Obras Completas de Sandor Ferenczi

ELASTICIDAD DE LA TCNICA PSICOANALTICA1

Los esfuerzos por hacer accesible a otros la tcnica que utilizo habitualmente en mis
psicoanlisis me han llevado a menudo al tema de la comprensin psicolgica en general.
Posiblemente es cierto, como afirman tantos, que la comprensin de los procesos que se
desarrollan en la vida psquica de otro depende de una actitud particular que se llama
conocimiento de los hombres, actitud que seria inexplicable en cuanto tal, y por ello
intransmisible: de este mudo cualquier esfuerzo para ensear a los dems algo de esta tcnica
estaba condenado al fracaso. Afortunadamente no hay nada de esto. Desde que Freud ha
publicado sus Consejos sobre la Tcnica Psicoanaltica, poseemos los primeros elementos
de una investigacin metdica sobre el psiquismo. Quienes no teman seguir las instrucciones
del maestro estarn en disposicin, aunque no sean genios de la psicologa, de acceder a las
insospechadas profundidades de la vida psquica de los dems, sean sanos o enfermos. El
anlisis de los actos frustrados de la vida diaria de los sueos, y sobre todo de las
asociaciones libres, les situar en disposicin de aprender de sus semejantes muchas cosas
que anteriormente slo eran capaces de captar algunos seres excepcionales. La predileccin
de los hombres por lo maravilloso les proporcionar la ocasin de seguir con cierto desagrado
esta transformacin del arte del conocimiento humano en una especie de oficio. Los artistas y
los escritores en particular, parecen ver en ello una especie de intrusin en su campo de
trabajo y, tras haberse interesado por el psicoanlisis, acostumbran ahora a desestimado como
un mtodo de trabajo mecnico y poco seductor. Esta antipata apenas nos sorprende, la
ciencia es, en efecto, una desilusin progresiva: en lugar de lo mstico y singular, coloca de
continuo y por doquier esa legalidad inamovible que, debido a su uniformidad, provoca
fcilmente el aburrimiento y, debido a su trayectoria coercitiva, el desagrado. Para calmar los
nimos un poco hemos de aadir que, tanto aqu como en cualquier otro oficio, habr siempre
artistas excepcionales de quienes esperamos el hallazgo de progresos y de nuevas
perspectivas.
Desde el punto de vista prctico hemos de considerar un progreso que el anlisis haya
puesto en manos del mdico y del sabio medianamente dotado un til de exploracin
matizado de humanidad. Ocurre como en ciruga: antes de descubrirse la anestesia y la
asepsia, slo unos pocos tenan el privilegio de ejercer el arte de curar quirrgico y podan
trabajar cito, tuto, et jucunde2. Por supuesto que hoy da hay an artistas de la tcnica
quirrgica, pero el progreso ha permitido a millares de mdicos normales desarrollar su
actividad til y salvar de este modo muchas vidas.
Se ha hablado tambin de tcnica psicolgica al margen del anlisis del psiquismo; se
entenda por esto los mtodos de medida de los laboratorios psicolgicos. Esta especie de
psicotcnica est hoy de moda todava y puede incluso bastar para determinadas labores
prcticas. En el anlisis se trata de algo ms importante: hay que captar la tpica, la dinmica,
y la economica del funcionamiento psquico sin el impresionante entramado de los
laboratorios, pero con una pretensin de certidumbre siempre creciente y, sobre todo, con una
capacidad de rendimiento incomparablemente superior.
Siempre hubo, y todava las hay, en el interior de la tcnica psicoanaltica, muchas
cosas que daban la impresin de ser algo individual, difcilmente definible con palabras; en

1
Conferencia pronunciada en la Sociedad Hngara de Psicoanlisis (ciclo 1927-1928).
2
Rpidamente, con seguridad y alegra.
principio el hecho de que, en este trabajo, la importancia que se daba a la ecuacin
personal fuera mayor de la que debamos aceptar en el mundo cientfico. El propio Freud, en
sus primeras comunicaciones sobre la tcnica, dejaba el campo libre a otros mtodos de
trabajo en psicoanlisis. al lado del suyo. Es cierto que esta declaracin proviene de la poca
anterior a que cristalizara la segunda regla fundamental del psicoanlisis a saber que quien
desee analizar a los dems debe primero ser l mismo analizado. Tras la adopcin de esta
regla, la importancia del dato personal del analista se desvaneci poco a poco. Cualquier
persona que haya sido analizada a fondo, que haya aprendido a conocer completamente y a
dominar sus inevitables debilidades y particularidades de carcter, llegar necesariamente a
las mismas constataciones objetivas, en el transcurso del examen y del tratamiento del mismo
objeto de investigacin psquica y, en consecuencia, adoptar las mismas medidas tcticas y
tcnicas. En realidad tengo el sentimiento de que, tras la introduccin de la segunda regla
fundamental, las diferencias de tcnica analtica estn en trance de desaparecer.
Si tratamos ahora de dar cuenta de ese residuo an no resuelto de la ecuacin
personal, y si nos es posible observar a suficientes alumnos y pacientes ya analizados por
otros, y si en especial puede uno enfrentarse, como a m me ocurre, con las consecuencias de
los propios errores anteriormente cometidos, se halla uno en disposicin de emitir un juicio
de conjunto sobre la mayor parte de tales diferencias y errores. Estoy convencido de que se
trata ante todo de una cuestin de tacto psicolgico, de saber cundo y cmo se comunica
algo al analizado, cundo puede estimarse que el material proporcionado es suficiente para
sacar conclusiones, en qu forma debe ser presentada la comunicacin, cmo puede
responderse a una reaccin inesperada o desconcertante del paciente, cundo debe uno
callarse y esperar otras asociaciones, y en qu momento el silencio es una tortura intil para
el paciente. Como pueden ver, con la palabra tacto slo consigo expresar la
indeterminacin en una frmula simple y agradable. Pero qu es el tacto? La respuesta a esta
pregunta no es difcil. El tacto es la facultad de sentir con3. Si conseguimos, ayudados de
nuestro cocimiento, formado por la diseccin de numerosos psiquismos humanos y sobre
todo por la diseccin de nuestro Yo, hacer presentes las asociaciones posibles o probables del
paciente que l todava no percibe, podemos adivinar no slo sus pensamientos estancados
sino tambin las tendencias que son para l inconscientes, al no tener que luchar contra las
resistencias como l debe hacerlo. Si al mismo tiempo permanecemos atentos a la fuerza de
la resistencia, no nos ser difcil tomar la decisin de la oportunidad de una comunicacin y
de la forma que debe revestir. Este sentimiento nos proteger de estimular la resistencia del
paciente de forma intil o intempestiva, es cierto que el psicoanlisis no tiene la capacidad de
ahorrar cualquier sufrimiento al paciente, y, ms bien al contrario, uno de los resultados
principales del psicoanlisis consiste en ensear a soportar un sufrimiento. Sin embargo, una
presin inoportuna a este respecto, si est desprovista de tacto, proporcionar al paciente la
excusa, ardientemente deseada en su inconsciente, de escapar a nuestra influencia.
En conjunto, todas esas medidas de precaucin ejercen sobre el anlisis una impresin
de bondad, aunque las razones de esta sensibilidad provengan puramente de races
intelectuales. Sin embargo, he de justificar a continuacin en cierto sentido esta impresin del
paciente. No existe ninguna diferencia de naturaleza entre el tacto que se nos exige y la
obligacin moral de no hacer a otro lo que, en circunstancias parecidas, no quisiera uno
recibir de los dems.
Desde ahora he de sealar que la capacidad de ejercer esta especie de bondad slo
significa un aspecto de la comprensin analtica. Antes de que el mdico se decida a hacer
una comunicacin, debe retirar por un momento su libido del paciente y sopesar framente la
situacin: en ningn caso debe dejarse guiar solamente por sus sentimientos. En las frases
que siguen voy a presentar en un resumen aforstico algunos ejemplos que ilustran estas
3
Einfhlung.
consideraciones generales.
Conviene concebir el anlisis como un proceso evolutivo que se desarrolla ante
nuestros ojos, ms bien que como el trabajo de un arquitecto que intenta realizar un plan
preconcebido. Nadie debe dejarse arrastrar, en ninguna circunstancia, a prometer al analizado
ms que esto: si se somete al proceso analtico acabar por saber mucho ms sobre si mismo,
y, si persevera hasta el final, podr adaptarse mejor a las dificultades inevitables de la vida,
con una reparticin de energa ms oportuna. Siendo rigurosos, podemos decirle tambin que
no conocemos un tratamiento de los problemas psiconeurticos y de carcter que sea el mejor
y el ms radical. No le ocultaremos que tambin existen otros mtodos que ofrecen
expectativas de curacin mucho ms rpidas y seguras, y en el fondo de nosotros mismos nos
alegraremos entonces cuando escuchemos a los pacientes decir que ya han seguido durante
aos tratamientos por mtodos sugestivos, ergoterapia u otros mtodos fortalecedores de la
voluntad, si no lo hacemos as, dejamos al paciente la posibilidad de ensayar uno de estos
tratamientos tan prometedores, antes de abandonarse a nosotros. Pero no podemos desestimar
la objecin que habitualmente plantean los pacientes en torno a que no creen en nuestro
mtodo o en nuestra teora. Les explicaremos desde el principio que nuestra tcnica renuncia
por completo al regalo inmerecido de una confianza anticipada; el paciente slo debe
creernos si la experiencia de su curacin se lo autoriza. Y tampoco podemos restar valor a
otra objecin que consiste en decir que dejamos a priori la responsabilidad de un eventual
fracaso del tratamiento atribuyndola a la impaciencia del enfermo, y lo que debemos es dejar
al paciente que decida, en estas difciles condiciones, aceptar el riesgo que supone la cura. Si
estas cuestiones fragmentarias no quedan aclaradas desde el principio en este sentido, se
ofrece a la resistencia del paciente un conjunto de armas temible, que pronto o tarde tratar de
utilizar contra los objetivos de la cura y contra nosotros. No debe uno dejarse desviar de estos
planteamientos por ninguna otra cuestin, por espectacular que parezca. Puede durar la
cura dos, tres, cinco, o diez aos?, preguntarn muchos pacientes con visible hostilidad.
Todo es posible, ser nuestra respuesta. Aunque naturalmente, un anlisis de diez aos
equivale prcticamente a un fracaso, nunca podemos apreciar anticipadamente la importancia
de las dificultades a superar, y no podemos prometer un resultado cierto, de modo que nos
contentamos con recordar que en muchos casos basta con perodos ms cortos. Pero si usted
vive en la creencia de que los mdicos desean hacer pronsticos favorables y, como ya habr
odo, se dan muchas opiniones desfavorables sobre la teora y la tcnica del psicoanlisis, es
preferible que considere esta cura como una experiencia arriesgada que le costar bastante
esfuerzo, tiempo y dinero; si, a pesar de todo, desea usted desarrollar esta experiencia con
nosotros, deber hacerla depender de su capacidad de sufrimiento. En cualquier caso,
reflexione antes de empezar: comenzar sin la intencin seria de perseverar, corre el riesgo de
agravar su situacin y slo conseguir aadir una nueva decepcin a las que ya tiene.
Creo que esta preparacin bastante pesimista es sin embargo la ms adaptada al
objetivo que perseguimos: en cualquier caso corresponde a las exigencias de la regla sentir
con. Pues la fe entusiasta del paciente, a menudo demasiado exagerada, oculta casi siempre
una buena dosis de desconfianza que el enfermo trata de disimular con las promesas de
curacin impetuosamente exigidas de nosotros. He aqu una cuestin caracterstica que se nos
plantea a menudo, incluso tras pasar toda una sesin tratando de persuadir al paciente de que
en su caso consideramos su anlisis indicado: Cree usted, doctor, que su cura me ayudar
eficazmente? Sera un error responder a esta pregunta con un simple s. Es preferible
decide al paciente que no esperamos nada asegurndole siempre lo mismo. Ni siquiera el
continuo elogio de la cura puede hacer desaparecer en la realidad la secreta sospecha del
paciente respecto a que el mdico es un hombre de negocios y quiere a toda costa vender su
mtodo, es decir su mercanca. La incredulidad oculta se hace transparente cuando el paciente
pregunta por ejemplo: No cree usted, doctor, que su mtodo podra tambin
perjudicarme?. En general yo respondo desvindome por el siguiente camino: Cul es su
profesin? La respuesta puede ser: Soy arquitecto. Entonces, qu respondera usted a
quien le preguntara, tras presentarle los planos de un nuevo edificio, si era fcil que la
construccin se hundiera? En general las exigencias de obtener ms seguridades se aplacan
entonces, y esto es seal de que el paciente se ha dado cuenta de que es preciso en cualquier
trabajo confiar en el hombre que conoce el oficio, aunque no puedan excluirse
definitivamente posibles decepciones.
A menudo se reprocha al psicoanlisis el ocuparse en exceso de cuestiones
financieras. Creo que no se ocupa bastante an. Hasta el hombre ms acaudalado se resiste a
entregar su dinero al mdico: algo en nosotros nos induce a considerar la ayuda mdica
-proporcionada en la infancia inicialmente por personas encargadas de los cuidados del nio-
como algo natural; a fin de mes, cuando los pacientes reciben su nota de honorarios, la
resistencia del enfermo slo se diluye cuando todo lo que est oculto, todo el odio desvelado
inconscientemente, toda desconfianza y toda sospecha quedan de nuevo dispuestas a
expresarse. El ejemplo ms caracterstico de la distancia entre el consentimiento consciente al
sacrificio y el desagrado oculto lo ofreci un paciente que, al comienzo de la entrevista con el
mdico declar: Doctor, si me ayuda le regalar toda mi fortuna. El mdico respondi:
Me contentar con treinta coronas por sesin. No es un poco demasiado?, fue la
respuesta inesperada del enfermo.
Durante el anlisis es bueno tener gran atencin para captar las manifestaciones
ocultas o inconscientes que muestran la incredulidad o el rechazo, con el fin de discutirlas
rpidamente a continuacin. Es comprensible que la resistencia del paciente no pierda
ninguna ocasin que aparezca. Cualquier paciente, sin excepcin, capta las menores
particularidades del comportamiento, de la apariencia externa, de la forma de hablar del
mdico, pero nadie se atreve, sin envalentonarse previamente, a decrnoslo a la cara, aunque
con ello se falte gravemente a la regla fundamental del anlisis: no nos queda pues otro
remedio que adivinar cada vez. sobre la base del contexto asociativo del momento, cuando, al
estornudar o sonarnos estrepitosamente, hemos golpeado al paciente en sus sentimientos
estticos, o cundo le molestamos con nuestra forma de mirar, o cundo deseara comparar
nuestra estatura con la de los dems mucho ms imponentes. He tratado en muchas ocasiones
de demostrar que el analista debe prestarse en la curacin, a menudo durante varias semanas,
al papel de balancn4 sobre el que el paciente proyecte sus afectos de desagrado. Si no slo no
nos protegemos, sino que nos entregamos a ello en cualquier ocasin, aunque el paciente sea
tmido, recogeremos antes o despus la merecida recompensa a nuestra paciencia en forma de
una naciente transferencia positiva. Toda muestra de desprecio o de sentimiento vejatorio por
parte del mdico, prolonga la duracin del perodo de resistencia: pero si el mdico no se
defiende, el paciente se fatiga poco a poco en este combate unilateral: cuando est
suficientemente desarbolado, no puede dejar de reconocer, aunque sea con reticencia, los
sentimientos amistosos ocultos tras su actitud ofensiva, lo que le permitir tal vez penetrar
ms a fondo en el material latente, en particular en las situaciones infantiles en que la base de
determinados rasgos de carcter malicioso5 ha sido planteada -en general por educadores
incomprensivos6.
No hay nada ms perjudicial para el anlisis que una actitud de maestro de escuela o
de mdico autoritario. Todas nuestras interpretaciones deben tener el carcter de una
proposicin ms que el de una afirmacin cierta, y esto no slo para no irritar al paciente,

4
Debout-Jeanot. Pequeo personaje lastrado en su parte inferior que se pone vertical a partir de cualquier otra
posicin.
5
Malizis. En alemn, lo que se traducira mas bien por malo, maligno.
6
Ver tambin al respecto la comunicacin del Congreso de Innsbruck: El problema de la terminacin de
anlisis.
sino porque podemos efectivamente equivocarnos. La vieja costumbre de los comerciantes
que consiste en aadir al fin de cada factura la seal S.E. (salvo errore: salvo error)
tambin debiera aplicarse respecto a toda interpretacin analtica. Por lo mismo, la confianza
en nuestras teoras slo debe ser una confianza convencional, pues puede darse el caso de la
famosa excepcin a la regla, o incluso puede necesitarse modificar algn aspecto de la teora
en vigor hasta entonces. Ya me ha ocurrido que un paciente sin cultura, en apariencia
ingenuo, lanz contra mis explicaciones objeciones que yo estaba dispuesto a rechazar de
entrada; un examen ms detenido me mostr que no tena yo razn, sino el paciente, y que su
objecin me haba ayudado a captar mejor la cuestin de que se trataba. La modestia del
analista no es una actitud aprendida, sino ms bien la expresin de la aceptacin de los
limites de nuestro saber. Sealemos de paso que posiblemente es ste el punto en el que, con
la ayuda de la palanca psicoanaltica, comienza a variar la actitud anterior del medico.
Comprese nuestra regla de sentir con, con la soberbia habitual que utiliza el mdico
omnisciente y omnipotente para enfrentarse con el enfermo.
Por supuesto no pienso que el analista deba ser exclusivamente modesto; tiene el
derecho de esperar que la interpretacin apoyada en la experiencia se confirme antes o
despus en la mayor parte de los casos, y que el paciente ceda a la acumulacin de las
pruebas. Pero en cualquier caso hay que esperar pacientemente que el enfermo tome la
decisin; cualquier impaciencia por parte del mdico cuesta al enfermo tiempo y dinero, y al
mdico una sobrecarga de trabajo que hubiera podido perfectamente ahorrarse.
Acepto como ma la expresin elasticidad de la tcnica analtica forjada por un
paciente. Hay que ceder a las tendencias del paciente, como si se tratara de un hilo extensible,
pero sin abandonar la atraccin en la direccin de las propias opiniones, mientras la ausencia
de consistencia de una u otra de estas posiciones no quede plenamente demostrada.
En ningn caso debe uno avergonzarse de sus errores anteriores. No debe olvidarse
jams que el anlisis no es un procedimiento sugestivo donde hay que preservar ante todo el
prestigio y la infalibilidad del mdico. La nica pretensin del analista es la de la confianza
en la franqueza y en la sinceridad del mdico, y a sta no le perjudica el reconocimiento de
un error.
La posicin analtica no exige del mdico slo el control riguroso de su propio
narcisismo, sino tambin la vigilancia extrema de las diversas reacciones afectivas. Si antes
se estimaba que un grado excesivo de antipata poda constituir una contraindicacin para
el desarrollo de una cura analtica, tenemos que excluir, tras una mejor comprensin de las
circunstancias, tal contraindicacin, y esperar por parte de un analista analizado que el
conocimiento y el control de s mismo sean lo suficientemente fuertes para no claudicar ante
las idiosincrasias. En efecto, estos rasgos antipticos son en la mayora de los casos
simples fachadas, que disimulan otros rasgos de carcter. Si el psicoanalista cede, equivale a
dejarse dominar por el paciente; dejarse dominar es a menudo el objetivo inconsciente de un
comportamiento intolerable. El saber nos permite considerar a la persona ms desagradable
como un paciente con necesidad de ser curado y, en cuanto tal, digno de nuestra simpata.
Poner en prctica esta humildad superior a la cristiana, forma parte de las tareas ms difciles
de la prctica psicoanaltica. Si llegamos a ella, la correccin podr triunfar incluso en los
casos desesperados. Debo sealar una vez ms que slo una verdadera disposicin para
sentir con puede ayudarnos; los pacientes perspicaces desenmascararn rpidamente
cualquier pose prefabricada.
Poco a poco va dndose uno cuenta de la complicacin que supone el trabajo psquico
desarrollado por el analista. Se permite actuar a las asociaciones libres del paciente y al
mismo tiempo se deja jugar a la propia fantasa con este material asociativo; en el intermedio
se comparan las conexiones nuevas con los resultados anteriores del anlisis, sin olvidar ni
por un instante la toma en consideracin y la crtica de sus propias tendencias.
 En realidad podra hablarse casi de una oscilacin perpetua entre sentir con,
autoobservacin, y actividad de juicio. Esta ltima aparece de vez en cuando y de forma
espontnea, como una seal que, naturalmente, slo se valora al principio en cuanto tal,
basndose en un material justificativo suplementario puede por fin aventurarse una
interpretacin.
Una de las reglas ms importantes del anlisis consiste en economizar
interpretaciones, en no decir nada superfluo en general; el fanatismo de la interpretacin
forma parte de las enfermedades iniciales del analista. Cuando se superan las resistencias del
paciente mediante el anlisis, se llega a veces a estados en que el paciente realiza todo el
trabajo de interpretacin prcticamente solo, o con una ayuda mnima.
Volvamos una vez ms a mi actividad tan alabada y tan criticada. Creo estar ya en
disposicin de dar indicaciones precisas, pedidas por muchos, sobre el momento actual de
esta medida tcnica. Ustedes saben que al principio me inclinaba por prescribir, junto a la
asociacin libre, determinadas reglas de comportamiento, en cuanto la resistencia permita
esta sobrecarga. Ms adelante la experiencia me ense que no deba dar rdenes ni plantear
prohibiciones, sino todo a lo ms aconsejar algunas modificaciones en la manera de
comportarse, quedando siempre dispuesto a retiradas si se convertan en un obstculo o si
provocaban resistencias. La opinin que mantuve al principio, es decir que siempre era el
paciente, y nunca el mdico, quien poda ser activo, me ha llevado finalmente a la
constatacin de que debemos contentarnos con interpretar las tendencias a la actuacin,
ocultadas por el paciente, para apoyar las dbiles tentativas de superar las inhibiciones
neurticas que subsisten an, sin insistir primero sobre la aplicacin de medidas coercitivas,
ni siquiera aconsejndolas. Si somos suficientemente pacientes, el enfermo acabar por
preguntar si puede aventurarse a tal o cual tentativa (por ejemplo rebasar una construccin
fbica), evidentemente no hemos de rehusarle entonces ni nuestro apoyo ni nuestro nimo, y
de esta manera obtendremos todos los progresos esperados de la actividad sin irritar al
paciente y sin enturbiar las relaciones entre nosotros. En otros trminos: le corresponde al
paciente determinar, o al menos indicar sin posible malentendido, el momento de la actividad.
Pero ya se sabe que tales tentativas provocan variaciones de tensin en los sistemas
psquicos, y que se demuestra que son un instrumento de la tcnica analtica al lado de las
asociaciones.
En otro trabajo7 he llamado la atencin sobre la importancia de la translaboracin; sin
embargo he hablado de ella en un sentido algo unilateral, como si se tratara de un factor
puramente cuantitativo. Sin embargo pienso que la translaboracin tiene tambin un elemento
cualitativo, y que la reconstruccin paciente del mecanismo de la formacin del sntoma y del
carcter puede repetirse en cuanto se produzca un nuevo progreso del anlisis. Cada nueva
comprensin de las significaciones exige la revisin de todo el material precedente, lo que
podra tergiversar fragmentos esenciales de la construccin que ya creamos terminada. Esta
ser la labor de una dinmica de la tcnica, que atienda a todos los detalles, es decir la de
constatar las relaciones ms finas entre esta translaboracin cualitativa y el factor cuantitativo
(descarga de afectos).
En cada caso parece retornar una forma especial del trabajo de revisin. Pienso ahora
en la revisin de las experiencias vividas durante el tratamiento analtico. Paulatinamente el
anlisis se convierte en un fragmento de la historia del paciente, y l lo repasa antes de
separarse de nosotros. Durante esta revisin, ve con cierta distancia y con mayor objetividad
las experiencias del principio de su encuentro con nosotros, las peripecias consecutivas de la
resistencia y de la transferencia que durante un tiempo le parecan tan actuales y tan vitales, y
desva a continuacin su mirada del anlisis para dirigirla hacia las implicaciones reales de la
vida.
7
El problema de la terminacin de anlisis.
 Por ultimo, deseara sealar algunos detalles sobre la metapsicologa de la tcnica 8.
En muchos de mis textos se llama la atencin sobre el hecho de que el proceso de curacin
consiste en gran parte en que el paciente coloque al analista (el nuevo padre) en lugar del
verdadero padre que ocupa un puesto tan destacado en su Super-Ego. y que a continuacin
prosiga viviendo con este Super-Ego analtico. No niego que tal proceso se d efectivamente
en todos los casos, y admito incluso que esta sustitucin pueda suponer xitos teraputicos
importantes, pero quisiera aadir que un verdadero anlisis de carcter debe dejar al margen,
al menos de momento, cualquier tipo de Super-Ego, comprendido el del analista. Pues el
paciente debe quedar libre de cualquier lazo emocional, en la medida en que tal lazo supere la
razn y sus propias tendencias libidinosas. Slo esta especie de construccin del Super-Ego
puede facilitar una curacin radical; los resultados que slo consistiran en la sustitucin de
un Super-Ego por otro, deben ser considerados como transferenciales; no corresponden
seguramente al objetivo final del tratamiento: desembarazarse tambin de la transferencia.
Voy a aludir a un problema que no ha aparecido hasta ahora: la eventual
metapsicologa de los procesos psquicos del analista durante el anlisis. Sus implicaciones
oscilan entre la identificacin (amor objetal analtico) por una parte, y control de s o
actividad intelectual de otra. Durante su larga jornada de trabajo, no puede abandonarse al
placer de dar libre curso a sus narcisismos y a su egosmo en la realidad, y en la fantasa slo
en algunos momentos. No dudo que tal sobrecarga -que adems apenas se encuentra en la
vida- exigir pronto o tarde la elaboracin de una higiene particular del analista.
Es fcil reconocer a los analistas no analizados (silvestres) y a los pacientes
incompletamente curados, en que sufren una especie de compulsin a analizar; la
movilidad libre de la libido tras un anlisis acabado, permite por el contrario dirigir el
conocimiento propio y el dominio propio analticos, sin que esto impida gozar simplemente
de la vida. El resultado ideal de un anlisis acabado es precisamente esta elasticidad que la
tcnica exige tambin al analista. Y ello es un argumento ms a favor de la necesidad absoluta
de la segunda regla fundamental del psicoanlisis9.
Dada la gran importancia de cualquier consejo tcnico no me decido a publicar este
artculo sin contar con la opinin crtica de un colega.
El ttulo (Elasticidad) es excelente, declara mi crtico, y debera recibir una
aplicacin ms amplia, pues los consejos tcnicos de Freud eran esencialmente negativos. Lo
que le pareci mis importante era resaltar lo que no convena hacer, y sealar las tentaciones
que venan a contracorriente del anlisis. Casi todo lo que puede hacerse de positivo, lo ha
dejado a expensas del tacto que usted menciona. Pero el resultado as obtenido fue que los
sujetos obedientes no han captado la elasticidad de estas convenciones y se han sometido a
ello como si se tratara de leyes-tab. Era preciso revisar esto un da, por supuesto sin anular
las obligaciones.
Aunque lo que usted dice sobre el "tacto" es cierto, me parece peligroso admitrselo
de esa forma. Quienes no lo tienen vern en ello una justificacin de lo arbitrario, es decir del
factor subjetivo (influencia de los complejos propios irreprimibles). En realidad. estamos
intentando sopesar, a un nivel esencialmente preconsciente, las diferentes reacciones que
esperamos de nuestras intervenciones, lo que cuenta ante todo es la evaluacin cuantitativa de
los factores dinmicos en la situacin. Naturalmente no pueden darse reglas para tales
medidas. La experiencia y la normalidad del analista debern decidir pero se debera despojar
al tacto de su carcter mstico.
Comparto enteramente la opinin de mi crtico, es decir que esta indicacin tcnica

8
Por metapsicologa entendemos, como se sabe, la suma de las representaciones que podemos hacer sobre la
estructura y el campo energtico del aparato psquico basndonos en la experiencia psicoanaltica. Vanse los
trabajos metapsicolgicos de Freud.
9
La que indica que todo analista debe estar analizado lo mas profundamente posible.
conducir, como todas las precedentes, y a pesar de la mayor prudencia en su formulacin, a
falsas interpretaciones y abusos. Sin ninguna duda sern numerosos quienes -no slo entre los
debutantes sino tambin entre quienes tienden a la exageracin- aprovecharn mis palabras
sobre la importancia de sentir con para situar el acento principal sobre el factor subjetivo
del tratamiento, es decir sobre la intuicin, desestimando el otro factor que considero
decisivo, es decir la apreciacin consciente de la situacin dinmica. He visto a algunos
analistas utilizar nuestras tentativas de actividad -que han sido prudentes y an lo sern ms-
para aplicar a su gusto medidas coercitivas, absolutamente no analticas, e incluso
impregnadas a veces de sadismo. No me sorprendera, pues, escuchar dentro de algn tiempo
que alguien ha tomado mis consideraciones sobre la indispensable paciencia y tolerancia del
analista cmo base para una tcnica masoquista. Y sin embargo el procedimiento que aplico y
recomiendo, la elasticidad, no equivale en absoluto a ceder sin resistencia. Todos intentamos
ciertamente situarnos en la onda del paciente, sentir con l todos sus caprichos, todos sus
humores, pero todos nos atenemos tambin hasta el final a nuestra posicin dictada por la
experiencia analtica:
Privar al tacto de su aspecto mstico fue justamente el principal mvil que me
impuls a escribir este artculo; pero admito haber abordado simplemente el problema sin
conseguir resolverlo. En lo que concierne a la posibilidad de formular consejos positivos para
la evolucin de determinadas relaciones dinmicas tpicas yo seria posiblemente algo ms
optimista que mi critico. Por otra parte su exigencia en lo que concierne a la experiencia y a
la normalidad del analista es casi equivalente a la ma, es decir que la nica base fiable de una
buena tcnica analtica es el anlisis finalizado del analista. En un analista bien analizado, los
procesos de sentir con y de evaluacin, exigidos por m, se desenvolvern no en el
inconsciente, sino a nivel preconsciente.
Las advertencias prodigadas anteriormente me llevan tambin a precisar otro punto de
vista ya expuesto en este artculo. Se trata del pasaje en el que se dice que un anlisis de
carcter, suficientemente ponderado, debe desembarazarse de cualquier tipo de Super-Ego.
Un espritu excesivamente riguroso podra interpretar esto diciendo que mi tcnica quiere
privar a las gentes de todos sus ideales. En realidad mi combate se orienta contra la parte del
Super-Ego que se ha vuelto inconsciente y por ello ininfluenciable; naturalmente no tengo
nada que objetar a que un hombre normal conserve en su preconsciente determinada cantidad
de modelos positivos y negativos. Sin embargo, es cierto que ya no tendr que obedecer
como un esclavo a ese Super-Ego preconsciente, como antes lo hacia a la imagen paterna
inconsciente.