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Canto Gregoriano

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CANTO GREGORIANO.

TERCERA MISA DE NAVIDAD

El canto gregoriano tiene su origen en la antigua msica eclesistica cantada en la liturgia del
rito romano. Su denominacin se vincula al que fuese elegido Papa hacia el ao 600: Gregorio
el Grande. Gregorio I no slo fue renovador del repertorio musical de la antigua msica
eclesistica, sino que incluso se le atribuye la autora de numerosas melodas. El conocimiento
que poseemos de la historia y del origen de las melodas eclesisticas est lejos de ser profundo
ya que apenas han llegado hasta nosotros rastros suyos anteriores al siglo XI. En la liturgia
cristiana podemos destacar un claro influjo de la liturgia juda. En virtud de esta influencia, se
descubre en el canto judo los trminos generales del discurso meldico cristiano: la palabra
elevada hasta su mayor grado de solemnidad gracias a la tensin de la voz, el dilogo de los
clrigos y su ritmo libre, la vocalizacin, etctera.
El Canto Gregoriano fue, en principio, exclusivamente vocal, aunque con el discurrir de los siglos
se introdujo el rgano en la msica gregoriana; acontecimiento que ha motivado el juicio de
quienes consideran que el canto gregoriano debiera conservar esta forma desnuda de
interpretacin vocal sin acompaamiento. El canto gregoriano constituye una autntica fuente
de inspiracin para el libre desarrollo de la meloda y la expresin emocional de la msica
occidental.1
La influencia de la msica grecorromana y hebrea est reflejada directamente en el canto
gregoriano. Los diferentes cantos utilizados en los ritos precristianos han pasado a la cultura
cristiana por transmisin oral. De estas influencias nos han llegado escasas fuentes. 2
En sentido estricto, el trmino canto gregoriano se aplica tan slo al repertorio de la Misa y a los
cantos del oficio en prosa.3
En la Misa, los textos se recogen en el Misal, y la msica en el Gradual. sta se divide en Misa de
Ordinario o Propio. El primero no cambia, mantiene siempre las mismas partes: Kyrie, Gloria,
Credo, Sanctus Benedictus y Agnus Dei. El Propio consta de: propio del tiempo de Apstoles,
evangelistas, mrtiresetc. El kyriale es una antologa que recoge la msica del Ordinario.
Los cantos del oficio se recogen: los textos en el Breviario y la msica en el Antifonario.
El Liber Usualis es la antologa ms moderna del canto, se incluye tanto la Misa como el oficio
de las horas.
Los manuscritos de canto gregoriano anteriores al siglo XII no aparecen anotados en lneas, sino
por medio de acentos trazados en los espacios de entre las lneas del texto (norte de Europa e
Italia) o puntos superpuestos (sur y sudoeste de Francia).

Serie Msica. Pilar Lago Castro, profesora de Didctica de la Msica. UNED.


Ismael Fernndez de la Cuesta, catedrtico de Canto Gregoriano. CSMM.
2
Gustave Reese, La Msica en la Edad Media, Alianza Editorial S. A.
3
Jaques Chailley, Compendio de Musicologa, Alianza Editorial S. A. 1991

Las fuentes que nos han llegado de estos cantos son diversas en su procedencia y nmero segn
su datacin y estilo. Estos son algunos de los cdices de inters y relevancia:
Notacin adiastemtica:
-Graduale de Laon (s. X), Cantatorium de St. Gall (s. X), Antiphonarium de Len (s. X), Troparium,
Prosarium, Hymnarium (s. X)

Notacin diastemtica:
-Graduale de Trastevere (s. XI) primer manuscrito completo que sigue fielmente el sistema de
Guido dArezzo, lnea roja para el Fa, amarilla para el Do.
-Graduale de Bellelay (s. XII),
-Riesencodex (s.XII) Contiene 77 obras de Hildegard von Bingen desde el fol. 466. Se escribe en
Rupersberg (ca. 1180 poco despus de la muerte de Hildegard, quizs como requerimiento para
su canonizacin.
-Graduale (s. XIII) Heidelberg
-Graduale (s. XIV) Madrid
-Missale (s. XV) procedente de Roma.

La tercera misa de Navidad es la conocida popularmente como Misa del Gallo. Se celebra a
media noche, conmemorando el nacimiento de Jess.

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