lamborotile adifafun shem baebanlo umbo gugu lashe.
Ebb: 1 chivo, Akuk, Adi, palo, piedra, revolver, Opolopo Ow
En este camino fue donde mandaron a buscar al Aw para un negocio, y era mentira, lo
que queran era matarlo por envidia y mala voluntad, porque haban odo hablar de su fama
y este fue y lo recibieron a palo y tiros y a pedradas, este se ocult en una casa donde le
dieron albergue y all hizo ebb con lo de arriba y lo mand a llevar al monte y se sent a
tocar el tambor en la casa con la puerta cerrada y como la gente de aquel lugar le gustaba la

msica se juntaron en la puerta de la casa y le rogaban pera que abriera la puerta y que
tocara y l le dijo que no y entonces le prometieron hacerle gobernador de all, el abri la
puerta y sigui tocando porque Eshu le dijo que lo hiciera. To Iban Eshu.
05- Ogbe Di el dueo del saber.
Por la maana temprano lleg Ogbe Di a casa de Orunmila, a las seis de la maana. Yey
Matero lo recibi y le dijo: Me ha mandado Oshn con la encomienda de despertar a
Orunmila. Yey Matero observndolo atentamente le dijo: Pues despirtalo Ogbe Di
arrodillndose delante de Orunmila y sin tocarlo hizo el rezo que Oshn le haba enseado:
Ogbe Di kak, Ogbe Di lel
adifayoko kanfun onibarabaniregun
adifafun Oshn, adifafun Oggn,
obin Ogbe Sa Yey Matero
afefe lo sal ay obolode
Aw lod lo Inkin.
Orunmila se despert tranquilo, y en ese momento Oshn y Oggn tocaron a la puerta de
Orunmila y este dijo: Ibor, Iboya, Iboshish Quien es ese joven que sabe tanto? Yey
Matero le respondi, es Aw Ogbe Di de la tierra Iyes y desde hoy reemplazar a Ogbe Sa
en la tarea de despertarte y ser el dueo del saber. Y desde entonces Ogbe Di es sabio y
grande y el encargado de despertar a Orunmila con su rezo por la maana.
Por qu Ogbe Di es el que levanta a Orunmila
Rezo:
Ogbe Di kak, Ogbe Di lel
adifayoko kanfun onibarabaniregun
adifafun Oshn, adifafun Oggn,
obin Ogbe Sa Yey Matero
afefe lo sal ay obolode
Aw lod lo Inkin.
Orunmila tena un secretario que lo despertaba, era Ogbe Sa, su misin era recibir al Ob
del Orculo, pero fue tanto su saber que ya no lo llamaba, sino lo tocaba para despertarlo.
Un da Yeyematero, la madre pensadora, mujer de Orunmila vio como Ogbe Sa tocaba a
Orunmila y este se despertaba sintindose mal. Ella pens en buscar otro secretario. Un da
llegaron Oshn y Oggn, Oshn era amiga intima de Yeyematero y esta le dijo: Ogbe Sa ya
no sirve para secretario, y le cont lo que pasaba, Oshn le dijo: En mi tierra hay un Aw
llamado Ogbe di , t o voy a mandar a ver si te sirve.
Al llegar a su tierra Oshn le dijo a Ogbe Di: Te voy a mandar para que te hagas grande,
tu misin ser despertar a Orunmila a las seis de la maana, le ense el rezo y le dijo:
Cuando llegues ya estar en la puerta con Oggn para que tus palabras sean verdaderas.
Al otro da en la maana lleg Ogbe Di y le dijo a Yeyematero, vengo a despertar a
Orunmila, ella lo mir y le dijo: pasa.
El se arrodill, y sin tocar a Orunmila, lo despert. Orunmila se despert y en ese
momento llegaron Oshn y Oggn, Orunmila dijo: Ibor, Iboya, Ibosheshe, quien es ese
joven que sabe tanto, Oshn le dijo: es el Aw Ogbe Di y reemplazar a Ogbe Sa, tambin
ser el dueo del saber.

Desde entonces Ogbe Di es el dueo del saber y despierta a Orunmila por las maanas, a
cambio del favor que Oshn le hizo Ogbe Di le dio a Oshn y a Oggn Adi meyi Aper en
el ro. Con esto reafirm su poder en todas las tierras Yoruba
06- Aqui Obbatala tenia un comercio.
Obatal tena un comercio y no venda nada porque su enemigo con las mismas
mercancas que le haba cogido a bab se haba establecido cerca del mismo lugar igual
negocio y le rob toda la clientela. Pero un hijo de bab que vio lo que pasaba, se tom la
venganza por sus manos, pero un enemigo que se enter prepar una trampa. Y cuando el
hijo de bab fue a castigar al enemigo de su padre cay en la trampa y lo mataron
Eb: Akuk Eyel, refresco, Opolopo Ow
07- La trampa y el maja de Ogun.
Oshn viva con Oggn y se enferm del estmago y Orunmila tuvo que hacerle ebb
con: Akuk 4 Trampas, Ek, Ey, Ep, y que despus del ebb pusiera las trampas en los
rincones de la casa. Oggn tena un hijo que era el Maj, y este sin ser visto sali a comer
Millo y cuando regresaba tomaba el agua de la tinaja de Oshn y como Oshn no coma
Millo porque le haca dao y el Maj bebiendo agua de su tinaja la tena enferma del
estmago. Oshn puso las trampas y el Maj antes de salir a comer pas por debajo de las
trampas y cuando regres ms gordo, al entrar en la
trampa no pudo pasar y se trab tanto fue lo que hal que se ahorc l mismo.
08- El robo del cangrejo a Obatala.
El Cangrejo fue donde Obatal y bebi de su Sambumbia y despus que acab de tomarla
se fue y no le pag, vino el Maj bebi la suya y le pag, entonces bab le dijo: hay hijo, si
todos fueran como tu, preguntndole el Maj lo que pasaba y bab le cont lo que haba
pasado con el Cangrejo y lo mand por un trillo que encontrara al Cangrejo, ste al ver al
Maj le pregunt: Que te pasa? Y el Maj le respondi, que vena a cobrarle el dinero que
tena que pagarle a bab, porque lo que haba hecho con ella era un abuso, al entrar en la
cueva del Cangrejo ste lo cogi por el pescuezo y lo ahorc, y como el cangrejo tena
varias salidas, sali por otro lado. Se fue a casa de bab y le dijo: Ese que tu me mandaste a
mi casa lo mat.
Eb: Ad, Eyel obin okan, Ey tuto. Y para conseguir se hace el secreto del Zapote,
ow la megua. Por este camino Eshu cumple el mandato de Orunla y este le da Ek y Ej.
09- El tributo al rio.
En un pueblo tenan la obligacin de pagarle todos los aos tributo al ro, pero una vez no
lo hicieron y el ro se desbord y si a tiempo no le pagan su tributo l hubiera acabado con
todo, ebb Adi meyi al ro.
Si es Babalawo tiene que hacerle todos los aos tributo al ro para que no se crezca,
porque cuando se crece barre con todo.
10- La comprobacion.
Obatal deca una cosa y Ozain iba a comprobarla, todos los dems Santos lo crean pero
lo haca realidad por s mismo.

11- La promesa incumplida.

Una mujer le pidi a Oshn una hija a cambio le prometi una ofrenda. Oshn le dio la
hija pero la mujer se olvid de su promesa. Un da fueron al ro y Oshn le quit su hija.
12- El bochorno de Oshun.
Oshn fue a un tambor y sus enemigos trataron de ridiculizarla quitndole las ropas,
Oshn desnuda llam a Yemay con este suyere:
Ade asesu aki Yemay
akota kueilo oda asesu
were were asho ewe
Yemaya asesu la cubri con lino y desde entonces en el ro hay lino igual que el mar.
13- El saber se repartio.
Cierta vez lleg ante Olofin el hombre con el saber en su poder y le dijo, he trado el
saber y no he dejado nada en la tierra. Olofin le dijo, Por qu?. Aqu eso no hace falta, yo
mand el saber para la tierra para el bien de todos, regresa y haz buen uso de este.
El hombre regres decepcionado porque pensaba que haba hecho algo grande, una vez
en la tierra reparti el saber entre todos.
Dice If: Que aqu es donde la muerte tiene su trono y su corona, en este camino una
persona esta en trance de muerte y los emisarios de la misma le pasaron la mano.
14- El camino de Esu Male.
Olofin le dio a Orunla Esu Male, este Elegba le dijo a Orunla donde estaban las esquinas
y por eso este Elegba vive en el monte y lleva todo lo de Orunla.
Eshu Bi
Laroye
Ashikuelu
lle Aloba
Akere
Alaguana
Laborni

Vive en las 4 esquinas

Vive la esquina
en la Plaza o Mercado
Vive en la loma
Vive en la sabana
en la orilla del mar
en la orilla del ro

15- El que deseaba la muerte.

Este era un hombre que deseaba morirse y tena colgado un giro en su cuello, donde
tena todos los secretos que Olofin le haba entregado para que los repartiera en la tierra.
Cierto da el hombre presiente que se iba morir y se fue para Nigbe y all se acost, porque
crea que se iba morir, en eso se le present una imagen de Olofin que le pregunt: Ud.
desea morir?, Si, le contest, Olofin le dijo, yo le he dado los secretos que Ud. guarda en
ese giro para que se lo repartiera a las gentes y Ud. no lo ha hecho, pues cuando termine
de repartir el ltimo de esos secretos ya podr morirse.
Nota: La persona sabe ms de la cuenta y hay veces que desea la muerte, ve sombras,
cuando reparta todo lo que sabe entonces morir tranquilo.
16- Pacto de Orishaoko y Olokun.

Orishaoko no tena mujer y viva con su caballo y su carretn con lo que buscaba sostn,
en ese tiempo era invadida por el mar. Cierto da en que caminaba por la orilla del mar, vio
una bella mujer y se enamor. Al otro da fue de nuevo y la enamor, ella le dijo, mira yo
me llamo Agana Eri, y no puedo casarme porque tengo un defecto, el le dijo, no importa.
Ella contest, esta bien, pero haremos un pacto, si mencionas mi defecto nos separamos.
Agana Eri era muy linda pero su cuerpo era deforme, tena una pierna flaca y la otra
gruesa, le faltaba un seno y tena pelotas en el vientre. Orisha Oko estaba enamorado de ella
pues tena un magnetismo sobrenatural.
Olokun les dijo, deben casarse por cuanto tu Orishaoko te has enamorado de mi hija y
yo le he hecho un reino aparte en el fondo del mar para que nadie la humille as que tu no
cuentes lo que te digo.
Afefe Ik jur ante Olofin no echarle en cara sus defectos a la mujer, durante tres aos
vivieron felices, pusieron un negocio donde Afefe Ik sembraba aguado, eres y agana eri y
los venda en la plaza. Cierto da discutieron y le ech en cara a la mujer todos sus defectos,
rompiendo el juramento, fue tan grande el bochorno de ella que su rostro se transform en
muerte, las huellas del dolor por la pena que le haca pasar el hombre y que tanto le haba
suplicado su matrimonio, echndole en cara pblicamente todos sus defectos. Le dijo:
Orishaoko mientras el mundo sea mundo te detestar y vivirs separado lejos de m, cuando
quiera me pasear por tus dominios y penetrar y nunca mencionar palabra alguna.
Debern rogarme y pagarme las contribuciones, un edn y salvar a todos mis hijos.
Nombrar un portero para que reciba a los hijos de la tierra y a ti te castigar con tu
propia arma, tus animales te atacaran, tu tierra se volver hostil, tus hijos no sern tuyos, no
recogers el fruto que cultivas y pisarn tu tierra.
Olofin desat una sequa en la que las cosechas murieron, el ganado y la tierra se secaban
y agrietaban y el caballo de Orishaoko no quera trabajar. Orishaoko fue donde Orunla que
le dijo: Recolecta de todas las frutas que produces y algunas aves, un cerdo, etc., haz una
barca y pagndole el derecho al portero de Olokun chalo todo al mar, despus recoges
sobrantes de comida y basuras de la plaza y con 2 akuk se los das al pozo y de los 2
bueyes que tienes dale uno a Olofin para que evites una epidemia venidera.
Orishaoko lo hizo, Olofin le mand a buscar y le dijo, Te perdono, desde hoy sers el
dueo de la siembra y los aperos de labranza, la tierra siempre vivir separada del mar.
17- El ladron de licor.
Un comerciante venda licores que aejaba en toneles, un da se le col un borracho que
agujere un tonel de vino y todos los das iba a la bodega a saciar su sed, al terminar tapaba
el hueco. As pas un buen tiempo, hasta que el tonel se vaci, el dueo al ver que no tena
vino se dio cuenta que en su casa se burlaban de sus bienes.
Nota: Esta if debe de darle calor a su casa, tener cuidado con su mujer.
Dice if que su hijo naci de pie o de nalgas y por poco lo pierde.
18- La guerra de los Mayomberos.
Orunmila viva en el desierto junto con un Mayombero y otros hombres que profesaban
otras religiones, Orunla logr con if gran xito en el desierto, pues tena una mata de
Ikines que era su secreto, los dems hombres se enteraron y se form una guerra, el
mayombero cogi ratones que prepar, estos entraban en el patio de Orunla de noche y

coman su mata, los Ikines caan perdiendo su poder, los ratones volvan a casa del
mayombero.
Orunmila hizo Osorde y sali este if que le dijo que le estaban haciendo Ogu, hizo ebb
y lo puso al pie de la mata de Ikines, al volver los ratones pisaron el ebb, se asustaron y
no volvieron a casa de los Mayomberos ni a casa de Orunmila.
Nota: En Ogbe Di se hace Orugbo con Ey tuto y se lleva al mar y se entierra en la arena
con la cabeza hacia fuera, cuando es para malo se entierra completa.

19- La guerra de Ogbe Di y Ogbe Yeku.

Ogbe Di fue un tiempo el Ob de If, era famoso por su sabidura, en ocasiones se dejaba
arrastrar por la soberbia de creerse ms sabio y esto le acarreaba problemas, hasta el punto
que el mayor de todos Ogbe Yek al enterarse que su padre Baba Eyiogbe haba designado
para soberano del mundo a Ogbe Di decidi eliminarlo, se confabul con los dems
enemigos de Ogbe Di y preparar un banquete donde ofreca comidas, bebidas y caf, Ogbe
Yek que era un gran qumico prepar un veneno para el caf de Ogbe Di.
Ogbe Di sospech lo que tramaban, se hizo Osode y le sali su signo, marcndole Ogu
por envidia, If le dijo que hiciera ebb e insh Ozain para eliminar Ogu de su ar. Llev
una porcin del ebb al convite, cuando estaba sarao le echaron el veneno y l lo sinti,
pero el collar que llevaba encima con las espinas de aguajil impeda que el veneno llegara
al corazn, como l haba obori con et meyi se le mantena claro el pensamiento, aunque
su faz era la de un cadver sali afuera y tom lo que llevaba en su pomo y expuls todo el
veneno. Al entrar de nuevo iba sonriente, sus enemigos se horrorizaron pero no dijeron
nada. Cuando Ogbe Di lleg a su palacio se hizo Osode y le sali este if que le deca que
la guerra no haba terminado y para vivir no poda comer en casa de nadie y si no le
quedaba ms remedio tomara el remedio que le marc, que protegiera su casa con un giro
de pasin pierde rumbo, aljate, vence guerra, tumba- tumba, dominador, estate quieto,
tierra de la puerta de su casa y que cuando creyera que alguien le estaba haciendo dao,
cogiera su rastro y lo metiera all, desde entonces Ogbe Di no come en casa de nadie y as
se salv de la trampa mortal.
20- Cuando le robaron a Elegua.
Obatal, Ogbe Di, Orunla y Elegua tenan sus mujeres, una vino a registrarse y le sali
esta letra, las mujeres vinieron al cielo a hacer la rogacin.
-Una a buscar el tablero
- La otra el bastn
-Y la otra a buscar Ep
Haba que hacer rogacin, pero el nico que tena ey era Elegua, Orunla y Obbatal
teman robarlo, porque el que robaba en esa tierra reciba un gran castigo.
Elegua fue a buscar a su mujer en lo que le robaban el pescado, al llegar y notar la falta
grit que Obbatal y Orunla se lo haban robado. Estos dos prepararon ebb de la oca y de
la canasta, cuando los fueron a prender mostraron lo que haban hecho y los dejaron en paz,
as fue como ganaron.
21- El camuflaje.

Tres cazadores que salan juntos cazaban muy poco, usaban lanza y Ogbe Di flechas y
arco, como cazaba mucho los otros le cogieron envidia.
Frente al Il d Ogbe Di haba muchos arboles, un vecino le pidi permiso para tumbar
unos gajos, pero como tumb muchos no se lo pudo llevar todos y regres al otro da a
recoger los dems con un carretn, pero como no pudo llevrselos todos quedaron muchos
gajos tapando la casa de Ogbe Di.
Sus enemigos iban y hablaban sin saber que esa era la casa de Ogbe Di, cuando veamos a
Ogbe Di lo matamos, al or eso Ogbe Di dispar una flecha a uno y los otros dos salieron
huyendo.
Ogbe Di es muy inteligente y por eso tiene muchos araye, por su habilidad en los
negocios.
Todo lo que desea tiene que pedrselo a Oshn y a Oggn por la maana temprano.
22- El brazo de mar.
En la tierra de If haba un brazo de mar y un Osha que nadie se ocupaba de l.
Este era Olokun, todo el mundo pasaba y nunca echaba nada en el mar, un da Olokun se
molest y todo los que se aventuraban a pasar por all eran tragados por las olas.
Obbatal se dio cuenta de la falta de algunos de sus Om y se fue a ver a Orunmila, este
le vio este if y le dijo: Tienes que hacer ebb con: Bogbo tenuyen y botarlo en el mar para
darle unyen a este, al hacer esto Olokun se iba retirando. Orunmila le dijo a Obbatal que
todos tenan que Yoko Osha. Al efectuarse esto, dicho brazo de mar se retir hasta secarse y
desaparecer, las gentes pudieron pasar por all.
23- Camino de la fiera.
Rezo:
If ni Kaferefun Orunmila
Kahu adifafun Shang.
Ebo: Ounko, Osadie meta, una lanza, ewe Aberikunl, mangle rojo, igui Moruro, Atitan
il it ebb, awad, Abit, Malaguid, opolopo ow.
Procedimiento:
El awunko y un Osadie para Esu que se le da en shilikun, el awunko se degella y se hace
akuarana delante de Esu, todo se empaqueta y se enva a Inl Onika.
El mangle Rojo para mamu, para combatir las ulceras. Los Osadie meyi para Shang que
se le dar en el medio del patio a la intemperie y se le dejar sobre l.
El Aberikunl para ebomisi il.
Historia:
En este camino haba un pueblo y al mismo lleg una fiera que todos los das se coma a
una persona y todo el que poda se mudaba para otro pueblo, los que no podan hacerlo por
falta de recursos, se conformaban con su suerte.
Un da Ogbe Di lleg al pueblo, se hizo Osode y se vio este If, su signo, hizo ebb y
public que haba llegado al pueblo, para que la fiera lo supiera.
Se instal en una casa e instal un Awunko en la parte exterior de la puerta y un Akuk en
la parte interior.

Enterada la fiera de la llegada del desconocido fue a buscarlo, al ver en la entrada de una
casa al chivo y al or el canto del gallo no le cupo la menor duda que esa era la casa del
recin llegado.
La fiera se aproxim al chivo que comenz a berrear, al orlo Ogbe Di se prepar con una
lanza, pregunt: quien esta ah, la fiera se abalanz sobre la puerta y Ogbe di le clav la
lanza, la fiera cay muerta.
Ogbe Di le quit la piel, fue al centro del pueblo y cont lo que le hizo a la fiera, fue
proclamado rey del pueblo.
24- Ifa conoce todas las cosas del mundo.
If ni orisha adifafun mokelu
Aw Borokoton Kutua.
Eggun nile lordafun Orunmila
Kaferefun orisha Elegba.
Ebo: Addie meyi, una tinaja, 16 caracoles, bogbo tenuyen, dems ingredientes, opolopo
ow.
En la tierra cuando los ancestros moran haba que ver a Borokoton, brujo que traficaba
con los muertos. Ellos usaban una tinaja que decan que tena el secreto del cielo.
Cuando un hombre mora, la familia iba con dos Addie y el hechicero trabajaba y la voz
del difunto sala de la tinaja. Cuando naca un nio lo llevaban para saber cual era su
muerto protector.
Ogo le dijo al Ob de esa tierra, que haba un hombre llamado Mokobi, que conoca el
futuro mediante if.
Hubo una gran sequa que ningn adivino ni hechicero pudo controlar, el Ob llam a
Mokobi Aw que le marc ebb al Ob y la lluvia cay, demostrando que if era adivino
de verdad.
Un da fue llamado a la corte para explicar su sistema, dijo que lo primero es llevar a los
nios de 3 meses para ver su ngel guardin, explic que if tiene 16 secretarios de Olorun,
cada secretario tiene 16 subalternos, cada uno trae una cosa distinta y cada if es dueo de
su lenguaje.
If conoce todas las historias del mundo del cielo y de la tierra, domina todos los
sacrificios, abre las puertas del cielo, cada cosa feliz en la tierra lo es primero en el cielo
gracias a Elegba e if.
25- Nace la guerra.
Haban 2 Awoses que discutan porque uno quera saber ms que el otro. Olofin vino a
repartir la diferencia entre ellos y le dio a uno el peso del mundo y al otro lo puso a
escuchar en l.
El que siempre quera saber ms comenz a discutir, solt el mundo y este le cay
encima. Le pidi ayuda al otro y este le dijo que no poda, pues al mundo hay que dejarlo
como est.
26- Cuando Ogbe Di se creia el maestro del mundo.
Ogbe Di adifafun Ogbe aiye lara
ni okut Ayalorun Kaferefun Elegba.

Ebo: Eyel meyi, Akuk meyi, Bogbo tenuyen, dems ingredientes, Opolopo Ow.
Cuando Ogbe Di fue nombrado repartidor del saber, enseguida lo rodearon los hombres
que queran sabidura. l les ense ciencia y el Arte del Orculo.
Pasado un tiempo Olofin pens que la misin de Ogbe Di haba terminado pero como los
hombres se quejaron decidi prorrogar su estancia en la tierra.
Ogbe Di se llen de soberbia y volc sus secretos en sus discpulos, Olofin mand a
Elegua a averiguar, este se disfraz y fue a una sesin de if en casa de Ogbe Di sobre
secretos de if. Ogbe Di estaba sentado en la estera y cada uno de sus discpulos hablaba
sobre los secretos de Odun, en esto Ogbe Di se par y dijo: Voy a hacer el resumen sobre el
secreto de Odun, y comenz hablar sobre el tema, cuando termin, Elegua que estaba
disfrazado s levant y le dijo: Solo te falta saber que lleg la hora, y le entreg la orden de
Olofin.
Ogbe Di ya le haba enseado todo, nadie lo reclam y tuvo que cumplir la orden,
retirndose de Aiye para Ayalorun.
27- Shango tuvo que reconocer a Orishaoko.
Orishaoko aburo ni Shang
are leso kawati olofine unlo
shanashon Oggn Orishaoko
afefe Ik areko unyen Shang
ara umbo ni Shang tiya tiya
oni Yemay oku
Kaferefun Oshn om dundun
ashiri Lordafun Orunmila.
Ebo: Akuk meyi funfun, Eyel meyi funfun, bogbo ek, ek, ey, awad, ok, ep,
opolopo ow.
Suyere:
Om if om Orishaoko
om odara.
Orishaoko era mayor que Shang, y ambos eran hermanos, salieron a recorrer el mundo,
pero Orishaoko se lesion una pierna y Shang lo llev cargado.
Como Shang tena que ir a la guerra, dej a Orishaoko en la tierra Irawo y parti.
Orishaoko se dedic a sembrar y haca sus prendas, presentes de Ish, Awad, Ep, etc. a
Oy la duea de la plaza. Las cosechas abundantes permitieron abastecer al ejercito de
Shang, lo que le gan mucha admiracin y admiradores.
Cuando Shang no tena ms tierras que conquistar se acab la guerra, la gente del pueblo
cuando vea a Shang deca: cuidado ah viene la guerra y se escondan.
Un da Shang lleg al pueblo de Irawo donde celebraban un gran homenaje, l pens
que era para l, pero result que era para Orishaoko.
Yemay odiaba a Orishaoko porque este la haba votado de su lado y le haba matado a su
gallina gris, que era la base de su hechicera, se puso a pinchar a Shang contra Orishaoko.

Cuando el homenaje estaba en su apogeo Shang grit: Ustedes homenajean a este que es
muy flojo, yo tuve que cargarlo hasta aqu. Orishaoko le dijo: Hermano no me ofenda, yo
soy mayor, sin la comida que te mand, no hubieras podido ganar la guerra. Shang furioso,
levant la mano y derrib a Orishaoko.
Ogbe Di que era el Aw del pueblo, le dijo a Shang: Eres injusto, t lo cargaste por una
herida que tena en la pierna por un ebb que no hizo. Despus que lo dejaste hizo el ebb
y tiene su bastn de su antepasado Osun, l luch por ti, trabajando da y noche par
alimentarte, a ti, a tu pueblo y tu ejercito.
Shang abochornado abraz a su hermano, le pidi perdn y le dijo: para que seas fuerte
y poderoso te entrego esto. Dio una patada en el suelo y cay un rayo, dndole a Orishaoko
una Od- Ar, en seal de poder y alianza, Shang reconoce a Orishaoko y esta usa OdAr.
Nota: En Ogbe Di es donde Shang protege gratis a la persona. Se hace un Insh Ozain
con el pjaro preferido de Shang que es el Mayito.
28- El Eggun que cuidaba a Ogbe Di por mandato de Olofin.
Cierta vez que Ogbe Di estaba en su reino, tuvo conocimientos que los reyes de las tierras
cercanas cometan abusos.
Se puso triste y le rog a Olofin que le concediera la forma de resolver aquello, Olofin
llam a Eggun y le orden que acompaara da y noche a Ogbe Di y le alumbrara la
inteligencia, que no lo abandonara y le hiciera ver en sueos.
Que Ogbe Di tena que rogarse la ler dos veces al mes, pues eran muchas las guerras que
librara, tena que tener paciencia y solo con la ler fresca obtendra todo.
Eggun le transmiti el mensaje de Olofin y este le dijo: To Iban Eshu.
Ogbe Di reuni a su pueblo y le comunic la decisin de acabar con la injusticia, dej a
su Iyar y a sus Abures a cargo de los ciudadanos. Tan pronto como parti sus Abures
dejndose influenciar por los integrantes de aquella tierra comenzaron a difamar de Ogbe
Di para tomar el poder y mandaron un mensaje a los enemigos que Ogbe Di iba hacia all
con el objetivo de que le apresaran en cuanto llegara.
El Rey enemigo era un Mayombero y prepar su Ikoko advirtindole a su gente de
confianza para cuando Ogbe Di llegara lo mataran.
El Eggun se adelanto advirtindole a Ogbe Di de los trajines del rey, Ogbe Di empez a
pensar en la forma de entrar sin ser reco-nocido y como era posible que supieran de su
llegada, escondi a su ejercito y les dijo que esperaran su orden par avanzar.
Se dio cuenta que el palacio del mayombero quedaba por una parte cerca del mar y por la
otra ms lejos del bosque, Ogbe Di habl con Yemay as: Yemay iy m si Ud. me
permite cruzar por su casa, yo ganar esta batalla. Yemay le contest: Habla con Oggn y
el te proporcionar la forma de que todo lo puedas realizar, se puso al habla con Oggn y
este le dijo: Tus deseos sern cumplido pero tienes que darme un Akuk relleno con ek,
ey , awad, ep, ot, o, y dejrmelo al pie de una mata de aroma con una igba de Sara
Ek con leche, ewe dundun y o y debes rogarme 3 das y despus botarlo al mar y vers
como lo puedes cruzar.
As lo hizo y al tercer da fue a llevar el Sara Ek al mar y vio como unos maderos
flotaban a la deriva, se tir al agua y en ellos pudo llegar a la parte del castillo.
Disfrazado se introdujo en el pueblo, observ los animales y penurias que lo aquejaban y
el hambre que pasaban. El Eggun le aconsej que tena que tener un Elegua de madera de
cana con 3 caras, abrirle un hueco y cargarlo, 3 noches al sereno y 3 das al sol y que le

caer agua de lluvia y que comenzara a adivinar. As lo hizo, tan pronto como el rey se
enter que haba un adivino en su tierra fue a mirarse: Ud. espera a un rey de otra tierra que
viene a hacerle la guerra, pero nada que haga contra de l le dar resultado.
Lo mand hacer una obra arriba de su Ikok y que la arriara tan pronto tuviera la obra
puesta. Tan pronto regres mand a buscar lo que el adivino le haba mandado, en el
momento de quemar la fula, esta lo dej ciego, se form el caos y este fue el momento que
aprovech Ogbe di para hacer la seal a su ejercito de atacar.
Ogbe Di se dio a conocer y le dijo al pueblo que l haba venido para salvarlos. Poco
despus eran felices, Ogbe Di planeaba liberar a Otro pueblo cuando recibi la noticia que
en sus tierras sus hermanos se destruan por el poder.
Ogbe Di dej a su segundo en aquella tierra y regres a su pueblo.
Con la prisa olvid rogarse la ler, perdi el control de sus pensamientos, por instante se
olvid que hacer, Shang se le present y le dijo: Coge este Ey Bo(Pargo)y dselo a tu
cabeza y dame un A(tambor) directamente a m.
Tan pronto hizo lo que Shang le dijo su pueblo sali a aclamarle, arremetieron contra los
traidores y le devolvieron su corona y su reino.
Ogbedi
Rezo ejo loku lafii lan gba sonu adifafun bayanni ti ngbade reju sele ebbo won
ni ose osi gbegbo nbe orubo ero ise le polona eya a bunmi loo kan kinsomanri
Ebbo eyele okan, 1 obbi.
Traduccion.
Tiramos la serpiente despues de morirse hizo adivinacion para bayanni que
iba a llevar la corona para el bosque de sele le dijeron que hiciera sacrficio, el
oyo e hizo el sacrficio.
Hubo mucha gente de sele por el camino, dame una moneda [cowrie] para
poner en mi cabeza
Sacrificio rogarse la cabeza y pasarse la moneda por la cabeza, con esto
tendra honor y riquezas.