Autoevaluaciones Teoria Politica
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TEMA I
1) Segn Julien Freund, cul es la esencia de la poltica?
Son las formas o pautas de conducta que se esperan de una persona por razn
de su status se entiende la situacin de una persona en relacin con otras.
Un solo hombre que busca solo su bienestar particular, para lograrlo este se
asocia con otros en virtud de sus intereses individuales.
Las clases sociales pueden entenderse de dos formas, sea como: 1) grupos de
individuos que se definen por una misma categorizacin de sus formas de
relacionarse con los medios materiales de produccin (particularmente la forma
de obtencin de sus rentas), o 2) una conciencia de clase entendida como la
creencia en una comunidad de intereses entre un tipo especfico de relaciones
socioeconmicas.
20) Mencione las tres diversas fuentes del discurso sobre la poltica.
Esta posicin parte del hecho de que en la actualidad el mundo est dividido en
sociedades estatales, es decir, la unidad social identificable por estar sometida
a un gobierno autnomo es el Estado. As como en la antigedad griega lo fue
la polis; en Roma, Persia o Babilonia lo fue el imperio, o en la Edad Media
Europea el feudo; la poca contempornea reconoce, desde el Renacimiento,
al Estado como forma de organizacin social. Al ser este poder el que se
impone a todos los dems que se dan dentro del marco territorial en el que
domina, han estimado muchos autores que es justamente esa unidad territorial-
poblacional delimitada por la capacidad del poder que la gobierna, el objeto de
estudio de la Ciencia Poltica.
Respecto a esta posicin, Meynaud6 dice: La concepcin que hace del Estado
el objeto supremo, o esencial, de la explicacin poltica reivindica una larga
tradicin histrica y se apoya en algunas de las mximas obras del
pensamiento humano. Sin embargo, se encuentra en nuestros das en una muy
acentuada decadencia. No parece que su conservacin como categora de
anlisis sea realmente conveniente. Este autor funda sus reservas en tres
crticas: a) la propia indefinicin del concepto Estado; b) el hecho de que el
Estado, en todo caso, es una forma de organizacin poltica reciente, que no
abarca formas histricamente anteriores, y. c) la escasa motivacin que da esta
categora a las investigaciones, ya que las orienta ms al estudio de las
instituciones formales que al comportamiento real de los individuos.
Duverger7 tambin censura este enfoque cuando dice: Ello significa que se
condera a la sociedad nacional y al Estado como una especie distinta de los
otros grupos o colectividades humanas.
La delimitacin del objeto de una ciencia no comprende solamente la tarea de
determinar el campo de los fenmenos que estudia, sino tambin la de precisar
con qu finalidad lo hace. La mera observacin de los fenmenos sociales a los
que calificamos como polticos es algo que cualquiera puede hacer, pero si se
pretende conocerlos, aparece como exigencia la necesidad de sistematizarlos,
clasificarlos, explicarlos y, a la postre, la de juzgarlos.
Segn nuestro criterio sigue siendo vlido el punto de vista de Herman Heller,
cuando dice que la Ciencia Poltica slo puede tener la funcin de ciencia si se
admite que es capaz de ofrecernos una descripcin, interpretacin y crtica de
los fenmenos polticos que sean verdaderas y obligatorias.
10) De conformidad con Max Weber, Cules son los tres tipos de
legitimidad segn su origen?
Existen tres tipos puros de dominacin legtima. El fundamento de su
legitimidad puede ser:
1. De carcter racional: descansa en la creencia en la legalidad de
ordenaciones estatuidas y de los derechos de mando de los llamados por esas
ordenaciones a ejercer la autoridad.
2. De carcter tradicional: descansa en la creencia cotidiana en la santidad de
las tradiciones que rigieron desde lejanos tiempos y en la legitimidad de los
sealados por esa tradicin para ejercer la autoridad.
3. De carcter carismtico: descansa en la entrega extracotidiana a la santidad,
herosmo o ejemplaridad de una persona y a las ordenaciones por ella creadas
o reveladas.
16) Diga Cules son los requisitos para la existencia del Estado de
Derecho?
1. Deben crearse diferentes rganos de poder del estado y cada uno de
ellos debe asumir una de las funciones de gobierno.
2. Esos rganos de poder del estado deben actuar autnomamente. Es
decir, sus dictmenes o decisiones no pueden ser invalidadas,
modificadas o anuladas por otro rgano.
3. Debe estar establecida la forma en que se nombran los titulares del
respectivo rgano, y las solemnidades y procedimientos para poner
trmino a sus cargos.
4. El poder debe estar institucionalizado y no personalizado, vale decir,
debe recaer en instituciones jurdico-polticas y no en autoridades
especficas, las cuales tienen temporalmente el poder en sus manos
mientras revisten su cargo.
5. Tal vez el requisito ms importante tiene que ver con que tanto las
normas jurdicas del respectivo estado como las actuaciones de sus
autoridades cuando aplican dichas normas jurdicas, deben respetar,
promover y consagrar los derechos esenciales que emanan de la
naturaleza de las personas y de los cuerpos intermedios que constituyen
la trama de la sociedad.
10) Explique el papel del ejrcito como organizacin que tiene la fuerza
represiva
TEORIA ECONOMICA
POLITICA, DESARROLLO Y SUBDESARROLLO
TEMA IV
8) Qu es el poder poltico?
PODER POLTICO: Desde un punto de vista filosfico poltico, se concibe al
poder como la capacidad que tiene un individuo o un grupo de modificar la
conducta de otros individuos o grupos. En Ciencia Poltica, aunque ya no se
acepta que sea el concepto central nico, hay acuerdo en que tiene
fundamental importancia. Burdeau lo define como "una energa social,
emanacin de una representacin mental, colectiva y dominante, del orden
social deseable", en nombre de la cual se presta acatamiento al mando poltico.