2.2 Carballido - Zona Intermedia PDF
2.2 Carballido - Zona Intermedia PDF
2.2 Carballido - Zona Intermedia PDF
L. HWARD QUACKENBUSH
uNIVERSIDADAUTNOMA DE TLAXCAIA
BRIGHAM Y OUNG UNIVERSITY
l )1\\'lll M. KENNEDY CENTER FOR lNTERNATIONAL STUDIES
2007
-, p: L.
NDICE
Bibliografa 415
11eres
Las razones del caos se imprimi en los ta ;ade
J
de Siena Editores, con domicilio en Calle ri el
4305, Col. Villa Posadas, Puebla, Pue., e
mes de mayo de 2007. e la
En su composicin se usaron tipos d 13
familia New Baskerville BT en 9, 11 i
puntos. de
El cuidado de edicin estuvo a car~'~uiz
Juan Carlos Melndez Garca, Insa Y~11icU
Villa y Alfredo Pavn.
El tiro consta de !)()() ~jr111ph1rr11.
-._
/Aunque para algunos crticos no existe ninguna lnea de demarcacin
Formas de vanguardia con reminiscencias absurdas
ure la vanguardia de autores precursores del fin del siglo XIX,como Alfred
rry, o de obras de ese mismo periodo, como Ubu roi (1896), y las piezas
:los alemanes expresionistas de posguerra o las de Artaud, Genet, Ionesco,
-ckett y Adamov, entre otr~s, esa lnea existe y ha ayudado a cambiar esa
.rspectiva crtica errada. 14 Desde Martin Esslin y su anlisis de las obras
.ropeas de la controversia metodologa del "absurdo",15se ha separado a EMILIOCARBALLIDO
(MXICO)
tos ltimos dramaturgos, que pertenecan al periodo de posguerra, de
s antecesores vanguardistas. Algunos crticos no han reconocido la nece- Emilio Carballido nace el 22 de mayo de 1925, en la regin del Papaloapan,
lad de diferenciar entre el vanguardismo de comienzos de siglo, en algu- ciudad de Crdoba, Veracruz, Mxico. Es hijo de ferrocarrilero y de ah le
rs de sus formas ms extremas casi ininteligibles, y el movimiento del Teatro
nace su aficin hacia los trenes. A la edad de un ao, sali con su madre
:1 Absurdo. 16 Por el contrario, las divergencias estn claras para otros es- para el Distrito Federal, donde vive gran parte de su vida. En 1939, vuelve,
diosos: "es para la mayora un teatro de mistificacin[ ...]. Gran parte de durante el periodo crucial de la adolescencia, a Crdoba para conocer a su
confusin causada por estos dramaturgos aparentemente ininteligibles padre. Los dos mundos, el urbano y el rural, van a dar profundidad, tanto
idra disiparse mediante un estudio de la fuente de las ideas que los ani- como perspectiva, a sus futuras obras.
Despus del estreno de Rosalba y Josllaveros, en 1950, bajo la direccin
an [...].El drama de vanguardia es la comedia del nihilismo y la desespe-
cin.?'? de Salvador Novo, fue becado por el Instituto Rockefeller y por el Centro
/ Son obvios los cambios. La crueldad de Artaud y Genet y el absurdo de Mexicano de Escritores para ir a estudiar dramaturgia a Nueva York. De
nesco y Beckett son animales de diferente pelaje, los ltimos con prop- Novo, ha dicho nuestro autor: "Tengo la impresin de que yo nac como
os ms caticos o destructivos que las obras mimticas y socioculturales heredero de la ltima generacin de funcionarios cuerdos y generosos que
rgidas durante o despus de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, es ha tenido Mxico (la de los Contemporneos); ponan el teatro al servicio
admitir que el vanguardismo sirve de antecedente para el inicio del ab- 1il
;
de los autores y se preocupaban y pensaban que su deber era hacer surgir a
los autores mexicanos[ ...]. A Salvador Novo le debo mi carrera completa."1
rdo teatral./
Sus maestros en Mxico fueron julio Torri, del cual aprendi mucho,
Agustn Yez, quien le ense a escribir, as como el "insufrible" Rodolfo
Usigli, siempre tan distante de sus alumnos.2
Carballido ha sido un patrocinador infatigable de los jvenes
dramaturgos mexicanos. Como tal, ha ejercido ctedra de teatro en la
Universidad Veracruzana, el Politcnico Nacional, la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico y la Escuela de Arte Teatral del Instituto Nacional de
Bellas Artes. Asimismo, fund la revista Tramoya, en 1975. Seguramente,
es uno de los dramaturgos ms prolficos de Mxico y tal vez el ms publicado
de cualquier poca. A pesar de criarse en la capital del pas, Carballido es
un hombre que ama los dialectos, sobre todo, "a los de tierras clidas, a los
que tienen zumos espesos, savias pegajosas1 zumbar de insectos y rugidos
3
de fieras al fondo, tumbos de mar".
El auto de la triple porfia y La zona intermedia (1948-1950) fueron
las primeras obras (en realidad, son una sola) que escribi y nunca han
dejado de ser una obra extendida, clsica, del teatro mexicano religioso y
cultural. Los escritos tempranos de Carballido incluyen piezas de
14
!bid., pp. 24-37. 70 aos de Carbal/ido. Homensjc Nucionnl (Mxico: CONACULTA/INBA, 1995 ), P 9.
15 1
Martin Esslin, The Theatre ofthe Absurd (Carden City, Nueva York: Doubleday, 1969).
16
Myrna Casas, Teatro de la vanguardia (Lexington, Massachusetts: D. c. Heath, 1975). ~Ibid.,p.12.
17
Wellwarth, Teatro de protesta y psrsdois. La evolucin del teatro de vaneusrdie; o. 34. ~Ibid., p. 1O.
vanguardia, como La zona intermedia y Rosalba y los llaveros (1950); obras La zona intermedia: auto sacramcnuu
ms mimticas, como El da que se soltaron Jos leones (1957) o El relojero
de Crdoba (1958); as como dramas surreales y fantsticos, como La hebra
de oro (1955).
Muchos son los premios que ha recibido el autor. Por El pozo, recibi
el primer lugar del diario El Nacional, en 1954; por La danza que suea la Emilio Carballido
tortuga, el primer premio en el Festival Dramtico del Distrito Federal, en
1955; por La hebra de oro, el premio nico del Concurso Teatral de la
Universidad Nacional, en 1955. Aunque una cantidad de sus dramas han
tenido mucho xito, tal vez sea Yo tambin hablo de la rosa su drama de
extensin ms popular o citada de cualquier tiempo.
PERSONAJES
Aparecen en este auto sacramental los siguientes personajes, tal como son
enumerados.
EL PRIMER AYUDANTE
EL SEGUNDO AYUDANTE
LA DONCELLA
EL CRTICO
EL HOMBRECITO
LA MUJER
EL NAHUAL
EL DEMONIO
UN NGEL
OTRO NGEL Y DEMONIOS
ACTO NICO
(Una cpula de cristal; interior circular y luminoso. Los vidrios dtjan ver ut,
gran cielo; son grandes y estn sostenidos en armazn metlica, que se levent:
sobre un muro, bajo, como de medio metro. A la izquierda, en primer trmino
una puertecita. Del mismo lado, al fondo, una gran puerta corrediza. A 1t
derecha, un gran tablero lleno de palancas y contactos elctrico.i;
Seguidamente, un mueble plano y ancho, metlico, especie de ropero dond.
puede caber U11a persona de pie, el cual tiene U1lmarco de alambres y aislsdores
Al fondo, corrido a Jo largo del muro, un asiento apoltronado, azul.)
t
:;J,.,
ESCENA 1
l 17
DONCELLA: ruedo pasar?
(Est todo oscuro. En el silencio, se percibe una vibracin musical.
PRIMER AYUDANTE: S, por supuesto, pero se equivoc de camino.
Iluminados por una luz azul, se mueven vapores lentos en todo el fondo,
SEGUNDO AYUDANTE: (En voz bya.) iLa Virgen Santa!
detrs de la pared de cristales. Se oye Ja voz del primer ayudante.) PRIMER AYUDANTE: (En la misma forma.) No, qu va. Ella casi nunca viene.
DONCELLA: cul es el camino entonces?
PRIMER AYUDANTE: Luz ms intensa. (Los vapores empiezan a disiparse
PRIMER AYUDANTE: (Sale y seala.) Tome derecho, por aqu. Aquel resplandor
tras los cristales y se distingue, ahora, a travs de ellos, un cielo
nocturno, estrellado, con pausadas nubes.) Luz ms intensa an. lo irradia la Sala del Juicio.
DONCELLA: Es que vengo de all.
Despacio, despacio. (Se distinguen ya las siluetas de los dos ayudantes.
PRIMER AYUDANTE: No la han abierto?
El segundo manipula el tablero elctrico, del que escapan chispas
azules. El cielo empieza a aclararse.) Ms aprisa ahora, y empieza ya a DONCELLA: No.
PRIMER AYUDANTE: Entonces, debe usted esperar. Dentro de un rato sonarn
desvanecer las estrellas. (El segundo ayudante obedece. El cielo se
las trompetas. No le indic algn ngel?
hace de un azul ms plido y las estrellas empiezan a extinguirse.)
DONCELLA: S. Encontr al custodio de las puertas. Un ngel dorado. M
Ahora la msica fresca. Y ms luz. (El segundo ayudante obedece. Se
deja or una msica tenue, ligera y luminosa, que anuncia el amanecer.) dijo que no podr pasar.
PRIMER AYUDANTE: iQu no podr pasar! Pero no ser usted una criatura
Ms aprisa la luz, ms aprisa. (El cielo es ya de un azul plido, y se
distinguen con!Usamente, con una luz, pereis y azulenca.) Hasta aqu. inhumana. o ... lo es?
DONCELLA: l dijo que lo soy.Me mostr una lista con mi nombre. Sen-mns
( .ombinar colores es ms difcil. Lo practicars maana. Djame el
cuatro los inhumanos que llegaremos hoy.
tablero. 't' PRIMER AYUDANTE: Vaya.No lo hubiera credo. Usted inhumana. Pero, poi
s1:t1llNll<> i\Ylllli\NTE: Me ha salido bien?
Muy bien. Algn defectillo al apagar las estrellas. Pero, qu?
l'IUMl'.K i\Ylllli\NTE:
en li(Cllt'l'ill,
rO'.<HlNI><> i\Ylll)/\NTE:
bien.
tlt ayudo con los efectos musicales?
1 DONCELLA: All en mi casa decan que lo era. "Es un ngel", decan. Pero
ya ve que no lo soy. (Mira curiosamente al interior) Me permite vei
l'KIMl'.K /\Yllll/\N'l'E: Si quieres. Pero abre la puerta del fondo. Voya soltar la lo que hacen?
PRIMER AYUDANTE: Si quiere. Estamos amaneciendo.
cuarta brisa.
DONCELLA: iUstedes! iAmaneciendo!
SE(;tlNDO i\YllDi\N'l'E: ll:sla mejor!
PRIMER AYUDANTE: S. l est aprendiendo apenas.
PRIMER AYUDANTE: S, d~jala entrar. (E/ primer ayudante se encarga del
SEGUNDO AYUDANTE: Pero no lo hago tan mal. Mire, qu tal. Esos colore:
tablero .. Empieza a encender una JYJ.'ia psilid en el cielo, mientras el
los di yo solo, mientras ustedes platicaban.
segundo ayudante descorre la puerta y entra una luz ms viva al inte-
DONCELLA: (Arrobada.) iAmaneciendo!
rior. Los ayudantes visten uniones azules, de mezclilla.) Pronto, si
SEGUNDO AYUDANTE: Quiere algunos efectos musicales?
quieres encargarte de la msica. (El segundo ayudante vuelve al tablero
PRIMER AYUDANTE: Ya casi no es hora. Pero da algunos, tenues.
y lo msneje. La msica se hace ms radiante. El cielo va tindose
DONCELLA: (Muy quedo.) iAmaneciendo!
con colores ms agudos y la luz va cambiando de azul a roja.)
SEGUNDO AYUDANTE: Pongo un poco de dorado?
(La msica empieza en un murmullo.)
PRIMER AYUDANTE: S. Corrige los malvas y agrega una franja verde. (El
cielo sufre los cambios indicados. Luego, la msica y el color suben
SEGUNDO AYUDANTE: ve usted?
de tono y de volumen. La luz, brillante, rojizs, ilumina el interior Y
DONCELLA: S.Lo oa yo, all abajo, pero
de otro modo. Lo oa yo, muy adentn
hace resplandecer los cristales. Hay una nota ms intensa y, de pronto,
PRIMER AYUDANTE: Ahora todo es muy adentro.
calla la msica y se perfila en la puerta la doncella. Viste de blanco,
DONCELLA: Era en el cerro. Abajo, llamaban a misa. No me gustaba ir.
trae un lirio en una mano y el cabello suelto. Se ve radiantemente
vez por eso no me dejan entrar ajuicio. Quera yo palpitar con tod:
iluminada.)
Amanecer yo tambin.
IA FIGURA: Buenos Das. SEGUNDO AYUDANTE: y por qu no entr por la otra puerta?
HOMBRECITO: No saba si estaba permitido. Pens que sta era ms... discreta.
(Los tres se sobresaltan.) (A todos.) Buenos das.
DONCELLA: Y usted, fotro inhumano?
DONCELIA: Por Dios, qu cosa es eso. HOMBRECITO: Creo que s. Eso me dijo un ngel muy bonito que me
encontr.
SEGUNDO AYUDANTE: Otro de los inhumanos. Pero en l s se nota.
CRTICO: iBonito! iBah! Pareca el ngel de un pastel de quince aos. Colores
DONCELIA: iVayasi se nota!
dulcecitos, moditos suaves, lqu cosa de ms mal gusto! Siempre he
PRIMER AYUDANTE: Pase usted, seor... fo seora?
dicho que los ngeles ...
IA FIGURA: (Indignada.) iPor supuesto que seor! Qu tengo cara de otra
cosa?
(Se oyen unos gritos inhumanos que se acercan y un ngel terrible, alto,
PRIMER AYUDANTE: No, naturalmente. Pero se ve un poco raro. o no se ha con una espada de Iuego en la mano, entra, trayendo a una mujer en brazos.
visto?
Ella grita y se debate.)
(Abre el armario metlico, que en el interior de la hC!Jatiene un esptjo.) PRIMER AYUDANTE: (Al crtico.) Deca usted?
'
CRTICO: No, nada.
IA FIGURA: (Se ve.) Raro, ae parece? Es un Mrida con influencia maya...
aunque ms bien es un Tamayo... mm, aunque mejor dira que es (El ngel la deja en el suelo y se retira.)
un ...
PRIMER AYUDANTE: Mejor es que pase al regenerador de formas, quiere?
ESCENA V
(Lo empl!fa al interior del mueble. Cierra. Del marco de alambres y aisladores,
salen chispas azules y zumbidos. Abre. Sale el crtico, vestido de gris, con
corbata de lazo, frente amplia y lentes gruesos.) DICHOS. LA MUJER
(La mujer tiene una revuelta melena, sus brazos terminan en garras de
DONCELIA: Vaya, ahora est ms presentable. Tal vez hasta lo dejen ir a felino. Viene vestida con pieles y su cara es una mezcla de rasgos felinos y
Juicio.
humanos. No habla. Incesantemente produce una especie de rugido
CRTICO: iAJuicio! Llegu hasta el pie de la gran escalinata. Me detuvo un
inarticulado y sollozante.)
ngel perfectamente academista, del peor gusto. Me mand para ac,
diciendo que soy uno de los cuatro inhumanos de hoy. Me quieren SEGUNDO AYUDANTE: Al regenerador, verdad?
explicar esto?
PRIMER AYUDANTE: S. Aydame.
PRIMER AYUDANTE: Ser un poco desagradable para ustedes, me temo.
En esta cpula, nos encargamos de los crepsculos y de cosas por el (La mujer est en el suelo, como un fardo, desde que la dejo el ngel. La
20 21
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figuras del Creco, si enl raran por esa puerta, nos moveran a l'i'la,
seran algo como la entrada de usted,
>ONCEl.I.A: Vamos, mujer, no llores as, que no s qu siento.
,.~ CRTICO: y eso qu tiene que ver con el Juicio?
IOMBRECl'l'O: Qu le pasa? PRIMER AYUDANTE: Tratar de hacrselo entender. El hombre es una
><>NCEl.LA: (Despus de verla a los ojos.) Est enamorada. potencia. Si por alguna causa se estaciona, deja de serlo.
:1m:o: iY por eso llora! (Re ligeramente.) CRTICO: De ser, qu?
PRIMER AYUDANTE: Potencia y hombre. Est puesto a opinar entre una cosa
El segundo ayudante y fa dance/Ja fo ven, queriendo fulminar/o. Luego, y otra, realizando lo valioso,rechazando lo no valioso.Tienen un arma
las dos mujeres se sientan al fondo. Suenan unas trompetas a lo lcjos.) poderosa, el dolor, y con l se abrillanta al llorar por sus decisiones.
Tiene el placer tambin para purgar sus errores. Casi todos los errores
IOMBRECITO: Llaman a comer? del hombre originan placer.
iEGlJNDO AYUDANTE: iLlaman a Juicio! CRTICO: Qu falsedad. La belleza da placer y no es error.
-IOMBRECITO: Ah, perdone. PRIMER AYUDANTE: La belleza no da placer: emociona. La verdadera belleza
:R'l'ICO: y nosotros? Acabe de explicarnos. Qu haremos entre tanto? oprime, duele dentro del pecho. La gracia enternece, conmueve. Es
Debemos ser juzgados. Tenemos derechos. un pequeo dolor. Y as la verdad, el bien, todo duele. Las emociones
>RIMER AYUDANTE: por qu? no son placer nunca. Son eso, emociones.
.:RTICO: Hombre, pues porque ... al menos, creo que soy hijo de Dios, no? CRTICO: No tiene placer el hombre, segn eso.
IECUNDO AYUDANTE: Tengo mis dudas. PRIMER AYUDANTE: S. La mentira y el error dan placer. La fealdad estremece
.:RTICO: iSus dudas! Vaya,por la tontera aquella de la forma, no? Eso le de placer, y el mal sobre todo. En general, el mal. Pregunte al demonio:
ocurre por falta de espritu crtico. Se queda en lo ms superficial sin tiene un enorme catlogo de placeres a los que puede entregarse sin
penetrar el espritu de las obras. Me he pasado la vida interpretando, dejar de ser hombre. Aunque puede escoger el camino heroico, y llegar
juzgando ... a ser ms que hombre. O puede oscilar de un polo a otro, aunque
;n;UNDO AYUDANTE: Pues jzguese usted mismo ahora. entonces paga la duda con angustia, y hasta elJuicio llega a saber qu
-IOMBRECITO: (Luminosamente.) Si hiciramos todos un escrito pidiendo pesa ms en su obra.
el juicio, y lo firmramos, y lo llevara uno de nosotros a... (Se Vil CRTICO: Esos son todos los caminos, creo. Y no veo cmo hemos dejado
callsndo al ver fas caras de todos.) de ser hombres.
:RTl<:O: En fin: Qu impide que nos traten como a todo el mundo? No PRIMER AYUDANTE: Puede el individuo quedarse en una zona espiritual
somos hombres? intermedia.
'RIMER AYUDANTE: Lo fueron al menos, pero ste es el motivo, por una u HOMBRECITO: cmo sta?
otra causa dejaron de serlo. Fueron entonces una forma vaca. PRIMER AYUDANTE: Ms o menos. Puede el hombre cerrar los odos a su
:RTICO: iVacoyo! sabe que me han llamado el ms profundo crtico de vocacinpara un valor o para un no-valor.Vivirentre dos aguas. Hacer
mi pas? mal o bien incidentalmente, inconscientemente, como un animalito
'RIMER AYUDANTE: Puede ser. Pero ya vio como lleg aqu. Una forma sin potencia. Entonces est perdido. Ha dejado de ser hombre.
monstruosa, eso se haba vuelto. HOMBRECITO: se vuelve... otra cosa?
:1m:o: Una forma artstica. PRIMER AYUDANTE: Deja de ser hombre, humano, quiero decir. Es
'RIMER AYUDANTE: Ni siquiera. Una mala ensalada de formas artsticas. perfectamente inhumano, es una cosa, que no vive.Y no puede ya ser
:1rn:o: Qu insensatez. La diversidad de influencias no le resta valor a juzgado. El Juicio, ya lo he dicho, no es para las sombras de la zona
una obra. Mire a muchos principiantes. intermedia.
'RIMim AYUDANTE: Una obra. Pero un hombre resulta monstruoso as. CRTICO: Es decir, que nosotros no fuimos hombres.
:1nc:o: Muchos grandes hombres han estado influidos por otros, y su PRIMER AYUDANTE: Ni ustedes ni muchos como ustedes. Tuvieron una
espritu ha sido una mezcla. vocaciny la esquivaron.La hicieron totalmente a un lado o la aceptaron
'RIMER AYUDANTE: De diversas presencias humanas, s. Pero no esa en parte tan slo, con ideas quiz, pero sin ninguna emocin viva.
mezcolanza que usted nos mostr. La obra artstica ya realizada es sinti usted algo alguna vez?
inhumana, y por eso no puede salir del cuadro y pasear entre nosotros. < :1m:o: Lo menos posible, y slo al principio. l .aemocin inhibe la lucidez.
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Es necesario pensar, no sentir. Para un crtico es mortal dejar que la HOMBRECITO: Podemos ir a ver?
emocin lo invada a cada paso. PRIMER AYUDANTE: Si quieren. Pero debern estar cuando venga el ngel.
PRIMER AYUDANTE: Pues ya ve por qu est usted aqu.
DONCELLA: Dijo usted que vendr hasta la noche.
r:RTICO: Debemos entonces entregarnos a la emocin como ella. (Seala a
PRIMER AYUDANTE: S, pero el tiempo es aqu muy diferente. Lo manejan en
la miljer.)
la cpula tres, que estn muy abajo de nosotros. Ac nos regimos por
PRIMER AYUDANTE: A la emocin pura y lcida, no a los instintos. A varias
un ritmo que variamos al gusto, aunque tiene sus leyes. Cuando
emociones, no a una sola. El hombre debe ser un espectro solar, no atardezcamos, vendr el demonio. Tambin debern estar todos aqu.
un color nico.
No tiene derecho a llevarse a nadie, pero, si alguien prefiere irse con l...
CRTICO: Muy complicado todo, y muy aburrido. cmo sigue la mujer
CRTICO: El demonio. Qu interesante. Qu estilo tiene?
sa? SEGUNDO AYUDANTE: Diablico, por lo general.
DONCELLA: Ms calmada.
CRTICO: Quiero decir, dqu estilo artstico?
HOMBRECITO: Da miedo verle la cara.
PRIMER AYUDANTE: Varios, los ms diversos.
DONCELLA: Qu podemos hacer por ella? CRTICO: (Alarmado.) Oh.
PRIMERAYUDANTE: Ahorita nada. A la noche vendr un ngel, a ver si hay algo PRIMER AYUDANTE: Qu, no le parece?
aprovechable en ustedes, un resto humano que les permita ir ajuicio. CRTICO: Es que, pens que podra venir el de Orozco, y preferira un estilo
DONCELLA: Lo poco humano que yo tena se ha terminado al llegar aqu. popular. Todos perderamos, foo?
Desde antes, me fui desparramando en todo el derredor. El horizonte, PRIMER AYUDANTE: Se lo mandar decir.
el sonido de un rbol, todo sereno, manso. Aun en la tormenta, donde CRTICO: Mientras, ir a ver el Juicio. No vienen? (Sale.)
todo parece un caos, dqu es?, gotas de agua que caen de arriba, caen. HOMBRECITO: Me permite ir?
Llegan, las bebe la tierra. A veces, una luz viva y un fragor jubiloso. SEGUNDO AYUDANTE: Vaya, hombre, vaya.
Para qu es necesario ser humano si eso es todo? HOMBRECITO: No hay ningn peligro, verdad?
f>RIMERAYUDANTE: No es todo. El hombre fue puesto a sentir la luz, las SEGUNDO AYUDANTE: No, qu va a haber.
flores, las sencillas cosas tambin, aunque sean inhumanas. Pero te HOMBRECITO: Pero, no me perder?
llenaste de eso tan slo, doncella. Te convertiste en eso, una especie SEGUNDO AYUDANTE: (Resignado.) Lo voy a acompaar.
de flor mansa. Y no se puede juzgar ms que a hombres y a mujeres.
cundo has odo que juzguen un nopal o un toro? (Salen el segundo ayudante y el hombrecito.)
:::RTICO: Y las artes, qu? No puede el hombre entregarse a ellas?
,RIMER AYUDANTE: S. Si usted hubiera creado algo, un monigote, o un
hijo, sera diferente. ESCENA VI
:::RTICO: Es que tengo un hijo.
,RIMER AYUDANTE: He dicho crear, no engendrar. Y en arte es igual. Usted LA DONCELLA. LA MUJER. PRIMER AYUDANTE
sinti tal vez el deseo de hacer algo.
:::RTICO: S. PRIMER AYUDANTE: No quiere ver la Sala del Juicio abierta?
'RIMER AYUDANTE: Por qu no lo hizo? DONCELLA: para qu? Quisiera saber qu va a ser de nosotros. podra
:::RTICO: Tuve lucidez bastante para ver que no sera un genio. Y el arte no llevarnos el demonio?
da para vivir.Y la familia ... Y sobre todo, tengo bastante sentido crtico PRIMER AYUDANTE: Slo que usted quisiera irse con l.
desde joven, y el primer criticado por m, fui yo. DONCELLA: Por supuesto que no. Pero si no nos lleva, ni nos juzgan, qu?
'RIMERAYUDANTE: Y se mat usted como hombre. La crtica hiela la sangre PRIMER AYUDANTE: Ser cuestin de vagar un tiempo en el espacio vaco, y
si no hay calor de creacin. disolverse poco a poco, hasta nada.
:::RTICO: Dios critic su obra. "Y vio que era buena."
>RIMER AYUDANTE: La hizo antes, no? (Callan los tres. La trompeta suena a lo ltjos.)
Suenan trompetas. Se oye a lo lejos un coro que entona un miserere.) MUJER: (De sbito, con un tono brbaro y reflexivo.) y no volver a verlo,
nunca?
PRIMER AYUDANTE: Alguien de all? No.
IEGUNDO AYUDANTE: Se abren las puertas.
MUJER: Entonces, me ir con el demonio.
24 '11{
l
>ONCELIA: iNo, q11( tst{1sdiciendo! una mezci de coyote y hombre. 'Ilene largcola. Vi'lte tan slo c11//.t'm "''''y
v1UJER: Necesito volver a verlo. Necesito el deseo de volver a verlo. iNecesito ceido. De un salto se planta en la puerta y suelta una aucsiudu. Lu llllfft'I' .'lit'
volver a verlo! levanta a verlo, sobresaltada. Quedan frente a frente por un momentos
)0NCELLA: Puedes verlo aqu, seguirlo con la mente mientras te disuelves, MUJER: rnres ... el demonio?
imaginar que lo acaricias. NAHUAL: No. (Al hablar, tendr una voz satnica en ocasiones, e11ottus,
vtUJER: No quiero acariciarlo. Quiero despedazarlo. iCmo lo detesto! No ingenuamente infntil.)
s ni cmo fue. Yoera una mujer como todas, y lo encontr, y no me MUJER: Eres... un hombre.
di cuenta, pero l estaba en m, profundizando ms cada vez. Un da, NAHUAL: No.
volv los ojos hacia dentro y lo vi, resplandeciente. Y dej de vivir MUJER: rnres un inhumano, como yo?
entonces para m. Viv para l. Y luego ya no viv. Qu horrible era, NAHUAL: No.
qu horrible. Ardiendo siempre, consumiendo todo lo humano que MUJER: Qu diablos eres, entonces?
haba en m. No era slo el deseo fsico; eran todos los deseos NAHUAL: (Re a carcajadas.) No te digo. (Avanza hacia ella y la va haciendo
representados en l. Me bastaba verlo para quedar calmada y limpia, retroceder.)
me bastaba un gesto suyo para arder en todas las torturas. Hasta que MUJER: Qu quieres? Djame en paz, vete.
no pude ms. Perd todo lo humano en m. Ya no era yo mujer, era
una llaga que caminaba, una fiera, cualquier cosa, menos una mujer. (El nahua] la sigue codiciosamente. Se nota que sus intenciones no son las
Y quise despedazarlo. Me lanc sobre l y cuando lo toqu, no pude ms decentes. La mujer grita y empieza a correr. l la sigue. Ella quiere
hacer nada. Le di un beso y ya no us el pual contra l. No s ni por salir; l se planta en la puerta. Vuelve a perseguirla. La mujer grita y el
qu. Tal vez porque no pude herirlo y tuve que herirme yo sola. Y nahua] re.)
ahora no lo he visto. iNecesito verlo! iMe quemo toda porque no lo
he visto! iNecesito verlo! iCualquier cosa es preferible a su ausencia! MUJER: iDoncella, ngeles! iPor favor, ngeles! ingeles!
Siel demonio me permite verlouna veztan slo,me ir con el demonio.
El infierno ser nada. iNecesitoverlo, verlo, verlo! (La persecucin contina hasta que entran corriendo los dos ayudantes.
Luego, la doncella. Los ayudantes detienen al nahual. Entra el crtico y lo
(Cae en el suelo, retorcindose.) ve, admirado.)
(Suenan las trompetas de la Sala del Juicio. Se oyen cantos de aleluya. El (La toma por los brazos y quiere bailar con ella.)
primer ayudante va al tablero y la luz principia a hacerse crepuscular.)
28 ')Q
MU.J:R: llrjame, djame] (Lo golpea y solloza, desesperada. Huye. El DEMONIO: Conque t desnudaste a uno de mis diablos.
hombrecillo sali prudentemente desde que el nahua] empez a saltar.) NAl llJAL: S, yo fui.
ESCENA X
NAllUAL: Qu tiene? Vi sus ojos y hay una forma fija en ellos, la de un DONCELLA: S.
hombre. Y ella no es una mujer. Es otra cosa muy diversa. Creera que DEMONIO: Disolverte poco a poco, igual que cualquier nube. Nada, en fin.
es un nahual hembra, si no fuera porque no los hay. DONCELLA: S.
DONCELLA: Est enamorada. DEMONIO: Podras acompaarme. No tengo casi que hacer contigo, pero
NAHUAL: Algo s de eso. Es malo, verdad? me gustas. Te ensear mucho que no conoces. Dejars de ser una
DONCELLA: Quin sabe. Si yo me hubiera enamorado no estara aqu. Ella hoja donde nadie quiso escribir. Tendrs la tentacin, sin tener que
se enamor demasiado y por eso est. resistirte a ella. No se est tan mal en el infierno. La sabidura que no
has tenido, la inquietud que te ha faltado. Claro, algunas torturas.
(Entra el bombrecito, aterrorizado.) Pero por todo tienes que pagar. Para ti, el cielo no sera mucho mejor.
DONCELLA: No. Debiste haberme tentado antes. Luchar contigo, s me place.
HOMBRECITO: iEl demonio viene para ac! iQu feo es! Pero entregarme a ti, de lleno, para siempre, no. Prefiero disolverme
CRTICO: s? (Se asoma.) Ah, bien. En estilo popular. poco a poco, en cualquier parte.
DONCELLA: Gracias a Dios no se ir la pobre enamorada con l. Nadie le DEMONIO: Ser angustioso y triste.
DONCELLA: Yosiempre he tenido una angustia vaga por todo. He llegado a
diga nada de ella.
PRIMER AYUDANTE: Doncella, lo siento. Yo debo decrselo. querer mi angustia, tan mansa, que me alimenta. Es lo nico vivo que
DONCELLA: No te atrevers.
ha habido en m. Me quedo.
DEMONIO: Como quieras. y t? crtico, no?
PRIMER AYUDANTE: Es mi deber. No puedo hacer otra cosa. Si t quisieras
irte con l y no estuvieras, yo debera informarlo. Naturalmente que CRTICO: S.
DEMONIO: Te gusta mi estilo?
lo detesto, pero, qu quieres que haga?
CRTICO: S, seguramente.
DONCELLA: Trabajas para l, entonces.
DEMONIO: Cre que preferiras algo de ms altura.
PRIMER AYUDANTE: No. Pero ya ves. Soy tan slo un ayudante de la zona
CRTICO: En los cuadros s. Pero aqu enfrente, prefiero esto. Ya sabe usted
intermedia, y tengo muchos deberes ineludibles.
que el arte es una y la realidad otra, que la pintura no es...
DEMONIO: S, ya lo s. Te puedo dar algunas clases, inclusive. No s para
(El segundo ayudante empieza a enrojecer el cielo. Se oye la grave msica
qu me servidas. Nunca nos hemos hecho caso. No hemos luchado y
del ocaso. Entra el demonio.)
siempre has estado entre dos aguas. Eso no puede ser. Hay que estar
conmigo o en contra ma.
CRTICO: S, eso veo ahora.
ESCENA XI
DEMONIO: S, por fin, quieres estar conmigo, vamos. Contra m ya no podrs
estar.
DICHOS. EL DEMONIO
CRTICO: No s. Le ruego que espere a maana. Quiz pueda yo serjuzgado.
DEMONIO: No doy plazos nunca, ni creo que te sirviera de nada el Juicio.
(El demonio, en silencio, va examinando a todos, uno por uno. Los y t?
inhumanos lo ven con miedo, el nahua] con cinismo. El demonio es blanco
HOMBRECITO: Yo,bien, seor. Gracias.
y negro, alto, mi/izo, ventrudo. Tiene un largo hocico que apunta hacia
DEMONIO: Tambin quieres que te juzguen?
arriba; """largo.\bigotes y su larga cola peluda son azules. Los cuernos son HOMBRECITO: Si fuera posible...
mgm.\v hrillnlllt'.'I.) DEMONIO: No lo creo. Materia amorfa, grasa. Si te juzgan, puedes ir a dar
conmigo ele todos modos. t H clisg11stara?
llll
r
HOMBRECITO: (Muy cortes.; No,por supuesto. Tendra yo mucho gusto. ngeles,y la cruz, y todo se acab; aquellos dioses huyeron y no los he
DEMONIO:Pues de una vez, vmonos. vuelto a ver. Es tan triste. Sus templos son tan slo para los tipos
HOMBRECITO:Pero yo prefiero ... es decir ... no quisiera ... comol, que libreta en mano van tomando notas sin hacer nada pe 1r
m:MONIO:Qu no vas a querer. Vienes, verdad? revivirlos."Maravilloso, grande", y ya. Pero no dan su sangre para las
HOMBRECITO:No s. El Juicio, sera mejor. pobresruinas muertas. Hay algunos que s lo hacen. Dicen que pintan,
m:MONIO:Si ya aceptaste. iAqu hay uno que quiere irse con nosotros! Porque y esculpen, pero hacen algo ms: son hombres, tienen hijos inmviles,
quieres, verdad? de color.Reviven lo muerto. En otra forma, pero lo reviven. Y luchan
HOMBRECITO:S, pero ... contigo, con todo. Pero no son libres: son hombres. Yo no quiero ser
DEMONIO:Bueno, iVENGAN! demonio, ni hombre. Vivo bien as, libre, corriendo como el rayo, como
los diosesviejos, ajeno a toda norma que no sea ma. As que djame
(Entran demonios pequeos, azules y negros, con alitas; visten calzones en paz.Ya no molestes.
como el del nahual. Toman al hombrecito por los brazos.) DEMONIO: Libertad, libertinaje. Si se es tu gusto. Pero aqu no puede ser
as. Estazona intermedia es estrecha. Tienes que ir a uno u otro lado,
DEMONIO:Despdete. o disolverte,como nube, sin que ningn rastro tuyo quede. No puedes
HOMBRECITO:S, seor. Lo siento mucho, pero, ya ven ... ser juzgado, no quieres venir conmigo. All t. Falta alguien, foo?,
CRTICO:Pero hombre, no espera usted? una mujer.
DEMONIO:No tienes tiempo, dverdad? PRIMERAYUDANTE: S.
HOMBRECITO:No, creo que no. DEMONIO: Me hars favor de llamarla?
DONCELLA:Pero, no sea brbaro. iEs el demonio! DONCELLA: Yo ir por ella.
DEMONIO:Me prefieres a disolverte, foo? SEGUNDO AYUDANTE: No sabrs los caminos. Vamos juntos. (Salen.)
HOMBRECITO:Pues ...
DEMONIO:Llvenselo.
HOMBRECITO: Adis ... es decir ... creo que ... al diablo. ESCENA XIII
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NAllUAL: Que me gusten o no.
CRTICO: No sabes pensar.
NAllllAL: Ni falta que me hace. Y ya me aburriste, sabes?
,, copiar la imagen. Sgueme viendo, bien. (El nuhunl retrocrd, /Ju dos
vueltas nlpidas y, de repente, se trsnstormn. Es un hombre, con 1111
trsje incoloro y un rostro indefinido.) Esrc queras?
<:RTIC:O:Es inferior para el raciocinio. Una emocin viva no le servir a MUJER:iT! iT!
usted de nada. No podra yo prepararme para ser demonio, en vez NAHUAL:Yo, fierecilla. por qu eres esto que desconozco? Vi en el fondo
de l? de ti un manantial fresco, t lo has ahogado entre piedras fundidas,
l>l<:MON!O:No, seguramente no. iQu gracioso sera! lT demonio! Abre paso al agua, olvida el hervor que te quema al brotar de los ojos,
< :1m:o:Valgo ms que l, foo? El demonio, por qu? Scalo de ti. Vamos, mrame. Mrame y
NAllllAL: iMs que yo! refrscate. Para que yo te quiera, no te quemes ya ms.
(n nuhuul le echa la garra encima, pero el primer ayudante se interpone.) (La mujer lo ve, sedienta. Lo bebe con los ojos y va quedando anonadada.
El hombre vuelve a su forma de nahual. La enamorada est inmvil. Luego,
PRIMERAYUDANTE:
No, Nahual, nada de peleas. empieza a llorar, sin grandes sollozos, mansamente.)
(Entran la mujei; corriendo, y luego la doncella y el segundo ayudante.) DONCELLA:iLa has salvado! iLa has salvado! Lo ves? Ya no se ir contigo.
DEMONIO:Lo veo. Para lo que me hubiera servido ... iVmonos! (Sale con
sus demonios.)
ESCENA XIV
DICHOS.MUJER.DONCELLA.SEGUNDOAYUDANTE ESCENA XV
38 3V
DONCELIA:Espera. (Se detienen.) No quisieras, a m tambin darme un beso? lAOMENTARIO
ESTILISTICO-ESTRUCTURAL
SOBRELA ZONA
(El ngel la besa en la frente. La mujer y la doncella se abrazan.) INTERMEDIA: AUTO SACRAMENTAL
MUJER:A Dios. La zona intermedia: auto sacramental (1950), en su totalidad, es, en verdad,
l>ONCELIA:A nunca. dos producciones de una de las figuras ms importantes del teatro
contemporneo mundial: el clebre dramaturgo mexicano, veracruzano,
(Salen el ngel y la mujen) Emilio Carballido. Un "auto" es una pieza dramtica religiosa de la tradicin
catlica, originalmente en un acto, que estudia todos los posibles matices
de la lucha entre el bien y el mal. Necesariamente, requiere, como
ESCENA XX componente bsico, un milagro, un acontecimiento milagroso, que lo
individualiza de cualquier otro drama de ndole religiosa o con tendencias
DONCELLA.LOS DOSAYUDANTES
religiosas. Los autos contemporneos no tratan de ser ortodoxos, ms bien
(Hay un silencio en que la msica suena tenuemente. Luego:) estudian, en la mayora de los casos, las excepciones a las leyes jerrquicas
de los credos o doctrinas de ahora o de antao; por aadidura, frecuente-
PRIMERAYUDANTE: No quieres dormir un poco? Ahora vamos a apagar la luna. mente los contradicen.
DONCELLA:Tan pronto? En su forma original, esta pieza contena una "Loa", o drama corto,
PRIMERAYUDANTE: Aqu el tiempo no cuenta como en otras partes, ya te lo introductoria, de procedencia medieval o del Siglo de Oro espaol. La loa
he dicho. preliminar, unida a La zona intermedia: auto sacramental, se titula La triple
DONCELLA:Tendr an bastante tiempo? porfia y apareci dos aos antes (1948) del auto.
PRIMERAYUDANTE:An? Carballido es quien, con mayor empeo, ha patrocinado y fomentado
DONCELLA:S, t sabes. Antes de terminar como las nubes: una espuma el teatro mexicano en estos ltimos aos. Es, adems, un aclamado escritor
blanca, unas borlas, luego nada. de prosa. Sus novelas y relatos son tan interesantes como muchos de sus
PRIMERAYUDANTE:Te he dicho que nuestro tiempo es otro. Todo debe dramas. Carballido es uno de los autores que mejor conoce la teora y prctica
llegar al fin, pero te quedan varios amaneceres. f. de su oficio. Por lo tanto, su uso del trmino "auto sacramental" en el ttulo
DONCELLA:Amaneceres. :Me dejars ayudarte un poco? ' r de su obra no debe sorprendernos. Sabe perfectamente bien cules son las
PRIMERAYUDANTE: S. Amaneceremos juntos. s- particularidades de esta forma medieval o renacentista. En realidad, La zona
DONCELLA:Qu eres t? No eres un ngel. Intermedia: auto sacramental es un auto de la categora del 'juicio final",
PRIMERAYUDANTE:No. una forma tan popular hoy como lo era en la antigedad.
DONCELLA:Entonces? ;~ Aunque no reproducimos la loa para esta publicacin, es preciso que
PRIMERAYUDANTE: Ya te dars cuenta, poco a poco, mientras ests aqu. ~describamos su contenido y base terica, para dar mayor relieve a la obra
ayor que la sigue. La triple porfia constituye una alegora completa, al
(La luna empieza a obscurecerse.) tilo antiguo; establece una intertextualidad importante con La zona
termedis: auto sacramental, especficamente, entre el personaje "l'', de
DONCELLA:Ahora tengo fro. loa, y la "Mujer'', del auto largo que la sigue, porque la accin de esta
SEGUNDOAYUDANTE: Ya hemos soltado la segunda brisa. Es tarde. ucr, en el auto, es el resultado de las decisiones tomadas por el hombre,
la loa. Se trata de un crimen o suicidio pasional de difcil interpretacin.
(La luna se ha apagado casi. La msica de la noche es ms intensa.) mujer ha sido la amante del hombre que interpreta la loa; aunque
aconocemos todos los detalles, los dos se han peleado y ella muere
DONCELLA:Ya casi no hay luna. chillada, por accidente o por su misma mano. El hombre, por ende, se
PRIMERAYUDANTE: Pero quedan las estrellas. ves? Hay muchas. Y tardarn nte culpable de la muerte de su amante, quien lo iba a matar, pero que
en apagarse de aqu a maana. sulta asesinada durante el enfrentamiento entre los dos.
(La cpula queda a oscuras. Al fondo, se distingue el cielo, lleno de estrellas +.
, La loa tiene cuatro personajes: l, ngel, Demonio y Razn. El
~primero representa a todos los humanos que han cometido pecados por
vivas, inhumanas.)
,comisin u omisin; los otros desempean papeles de abogados fiscales o
DESPACIO,CAEEL TELN t,de defensores que luchan, alegricamente, por su alma. Es ms bien una
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