Metaforas de La Salvación PDF

sinverguenza:Maquetaci n 1
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Ninguna Vergenza: Una gua para los evangelistas que predican la cruz
Copyright 2011 por Paul M. Collins
Publicado por:
ONTHEREDBOX
Puerta del Sol 4, 5 Planta
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son marcas registradas en United States Patent and Trademark Office por la
Sociedad Bblica Internacional.
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NINGUNA
VERGENZA
UNA GUA PARA EVANGELISTAS
QUE PREDICAN LA CRUZ
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NDICE
PREFACIO ...................................................................................
LEMA DEL PREDICADOR AL AIRE LIBRE ...........................
SECCIN I RESMENES TEOLGICOS

Contemplad al Cordero: Un Resumen de la Expiacin................
13
Intercambio de Lugares: Un Resumen de la Sustitucin .............
17
Malas Noticias / Buenas Noticias:

Un Resumen de la Propiciacin ...................................................
21
Una Carta Abierta para los Evangelistas: Un Resumen de la

Justificacin .................................................................................
27
Una Deuda de Amor: Un Resumen de la Redencin ...................
35
Una Poderosa Sorpresa: Un Resumen de la Regeneracin .........
39
Santidad de Carne y Hueso: Un Resumen de la Santificacin ...
45
Construyendo un Puente: Un Resumen de la Reconciliacin ......
51
SECCIN II - APNDICES
Expiacin ......................................................................................
57
Sustitucin ....................................................................................
59
Propiciacin .................................................................................
65
Justificacin .................................................................................
71
Redencin .....................................................................................
77
Regeneracin ................................................................................
83
Santificacin .................................................................................
89
Reconciliacin ..............................................................................
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Libros recomendados ................................................................... 101

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SECCIN III EJEMPLOS DE ESQUEMAS

El Martillo (Sustitucin) .....................................................
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El Camin (Propiciacin) ...................................................
67
El Libro Antiguo (Justificacin) .........................................
73
La Lmpara (Redencin) ....................................................
79
El Ordenador (Regeneracin) .............................................
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Grafiti (Santificacin) .........................................................
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El Muro (Reconciliacin) ...................................................
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PREFACIO
Leer Sinvergenza te sorprender si tienes las
expectativas adecuadas. Sinvergenza es un interesante resumen de las doctrinas de la expiacin: sustitucin, propiciacin, justificacin, redencin, regeneracin, santificacin y reconciliacin. Despus de leer
Sinvergenza, podrs (1) entender las bases bblicas y
la esencia teolgica de cada doctrina (2) aumentar tu
conocimiento sobre la teologa de la expiacin para
ensear y predicar en el futuro. Esta interpretacin de
la expiacin es la meloda bsica, mientras que los trabajos de otros telogos y eruditos aaden maravillosas
armonas. Con el tiempo podrs profundizar, ampliar
y enriquecer estas doctrinas sobre la cruz.
Sinvergenza se ha escrito especficamente para
los evangelistas y obreros cristianos de todo el mundo
asociados con OnTheRedBox (OTRB) en Madrid,
Espaa. Con tan slo una caja roja sobre la que subirse, los evangelistas de OTBR predican en las abarrotadas calles de ciudades de todo el mundo. Jacob Bock,
un querido amigo, y visionario y lder del evangelismo
al aire libre OTRB, titul este libro en honor de aquellos que predican la cruz sin vergenza a lo Romanos
1:16.
El objetivo de este libro es proporcionar algo de
teologa para calibrar el contenido de los mensajes
evangelsticos con el propsito de que stos se acerquen ms a la teologa de la expiacin. La pasin de
Jacob es entrenar a evangelistas al aire libre para predicar mensajes evangelsticos claros centrados en la
cruz. De ah el subttulo: Una Gua para Evangelistas
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que Predican la Cruz. Los apndices proporcionan

ejemplos de mensajes y ejercicios para un estudio ms
profundo.
Sinvergenza combina la visin de Jacob de un
evangelismo al aire libre slido y mi pasin por la teologa y la escritura. Soy un telogo aceptable, no un
erudito, y soy un escritor presentable, no el ganador de
un Pulitzer. Estoy intentando conseguir una formacin
oficial en la Universidad Trinity Bible, en el
Seminario Denver y en la Escuela Trinity Evangelical
Divinity. El lector que esperamos seguramente no tendr una formacin tan amplia, as que esto no es algo
tcnico ni demasiado intelectual. Ni siquiera se usan
abreviaturas comunes de libros como Mateo (Mt.) y
los temas van de uno en uno en porciones pequeas y
fciles de digerir.
Gracias a Bob DuBois, que interrumpi el progreso de la ciencia, y a Brad y Kim Elness, que pusieron
en espera al comercio mundial, para ayudar con la edicin. Una vez dicho esto, slo tenemos que prepararnos para hacer teologa, lo cual comienza con oracin.
Piensa en ella como un beso y no leas demasiado
deprisa. Un beso lento es mejor que uno rpido.
Paul M. Collins
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CREDO DEL PREDICADOR AL

AIRE LIBRE
POR
JACOB BOCK
Somos la voz de Dios en las calles.
Llevamos un mensaje de advertencia y de perdn.
An as,
Se burlan de nosotros, nos gritan y niegan con la cabeza.
Agitan los brazos con violencia.
Pero continuaremos suplicando por ellos porque eso
es lo que hizo Dios por nosotros.
Seremos persistentes y pacientes. No callaremos.
Si nos matan, otros se levantarn en nuestro lugar.
Escucharn nuestro mensaje pero se alejarn.
Nos miran con repugnancia y enfado.
No quieren tomar parte en la confrontacin con la verdad.
No! dicen, Es todo mentira!.
Nos dan la espalda y huyen lejos de su nica esperanza,
Se alejan de su nica salvacin.
No quieren beber de la Fuente de Agua Viva
Ni comer del Pan de Vida.
Si les tiras un salvavidas, nadarn hacia otro lado.
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No queremos saber nada!, dicen. Agarran del brazo

a sus hijos, que escuchan nuestro mensaje con atencin, y se los llevan a la fuerza. Huid, hijos mos.
Corred! Tapaos los odos, no sea que oigis las splicas de un Dios de amor, dejis vuestros caminos y os
volvis a l.
Dicen: Nadie nos dir lo que tenemos que hacer.
No tendremos a ningn seor sobre nosotros.
Yo y mi casa iremos al infierno!.
Pero el predicador al aire libre no desfallece.
Su voz se escucha en las esquinas y en las plazas.
En medio de los mercados anunciar el maravilloso
mensaje de que:
Si te arrepientes de tu pecado, Dios apartar su ira de ti.
Si acudes a Dios con humildad y confianza,
l te perdonar y te dar vida eterna.
Los perdidos sabrn que Jess muri para que pudiramos tener vida y que l sana nuestra enfermedad de
pecado.
Oirn que el Hijo de Dios:
Bebi de la copa de ira de Dios para que no la bebamos nosotros;
Recibi el juicio de Dios para que no lo recibiramos
nosotros;
Vio el infierno y la muerte para que no los visemos
nosotros;
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Fue golpeado para que no tuviramos que serlo nosotros.

Nuestra voz declarar que el Cordero de Dios:
Recibi la ira de Dios para que nosotros pudiramos
recibir su misericordia.
Fue herido por nuestras transgresiones y molido por
nuestros pecados.
Azotado para que pudiramos ser sanados.
Oirn acerca de un Dios que ama al mundo y que no
quiere que perezcan.
No desfalleceremos ni nos avergonzaremos, no importa si nos escucha una persona o mil.
Tenemos un mensaje del Rey.
Somos embajadores del cielo y no perderemos el tiempo con las cosas de este mundo.
Tenemos una responsabilidad solemne de llevar, vivir
y proclamar este mensaje.
La lluvia y el fro no nos disuadirn.
La falta de apoyo no nos detendr.
El desaliento no nos frenar.
Nuestra carne no nos gobernar.
Dios cuenta con nosotros.
Somos predicadores al aire libre.
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CONTEMPLAD AL CORDERO
(UN RESUMEN DE LA EXPIACIN)
Expiacin significa cubrir o reconciliar. En
ltima instancia, es el largamente esperado sacrificio
de Jess en la cruz lo que cumple la promesa del
supremo sacrificio, que se llev el pecado y reconcili
a la humanidad con Dios.
La doctrina de la expiacin comienza en Gnesis.

La palabra hebrea se suele traducir por cubrir, as
que presta atencin a las palabras e imgenes relacionadas como desnudez, delantales y ropas y ven
con nosotros a Gnesis 2:25, un resumen de la vida
perfecta en un mundo sin pecado: Y estaban ambos
desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban.1
Pero despus de la tentacin, el pecado y la cada,
Fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron
que estaban desnudos.2
La prominencia de la teologa de la expiacin se
acenta por lo rpido que se extiende la doctrina en
tan slo unos versculos. Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los visti.3
Presta atencin a esto: las tnicas estaban hechas de
pieles. Hubo que sacrificar un animal despus de que
conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.
Imagnate, hojas de higuera! El esfuerzo humano por
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Gnesis 3:7
Gnesis 3:21
Gnesis 3:7
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cubrir la desnudez y la vergenza siempre es inadecuado. Algo tuvo que morir para proporcionar a la
pareja del jardn algo con lo que cubrirse. Se tuvo que
derramar sangre.
En vista de cmo se desarrolla la historia de la
expiacin en la Biblia, es probable que el animal sacrificado fuese un cordero, un inocente cordero. Y no
creas que Dios sacrific el cordero discretamente sin
que nadie lo viese para proteger as a Adn y a Eva de
los horribles detalles. No, no, no. Tenan que ver las
consecuencias de su pecado. El precio de su pecado y
el precio de la expiacin estaban ante ellos: La paga
del pecado es muerte.4 Adn y Eva vieron las consecuencias del pecado por primera vez: el aflorar de la
sangre, el fluir y el derramamiento, y eso no era todo
lo que les esperaba.
Esta temprana referencia a la desnudez y a la
expiacin mediante la muerte es ms que un indicio de
que Dios ya planeaba un modo de reconciliacin. Dios
Lanz un cordn de grana de esperanza (Gnesis 3:7,
vase 3:15) como una flecha a travs del abismo del
pecado que nos separa de nuestro creador. Es el cordn de grana que se entrelaza con el cordel que se
entrelaza con la cuerda que se entrelaza con el alambre
que se entrelaza con la cadena que tira del enorme
cable de redencin de la Biblia y lo ata a la cruz. Lo
mantiene todo unido. El derramamiento de sangre de
Gnesis 3 es una ventana proftica a la obra expiatoria
de Jesucristo an por llegar. He aqu el Cordero de
Dios, que quita el pecado del mundo.5 Sin la teologa
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Juan 1:9
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de la expiacin la Biblia es como una cuerda de arena.

Este cable tiene siete dobleces, siete doctrinas que
lo mantienen todo unido. Los siete dobleces de la expiacin son: sustitucin, propiciacin, justificacin, redencin, regeneracin, santificacin y reconciliacin.
El elemento comn de las siete doctrinas es la sustitucin porque todo lo que hizo Jess en su vida, su
muerte y su resurreccin lo hizo en nuestro lugar.
Como propiciacin, Jess nos protege de la ira de
Dios. La justificacin slo por fe y solamente en
Cristo (mtete esto en la cabeza!) es la base de toda
la doctrina de la expiacin. Si no entiendes esto
correctamente, todo lo dems ser completamente
intil! La redencin trata de nuestra esclavitud al
pecado y de lo que cost liberarnos. La regeneracin
es nuestra resurreccin de la muerte espiritual y la
imparticin de la naturaleza divina. La santificacin
destruye el poder del pecado y restaura la imagen
santa de Dios en nosotros. La doctrina de la reconciliacin trata del fin de la enemistad que nos separa y
hace que volvamos a Dios. Una teologa completa de
la cruz requiere las siete doctrinas.
La expiacin es el corazn y la esencia de la teologa cristiana, as que estas siete doctrinas son esenciales para el evangelismo. Por esta razn animamos a
los evangelistas a no salirse de estas doctrinas a la hora
de predicar. No hay necesidad. Si un mensaje es adecuado para el evangelismo, siempre estar ligado a
una de estas siete doctrinas. Considera esta pregunta
como una prueba de validez para un mensaje evangelstico: Est ligado a una de las siete doctrinas de la
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expiacin? Si la respuesta es s, se puede usar como

mensaje evangelstico. (Ten cuidado con usar solamente una o dos de estas siete doctrinas siempre que
prediques). A continuacin expondremos una visin
ms profunda de los siete dobleces de la expiacin.
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INTERCAMBIO DE LUGARES
(UN RESUMEN DE LA SUSTITUCIN)
Sustitucin: ocupar el lugar de otros o hacer lo
que no pueden hacer por s mismos.
Explcale la expiacin sustitutiva de Jesucristo a

un nio de seis aos. Cmo lo haras? Deja de leer y
pinsalo. Algunos telogos y expertos cristianos en
educacin dicen que no se puede. Dicen que es demasiado abstracto, que las ideas estn ms all de la habilidad mental de un nio tan pequeo. Sin embargo,
conocemos a otras personas que creen que s se puede
hacer. De acuerdo, algunos aspectos de la expiacin
no se pueden entender a los seis aos. Hay partes que
siguen siendo confusas incluso para gente de sesenta y
seis. Comencemos con algo que aprecia la gente de
todas las edades: una buena historia.
Comoslo todo, dijo Felipe. Juan y Sara saban

que la orden era irrevocable por la mirada de su padre
y su tono de voz. No haba discusin. No haba escapatoria. Juan y Sara miraron las acelgas fras, pastosas
y de color verde vmito que tenan en el plato y despus se miraron el uno al otro. Eran asquerosas.
(Mucho ms para ser la cena de Noche Buena). Los
dos sintieron lo mismo: no viviran para contarlo.
Algo se cay y se rompi en la cocina. La ta Ester
grit en medio de la frentica conmocin.
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Algo increble ocurri durante aquellos diez

segundos de caos: las acelgas de Juan desaparecieron.
l se pregunt dnde habran ido a parar sus acelgas y
mir a Sara. Ella estaba masticando, tena los ojos
cerrados y las lgrimas le caan por las mejillas. Sara
le haba salvado: se haba comido sus acelgas. Juan se
sinti aturdido. Justo entonces, Felipe se gir, mir
con orgullo a sus obedientes hijos y sonri.
Lo que nos aporta esta pequea historia es el elemento de la sustitucin, lo que Sara hizo en lugar de
Juan. Para atar cabos, teolgicamente halando, al nivel
de un nio de seis aos, diramos que Jess se comi
nuestras acelgas. Demasiado simplificado? No para
los nios, que se estn formando una teologa con
cosas como Cristo me ama bien lo s, su palabra me
hace ver. Las palabras como sustitucin, justificacin y propiciacin no significan nada para Juan, pero
s sabe lo que es que alguien se coma tus acelgas. El
recuerdo de su hermana mayor masticando y llorando
siempre ser un poderoso smbolo de sustitucin para
l. Desde luego, hay mucha distancia entre las acelgas
y la cruz, pero es un comienzo en la direccin correcta. Con el tiempo se podrn ir aadiendo ideas hasta
dejar claro que Jess ocup el lugar de Juan en el
Calvario.
Ahora veamos el concepto de la sustitucin desde
el punto de vista de un adulto. Cncer. O lo que es
peor: un nio con cncer. Qu amante padre no ocupara gustoso el lugar de su hijo enfermo y morira por
l? Los padres ansan y oran con lgrimas de angustia:
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Dios, dmelo a m. Si pudiera sentir su dolor, su

sufrimiento y su miedo. Dmelo a m!. Intercambiar
completamente el lugar con otro es algo que solamente Dios puede hacer. En eso consiste la encarnacin.
Y aquel Verbo fue hecho carne [] se humill a s
mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y
muerte de cruz.6
Ahora que entendemos la naturaleza sustitutiva de
lo que Jess hizo por nosotros en la cruz, Isaas 53
cobra vida y quebranta nuestros corazones de una
forma nueva.
Ciertamente llev l nuestras enfermedades,
y sufri nuestros dolores;
herido fue por nuestras rebeliones,
molido por nuestros pecados;
el castigo de nuestra paz fue sobre l,
Jehov carg en l
el pecado de todos nosotros.
Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo,
sujetndole a padecimiento.
Derram su vida hasta la muerte,
habiendo l llevado el pecado de muchos,
y orado por los transgresores.
El que alguien asuma el dolor y el sufrimiento de
otra persona voluntariamente es una ilustracin viva
de la sustitucin.7 Es el elemento clave que une la historia de Juan y la de los padres que sufren. Jess ocup
nuestro lugar e hizo por nosotros lo que no podamos
6
7
Juan 1:14 y Filipenses 2:6-8

Los telogos se refieren al sacrificio de Jess como vicario. Es una
gran palabra que significa Algo realizado o sufrido por otra persona
en sustitucin por otra o para beneficio o provecho de otra.
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hacer por nosotros mismos. Lo digamos como lo digamos, que Jess se comi nuestras acelgas, o que se
convirti en nuestro sustituto y tom la cruz del sufrimiento y la muerte por nosotros, ese acto de sacrificio
desinteresado capta la esencia de la sustitucin.
Fjate en lo a menudo que los escritores de novelas
o guiones cinematogrficos que han perdurado en el
tiempo utilizan el tema del sacrificio. Ellos saben
intuitivamente que eso conecta universalmente con el
corazn humano. Lo utilizan porque saben que el tema
de la sustitucin siempre funciona. Mientras sigamos
siendo humanos (creados a la imagen de Dios) esas
historias continuarn vendiendo. Nos llegan hondo
porque se hacen eco en nuestras almas de la historia
an ms maravillosa de la expiacin de Dios mediante
Jesucristo. Al continuar con nuestro estudio de la
expiacin, te dars cuenta de que el elemento de la
sustitucin es un distintivo caracterstico de todos los
dems aspectos de la expiacin. Jess hizo el bien que
no podemos hacer por nosotros mismos, y recibi el
mal que nosotros no queremos.
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MALAS NOTICIAS BUENAS

NOTICIAS
(UN RESUMEN DE LA PROPICIACIN)
Propiciacin: Jess se convirti en el objetivo de
la ira de Dios en la cruz para satisfacer la justicia de
Dios y que su ira se apartara de nosotros.
Los mensajes de Ontheredbox (OTBR) son simples presentaciones del evangelio que consisten en
malas noticias seguidas de buenas noticias. El apstol
Pablo comienza as el libro de Romanos. El captulo 1
trae malas noticias: los gentiles estn condenados.
Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra
toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.8 El captulo dos sigue
trayendo malas noticias: los judos tambin estn condenados. El captulo tres dice que todo el mundo est
condenado. Pero ahora vienen las buenas noticias:
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la
justicia de Dios.9 Primero, el apstol describe las
malas noticias y despus explica las buenas. Las malas
noticias constituyen el fundamento para las buenas.
MALAS NOTICIAS
La ira de Dios es real, as que es lo que menos nos
gusta predicar. La gente no quiere or hablar sobre
ello, pero la verdad es que Dios es juez justo, y Dios
8
9
Romanos 1:18
Romanos 3:29
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est airado contra el impo todos los das.10 Cuanto

mejor entiende la gente las malas noticias, ms receptiva est ante las buenas. Esto se corresponde con lo
que muestra el evangelismo del Nuevo Testamento y
da como resultado menos conversiones falsas.
Segn la Biblia existen dos tipos de ira: la Ira
Instantnea y la Ira Lenta. La Ira Instantnea es el
castigo inmediato por nuestro pecado y nuestra desobediencia; la Ira Lenta es el castigo que se extiende
en el tiempo. Algunos ejemplos de Ira Instantnea son
los diez juicios contra faran, la muerte de Uza ante el
arca y la muerte de Ananas y Safira. Como ejemplos
de Ira Lenta tenemos el fracaso de la agricultura de
Jud, la inflacin econmica y las enfermedades causadas por el pecado sexual.11
Hay abundantes ejemplos de Ira Instantnea e Ira
Lenta operando al mismo tiempo. Lo vemos desde el
principio. Las consecuencias de la Ira Instantnea por
la desobediencia de Adn y Eva fueron la culpa, la vergenza, la desnudez, la enemistad, la separacin de
Dios y la expulsin del Edn. Despus vivieron con la
Ira Lenta durante mucho tiempo, es decir, con el doloroso progreso de las consecuencias del pecado (una
breve lista): trabajo, dolor, angustia, la muerte de un
hijo, sufrimiento, la vejez y la muerte. La Ira Lenta
tiene lugar cada da en los efectos a largo plazo de la
inmoralidad y el vicio.
Somos unos necios al pensar que los pecados que
no saltan a la vista como la amargura, el rencor, el
10
11
Salmos 7:11
xodo, captulos: 7-12; 2 Samuel 6:6; Hechos 5:1-11; Hageo 1:5-6;
Romanos 1:27
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incumplimiento de los mandamientos de Dios u ocultar la verdad no tendrn consecuencias. Dios pospone
el juicio misericordiosamente12 mientras ofrece gracia, pero su ira se va acumulando como el agua detrs
de un dique. Es slo cuestin de tiempo. Porque Dios
traer toda obra a juicio, juntamente con toda cosa
encubierta, sea buena o sea mala.13 Por cada mandamiento que incumplimos, tarde o temprano, habr una
consecuencia. El pecado sin consecuencias es como la
luz sin energa, el fuego sin calor, o la lluvia sin agua.
Es ms, cada mandamiento que incumplimos trae consigo una pena establecida: la paga del pecado es
muerte.14 La justicia de Dios es inflexible.
Implicaciones: (1)ese Dios que es todo amor es un
mito, (2) la ira de Dios se revela diariamente en forma
de Ira Instantnea e Ira Lenta, (3) cada uno de nosotros comparecer personalmente ante esta justa antorcha encendida para dar cuentas y pagar por cada mandamiento incumplido. Todas stas son malas noticias,
realmente malas. Cuando finalmente las malas noticias
calan, la gente se siente ms abierta a las buenas.
BUENAS NOTICIAS
Las buenas noticias son que Jess recibi el castigo por tu desobediencia y tu pecado cuando muri en
la cruz. La doctrina de la propiciacin dice que Jess
se hizo a s mismo el objeto de la ira de Dios. Eso es
lo que la Biblia quiere decir: Y l es la propiciacin
por nuestros pecados; y no solamente por los nues12
13
14
Romanos 3:25
Deuteronomio 4:24; Eclesiasts 12:14; Hebreos 4:13, 12:29
Romanos 6:23; 1 Corintios 15:56
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tros, sino tambin por los de todo el mundo.15 La

palabra propiciacin significa literalmente apartar
la ira. La ira de Dios ha sido alejada de nosotros y
redirigida hacia Jess. l se llev todo el impacto de
la ira de Dios en la cruz para satisfacer su justicia.
La muerte de Jess en la cruz muestra el precio
real del pecado. Incumplir los mandamientos de Dios
te costar la muerte. La justicia de Dios lo requiere.
Pero no te olvides del amor. Qu otra cosa podra
haber sido la razn divina? El amor por ti fue lo que
motiv a Jess a coger la ira de Dios de tu plato y asumirla l mismo. Recuerda, el Dios que requiere que te
sirvan justicia por tus pecados (la muerte) al mismo
tiempo te ama tanto que pag el precio l mismo. l
nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin
[un sacrificio para alejar la ira de Dios] por nuestros
pecados.16 El amor de Dios se encuentra con la justicia divina en la cruz. En eso consiste la propiciacin
(nuestra nueva palabra favorita).
CONCLUSIN
La propiciacin muestra el amor de Dios. Jess
vio el tren venir hacia nosotros y asumi la ira de Dios
por nuestro pecado. l intercept la ira de Dios dirigida hacia nosotros. Algunas explicaciones sobre la propiciacin hacen demasiado hincapi en la ira, pero es
ms exacto teolgicamente enfatizar el amor de Dios.
Observemos de nuevo en 1 de Juan que l nos am
a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por
15
16
1 Juan 2:2
1 Juan 4:10
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nuestros pecados. Proclamamos la furia de la ira de

Dios y despus declaramos que es un Dios de amor
que prefiere bendecir a castigar.
La sustitucin es comn a todas las doctrinas de la
expiacin, incluyendo la propiciacin. Donald Grey
Barnhouse habla de un granjero que vio fuego en su
campo de trigo avanzando hacia sus graneros. Para
salvarlos, encendi un cortafuego que interceptara las
llamas. Los graneros se salvaron. Despus, el granjero
sali a caminar entre las cenizas an calientes y all
descubri el cuerpo muerto de una de sus gallinas, que
haba quedado atrapado entre las llamas. Gir el cuerpo chamuscado y de debajo salieron tres pequeos
pollitos. Se sacrific a s misma para cubrir y salvar a
sus pequeos. As fue la obra de Cristo en la cruz, un
lugar donde el amor de Dios se ocup de la justicia de
Dios; un lugar donde la misericordia de Dios contest
la ira de Dios.
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UNA CARTA ABIERTA PARA LOS

EVANGELISTAS
(UN RESUMEN DE LA JUSTIFICACIN)
La justificacin es la respuesta de Dios a la fe
genuina por medio de la cual simultneamente l perdona nuestro pecado, declara que nuestro estado legal
es perfecto y sin pecado y nos da crdito por la vida
recta que vivi Jess.
Querido ganador de almas,

Mientras continuamos con la expiacin, nos
detendremos ante la montaa ms grande de la
teologa y de la historia de la iglesia: la justif icacin. Es la divisoria continental, la lnea divisoria de aguas de la teologa de la expiacin. Y
es un campo de batalla. A lo largo de toda la historia, las multitudes han discutido, peleado y
muerto aqu. En serio! Las batallas se lucharon
con plumas y papel y con espadas y lanzas.
La justif icacin por fe es el campo de batalla
donde se han torturado, crucif icado o quemado
mrtires en una estaca. Ese lugar todava chorrea sangre. No podemos evitar preguntarnos si
te resulta familiar este suelo sagrado y si sers
parte de la batalla que contina en estos momentos, en el siglo veintiuno. Es realmente importante. Cuando te subas a la plataforma para predicar la justif icacin slo por fe, habrs entrado
en una zona de guerra. El apstol Pablo dijo:
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Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne porque las armas de nuestra
milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para
la destruccin de fortalezas, derribando argumentos
y toda altivez que se levanta contra el conocimiento
de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo.17
Las imgenes de guerra no son exageradas.
Satans guarda a sus hijos celosamente y har todo lo
que est en su mano para protegerlos de ti. Te enfrentas al programa de adoctrinamiento mental ms duradero, que ensea que la justicia de Dios es una balanza. Los buenos pensamientos y las buenas obras se
ponen en uno de los platillos; los malos pensamientos
y las malas obras, en el otro. Si las buenas sobrepasan
a las malas el Da del Juicio, la persona se salvar. Eso
es un completo error, pero Satans ha tatuado la idea
de la balanza en el cerebro del mundo. As que, si
dices que la Biblia ensea que la justificacin es slo
por fe y solamente en Cristo, te opondrs a casi seis
billones de personas. Hars bien en agarrarte fuerte a
la verdad.
Justificacin y rectitud son trminos aceptados que se utilizan en la Biblia y que denotan un estado de perfecta inocencia ante Dios. Honestamente,
palabras como perfecto, santo y justo nos confunden
porque en el fondo sabemos que ninguno de nosotros
est a la altura. La Biblia dice:
17
2 Corintios 10:3-5
28
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No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron,
a una se hicieron intiles. No hay quien haga lo
bueno, no hay ni siquiera uno.18
No hay nada ms difcil de tragar. Nada hiere tanto
el orgullo como decir: No hay quien haga lo bueno,
no hay ni siquiera uno. En el momento en que
empieces a tirar por tierra la salvacin por obras, los
demonios del infierno harn todo lo posible para
reforzar la mentira de que es posible salvarse si lo
bueno pesa ms que lo malo. Tu trabajo es desmantelar
esa mentira. Ves a lo que te enfrentas? El poder del
Espritu Santo debe acompaar tu mensaje. Sin la
ayuda divina nunca vern a Dios levantado en alto. El
terror nunca les sobrecoger: Ay de m! [] han
visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos.19 El
Da del Juicio ser demasiado tarde. Debes trabajar
duro par mostrar el modelo perfecto de la rectitud de
Dios.
Para aquellos espiritualmente ciegos20, suficientemente bueno es la medida perfecta por la que somos
justificados. Este mito parece haberse forjado en la
mente de todos. Vivimos en un mundo cado, as que
nada parece perfecto. Como ganador de almas debes
trabajar en oracin y reflexin para encontrar ejemplos de perfeccin y refutar la mentira de que suficientemente bueno se acerca bastante. Suficientemente
bueno en realidad no da la talla frente a la medida de
18
19
20
Romanos 3:10-12
Isaas 6:5
2 Corintios 4:4
29
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Dios. As que, encuentra ejemplos de las experiencias

de la vida y de la naturaleza misma para ilustrar y
ampliar la verdad bblica de que la nica medida por
la que podemos ser justificados es la RECTITUD
PERFECTA Y ABSOLUTA.
Podemos encontrar un buen ejemplo en la biologa. Dios ejecuta su justicia como un sistema inmunolgico sano que tiene tolerancia cero a las dainas bacterias. Cuando se identifica un agente extrao, se le
trata igual que al pecado, y un ejrcito de leucocitos lo
busca, lo ataca y lo destruye. La obliteracin es absoluta y completa, ya que si sobreviviese tan slo una
bacteria, sta generara un milln de clulas hijas en
tan slo ocho horas. Para restaurarse y conseguir un
estado sano (recto) el sistema inmunolgico debe
matar al cien por cien de los microbios invasores, una
tarea comparable a matar a todos los mosquitos de
cualquier ciudad.21 Utiliza ejemplos como ste para
mostrar a tu audiencia la naturaleza vrica del pecado
y el modelo santo de justicia que les confronta.
Debes ser un implacable pjaro carpintero que
martillea una y otra vez en la verdad del modelo de
rectitud de Dios. De este nfasis deducimos que si el
modelo de Dios es tan perfecto, nadie puede ser salvo
sin la gracia. El precio de la entrada al cielo es mayor
de lo que nadie puede permitirse, y nadie es justificado por obedecer la ley.22 Nadie puede ser lo suficientemente bueno. No hay un suelo mejor para plantar
las semillas de gracia! Cuando sientas que ese
21
22
Paul Brand y Philip Yancey, A Su Imagen (In His Image), Grand

Rapids: Zondervan. 1984. Page 86
Glatas 2:16
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momento ha llegado, proclama la verdad de Dios de

que la justificacin acredita tu vida (que no est a la
altura) con la vida recta de Jess. Suplcales que
renuncien a la mentira de que Dios ayuda a aquellos
que se ayudan a s mismos y lbrate de la hoja de
higuera que indica que Dios acepta a aquellos que son
suficientemente buenos. Haz hincapi una y otra vez
en la verdad de que Dios slo salva a aquellos que NO
PUEDEN salvarse a s mismos y SABEN que no pueden salvarse.
Ahora pasemos a la teologa pura. Ya hemos estudiado las bases: la condicin humana no tiene esperanza y nadie est a la altura. Por otro lado, Jess fue
completa y absolutamente obediente a las leyes de
Dios. Vivi toda su vida sin incumplir ni un slo mandamiento. Hizo todo lo que nosotros deberamos haber
hecho (pero no hicimos) y lo hizo desde su niez.23 Es
ms, Jess pag la pena por nuestro pecado en la cruz.
Subraya esta oracin: (1)alguien deba vivir una vida
perfecta en nuestro lugar y (2) alguien tena que pagar
el castigo por nuestro pecado. Jess hizo ambas cosas
por nosotros. La cuestin es cmo conseguimos crdito por la vida recta que l vivi y por su muerte expiatoria. Cmo se hace el cambio? Con fe!
La fe sella el trato. Todo el mundo es justificado
del mismo modo que Abraham: l crey en la palabra
de Dios. Para ser ms especficos, era imposible que
Abraham y Sara tuviesen hijos porque eran demasiado
viejos. Pero Dios dijo que el hijo de la promesa saldra
de sus propios cuerpos marchitos. Abraham no fue
23
Lucas 2:41-52; 1 Pedro 2:22
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justificado al tener un hijo, sino porque crey la palabra de Dios. Y [Abram] crey a Jehov, y le fue contado por justicia.24 Abraham podra haber sido el primero en decir Si Dios lo ha dicho, me lo creo, y
punto!.
La justificacin por fe no podra ser ms fcil.
Jess compar la salvacin por nuestra fe en l con la
serpiente de bronce que Moiss levant en el desierto
porque los hijos de Israel tambin se salvaron por fe.
Como Moiss levant la serpiente en el desierto. . ..
Cuando la gente sufra bajo el juicio del pecado, lo
nico que tenan que hacer era mirar a la serpiente y
se salvaban. Slo MIRAR. Qu cuesta eso? Qu
puede ser ms fcil que levantar la vista y mirar la promesa de Dios? . . . as es necesario que el Hijo del
Hombre sea levantado.25 MIRA a Jess, nuestra
nica esperanza. Mira a aqul que hizo todo lo que t
no pudiste hacer por ti mismo. El evangelio nos llama
a dejar de mirar en nuestro interior, dejar de mirar
nuestras buenas obras y dejar de mirar a la gente que
hay a nuestro alrededor. A los conductores profesionales se les ensea a prestar atencin a los movimientos
de cabeza de los conductores que hay a su alrededor
porque la gente gira en la direccin en la que mira. Tu
predicacin redirige la Mirada de la gente a la verdad
suprema de la justificacin por fe en Cristo y dice:
Mira, mira y s salvo!.
Predicar la ley tiene ese efecto. La ley revela un
modelo de justificacin tan inalcanzable que slo un
loco (o alguien engaado) mirara a la salvacin por
24
25
Gnesis 15:4, 6
Juan 3:14, vase Nmeros 21:8-9
32
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las obras de la ley. Si quieres que alguien camine

recto, pon una araa peluda a su izquierda. Del mismo
modo, usars la ley como una amenaza para apartarlos del peligro de la condenacin y mirar a la cruz.26
Advierte a tus oyentes de que, cuando se vuelven
sper santos para ganarse el favor de Dios con buenas obras, lo nico que hacen es avivar las llamas del
infierno. Slo cuando la gente se enfrente a la realidad del modelo de justicia de Dios y a la ira venidera,
abandonar su hipocresa. Ensales que el sistema
de justificacin basado en las obras arder en llamas.
Nuestra nica esperanza de justificacin es slo por
fe y solamente en Cristo. Predica la gracia. se es el
desafo.
Ahora ves la esencia de la justificacin por medio
de la fe y las mentiras y el orgullo que se oponen a ti.
Desde luego, batallars en otras reas, pero tu conocimiento en sta te preparar para las otras confrontaciones. Que tu mano est firme en la espada de doble filo
de la verdad y que Dios te conceda xito al pelear la
buena batalla.
Nuestros mejores deseos,
Ministerio OTBR
26
Hechos 13:39; Romanos 2:12, 3:19-20, 5:20; Glatas 3:24
33
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9:34
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UNA DEUDA DE AMOR

(UN RESUMEN DE LA REDENCIN)
La redencin es nuestra emancipacin del pecado, un cambio de propiedad para que podamos servir
a nuestro nuevo amo que pag nuestro rescate con su
propia sangre.
Vendida!.
La esclava mir a su nuevo amo mientras bajaba
de la plataforma de subastas. Era imposible saber qu
tipo de amo sera por su aspecto. Slo se preguntaba si
la violara aquella noche y cules seran sus tareas diarias. As que la esclava se sinti aturdida cuando su
nuevo amo la abraz dulcemente y le dijo: Que Dios
te bendiga, querida. Eres una mujer libre. Hoy te libero. Le puso la carta de emancipacin en la mano. Ella
se qued sin habla.
Esta historia verdica representa la teologa de la
redencin. Las palabras redencin, redimido, rescate y
esclavitud son parte de la familia de palabras asociadas a la doctrina de la redencin. La redencin remite
a nuestra esclavitud al pecado en Gnesis 3 pero el
desarrollo completo se produce en el rescate de Israel
de su esclavitud en Egipto.
Por tanto, dirs a los hijos de Israel: Yo soy
JEHOV; y yo os sacar de debajo de las tareas
pesadas de Egipto, y os librar de su servidumbre,
y os redimir con brazo extendido, y con juicios
grandes.27
27
xodo 6:6, vase. 7:8
35
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El pueblo de Dios estaba formado por esclavos

redimidos fuera de Egipto para dedicarse a servirle a
l. As el xodo se convierte en un modelo para nuestra
relacin de siervos con Dios. Fuimos esclavizados por
el pecado pero Jess pag el precio para liberarnos.
Despus de que la esclava (historia inicial) fuese
liberada, pregunt con lgrimas de alegra:
Significa esto que puedo ir donde quiera y hacer lo
que quiera?.
S, dijo el hombre con una sonrisa. Puedes ir
donde quieras y hacer lo que quieras.
La esclava le cogi de la mano y le dijo: Entonces
quiero ir contigo.
Bblicamente, eso es lo que significa ser redimido.
Hemos sido comprados y liberados, pero no estamos
sin amo. Si se entiende adecuadamente, la redencin
es un cambio de propiedad y servimos a nuestro nuevo
amo en amor. Dios siempre nos pidi obediencia por
amor. Los Diez Mandamientos se introdujeron recordndonos su amor. Dios cuenta sus actos de redencin
y de misericordia: Yo soy Jehov tu Dios, que te
saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.28 Primero vino el amor; despus, los Diez
Mandamientos. La obra de Jess en la cruz es la luz
ms brillante de la redencin de Dios impulsada por el
amor: Porque de tal manera am Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unignito.29 Es la sangre de
Jess aflorando, fluyendo y derramndose lo que nos
hace libres.
28
29
xodo 20:2
Juan 3:16
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En quien tenemos redencin por su sangre,

el perdn de pecados segn las riquezas de su
gracia.30
Dios derram su sangre para redimirnos, as que la
nica cosa lgica que podemos hacer con nuestra
libertad es tomar de la mano al que nos liber e ir con
l. Lo que animaba a los discpulos, apstoles y escritores del Nuevo Testamento era esa eterna deuda de
amor. Las epstolas del Nuevo Testamento suelen
comenzar con afirmaciones como Pablo, siervo de
Cristo, Simn Pedro, siervo o Santiago, siervo
de Dios. La idea de que somos libres para hacer lo
que nos parezca es una aplicacin flagrantemente
errnea de la teologa de la redencin. El apstol
Pablo dice:
Por todos muri, para que los que viven, ya no
vivan para s, sino para aquel que muri y resucit
por ellos.31
Para que [] ya no vivan para s, significa que
nuestra vida ya no nos pertenece. Una vida eglatra y
egosta en nombre de la libertad es un insulto a todos
los aspectos de la expiacin.
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo
tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de
Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que
aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando
forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y
estando en la condicin de hombre, se humill a s
28
31
Efesios 1:7
2 Corintios 5:15
37
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mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y

muerte de cruz.32
Conclusin
La redencin es la doctrina de la expiacin menos
compleja. Sin embargo, tiene un importante desafo:
salvar la distancia ms lejana del universo, los cuarenta y cinco centmetros entre la cabeza y el corazn. La
distancia entre las creencias y los hechos miden el
espacio que hay en nuestras vidas a travs del cual
Satans entra y sale. La obediencia a Dios, Hgase
tu voluntad33, cierra esa puerta.
Queda un futuro componente de la redencin por
cumplirse. Jess dijo que a sus siervos les esperaran
tiempos difciles, pero que ante las seales de su venida, podremos [Levantar nuestra] cabeza, porque
[nuestra] redencin est cerca.34 Un da, los redimidos heredarn un mundo perfectamente restaurado sin
pecado, como antes de la cada. La creacin gime por
ello tanto como nosotros.35 Que todos nosotros seamos
hallados trabajando cuando l vuelva, salvando y cuidando almas. Que todos oigan las palabras de bendicin: Bien, buen siervo y fiel.36
32
33
34
35
36
Filipenses 2:5-8
Mateo 26:42
Lucas 21:28, vase Efesios 4:30
Romanos 8:22-23
Mateo 25:21
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UNA SORPRESA PODEROSA

(UN RESUMEN DE LA REGENERACIN)
La regeneracin es la infusin de la naturaleza
divina de Dios que trae una nueva vida espiritual confirmada por un fruto genuino.37
Teresa Garca se ha gastado una fortuna en libros

y es una biblioteca andante. Curiosamente, nunca ley
la Biblia hasta que alguien coment que estaba criticando abiertamente un libro que no haba ledo nunca.
Avergonzada, Teresa comenz a leer la Biblia. Vaya!,
pens, es interesante. Le haca sentir incmoda pero
tambin era persuasiva, as que sigui leyendo. Teresa
hablaba de pena y llevaba una vida muy mala pero le
daba igual lo que pensasen los dems hasta que hubiera ledo ese libro. Ah es cuando comenzaron a pasar
cosas extraas. Sinti nuevas olas de culpabilidad; se
sinti avergonzada por cosas que haba hecho cientos
de veces sin una pizca de remordimiento. Cuando
hablaba mal, pensaba: eso suena fatal! y se tapaba la
boca. Las preguntas comenzaron a irritarla como astillas en el cerebro. Por qu estas cosas me molestan
de repente? Por qu se me meten estas nuevas ideas
en la cabeza y de dnde vienen? Por qu me despierto de noche pensando en estas cosas? Ella saba que
tena algo que ver con la Biblia. Me estaba volviendo
loca, dice ahora. No saba lo que me estaba pasan37
Efesios 2:1-10, esp. v.5; 1 Corintios 5:17
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do. Cmo me poda pasar todo aquello por la Biblia?

Si era TAN SLO UN LIBRO!.
A la vieja Teresa la dominaban instintos animales
como el de supervivencia, el consumismo y el placer.
Pero despus se encontr con la palabra viva y un
nuevo poder comenz a actuar en ella.
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y
ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra
hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los
tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn.38
Dios le dio a Teresa una nueva vida espiritual, lo
que los telogos llaman regeneracin. Estaba siendo
levantada de entre los muertos y ni siquiera lo saba.
La experiencia la confunda, pero al igual que al salir
de la tumba, vio la luz por primera vez. De repente
estaba despierta y todo era nuevo. De modo que si
alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas
viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.39
La regeneracin es la infusin de una nueva vida
espiritual. El cambio es tan radical que Jess se refiri
a l como un nuevo nacimiento. Le dijo a Nicodemo:
El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de
Dios.40 La Biblia nos describe como muertos pero
hechos vivos; caminbamos en la oscuridad cuando la
luz comenz a brillar; vivamos como animales por los
dictados de la carne hasta que Dios nos resucit y nos
dio una nueva naturaleza espiritual.41 La regeneracin
38
39
40
41
Hebreos 4:12
2 Corintios 5:17
Juan 3:3
Efesios 2:1, 5:8-14; Glatas 5:16; Romanos 8:1-9
40
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es un cambio completo, tanto por dentro como por

fuera.
En el interior, cambian los apetitos. Una criatura
nueva tiene nuevos deseos: un nuevo amor y temor de
Dios; un nuevo deseo de obedecer y agradar a Dios;
nueva hambre de verdad y conocimiento de la Biblia;
un nuevo apetito por las cosas inmateriales como la
SABIDURA, que alimenta la mente y ayuda a tomar
las decisiones de la vida; nuevos hbitos del corazn;
una manera nueva de entender la vida; un nuevo deseo
de comunin con otros discpulos de Jess; un nuevo
sistema nervioso espiritual que siente culpa y dolor por
la desobediencia y discierne la gua del Espritu Santo;
un nuevo deseo de alabar y adorar; un nuevo corazn de
compasin por los pobres y los oprimidos; una nueva
carga por los perdidos, que no tienen a Cristo. Esta lista
no est completa, pero da una idea de cmo la regeneracin influye en todos los aspectos de tu vida.
Por fuera, el cambio no es menor. La regeneracin
genuina causar el paso de una preocupacin general
por nosotros mismos a una vida que ama a los dems
y se centra en lo de afuera. Un carcter resucitado florece y da fruto. Las cosas viejas mueren y las nuevas
ocupan su lugar. Jess dijo que la verdadera naturaleza
de un rbol se ve por su fruto.
As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el
rbol malo da frutos malos. No puede el buen rbol
dar malos frutos, ni el rbol malo dar frutos buenos.
Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echado
en el fuego. As que, por sus frutos los conoceris.42
42
Mateo 7:17-20
41
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Jonathan Edwards43 compara a los falsos conversos con estatuas. Pueden tener la imagen de alguien
real y parecerse muchsimo a la cosa real, incluso de
un modo hermoso. Sin embargo, no tienen el principio
de vida en ellos. La ausencia del buen fruto lo prueba
de forma decisiva. La prueba de la regeneracin
genuina es (1) los frutos del espritu: amor, gozo, paz,
paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y
templanza, (2) obediencia a los mandamientos de
Dios, y (3) buen fruto (obras).44
Conclusin
La regeneracin tiene un poder increble. Cuando
pensamos en poder, imaginamos cosas que matan y
destruyen en masa o tecnologa que hace cosas alucinantes. Pero, qu poder atmico puede cambiar un
corazn humano? Qu fuerza de la naturaleza puede
limpiar una conciencia manchada de pecado? Qu
poder tienen la ciencia y la tecnologa para convencer
a alguien de su culpa por haber incumplido los mandamientos de Dios? Ninguna. As que, la regeneracin
representa un poder impresionante que est ms all
del alcance y de la imaginacin humanas.
La regeneracin es el regalo misericordioso de
Dios de poder para los nios, que los rescata de tener
una existencia carente de vida. La regeneracin a una
edad temprana no garantiza una vida fcil y libre de
dolor, pero s ayuda a evitar muchos lamentos y vidas
malgastadas.
43
44
Normalmente se hace referncia a Jonathan Edwards como el telogo

ms destacado de Estados Unidos de todos los tiempos.
Glatas 5:22-23; Juan 14:15; Santiago 2:18
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Teresa es otro ejemplo del poder de Dios. Ella nos

recuerda que Dios transforma la vida a cualquier edad.
Dios le dio a Teresa el poder de liberarse de la fuerza
gravitatoria de su pasado. Ella no se escap, la rescataron. Teresa es una nueva creacin con un nuevo futuro, un nuevo futuro en la tierra y en el cielo. Ahora,
cuando Dios mira a Teresa Garca, ve una bella mujer
que tiene los rasgos de su familia. Tiene una nueva
naturaleza espiritual, un nuevo corazn, una nueva
mente y el poder divino de vivir una vida que agrada
a Dios.
43
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9:34
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SANTIDAD DE CARNE Y HUESO

(UN RESUMEN DE LA SANTIFICACIN)
La santificacin tuvo lugar en el instante en que
Dios (1) nos apart en la conversin cuando (2)
comenzamos el largo proceso de dedicarnos en carne
y hueso a ser santos hasta que (3) nuestra santificacin
se haga completa cuando Cristo vuelva.
Los recin convertidos quieren saber por qu

siguen luchando si la regeneracin tiene tanto alcance;
pero la regeneracin marca tan slo el comienzo de
nuestra nueva vida. La lucha y el superar las pruebas
que siguen a la conversin se llaman santificacin y se
produce de forma progresiva. Dios no nos salv y nos
apart slo para marcharse y olvidarse. El que
comenz en vosotros la buena obra [fuisteis santificados], la perfeccionar [estis siendo santificados]
hasta el da de Jesucristo [seris santificados por
completo].45 Ten clara la diferencia entre regeneracin y santificacin. La regeneracin es el alcance
ms amplio de la obra de Dios en nosotros; la santificacin es cuando sta penetra en lo ms profundo de
nuestro ser. La regeneracin es extensiva; la santificacin, intensiva.
S claro, sera estupendo si todas tus luchas y tentaciones se alejaran cuando te conviertes, pero eres t
el que se ha salvado, no nuestro mundo cado. Es ms,
45
Filipenses 1:6 (Los corchetes se han aadido para resaltar los tres
aspectos de la santificacin)
45
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la disposicin de Satans hacia ti no se suaviz tras tu

desercin hacia la luz. Tu decisin de recorrer un
nuevo camino no pasar sin respuesta. La Biblia representa ese desafo y la obra en curso de Dios en ti como
un viaje. ste es el viaje ms importante de tu vida, as
que cntrate en el plan y en el propsito de Dios: la
santidad.
Los trminos santidad y santificacin son casi
sinnimos, definidos por la propia naturaleza santa de
Dios: l es nico y est separado. La nocin bblica de
pureza surge en realidad de la idea bsica de separacin. En un buffet de ensaladas, por ejemplo, si cada
recipiente con alio tiene su propio cazo, todos los
sabores se mantienen puros. Del mismo modo, nos
conservamos puros cuando nos mantenemos separados como instrumentos totalmente dedicados a Dios.
Pero en una casa grande, no solamente hay
utensilios de oro y de plata, sino tambin de madera
y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros
para usos viles. As que, si alguno se limpia de estas
cosas, ser instrumento para honra, santificado, til
al Seor, y dispuesto para toda buena obra.46
La santidad de Dios era intocable hasta que Cristo
vino como nio y habit entre nosotros.47 Los ngeles,
sin pecado, se cubrieron los ojos y los pies porque
Dios es Santo, Santo, Santo. Con slo un vistazo,
el profeta Isaas llor: Ay de m! que soy muerto.48
46
47
48
1 Timoteo 2:20-21
J. G. Gammie and R. Otto, Holiness, (Santidad) Leland Ryken, James C.
Wilhouit, Tremper Longman III, eds., in Dictionary of Biblical Imagery
(Downers Grove: Illinois Intervarsity Press, 1998), p.p. 389-390.
Isaas 6:5; Juan 1:14; 1 Juan 1:1
46
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El velo de separacin del Santo de los santos tena una

advertencia muy clara: Peligro! No entrar.
Entonces Jess hizo que la poderosa y temible santidad de Dios fuese accesible. Y aquel Verbo fue
hecho carne []lo que hemos visto con nuestros
ojos. Jess invit a Toms: Pon aqu tu dedo, y mira
mis manos; y acerca tu mano, y mtela en mi costado.49 Jess hizo la santidad de Dios literalmente de
carne y hueso, del mismo modo que tu santificacin la
hizo de carne y hueso. Sorprendente, verdad? (Buf!
No te olvides de respirar). Somos llamados a recorrer
el camino de la vida del mismo modo en que lo hizo
Jess.50
La santificacin tiene dos partes que tendrs que
abrazar: (1) eres santo y (2) te vuelves santo. Con la
mano derecha, afrrate a la verdad de que fuiste santificado (separado por Dios) en el instante en que fuiste
salvo. Con la mano izquierda, afrrate a la verdad de
que Dios tambin te inscribi en el curso de santidad
que dura toda una vida. Es como la ropa nueva que te
dan cuando eres pequeo; es un regalo que slo te dan
una vez y algo con lo que creces.
Para que el proceso de santificacin tenga lugar,
hacen falta dos cosas: Dios y t. Es una sociedad.
Primero, hablemos sobre tu parte. Filipenses 2:12
dice: [Buscad] vuestra salvacin con temor y temblor. No eres salvo por obras, pero s eres santificado por ellas. Por ejemplo, tienes la ecuacin
(26+84)+(10+29) y tienes que buscar el resultado
49
50
Juan 20:27
1 Juan 2:6
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lgico = 149. Del mismo modo, la santidad es el resultado lgico para lo que Dios comenz cuando te salv.
Son las matemticas de Dios, y tu parte es buscar el
resultado. Segundo, Dios obra. Filipenses 2:13 aade:
Dios es el que en vosotros produce as el querer
como el hacer, por su buena voluntad. El versculo
12 dice que t eres el que trabaja; el 13 dice que el que
trabaja es Dios, as que trabajamos en una sociedad
con Dios (adivina quin hace la parte ms dura). El
viaje de la santificacin es un trabajo de cooperacin
con Dios para hacerte santo, la obra que comenz en
ti, en tu conversin.
Conclusin
Dios ordena: Sed santos, porque yo soy santo.51
Es un objetivo majestuoso. Si caminamos como Jess
camin, lo natural es que, en nuestro viaje, nos enfrentemos a los mismos desafos que le confrontaron a l.
De hecho, los nuevos desafos confirman nuestra
nueva vida en Cristo, ya que slo los peces vivos
nadan corriente arriba, as que ten paz en cuanto a las
pruebas y a las dificultades. Dios, adems de darse a
s mismo, nos ha dado todo lo necesario para llegar a
la meta. Nos ha dado la Biblia, la oracin, el Espritu
Santo, los dones espirituales y una familia maravillosa
con la que viajar.
El camino de la santidad nos lleva a casa. se es el
tercer aspecto (ampliando as la definicin) de la santificacin. En la gloria somos santificados por completo; no ms luchas, no ms desear y no tener.
Llegamos a conseguir todo aquello por lo que hemos
trabajado: ser como Jess.52 Nuestra misin durante el
48
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camino es ganar a tantas personas como podamos para

que se unan a nosotros en el viaje. Nosotros fuimos
salvos por alguien y otros sern salvos por nosotros.
No hace mucho ramos nosotros los que andbamos
como ganado en el camino ancho directos al matadero, y sta ser la nica vez en toda la eternidad que
podamos ganar y salvar a otros durante el camino.
Gracias al Dios todopoderoso, fuimos separados.
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1 Pedro 1:16
Hebreos 12:23; Apocalipsis 21:27; Filipenses 3:21
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CONSTRUYENDO UN PUENTE
(UN RESUMEN DE LA RECONCILIACIN)
La reconciliacin es el principal objetivo de la

obra expiatoria de Dios a travs de Jesucristo, que
quita el pecado y el odio que nos separa y construye
un puente para que nuestra relacin contine durante
toda la eternidad.
Advertencia: este libro est envenenado. En

serio. Se ha aplicado sulfato de dimetilo sobre la
tapa y tu piel absorbe el veneno mientras lo lees.
Morirs dentro de unos das. Por supuesto, es mentira, pero si te hiciramos creer que la mentira es
verdad, tiraras el libro, lo quemaras o se lo daras
a un enemigo. As es como trabajan las mentiras.
Una vez plantadas en la mente, se ponen manos a la
obra y causan la separacin de algo o aaden una
atraccin perversa hacia otra cosa. Controla la
mente y controlars a la persona.
La mente de un nio es delicada y tierna.
Desafortunadamente, los padres separados pueden
hacer cosas terribles con ella. Ambos padres, o uno de
ellos, pueden jugar con la mente del nio para ganrselo. Tristemente, pueden incluso no querer al nio; el
objetivo principal es causar dolor a la otra parte. Hace
que se te revuelva el estmago, pero eso no es lo peor.
A un nivel csmico, Satans est en guerra contra
Dios.53 l es mucho peor que un progenitor que hierve
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de celos, y trabaja para separar a la gente del Dios que

realmente les ama. El diablo llena las mentes de basura que mancha la imagen y la reputacin de Dios.54
Jess dijo que el diablo es un mentiroso: Cuando
habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y
padre de mentira.55
La separacin entre Dios y la humanidad se produjo cuando Satans lanz una mentira enorme a la
mente de Eva: No moriris; sino que sabe Dios que
el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos,
y seris como Dios, (un Dios que de verdad te ama,
no te ocultara nada). Eva comi del fruto prohibido y
Adn fue el siguiente en la fila. La desobediencia
cort la cuerda que nos una a la vida y se produjo la
muerte por la separacin. As que piensa en el pecado
como lo opuesto a la santidad. Fundamentalmente, la
santidad es el hecho de que Dios est separado; el
resultado del pecado es nuestra separacin de Dios. La
muerte la hace eterna. El que Dios est separado es la
vida y la bendicin de la que fluyen todas las bendiciones. Nuestra separacin de Dios significa la muerte, al igual que el fro es la separacin del calor o la
oscuridad es la separacin de la luz. La reconciliacin
cubre ese vaco.
El retrato ms famoso de la reconciliacin es la
pintura de Miguel ngel de Dios estirando el brazo
para tocar el dedo de Adn. Es la doctrina expresada
por el arte. La Biblia lo expresa as:
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Apocalipsis 12:7
Satans NO PUEDE leerte la mente (eso require el atributo divino de
Juan 8:44
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Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms,
estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y
no slo esto, sino que tambin nos gloriamos en Dios
por el Seor nuestro Jesucristo, por quien hemos
recibido ahora la reconciliacin.56
La gracia de Dios es impresionante. Pinsalo. El
odio, la enemistad y la hostilidad describen la actitud
de la humanidad hacia Dios. El amor, la misericordia
y la gracia describen la actitud de Dios hacia nosotros.
No es santo? No es grande y bueno? No es totalmente diferente a nosotros? Mientras nosotros nos llenamos de odio, nos rebelamos y escupimos en el nombre de Dios, l trabajaba pacientemente para construir
el puente para que llegsemos a salvo a casa. Pero
ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo
estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la
sangre de Cristo.57 En la cruz, Jess fue como el doctor que recibe mordiscos, cortes y desgarrones mientras intenta restaurar dulcemente los huesos rotos del
animal y curarle las heridas abiertas. Adoramos a
Dios, que responde a nuestro odio con tanto amor.
Pero Satans cuenta otra historia (contar historias
es el nico poder creativo que tiene!). Dice que Dios
no te quiere, que Dios no existe o cualquier otra basura. Como evangelista, t te subes a la caja y orquestas
la colisin de estas dos historias. Cuentas la historia de
amor de la expiacin, que tiene el poder de un veloz
tren de mercancas, y Satans, para defenderse, lanza
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Romanos 5:10-11
Efesios 2:13
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otro de sus cuentos. Tras el impacto, tus oyentes tienen

que decidir qu es cierto y seguro. Cuando predicas
para conseguir la reconciliacin, (1) provocas esta
colisin de ideas y (2) ayudas a la gente a poner las
piezas en su lugar a la luz de la palabra de Dios. Si eso
no hace que ores por la uncin del Espritu Santo,
nada lo har!
Ests en medio de esta lucha por la verdad que
tiene lugar en el tribunal de la mente, que es nuestro
principal rgano espiritual. La alienacin est en la
mente y se producir un mal comportamiento (Haz un
simple estudio sobre la mente en la Biblia y lo vers).
Por eso arrepentimiento (en griego metanoia) significa literalmente cambio de idea. Lo que ms
separa al hombre de Dios es un mar de mentiras. Y a
vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y
enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras,
ahora os ha reconciliado.58
Conclusin
toda la eternidad. Al mismo tiempo, concluyamos
nuestro trabajo sobre las doctrinas de la expiacin y
hablemos de cmo puedes predicar todas las doctrinas
de forma ms efectiva. Dios hizo que la expiacin
fuese fcil de entender pero tienes un oponente que lo
confunde todo. Mientras t hablas sobre la verdad de
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Efesios 1:21
2 Corintios 4:4
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Dios, Satans ciega el entendimiento,59 as que nos

gustara compartir algo bsico sobre la comunicacin.
Todos los mensajes que predicamos tienen dos

elementos: calor (inspiracin) y luz (informacin). El
calor toca el corazn con emotividad; la luz toca la
mente con la verdad. (1) Un mensaje inspirador contiene historias y energa. El calor nos anima y nos hace
sentir bien, pero sin luz, deja el alma vaca y hambrienta. El mensaje es superficial, as que no produce
un fruto duradero. (2) Un mensaje informativo est
lleno de conocimiento y doctrina. La luz puede resultar interesante, pero sin el calor, nos deja fros e indiferentes. Este sermn es una paradoja porque tiene
mucho contenido, pero es a-b-u-r-r-i-d-o! Es estril y
no tiene ninguna emotividad. Zzz
La sobrecarga, tanto de calor como de luz, debilitar cualquier cosa que prepares. Y qu tiene que ver
eso con la reconciliacin? Mucho! Si intentas explicar la expiacin desde el punto de vista de la reconciliacin, sera un descuido olvidar que la alienacin
comienza en la mente y requiere luz. Ms all de eso,
no deberas ponerle a cada mensaje la misma cantidad de calor y de luz? Las doctrinas de la expiacin no
perdern su esencia, pero un contenido no equilibrado
te quitar el poder y el encanto. As que, ensate a ti
mismo. Refuerza tu punto dbil y ora, ora, ora!
Despus, predica un mensaje equilibrado que llegue
tanto a la cabeza como al corazn. La destreza en el
uso del calor o la luz es la esencia de un buen comunicador.
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El objetivo de Dios para la predicacin de la

expiacin es la reconciliacin, as que t eres el constructor de un puente que trabaja con Dios. Cada verdad que digas aadir un tornillo, un puntal o un cable
al puente de la reconciliacin. Predcalo con calor;
predcalo con luz.
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APNDICES60
CONTEMPLAD AL CORDERO
(APNDICE SOBRE LA EXPIACIN)
Expiacin significa cubrir o reconciliar. En
ltima instancia, es el largamente esperado sacrificio
de Jess en la cruz lo que cumple la promesa del
supremo sacrificio, que se llev el pecado y reconcili
a la humanidad con Dios.
Palabras clave/conceptos: desnudez y delantales,
reconciliar, unificar, unir, ofrenda (apaciguamiento),
sacrificio de sangre.
Versculos bblicos: Gnesis 2:25, 3:7, 3:15;
Mateo 26:28; Juan 1:29; Romanos 3:24-26, 5:11,
6:23; 2 Corintios 5:18-21; Hebreos 2:17, 13:12;
Apocalipsis 13:8.
Versculos para memorizar
Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por
muchos es derramada para remisin de los pecados.
(Mateo 26:28)
El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y
dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo. (Juan 1:29)
Para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. (Hebreos 2:17)
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Las predicaciones para la calle que se corresponden con los siguientes

esquemas se pueden ver en http://ontheredbox.com
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Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una

hora de meditacin)
1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la
expiacin?
2. De esta lista de objetos (una tarjeta de crdito, una
baqueta, una chaqueta, un cuchillo, vitaminas, una
brjula o una mochila) cules se podran usar
para preparar un mensaje sobre el tema de la
expiacin? Aade objetos de tu propia cosecha.
3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo
uno de ellos) para ilustrar la expiacin.
4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has
escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo
Malas Noticias/Buenas Noticias.
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INTERCAMBIO DE LUGARES
(APNDICE SOBRE LA SUSTITUCIN)
Sustitucin: ocupar el lugar de otros o hacer lo
que no pueden hacer por s mismos.
Palabras clave/conceptos: sustitucin, sustituto,
vicario, en lugar de, intercambiar lugares, a causa de
los dems.
Versculos bblicos: Levtico 16:21-22; Nmeros
8:18-19; Isaas 53, 6, 12; Juan 1:14, 29; Romanos 5:89; 2 Corintios 5:21; Glatas 3:13; Filipenses 2:6-8;
Hebreos 9:28.
Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los
pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, sin
relacin con el pecado, para salvar a los que le esperan. (Hebreos 9:28)
El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y
dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo. (Juan 1:29)
Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo
pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de
Dios en l. (2 Corintios 5:21)
hora de meditacin)
sustitucin?
2. De esta lista de objetos (una diana, una tarjeta para
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fichar en el trabajo, dinero, un recibo, un cartel de

se busca, un bastn, un rascador, un martillo,
una cacerola) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la sustitucin?
Aade objetos de tu propia cosecha.
uno de ellos) para ilustrar la sustitucin.
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EL MARTILLO
POR
DANIEL WEST
Objeto: Un martillo grande
Versculos: Salmos 96:10; Romanos 3:10
Enfoque teolgico: Expiacin/Sustitucin
Sinopsis: nuestra fe (o nuestro rechazo) en la obra
de sustitucin de Jess determina lo que tendremos
que enfrentar al morir: un juez justo que nos condena
por nuestro pecado o un amante abogado que pag la
pena por nuestro pecado.
Objeto: Un matillo grande y un bloque
1. Como smbolo de autoridad y de una justicia
firme, los jueces utilizan el martillo para dar el
veredicto de inocente o culpable.
2. Yo supliqu misericordia delante de una jueza
espaola en nombre de un drogadicto, pero ella era
una buena jueza y cumpli con los requisitos de la
ley al pie de la letra: cuatro aos en prisin.
3. Esta jueza me recuerda al versculo Jehov reina
[] Juzgar a los pueblos en justicia. (Salmos
96:10)
4. Algn da todos nosotros moriremos y nos encontraremos con el que es justo y seremos juzgados
por lo que hemos hecho.
5. Nos decimos a nosotros mismos que somos buenos, pero la nica manera de determinar si es as
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es midindonos segn el modelo perfecto de Dios.

Malas Noticias: confiamos en la falsa esperanza
de que somos buenos.
1. No estamos a la altura del modelo bsico que Dios
tiene de lo que es bueno (los Diez Mandamientos).
2. No damos la talla en cuanto al modelo fundamental que tiene Dios de lo que es bueno.
3. No hay justo, ni aun uno. (Romanos 3:10)
4. Por ejemplo: mentimos, robamos y cometemos
adulterio (o sentimos lujuria en nuestro corazn).
5. Todo el mundo es culpable. Todos nosotros estaremos separados de Dios durante toda la eternidad.
Buenas Noticias: Ese mismo juez pag el precio
por nuestros pecados.
1. Imagnate ser condenado: la separacin eterna en
el infierno. Entonces el juez se desviste, se pone
de pi a tu lado y paga el precio por tus crmenes.
2. Eso es lo que hizo Jess cuando fue a la cruz.
3. Jess pag el precio por nuestro pecado y nuestra
culpa en la cruz.
4. Jess pag la pena del pecado y la muerte en nuestro lugar.
Llamada/Respuesta: podemos ser perdonados y
ser hechos inocentes.
1. Le pedimos perdn a nuestro juez (ponemos nuestra fe en lo que hizo Jess por nosotros en la cruz).
2. l se lleva nuestro pecado y nuestra culpa y nos
hace libres.
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3. Hace cuarenta aos yo tom esa decisin y l me

perdon y me hizo perfecto (justificado).
4. Ahora tengo confianza y paz en que ir al cielo
para estar con Dios durante toda la eternidad.
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MALAS NOTICIAS BUENAS

NOTICIAS
(APNDICE SOBRE LA PROPICIACIN)
Propiciacin: Jess se convirti en el objetivo de
la ira de Dios en la cruz para satisfacer la justicia de
Dios y que su ira se apartara de nosotros.
Palabras clave/conceptos: propiciar, aplacar,
apartar la ira, ira de Dios, apaciguar, fuego.
Versculos bblicos: xodo, captulos 7-12;
Deuteronomio 4:24; Salmos 7:11; Hageo 1:5-6;
Eclesiasts 12:14; Hechos 5:1-11; Romanos 1:27,
3:25, 5:9-11; 1 Corintios 15:56; 2 Corintios 5:21;
Colosenses 1:20-22; Hebreos 2:17, 4:13, 10:31,12:29;
1 Juan 2:2, 4:10.
Pues mucho ms, estando ya justificados en su
sangre, por l seremos salvos de la ira. (Romanos 5:9)
Nuestro Dios es fuego consumidor. (Hebreos
12:29)
Y l es la propiciacin por nuestros pecados; y no
solamente por los nuestros, sino tambin por los de
todo el mundo. (1 Juan 2:2)
hora de meditacin).
propiciacin?
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2. De esta lista de objetos (una multa de trfico, un

chaleco antibalas, entradas para el cine, un escudo,
un bolgrafo o un lpiz, una vela, un coche o un
camin en miniatura, agua que cae de una botella)
cules se podran usar para preparar un mensaje
sobre el tema de la propiciacin? Aade objetos de
tu propia cosecha.
uno de ellos) para ilustrar la propiciacin.
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EL CAMIN
POR
PAUL M. COLLINS
Objeto: un camin pequeo, un autobs u otro
vehculo.
Versculos: Ezequiel 18:4; Juan 3:16; 1 Juan 2:2;
Romanos 3:25, 6:23; Hebreos 9:27.
Enfoque Teolgico: Expiacin/Propiciacin
Sinopsis: La ira de Dios es como un camin que
va a toda velocidad. Est enfadado contigo por pecar
y desobedecer. T eres como un nio que juega junto
a una peligrosa autopista. Los mandamientos de Dios
te advierten aljate!, pero t desobedeces. Por suerte para ti, Jess se pone en medio de la ira de Dios y
te pone a salvo si confas en su obra en la cruz.
Objeto: Este camin me recuerda a un gran peligro.
1. Un nio en medio del trfico horroriza a cualquier padre.
2. Jacob y Julie advertan a sus hijos constantemente que no fuesen a la carretera.
3. Les sealaban animales aplastados en la
carretera y les decan: Pizza de carretera! xodo
20:12, Honra a tu padre y a tu madre . . . (Puedes
empezar con tus hijos por algo as. Podra salvarles la
vida.)
4. Por la misma razn, enseamos a nuestros
hijos a obedecer las leyes de Dios.
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(Las consecuencias de incumplir los mandamientos de Dios son como ponerse en medio del trfico.
Antes o despus morirs, y ser una muerte eterna).
Malas Noticias: Nuestra desobediencia y nuestro
pecado nos pone en medio de una autopista llamada la
justicia de Dios.
1. Nuestra desobediencia a los mandamientos de
Dios nos condena, y nuestra sentencia es una
muerte segura: El alma que pecare, esa morir.
(Ezequiel 18:4)
2. Nos hemos vuelto orgullosos y vivimos con una
seguridad falsa porque somos buenos andando por
la carretera. Creemos que se nos da bien esquivar
el juicio o que Dios est dormido tras el volante.
3. Afortunadamente, es Dios (y no t) el que pospone el juicio hasta ahora, pero la ira es absoluta y
segura, pues La paga del pecado es muerte.
(Romanos 6:23)
4. Slo un necio juega con su alma.
5. sta es nuestra situacin: hemos incumplido los
mandamientos de Dios y somos como nios en
una carretera ajenos a la ira que viene hacia nosotros. Est establecido para los hombres que
mueran una sola vez, y despus de esto el juicio.
(Hebreos 9:27)
6. La ley es el claxon de Dios advirtindote sobre la
ira venidera!
(Dios est enfadado contigo; s, CONTIGO.
Haras bien en pararte y mirar al nico que puede salvarte de la ira venidera de Dios).
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Buenas Noticias: como si se pusiera delante de un

camin que viene a toda velocidad, Jess se puso en
medio de la ira de Dios y nos sac del camino de la
destruccin eterna.
1. Porque de tal manera am Dios al mundo. . .
revela que Dios prefiere bendecirte que castigarte.
2. . . . que dio a su Hijo unignito nos recuerda que a Jess le cost su propia vida apartarnos del
peligro.
3. l se llev el impacto del castigo de Dios por
el pecado.
4. Recuerda esto: Jess sufri y muri por TU
pecado.
Cmo puedes darle la espalda? Cmo puedes
ignorar algo as y continuar jugando con el pecado y
desobedeciendo como un nio que juega junto a la
carretera?
Llamada/Respuesta: la fe y la obediencia hacen
que tu rescate sea completo.
1. La incredulidad te deja en la carretera; la desobediencia continua te deja en el camino de la ira.
Quedas advertido!
2. Reconoce que te mereces la ira de Dios.
3. Detente y corre hacia Cristo.
4. Pon toda tu confianza en lo que Jess hizo en la
cruz para salvar tu vida.
5. Decide obedecer siempre a tu padre en el futuro,
porque sabemos que en la familia de Dios, la obediencia es nuestro hermano y la seguridad nuestra
hermana.
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UNA CARTA ABIERTA PARA LOS

EVANGELISTAS
(APNDICE SOBRE LA JUSTIFICACIN)
La justificacin es la respuesta de Dios a la fe
genuina por medio de la cual simultneamente l perdona nuestro pecado, declara que nuestro estado legal
es perfecto y sin pecado y nos da crdito por la vida
recta que vivi Jess.
Palabras clave/conceptos: recto, estado legal perfecto, justificado, justo, inocente, ropas blancas o sin
manchas, sin falta, perfecto.
Versculos bblicos: Gnesis 15:4, 6 (vase.
Romanos 4:3-5); Nmeros 21:8-9; Salmos 51:7; Isaas
6:5; Mateo 22:11; Lucas 2:41-52; Juan 3:14, 5:24;
Hechos 13:39; Romanos 2:12, 3:21-26, 5:19-21, 8:30;
1 Corintios 1:30, 6:11; 2 Corintios 4:4, 10:3-5;
Glatas 2:16, 3:24; 1 Pedro 2:22.
Por la ley de Moiss no pudisteis ser justificados,
en l es justificado todo aquel que cree. (Hechos
13:39)
Por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de l; porque por medio de la ley es el
conocimiento del pecado. (Romanos 3:20)
Mas por l estis vosotros en Cristo Jess, el cual
nos ha sido hecho por Dios sabidura, justificacin,
santificacin y redencin. (1 Corintios 1:30)
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hora de meditacin)
justificacin?
2. De esta lista de objetos (una hoz, un recibo, un
desinfectante, una gua telefnica, una balanza, un
lpiz, una taza de caf, una bolsa de basura, un libro
antiguo, una colcha) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la justificacin?
3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o
slo uno de ellos) para ilustrar la justificacin.
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EL LIBRO ANTIGUO
POR
JACOB BOCK
Objeto: un libro antiguo
Versculos: Eclesiasts 12:13-14; Apocalipsis
20:11-15
Enfoque Teolgico: Expiacin/Justificacin
Sinopsis: Dios tiene un libro sobre cada uno de
nosotros en el que cada pensamiento, cada palabra y
cada hecho estn registrados. Desafortunadamente,
los derechos (la paga del pecado) del libro que hemos
escrito se deben pagar al morir. Pero Jess te da la
oportunidad de que todos los pecados de tu libro sean
perdonados. Tu libro puede ser editado con total perfeccin.
Objeto: Un viejo libro de 1812 encuadernado en
piel.
1. El autor no est aqu pero sus palabras estn
impresas para siempre como testigos perdurables
de su corazn y su alma.
2. La Biblia dice que hay un libro en el cielo co tu
nombre. Ese libro es un informe detallado de tu
vida: cada pensamiento, cada palabra y cada
hecho.
3. Algo que puede asustar: nuestras vidas son el examen final, que se califica cuando morimos. La
nica nota para aprobar es un diez: la perfeccin.
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4. Sers culpable o habrs tenido una vida perfecta

cuando se abran los libros y se lea todo lo que has
hecho (desde el momento de tu nacimiento hasta
tu muerte)?
(Quin est libre de pecado? Quin no ha
incumplido nunca el mandamiento de Dios sobre jurar
en falso? Nuestras vidas estn llenas de desobediencia
y de cosas que no agradan a Dios. Tenemos malas y
buenas noticias).
Malas noticias: te va a llegar una factura enorme
por los derechos.
1. Todos nosotros somos culpables de cosas
malas y tendremos que pagar por ello. La paga del
pecado es muerte. Somos culpables y est escrito
bien claro.
2. Ms malas noticias: slo hay un lugar al que
pueden ir los culpables, el lago de fuego.
3. Queremos ir al cielo pero hemos sido saboteados por el libro que hemos escrito nosotros mismos.
Recibiremos el castigo que merecemos por el pecado.
4. Dios no quiere castigarnos, pero nuestra desobediencia nos condena y la justicia de Dios lo exige.
(Todo esto sera bastante deprimente si fuese el
nico final posible. T sabes lo que pone en tu libro,
las cosas que te avergenzan, las cosas que slo Dios
ha visto. La mala noticia es que ests condenado).
Buenas noticias: Dios envi a Jess (el editor)
para que nuestro libro se pueda editar como si nunca
hubisemos pecado.
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1. Es como si l hubiese ledo el libro y hubiese visto

que llegaba la factura el da del pago. Vio cunto
pagaras y sabe que con tu cuenta no te llega.
2. Jess pag tu deuda de pecado con su propia carne
cuando muri en la cruz por el pecado registrado
en tu libro.
3. El castigo por tu pecado fue puesto en la cruz.
4. Dios el Padre puso lo que tenas que pagar por tu
pecado sobre l.
5. Dios alej su ira de ti y la puso en su Hijo para que
muriese y no tuvieses que morir t.
(sas son las buenas noticias: Jess te da la oportunidad de que todos los pecados de tu libro sean perdonados. Tu libro est editado perfecto, como si nunca
hubieras pecado).
Llamada/Respuesta: slo tienes que hacer dos
cosas.
1. Primero, arrepintete. Eso significa alejarse de
las cosas que no agradan a Dios.
2. Segundo, pon tu fe y tu confianza en lo que hizo
Jess en tu lugar.
3. Las buenas noticias para los que caminis ahora
por la Puerta del Sol es sta: s que tenis un libro
en el archivo legal de Dios y s que est lleno de
pecado igual que estaba el mo.
4. Vive para agradar a Jess y l editar tu libro.
Sigue a Cristo con todo tu corazn, tu mente y tus
fuerzas. l te adoptar en su familia.
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5. Haz una oracin parecida a sta: Dios, mi libro

me condena. El pecado ha destruido mi vida. Me
arrepiento. Resctame. Arranca los captulos
pecaminosos de mi libro y arrjalos al lago de
fuego.
6. Habla as con Dios y l har un milagro en tu vida.
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UNA DEUDA DE AMOR

(APNDICE SOBRE LA REDENCIN)
La redencin es nuestra emancipacin del pecado, un cambio de propiedad para que podamos servir
a nuestro nuevo amo que pag nuestro rescate con su
propia sangre.
Palabras clave/conceptos: precio del rescate,
sacrificio de sangre, cruz, esclavitud, cautiverio, rescate, libertad, amo, siervo, esclavo, ltigo, cuerdas,
cadenas, prisin, Egipto, el xodo, redimir al primognito, pagar el precio.
Versculos bblicos: xodo 6:6, vase 7:8, 20:2;
Mateo 25:21, 26:42; Lucas 21:28, vase Efesios 4:30;
Juan 3:16; Romanos 8:22-23; 1 Corintios 7:23; 2
Corintios 5:15; Glatas 3:13; Efesios 1:7; Filipenses
2:5-8; Colosenses 1:13-14; Tito 2:14; Hebreos 2:1415; 1 Juan 5:19; 1 Pedro 1:18-19.
Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana
manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres,
no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con
la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminacin. (1 Pedro 1:18-19)
Por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo, para destruir
por medio de la muerte al que tena el imperio de la
muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por
el temor de la muerte estaban durante toda la vida
sujetos a servidumbre. (Hebreos 2:14-15)
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En quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia.
(Efesios 1:7)
hora de meditacin)
redencin?
2. De esta lista de objetos (una escalera mecnica,
una ventana sucia, un espejo, dinero, una lmpara
vieja, unas esposas, un martillo, un tren, una pala
quitanieves, una mariposa, una camiseta desteida, una cuerda, una mscara ) cules se podran
usar para preparar un mensaje sobre el tema de la
redencin? Aade objetos de tu propia cosecha.
uno de ellos) para ilustrar la redencin.
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LA LMPARA
POR
PAUL M. COLLINS
Objeto: una lmpara vieja
Versculos: Apocalipsis 5:9; Romanos 3:23, 6:23;
Juan 3:16
Enfoque Teolgico: Expiacin/Redencin
Sinopsis: la sangre de Jess redime el alma humana y restaura la luz de Dios al igual que se restaura una
lmpara vieja.
Objeto: Yo (Julie Bock) encontr esta lmpara
vieja en la basura.
1. Qu historias contara esta lmpara si pudiese
hablar!
2. Fue creada perfecta.
3. Una vez brill con fuerza.
4. Ilumin los caminos oscuros y fue la compaera
nocturna de una feliz familia.
5. Despus, algo le ocurri a la lmpara. Se cay, la
robaron o fue remplazada por algo nuevo; nunca lo
sabremos.
6. Despus, yo la encontr en la basura.
(Sea cual sea la historia, es triste. Pero esta vieja
lmpara es slo un objeto, una cosa de metal y cristal.
La historia es mucho ms triste porque la lmpara
representa a la gente).
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Malas noticias: el pecado nos manda a la basura.

1. Fuimos creados perfectos.
2. Una vez reflejamos la Gloria de Dios.
3. Pero hemos incumplido los mandamientos de Dios
y (sostn en alto la lmpara vieja y deslustrada) el
pecado nos ha hecho esto!
4. La Biblia dice: Todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. (Romanos 3:23) En
otras palabras, hemos dejado de brillar.
5. Hemos cado en la basura y es slo cuestin de
tiempo antes de que nuestra destruccin sea
eterna.
(Es se el final de la historia? No hay esperanza? Podemos ser redimidos y brillar otra vez?)
Buenas noticias: podemos ser redimidos y restaurados al igual que esta lmpara.
1. Qu COSTARA restaurar esta lmpara: disolvente, un estropajo metlico, cambiar el cristal y
un poco de tiempo?
2. No costara mucho y me lo puedo permitir.
3. Pero ninguno de nosotros se puede permitir redimir un alma humana, La paga del pecado es
muerte. (Romanos 6:23)
4. Algn da alguien tendr que pagar la paga por tus
pecados, pero no tienes por qu ser t!
5. Jess pag el precio para redimir tu alma cuando
muri por ti en la cruz.
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Y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno

eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t
fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido
para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y
nacin. (Apocalipsis 5:9)
Llamada/Respuesta: si abres tu mente y tu corazn
para recibirlo, Dios te redimir con la sangre de Jess
derramada por ti en la cruz.
1. brete. Deja tu orgullo y admite que eres pecador;
pecador por naturaleza y pecador por eleccin.
2. brete y reconoce que los esfuerzos por conseguir
tu propia redencin no son adecuados.
3. Tus buenas obras y tu religin no pueden redimirte.
4. Renuncia al camino de la oscuridad y el egosmo
mientras Dios te los trae a la mente ahora mismo.
(se es Dios obrando en ti).
5. Abraza a Jess como el regalo gratuito de redencin que le cost tanto a Dios. Porque de tal
manera am Dios al mundo que ha dado a su
Hijo unignito . . . (Juan 3:16)
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UNA PODEROSA SORPRESA

(APNDICE SOBRE LA REGENERACIN)
La regeneracin es la infusin de la naturaleza
divina de Dios que trae una nueva vida espiritual confirmada por un fruto genuino.61
Palabras calve/conceptos: nacido de nuevo,
nuevo corazn, mente nueva, nueva vida espiritual,
vivo en Dios, pasar de la muerte a la vida, conversin.
Versculos bblicos: Salmos 51:2, 10; Jeremas
13:23, 31:3, 33-34; Ezequiel 36:24-29; Mateo 12:3335; Juan 3:3-8; Romanos 6:5-11, 14, 8:5-10; 1
Corintios 5:17; Glatas 5:16; Efesios 2:1, 5-6;
Colosenses 2:13; 1 Pedro 1:3, 23.
Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te
digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el
reino de Dios. (Juan 3:3)
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son
hechas nuevas. (2 Corintios 5:17)
Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor
Jesucristo, que segn su grande misericordia nos hizo
renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de
Jesucristo de los muertos (1 Pedro 1:3)
hora de meditacin)
61
Efesios 2:1-10, esp. v.5; 1 Corintios 5:17
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regeneracin?
2. De esta lista de objetos (una jaula para pjaros, un
maniqu, una almohada, un ordenador, un desfibrilador, una brocha, pegamento, un cinturn, un
vaso de papel) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la regeneracin?
uno de ellos) para ilustrar la regeneracin.
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EL ORDENADOR
POR
MAURICIO REYES
Objeto: un porttil
Versculos: Salmos 32:1-2; Romanos 3:23; 2
Corintios 5:17
Enfoque Teolgico: Expiacin/Regeneracin
Sinopsis: Dios cre a Adn y a Eva con un disco
duro perfectamente limpio, pero nosotros heredamos
uno infectado de pecado que algn da ser examinado
por Dios a conciencia. Compareceremos horrorizados,
avergonzados y condenados en el Da del Juicio o
compareceremos con alegra porque tenemos un disco
duro restaurado.
Objeto: un porttil
1. No me puedo imaginar la vida sin ordenadores.
2. Usamos los ordenadores para todo en nuestro da
a da (el trabajo, las clases, como entretenimiento,
para chatear y para Internet).
3. Aunque los ordenadores son impresionantes, el
disco duro es vulnerable al ataque de los virus.
4. Dios cre a Adn y a Eva con un disco duro perfectamente limpio, pero nosotros heredamos uno
infectado con el virus del pecado que daa nuestra
vida actual y se hace eternamente destructivo.
Todos pecaron. (Romanos 3:23)
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5. Cuntas veces te han llevado tu naturaleza pecaminosa y tu curiosidad a la desobediencia y a la

destruccin?
Malas noticias: una simple mirada a nuestro
disco duro revela que incumplir los mandamientos
de Dios se produce de forma natural, sin ningn
esfuerzo.
1. El pecado es algo natural para nosotros. Nada
viene de forma tan fcil como la lujuria, la codicia
y el llenar de basura la mente que Dios nos ha
dado.
2. Cada acto de desobediencia destruye el disco
duro. La Biblia dice: Estabais muertos en vuestros delitos y pecados. (Efesios 2:1)
3. No da miedo? Nuestro disco duro se ha roto.
4. Al igual que la historia de tu ordenador, toda la
historia de nuestro disco duro ser expuesta; absolutamente todo.
(Entonces, cmo se salva la gente? Hay esperanza para alguien como t con toda esa podredumbre en
el disco duro?)
Buenas noticias: la Biblia dice que Dios nos har
como nuevos. Eso es la regeneracin.
1. Nuestro disco duro es restaurado para que quede
como nuevo, como recin salido de la caja.
2. Slo Dios tiene la autoridad y la capacidad de
darte un disco duro nuevo; tienes que dejarle que
lo haga a su manera.
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3. No podemos fregar nuestros corazones y nuestras

mentes, ni podemos formatearlos. Jess tiene que
darnos un corazn completamente nuevo.
4. Sin Cristo no hay esperanza de entrar en el cielo.
De modo que si alguno est en Cristo, nueva
criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas
son hechas nuevas. (2 Corintios 5:17)
5. No podemos vivir una vida perfecta, as que Jess
lo hizo por nosotros.
6. No queremos morir por nuestros pecados, as que
Jess lo hizo por nosotros.
Llamada/Respuesta: Compareceremos horrorizados, avergonzados y condenados en el Da del Juicio o
compareceremos con alegra porque tenemos un disco
duro restaurado.
1. Si te has dado cuenta de que tienes el virus del
pecado pdele a Jess que te perdone. Sabes que
hay muchas cosas en tu disco duro de las que te
tienes que librar. Brralas. Elimnalas.
Bienaventurado aquel cuya transgresin ha
sido perdonada, y cubierto su pecado. Bienaventurado el hombre a quien Jehov no culpa de iniquidad, y en cuyo espritu no hay engao. (Salmos
32:1-2)
2. Arrepintete. Deja tu pecado y l te escuchar si
eres honesto.
3. No se trata slo de sentirlo. Se trata de darle tu
vida a Dios, de vivir diariamente para Cristo y
hacerle el centro de todo lo que hagas.
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4. Jess no es una palabra mgica que se lleva todos

los problemas de tu vida, sino que es poder de
Dios para hacer frente a todo como un hombre o
una mujer nuevos.
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SANTIDAD DE CARNE Y HUESO

(APNDICE SOBRE LA SANTIFICACIN)
La santificacin tuvo lugar en el instante en que
Dios (1) nos apart en la conversin cuando (2)
comenzamos el largo proceso de dedicarnos en carne
y hueso a ser santos hasta que (3) nuestra santificacin
se haga completa cuando Cristo vuelva.
Palabras clave/ conceptos: santo, santificado,
separacin de Dios, pureza, consagracin, limpieza,
lavado ceremonial, crecer y madurar, progresar, quitar
el pecado y poner algo bueno, devocin, parecerse a
Cristo, buen fruto.
Versculos bblicos: Isaas 1:18-19, 6:5; Juan
1:14, 20:27; 1 Juan 1:1, 2:6; Hechos 20:32; 1
Corintios 6:11; Efesios 4:22-24, 5:8; Filipenses 1:6,
2:12-13, 3:13-14; 1 Timoteo 2:20-21; Hebreos 12:1;
1 Pedro 1:15-16.
En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos
del viejo hombre, que est viciado conforme a los
deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra
mente, y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios
en la justicia y santidad de la verdad. (Efesios 4:22-24)
Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino
mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra
salvacin con temor y temblor. (Filipenses 2: 12-13)
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Sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;
porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo.
(1 Pedro 1:15-16)
hora de meditacin)
santificacin?
2. De esta lista de objetos (una brjula, una serpiente, un termmetro, semillas, protector solar, una
mochila, un bote de espray, una rueda de molino,
un diploma, un trozo de madera rota) cules se
podran usar para preparar un mensaje sobre el
tema de la santificacin? Aade objetos de tu propia cosecha.
uno de ellos) para ilustrar la santificacin.
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GRAFITI
POR
PAUL M. COLLINS
Objeto: un espray de un color muy brillante
Versculos: Isaas 1:18-19; 1 Pedro 1:15-16;
Hebreos 12:14; 1 Juan 1:9
Enfoque teolgico: Expiacin/santificacin
Sinopsis: cada pecado es un brochazo de pintura
en el alma, un grafiti que estropea la imagen de Dios
dentro de nosotros. Estamos metidos en un lo! Dios
odia el grafiti y el que hay en nuestra alma deja nuestra eternidad sin esperanza. Sin embargo, la obra
expiatoria de Jess en la cruz nos limpia de todo grafiti de pecado.
Objeto: un bote de espray (un naranja o amarillo
brillante, que sea fcil de ver)
1. Yo odio (y con odio quiero decir con saa) el
grafiti. Creo que a la mayora de nosotros nos disgusta bastante.
2. Slo un pequeo grafiti ya te molesta a la vista,
aunque est en algo enorme como en una montaa
o en un castillo. Aunque sea pequeo, estropea la
vista panormica ms maravillosa.
3. La Biblia dice que el pecado es como un grafiti en
el alma.
4. Lo nico que hace falta es un pequeo pecado por
aqu (espray). . . otro por all (espray), y estaremos
sin esperanza para siempre.
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(Cada pecado es un brochazo de pintura que estropea la imagen de Dios dentro de nosotros).
Malas noticias: Dios odia el grafiti y no tiene ninguna (ninguna en absoluto) tolerancia hacia l. As
que tenemos un problema!
1. Dios manda: Sed santos, porque yo soy santo y
La santidad, sin la cual nadie ver al Seor.
(1 Pedro 1:15-16; Hebreos 12:14)
2. Hay tres cosas que estropean nuestra alma:
3. Satans fue el primero en poner en duda la palabra
de Dios y mentir. (Espray)
4. La desobediencia se convirti en parte de nuestro
ADN espiritual, as que somos pecadores por decisin propia. Nos gusta pecar.
5. Muchas de las cosas con las que nos encontramos
en este mundo estn manchadas de pecado y se
nos quedan pegadas. (Espray)
6. Ms malas noticias: ninguna religin ni ninguna
buena obra en todo el mundo pueden limpiar nuestra alma.
(Los grafiti nos recuerdan cmo nos ha estropeado el pecado! Dios odia los grafiti de nuestra alma.
Hacen que nuestro destino sea una eternidad sin
Cristo. Sin embargo, la obra expiatoria de Jess en la
cruz nos limpia de todos los grafiti de pecado).
Buenas noticias: la obra expiatoria de Jess en la
cruz nos limpia de todos los grafiti de pecado.
1. La obra de Dios no es un blanqueante o una fina
capa de pintura que cubre la horrible obra del
pecado.
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2. Al igual que puedes considerar tu alma manchada

de pecado imposible de limpiar, la lana de oveja
manchada de rojo carmes tambin se consideraba
IMPOSIBLE de limpiar.
3. La obra de Jess es completa. Si [vuestros pecados] fueren rojos como el carmes, vendrn a ser
como blanca lana. (Isaas 1:18)
Llamada/Respuesta:
1. Arrepintete. La condicin para que se cumpla la
promesa de que tus pecados sern perdonados es
. . . si quisiereis y oyereis. (Isaas 1:19)
2. Reconoce y confiesa tu pecado y el efecto que ste
tiene sobre tu alma. Si confesamos nuestros
pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y limpiarnos de toda maldad. (1 Juan
1:9)
3. El arrepentimiento genuino que acepta Dios tiene
dos elementos, dejar y comenzar: Dejas de hacer
lo que est mal y comienzas a ser obediente.
4. Si has llegado a un momento de tu vida en el que
(1) te das cuenta de que tu alma est llena de grafiti y (2) quieres que Dios te limpie y te perdone,
qudate donde ests.
5. (Obreros cristianos, sta es la seal).
6. Tienes amigos a tu lado. Dentro de un momento
tendrs toda la informacin que necesites y un
amigo con el que hablar. Juntos, entraris en el
saln del trono de Dios y recibirs la promesa de
la limpieza y el perdn de Jess.
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CONSTRUYENDO UN PUENTE
(APNDICE SOBRE LA RECONCILIACIN)
toda la eternidad.
Palabras clave/conceptos: unir, restauracin y
comunin, reunin, completamente, traer, mediador,
separacin, echar fuera.
Versculos bblicos: Gnesis 3:1-4; Mateo 5:2526, 7:23; Juan 8:44; Hechos 2:39; Romanos 5:10-11;
2 Corintios 4:4, 5:18-20; Efesios 2:13; Colosenses
1:20-22; 1 Timoteo 2:5.
Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili
consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de
la reconciliacin. (2 Corintios 5:18)
Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre
Dios y los hombres, Jesucristo hombre. (1 Timoteo
2:5)
Y por medio de l reconciliar consigo todas las
cosas, as las que estn en la tierra como las que estn
en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su
cruz. (Colosenses 1:20)
hora de meditacin)
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reconciliacin?
2. De esta lista de objetos (flores, una tuerca y un tornillo un jarrn de cristal vaco, una tarjeta de San
Valentn, una rueda de bicicleta, un matamoscas
un barco pequeo, un ladrillo) cules se podran
usar para preparar un mensaje sobre el tema de la
reconciliacin? Aade objetos de tu propia cosecha.
uno de ellos) para ilustrar la reconciliacin.
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EL MURO
POR
ARNOLD PUST
Objeto: una caja rectangular achatada que represente un ladrillo.
Versculos bblicos: Efesios 2:13-14
Enfoque teolgico: Expiacin/reconciliacin
Sinopsis: el principio del pecado es un muro que
separa a Dios de la humanidad y causa divisin entre
la gente. Sin embargo, la obra expiatoria de Jess lo ha
demolido.
Objeto: una caja rectangular achatada que represente un ladrillo.
1. Tenemos que elogiar a los britnicos por su habilidad para construir grandes muros.
2. Los alemanes tambin construyen buenos muros.
3. El Muro de Berln, en Alemania, construido por
los rusos, separ a la gente en el transcurso de una
noche.
4. La gente no crea que el muro llegara a caerse
alguna vez, pero cuatro aos despus ocurri.
5. La historia del Muro de Berln se parece mucho a
nuestras vidas.
6. Es como un matrimonio. Puede haber un muro
entre el marido y su esposa. En un momento dado,
el hombre se va con su secretaria. Su esposa lo
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averigua y se la devuelve. El muro se hace cada

vez ms alto hasta que alguien abandona.
7. Los hombres y las mujeres pueden tener muros en
sus relaciones que se van haciendo ms altos.
Llega un momento en el que ya no hay esperanza
de que se caiga.
Malas noticias: hay una barrera ms grande que el
Muro de Berln entre Dios y la humanidad.
1. Hay una seal que dice: Si Dios existe, por qu
no le haces una pregunta? Pero yo digo: si Dios
existe, por qu no hablas con l?
2. Hay un muro entre t y Dios. Por eso no sientes
que l existe.
3. Pregunta: por qu no hablamos con Dios?
Respuesta: por el muro que separa a la humanidad
de Dios.
4. Las oraciones no contestadas hacen que parezca
que Dios no existe.
5. Por qu no hablas con Dios? Por qu hay un
muro ah?
6. Porque cada mandamiento que incumplimos
(cuando mentimos, cuando hacemos trampa) es
una nueva piedra en el muro entre t y Dios.
(Nuestra situacin es tan grave que al final de
nuestra vida nos presentamos ante Dios y lo nico que
nos espera es la separacin eterna. Nuestra situacin
final es tan horrible que convertimos el infierno en un
cuento de hadas).
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Buenas noticias: Dios ide una manera de derribar

el muro.
1. Dios se hizo hombre.
2. Jess fue un hombre perfecto. Nunca pec, ni
minti ni rob nada.
1. Jess fue clavado a una cruz como un criminal.
2. Pero tres das despus, resucit.
3. Jess nos da poder para derribar los muros de
nuestra vida.
Llamada/Respuesta: Dios slo pide dos cosas.
1. Primero, arrepintete. Por ejemplo, deja de
mentir y comienza a decir la verdad. Deja de robar y
comienza a dar con generosidad.
2. Segundo, pon tu fe en Jesucristo. Confa en lo
que Jess puede hacer para derruir el muro.
3. Habla con Dios y confisale la verdad sobre ti
mismo. Dile que quieres conocerle y hablar con l.
4. Pdele a Dios que derrumbe el muro que te
separa de l.
5. La cada del muro de Berln en 1989, fue lo
mejor que ha ocurrido en la historia alemana. Y lo
mismo puede hacerse realidad en tu vida. Si le pides a
Jess que venga y viva en ti, ser el mejor da de tu
vida.
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LIBROS RECOMENDADOS
Shameless es una pnormica de la teologa de la expiacin, que es bsica. Subraya la palabra BSICA.
Somos conscientes de lo que no nos permite incluir la
limitacin de espacio, pero ests encaminado en la
direccin correcta. As que sigue creciendo. Te recomendaremos algunos amigos que te ayudarn durante
el camino.
Paul recomienda los siguientes libros. (Tienen un
enfoque teolgico).
Comfort, Ray. God has a Wonderful Plan for Your Life:
The Myth of the Modern Message (Dios tiene un plan
maravilloso para tu vida: el mito del mensaje moderno), Bellflower: Living Waters Publication, 2010. Ray
Comfort explica de manera sucinta por qu tantos falsos conversos llenan las iglesias en la actualidad;
cmo deberamos presenter el evangelio; cmo deberamos llamar la atencin de nuestros oyentes; cmo
hacer un llamado bblico para obtener respuesta. sta
es una lectura oblicatoria como parte de el entrenamiento y el certificado en evangelismo OTBR.
Gruden, Wayne A. Systematic Theology: An
Introduction to Biblical Doctrine (Teologa
Sistemtica: Una Introduccin a la Doctrina Bblica),
London: Zondervan, 1994. Este trabajo cubre todas las
doctrinas bblicas, as que tiene alrededor de mil pginas. El extenso ndice multiplica el valor de este trabajo, as que lo usars como referencia para todo lo que
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prepares hasta que lo leas de principio a fin.

(Despus, lo volvers a leer!). Si no vas a comprar
ninguna Teologa Sistemtica en toda tu vida, al
menos consigue sta. (Disponible en ingles, espaol,
alemn, francs y chino. Es muy buena para empezar).
Tozer, A. W. Knowledge of the Holy (El Conocimiento
del Dios Santo), San Francisco: Harper & Row. sta
es otra breve teologa sobre los atributos de Dios en la
que Tozer oficia la boda entre la teologa y la adoracin.
Jacob recomienda los siguientes libros. (stos tienen
un enfoque evangelstico).
Alleine, Joseph. The Alarm to the Unconverted.
Baxter, Richard. A Call to the Unconverted to Turn
and Live (Llamado al Inconverso).
Hussmann, H.L. God's Greatest Passion (La mayor
pasin de Dios).
Romaine, William. Life of Faith.
Spurgeon, C. H. The Soul-Winner: How to Lead
Sinners to the Savior. (Disponible en OTRB espaol y
en ingls)
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sinverguenza:Maquetaci n 1

LEMA DEL PREDICADOR AL AIRE LIBRE ...........................

SECCIN I RESMENES TEOLGICOS

Intercambio de Lugares: Un Resumen de la Sustitucin .............

Malas Noticias / Buenas Noticias:

Una Carta Abierta para los Evangelistas: Un Resumen de la

Una Deuda de Amor: Un Resumen de la Redencin ...................

Una Poderosa Sorpresa: Un Resumen de la Regeneracin .........

Santidad de Carne y Hueso: Un Resumen de la Santificacin ...

Construyendo un Puente: Un Resumen de la Reconciliacin ......

Libros recomendados ................................................................... 101

SECCIN III EJEMPLOS DE ESQUEMAS

El Camin (Propiciacin) ...................................................

El Libro Antiguo (Justificacin) .........................................

La Lmpara (Redencin) ....................................................

El Ordenador (Regeneracin) .............................................

Grafiti (Santificacin) .........................................................

El Muro (Reconciliacin) ...................................................

que Predican la Cruz. Los apndices proporcionan

CREDO DEL PREDICADOR AL

No queremos saber nada!, dicen. Agarran del brazo

Fue golpeado para que no tuviramos que serlo nosotros.

La doctrina de la expiacin comienza en Gnesis.

de la expiacin la Biblia es como una cuerda de arena.

expiacin? Si la respuesta es s, se puede usar como

Explcale la expiacin sustitutiva de Jesucristo a

Comoslo todo, dijo Felipe. Juan y Sara saban

Algo increble ocurri durante aquellos diez

Dios, dmelo a m. Si pudiera sentir su dolor, su

Juan 1:14 y Filipenses 2:6-8

MALAS NOTICIAS BUENAS

est airado contra el impo todos los das.10 Cuanto

tros, sino tambin por los de todo el mundo.15 La

nuestros pecados. Proclamamos la furia de la ira de

UNA CARTA ABIERTA PARA LOS

Querido ganador de almas,

Dios. As que, encuentra ejemplos de las experiencias

Paul Brand y Philip Yancey, A Su Imagen (In His Image), Grand

momento ha llegado, proclama la verdad de Dios de

Lucas 2:41-52; 1 Pedro 2:22

las obras de la ley. Si quieres que alguien camine

Hechos 13:39; Romanos 2:12, 3:19-20, 5:20; Glatas 3:24

UNA DEUDA DE AMOR

xodo 6:6, vase. 7:8

El pueblo de Dios estaba formado por esclavos

En quien tenemos redencin por su sangre,

mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y

UNA SORPRESA PODEROSA

Teresa Garca se ha gastado una fortuna en libros

Efesios 2:1-10, esp. v.5; 1 Corintios 5:17

do. Cmo me poda pasar todo aquello por la Biblia?

es un cambio completo, tanto por dentro como por

Normalmente se hace referncia a Jonathan Edwards como el telogo

Teresa es otro ejemplo del poder de Dios. Ella nos

SANTIDAD DE CARNE Y HUESO

Los recin convertidos quieren saber por qu

la disposicin de Satans hacia ti no se suaviz tras tu