¿Quiénes Somos? El Origen de La Humanidad y Sus Deidades
¿Quiénes Somos? El Origen de La Humanidad y Sus Deidades
¿Quiénes Somos? El Origen de La Humanidad y Sus Deidades
INTRODUCCIN................................................................................................... 2
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA........................................................................3
JUSTIFICACIN..................................................................................................... 4
OBJETIVOS........................................................................................................... 5
HIPOTESIS........................................................................................................... 6
MARCO TERICO................................................................................................. 7
EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD........................................................................7
TEORAS........................................................................................................... 8
TEORA DE LA EVOLUCIN DE LAS ESPECIES...................................................8
LA TEORA DE LA CREACIN..........................................................................11
LA TEORA DE LOS ANTIGUOS ASTRONAUTAS...............................................12
DEIDAD Y CULTO............................................................................................ 14
METODOLOGIA.................................................................................................. 16
RESULTADOS Y ANALISIS................................................................................... 18
INTERPRETACIN.............................................................................................. 24
CONCLUSIN..................................................................................................... 25
BIBLIOGRAFIA.................................................................................................... 26
ANEXOS............................................................................................................. 28
pg. 1
INTRODUCCIN
Para lograr el objetivo fijado, expondremos las teoras principales sobre el origen
de la humanidad, para poder discernir sobre la menos conveniente. Adems, se
realizar una encuesta a un filsofo que tenga el tema experimentado, para
distinguir los pros y los contras de cada una de las teoras ya mencionadas y cmo
ests han influido en nuestras vidas sociales, tecnolgicas y culturales.
pg. 2
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Con esto, nos damos cuenta de la necesidad del ser humano de creer en una
fuerza mayor desde tiempos remotos, la ms predominante es la teora donde el
origen/creacin de la humanidad es Dios, pero Qu tienen en comn todas estas
teoras? Existe un Dios? Qu Dios? Somos una raza creada, evolucionada o
modificada? Por qu hay tantos puntos ciegos en este tema?
pg. 3
JUSTIFICACIN
Esta investigacin est dirigida para toda aquella persona que se haya
cuestionado sobre la creacin de la humanidad y est curiosa por las distintas
teoras existentes hasta nuestra poca, tanto religiosas, como cientficas y
mitolgicas.
Es importante conocer sobre el tema para evitar juicios sin argumentos hacia el
tema de la religin; estar abiertos con otras ideas, respetar a las personas con
creencias distintas y tratar de que la sumisin e ignorancia fundada por una
religin se rompan, para llegar al verdadero conocimiento.
pg. 4
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL:
OBJETIVOS ESPECFICOS:
pg. 5
HIPOTESIS
pg. 6
MARCO TERICO
EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD
pg. 7
El relato de la creacin del gnesis no pretende ensear el cmo y cundo
del origen del universo, slo nos dice que es creacin de Dios.
Hasta la fecha se acepta la teora cientfica del Big Bang o gran explosin
como origen del universo que conocemos.
Pero, Antes del big bang que haba? De dnde sali el tomo inicial? A
esto, la ciencia no ha encontrado respuesta; la ltima respuesta solo puede
ser dada por la fe revelada: el universo no es eterno, ha tenido un principio
por un acto libre de Dios que recibe el nombre de creacin.
Por tanto, es aceptable decir que la creacin inicial, revelada por la Biblia y
una evolucin posterior explicada por la ciencia no se oponen entre s, sino
que se complementan. (Garca, S/F)
Ser cierto lo que la biblia y la iglesia nos dicen, ser cierto lo que nos dice
Charles Darwin con la teora de la evolucin o tantos aos de investigacin fueron
errneos, ser verdad la traduccin de Sitchin de las tablillas sumerias, donde nos
habla sobre una raza extraterrestre que nos realiz mediante experimentos
genticos.
TEORAS
Para explicar cmo surge el ser humano, hablaremos de las teoras ms
aceptadas; estas son las siguientes: la evolucin de las especies de Charles
Darwin, la teora de la creacin por una deidad;
Deidad: Ente divino o esencia divina (cada uno de los dioses de las
distintas religiones) (campillo, 2008)
pg. 8
A lo largo de la historia de la biologa en nuestro planeta, la vida multicelular
evolucion a partir de clulas individuales en numerosas ocasiones, pero explicar
cmo ocurri es uno de los mayores enigmas evolutivos. Durante 5 aos Charles
Darwin se aventur en un viaje de observacin, experimentacin e investigacin
sobre la evolucin de las especies
pg. 9
La teora no explica saltos evolutivos. Lo resuelve argumentando cambios en la
estructura bsica del cdigo gentico a travs de mutaciones. El cambio de
procariotas a eucariotas (clulas) pone de manifiesto una enorme discontinuidad
evolutiva de la historia de la vida en la Tierra.
Charles Darwin para comprobar la evolucin del humano nos narra en su libro El
origen del hombre todas las similitudes que el hombre tiene con animales
mamferos, en especial con el mono, as la teora de la evolucin postula una
transformacin que sigue siempre en el sentido del progreso
pg. 10
Con esto concluimos que la vida se materializ primero bajo apariencias
rudimentarias y progresivamente se hizo ms compleja, siempre segn las
leyes del azar.
LA TEORA DE LA CREACIN
La teora de la creacin, de un Dios omnipotente, omnipresente y omnisciente,
como el gnesis lo presenta, dice que cre al hombre a su imagen y semejanza al
principio de los tiempos y que no es posible una evolucin de las especies ya que
Aunque tampoco podemos asegurar una creacin divina por falta de argumentos
comprobados; va de acuerdo a la fe creer que somos creacin de un Dios.
pg. 11
Finalmente, al relatar la creacin en el marco de una semana, el texto
inspirado daba a la actividad humana un ejemplo a seguir: seis das de obra
creada de trabajo seguidos de un da de descanso destinado a glorificar al
Creador.
Estos puntos no nos explican la creacin del hombre, al contrario, nos ordena
creer a ojos cerrados que somos creacin divina porque no es aceptable que
pg. 12
Sitchin solicit al Museo de Historia Natural en Londres que hiciera un examen de
ADN a los restos de la Reina Paubi, una gobernante sumeria que vivi hace ms
de 4500 aos. Que para Sitchin era una semidiosa, relacionada genticamente
con los visitantes del planeta Nibiru. Los restos fueron encontrados en una tumba
entre los aos 1920 y 1930, en el territorio que hoy pertenece a Irak; expertos
afirman que la Reina Paubi tena aproximadamente 40 aos cuando muri y que
probablemente fue una reina de la primera dinasta Ur.
Sino, como era la tierra antes de nuestra creacin y la llegada de los Anunnaki;
Ellos nos crearon por medio de una avanzada ingeniera gentica, hecho
comprobado por algunos cientficos y arquelogos que han arriesgado sus
carreras para revelar la verdad que nos ha sido vedada.
El planeta Nibiru iba a colisionar con un planeta llamado Tiamat (Tierra) con
11 satlites, cuando pas la colisin la Tierra qued dividida, los pedazos
son el actual cinturn de asteroides.
pg. 13
Los anunnaki hicieron planes de un viaje para investigar la tierra, mandando a un
guerrero por un viaje estelar en el cual va describiendo todos los planetas por los
que pasa;
Sitchin fue la primera persona en poder descifrar y leer las tablillas sumerias,
aunque especulaciones dicen que algunas son falsas e inexistentes, no
documentadas en ninguna fuente verificable externa al propio Sitchin o a David
Parcerisa; ests interpretaciones han sido desacreditadas por el experto en
lenguas antiguas Michael S. Heiser,[] mientras que el profesor Ronald H. Fritze, en
su libro Conocimiento inventado: Falsa Historia, Falsa Ciencia y Pseudoreligin,
menciona como ejemplo de falsificacin histrica la afirmacin de Stichin de que el
signo sumerio Din-Gir significa "los puros de los cohetes humeantes", aadiendo
que la asignacin de significados a palabras antiguas por parte de Sitchin es
tendenciosa y frecuentemente forzada. [] Fritze tambin critica la metodologa de
Sitchin, asegurando que cuando los crticos han comprobado las referencias de
Sitchin, han encontrado que este cita frecuentemente fuera de contexto, o trunca
sus citas para distorsionar la evidencia y probar sus afirmaciones.
pg. 14
DEIDAD Y CULTO
El ser humano desde sus inicios, creacin o evolucin, tuvo a quien agradecer,
sea un objeto o Dios; pero En qu momento el agradecimiento se volvi
esclavitud? Cundo lleg Dios a decirnos lo que era bueno y lo que era malo?
Cules seran las reglas que uno debera seguir para ser aceptado por l
despus de la muerte, para ser salvado de la misma? En qu momento
empezamos a temerle a la muerte cuando la cultura mexicana como otras tantas,
antes del cristianismo alababan a la muerte y a muchos Dioses?
Quin implement esas reglas Dios o el mismo hombre? Los egipcios no crean
en un Dios bblico, pero tenan sus reglas, no dictadas como ordenes sino como
lneas a seguir para evitar conflictos.
Sin embargo, la religin al final consigui el poder para no ser cuestionada y sus
actos los tomaron por buenos y algunos son desconocidos o no cuestionados,
aunque estos causaran el atraso cientfico.
pg. 15
METODOLOGIA
pg. 16
Miercoles 4 de enero, elaboracin de analisis y resultados, conclusin e
introduccin.
Jueves 5 de enero, realizacin de la bibliografia.
Domingo 8 de enero, revisin detallada del trabajo para entregar.
Se utliz una fuente primaria, dos fuentes secundarias y ms de 10 fuentes
terciarias.
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RESULTADOS Y ANALISIS
1. Cul es su nombre?
2. Qu tiempo lleva ejerciendo su profesin?
3. Qu teoras conoce sobre el origen del hombre?
4. Qu es primero Dios o el hombre?
5. Qu tan importante es la idea de Dios para el humano?
6. Para usted, Qu es Dios?
7. Segn usted, Cmo se cre la humanidad?
8. La vida en otros planetas es posible?
9. Ser posible que la humanidad sea una creacin gentica?
10. Est de acuerdo con la teora de la evolucin de las especies?
11. Cul ser el motivo de que las civilizaciones antiguas sean politestas?
12. Qu piensa sobre los dibujos antiguos que muestran objetos voladores;
como pasa con los sumerios y los chinos?
13. La idea de Dios ser una creacin del humano para no sentirse solo?
14. Existirn pruebas cientficas que demuestran la existencia de un Dios?
15. Qu pasara sino tuviramos la concepcin de un Dios?
16. Considera que la religin ha atrasado el crecimiento cientfico?
pg. 18
Mi nombre es Dayanara Mrquez Aguilar, esta entrevista es
parte de la metodologa de la investigacin QUINES
SOMOS? El origen de la humanidad y sus deidades.
1. Cul es su nombre?
Martn Morales Gmez.
pg. 19
trado jugosos, jugosas ganancias, Dios es eso, una invencin para ganar
dinero.
11. Cul ser el motivo de que las civilizaciones antiguas sean politestas?
Pues, ms all de las civilizaciones, nos debemos trasladar todava
millones de aos atrs cuando el ser humano empez a caminar sobre
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el planeta, el ser humano adquiri ms que una creencia, desarrollo un
agradecimiento, el ser humano mostraba ser agradecido por situaciones
que le hacan ms fcil la vida, en este caso el primer ser humano o los
primeros seres humanos que caminaron sobre el planeta, no haba armas,
no tenan armas, no tenan una manera de poder ver en la noche, de
distinguir, o sea todo a su alrededor todos sus enemigos todo, l era
vctima de la cacera, entonces que pasa cuando l en las noches tena
que ocultarse, al salir el sol l caminaba ya con ms seguridad entonces
ese respeto hacia el sol, es lo que encamina el ser humano a sus primeros
agradecimientos, incluso se podra decir que fue su primer dios, el sol fue
su primer Dios, as como despus descubre el fuego, el fuego tambin le
vino a simplificar muchas cosas de la vida, a facilitarle su camino por el
mundo, l no saba, no tena como explicar dichos hechos entonces
antes de ir evolucionando l se muestra agradecido y los adora, as es
como nace el politesmo como tal, antes de las grandes civilizaciones, el
ser humano adquiere un Dios de lluvia, el Dios sol, el Dios fuego, etctera,
la misma madre Tierra pues.
12. Qu piensa sobre los dibujos antiguos que muestran objetos voladores;
como pasa con los sumerios y los chinos?
Pues, de ese tipo de cosas pienso yo que, pues como muchas, muchas
cosas son hasta hoy inexplicables No? El mismo Platn plantea la
Antrtida, como te lo digo historias hay miles escritas, ah estn, en s yo
lo que te podra decir, es que son cosas que con el tiempo tendremos la
respuesta, a lo mejor hoy no la tenemos, pero tampoco puedo plantear
que sea algo fuera de este mundo pues, son cosas que tienen su origen
aqu, en esta vida, en nuestro planeta, que en algn momento sabremos,
conoceremos la realidad sobre lo que vean y dibujaban esas personas.
13. La idea de Dios ser una creacin del humano para no sentirse solo?
Pues, como te digo ms que una idea es una invencin del ser humano
no para sentirse solo, es un invento para someter, esclavizar y
justificarse ms all de sus acciones, poner a dios en el plano de la
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conciencia ms que nada, pero con una doble moral con la tendencia
que los que creen en ese dios son sometidos pero los que no creen en
ese dios que son los que manipulan los creadores de la invencin ellos
pueden hacer y deshacer sin ningn grado de conciencia.
pg. 22
pg. 23
INTERPRETACIN
Todas estas teoras del origen del ser humano siempre tendrn consigo a alguien
que consideren supremo, o un Dios.
Por este motivo, siempre han tenido a quien o a que adorar, sea el Dios bblico,
sean todas aquellas cosas que hicieron al humano sobrevivir da y noche evitando
la extincin y llevndolo a la evolucin, o puede ser aquel extraterrestre que nos
hizo mediante la experimentacin gentica y una gran tecnologa que lo apoyaba.
Las nicas teoras aceptadas para el ser humano son la teora de la creacin y la
teora de la evolucin, no una como tal, sino que se complementan. Slo aquellas
personas que se han dedicado a la investigacin y al criterio propio afirman que
Dios es solo una invencin del ser humano a partir de un plan bien diseado para
mantener controlada a las masas, de ah surge la importancia de un ser
todopoderoso; y si nos ponemos a pensar con doble moral, para as conseguir
beneficiar a aquellas personas que quieren el poder. Sin embargo, a pesar de
haber tantos escritos antiguos de vida extraterrestre, es difcil creer que seamos
parte de una creacin gentica de seres inteligentes, ya que el ser humano se ha
credo el nico ser inteligente de este universo y es difcil que se refute la idea, sin
buenas comprobaciones.
En este siglo donde las personas nos hemos puesto a pensar ms en lo que
puede ser y no ser, la fe en el Dios bblico se est perdiendo, pero con esa prdida
vienen nuevos dogmas que podemos refutar o aceptar; sin ningn rgimen de
iglesia, podemos vivir usando nuestra conciencia, ya no usemos a un Dios como
conciencia y seamos capaces de crear una propia.
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CONCLUSIN
Con ello, podemos concluir que la humanidad ha influido en sus propias creencias,
sociales, culturales y religiosas, pero con el tiempo se han ido manipulando por
aquellas personas que tuvieron el poder y vieron su conveniencia.
Quines somos? Somos aquellas personas humanas, que han ido progresando
con la tecnologa, no somos los mismos seres humanos de hace siglos, hemos ido
evolucionando con el tiempo, an no se sabe si para bien o mal, pero el tiempo
pasa y tenemos que avanzar con l.
pg. 25
BIBLIOGRAFIA
pg. 26
Jean Flori Henri Rasolofomasoando Prudencio Garca Perez S/F scribd [pg. web]
QUINES SOMOS? El origen de la recuperado el da 24-NOV-16 URL:
humanidad y sus deidades 5 ed. 2000, <https://es.scribd.com/doc/la-creacin-
Espaa, Madrid, 342 pp delmundo-y-del-hombre> ltima fecha de
actualizacin S/F
pg. 27
ANEXOS
pg. 28
Ilustracin 3 Charles Darwin
pg. 29